22/06/2019 Unicesumar - Ensino a Distância

ATIVIDADE 1 - TEOL - TEOLOGIA SISTEMÁTICA I - 2019B1

Período:10/06/2019 17:00 a 05/07/2019 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 06/07/2019 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:

1ª QUESTÃO
 

Existe o perigo de sucumbir a um biblicismo descuidado que interpreta e traduz textos sem de fato buscar
uma síntese que realmente preserve a fidelidade bíblica; por outro lado, há o risco de confiar nas fórmulas
confessionais sem que sejamos capazes de explicar com alguma profundidade como elas são frutos das
reflexões acerca do que a Bíblia de fato diz.
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Reimpressão Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.

Em razão destes perigos surgiram algumas linhas referenciais de pesquisa. A partir do texto acima e do
conteúdo estudado, analise as alternativas abaixo:

I. Teologia Exegética  consiste em determinar de maneira mais precisa possível a mensagem do texto bíblico
considerando o seu contexto histórico
II. O nome Teologia Bíblica é uma nomenclatura técnica que não deve nos conduzir à indução de que haja
teologia não-bíblica.
III. Teologia Bíblica é o ramo da Teologia que partindo da Revelação bíblica, organiza o seu material de
forma histórica, conforme registrado na Bíblia sob a revelação progressiva de Deus.
IV. A teologia exegética não faz uso do estudo da linguagem bíblica,  morfologia, lexicografia  e sintaxe.
Essas formas de pesquisa estão relacionada com a teologia linguística.

É correto o que afirma em:

     

ALTERNATIVAS
I,II,III

I,II,IV

I,III,IV

II,III,IV

III,IV

2ª QUESTÃO
De acordo com Costa e Luiz (2016), Podemos definir operacionalmente a teologia como o estudo
sistemático da Revelação Especial de Deus, conforme registrada na Escritura Sagrada, tendo, como fim
último, o glorificar a Deus, por intermédio do Seu conhecimento, aplicação e obediência à Sua Palavra.
 
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Teologia Sistemática I. Maringá-Pr.:
UniCesumar, 2016.

Conforme esta definição, assinale a alternativa que corresponde, respectivamente, a qual é o fundamento e
o foco da Teologia Cristã.

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ALTERNATIVAS
A Palavra e Jesus Cristo.

A instrução e o ensino.

A Revelação Natural e a Revelação Especial.

A Fé e a Palavra.

A Palavra e a Revelação Especial.

3ª QUESTÃO
Calvino (1997 apud COSTA E LUIZ, 2016, p. 72) pontua que "

...

a aparência do céu e da terra compele até mesmo os ímpios a reconhecerem que algum criador existe (...)".
Certamente que a religião nem sempre teria florescido entre todos os povos, se porventura as mentes
humanas não se persuadissem de que Deus é o Criador do mundo.
 
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Teologia Sistemática I. Maringá-Pr.:
UniCesumar, 2016.
 
Das assertivas abaixo, assinale a que apresenta corretamente as três realidades com as quais a ciência se
ocupa.

ALTERNATIVAS
Deus, a Religião e a Cultura.

Deus, a Sociedade e o Universo.

Deus, o Homem e a Religião.

Deus, o Mundo e o Homem.

Deus, a Religião e o Mundo.

4ª QUESTÃO
Costa e Luiz (2016) ao falar sobre a tradição protestante diz que: visto que o cristianismo é um modo de vida
fundamentado na doutrina, os Credos oferecem uma base sintetizada para o ensino das doutrinas bíblicas,
facilitando a sua compreensão, a fim de que todos os crentes sejam habilitados para a obra de Deus.
 
A respeito do uso de Catecismos e Confissões Reformados, os autores pontuam valores e limites. Analise as
afirmativas abaixo e assinale a opção correta.

I - O Credo é uma resposta do homem à Palavra de Deus, portanto, pressupõem fé, mas não a gera.
II - Os Credos baseiam-se na Palavra, porém não são a Palavra. Eles não podem substituir a Palavra de Deus.
III - Os Credos baseiam-se na Palavra, porém não são a Palavra, contudo, foi isso cogitado pelos seus
formuladores. No entanto, ao longo dos anos, essa compreensão foi mudando.
IV - Os Credos oferecem uma base sintetizada para o ensino das doutrinas bíblicas, facilitando a sua
compreensão, a fim de que todos os crentes sejam habilitados para a obra de Deus.
V - Preserva a doutrina bíblica das heresias surgidas no decorrer da história.

ALTERNATIVAS

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Somente I, II, III e IV estão corretas.

Somente I, II, III e V estão corretas.

Somente I, III, IV e V estão corretas.

Somente I, II, IV e V estão corretas.

Todas as afirmativas estão corretas.

5ª QUESTÃO
Aluno de Teologia não lê bíblia! Parece brincadeira, mas infelizmente parece ser senso comum de que os
livros de teologia são preferidos em relação à Bíblia. Diga-se o mesmo dos comentários exegéticos e das
várias horas na internet. Segundo Costa e Luiz, “As nossas teologias nem sequer constituem a melhor
formulação da verdade para o povo para todos os tempos e lugares; a Escritura é isso. As nossas teologias
são meras tentativas de ajudar pessoas, geralmente e em tempos e lugares específicos, a fazerem melhor
uso da Escritura (FRAME, J. M., 2010, p. 97)”.
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Reimpressão Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.
Un.I

A partir do texto acima e do conteúdo estudado, analise as alternativas abaixo:

I   O alvo final da reflexão teológica é que Deus seja glorificado na vida dos que creem, pela maneira em que
vivem e por aquilo que fazem.
II  O fundamento é Jesus Cristo, e o centro fundamental é o homem cristão
III A teologia não é gerada pelo esforço de nossa observação de Deus, mas sim o resultado da revelação
soberana e pessoal de Deus
IV Teologia sempre será o efeito da ação reveladora, inspiradora e iluminadora de Deus por meio do Espírito.

É correto o que afirma em:

 

ALTERNATIVAS
I, II, III

II, III, IV

I, II, IV

I, III, IV

III, IV

Atenção! Questão anulada.

ALTERNATIVAS
A teologia se torna a revelação de Deus.

A teologia torna-se teogonia e cosmogonia.

A teologia tem como ponto de partida a revelação de Deus nas Escrituras.

A teologia busca, de forma sistemática, a verdade, o conhecimento tal qual dado na Escritura.

A teologia é a expressão da mente e do coração iluminado por Deus na compreensão exegética e verbalização da
Escritura.

7ª QUESTÃO
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Costa e Luiz (2016), ao citar Descartes (1596-1650), quando ele diz que “o bom senso é a coisa do mundo
melhor compartilhada” e “não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem”, afirmam que, “De
fato, o bom senso, a boa maneira de conduzir o pensamento na avaliação dos fatos, é indispensável,
contudo, se ele for provido de um bom método, a possibilidade de obter êxito é bem melhor”. 
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Teologia Sistemática I. Maringá-Pr.:
UniCesumar, 2016.

Sobre o uso do método na teologia sistemática, leia as afirmações e assinale a opção correta que define o
método etimologicamente de acordo com Costa e Luiz (2016).
 

ALTERNATIVAS
É o conjunto de cosmovisões para explicar os textos bíblicos.

É o conjunto de elementos religiosos para a construção dos pensamentos teológicos.

É o conjunto de pressuposições básicas para se obter determinado objetivo científico.

É o conjunto de experiências com base no senso comum para observar e aplicar nos processos para se obter o
objetivo.

É o conjunto de elementos e processos necessários a se obter determinado objetivo; é o caminho para a construção
de um objetivo proposto.

8ª QUESTÃO
Teologia Histórica é  o estudo da história do povo de Deus desde o Novo Testamento até os nossos dias. Ela
abrange a História da Igreja, História das Missões etc. “O estudo da história da igreja permite compreender a
história em geral e a teologia em particular com maior profundidade”
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Reimpressão Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.
 
A partir do texto acima pode-se inferir o sentido do termo “teologia sistemática”. Assim, analise as
alternativas abaixo:

I. A nomenclatura sistemática, que pode parecer redundante, é proveniente do verbo grego sunista/w, que
significa: organizar, coligar, congregar.
II. A Teologia Sistemática se propõe a organizar em um sistema unificado os ensinamentos bíblicos.
III. Podemos dizer que a Teologia Sistemática, busca uma compreensão real e harmônica de todo o desígnio
de Deus por meio de suas relações intrínsecas e extrínsecas.
IV. A teologia sistemática determina os fatos da Bíblia que são relevantes para relação com outras verdades,
impondo uma lógica de harmonia e consistência.

É correto o que afirma em:

 

ALTERNATIVAS
I,II,III

I,II,IV

I,III,IV

II,III,IV

III,IV

9ª QUESTÃO
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Uma cosmovisão é composta de um conjunto de pressuposições básicas, mais ou menos consistentes umas
com as outras, mais ou menos verdadeiras. Em geral, não costumam ser questionadas por nós mesmos,
raramente ou nunca são mencionadas por nossos amigos, e são apenas lembradas quando somos
desafiados por um estrangeiro de outro universo ideológico.
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Reimpressão Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.

A revelação enquanto escritura e verdade compete com outras verdades como proposta epistêmica, como
explicação da realidade, grande narrativa. A partir do texto acima e do conteúdo estudado, analise as
alternativas abaixo:

I.   A revelação de Deus é um exercício de Sua graça na qual Ele Se revela como Senhor e Servo sofredor que
resgata o Seu povo.
II.  Precisamos sempre falar sobre a nossa cosmovisão, mesmo sendo  difícil verbalizá-la, é necessária e
relevante
III. A fé nos fornece uma compreensão de realidades que para os sentidos apenas são inacessíveis
IV. As pessoas têm seus pressupostos, e elas vão viver de modo mais coerente possível com estes
pressupostos, mais até do que elas mesmas possam se dar conta.

É correto o que afirma em:

 

ALTERNATIVAS
I,II,III

I,II,IV

I,III,IV

II,III,IV

III,IV

10ª QUESTÃO

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De acordo com Edwin Palmer, somente através da revelação o homem alcança o verdadeiro entendimento
das coisas. Pela revelação, Deus se manifesta ao homem e também revela a verdadeira natureza dos seres
que povoam o mundo, tanto a dos homens como a dos objetos naturais”

...

“É interessante advertir que inclusive a primeira revelação, a revelação geral, não se pode captar bem sem
conhecer a revelação especial e sem o poder iluminador do Espírito na mente do homem. Isto se deve ao
fato de que o homem é espiritualmente cego devido ao seu próprio pecado (PALMER, s/d, p. 47-50)
COSTA, Hermisten Maia Pereira da; LUIZ, Roney de Carvalho. Reimpressão Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018.

A partir do texto acima e do conteúdo estudado, analise as alternativas abaixo:

I.   O conhecimento de nossa limitação não é inato; antes é precedido pela revelação. Sem a revelação de
Deus não há teísmo, ateísmo nem agnosticismo.
II.  Nós não somos a medida de todas as coisas nem o ponto de partida, somos o fim da Revelação graciosa
de Deus
III. Revelação Especial  ou  Escritura como fonte da Teologia é a área onde o homem é agente ativo que
impõe sobre as Escrituras para descobrir ou tirar dela o conhecimento de Deus.
IV. Deus se revela ao homem, mas apenas para alguns fornece os meios para a compreensão desta
revelação.

É correto o que afirma em:

  

ALTERNATIVAS
I,II,III

I,II,IV

I,III,IV

II,III,IV

III,IV

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