ALVES, Marco Antnio Sousa. A nova retrica de Cham Perelman : considera es so!

re a racionalidade, a tens"o decisionismo#le$alismo, e o Estado %emocr&tico de %ireito. 'ra!alho a(resentado no Semin&rio'eoria da Ar$umenta"o e )ova *etrica, P+C,M-, .elo /ori0onte, 1223. %is(on4vel emhtt(:##u5m$.academia.edu#MarcoAntonioSousaAlves#Pa(ers#636178#A9nova9retorica9de9Chai m9Perelman9Consideracoes9so!re9a9racionalidade9a9tensao9decisionismo9le$alismo9e9o9Est ado9%emocratico9de9%ireito. Acesso em: :data de acesso;Contato:marco5iloso5ia<u5m$.!r

A )=VA *E'>*?CA %E C/A@M PE*ELMA): Considera es so!re a racionalidade, a tens"o decisionismo#le$alismo, e o Estado %emocr&tico de %ireito. Marco Antnio Sousa Alves .acharel em %ireito, Mestre e %outorando em Ailoso5ia (ela +AM- Pro5essor da Aaculdade de %ireito Milton Cam(os.

?ntrodu"o Comecemos este ca(4tulo (or uma !reve a(resenta"o do autor Bue ser& analisado nestemomento. Cham Perelman C7371,7368D nasceu em Varsvia e trans5eriu,se (ara .ruEelas em731F, naturali0ando,se !el$a. Em seus (rimeiros (assos intelectuais, Perelman rece!eu uma5orma"o Gur4dica, escrevendo uma tese de doutoramento em direito conclu4da em 73H8, Guntamente com uma 5orma"o em l$ica 5ormal, ocorrida no decorrer da dIcada de trinta so!a in5luJncia do neo(ositivismo, de5endendo uma tese de doutoramento em 73H6 so!re o l$icoalem"o -ottlo! Are$e. )esse (er4odo, voltou K Polnia (ara estudar na 5amosa Escola Polonesade L$ica, Matem&tica e Ailoso5ia Positivista, onde 5oi aluno de Lotar!insMi e LuMasieNic0.Com o advento da Se$unda -uerra, toda essa 5orma"o lo$icista aca!ou se voltando contra elamesma. Perelman, de ori$em Gudaica, n"o concordou em entre$ar o discurso so!re os valoresao ar!4trio, Bue seria a conseBOJncia natural de uma (osi"o neo(ositivista, e interessou, se (ela(ossi!ilidade de uma l$ica dos Gu40os de valor, com o 5im de su!trair este Pm!ito do dom4niodo irracional. A (artir de 7386 e durante de0 anos de (esBuisas em conGunto com Lucie=l!rechts,'Qteca, estudiosa de ciJncias econmicas e sociais, Perelman a!andonou seu estudoanterior de uma l$ica es(ec45ica dos Gu40os de valor, concluindo (ela sua ineEistJncia, e sevoltou (ara as tIcnicas de ar$umenta"o e (ersuas"o estudadas (elos anti$os e, em (articular,(or Aristteles. =s resultados dessa nova re5leE"o est"o, so!retudo, em duas o!ras: *etrica e Ailoso5ia C *hItoriBue et Philoso(hie D, de 73F1, e 'ratado da Ar$umenta"o: a nova retrica C'raitI de lRAr$umentation: La nouvelle rhItoriBue D, de 73F6. AlIm do desenvolvimento da nova retrica, Perelman a(ro5undou seus estudos emal$umas re(ercuss es Bue a teoria da ar$umenta"o tra0ia (ara a 5iloso5ia, o direito, a moral e a Gustia. Seus escritos (ossuem nature0a 5ra$ment&ria, com eEce"o do 'ratado da Ar$umenta"o, e est"o es(alhados em uma $rande Buantidade de arti$os. Perelman lecionou L$ica, Moral e Ailoso5ia na +niversidade de .ruEelas atI 73S6, 5oi o diretor de im(ortantes centros de (esBuisa na .Il$ica e tam!Im (ro5essor visitante em diversas universidades (elo mundo. Em de0em!ro de 736H, Perelman rece!eu o t4tulo de .ar"o do rei .aldu4no da .Il$ica em reconhecimento K sua o!ra, vindo a morrer lo$o de(ois, em 7368. A(s estas !reves notas !io$r&5icas, I hora de adentrar em seu (ensamento. A (ro(osta de Cham Perelman de uma nova retrica ainda (ode ser considerada, mesmo de(ois de mais de cinBOenta anos de sua ela!ora"o, a teoria mais com(leta e uma re5erJncia indiscut4vel em todos os estudos em teoria da ar$umenta"o e retrica. Ali&s, Perelman deve a isso a (osi"o Tnica e

5undamental Bue ocu(a na histria do (ensamento 5ilos5ico, sendo seu nome $eralmente associado K revalori0a"o da retrica. Ao (retender desenvolver uma teoria da ar$umenta"o, Perelman se deu conta da im(ortPncia dos anti$os estudos de Aristteles e, am(liando o cam(o da l$ica, admitiu na es5era do racional tam!Im os racioc4nios retricos. Ailiando,se claramente entre os neo,aristotIlicos, Perelman s (ode ser !em com(reendido K lu0 de al$umas idIias de Aristteles, Bue convIm a(resentar ra(idamente. Em Aristteles, assistimos a uma sistemati0a"o de 5le$o do (ro!lema retrico, sendo o esta$irita considerado o (ai da teoria da ar$umenta"o. )o conGunto da teori0a"o aristotIlica, ciJncia, sa!edoria, arte, dialItica e retrica com( em uma sIrie eEtremamente rica de 5ormas de racionalidade, dotadas de di5erentes $raus de eEatid"o, de ri$or ou de (recis"o, mas todas i$ualmente caracteri0adas (elo ar$umentar. Podemos tratar os teEtos aristotIlicos dos Anal4ticos , dos '(icos , das *e5uta es So54sticas , da *etrica e da PoItica como um conGunto, uma teoria da ar$umenta"o no sentido mais $eral, uma verdadeira doutrina dos lo$oi Cou das di5erentes 5ormas de se usar a ra0"oD. Aristteles sustentava Bue I (r(rio do homem !uscar a (recis"o, em cada $Jnero de coisa, a(enas K medida Bue o admite a nature0a do assunto.7 , Aristteles deiEa essa sua vis"o !em clara na Utica a )icmaco C7238!18D e na Meta54sica CV, H, 33Fa7FD. )os Anal4ticos, o esta$irita eE( e a conce("o $eral do racioc4nio humano a (artirdo silo$ismo e esta!elece as !ases da l$ica 5ormal e da racionalidade l$ico,dedutiva. Com(lementando a demonstra"o, Aristteles introdu0 nos '(icos a racionalidade dialItica, assentada na (r&tica do di&lo$o, ou seGa, na arte de ar$umentar atravIs de Buest es e res(ostas. = racioc4nio dialItico se move entre um (lo cient45ico e outro constru4do so!re o(ini es, sendo sua 5un"o com(rovar a 5ora de uma tese atravIs de uma (r&tica de discuss"o. EnBuanto a l$ica reali0a uma demonstra"o irre5ut&vel, (elo mItodo das evidJncias, os entimemas ou silo$ismos retricos (artem do convincente C(rovas, eEem(los, verossimilhanase sinaisD, Bue n"o (ossui o ri$or das (remissas l$icas e a(resenta $rau de certe0a vari&vel. )a Arte *etrica , Aristteles vai alIm das meras listas de receitas retricas, recolhidas da em(iria e da rotina, e desenvolve uma verdadeira teoria retrica, assentada nos (rinc4(ios $erais da ar$umenta"o. Acentua,se o elemento ar$umentativo, ou seGa, os meios de (rova, o racioc4nio em(re$ado, o silo$ismo a(roEimativo, Bue era atI ent"o ne$li$enciado em 5avor da (rodu"o de emo"o no auditrio. A retrica I de5inida como a W5aculdade de ver teoricamente o Bue, em cada caso, (ode ser ca(a0 de $erar a (ersuas"oX C Arte *etrica , 7HFF!1FD e (assa a ocu(ar um (osto intermedi&rio entre a (oItica e a 5iloso5ia, em uma escala Bue I ascendente no sentido intelectualista. Assim, Aristteles (rovJ uma 5undamenta"o mais slida K retrica, (rivile$iando n"o o seu (oder de dominar, mas a ca(acidade de de5ender,se. 1 , Yuanto K com(leEa rela"o entre retrica e dialItica em Aristteles, em uma (assa$em C Arte *etrica, 7HF8a7Da retrica I descrita como uma contra(arte C antistro(hos D da dialItica, em outra C Arte *etrica, 7HFZaH7,H1D I tida (or uma (arte da dialItica similar a ela C homoi ma D. 'emos assim uma du(la coneE"o entre retrica e dialItica. A retrica a(roEima,se da dialItica ao se valer de seus resultados, mItodos e o!Getivos, mas di5ere ao se enderear a auditrios (articulares contin$entes, (ossuindo o!Getivos (r&ticos mais es(ec45icos Cc5. Arte *etrica, 727!H,8[7HFZa1ZD. A er4stica, (or sua ve0, I uma 5alsi5ica"o da dialItica e da retrica, (ois se assenta em o(ini es Bue na a(arJncia s"o (rov&veis, mas na realidade n"o o s"o. Ela I a (r&tica do (uro contestar Cde eris , Bue si$ni5ica contesta"o, lit4$ioD Bue n"o I uma verdadeira 5orma de racionalidade, (ois n"o tem em mira o eEame cr4tico de uma tese, mas a(enas o sucesso na discuss"o, o!tido (orBualBuer meio, ainda Bue desleal. E a (oItica, (or 5im, a(roEima,se da retrica e da dialItican"o (elo estudo dos meios de (rova ou do interesse (ersuasivo, mas (or outros as(ectos dodiscurso, como o (ro!lema do estilo, da eE(ressividade e da lin$ua$em. A(s Aristteles, a retrica I alada K condi"o de ciJncia, (assando a com(or or$anicamente a 5iloso5ia ao lado da dialItica. )"o I eEa$erado di0er Bue 5oi da leitura atenta H , dos teEtos aristotIlicos Bue nasceu o (ro$rama da nova retrica e o

Bue (odemos chamar de um renascimento dos estudos em teoria da ar$umenta"o. Se$undo Perelman, a tradi"o 5ilos5ica ocidental atro5iou a no"o de ra0"o na modernidade e (reservou de Aristteles a(enas sual$ica 5ormal, sendo o (rinci(al (roGeto da nova retrica Gustamente am(liar novamente as (ossi!ilidades do uso da ra0"o, (ermitindo ao homem ser WracionalX em outros dom4nios, como o direito e a moral. = (resente estudo da (ro(osta de Perelman da nova retrica ser& dividido em Buatro(artes. Em um (rimeiro momento, ser& reali0ada uma a(resenta"o dos traos $erais da teoriada ar$umenta"o ou nova retrica de Perelman. Em se$uida, ser"o a!ordados os trJs temas, (ro!lema Bue movem a re5leE"o deste livro: a Buest"o da racionalidade, a rela"o entredecisionismo e le$alismo, e o Estado %emocr&tico de %ireito. Pretendemos situar essasBuest es no interior do (ensamento do Perelman e acreditamos Bue, em!ora al$uns dessestemas n"o constituam o centro de suas (reocu(a es, (odemos encontrar em Perelmaninteressantes elementos (ara (ensarmos uma nova conce("o de racionalidade, mais(ra$m&tica, e tam!Im uma su(era"o da tens"o entre decisionismo e le$alismo, atravIs dadesco!erta da es5era intermedi&ria do ra0o&vel.

7. A teoria da Ar$umenta"o ou nova retrica de Perelman Antes mesmo de se 5alar em teoria da ar$umenta"o, convIm deiEar claro o Bue seentende (or tal termo. Para Perelman, a ar$umenta"o I com(reendida de 5orma intimamente li$ada K ades"o, (ois s h& ar$umenta"o no cam(o em Bue h& li!erdade de ades"o. Perelman\ =l!rechts,'Qteca de5inem o o!Geto de uma teoria da ar$umenta"o como Wo estudo das tIcnicas discursivas (ermitindo (rovocar ou aumentar a ades"o das mentes Ks teses Bue se a(resentam ao seu assentimentoX. H , PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation: La nouvelle rhItoriBue. 1 ^ ed..ruEelles: Editions de l R?nstitut de Sociolo$ie, 73S2, (.F. 'radu"o nossa. A conce("o de Perelman I, dessa 5orma, uma t4(ica teoria centrada no auditrio, ou seGa, naBueles de Buem se visa $anhar a ades"o, e, (or esta ra0"o, arela"o com a retrica I !astante estreita. Mas a ar$umenta"o n"o I mera (r&tica (ersuasiva,(ois, a(esar de visar a ades"o do auditrio, ela (retende conBuist&,la (or via de ar$umentos, dera0 es. %essa 5orma, o ar$umentar , ou seGa, o (artici(ar de uma ar$umenta"o, I de5inido (orPerelman como W5ornecer ar$umentos, ou seGa, ra0 es a 5avor ou contra uma determinadateseX. 8 , PE*ELMA), Cham. Ar$umenta"o. ?n: Enciclo(Idia Einaudi. vol. 77. ?m(rensa nacional _ Casa da moeda,Lis!oa, 736S, (.1H8.

A(s essa de5ini"o (rIvia, convIm a$ora relacion&,la com a retrica, tendo em vistaBue Perelman chamou de nova retrica o seu estudo da ar$umenta"o. Ao a!andonar sua5orma"o l$ica neo(ositivista, Perelman encontrou nos anti$os tratados de retrica, e em es(ecial a *etrica e os '(icos de Aristteles, a (ossi!ilidade de colocar os Gu40os de valor naes5era do racional. =s racioc4nios tratados (or Aristteles nos '(icos s"o (or ele chamados dedialIticos e nos 5oram a colocar uma Buest"o: (orBue Perelman nomeia sua teoria de novaretrica e n"o nova dialItica` Lo$o na introdu"o do 'ratado da Ar$umenta"o, Perelman (rocura Gusti5icar a escolha do termo retrica em detrimento de dialItica , em uma (assa$em Bue, a(esar de eEtensa, achamos (or !em citar: )ossa an&lise concerne Ks (rovas Bue Aristteles chama de dialIticas, eEaminadas (or ele nos '(icos , e cuGa utili0a"o mostra na *etrica. Essa evoca"o da terminolo$ia de Aristteles teria Gusti5icado a a(roEima"o dateoria da ar$umenta"o K dialItica, conce!ida (elo (r(rio Aristteles como a arte de raciocinar a (artir de o(ini es $eralmente

aceitas C eulo$os D. V&riasra0 es, (orIm, incentivaram,nos a (re5erir a a(roEima"o K retrica. A(rimeira delas I o risco de con5us"o Bue essa volta a Aristteles (oderia tra0er. Pois se a (alavra dialItica serviu, durante sIculos, (ara desi$nar a(r(ria l$ica, desde /e$el, e (or in5luJncia de doutrinas nele ins(iradas, elaadBuiriu um sentido muito distante de seu sentido (rimitivo, $eralmenteaceito na terminolo$ia 5ilos5ica contem(orPnea. )"o ocorre o mesmo com a(alavra retrica , cuGo em(re$o 5ilos5ico caiu em tamanho desuso, Bue nemseBuer I mencionada no voca!ul&rio de 5iloso5ia de A. Lalande. Es(eramosBue nossa tentativa 5ar& reviver uma tradi"o $loriosa e secular. Mas outrara0"o, muito mais im(ortante, a nosso ver, motivou nossa escolha: I o(r(rio es(4rito com o Bual a Anti$uidade se ocu(ou de dialItica e deretrica. = racioc4nio dialItico I considerado (aralelo ao racioc4nio anal4tico,mas trata do veross4mil em ve0 de tratar de (ro(osi es necess&rias. A(r(ria idIia de Bue a dialItica concerne a o(ini es, ou seGa, a teses Ks Buaisse adere com uma intensidade vari&vel, n"o 5oi a(roveitada. %ir,se,ia Bue oestatuto do o(in&vel I im(essoal e Bue as o(ini es n"o s"o relativas Ksmentes Bue a elas aderem. Em contra(artida, essa idIia de ades"o e dementes visadas (elo discurso I essencial em todas as teorias anti$as daretrica. )ossa a(roEima"o desta Tltima visa a en5ati0ar o 5ato de Bue I em 5un"o de um auditrio Bue BualBuer ar$umenta"o se desenvolve . = estudodo o(in&vel dos '(icos (oder&, nesse conteEto, inserir,se em seu lu$ar. F

A escolha (elo termo retrica deve ser entendida a(enas como uma tentativa deen5ati0ar a im(ortPncia do auditrio na ar$umenta"o. Mas, a(esar da eE(l4cita ado"o dotermo retrica , em al$uns momentos Perelman 5ala em nova dialItica, o Bue indica Bue ele n"o(retende tomar ri$idamente tal se(ara"o Z . ?ntimamente associada K retrica e K dialItica est& ateoria da ar$umenta"o. Mas, enBuanto a retrica $o0a de uma rica tradi"o na anti$uidade$reco,romana, a teoria da ar$umenta"o, tomada nesses termos, I recente. Se$undo Perelman,o estudo da ades"o (rovocada (elo discurso n"o evidente en$lo!aria todos esses rtulos e,assim, a nova retrica I tanto uma teoria da ar$umenta"o Buanto uma teoria retrica e

F PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation : La nouvelle rhItoriBue. 1 ^ ed. .ruEelles: Editions de lR?nstitut de Sociolo$ie, 73S2, (. Z,S. 'radu"o nossa. Z 'ende,se a se(ar&,las di0endo Bue a retrica re5ere,se aos discursos lon$os e auditrios silenciosos enBuanto adialItica se re5ere ao di&lo$o 5eito de (er$untas, res(ostas e re5uta es. Entendida nesses termos, ela seria, semdTvida, uma distin"o menor e sem interesse (ara um estudo mais am(lo da ar$umenta"o. )"o convIm,realmente, deter,se em demasia nessa se(ara"o, (osto Bue Perelman a!orda a Buest"o retrica e dialItica comoal$o intimamente relacionado. )esse mesmo sentido inter(retam %EA*?), *aQ %. Cham PerelmanRs theorQ o5 rhetoric . +r!ana, ?llinois: +niversitQ o5 ?llinois, 73S2, (. 6F, 32, 3H[ LL+.ACL, ailliam \ .ECLE*, Mortimer.'he si$ni5icance o5 Chaim PerelmanRs (hiloso(hQ o5 rhetoric. *evue ?nternationale de Philoso(hie . n.71S,716,HH e AnnIe, 73S3, (.H8[ e b=/)S'=)E br., /enrQ a. ValiditQ and rhetoric in (hiloso(hical ar$ument : anoutlooM in transition. 'he %ialo$ue Press o5 Man \ aorld, 73S6, (. 31.

FdialItica, sendo todas elas meta,teorias (reocu(adas com o (rocesso da ades"o. A ades"o(ermite uni5icar toda 5orma ar$umentativa, (ois n"o eEiste discurso sem auditrio, sem e5eitoretrico. Se$undo P erelman: WA teoria da ar$umenta"o, conce!ida como uma nova retrica Cou uma nova dialIticaD, co!re todo o cam(o do discurso visando convencer ou (ersuadir,BualBuer Bue seGa o auditrio ao Bual se diri$e e BualBuer Bue seGa a matIria so!re a Bual eletrat

eX. S *esumindo, o o!Geto da teoria da ar$umenta"o de Perelman I eEtremamente am(lo,(ois a!ran$e todos os as(ectos relacionados com a ades"o Cti(icamente retricosD e tam!Imcom o (rocesso de Gusti5ica"o.A(esar da am(litude concedida K teoria da ar$umenta"o, Perelman n"o deiEa delimitar o cam(o de estudo na nova retrica. Ela n"o se interessa (elo discurso enBuanto 5ala ourecita"o, mas sim (elo seu as(ecto l$ico, en5ati0ando a troca ar$umentativa assentada emra0 es, ou seGa, a (ersuas"o e o convencimento. A nova retrica se a5asta assim do (onto devista da literatura e da oratria, ou seGa, de todos aBueles (reocu(ados com a 5orma dodiscurso, seu estilo e !ele0a, a(roEimando,se do (onto de vista estritamente ar$umentativo, ouseGa, daBuele (reocu(ado com a estrutura e 5ora (ersuasiva ou conclusiva dos ar$umentos. Anova retrica a5asta,se tam!Im dos estudos (sicol$icos e sociol$icos relacionados com aar$umenta"o. = (onto de vista (sicol$ico coloca Jn5ase no assentimento mental, no (rocessosu!Getivo da ades"o e nos mecanismos de su$est"o, ou seGa, naBuilo Bue ocorre na menteBuando se decide ou se I condu0ido e aceitar determinada tese. A a!orda$em sociol$ica, (orsua ve0, caracteri0a,se (or analisar a ar$umenta"o enBuanto (rocesso social, (rocurandocom(reender como determinado $ru(o, em determinado momento, ar$umenta, estudandotemas como o im(acto Bue o discurso tem so!re $ru(os sociais e a in5luJncia da (ro(a$andaem uma sociedade de massa. %istanciando,se dessas a!orda$ens, a nova retrica volta,se mais(ara a dimens"o l$ica, ou seGa, (ara o estudo de todos os meios de (rova e a (reocu(a"o coma 5ora, a intensidade e a solide0 de um ar$umento. A(esar desse interesse mais (ro(riamentel$ico, a nova retrica distancia,se das tradicionais a!orda$ens nesse dom4nio ao en5ati0ar oestudo em(4rico das di5erentes tIcnicas ar$umentativas, deiEando em se$undo (lano adimens"o normativa da l$ica, Bue (retende esta!elecer as leis do racioc4nio correto. = 'ratado da Ar$umenta"o n"o (retende criar cPnones ou (adr es de avalia"o e nemesta!elecer re$ras (ara $uiar nossas ar$umenta es, o Bue 5ica claro ao (erce!ermos a BuaseausJncia nele do (ro!lema das 5al&cias. Perelman est& muito mais interessado em desco!rir aBue ti(o de ar$umento as (essoas e5etivamente aderem e como esse (rocesso ocorre. 1.

A racionalidade em Perelman A (ro(osta da nova retrica (ode ser entendida como um $rande es5oro intelectual Buevisa am(liar os hori0ontes da racionalidade, con5erindo o status de racional ou ra0o&vel a umaimensa $ama de 5ormas de raciocinar. = o!Getivo da nova retrica n"o I re5utar ou criticar al$ica 5ormal tradicional, mas sim(lesmente desenvolver um estudo com(lementar. Se$undoPerelman: S PE*ELMA), Cham. LREm(ire *hItoriBue

: rhItoriBue et ar$umentation. Paris: Li!rairie b. Vrin, 73SS, (.73.'radu"o nossa.

Z A nova retrica n"o (retende remover ou su!stituir a l$ica 5ormal, masacrescentar a ela um cam(o de racioc4nio Bue, atI a$ora, esca(ou a todoes5oro de racionali0a"o, a sa!er, o racioc4nio (r&tico. Seu dom4nio I oestudo do (ensamento cr4tico, da escolha ra0o&vel e do com(ortamento Gusti5icado. Ela se a(lica sem(re Bue a a"o estiver li$ada K racionalidade. 6

= (ro!lema n"o est& na l$ica 5ormal ela mesma, a Bual Perelman reconhece $randevalor e im(ortPncia. = Bue I alvo de cr4tica I a atro5ia Bue se o(erou na no"o deracionalidade, Bue (assou a se a(licar a(enas aos racioc4nios 5ormais, demonstrativos, t4(icosda matem&tica. Perelman (retende retirar do Pm!ito do irracional os outros diversos ti(os deracioc4nios Bue caracteri0am a ar$umenta"o (r&tica humana, aBuela Bue se d& no dom4nio da (raEis ou da a"o humana. )ossas decis es Gur4dicas ou escolhas morais n"o s"o certamenteconclusivas e 5ormalmente v&lidas, em!ora (ossam ser ditas ra0o&veis se am(liamos o es(ectroda racionalidade. )as (alavras de Perelman \ =l!rechts,'Qteca: )s es(eramos Bue o nosso tratado (rovoBue uma salutar rea"o, e Bue suasim(les (resena im(ea Bue no 5uturo se redu0am todas as tIcnicas de (rovaK l$ica 5ormal e Bue se veGa como racional a(enas a 5aculdade calculadora.Se uma conce("o estreita da (rova e da l$ica acarretou uma conce("olimitada da ra0"o, o alar$amento da no"o de (rova e o enriBuecimento dal$ica dela decorrente devem (rovocar uma rea"o, (or sua ve0, so!re amaneira (ela Bual I conce!ida nossa 5aculdade de raciocinar. 3

Visando acentuar essa am(lia"o da no"o de racionalidade I Bue Perelman ressalta adistin"o entre demonstra"o Cl$ica em sentido estrito, ou seGa, os meios de (rova Bue(ermitem concluir, a (artir da verdade de certas (ro(osi es, aBuela de outras (ro(osi esD e ar$umenta"o CBue inclui a dialItica e a retrica, ou seGa, o conGunto das tIcnicas discursivas(ermitindo (rovocar ou aumentar a ades"o das mentes Ks teses Bue se a(resentam ao seuassentimentoD, Bue I a(resentada lo$o no (rimeiro ca(4tulo do 'ratado da Ar$umenta"o

.Assim como a violJncia est& 5ora do cam(o da ar$umenta"o, uma ve0 Bue im(ede a li!erdadede ades"o, tam!Im a demonstra"o e a evidJncia est"o. Se traarmos uma linha de intensidadede ades"o, teremos, em um eEtremo, a decis"o (uramente ar!itr&ria, inGusti5icada, Bue se im( e(ela violJncia, e, no outro eEtremo, a (rova irre5ut&vel, a!solutamente evidente. Em nenhumdesses dois eEtremos (oder4amos 5alar em ar$umenta"o (ro(riamente dita, entendida comouma (r&tica discursiva diri$ida ao livre assentimento. = a5astamento da evidJncia I 5eito(orBue, na demonstra"o, a (rova I evidente, ela o!ri$a a mente a aderir, n"o deiEandoBualBuer es(ao (ara a li!erdade de assentimento, (ara a escolha Gusti5icada, Bue I essencial naconce("o (erelmaniana da ar$umenta"o. Se$undo Perelman \ =l!rechts,'Qteca, W demonstra es s"o intem(orais e n"o h& motivo (ara distin$uir os auditrios aos Buais sediri$e, uma ve0 Bue se (resume Bue todos se inclinam diante daBuilo Bue I o!Getivamente v&lidoX. 72 Vemos assim Bue nesse dom4nio est& ausente a dimens"o retrica, ou seGa, n"o I 6 PE*ELMA), Cham.

'he )eN *hetoric. ?n: .A*,/?LLEL, ]ehoshua. Pra$matics o5 natural lan$ua$es. %ordrecht,/olland# .oston,+SA: %. *eidel, 73S7, (.786. 'radu"o nossa. 3 PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation : La nouvelle rhItoriBue. 1 ^ ed. .ruEelles: Editions de lR?nstitut de Sociolo$ie, 73S2, (. ZSZ. 'radu"o nossa. 72 PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation : La nouvelle rhItoriBue. 1

^ ed. .ruEelles: Editions de lR?nstitut de Sociolo$ie, 73S2, (. Z2. 'radu"o nossa.

Srelevante a an&lise do auditrio, (osto Bue o ar$umento 5ormal se a(resenta comointrinsecamente v&lido e suas (remissas como necessariamente verdadeiras. 77 Para uma melhorvisuali0a"o dessa distin"o, a(resentamos o Buadro com(arativo a!aiEo: %emonstra"o Ar$umenta"o=ri$em histrica =s Anal4ticos de Aristteles e suateoria silo$4stica=s '(icos ea *etrica de Aristteles 'i(o de (rova ?m(essoal, inde(ende do auditrioC ad rem D:

trata da verdade ou dacoisa mesma, a!straindo doauditrio e do orador.Pessoal, diri$ida a um auditrio C ad hominem ou eE concessis D:

insere,senum movimento Buest"o,res(osta Buede(ende do orador e do interlocutor, e(or isso I dito (essoal . 'i(o de ades"o EvidJncia Cim(osi"o da ra0"ocom assentimento necess&rioD.Assentimento mental com intensidadevari&vel Cdom4nio das o(ini esD. Avalia"o daar$umenta"o Validade: o !om ar$umento IaBuele slido, conclusivo, Bueres(eita as re$ras de in5erJncianecess&ria Ccar&ter intr4nsecoD.E5ic&cia: o !om ar$umento I aBuele aoBual o auditrio adere de 5ato Caaceita!ilidade I um critIrio eEterno,de(endente do auditrioD. %om4nio deracionalidade *acional: universal, evidente,demonstr&vel e indu!it&vel.*a0o&vel: conteEtual, aceit&vel, n"oar!itr&rio, meio termo entre o racionale o irracional. 'i(o delin$ua$em Arti5icial, sistema 5ormali0ado comre$ras eE(l4citas e si$nosdes(rovidos de am!i$Oidade.L4n$ua natural, em Bue as re$ras s"o$eralmente im(l4citas e h&am!i$Oidade. Pontos de (artida AEiomas Bue s"o colocados 5ora dadiscuss"o Co racioc4nio anal4ticon"o (ode demonstrar seus (r(rios(rinc4(iosD. 'o(oi ou lu$ares,comuns: (ontosaceitos (elo auditrio e Bue (odem aBualBuer momento ser (ostos emBuest"o. Procedimento C&lculo: dedu0 conseBOJnciasnecess&rias de certas (remissasCeE: racioc4nio matem&ticoD.busti5ica"o: (esa os ar$umentos (r econtra CeE: racioc4nio Gur4dicoD Ainal daar$umenta"o Conclus"o: conseBOJncia l$icanecess&ria.%ecis"o: escolha Gusti5ic&vel,aceit&vel, convincente. AlIm de am(liar o dom4nio da racionalidade (ara alIm da demonstra"o, mostrando aes(eci5icidade da ar$umenta"o, a nova retrica leva mais alIm suas re5leE es e re(ensa emtermos retricos a (r(ria no"o de ra0"o. Yuando (ensada (ela (ers(ectiva retrica edialItica, a ra0"o coincide com a ades"o de um auditrio universal ideal, com(osto (or todos osseres racionais, Bue s daria seu assentimento K verdade. Se$undo Perelman: 77 A no"o de

evidJncia I !astante (ro!lem&tica em Perelman, (ois ela (ode si$ni5icar tanto o racioc4nio5ormalmente v&lido Ca evidJncia estaria na in5erJnciaD Buanto o assentado em (remissas indu!it&veis Ca evidJnciaestaria no aEiomaD. Perelman reconhece Bue, na l$ica moderna, o l$ico I livre (ara ela!orar seus aEiomas eo!ri$ado a(enas a concluir necessariamente e, em certa medida, distin$ue o racioc4nio 5ormalmente v&lido,chamado de demonstra"o 5ormal ou l$ica 5ormal , do racioc4nio evidente, chamado de mItodo racional ou demonstra"o cl&ssica, Bue $uardam em comum o ri$or, mas di5erem no 5ato de o mItodo racional am!icionar$arantir a evidJncia de suas (remissas. C5. PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation : La nouvelle rhItoriBue. 1 ^ ed. .ruEelles: Editions de lR?nstitut de Sociolo$ie, 73S2, (. 87, ZS2[ PE*ELMA), Cham. 'he )eN *hetoric: a theorQ o5 (ractical reasonin$. ?n: 'he neN rhetoric and thehumanities: essais on rhetoric and its a((lications. %ordrecht,/olland # .oston,+SA # London,En$land: %.*eidel, 73S3, (.72.

6 A ar$umenta"o 5ilos5ica se a(resenta como um a(elo K ra0"o, Bue eutradu0o na lin$ua$em da ar$umenta"o, ou aBuela da nova retrica, como umdiscurso Bue se diri$e ao auditrio universal. +ma ar$umenta"o racional secaracteri0a (or uma inten"o de universalidade, ela visa convencer, ou seGa,(ersuadir um auditrio Bue, na mente do 5ilso5o, encarna a ra0"o. 71

Ao conce!er a (r(ria ra0"o como um auditrio, a tese de Bue a 5iloso5ia (ode sercom(reendida como um discurso diri$ido a um auditrio $anha sustenta"o. Se$undoPerelman, os 5ilso5os teriam, ao (retenderem a(elar K ra0"o, eE(l4cita ou im(licitamente sediri$ido ao auditrio universal. A ar$umenta"o 5ilos5ica, Bue se (retende racional euniversal, di5ere das demais ar$umenta es humanas n"o (ela ausJncia do elemento retrico.= 5ato de a ra0"o ter sido considerada, ao lon$o da tradi"o ocidental, uma 5aculdade humanainata, iluminada (or %eus, determinou, em $rande medida, a reGei"o da retrica. Perelmanreconhece Bue os 5ilso5os (rocuraram, Buase sem(re, ne$ar Bue visavam convencer al$umauditrio com a sua ar$umenta"o. Yuerer se ada(tar a um auditrio convinha ao so5ista, aodema$o$o, ao retrico, e n"o ao 5ilso5o sIrio, Bue deveria estar (reocu(ado com a verdade, en"o com a e5ic&cia de sua ar$umenta"o. Ao invIs da ades"o de um auditrio, os 5ilso5os(re5eriram !uscar uma es(Icie de

ascese, (ara melhor atin$ir a verdade. Ao invIs de o(or5iloso5ia e retrica, Perelman sustenta Bue a 5iloso5ia tam!Im (ode ser com(reendidaretoricamente. Mas isso n"o si$ni5ica Bue devemos a!rir m"o da idIia de ra0"o e da (retens"ode universalidade. ?sso acontece (orBue, (ara Perelman, a ar$umenta"o 5ilos5ica di5ere dosoutros ar$umentos retricos (or causa do auditrio ao Bual ela se diri$e. Ao invIs de umdiscurso ad hominem , o 5ilso5o se diri$e a toda humanidade e seu discurso I antes ad humanitatem, atravIs de uma ar$umenta"o Bue, se$undo Perelman, (ode,se Buali5icar deracional. H.

%ecisionismo e le$alismo em Perelman %eiEando os 5undamentos 5ilos5icos um (ouco de lado e entrando no dom4nio dodireito, o (resente t(ico (retende locali0ar e a(resentar a vis"o de Perelman acerca de umt4(ico tema da hermenJutica e das teorias da ar$umenta"o Gur4dicas: o (ro!lema da tens"oentre o decisionismo e o le$alismo. A (artir dos anos sessenta do sIculo cc, Perelmandesenvolveu um consistente estudo so!re a ar$umenta"o moral e Gur4dica, Bue consistiu emuma es(Icie de a(lica"o da nova retrica ao dom4nio da ar$umenta"o (r&tica. = resultadodesse tra!alho in5eli0mente n"o rece!eu uma 5orma mais sistem&tica e est& (u!licado emdiversos arti$os 5ra$ment&rios e re(etitivos. -rande (arte desse material 5oi inclu4da na o!ra(stuma intitulada Utica e %ireito . =utra im(ortante 5onte (ara estudar a ar$umenta"o Gur4dicas"o as notas (u!licadas ori$inalmente (or Perelman em 73S3 so! o t4tulo de L$ica bur4dica .= de!ate acerca do le$alismo e do decisionismo comeou a se colocar no direito aindano sIculo c?c, Buando do es$otamento das escolas hermenJuticas do$m&ticas Bue se se$uiramao movimento da codi5ica"o na Euro(a. =s $randes e (retensamente com(letos documentosle$ais do in4cio do sIculo c?c, como o 5amoso Cdi$o Civil de )a(ole"o de 7628, 71 PE*ELMA), Cham.

Lo$iBue 5ormelle et lo$iBue in5ormelle. ?n: ME]E*, Michel Ced.D %e la mIta(hQsiBue Kla rhItoriBue . Ed. de ld+niversitI de .ruEelles, 736Z, (.12. 'radu"o nossa.

3mostravam,se caducos e anacrnicos de(ois de mais de meio sIculo de vida. = a(e$o K letra dalei a(re$oado (ela Escola da EEe$ese e o res(eito irrestrito K vontade ori$in&ria do le$isladorde5endido (ela Escola /istrica condu0iram o direito a uma $rande de5asa$em em rela"o Krealidade social. A su(ervalori0a"o do (oder le$islativo em detrimento do Gudici&rio, redu0idoa uma 5un" o meramente declaratria CWa !oca da leiXD , e o discurso 5ervoroso em nome dase$urana Gur4dica en$essaram de modo insustent&vel o direito. Em res(osta a esse le$alismoeEtremado sur$iu o movimento do direito livre e a livre (esBuisa cient45ica, (leiteando umaam(lia"o das 5ontes do direito (ara alIm da lei e de5endendo a atri!ui"o de mais (oder eli!erdade (ara os Gu40es, (ara Bue os mesmos (udessem eEercer (a(el criativo, eBOitativo,(ermitindo a constante e necess&ria atuali0a"o do direito, sem(re em sintonia com asdemandas da sociedade. )esse conteEto do 5inal do sIculo c?c e in4cio do sIculo cc, a tens"oera (ensada em termos de maior ou menor li!erdade (ara os Gu40es. =s le$alistas redu0iam aom&Eimo o (oder de ar!4trio dos Gu40es, condenando,os K condi"o de escravos da lei, semBualBuer (oder criativo ou constitutivo, de 5orma a $arantir o m&Eimo de se$urana Gur4dica, ouseGa, de (revisi!ilidade e esta!ilidade das decis es. Por outro lado, os decisionistas concediamam(los (oderes aos Gu40es, Bue (odiam Gul$ar inclusive contra le$em , de 5orma a (ermitir umaconstante atuali0a"o do direito. = le$alismo eEtremo condu0ia K (etri5ica"o do direito e aomono(lio do (oder (elo le$islador. = decisionismo radical, (or sua ve0, levava K ditadurato$ada, K incerte0a Gur4dica e ao anarBuismo, (osto Bue o teEto le$al via,se su(lantado (eladuvidosa eBuidade dos Gu40es.Colocado nesses termos, (ode (arecer Bue estamos diante de um de!ate datado, G&su(erado (elas novas teorias Gur4dicas. Em (arte sim, mas se analisarmos mais a 5undo(erce!eremos al$umas im(ortantes im(lica es. Em (rimeiro lu$ar, I (reciso o!servar Bueestamos diante de uma tens"o entre duas intui es li$adas ao (a(el do direito. Por um lado, eledeve ser (revis4vel, certo, de modo a $arantir uma ordem duradoura. Por outro, ele deve seratual, de modo a res(onder adeBuadamente aos con5litos sociais. Cum(rir essa du(la eEi$Jncian"o constitui tare5a sim(les, o Bue 5ica vis4vel na constante oscila"o Bue veri5icamos no seiodo (ensamento Gur4dico a esse res(eito. =ra se (ede (or mais ordem e se$urana. =ra (or maisli!erdade e evolu"o.Perelman, ao a!ordar o racioc4nio Gur4dico e a es(eci5icidade da ar$umenta"o nodireito, voltada (ara a Gusti5ica"o de uma decis"o, (erce!e claramente essa oscila"o edesenvolve uma teoria Bue (retende res(onder adeBuadamente a essa du(la eEi$Jncia. )emle$alismo, nem decisionismo. Assim como ocorreu na an&lise da racionalidade, a nova retricaindica uma via mIdia (ara o racioc4nio Gur4dico, um uso da ra0"o Bue n"o I demonstrativo nemar!itr&rio, n"o I racional nem irracional, n"o condu0 necessariamente a uma conclus"o nementre$a a decis"o ao ca(richo dos Gu40es. Podemos di0er Bue Perelman situa o cam(o daar$umenta"o Gur4dica em um es(ao intermedi&rio entre o determinismo le$alista e o ar!4triodecisionista. Para o decisionista, as decis es Gur4dicas decorrem de (uros atos de vontade dos Gu40es, sendo im(oss4vel BualBuer Gusti5ica"o racional de escolhas Bue envolvam Gu40os devalor. b& (ara o le$alista determinista, a decis"o Gur4dica I o resultado de sim(les a(lica es denormas $erais (rocedentes de uma autoridade le$4tima, ou seGa, a decis"o decorresilo$isticamente das leis, de 5orma l$ica e necess&ria. Em nenhum desses casos h& es(ao(ara a ar$umenta"o, (ara a Gusti5ica"o ra0o&vel, (osto Bue ou a decis"o I consideradacienti5icamente determinada e necess&ria, ou I tomada (or ar!itr&ria e meramente volitiva.+ma (ostura terica Bue ilustra !em essa oscila"o I a a(resentada (or /ans Lelsen noTltimo ca(4tulo da

'eoria Pura do %ireito . Ao tratar do (ro!lema hermenJutico, Lelsen critica

72as (osturas (ositivistas do sIculo c?c, indicando sua insu5iciJncia metodol$ica e sua crena in$Jnua na (ossi!ilidade de se che$ar cienti5icamente a uma WTnica solu"o corretaX . Lelsenressalta o (a(el constitutivo reali0ado (ela decis"o Gudicial, Bue cria e n"o a(enas declara odireito, e redu0 a (retens"o de se$urana Gur4dica a al$o Bue (ode ser atin$ido a(enasa(roEimativamente, (osto Bue sem(re (ermanece uma mar$em de cria"o e escolha livre (or(arte do a(licador do direito. +ma ve0 Bue a decis"o Gur4dica n"o se redu0 sim(lesmente Ka(lica"o de um mItodo cient45ico, Lelsen ent"o reGeita o le$alismo estrito e de5ende o car&ter(ol4tico e volitivo da tomada de decis"o Gur4dica, uma ve0 Bue a mesma cria direito. Comoassevera Lelsen: A idIia, su!Gacente K teoria tradicional da inter(reta"o, de Bue adetermina"o do ato Gur4dico a (r, n"o reali0ada (ela norma Gur4dicaa(licanda, (oderia ser o!tida atravIs de BualBuer es(Icie de conhecimento dodireito (reeEistente, I uma auto,ilus"o contraditria, (ois vai contra o(ressu(osto da (ossi!ilidade de uma inter(reta"o. A Buest"o de sa!er Bual I,de entre as (ossi!ilidades Bue se a(resentam nos Buadros do %ireito a a(licar, a WcorretaX, n"o I seBuer _ se$undo o (r(rio (ressu(osto de Bue se (arte _ uma Buest"o de conhecimento diri$ido ao %ireito (ositivo, n"o I um(ro!lema de teoria do direito, mas um (ro!lema de (ol4tica do %ireito. Atare5a Bue consiste em o!ter, a (artir da lei, a Tnica sentena Gusta CcertaD ou oTnico ato administrativo correto I, no essencial, idJntica K tare5a de Buem se(ro(onha, nos Buadros da Constitui"o, criar as Tnicas leis Gustas CcertasD.Assim como da Constitui"o, atravIs de inter(reta"o, n"o (odemos eEtrairas Tnicas leis corretas, tam(ouco (odemos, a (artir da lei, (or inter(reta"o,o!ter as Tnicas sentenas corretas. 7H

Em ra0"o desse car&ter ao mesmo tem(o (ol4tico e Gur4dico da decis"o Gur4dica, Lelsenressalta a necessidade de uma com(lementa"o do ato co$noscitivo, cient45ico, Bue esta!elecea moldura a!erta ao a(licador (elas normas su(eriores, (or um ato volitivo, de (ura vontade daautoridade com(etente, Bue (oder& escolher livremente entre as (ossi!ilidades reveladas (elaciJncia. Perce!emos assim Bue Lelsen oscila entre um momento racional e outro irracional(resentes no racioc4nio Gur4dico. AtI determinado (onto, a decis"o I determinadacienti5icamente, a (artir da4 I (uro ar!4trio.Em um arti$o intitulado A 'eoria Pura do %ireito e a ar$umenta"o , (u!licadoori$inalmente em 73Z8 e de(ois inclu4do no livro Utica e %ireito

, Perelman o!serva essaoscila"o (resente no (ensamento de Lelsen e considera seu (rinci(al erro o 5ato de terrenunciado K ra0"o (r&tica. Lelsen teria (erce!ido corretamente a im(ossi!ilidade de uma(rova demonstrativa no cam(o das normas e valores, mas a conseBOJncia retirada dessaconstata"o 5oi a inclus"o do ar!4trio na decis"o Gur4dica, a!raando assim uma (eri$osa(ostura decisionista. Se$undo Perelman, a teoria (ura do direito deriva de uma teoria doconhecimento limitada, Bue s d& valor K (rova demonstrativa ou em(4rica e des(re0atotalmente o (a(el da ar$umenta"o. Como 5oi visto anteriormente, a nova retrica de5ende Gustamente a am(lia"o da racionalidade, de modo a tornar (oss4vel uma escolha Gusti5icada euma decis"o ra0o&vel (ara alIm do cam(o restrito da l$ica 5ormal ou demonstrativa. )as(alavras de Perelman: WSe uma ciJncia do direito (ressu( e (osicionamentos, tais 7H LELSE), /ans. 'eoria Pura do %ireito . Z^ ed. 'radu"o de bo"o .a(tista Machado. S"o Paulo: MartinsAontes, 7336, (. H31,H3H.

77(osicionamentos n"o ser"o considerados irracionais Buando (uderem ser Gusti5icados de uma5orma ra0o&vel, $raas a uma ar$umenta"o cuGa 5ora e (ertinJncia reconhecemosX. 78 U claroBue o ra0o&vel n"o remete a uma solu"o Tnica, n"o serve como um mItodo o!Getivo e (reciso,mas 5unciona como uma restri"o K li!erdade de Gul$ar, im(edindo o ar!4trio, como deiEa claro Perelman ao di0er Bue Wo inaceit&vel, o desarra0oado constitui um limite (ara BualBuer 5ormalismo em matIria de direitoX. 7F Aos olhos de Perelman, a su(era"o da tens"o entre le$alismo e decisionismo (assa (oruma inter(enetra"o desses dois elementos. Mas n"o como (ensou Lelsen, (ara Buem haviaum momento le$alista Co ato co$noscitivo de 5iEa"o da molduraD e outro decisionista Co atovolitivo do a(licador do direitoD. = elemento le$alista, (ensado como o res(eito Ks institui ese ao sistema de re$ras, deve conviver com o elemento decisionista, entendido como a !usca daeBuidade, sem Bue um eEclua o outro. Em suma, o res(eito Ks leis n"o deve condu0ir K inGustiae ao socialmente inaceit&vel, assim como o senso de eBuidade tam!Im n"o deve ser em(re$adoao arre(io da lei e em (reGu40o da ordem e da se$urana. Mas como conciliar e articular essaseEi$Jncias` A(enas uma (r&tica ar$umentativa a!erta, (orosa Ks demandas da sociedade e KseEi$Jncias institucionais, I ca(a0 de condu0ir a uma decis"o convincente. Se$undo Perelman: WU a dialItica entre o le$islativo e o (oder Gudici&rio, entre a doutrina e a autoridade, entre o (oder e a o(ini"o (T!lica, Bue 5a0 a vida do direito e lhe (ermite conciliar a esta!ilidade e a

mudanaX. 7Z A ar$umenta"o Gur4dica n"o deve se limitar ao teEto le$al, nem con5iar a(enas nosenso de Gustia do Gui0. Ao invIs disso, deve acolher em suas discuss es Gusti5ica es 5ormaisou internas Cdecorrentes da lei e do sistema Gur4dico em vi$orD e tam!Im Gusti5ica es materiaisou eEternas Cassentadas naBuilo Bue I socialmente aceit&vel e ra0o&velD. = direito I uminstrumento 5leE4vel e ca(a0 de se ada(tar aos valores sociais de seu tem(o, sendo sua miss"oconciliar esses valores com as leis e institui es esta!elecidas. Como deiEa !em claroPerelman: = direito se desenvolve eBuili!rando uma du(la eEi$Jncia, uma de ordemsistem&tica, a ela!ora"o de uma ordem Gur4dica coerente, a outra, de ordem(ra$m&tica, a !usca de solu es aceit&veis (elo meio, (orBue con5ormes aoBue lhe (arece Gusto e ra0o&vel. 7S

Levando adiante uma t4(ica a!orda$em retrica, Perelman se (er$unta so!re Bual I oauditrio visado (ela ar$umenta"o Gur4dica. Para determinar o alcance e a Bualidade dosar$umentos em(re$ados no direito, I (reciso sa!er Bual o conGunto daBueles a Buem se Buerconvencer ou (ersuadir. Perelman entende Bue ao motivar ou 5undamentar uma tomada dedecis"o Gur4dica, o Gui0 o5erece ra0 es Bue (retendem ser convincentes (ara as (artes em lit4$io,(ara os Guristas ou (ro5issionais do direito, e tam!Im (ara a sociedade em $eral ou o(ini"o(T!lica. +ma decis"o aceit&vel a(enas (ara as (artes (ode ser Guridicamente e socialmente 78 PE*ELMA), Cham. A 'eoria Pura do %ireito e a ar$umenta"o. ?n: Utica e %ireito . 'radu"o de MariaErmantina -alv"o. S"o Paulo: Martins Aontes, 733Z, (. 862. 7F PE*ELMA), Cham. = ra0o&vel e o desarra0oado em direito. ?n: Utica e %ireito . 'radu"o de MariaErmantina -alv"o. S"o Paulo: Martins Aontes, 733Z, (. 8HZ. 7Z PE*ELMA), Cham. A inter(reta"o Gur4dica. ?n: Utica e %ireito . 'radu"o de Maria Ermantina -alv"o. S"oPaulo: Martins Aontes, 733Z, (. ZH7. 7S PE*ELMA), Cham. L$ica bur4dica

: nova retrica. 'radu"o de Ver$4nia L. Pu(i. S"o Paulo: MartinsAontes, 7336, (. 1H6.

71inaceit&vel. +ma decis"o Bue I a(enas Guridicamente e tecnicamente 5undamentada (ode sersocialmente inaceit&vel e ine5ica0 (ara as (artes. E uma decis"o Bue conta com a aceita"osocial e o a(oio da o(ini"o (T!lica (ode ser Guridicamente insustent&vel. Em suma, ca!e ao Gui0a tare5a de reali0ar esse eBuil4!rio, sendo ca(a0 de ela!orar uma ar$umenta"o Bue cum(racom essas eEi$Jncias, ou seGa, ele deve tomar uma decis"o em nome do Bue considera o direitoCo sistema de re$rasD e a Gustia Co senso de eBuidadeD. = direito est& condenado a umaatuali0a"o incessante Cna !usca de solu es vi&veis e ada(tadas Ks circunstPnciasD, sendoassim (reciso conceder ao Gui0 um (oder criativo e normativo com(lementar, Bue deve contudoser utili0ado de 5orma Gusti5icada, socialmente e Guridicamente convincente. S assima5astamos o 5antasma do ar!4trio, como di0 Perelman: Wmotivar I Gusti5icar a decis"o tomada, 5ornecendo uma ar$umenta"o convincente, indicando a le$itimidade das escolhas 5eitas (elo Gui0. U esta Gusti5ica"o C...D Bue deve convencer as (artes de Bue a sentena n"o resulta de uma tomada de (osi"o ar!itr&riaX. 76 Ao assumir essa a!orda$em retrica da decis"o Gur4dica, Perelman reGeita en5aticamenteo modelo 5ormal de racioc4nio Gur4dico conhecido como teoria do silo$ismo Gur4dico. Essemodelo camu5laria o (a(el do Gui0, 5a0endo crer Bue sua 5un"o I meramente l$ica e consistesim(lesmente em demonstrar como a sentena decorre dos aEiomas esta!elecidos Cas leis emvi$orD. Essa vis"o le$alista i$nora o elemento retrico (resente na ar$umenta"o Gur4dica, ouseGa, a !usca da aceita"o social da decis"o. Perelman sustenta Bue a ra0oa!ilidade ouaceita!ilidade social I um valor muito mais im(ortante (ara o direito do Bue a verdade ou acoerJncia l$ica. %e Bue serve um sistema Gur4dico com(leto e coerente, com sentenaslo$icamente consistentes e v&lidas, se ao 5inal somos condu0idos a decis es socialmenteinaceit&veis e desarra0oadas` *esumindo, Perelman ressalta a necessidade de se che$ar a umasolu"o aceit&vel aos con5litos, (or ra0 es de !om senso, eBOidade e interesse $eral. Contudo, a(a0 Gudicial s se resta!elece Buando a solu"o mais aceit&vel socialmente I acom(anhada deuma ar$umenta"o Gur4dica su5icientemente slida. Este deve ser o es5oro da doutrina e da Guris(rudJncia. 8.

Estado %emocr&tico de %ireito em Perelman A Buest"o da democracia e do Estado %emocr&tico de %ireito n"o constituem um tematra!alhado (or Perelman, ao menos n"o diretamente e com (ro5undidade. Sendo assim, oes5oro deste t(ico I mais modesto e (retende a(enas a!ordar a Buest"o de 5orma tan$encial,traando al$umas considera es e !uscando situar o (ensamento de Perelman nesse de!ate.Em (rimeiro lu$ar, I (reciso o!servar Bue a !io$ra5ia de Perelman revela al$uIm a!ertoKs cr4ticas e um de5ensor da tolerPncia e das (r&ticas de inclus"o. Sua (ostura cr4tica em rela"oao na0ismo, sua resistJncia contra a discrimina"o aos Gudeus CBue so5reu na (r(ria (ele naPolnia dos anos trintaD e suas o!Ge es K cria"o de um Estado budeu Sionista (ermitem BueveGamos em

Perelman um democrata en$aGado.Para alIm de sua (ostura e a es (ol4ticas, im(orta avaliar suas idIias so!re a Buest"o.)esse sentido, Perelman a!raa uma conce("o 5ilos5ica Bue I 5undamentalmente com(at4vel 76 PE*ELMA), Cham. L$ica bur4dica : nova retrica. 'radu"o de Ver$4nia L. Pu(i. S"o Paulo: MartinsAontes, 7336, (. 111.

7Hcom a de5esa da democracia e do Estado %emocr&tico de %ireito. Em um arti$o intitulado Ailoso5ias (rimeiras e 5iloso5ia re$ressiva , Bue veio a (T!lico ori$inalmente em 7383 Cum dos(rimeiros teEtos (u!licados (or PerelmanD, encontramos uma de5esa en5&tica de uma (ostura5ilos5ica a!erta, tolerante, humilde, sens4vel Ks di5erenas de (ers(ectiva e ca(a0 deautocr4tica. As chamadas 5iloso5ias re$ressivas conce!em a 5iloso5ia como umem(reendimento ar$umentativo no Bual nin$uIm detIm a verdade a!soluta e de5initiva, umdi&lo$o in5ind&vel, im(er5eito mais (er5ect4vel, no Bual nada est& 5ora de Buest"o. Perelmana5irma n"o haver coisa Gul$ada em 5iloso5ia e reGeita toda 5orma de 5undamenta"o meta54sicaTltima (ara o conhecimento ou a moral. Perelman se a5asta assim da chamada 5iloso5ia (rimeira , (osto Bue seu (ensamento 5ilos5ico !aseia,se em (ontos de (artida consideradossu5icientemente se$uros (ara assentar a re5leE"o, e n"o em 5undamentos evidentes. Como conclui Perelman: Wum (artid&rio da 5iloso5ia re$ressiva I o!ri$ado a certa modIstia em suas a5irma es: o 5uturo n"o lhe (ertence, seu (ensamento (ermanece a!erto K eE(eriJncia im(revis4velX. 73 Essa !ase 5ilos5ica claramente condena BualBuer 5undamenta"o a!solutista(ara o (oder (ol4tico e convida a um $rande e in5ind&vel di&lo$o.Essa Jn5ase no di&lo$o, na discuss"o a!erta e inclusiva, ser& o!Geto de maiordesenvolvimento no 'ratado da Ar$umenta"o , no momento em Bue Perelman distin$ue aar$umenta"o da violJncia. A ar$umenta"o s (ode ocorrer no cam(o onde h& li!erdade deades"o. Se$undo Perelman \ =l!rechts,'Qteca: Pode,se, de 5ato, tentar o!ter um mesmo e5eito seGa (elo recurso K violJnciaseGa (elo discurso visando K ades"o das mentes. U em 5un"o dessaalternativa Bue se conce!e mais claramente a

o(osi"o entre li!erdade mentale coa"o. = uso da ar$umenta"o im(lica Bue se tenha renunciado a recorrerunicamente K 5ora, Bue se dJ valor K ades"o do interlocutor, o!tida com aaGuda de uma (ersuas"o racional, Bue n"o o trate como um o!Geto, mas Bue sea(ele K sua li!erdade de Gu40o. = recurso K ar$umenta"o su( e oesta!elecimento de uma comunidade das mentes Bue, enBuanto dura, eEclui ouso da violJncia. 12

'oda a ar$umenta"o visa a ades"o e, dessa 5orma, ar$umentar si$ni5ica Buerer(ersuadir ou convencer, o Bue eEclu4 necessariamente a violJncia. Yuem im( e sua o(ini"o ouvontade n"o ar$umenta, a ele n"o im(orta a ades"o Co convencimento ou (ersuas"oD doauditrio ao Bual se diri$e. Como re5ora Perelman ao escrever o ver!ete ar$umenta"o (arauma enciclo(Idia: Yuerer (ersuadir um auditor si$ni5ica, antes de mais, reconhecer,lhe asca(acidades e as Bualidades de um ser com o Bual a comunica"o I (oss4vele, em se$uida, renunciar a dar,lhe ordens Bue eE(rimam uma sim(les rela"ode 5ora, mas sim (rocurar $anhar a sua ades"o intelectual. 17

73 PE*ELMA), Cham. Ailoso5ias (rimeiras e 5iloso5ia re$ressiva. ?n: *etricas . 'radu"o de Maria Ermantina-alv"o -. Pereira. S"o Paulo: Martins Aontes, 733S, (.7F7. 12 PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation : La nouvelle rhItoriBue. 1 ^ ed. .ruEelles: Editions de lR?nstitut de Sociolo$ie, 73S2, (. SH. 'radu"o nossa. 17 PE*ELMA), Cham. Ar$umenta"o.

?n: Enciclo(Idia Einaudi. vol. 77.

?m(rensa nacional _ casa da moeda,Lis!oa, 736S, (. 1HF.

78Para Bue a ar$umenta"o seGa (oss4vel, I necess&rio Bue haGa uma es(Icie de comunh"oentre as mentes, de contato intelectual, Bue I uma condi"o (rIvia (ara a comunica"o.Perelman che$a a esti(ular al$umas condi es Bue uma comunidade e5etiva das mentes eEi$e,como a eEistJncia de uma lin$ua$em comum, o deseGo de esta!elecer uma conversa"o, avalori0a"o da ades"o do interlocutor Cseu consentimento mentalD e a (ossi!ilidade de serescutado com aten"o Co Bue envolve a dis(osi"o (ara uma eventual admiss"o do (onto devista do 5alanteD. Perelman in5eli0mente n"o a(ro5undou a an&lise das condi es de(ossi!ilidade da comunica"o e nem eEtraiu da4 conseBOJncias normativas. %i5erentemente de/a!ermas, o (ensamento de Perelman n"o caminhou nesse sentido e n"o deu ori$em aconstru es tericas mais slidas nos dom4nios moral, (ol4tico e Gur4dico, como ocorreu com odesenvolvimento da Itica do discurso, da democracia deli!erativa e da teoria discursiva dodireito. A(esar desses limites, a nova retrica e as an&lises do racioc4nio Gur4dico 5eitas (orPerelman constituem um im(ortante e consistente solo (ara analisarmos nossas (r&ticasar$umentativas e (ara (ensarmos um direito Bue cum(ra convenientemente seu (a(el nasociedade. .i!lio$ra5ia A*?S'>'ELES. *hItoriBue. 'radu"o de Mederic %u5our. Paris: Les .elles Lettres, 73H1.A*?S'>'ELES. 'o(iBues . 'me ?. Livres ?,?V. 'radu"o e introdu"o de bacBues .runschNi$.Paris: Les .elles Lettres, 73ZS.A*?S'>'ELES. La MIta(hQsiBue . 'ome ?. 'radu"o, introdu"o e notas de b. 'ricot. Paris: b.Vrin, 736Z.A*?S'>'ELES. UthiBue K )icomaBue . 'radu"o, introdu"o e notas de b. 'ricot. Z a ed. Paris:b. Vrin, 736S.%EA*?), *aQ %.

Cham PerelmanRs theorQ o5 rhetoric . +r!ana, ?llinois: +niversitQ o5 ?llinois,73S2. C'ese de doutorado em Philoso(hQ in S(eech a(resentada K +niversitQ o5 ?llinoisD.b=/)S'=)E br., /enrQ a. ValiditQ and rhetoric in (hiloso(hical ar$ument : an outlooM intransition. 'he %ialo$ue Press o5 Man \ aorld, 73S6.LELSE), /ans. 'eoria Pura do %ireito . Z^ ed. 'radu"o de bo"o .a(tista Machado. S"oPaulo: Martins Aontes, 7336. LL+.ACL, ailliam[ .ECLE*, Mortimer. 'he si$ni5icance o5 Chaim PerelmanRs (hiloso(hQ o5 rhetoric. *evue ?nternationale de Philoso(hie . n.71S,716, HH e AnnIe, 73S3, ((.HH,8Z.PE*ELMA), Cham. 'he )eN *hetoric. ?n: .A*,/?LLEL, ]ehoshua. Pra$matics o5 naturallan$ua$es. %ordrecht,/olland# .oston,+SA: %. *eidel, 73S7, ((.78F,783.PE*ELMA), Cham. 'he )eN *hetoric: a theorQ o5 (ractical reasonin$. ?n: 'he neN rhetoricand the humanities: essais on rhetoric and its a((lications. %ordrecht,/olland # .oston,+SA # London,En$land: %. *eidel, 73S3, ((.7,81.PE*ELMA), Cham.

Lo$iBue 5ormelle et lo$iBue in5ormelle. ?n: ME]E*, Michel Ced.D %e lamIta(hQsiBue K la rhItoriBue . Ed. de ld+niversitI de .ruEelles, 736Z, ((.7F,17.PE*ELMA), Cham. Ar$umenta"o.

?n: Enciclo(Idia Einaudi. vol. 77.

?m(rensa nacional _ casa da moeda, Lis!oa, 736S, ((.1H8,1ZF.

7FPE*ELMA), Cham. Utica e %ireito . 'radu"o de Maria Ermantina -alv"o. S"o Paulo:Martins Aontes, 733Z.PE*ELMA), Cham. *etricas . 'radu"o de Maria Ermantina -alv"o -. Pereira. S"o Paulo:Martins Aontes, 733S.PE*ELMA), Cham. L$ica bur4dica : nova retrica. 'radu"o de Ver$4nia L. Pu(i. S"oPaulo: Martins Aontes, 7336.PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. *hItoriBue et Philoso(hie : (our unethI orie de lRar$umentation en (hiloso(hie. Paris: P+A, 73F1.PE*ELMA), Cham[ =L.*EC/'S,']'ECA, Lucie. 'raitI de lRAr$umentation : La nouvellerhItoriBue. 1 ^ ed. .ruEelles: Editions de lR?nstitut de Sociolo$ie, 73S2.