Revista Brasileira de Estudos da Cano ISSN 2238-1198 Natal, n.4, jul-dez 2013 www.rbec.ect.ufrn.

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O corpo audiovisual do cantor popular Performances e gestos de Tom Z no programa Ensaio

Rafael Jos Azevedo 1 rafaeljoseazevedo@gmail.com

Resumo: O artigo discute questes relativas interpretao do cantor popular a partir da mediao do dispositivo televisivo. Tratamos mais especificamente da performance de Tom Z em edio do programa Ensaio gravada em 1991 (TV Cultura). Partimos de uma discusso acerca da natureza potica da linguagem corporal. Observamos, ento, a atuao do tropicalista no Ensaio tomando por base alguns modos gerais de se comportar dos intrpretes de cano apontados de maneira precisa por Marcadet (2008). A partir de uma anlise mais pontual de duas canes presentes na edio do programa, formulamos algumas questes acerca do modo como Tom Z opera suas aparies de maneira crtica e inventiva. Isso nos leva a pensar em como a performance desse artista pode conformar uma espcie de reflexo acerca daquilo que podemos chamar de uma esttica da conduta dos cantores populares. Palavras-chave: Tom Z; Cano; Performance; Corpo. Abstract: This article discusses questions related to the acting of a popular singer through the mediation of a television set. It deals more specifically with Tom Zs performance on the TV show Ensaio, broadcast by Cultura TV in 1991. It starts from a discussion on the poetic nature of body language. Then, it regards the tropicalist singer s performance at Ensaio taking in consideration some general behaviour manners of music interpreters as precisely pointed out by Marcadet (2008). Analyzing specifically two songs included in that particular Ensaio program, it formulates some questions about the way Tom Z critically and ingeniously makes his appearances. This leads us into wondering about how can this artists performance shape a kind of reflection on what may be called here an aesthetics of behaviour of popular singers. Keywords: Tom Z; Song; Performance; Body.

Potica gestual e o cantor popular A conduta corporal do cantor popular algo que se distancia da nossa vivncia cotidiana. O palco, o cenrio e o aparato sonoro, constituintes de um espetculo de grandes propores, so elementos que conferem a priori uma espcie de ritualidade aos gestos dos intrpretes, tal como ocorrem na sua mediao na tev, no rdio ou no cinema. Uma composio musical se apresenta como um objeto preciso. Sua execuo por um intrprete, ainda que seja menos fcil definir o que lhe prprio, possui, contudo, por sua vez, uma existncia distinta (GALARD, 1997, p. 74).
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Professor assistente no Centro Universitrio de Belo Horizonte (Unibh) nos cursos de Produo Multimdia e Comunicao. Pesquisador convidado do Ncleo de Estudos Tramas Comunicacionais (UFMG). Mestre em Comunicao Social pelo Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Sociabilidade da UFMG. Msico, compositor e produtor musical atuante principalmente na cidade de Belo Horizonte participando dos trabalhos de Makely Ka, Masa Moura, A Fase Rosa, entre outros. Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/3951116308129681

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O terico Jean Galard busca demonstrar que nossos comportamentos encontram-se subjugados a modos institucionalizados de ser da linguagem corporal. Um dos postulados iniciais do autor de A beleza do gesto (1997) o fato de que as atividades corporais podem ser tratadas como objetos estticos e, assim, so capazes de guardar valores diversos que revelam estratgias de construo sgnica que se distanciam da coloquialidade. Duas consequncias delineiam-se a partir de tal considerao: a primeira que as condutas no dia a dia so objetos fugidios e seu potencial esttico pode passar despercebido, no havendo inteno de se revelar processos de significao; a segunda seria justamente o reconhecimento da artificialidade de nossos gestos corporais, pois eles podem refletir e alimentar estticas circunscritas e balizadas a partir de ideais e contextos diversificados. Dessa forma, Galard diferencia as condutas de natureza prosaica (atos) de aes que guardam um aspecto potico quando em performance (gestos). Tomar o gesto como ato potico dar, portanto, relevncia ao potencial expressivo que as condutas podem carregar em sua dimenso sensvel. A materialidade de um gesto, a forma que ele toma diante de um cmplice, carrega uma dimenso comunicativa, ao mesmo tempo em que resultante propriamente de um jogo com processos de significao. E, da mesma forma que a poesia escrita brinca com a polissemia das palavras, o gesto faz algo semelhante com os atos. Atravs de operaes poticas, os signos da linguagem corporal desestabilizam-se; no apenas revelam seu aspecto polissmico como colocam em relevo a prpria operao sobre a linguagem, dando nfase s formas, pois as ltimas passam a conter em si aquilo que se quer fazer significar. Jean Galard aponta, no entanto, a dificuldade de se tomar as condutas corporais como gestos estetizados. Nossas atividades apreendidas no dia a dia so marcadas pela casualidade. Segundo o autor, nessas circunstncias, uma conduta [...] ganha sentido a partir de uma situao que no tem contornos assinalveis [...]. Seus incios so fugidios, seu fim impreciso (GALARD, 1997, p. 74). Uma das observaes do autor justamente a de que uma esttica das condutas no algo inteiramente fechado. Nossas aes corporais cotidianas, ele afirma, esto em constante negociao com os diferentes contextos em que nos colocamos. H um trabalho racional nesse processo que remete ao nosso aprendizado sobre o corpo dado na vivncia social. Os gestos do corpo tornam-se, assim, reflexos de tradies socioculturais ao mesmo tempo em que, ao tomarem contornos mecanizados/automatizados, acabam dissimulando suas prprias origens.

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Christian Marcadet (2008) dedica-se a uma reflexo sobre o estatuto do corpo do cantor popular no momento da interpretao. Ao propor uma metodologia de anlise, o autor afirma que uma das tarefas mais importantes da figura do cantor alcanar uma singularizao, para que consiga sensibilizar seu(s) interlocutor(es). O cantor popular joga com as expectativas de um pblico, tomando como princpio a busca de uma afetao atravs de uma atuao que lhe seja prpria e, dessa maneira, convincente. Para alm da capacidade de compor e produzir boas canes, preciso domnio sobre as tcnicas do corpo, para que se impressione e desperte o interesse de uma plateia. Seu corpo, assim, deve servir como instrumento de semiotizao do espao da mesma forma que deve reforar a singularidade da cano em performance (MARCADET, 2008). A interpretao tomada como uma incomparvel arte de sntese, s s i i a a ia rs a i a it t t (MARCADET, 2008, p. 13).

Buscando definir os modos de apropriao das canes interpretadas por parte do observador, Marcadet nomeia duas grandes formas pelas quais o corpo se articula msica. A primeira delas o que o autor chama de incorporao, tomando-a como
[...] a faculdade que tem o cantor de apropriar-se e viver uma obra [...]. Assim, uma obra cantada pode ser totalmente interiorizada e animada pelo artista, apropriada do seu interior, de acordo com o pr i i mimesis ta s a i s r ita a a i ia i ita a a ir s s ti t s r ri s a s a a arra a ta a s i t r r t i i a ta , e aqueles que emergem na intimidade de cada ouvinte. (MARCADET, 2008, p. 13-14)

Nesse caso, a conduta corporal tomada como redundncia em relao aos sentidos evocados pelo contedo formal de uma cano. Nesse mbito entendemos que estejam comportamentos muito naturalizados que indicam um uso reiterado de uma gramtica corporal normatizada. Gestos apresentados pelos intrpretes tais como as mos no corao e os olhos fechados do cantor romntico ou as mos jogadas ao alto dos cantores do universo gospel podem ser enquadradas nessa primeira categoria. O outro procedimento de que fala Marcadet um processo em que o cantor pode ar a i s r a ri r t r t a a r a i a asta t i brechtiano do distanciamento (MARCADET, 2008, p. 14). Tal

distanciamento, fruto de uma quebra do fluxo de uma apresentao, deve almejar um efeito de estranhamento, pois trata-se de um recurso de desnaturalizao da continuidade das aes,

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constituindo uma narrativa que repugna, em princpio, a empatia da recepo e visa a causar um sentir e um reagir a partir de um gesto reflexivo. Tomamos tais categorias como ponto de partida para entender como a figura de Tom Z se porta no programa Ensaio no momento em que interpreta algumas de suas canes. Fazer-se presente em uma situao como essa implica, antes de mais nada, uma competncia, uma conscincia de que o dispositivo televisivo torna capaz uma figurao especfica de quem Tom Z pode vir a ser. O medievalista Paul Zumthor afirma, acerca das competncias de um ator em performance, que o trabalho sobre o corpo (de um poeta, cantor, performer...) pode revelar [...] um saber que implica e comanda uma presena e uma conduta, um Dasein comportando coordenadas espao-temporais e fisiopsquicas concretas, uma ordem de valores encarnada em um corpo vivo (ZUMTHOR, 2007, p. 31). Podemos dizer que, no caso da presena de Tom Z no programa Ensaio, no est em jogo apenas o fato de o cantor revelar um saber acerca da linguagem corporal, mas de constituir-se enquanto um cancionista atravs de operaes singulares na relao com os mecanismos de captao audiovisual e, virtualmente, com o pblico televidente. Outro aspecto que diz respeito ao modo como o cantor se d a ver e ouvir por meio da tev algo que diz respeito a uma espcie de gramtica da linguagem corporal. Cantores em performance (no s televisiva) colocam-se em constante negociao com normas e regras de interpretao. No caso de Tom Z, no estamos diante de um corpo dcil, subjugvel a coordenadas que tendem a enrijecer suas performances. Sua gestualidade corporal apresentase, na maioria dos casos, como algo desrespeitoso e desmesurado, mas isso no quer dizer que no exista coerncia entre suas aparies. Tomamos a espontaneidade como algo valorizado pelo artista, o que implica na considerao de que esse modo de agir uma opo esttica. Se, por um lado, o espontneo nos induz a pensar em desordem, por outro, quando se constitui enquanto uma espcie de categoria esttica, podemos afirmar que se trata de um modo de institucionalizar/normatizar certas operaes sobre a linguagem do corpo. Nas suas performances h sempre uma oscilao entre a atualizao de algo j feito em outros cantores e/ou nele mesmo e gestos inovadores (novos gestos, novos movimentos, novos figurinos). Assim, sua gestualidade torna-se um terreno de atualizao de determinada gramtica de comportamentos corporais da mesma forma que pode tensionar valores, reordenar regras, potencializando a emergncia de deslocamentos e questionamentos referentes aos modos de ser padronizados que conformam o corpo do cantor popular.

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Retomando Galard, ao buscarmos uma reflexo acerca da dimenso performtica do corpo de Tom Z no programa Ensaio, interessa-nos observar a forma como a linguagem gestual carrega o poder [...] de variar a extenso dos elementos carregados de sentido (GALARD, 1997, p. 34). Se, para Zumthor (2007), o acontecimento de uma performance algo capaz de colocar tudo a prova, por meio de um trabalho gestual de um corpo como o de Tom Z que se revela materialmente o carter construtivista e instvel da linguagem das condutas. A busca de uma superao de oposies como forma x contedo e, no mbito das condutas do corpo, entre sinceridade e dissimulao, podemos observar em Tom Z um questionamento em relao ao que Galard chama de moral representativa da linguagem. O autor aponta como problemtica essa concepo sgnica que busca uma compreenso essencialista das condutas e prope:

Imaginemos que uma conduta no seja compreendida como a exteriorizao de uma natureza ntima, que no seja mais suposta como manifestao de um ser interior, que no seja mais um ndice de um temperamento, mas que se d apenas por aquilo que ela na pura exterioridade: uma forma produtora de um sentido, uma configurao significante que suprfluo referir a uma origem substancial. (GALARD, 1997, p. 46)

Quando pensamos na figura de Tom Z, colocamo-nos diante de uma expressividade corporal que, por vezes, est longe de se mostrar como elemento naturalista ou ilusionista, sinalizando um verdadeiro desrespeito s maneiras gerais de se mostrar cantando. O corpo de Tom Z, assim, parece funcionar como um instrumento em que se imprime parte de seu projeto esttico: tal como este compositor coloca-se em constante debate com os modos mais institucionalizados de se fazer cano popular no Brasil, seu corpo se presta a questionar os modos mais usuais de se portar corporalmente enquanto cancionista. Tal procedimento d a impresso de que o prprio acontecimento da interpretao, em Tom Z, marcado pela abertura polissmica do gesto corporal, pois, nesse caso, seus procedimentos, marcados pela espontaneidade, no se colocam em favor de uma estabilidade sgnica.

O corpo de Tom Z no Ensaio O registro imagtico do programa Ensaio de Tom Z revela que h algo de desestabilizador no modo como esse artista opera sua apario naquela situao. Todavia, h,

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nesse caso, a escritura de uma corporalidade marcada por algo de contido, algo no to excessivo. O que uma caracterstica dentro da tradio do programa, dado que a iluminao, os enquadramentos e sua sonoridade so marcados por uma atmosfera intimista algo rara na televiso brasileira. Nele, Tom Z colocado como centro, havendo claramente um constrangimento na relao com os instrumentos de captao audiovisual. Sua presena, aparentemente, inscreve-se de maneira paradoxal: por um lado, o dispositivo televisivo carrega um desejo de captar o menos encenado da apresentao do msico; por outro, coloca, obviamente, certos limites para a atuao do msico naquele espao-tempo. A dimenso visual do Ensaio de Tom Z vem, dessa maneira, de uma confluncia entre a esttica do programa e o modo como o cantor faz uso estratgico de seu corpo como parte de seu projeto artstico. Buscaremos descrever e analisar alguns trechos do programa com ateno voltada para as condutas corporais que o msico articula na execuo musical a partir das ideias que apontamos sobre uma potica dos gestos e os modos de ser do cantor em performance. A primeira msica interpretada por Tom Z (ao lado de sua banda) S (Solido), cano de apelo bossanovstico que se apresenta como uma reflexo sobre a condio solitria vivida por um enunciador. A sequncia de imagens comea com o registro da mo direita de Tom Z. Sua mo est levantada e se abaixa at que escutamos o primeiro ataque do piano. Seu movimento nessa circunstncia pode ser comparado ao de um regente que, pelo gesto, desencadeia a execuo da msica. H, ento, uma fuso entre esse primeiro plano da mo em movimento e um plano aberto do palco; vemos toda a banda em um cenrio composto pelos spots de luz e pelos instrumentos e ferramentas de captao sonora. O plano vai se fechando aos poucos; Tom Z continua sua ao posicionando suas mos ao lado das orelhas e olha para um conjunto de cantoras que entoa a letra no canto esquerdo da tela. O plano continua se fechando, at que os integrantes da banda, que se encontram nas laterais do palco, ficam fora da moldura televisual. Tom Z simula cantar a letra, vai movendo os braos tirando as mos da proximidade dos ouvidos e fechando os punhos um pouco acima da cabea, at que pega no microfone. Nesse momento, o movimento da cmera se contm, registrando em plano americano o compositor e um percussionista em segundo plano. A partir da, h uma srie de imagens dos instrumentos musicais sendo tocados, das cantoras e de Tom Z, em diversos closes. Quando o msico se coloca, finalmente, a cantar, vemos na tela o registro de seu olho esquerdo. Quando canta o primeiro verso ( Na vida, quem perde o telhado ), ele fecha o olho tensionando os msculos da face, dando

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interpretao uma carga passional, em conformidade com a temtica da letra. J no segundo verso (Em troca, recebe as estrelas), ele abre os olhos, como se seu gesto figurasse a recompensa do enunciador da cano. No exato momento em que Tom Z canta estrelas, ele olha rapidamente para cima, como se olhasse para o cu.

Tom Z - Programa Ensaio (2006): 3'23''; 3'29''.

Nos dois versos subsequentes ( Pra rimar at se afogar / e de soluo em soluo encontrar2), temos a imagem da boca de Tom Z ao microfone em um close lateral. No sabemos, assim, se o intrprete mantm os olhos abertos ou se os fecha. Essa imagem interrompida em um corte que coincide com uma pontuao de natureza conclusiva da segunda parte da cano. Aps uma pequena pausa, Tom Z retoma o canto com os versos que invocam um retorno ao refro inicial, O sol que / sobe na cama / e acende o lenol; no registro imagtico temos um plano frontal do rosto do msico com os olhos arregalados mirando algo sua frente. Sua expresso passa uma impresso de tranquilidade e at mesmo de frieza (h algo de distanciado nesse modo de agir). Esse plano seguido de um close da mo que ataca um teclado. Temos novamente o plano frontal do rosto de Tom Z com a mesma expresso anteriormente descrita; ele conclui a estrofe entoando S lhe chamando / Solicitando. Ao final do plano, Tom Z fecha os olhos enquanto se distancia do microfone.

Tom Z - Programa Ensaio (2006): 3'32''; 3'49''.

Na gravao original da cano, no disco Estudando o samba (1975), a letra Pra rimar at se afogar / e de soluo em soluo esperar.

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Os versos do refro introdutrio so retomados e o plano subsequente uma tomada lateral das trs cantoras que voltam a cantar. A partir desse momento, temos alternncia entre imagens da mesma natureza que descrevemos, a no ser mais ao final, quando vemos o rosto de Tom Z virado para o canto esquerdo da tela. Ao final da execuo, quando uma das cantoras enquadrada cantando o ltimo solido da msica, h um ltimo close no rosto de Tom Z, que fecha os olhos quando ocorre o derradeiro ataque em um dos pratos da bateria; o cantor mantm uma expresso serena em seu rosto. E, mesmo no tendo terminado de soar os instrumentos, ele olha rapidamente para trs e volta a olhar para frente, tomando a palavra para apresentar a prxima cano a ser executada.

Tom Z - Programa Ensaio (2006): 5'43''.

Em certo sentido, a escrita de seu corpo nos planos imagticos revelam, nos termos de Marcadet (2008), algo da natureza de uma interpretao incorporada. A solido expressa no arranjo bossanovstico e na letra quase piegas parece ganhar outra amplitude a partir da escritura corporal do msico na interpretao. O enunciador da cano mostra-se como um cmplice da solido, ele no busca neg-la lanando comentrios sobre possveis ganhos e perdas do sujeito que se encontra naquela situao. Os olhos fechados de Tom Z acabam revelando uma espcie de incorporao passional ao mesmo tempo em que h tambm um distanciamento quando o msico se mostra, por exemplo, regendo as cantoras da banda. Tom Z, nesse sentido, poetiza sua conduta redefinindo os possveis modos de apropriao da cano atravs de gestos que revelam um jogo entre a incorporao das paixes do enunciador da cano (sobretudo ao fechar os olhos) e distanciamento (o olhar voltado para os integrantes de sua banda assim como a simulao do canto no incio da cano). Por um lado, podemos dizer que os olhos fechados de um msico remetem a uma atualizao de uma gramtica comportamental amplamente difundida em diferentes formas de mediao musical, induzindo-nos a tomar o gesto como signo de sofrimento, angstia. No contexto da linguagem televisiva, porm, esse mesmo gesto acaba por representar uma espcie de afronta, ou mesmo resistncia, em relao aos modos mais gerais de intrpretes se

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mostrarem na tev. Uma edio do programa Ensaio de 1973 que conta com Elis Regina reveladora dessa contraposio que sugerimos. Em diversos momentos tocantes da interpretao da cantora, temos em seu olhar um apelo ftico que revela, aparentemente, um desejo de cumplicidade entre a intrprete e o telespectador. A segunda cano performada por Tom Z ao lado de sua banda no programa nos serve como exemplo dessa postura resistente por parte do cantor em relao s formas habituais de performance corporal na televiso. Entretanto, como se trata de uma cano cujo arranjo se apoia em andamento mais acelerado e tambm na repetitividade, temos outra maneira de escritura de imagens baseadas nos corpos em performance. Os movimentos dos msicos so marcadamente mais intensos e cclicos, da mesma forma que o corte entre as imagens menos espaado, criando uma dinmica mais acelerada. Em andamento acelerado, Hein? faz uso estratgico das repeties (inicialmente, a harmonia se resume em dois acordes alternantes), gerando uma explcita e fcil identificao de sua estrutura. A primeira expresso vocal da cano vem do grupo feminino, que entoa em unssono a vogal e. Os integrantes que cantam a primeira estrofe so Tom Z e o multiinstrumentista Jarbas Mariz. Com a letra, cria-se uma cena conflituosa o desentendimento entre dois sujeitos , narrada por um enunciador do sexo masculino. O relato que se faz a partir da letra cantada faz referncia a uma briga de casal carregada de humor.

Hein? (Tom Z - Vicente Barreto) Ela disse: Nego, nunca me deixe s. Mas eu fiz de conta Que no ouvi - Hein? Ela disse: Orgulhoso, tu inda vai virar p. Mas eu insisti, dizendo Hein? Hein hein hein hein hein hein hein hein. Eu insisto: hein hein hein hein hein hein... Ela arrepiou e pulou e gritou Este teu - Hein? - muleque j me deu - Hein? - desgosto. Odioso - Hein? - com jeito Eu te pego - Ui! - bem feito Pr rua - sai! - sujeito Que eu no quero mais te ver Eu dei casa e comida. O nego ficou besta. T querendo explorar.

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Quer me judiar. Me descartar.

A estratgia escolhida para que se crie a cena pela cano totalmente apoiada no dilogo desses dois personagens o eu e o ela. Quando os dois msicos cantam a letra at o final do momento em que a interjeio hein repetida, temos uma sequncia dos closes dos seus rostos num esquema plano-contraplano. Essa edio alternada se intensifica justamente no refro: para cada hein temos, geralmente, o close do rosto de um desses dois integrantes.

Tom Z - Programa Ensaio (2006): 6'17''; 6'18''.

A cano continua seu percurso de modo a criar maior tenso devido a um salto harmnico, que deixa de ser repetitiva na terceira parte; ela sobe dois tons e passa a percorrer caminhos e tenses que se articulam ao modo como a discusso entre os personagens da cano se intensifica. Nesse trecho, o registro imagtico ainda se apoia nos planos dos rostos de Jarbas e Tom Z, mas outras imagens passam a fazer parte da performance do vdeo, como no caso do contra-ploge de uma das cantoras danando ou das mos que atacam o teclado. Esse ltimo plano, inclusive, prevalece no momento em que os versos finais da letra so cantados; trata-se de um trecho da msica que se apoia em breques conclusivos que acompanham um cantar mais contnuo da ltima estrofe. A letra da cano repetida mais duas vezes e a natureza da performance da banda vai ganhando outra configurao, de modo a redefinir a escritura das imagens. Na primeira repetio da estrofe inicial, enquanto Tom Z e Jarbas continuam a entoar a letra, o grupo de cantoras mantm a nota que d tom cano em unssono elas cantam ah. Tom Z, em alguns momentos, vira-se para elas ao mesmo tempo em que as cmeras passam a capt-las frontalmente.

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Tom Z - Programa Ensaio (2006): 7'04''; 7'05''; 7'06''; 7'08''.

Quando h o retorno ao refro, as imagens tambm variam um pouco mais. Temos closes de uma das cantoras, do rosto do tecladista e tambm dos rostos de Tom Z e de Jarbas Mariz. Interessante notar que o carter rtmico da montagem mantido de modo a realar o dilogo da cano ao mesmo tempo em que reala um apelo videoclptico do Ensaio. Nos versos subsequentes notamos, alm do mais, que Tom Z comea a se mover de modo mais explosivo, saltando, virando-se para os dois lados de maneira compulsiva e dando interpretao um aspecto mais intenso. Esse carter tambm acrescido de uma impostao vocal tambm mais forte em certos momentos o cantor solta verdadeiros gritos. A cena que se constri a partir do canto nesse trecho marcada pelo pice da discusso entre os dois personagens da cano (Ela arrepiou e pulou e gritou - sai! - sujeito / Este teu - Hein? - muleque / j me / Pr rua deu - Hein? - desgosto. / Odioso - Hein? - com jeito / Eu te pego - Ui! - bem feito / Que eu no quero mais te ver).

Tom Z - Programa Ensaio (2006): 7'31''; 7'34''.

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H novamente o breque marcando o final da letra e o retorno aos primeiros versos. Nessa ltima repetio, o aspecto mais relevante a ser comentado refere-se ao fato de o grupo de cantoras entoar precisamente algumas falas da letra de modo a reforarem o dilogo que nela se apresenta, sendo eles: nego, nunca me deixe s e orgulhoso, tu inda vai virar p. Isso faz com que a edio se construa dando a ver as cantoras exatamente nos momentos em que elas cantam.

Tom Z - Programa Ensaio (2006): 7'50''; 8'00''.

O uso do plano e do contraplano ou mesmo de uma edio rtmica apoiada na estrutura da cano so elementos que acabam por realar os traos invocados pela letra. As falas cantadas e a diviso rtmica tornam-se mais evidentes a partir dessa estratgia de construo visual. Alm disso, esse modo de se comportar do dispositivo televisivo capaz de revelar dois aspectos interessantes, que dizem respeito forma como os corpos e suas imagens so trabalhados na mediao dessa cano. Em primeiro lugar, temos o modo como os msicos incorporam, sobretudo atravs da expresso facial, o tom mais descontrado e cmico de "Hein?": os msicos imprimem sorrisos em seus rostos e Tom Z traa movimentos mais bruscos, levantando-se, abaixando-se e virando-se de maneira desenfreada. O segundo aspecto diz respeito ao modo como o dispositivo televisivo revela determinado modo de interao com o material corpo-cancional de Tom Z. Se compararmos o registro imagtico geral de "Hein?" com a performance da cano "S (Solido)", notamos em primeiro lugar que, de um modo geral, a fotografia muda de natureza o palco, os i str t s s r s s si s st ais i i a s H i ? r i a a

tonalidade de cor mais amarelada, no criando silhuetas dos corpos em performance. Alm do mais, como j comentamos, a edio imagtica fica mais acelerada, revelando uma articulao audiovisual raramente presenciada em outras formas de mediao televisiva, com exceo do videoclipe. A mudana da fotografia em Hein? e a prpria corporalidade dos msicos em performance dialogam diretamente com a temtica bem humorada da cano. Mas na edio

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das imagens que encontramos algo mais contundente no que faz referncia ao modo como imagens e sons podem ser articulados no videoclipe. Como dissemos, temos uma articulao direta entre closes e o dilogo da letra cria-se uma espcie de extenso visual para a estrutura musical. como se, pelos planos, o programa operasse a construo de uma equivalncia visual para o refro da cano de modo a criar uma concordncia entre as dimenses.

Reflexes finais Voltando questo relativa aos corpos em performance na interpretao de canes, retomamos Christian Marcadet, que reflete toma os gestos enquanto elementos emparelhados ficcionalidade da interpretao ta s i a a arra t vista do intrprete. (MARCADET, 2008, p. 18). Pela descrio da performance de Tom Z nessas duas canes, podemos dizer que tal categoria pode englobar aes de natureza redundante no que diz respeito articulao entre corpo e cano. Para alm de um efeito pleonstico, entretanto, seus gestos corporais colocam em relevo algo de inesperado. Por vezes, eles esto a servio de uma traduo dos sentidos evocados pulo material sonoro, demarcando a incorporao. Em outros momentos, h um distanciamento entre o corpo de Tom Z e aquilo que seria a temtica da cano. Ao simular o canto no incio de S (Solido), por exemplo, temos a impresso de que o msico quer fazer de seu corpo um meio em que se revele um cantar feminino. Em sua condio de intrprete, atravs dessa ao, como se ele se distanciasse de seu prprio corpo, reestruturando a maneira como a cano incorporada, delineando (em parte) o modo como pode ser recebida pelo telespectador. Nessa mesma parte de S (Solido), um movimento corporal que se sobressai o uso das mos de maneira semelhante dos regentes de orquestra. Tal gesto no remete exatamente a uma incorporao das paixes do enunciador, marcando, consequentemente, um distanciamento entre o corpo do cantor e o sujeito da cano. Marca, possivelmente, uma preocupao de Tom Z na forma como interage com sua banda. Esses gestos mais contidos revelam, tambm, uma resposta do corpo pulsao lenta e dinmica algo confortvel impressa pela cano. Essa ltima impresso passada ainda quando os msicos interpretam a segunda cano no programa. O modo como eles se mostram danando ritmicamente e a forma como seus movimentos so desenhados de maneira mais intensa revela uma articulao sincrnica, por assim dizer, entre as pulses do corpo e a pulsao da cano. Desse modo, cria-se uma

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dinmica especfica para o modo como o programa d s imagens elementos que lhe conferem identidade. Os corpos presentes no palco funcionam, em si, como matrizes geradoras de uma escritura audiovisual. Mais do que um direcionamento do ato receptivo, ou um efeito ftico, Tom Z, atravs do corpo, d ao telespectador s i s ara i t r r tar a si i i a sem que a mesma seja imposta. (MARCADET, 2008, p. 18). H, na forma como Tom Z se comporta, uma abertura dos processos de significao no que se refere natureza interpretativa. Em certos momentos de S (Solido), podemos dizer que ele incorpora o sujeito da cano que descreve a solido fechando os olhos. Em outros, incorpora o canto feminino, dublando as vozes das cantoras. A percepo de tais formas de interpretao revela como os gestos do corpo guardam uma polissemia que, por sua vez, tambm reflexo do contedo sonoro que os acompanha. No que se refere a uma interpretao distanciada, poderamos aferir que sua imitao do gesto do maestro, que domina aquela situao garantindo uma boa execuo musical, coloca-se como um outro personagem que no exatamente o enunciador da cano. J em Hein?, seu corpo parece se aproximar da figurao do contedo mais explcito da composio, delineado por um outro modo de se comportar. Assim, o corpo de Tom Z revela-se como um dispositivo cuja natureza pode ser to polissmica quanto seu projeto cancional. Afinal de contas, se as palavras no so o bastante (Z, 2003), a performance corporal de Tom Z revela como a natureza instrumental do corpo do cantor popular ajuda a constituir um pacto com a recepo e tambm um pacto com os dispositivos de captao audiovisual. Desse modo, no importa somente a capacidade de representar papis fixos numa incorporao literal dos versos cantados; o corpo do cantor carrega desejos e pulses que se imprimem nessas outras possibilidades de relao. Sua dana conforma a cano, mas o carter aparentemente espontneo de sua corporalidade revela que os processos de significao so circunstanciais, resultantes de uma experincia espao-temporal especfica. A interpretao de canes em Tom Z, dessa maneira, no se coloca apenas sob o signo de uma natureza representativa da linguagem corporal. Em certos casos, as incorporaes so, de fato, mais evidentes; no entanto, o apelo espontneo de seu corpo que chega a gerar um efeito de anti-ilusionismo e de quebra de um naturalismo comportamental coloca-se em primeiro plano. Isso nos induz a relacionar esses modos de performance com um projeto cancional que se prope como uma espcie de reflexo acerca dos modos mais naturalizados de ser da

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cano popular brasileira. Nossa apreenso de sentidos a partir das imagens do corpo de Tom Z (e de sua banda) no Ensaio revelam articulaes instveis e, ao mesmo tempo, complementares.

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