INTRODUÇÃO À EDUCAÇÃO CRISTÃ

AUTOATIVIDADE
CAPÍTULO 01
1. De acordo com Libâneo, existem três modalidades educativas listadas abaixo. Preencha de acordo com a
modalidade correspondente.
(1) Formal;
(2) Não Formal;
(3) Informal.
(2) Manifesta-se por meio de ações educativas intencionais, mas sem estrutura e planejamento rigorosos.
Apresenta-se nos movimentos sociais, em trabalhos comunitários, nos meios de comunicação, etc;
(3) É a educação natural, que aparece como produto das influências que o homem recebe o meio em que
vive. É aquela em que os indivíduos aprendem durantes seu processo de socialização com a família, amigos,
etc;
(1) Possui uma forma, estrutura e conteúdo previamente demarcados. É intencional e planejada para
acontecer num lugar específico. Utiliza métodos, segue um currículo, é dividida em disciplinas, por idade e
nível de conhecimento.

2. Dos povos antigos, qual deles é considerado pioneiro na formação de teorias educacionais ou até mesmo
como o berço da pedagogia?
( ) a. Os Romanos;
(X) b. Os Gregos;
( ) c. Os Hebreus;
( ) d. Os Judeus.

3. No que tange ao conceito de que não existe educação neutra, é correto afirmar que:
( ) a. Sempre existirá uma ideologia por trás da educação, portanto, não há apenas dois modelos de
educação: secular x cristã;
( ) b. a ideologia que permeia a educação não é necessariamente política, é também religiosa, ou seja,
sempre será utilizada uma cosmovisão (visão de mundo) que influenciará aquilo que é ensinado;
( ) c. A educação cristã está fundamentada nos valores morais, éticos e de reponsabilidade social do
cristianismo e não dos valores religiosos de cada igreja que se julga cristã;
(X) d. Todas as alternativas estão corretas.

4. Complete: Para os hebreus, o processo educacional era responsabilidade da família, sobretudo do pai, e no
processo de educação da criança, ensinar sobre a fé e sobre um Deus único acontecia naturalmente e de
forma oral.
(X) a. Hebreus – pai – naturalmente – oral;
( ) b. Gregos – professor – na escola – oral;
( ) c. Gregos – pai – na escola – oral;
( ) d. Hebreus – mãe – naturalmente – escrita.

5. Sobre educação no judaísmo nos dias de Jesus, complete: Os judeus do primeiro século estudavam,
sobretudo, o Antigo Testamento. Para eles, aquela era sua principal fonte de ensino, aliás, tudo o que se
aprendia partia das Escrituras. Não havia separação entre educação e religião.
( ) a. Novo Testamento – aprendizagem – Escrituras – religião;
( ) b. Antigo Testamento – inspiração – histórias – religião;
(X) c. Antigo Testamento – ensino – Escrituras – religião;
( ) d. Novo Testamento – fé – Escrituras – aprendizagem.

INTRODUÇÃO À EDUCAÇÃO CRISTÃ

AUTOATIVIDADE
CAPÍTULO 02
1. Sabemos que há diversas abordagens ou linhas pedagógicas, no entanto, destacam-se cinco principais, são
elas:
( ) a. Tradicional, comportamentalista, humanista, calvinista, sociocultural;
( ) b. Intencional, comportamentalista, humanista, calvinista, sociopolítica;
(X) c. Tradicional, comportamentalista, humanista, cognitivista, sociocultural;
( ) d. Tradicional, comportamentalista, urbanista, cognitivista, sociocultural.

2. Quais são os fundamentos da educação crista apresentados neste capítulo?

( ) a. A Bíblia como fonte de pesquisa, o homem como imagem e semelhança de Deus, e uma educação de
qualidade voltada para a formação do caráter;
(X) b. A Bíblia como Palavra de Deus, o homem como imagem e semelhança de Deus, e uma educação
cristã voltada para a sociedade;
( ) c. A Bíblia como fonte de pesquisa, o homem como agente ativo no universo, e uma educação cristã
voltada para o cristianismo;
( ) d. A Bíblia como Palavra de Deus, as necessidades do aluno, e uma educação cristã voltada para a
igreja.

3. A educação cristã abrange a pessoa em sua totalidade: cognitiva, afetiva, espiritual e comportamental, no
entanto, diferente de qualquer outra abordagem, a educação cristã centraliza-se:
(X) a. Em Deus, e não no homem;
( ) b. Na necessidade do aluno, e na supremacia da Palavra;
( ) c. Na necessidade do mundo;
( ) d. Na pesquisa bíblica.

4. Complete: Calvino dizia que para alguém chegar a Deus, O Criador, é necessário que tenha a Escritura
por guia mestra. O verdadeiro conhecimento de Deus está na bíblia, isto porque a Escritura é a única regra
inerrante de fé e prática da vida de igreja. Sem Escritura não existe educação cristã.
( ) a. Na igreja – educação cristã;
( ) b. Na igreja – ensino;
( ) c. Na bíblia – pesquisa;
(X) d. Na bíblia – educação cristã.

5. Complete: de acordo com Saviani o sentido da educação, a sua finalidade, é o próprio homem. Disso
resulta a exclusão de deus de tudo que envolve a existência humana. Por causa desse foco, muitos cristãos
sustentam a distinção entre educação secular e educação cristã. No entanto, não há essa distinção; o que há é
o conhecimento corrompido pelo pecado.
( ) a. Sabedoria e conhecimento – pecado;
( ) b. educação infantil e educação adulta – homem;
(X) c. Educação secular e educação cristã – pecado;
( ) d. Métodos e ensino – homem.

INTRODUÇÃO À EDUCAÇÃO CRISTÃ

AUTOATIVIDADE
CAPÍTULO 03
1. Foi um dos principais destaques na educação, sobretudo com o princípio máximo do educador que era
ensinar tudo a todos. Sua fundamentação está exposta na didática magna, sua principal obra. Foi um cristão
que desejava servir a Deus lutando pela educação; e como educador, seu objetivo era fabricar bons cristãos.
( ) a. Lev Vygotsky;
(X) b. João Amós Comênio;
( ) c. Freud;
( ) d. Jean Piaget.

2. No que diz respeito a avaliação, assinale a alternativa incorreta:

( ) a. O ato de avaliar pode envolver todo o processo educativo, incluindo o planejamento, a correção das
atividades e até a própria avaliação institucional do curso;
( ) b. A avaliação monitora seu desempenho e leva-o a conscientizar-se de suas dificuldades e de seus
avanços;
(X) c. A avaliação se dá apenas ao final de um determinado assunto e ela é o único instrumento que mostra o
desempenho do aluno;
( ) d. A avaliação deve ser uma etapa cumprida que reorienta novas etapas e novas aptidões; e a
autoavaliação do aluno possibilita evidenciar aprendizagens ou a carência delas.

3. Complete: Sobre a relação do ensino-aprendizagem, cabe ao educador ser intencional no ensino. Da

mesma forma, é necessário que os aprendizes também se organizem e tenham intenção e vontade de
aprender. É nesse encontro de intencionalidades (de ensinar e aprender) que ocorre a aprendizagem.
(X) a. Educador – aprendizes – intencionalidades – aprendizagem;
( ) b. Educador – professores – métodos – aprendizagem;
( ) c. Método – alunos – teorias – didática;
( ) d. Material didático – aprendizes – conceitos – educação.

4. Como teoria do ensino, a didática preocupa-se com diversos temas e problemas relacionados ao ensino,
tais como:
( ) a. Currículo escolar – aspectos psicológicos do processo ensino-aprendizagem – organização do trabalho
pedagógico na escola;
( ) b. Motivação dos alunos para aprender – ensino em espaços não formais – objetivos e fins do processo
educativo;
( ) c. Planejamento do ensino – uso de novas tecnologias no ensino;
(X) d. Todas as alternativas estão corretas.

5. Dentre várias recomendações fundamentais, o que o apóstolo Paulo menciona que é um dos deveres
daqueles que desejam o episcopado e que não deve ser ignorado?
( ) a. O chamado para plantas igrejas;
( ) b. A busca pelos melhores dons;
( ) c. A capacidade de aprender;
(X) d. A aptidão para ensinar.

INTRODUÇÃO À EDUCAÇÃO CRISTÃ

AUTOATIVIDADE
CAPÍTULO 04
1. Preencha de acordo com a opção correspondente. A avaliação compreende todos os instrumentos e
mecanismos que o professor verificará se os objetivos estão sendo atingidos ao longo da disciplina. Desta
forma, a avaliação pode ser:
(A) Diagnóstica;
(B) Formativa;
(C) Somativa.
(B) Acontece durante o ensino-aprendizagem para obter dados e informações para melhorar o ensino e a
aprendizagem e assegurar o alcance dos objetivos previstos;
(C) Acontece ao final da unidade, afim de classificar e comparar os resultados alcançados pelos alunos;
(A) Acontece no início das atividades para verificar deficiências nos resultados de aprendizagens anteriores,
domínio de pré-requisitos, nível de conhecimento prévio sobre o assunto a ser desenvolvido.

2. Marque a alternativa incorreta. De acordo com Libâneo, existem planos em pelo menos três níveis: plano
da escola, plano de ensino (ou disciplina) e plano de aula. Esses planos são a apresentação sistematizada e
justificada das decisões tomadas relativas à ação a realizar. São guias com a função de orientar a prática, e ,
portanto, eles devem:
( ) a. Servir de instrumento para reflexão e avaliação;
( ) b. Ser refeitos e revistos;
( ) c. Articular-se à prática;
(X) d. Registrar a prática de ensino do educador.

3. Complete: O planejamento é uma atividade intencional, não é uma atividade espontânea, é um processo
contínuo e dinâmico de reflexão, de tomada de decisão, de colocação em prática e de acompanhamento.
( ) a. Natural – contínua – espontâneo;
(X) b. Intencional – espontânea – contínuo;
( ) c. Ocasional – ativa – passivo;
( ) d. Necessária – obrigatória – natural.

4. No que tange a aula expositiva dialogada, assinale a alternativa incorreta.

( ) a. é caracterizada pela exposição a conteúdos onde a participação dos alunos é ativa e leva em conta o
conhecimento prévio dos alunos em sala de aula;
( ) b. Permite que os alunos questionem, discutam e interpretem o assunto em pauta. Nessa Estratégia o
diálogo é a palavra-chave;
(X) c. O ponto fraco dessa estratégia é o diálogo aluno-professor e a absorção reduzida do conhecimento
pelo aluno e professor;
( ) d. O diferencial desta estratégia é que o conhecimento transmitido não é tido como verdade absoluta,
mas como objeto a ser construído mediante valorização das respostas dos alunos.

5. Preencha de acordo com a opção correspondente. Quanto a metodologia de ensino, esta pode ser
classificada da seguinte maneira:
(A) Método;
(B) Técnica;
(C) Recursos;
(D) Atividades.
(C) São as maneiras de fixar a aprendizagem;
(B) Refere-se ao modo de fazer;
(D) São situações criadas pelo professor para desenvolver a aprendizagem;
(A) Representa o caminho adotado.

INTRODUÇÃO À EDUCAÇÃO CRISTÃ

AUTOATIVIDADE
CAPÍTULO 05
1. Complete: O conteúdo do ensino de Jesus era teológico, porém, não era uma teologia desvinculada da
vida cotidiana. O grande diferencial de Jesus como educador era que todo o seu conhecimento e ensino eram
encontrados também em sua vivência, isto é, Ele vivia o que ensinava.
( ) a. Realidade – na tora – conhecia;
( ) b. Das Escrituras – na teologia do Antigo Testamento – explicava;
( ) c. Vida – na lei judaica – contextualizada;
(X) d. Vida cotidiana – em sua vivência – viva.

2. Jesus lançou mão de vários métodos e técnicas de ensino de sua época e cultura. Com respeito ao uso das
parábolas, podemos afirmar que:
(X) a. Eram um veículo pedagógico muito comum entre os judeus e tornavam concretas ideias abstratas;
( ) b. As parábolas prendiam o interesse do ouvinte, mas eram pobres em aplicação teológica e moral;
( ) c. Ao contar parábolas, Jesus descrevia o que acontecia na vida real, isto é, ele usava uma história tirada
do cotidiano, para, por intermédio de um fato já aceito e conhecido, ensinar uma nova lição;
( ) d. Somente a alternativa C está correta.

3. Complete; Jesus não evitou confrontar seus discípulos ou seus seguidores com a verdade, ainda que
muitas vezes tenha usado duras palavras. Ele tampouco estava preocupado em agradar seus ouvintes.
( ) a. Ensinar – Palavra – parábolas – agradar;
( ) b. Conciliar – verdade – a lei – confrontar;
(X) c. Confrontar – verdade – duras palavras – agradar;
( ) d. Agradar – lei – a Palavra – converter.

4. Em João 13:1-14, Jesus lava os pés de Seus discípulos. Esta atitude chocou Pedro, que não admitia que o
seu Senhor se colocasse no papel de um servo. Ao se colocar na posição de servo, Jesus:
( ) a. Ensinou que a prática é mais importante que a teoria;
(X) b. Ensinou uma lição poderosa sobre humildade, tanto na teoria como na prática;
( ) c. Ensinou que Ele era o Filho de Deus que veio para ser servido;
( ) d. Todas as alternativas estão corretas.

5. Complete: Podemos afirmar que a educação cristã é um processo de vida diário e não apenas uma
preparação para o futuro. É mais que conteudismo e distribuição de informações, pois o ensino bíblico
envolve mudanças de valores e atitudes, os quais se tornam testemunho que influenciam outros.
( ) a. Diário – métodos – renda – negação;
(X) b. Diário – conteudismo – informações – mudanças;
( ) c. Espiritual – salvação – informações – a transmissão;
( ) d. Espiritual – um estilo de vida – conteúdo – conceitos.

Partes importantes para a avaliação

 Portanto, a educação cristã centraliza-se em Deus, e não no homem.
 Modalidades da educação:
o Formal;
o Não formal
o Informal.
 Os pedagogos eram escravos.
 Não existe educação neutra. Sempre existirá uma ideologia por trás da educação.
 João Amós Comênio, um pastor protestante e educador cristã, seu princípio máximo era ensinar tudo a
todos.
 Para haver ensino-aprendizagem tem que haver interesse em ambos os lados, o aluno a aprender e o
professor a ensinar.
 Jesus foi e é o mestre por excelência e o apóstolo Paulo é comparado a Jesus.
 Ao ensino-aprendizagem cabe ao educador ser intencional no ensino, da mesma forma, é necessário que
os aprendizes também se organizem e tenham intenção e vontade de aprender. É nesse encontro de
intencionalidades (de ensinar e aprender) que ocorre a aprendizagem.
 O apóstolo Paulo também foi um grande mestre, cuja característica era o método de pregação e ensino
das Sagradas Escritura e a forma como contextualizava coerentemente o ensino.
 O professor didata pode ser dinâmico como aquele que tem consciência da importância e do sentido do
seu trabalho.
 João Amós Comênio é um dos principais destaques na educação, sobretudo com o princípio máximo do
educador que era ensinar tudo a todos. Sua fundamentação está exposta na didática Magna, sua
principal obra. Comênio foi um cristão que desejava servir a Deus lutando pela educação; e como
educador, seu objetivo era fabricar bons cristãos.
 Cuidados ao planejar:
o Estar de acordo com a faixa etária ou a característica do grupo;
 o Levar em conta o espaço físico em que o ensino se desenvolve;
o Ser coerente e harmonioso para evitar discrepâncias;
o Ser flexível.
 O grande diferencial de Jesus como educador era que todo o seu conhecimento e ensino eram
encontrados em sua vivência.
 Jesus interessava-se mais por pessoas que por credos, cerimônias e organizações; via o povo como
ovelhas sem pastor (Marcos 6:34).
 Siglas da Educação Quadrangular Brasileira:
o ITQ – Instituto Teológico Quadrangular;
o MTQI – Missão Teológica Quadrangular Infanto Juvenil;
o CTMQ – Centro de treinamento Missionário Quadrangular;
o DEBQ – Departamento de Educação Bíblica Quadrangular.