MOCIDADE ESPÍRITA BEZERRA DE MENEZES

ANO I VOLUME 2 OUTUBRO DE 2009

I NFO JOVEM
Boletim informativo da MEBEM Expediente: Redação - Régis & Otaviano Contato: http://mebem-ce.blogspot.com - Núcleo Espírita Bezerra de Menezes - Planalto Airton Sena - Fortaleza-Ce.

VII JUVENTUDE 5
No próximo dia 24 de outubro, realizar-se-á o VII encontro de mocidades espíritas da união distrital 5. O evento acontecerá na sede do centro espírita Maria Madalena, situado a rua Dr. Raimundo Maia nº 128, no bairro do Itaperi. Com o tema: “A família em uma sociedade em crise”, os organizadores pretendem conscientizar os jovens e adolescentes quanto a responsabilidade que cada um deve ter na busca de uma sociedade em que o bem seja o ideal comum. Será uma tarde alegre. Oficinas com os sub-temas: Sexualidade, Alcoolismo e drogas, e Violência, serão montadas. Serão exibidos vídeos relacionados com os respectivos assuntos. O evento espera contar com a presença de aproximadamente 100 jovens.

Nesta edição: Biografia de Francisco de Assis
pág. 2

 O boletim informativo infojovem tem como objetivo principal levar informações acerca das atividades exercidas no NEBEM Núcleo Espírita Bezerra de Menezes.  Promover a integração entre os diversos setores da casa.  Ser um veículo de interação entre as diversas mocidades espíritas.  Ser um divulgador da mensagem cristã, sob a ótica espírita.

MÊS DE OUTUBRO: 205 ANOS DE ALLAN KARDEC
Hippolyte Léon Denizard Rivail (Lyon, França, 3 de outubro de 1804 — Paris, 31 de março de 1869) foi um professor, pedagogo e escritor francês. Sob o pseudônimo de Allan Kardec, notabilizou-se como o codificador do Espiritismo, também denominado de Doutrina Espírita.

INFOJOVEM Boletim informativo da MEBEM Página 2

ANO I VOLUME 2

FRANCISCO DE ASSIS
Fundador da Ordem dos Frades menores. Nasceu em Assis, Itália, em 1181 e morreu em Porciúncula em 1226. Foi canonizado em 1228. Comemora-se o seu dia em 04 de Outubro. Francisco Bernadone era filho de um rico comerciante de tecidos. Teve uma juventude frívola e descuidada em companhia de outros jovens boémios. A experiência nas lutas entre Assis e Perúgia e a séria enfe rmidade consequente levaram -no à conversão.

Um dia, na Igreja de São Damiã o, pareceu-lhe ouvir uma imagem de Cristo dizer-lhe: -"Francisco, restaura minha cas a decadente." Tomou no sentido literal as pa lavras que ouvira e vendeu mer cadorias da loja de seu pai pa ra reformar essa igreja. Como resultado, seu pai repudi ou-o e deserdou -o. O jovem saiu de casa, sem d inheiro algum, para unir -se à "Irmã Pobreza". Três anos mais tarde, autorizado pelo Papa Inocêncio III, Francisco e seus onze companheiros tornaram-se pregadores itinerantes, levando Cristo ao povo com simplicidade e humildade. Começou assim a Ordem dos Frades Menores. A sede era na Capela Porciúncula de Santa Maria dos Anjos, perto de Assis. O número de candidatos à ordem era muito grande e, sendo assim, foi aberto ou tro convento, em Bolonha. Por toda a Itália os irmãos co nclamavam o povo, de classe ba ixa ou alta, à fé e à penitênc ia. Recusavam posses, conhecim entos humanos e mesmo promoção eclesiástica. Poucos dentre eles tomaram as ordens sacras. O próprio Franc isco de Assis nunca foi sacerd ote.

Em 1212 ele e CLARA fundaram a primeira comunidade das clarissas. Nessa época, por duas vezes Francisco tentou ser missi onário entre os muçulmanos, sem resultado. Só conseguiu seu intento, em p arte, quando acompanhou os cru zados de Gautier de Brienne ao Egipto, em 1219. Pessoalmente, solicitou permanência ao Sultão Malek al-Kamel, mas não teve sucesso, tanto entre os sarracenos ou com os próprios cruzados, e, depois de visitar a Terra Santa, voltou para a Itália. Já em 1217 o movimento franciscano começara a desenvolver-se como uma ordem religiosa. O número de membros era tão grande que foi necessária a criação de provínci as. Grupos de frades foram encamin hados para elas e para fora da Itália, inclusive para a Ingl aterra.

Logo após a sua volta do Oriente, Francisco renunciou à liderança da ordem. Entretanto, durante sua ausência, os irmãos criaram algumas inovações e, em consequência diss o, Francisco, apoiado por seu bom amigo Cardeal Ugolino, apr esentou em 1221 uma versão rev ista da regra. Tal versão reiterava a pobreza , a humildade e a liberdade ev angélica, das quais ele sempre fora um exemplo. Mas, antes que a nova regra fosse finalmente aprovada, teve de sofrer algumas modificações e ser formalizada para conciliar as diversas opiniões. Em 1224, enquanto Francisco pr egava no Monte Alverne, nos Ap eninos, apareceram-lhe no corpo cicatrizes corres pondentes às cinco chagas do Cristo crucificado, fenómen o chamado de "estigmatização". Os estigmas permaneceram e constituíram uma das fontes de su a fraqueza e dos sofrimentos f ísicos, que aumentaram, progressivamente, até que, dois anos depois, ele aco lheu a "Irmã Morte". Ao longo dos séculos, a admiração por Francisco de Assis esp alhou-se espontaneamente entre os cr istãos de qualquer comunhão e, também, entre outras pessoas. Há uma forte atracção no seu "Cântico do Sol", no que sabemos sobre ele por meio das Fioretti ("florzinhas") e do Espelho da Perfeição, na sua simplicidade, integridade, fra nqueza e nas qualidades lírica s de sua vida. Francisco de Assis, porém, foi mais do que um individualista inspirado: foi um homem de gr ande introspecção espiritual, cujo consumidor amor por Cristo e pela redenção do homem encontrou expressão em t udo o que disse e fez. As imagens e pinturas de Francisco de Assis foram e ainda são seguidamente apresentadas com seus estigmas.

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