1) Por que é importante definir com clareza a resposta para a pergunta: Quem

é o ser humano?
R = Porque este questionamento possui grandes implicações sobre o valor, o ser
e estar do ser humano no universo e quais suas prioridades para a vida.

2) O que é materialismo? Como se contrasta com o cristianismo?

R = É uma corrente filosófica que não acredita na existência de algo, exceto a
matéria, aquilo que pode ser percebido com os sentidos humanos. Contrasta-se
com o cristianismo por não acreditar em Deus, anjos, céu, inferno, nem a alma
humana, a visão materialista do ser humano é bem diferente do que a visão cristã.

3) O que os ateus querem dizer quando chamam o homem de ´´ macaco nu``?

Como você responderia a essa titulação?
R = O ateísmo se baseia na teoria evolucionista para explicar o surgimento do
homem. Segundo Desmond Morris ´´ apesar do homem ter se tornado erudito, o
Homo sapiens não deixou de ser um Macaco Pelado e, embora tenha adquirido
motivações muito requintadas, não perdeu nenhuma das mais primitivas e
comezinhas. Isso causa-lhe muitas vezes certo embaraço, mas os velhos instintos
não o largaram durante milhões de anos, enquanto os mais recentes não têm mais
de alguns milhares de anos — e não resta a menor esperança de que venha a
desembaraçar-se da herança genética que o acompanhou durante toda a sua
evolução.`` , assim mostra que o homem não é uma criação divina em separado
e sem relações de parentesco com os demais seres vivos, mas produto de uma
evolução, sendo formas descendentes de espécies ancestrais que em muitos
aspectos tinham várias características que se considera primitivas (no sentido de
serem a forma mais antiga) e que não mais estão presentes na espécie humana que
possui versões mais derivadas, ou seja, originadas das versões mais antigas, de
muitas destas características. A Palavra de Deus afirma que o homem foi criado
por Deus com propósito e valor, não produto de processos naturais, ainda movido
por ancestralidade com macacos.

4) O existencialista, crendo que a vida não tem sentido, procura criar um

significado para a sua vida: de que forma ele tenta criar este sentido?
R = Essa corrente filosófica diz que o indivíduo em sua essência não passa de uma
pequena peça na máquina do universo. A pessoa precisa procurar um senso de
valor para si em sua existência – e qualquer método que usar é válido para criar
esta ilusão, valoriza o homem e afirma que a existência é maior que a essência.

5) Explique como o humanismo secular, que põe o homem no centro do

universo, acaba desvalorizando o próprio homem.
R = Ao tirar Deus de cena, o ser humano deixa de ser imagem de Deus e mais
uma vez não passa de um animal mais evoluído.

6) Em contraste com as respostas acima, que é que a Bíblia dez em resposta à

pergunta ´´Quem é o ser humano``?
R = Segundo a Bíblia o ser humano é produto da criação de Deus.
1) O que significa a criação ´´ex-nihilo``? Como isso mostra a grandeza de
Deus?
R = Significa que do nada (´ex-nihilo`) trazendo tudo a existência apenas com
um comando verbal. Demonstra a grandeza de Deus, como a figura central do
universo dando origem a tudo, inclusive o homem.

2) De que forma o ser humano é diferente dos animais? Dos anjos?

R = O ser humano é o ápice da criação, um ser especial constituído do pó da
terra, mas recebe o folego de vida direto de Deus, diferenciando-o tanto dos
anjos quanto dos animais. Os animais são corpos sem espíritos; anjos espíritos
sem corpos; seres humanos são corpos e espírito, uma criação inédita e
especial.

3) Como você argumentaria que o relato da criação em Gênesis 1,2 não é

apenas uma lenda, uma história primitiva?
R = A historicidade da criação é atestada em toda a Bíblia, tanto no Antigo
Testamento como no Novo. Jesus citou a história da criação bem como Paulo
e João entre outros. Os pais da igreja acreditaram que a criação era um fato
histórico e está criação foi compartilhada pelos reformadores e outros grandes
homens de Deus até o dia de hoje.

4) Quais são alguns danos que a teoria evolucionária das origens humanas
traz para humanidade?
R = A evolução ´´animaliza`` o ser humano, minando seus valores morais,
deixando-o vulnerável a aborto e eutanásia e reduzindo-o a um objeto a ser
utilizado para fins econômicos (ex. consumismo) ou ideológicos (ex.
comunismo).

5) Liste as responsabilidades dadas por Deus ao ser humano em Gênesis 1,2.

Como é que a queda atrapalhou o exercício destas responsabilidades?
R = Deus deu um papel importante para o ser humano além de multiplicar a
raça: recebeu o mandato cultural para ´´dominar``, ´´subjugar``, ´´cultivar`` e
´´cuidar`` da terra. Tinha que trabalhar como um subgerente de Deus sobre a
criação, zelando pelo progresso e o bem estar do mundo maravilhoso que Deus
criou. A queda mudou o cenário, afastando o homem de Deus, danificando
tanto a raça humana quanto a criação; em seu papel de subgerente da terra, o
trabalho ficou muito mais difícil, o trabalho realizador se transformou em
fadigante, contamos com a nova aliança em Cristo para restaurar o trabalho
para sua condição de benção.

6) Qual a diferença entre o Mandato Cultural e o Mandato Missionário?

Quando é que estes dois mandatos serão plenamente realizados?
R = O papel do homem é agora composto de dois mandatos: o Mandato
Cultural de zelar pelo progresso e bem estar da criação e O Mandato
Missionário, formalizado na Grande Comissão, de levar as pessoas a serem
salvas da morte e do inferno e restauradas a comunhão com Deus. Em ambos
os mandatos a história só termina com a vinda de Cristo e do seu Reino.
7) Explique o que é que nós, como cristãos, devemos estar fazendo hoje para
cumprir o Mandato Cultural? E o Mandato Missionário?
R = Para o Mandato Cultural, o cristão deve fazer o possível para exercer o
papel original de cuidar da criação de Deus, os cristãos devem ser bons
mordomos da natureza e encorajar a outros a fazer mesmo. Para o Mandato
Missionário, o cristão precisa cumprir a convocação estabelecida por Jesus na
Grande Comissão levar o evangelho até os confins da terra, fazendo discípulos
de todas as nações, levando as pessoas a uma ´´recriação´´ pelo Espirito Santo,
restaurando-as a imagem de Deus.
 IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR - IEQ

INSTITUTO TEOLÓGICO QUADRANGULAR – ITQ

TEOLOIA SISTEMÁTICA II

3º INTENSIVO

AUTOATIVIDADE CAPÍTULOS 1; 2

GABRIEL REBÊLO

BELÉM - PA
2017