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,om&ust#vel
,Omara descart$vel
"anterna pe'uena
Pgua sanit$ria, iodo para puri%icar a
$gua
Panela pe'uena ou lata para a'uecer a
$gua
"eno grande
Acendedor
,ol.er
^it de primeiros socorros:
,urativo aderente
Mandagens
Muito analgsico
Opcional :ara -nerno
Motina
8al@man
,.apu
Mos'ueteiro
Macaco de mal.a para uso interior
Meias de l
,alas compridas
,amisa de l
!scol.a dos alimentos
Valor nutritivo DeveAse estar mais atento a este item do 'ue em casa, visto
'ue as necessidades so levadas ao e/tremo e en%ermarAse durante a
camin.ada no uma conse'Wncia casual A 'ueima de calorias e/cede
'ual'uer capacidade de consumo de caloria
Peso @odos os ra5es devem ser leves, mas no sacri%i'ue a 'uantidade
necess$ria em %uno do peso 0 salvo se estiver disposto a %icar
constantemente %aminto
8pte por volume menor Alguns alimentos podem ser &em leves, mas a
em&alagem c.eia de ar
Hr$gil Alimentos 'ue 'ue&ram, amassam ou misturam devem ser evitados
Perec#veis Alimentos estragam com %acilidade devem ser usados apenas nos
menus dos primeiros dias
!mpacotamento da rao ,olo'ue re%ei5es completas em sacos pl$sticos
separados Sendo 'ue a re%eio do Qltimo dia no %undo e a do primeiro dia
em cima
Viagem de canoa
2ios tran'Wilos, lagos e canoagem como uma %orma de acampamento est$ cada ve( mais
restrita ,ada ve( menos pessoas tero alguma ve( oportunidade de des%rutar de uma
]
Horno %eito de duas latas de re%rigerante, ver Ue&site UUUt.ruA.iKercom, in%orma5es so&re
especialidade em acampamento, ou Manual Administrativo dos Des&ravadores
SS
encantadora viagem de canoa, para verdadeiramente em&ren.arAse na mata e desaparecer
da %ace do glo&o
8 impacto na psi'ue da'ueles 'ue se aventuram, realmente vale a pena o es%oro, caso
.aja essa possi&ilidade para seu clu&e Sendo assim, importante 'ue incluamos a'ui
algumas diretri(es A primeira delas, naturalmente, envolve a .a&ilidade dos participantesT
@odos devem ter conclu#do, pelo menos, a !specialidade Intermedi$ria de >atao e terem
muito con.ecimento em canoagem Ieles podem concluir a !specialidade em ,anoagem
nesta viagem, mas devem ter su%icientes con.ecimentos antes de participar<
As canoas no devem ter menos de J,E m e nem mais de F,?
As canoas de alum#nio parecem ser as pre%eridas, em&ora .aja v$rios tipos de
outros materiais usados 'ue so mais leves A c.ave a dura&ilidade, ainda
'ue dani%icada, visto 'ue vocs podero estar a v$rios dias de distOncia da
civili(ao
8 mercado o%erece uma ampla variedade de remos, sendo a mais e%iciente a
com a .aste curvada Porm, novamente a dura&ilidade pode ser mais
importante
)m dos aspectos de ir acampar de canoa o potencial para levar mais
e'uipamentos e alimentos o 'ue torna a vida mais con%ort$vel Se estiver
envolvido transporte da canoa por terra, ento limite seus e'uipamentos
6'uilo 'ue voc capa( de carregar
,olocar tudo dentro da canoa tam&m uma arte 2apidamente se aprende
como carreg$Ala a %im de permanea leve, com o m#nimo de arrastamento ou
inclinao
>ormas de seguranaT Saia da $gua 6 primeira advertncia de tempestade-
nunca d uma &ordada em corredeiras sem con.ecer a rota @en.a sempre
consigo mapa e &Qssola 8s lagos podem con%undir devido 6 mistura de il.as,
tril.as ocultas e distOncias enganosas
A Qltima e mais importante: todos devem ter coletes salvaAvidas- at mesmo
os mel.ores nadadores iro se a%ogar se tiverem um pro&lema em uma 'ueda
d_$gua
!/curso de &icicleta
Buando da concluso, con%erida a !specialidade em ,iclismo @oda uma semana de
aventura so&re uma &icicleta pode ser muito grati%icante %#sica e espiritualmente aos
participantes !m&ora as distOncias nos primeiros dias possam ser de apenas mais ou
menos DC Km, do&rar esse nQmero por volta do terceiro dia e a cada dia consecutivo pode
ser de %ato poss#vel, ainda 'ue os ventos estejam moderadamente contr$rios Mapas e
revis5es visuais so necess$rios para a escol.a de rotas menos viajadas A escol.a de
pontos de encontro ade'uados para o almoo e acampamento re'uer tra&al.o e permisso
prvios As rotas deveriam tam&m ser escol.idas por sua &ele(a inerente Seria &om 'ue
todos os participantes se preparassem para pedalar v$rias distOncias curtas ID 0 JC Km<
antes do evento
Aormas de 5e!uran-a
;< 8&edea a todas as leis de trOnsito 0 &icicleta ve#culoT
=< 2ode com o %lu/o de tr$%ego, em %ila Qnica a um metro da &eira
L< )se os sinais padroni(ados para virar ou diminuir a velocidade
J< >o se misture no tr$%ego
F< >o d guinadas e no pare a corrida
SE
S< >o ande com velocidade
E< Seja corts
D< Me&a muito l#'uido para precaverAse contra a desidratao
<nspe-%o da Bicicleta
@odas as &icicletas devem estar em &oas condi5es, com todos os e'uipamentos
padroni(ados de segurana 8s participantes deveriam tam&m ter um Kit &$sico de
%erramentas e partes so&ressalentes destinadas a reparos
(quipamento Aecessrio
@odo o e'uipamento deve ser %i/ado no &agageiro de %orma a manter a &icicleta em
e'uil#&rio- os participantes deveriam apenas portar moc.ila nos 'uadris ou para o dia, de
pre%erncia nen.uma 8 capacete o&rigat9rio, duas garra%as com $gua, e recomendado
usar traje pr9prio para ciclismo Se %or poss#vel prover um carrin.o, e'uipamento de camping
e outros poder$ ser usado no lugar do &agageiro da &icicleta
L "ocal do acampamento 0 arranjos, impacto am&iental, saneamento
Alm do con.ecimento &$sico da escol.a do local, aprendido em v$rias especialidades de
acampamento, a escol.a do local para o acampamento do clu&e envolve v$rias
considera5es adicionais Podemos considerar a passagem dos israelitas pelo deserto e ver
se .$ poss#veis li5es >o importava onde eles esta&eleciam o acampamento- .avia uma
certa ordem a ser seguida !ssa ordem %oi inspirada por Deus por um motivo @alve( esses
mesmos motivos so ainda Qteis .oje !la provia acessi&ilidade, ordem, unidade, senso de
responsa&ilidade para com o todo e tam&m %acilitava a disciplina
Mediante a escol.a do local, com &ase nas &oas pr$ticas de acampamento, o l#der deveria
in%ormar ao grupo o local da entrada, da $rea da co(in.a, do per#metro geral, da locali(ao
das &arracas para os rapa(es e para as meninas, e do local das latrinas
As &andeiras do ,lu&e devem ser postadas na entrada, portaAestandarte na porta da tenda
do capito da unidade A $rea deve ser limpa da pal.a no local, e deveAse ter o cuidado para
dei/ar a $rea limpa e mel.or do 'ue %oi encontrada A limpe(a e a ordem a marca dos &ons
acampantes, e os des&ravadores so os mel.ores
V$rios ditados ilustram o tipo de impacto so&re o am&iente 'ue nossos clu&es devem
e/ercer ,avers di(: *>o tire nada, a no ser %otos- no dei/e nada, a no ser pegadas, no
mate nada, a no ser o tempo+ 8 ,lu&e Sierra Iuma organi(ao do mundo
selvagem4am&iental< di(: *8 'ue voc recol.e, voc remove+ 8s mais vel.os costumavam
di(er: *Se no 'ueima, em&rul.e- se voc trou/e c.eio- voc pode esva(i$Alo+ 8s locais
nunca devero mostrar sinais de canivetes ou de mac.adin.as nas $rvores e ramos A
%ogueira deve ser apagada e a cin(as %rias espal.adas >o enterre latas ou garra%as- elas
tm o .$&ito de vir para a super%#cie 2emova todo o pl$stico tam&m SintaAse orgul.oso do
'ue %icou para tr$s
A $gua sempre de importOncia %undamental Puri%i'ue toda a $gua usada no
acampamento, ainda 'ue parece limpa >o arris'ue doenas intestinais como a gi$rdia, 'ue
pode ser muito di%#cil de ser tratada A preveno muito mais simples, %$cil e menos
onerosa do 'ue a cura 8s desejos .umanos devem ser enterrados a ;F 0 =C cm de
pro%undidade no solo e a ?C m de 'ual'uer %onte de $gua >o se deve urinar em menor
distOncia do 'ue ;F metros da tril.a e a ;CC da $gua @odas as so&ras de alimento devem
ser enterradas a %im de no atrair pe'uenos animais indesej$veis, vespas, etc
J Hogo, Kits de primeiros socorros, segurana, resgate
SD
8s materiais necess$rios a esta seo incluem madeira para tipos de %ogueiras, madeira
para varetas de %ogo, is'ueiro, %9s%oro de metal, lentes de aumento, pal.a de ao, etc, dois
tipos de Kits de primeiros socorros, incluindo um pe'ueno pessoal e um maior para uso do
clu&e todo
@alve( isso nos desperte de alguma %ormaR *>im&le [ill >omad+ IM J !&er.art< em seu
livro Ten 2illion 5teps inclui notas desde o segundo dia em seu di$rio, co&rindo uma
camin.ada de SJCC Km:
*Imagino 'ue seria mel.or comer algo 'uente agora, por'ue este pode ser o Qltimo lugar
elevado 'ue verei durante o dia todo `!le est$ no pOntano !verglades, na Hl9ridaa ,om o
macarro co(in.ando em meu pe'ueno %ogo, distancieiAme um pouco para %iltrar $gua
Buando voltei, o macarro no era a Qnica coisa co(in.ando 8 pouco de grama ao redor de
meu %ogo est$ co(in.ando, min.a moc.ila, 'ue .avia dei/ado pr9/imo a ele tam&m est$
co(in.andoT Buando nVlon 'ueimado voc tem em mos um %ogo 'uente e perigoso
literalmente em suas mos Ao &ater desesperadamente com as mos nas c.amas %i'uei
com o nVlon derretido e 'ueimando em cima de mim Dei um pontap na moc.ila jogandoAa
na $gua e dei um jeito de mergul.ar min.as mos ao mesmo tempo Pisoteei a grama
ardente e, no processo, meu %ogo, panela e macarro e tudo o mais voou para o
!vergladesT Ao o&servar meu %ogo indo em&ora incendiado em um lado da il.a, virei para
ver min.a moc.ila disparando para tr$s do outro lado, e/pelindo vagal.5es pretos de
%umaa ,om di%iculdades, voltei correndo e deiAl.e um c.ute por &ai/o en'uanto ela e/pelia
mais %umaa preta contra mim !nto eu me a%astei, comecei a tossir e a o%egar, de volto ao
lugar c.amuscado, ca# contra o pin.eiro e c.orei
*>o sei por 'uanto tempo %i'uei ali sentado com a ca&ea entre os joel.os comecei a
con%erir os estragos e ol.ei para min.as mos Miraculosamente elas estavam &emT Hui
at o local onde meu macarro estava %lutuando e recuperei min.a panela e %ogo arrastei
min.a po&re moc.ila lamentavelmente c.amuscada e ensopada para o mesmo lugar !u
estava enc.arcado e co&erto de %uligem
*Vi 'ue a ala direita .avia se 'ueimado completamente e a tira de couro tam&m, salvo
alguns %ios 8 conteQdo do saco de dormir %oi destru#do e o saco no nada mais do 'ue
algo parecido com massa de modelar preto como carvo J$ no mais necessito a&rir o (#per
da moc.ila- .$ um %uro do taman.o de um pires no topo 6 direita Perdi um par de meias de
l, e no mais poderei ser visto em pu&lico com meu outro par de calas de nVlon
,arreguei no om&ro a deplor$vel desordem, apontando a &Qssola de volta a LSC, em direo
ao norte+
IDo(e meses depois ele concluiu sua odissiaT<
,omo %a(er a %ogueira
2eveja os tipos de %ogueiras descritas na !specialidade ,omo Ha(er a Hogueira e ,o(in.ar
no Acampamento 2eveja os procedimentos para iniciar o %ogo em tempo %rio e Qmido, e
prati'ue atear %ogo sem %9s%oros, usando um ou mais das v$rias %ormas Hinalmente, reveja
e en%ati(e as normas de segurana para o uso de %ogueira delineado na !specialidade
Primeiros Socorros e Segurana
>ote, na seo acima a respeito de camin.ada, o Kit essencial para camin.adas distantes A
maioria de n9s ter$ um Kit mais completo, e igualmente iremos lev$Alo para camin.as mais
curtas
S?
8s Kits pessoais devem ser reunidos e mantidos em sacolas pl$sticas ou, se comprado,
poder$ j$ vir em estojo apropriado Se voc deseja preparar o seu, como comear seguindo
os itens &$sicos e acrescentar ou eliminar 6 medida de sua e/perincia
Bit de Primeiros 5ocorros Pessoal
Atadura com prendedor
MandAaids
Desin%etante
Atadura larga
^it com soro antio%#dico
Pomada contra 'ueimaduras do sol
Analgsicos
!sparadrapo e ga(e
H9s%oros 6 prova d_$gua
8s Kits do ,lu&e, naturalmente, tero 'uantidades maiores de todos os itens acima, e outros
adicionais como, por e/emplo, pomadas contra 'ueimaduras, &arras de carvo, tesoura,
pinas, &oa variedade de ataduras, talve( um conjunto de tala para o &rao e para a perna e
at mesmo uma maca )m mem&ro do sta%% Ide pre%erncia todos< ter$ %eito um curso de
primeiros socorros com outorga de certi%icado I@odos os des&ravadores deveriam rece&er
treinamento em primeiros socorros de acordo com os re'uisito do n#vel o&tido<
8s procedimentos deveriam ser revistos durante essa seo 'uanto a planos para perda e
resgate DeveAse dedicar tempo para esta&elecer um procedimento simulado de resgate com
&ase na !specialidade 2esgate M$sico
F ,o(in.a, card$pios, segurana, alimentos
8s instrutores dessa seo deveriam estar preparados para mostrar procedimentos reais de
preparo de alimentos: co(idos, %rituras, assados nos e'uipamentos usados no acampamento
'ue deveriam estar dispon#veis para a maioria dos clu&es, e alguns e'uipamentos
e/perimentais tais como %og5es re%letores Alguns alimentos podem ser preparados
antecipadamente e apenas serem mostrados os resultados
8ito acampantes devem apresentar oito sugest5es de card$pio, usando alimentos
dispon#veis no mercado local e ade'uados ao cen$rio do acampamento descrito
anteriormente como, por e/emplo, %orma de empacotamento, etc )m aspecto do alimento
'ue sempre acrescenta um senso de aventura envolve o uso de plantas silvestres
comest#veis Acrescente um pouco delas no menu do %im de semana como um to'ue de
novidade, como tam&m introdu(a a variedade de alimentos dispon#veis em caso de
emergncia >aturalmente, deveAse estar certo de 'ue os alimentos silvestres usados so
pr9prios e &em con.ecidos dos especialistas de seu sta%% A regra nestes casos : *Aa
dCvida, mel"or n%o arriscar+
S @cnicas de So&revivncia na Mata
!sta seo e a pr9/imo esto intimamente associadas e deveriam ser conclu#das
consecutivamente @odos os l#deres 'ue levam crianas para acampar na mata deveriam
con.ecer ra(oavelmente &em as .a&ilidades a'ui apresentadas Primeiro, iremos co&rir o
uso de mapas topogr$%icos e da &Qssola, a %im de 'ue nunca %i'uemos preocupados de
estarmos perdidos, ento, na pr9/ima seo, os participantes iro testar seus con.ecimentos
com a &Qssola
>ote a segunda regra do 'ue %a(er 'uando se sentir perdido
EC
;< Manten.a a calma
=< ,on%ira o mapa e a &Qssola para poder se orientar Inaturalmente, isso presume 'ue
voc con.ece am&os<
L< 2e%lita- ore Deus sa&e onde vocs esto
J< !ncontre um lugar alto e leve seus pertences Iisso tam&m ir$ ajud$Alo a se orientar
pelo mapa<
F< @ente re%a(er seus passos Ialguns especialistas em so&revivncia insistem em pular
esse passo- logo sentiro a sua %alta e as pessoas comearo a procur$Alo, vaguear
apenas complica as &uscas para eles<
S< De%ina o rumo 0 com sua &Qssola 0 e volte para casa Ipresumindo 'ue voc sa&e
como ela %unciona e para onde est$ indo<
E< !scol.a um local onde %i/arAse, descontra#a, %aa uma pe'uena %ogueira e a&rigo,
encontre as plantas silvestres comest#veis e des%rute a vida- voc poder$ at %icar
triste 'uando %or encontrado IPoder agir assim signi%ica 'ue voc 'ue voc um
especialista e os especialistas no se perdem<
A &Qssola
,ada participante deve ter uma &Qssola a %im de 'ue possa us$Ala e sa&er como ela
%unciona 1$ muitas &Qssolas no mercado- a maioria delas no muito proveitosa Se o
participante insiste em usar a &Qssola incrustada no ca&o de seu canivete, tudo &em, mas
necessitar$ ser capa( de concluir todas as pr$ticas com os demais Io 'ue de %ato no ser$
poss#vel< As mel.ores &Qssolas so c.atas, translQcidas, de pl$stico com um l#'uido
sustentando a agul.a e uma seta na &ase pl$stica para ajudar no uso do mapa para
encontrar a direo 1$ algumas mais caras com espel.os especiais !stas representam um
pouco mais de di%iculdade na aprendi(agem do uso, mas so &oas 8s participantes
deveriam aprender como tomar o a(imute
Mapas topogr$%icos
A maioria das grandes regi5es do mundo possuem mapa topogr$%ico !m algumas $reas, os
governos ainda controlam e limitam sua disponi&ilidade- em outras, a escala muito grande
para servir para o nosso prop9sito A mel.or escala topogr$%ica para ser usado ;:=JCCC I;
Km b J; cm< ,ada participante deveria compreender o signi%icado de intervalo de relevo e
como ele mostrado nos mapas dispon#veis na $rea ,ada participante deveria tam&m
sa&er como se orientar pelo mapa no terreno real e como apontar corretamente o norte com
a inclinao correta
Dire5es sem a &Qssola
8s &ons viajantes pelas matas sempre mantm um senso geral de direo em seu
(igue(aguear 0 deveAse sempre sa&er 'ue direo geralmente leva de volta 6 segurana 0
ao lar Se isso %or es'uecido, no .$ re%erncia para tomar alguma direo Sempre con%ie
no mtodo &$sico de determinar a direo em&ora possa pre%erir consultar outros mtodos
A seguir aparecem algumas %ormas alternativas para encontrar a direo:
;< ,om seu rel9gio ,olo'ue um palito pe'ueno I%9s%oro< verticalmente so&re o centro do
rel9gio de tal %orma 'ue a som&ra %i'ue ao longo da .ora atual 8 norte deveria estar a
uma metade de distOncia entre a .ora e o nQmero ;= do rel9gio para a'ueles 'ue
esto camin.ando rumo ao .emis%rio norte 8s 'ue esto camin.ando em direo do
E;
.emis%rio sul podem dei/ar de lado o palito- apenas direcione a .ora diretamente na
direo do sul e o norte estar$ na metade para o nQmero ;=
=< Buando o sol no est$ vis#vel, ol.e para o topo das $rvores Algumas mostraro uma
super%#cie mais clara e outra mais escura- isso l.e dera dicas da direo do sol Ainda,
os montes mostraro lados mais e menos iluminados At mesmo as nuvens podem
mostrar a direo por seus tons ou pelos raios de sol 'ue as cortam
L< A neve no solo pode ser mais pro%unda no lado norte dos montes no 1emis%rio >orte
ou do lado do 1emis%rio Sul
J< As plantas podem ajudar: $rvores encopadas tendem a crescer para o lado leste e
oeste dos vales 'ue rece&em mais lu( solar e os lados da perene com menos lu( As
%lores de primavera iro %lorescer com uma ou mais semanas de antecedncia nos
mesmos lados ensolarados dos montes comparado com os lados onde incide a
som&ra >o 1emis%rio >orte esses lados ensolarados so o norte se opondo ao sul e
no 1emis%rio Sul o sul se opondo ao norte 8 mais perto dos tr9picos
F< 8 musgo nas $rvores ou os li'uens podem %uncionar em poucos lugares, mas no so
su%icientemente constantes para serem con%i$veis
S< A !strela Polar serve no 1emis%rio >orte e a medida de 'uatro dedos do p do
,ru(eiro do Sul serve no 1emis%rio Sul
E 8rientao
Material necess$rio:
MQssola para cada participante
,onjunto de cart5es com orientao
=C estacas numeradas
@rena longa
A essa altura, os participantes deveriam estar %amiliari(ados com o uso de sua &Qssola 8
passo seguinte determinar a largura do passo deles !sta&elea um percurso pe'ueno de
orientao em um campo a&erto com as estacas numeradas Iou uma corda com =?,L m com
cart5es %i/ados< !les devem ser colados com os devidos intervalos a =?,L m da direo
leste 0 oeste do magneto !ssa distOncia total pode servir inicialmente para medir os passos
Pea aos participantes para camin.arem duas ve(es a distOncia, contando seus passos )se
a mdia das duas medidas para calcular as distOncias durante o percurso curto
Percurso pe'ueno:
Vinte marcadores numerados sero %i/ados a intervalos de ;,F m ao longo da lin.a leste 0
oeste
,ada participante rece&e um carto com um conjunto de trs dire5es4orienta5es ,ada
carto inicia em determinado marcador numerado e %inda em algum outro marcador 8
instrutor dever$ averiguar a e/atido 8s participantes deveriam %a(er v$rias tentativas at
alcanarem a e/atido "em&re 'ue visto 'ue este um percurso pe'ueno, um erro de
alguns cent#metros poder$ tradu(irAse em erros maiores Iat mesmo %icar perdido< em um
percurso atravessando a $rea
E=
Eta -$ a *"tr'#0e d$ deF 1art0e3
Ponto de Partida ;
Siga LS graus por LS,F m
!nto ;J? graus por ;E,; m
!nto =LF graus por =F,F m
Destino
Ponto de Partida =
Siga ;E graus por L; m
!nto ;FC graus por ;F,J m
!nto ;J= graus por ;? m
Destino
Ponto de Partida L
Siga LDS graus por LE m
!nto =LE graus por =S,F m
!nto ;DS graus por ;J,? m
Destino
Ponto de Partida J
Siga LS graus por LS,F m
!nto ;EJ graus por ;J,? m
!nto ==D graus por == m
Destino
Ponto de Partida F
Siga ==S graus por L;,? m
!nto ;FD graus por ;S m
!nto ;DS graus por ;J,? m
Destino
Ponto de Partida S
Siga L graus por =?,F m
!nto ;L= graus por == m
!nto ==F graus por =C,J m
Destino
Ponto de Partida E
Siga LJ graus por LF m
!nto ;DS graus por ;J,? m
!nto ==D graus por == m
Destino
Ponto de Partida D
Siga LJS graus por LC,; m
!nto ;=? graus por =L m
!nto =;; graus por ;E,; m
Destino
Ponto de Partida ?
Siga LJS graus por LC,; m
!nto ;=? graus por =L m
!nto ;DS graus por ;J? m
Destino
Ponto de Partida ;C
Siga LJL graus por L; m
!nto ;J; graus por ;? m
!nto ;JF graus por ;D m
Destino
Destinos dos cart5es acima: ;: ponto E- =: ponto ;?- L: ponto =- J: ponto D- F: ponto ;S- S:
ponto D- E: ponto D- D: ponto ?- ?: ponto ;F- ;C: ponto ;?
Percurso pe'ueno atravessando a $rea:
8 pr9/imo passo no desenvolvimento do con.ecimento ser$ muito Qtil dessa ve(, em&ora
provavelmente %icar$ %ora do tempo dispon#vel nesta unidade Se o semin$rio estiver sendo
reali(ado ao ar livre Ie/: acampamento< e tiver uma ampla $rea a&erta dispon#vel, podeAse
utili(ar uma verso a&reviada de um percurso padroni(ado 8s instrutores deveriam traar S
a ;C percursos em (igue(ague em v$rios .ectares a %im de 'ue a pr9/ima parada no seja
necessariamente vista de cada ponto anterior, e ainda assim estarem 6 vista dos instrutores
a maior parte do tempo Prepare um conjunto de orienta5es e distOncias e %ornea apenas a
primeira coordenada aos participantes- eles devem encontrar o ponto seguinte utili(andoAse
da instruo contida no ponto anterior a %im de poderem prosseguir,
D 1or$rios e atividades no s$&ado
8s acampamentos de %im de semana, cuidadosamente planejados, voam to rapidamente
'ue os acampantes aca&am se perguntando como o tempo passou e por 'ue j$ tm de
voltar para casa 1$ tanto o 'ue pode ser %eito 'ue o clu&e, provavelmente, nunca concluir$
EL
tudo 'ue deseja %a(er, mesmo em muitas viagens ,ontudo, 'uando se trata do
planejamento para as atividades do s$&ado, algum escorrego pode levar a pro&lemas
disciplinares ou a con%litos com os pais A&ai/o esto algumas diretri(es 'ue podem ajudar a
guardar ade'uadamente as .oras do s$&ado e ter proveito:
;< 8 programa no um %im em si- uma %erramenta pela 'ual os prop9sitos do
acampamento so cumpridos-
=< 8s programas deveria ser planejados com os mem&ros do grupo 'ue ser$ servido
L< @odas as %ases do programa deveria estar relacionadas com o n#vel de
desenvolvimento dos acampantes
J< 8 programa deve ser centrali(ado em atividades in%antis e no adultas
F< 8 conteQdo do programa deveria &asearAse em s9lidos princ#pios educacionais
S< 8 programa deveria consistir de uma srie integrada de e/perincias consistentes com
os o&jetivos gerais da organi(ao em ve( de uma miscelOnea de paradas oportunistas
e eventos isolados
E< As atividades do s$&ado deveria ser planejadas com a devida o&servao do s$&ado
8s acampantes necessitam planejar cuidadosamente e estruturar as atividades
durante as .oras do s$&ado
>ormalmente planejamos as atividades do s$&ado de acordo com nosso desejo para esse
dia, em ve( de ao redor das necessidades dos acampantes para um dia ocupado, agrad$vel
e signi%icativo Muitas ve(es o to'ue para levantar retardado em comparao aos demais
dias, em&ora a maioria dos acampantes acorde cedo e esteja entusiasmada com o primeiro
dia do acampamento X tarde, dei/ado *tempo livre+ para 'ue possam descansar- mas
isso pode %a(er com 'ue a %alta de superviso e de tempo estruturado leveAos a ocuparemA
se com atividades no pr9prias para o s$&ado Dever#amos compreender claramente o
prop9sito 'ue Deus escol.eu para reservar esse dia dos demais 0 como um tempo de
comun.o com !le, um tempo para aprender mais a respeito dele pelos meios 'ue ele
proveu Algumas ve(es planejamos nossos acampamentos com uma viso mais mundial de
culto 'ue se tradu( por *passe um pouco de tempo na cigreja_ e ento o restante do tempo
seu+
!m&ora os .or$rios nos acampamentos iro variar de acordo com os prop9sitos espec#%icos
do evento, a&ai/o apresentamos um modelo do .or$rio de um acampamento de %im de
semana 'ue inclui .or$rios cuidadosamente planejados para o s$&ado
Se/taA%eira
;F.CC 0 ;E.JF ,.egada e preparo do acampamento
;E.JF 0 ;D.LC Jantar e limpe(a
;D.LC 0 ;D.JF ,ulto do pNrAdoAsol Ipresumindo ;F minutos antes 'ue o sol se pon.a<
;?.CC 0 =;.CC Hogueira
=;.CC 0 =;.LC Preparo para recol.erAse
=;.oLC Silncio
S$&ado
CS.CC Despertar, deveres pessoais
CS.LC 0 CE.;F ,amin.ada devocional cedo de man.
CE.;F 0 CE.JF ,ulto matinal
CE.JF 0 CD.LC Desjejum, limpe(a
CD.LC 0 C?.CC Inspeo
C?.CC 0 ;C.CC Atividades da !scola Sa&atina]
;C.CC 0 ;;.CC ,ulto
EJ
;;.CC 0 ;=.LC !specialidade atividade I
;=.LC 0 ;L.LC Almoo, limpe(a
;L.LC 0 ;F.CC !specialidade atividade II
;F.CC 0 ;S.LC ,lasse atividade n#vel I
;S.LC 0 ;D.CC ,lasse atividade n#vel II
;D.CC A ;D.LC Atividade especial
;D.LC 0 ;D.JF PNrAdoAsol
;?.CC 0 ;?.JF Jantar, limpe(a
;?.JF 0 ==.CC Acampamento, !specialidade atividade III
==.CC 0 ==.LC Preparo para recol.erAse
==.LC Silncio
Domingo
CS.CC Despertar, deveres pessoais
CS.LC 0 CS.JF ,ulto matinal
CS.JF 0 CE.LC Desjejum e limpe(a
CE.LC 0 CD.CC Inspeo
CD.CC 0 ;=.CC !ventos de campo In#veis4especialidades<
;=.LC 0 ;L.CC Almoo, encerramento, limpe(a, partida para casa
] 8s .or$rios da !scola Sa&atina, culto e atividades podem ser mudados com o
o&jetivo de o%erecer variedade Ainda, &us'ue meios de aproveitar o am&iente ao
m$/imo para ensinar as li5es da !scola Sa&atina a %im de 'ue seja visto de uma
%orma di%erente da !scola Sa&atina tradicional reali(ada na igreja
As atividades especiais podem envolver apresentao de convidados especiais, visitas a
atra5es na $rea, ao mission$ria dirigida aos outros acampantes na $rea ou pessoas 'ue
residam nas pro/imidades, etc
? Acampamento no inverno
A palavra inverno tem mQltiplas interpretao com &ase na $rea geogr$%ica Para nossos
prop9sitos, de%inimos a'ui inverno como a poca do ano em 'ue as temperaturas se
apro/imam ou caem a&ai/o de Cd,<
>o um per#odo muito animador do ano- at mesmo soa como um tempo insuport$vel 'ue
mel.or ser passado em algum lugar 'uente A de%inio comum dos Des&ravadores : *A
poca do ano em 'ue voc no pode %a(er atividades ao ar livre e tem de tra&al.ar em
artesanato+
!/tra#mos algumas o&serva5es de 1arrV 2o&erts, em seu livro 2ovinD 9n
DeveAse gastar alguns minutos apresentando e4ou discutindo cada seo a&ai/o com a %orte
admoestao de 'ue seja con%erido o livro re%erente a acampamento no inverno, antes de
%a(er planos ou de comprar os e'uipamentos apropriados
8 inverno e voc
Voc consome duas ve(es mais com&ust#vel Icalorias< mantendo a
temperatura interna do 'ue no calor
A respirao responde por at ;DG da perda de calor
A transpirao responde por outros ;DG da perda de calor
8s restantes SJG so control$veis e representam a di%erena entre o
divertido e a tragdia
A perda de calor controlada pelas roupas e alimentos
EF
Sinais de advertncia da temperatura do corpo: A&ai/o de LFd,, o tremor
se torna incontrol$vel !sta a Qltima advertncia *Se o tremor
descontrolado dei/a de controlar a 'ueda de sua temperatura, o processo
da# para %rente irrevers#vel sem uma %onte e/terna de a'uecimento+
A .ipotermia pode ocorrer no inverno e no vero, e na maioria das ve(es
causado pelo vento, umidade e %rio, no apenas pelo %rio
A ulcerao produ(ida pelo %rio uma 'ueimadura 8 tratamento o
descongelamento gradual da parte A%o es%regue ou massageie ,on.ea
&em os primeiros socorros
,onscienti(ao, meias e mitenes secos so uma &oa segurana Meias e
mitenes Qmidos, &otas apertadas, %adiga, %ome, desidrataoZ
normalmente vm em &loco e su&itamente
Para os principiantes
*As roupas nunca podem produ(ir calor- podem apenas conservar o calor
'ue voc produ(+
Motas 0 de 'ual'uer tipo 'ue possa %acilmente acomodar dois pares de
meias Iuma de l e uma mais %ina< 3 imprescind#vel 'ue sejam
imperme$veis
Meias 0 uma de l e outra mais %ina IMuitas meias cortam a circulao<
,alas 0 de l, sem pun.o 8 jeans impr9prio
,amiseta 0 o mel.or de polister ,amisetas de cotton so inade'uadas
,amisa Il< 0 de taman.o maior, com lapelas nos &olsos
Mlusa Il< 0 uma grossa ou duas %inas
,asaco Ium pouco maior, %orrada de nVlon< 0 longo e com um &om capu(
7orro Il< 0 SCG da perda de calor pela ca&ea desco&erta pode matar
'uando o %rio se agrava
Mitene Il< Ino luvas< com uma co&ertura e/terior de l$te/ Iver a&ai/o<
eculos escuros
ManterAse seco 0 no necess$rio muito isolamento para manterAse
a'uecido, desde 'ue no esteja mol.ado A ventilao a c.ave para
manterAse seco
=,F cm de isolamento Iseco< mantm o camin.ante a'uecido em uma
temperatura a&ai/o de JCd, @ome note e no se es'ueaT
Ps e mos
)ma pergunta di%#cil: *Se voc estivesse camin.ando na neve e pudesse
proteger ou as mos ou os ps de %icarem congelados 'ual deles voc
escol.eria protegerR A resposta 9&via e erra so os ps+ Voc pode
camin.ar com os ps congelados, mas est$ totalmente inde%eso com as
mos congeladas Depois disso pensamentos m9r&idos:
Hrio &rando 0 algo acima de AS,Sd, e satis%atoriamente seco
A&ai/o de AS,Sd, b %rio
2e'uer &otas di%erentes 0 couro de cano alto
*ps+ em&orrac.ados
sola grossa de crepe
sola interna de %eltro grosso
muitas marcas &oas
Polainas, so&re as calas, so&re as &otas 0 cada uma para di%erentes
am&ientes e tipos de viagem Prove, avalie e use a mais ade'uada
para suas necessidades espec#%icas
ES
As luvas so inQteis salvo para per#odos curtos de proteo en'uanto
e/ercendo deveres meticulosos
Mitene de l com capa protetora prov versatilidade
Buando removida, colo'ue a mitene onde possa permanecer seca
"uvas %inas so inQteis para a'uecimento- as luvas grossas tm seus
pr9prios pro&lemas
"evar par e/tra de mitenes em um canto seco do &olso aconsel.$vel
Ateno
2emova a roupa antes de suar e recolo'ueAa antes de es%riar
>o me/a com gasolina em um dia %rio sem proteger as mos Italve( esse
seja um &om uso para essas luvas< A gasolina respingada em uma
temperatura a&ai/o de AS,Sd, um congelador instantOneo
8utras sugest5es
,oma antes de sentir %ome
Me&a antes de sentir sede
2etire as roupas antes de transpirar
,olo'ue as roupas antes de congelar
Descanse antes de estar cansado
>o %aa isso apenas para provar 'ue voc pode
Alimento e "#'uido
@odos devem ter con.ecimento do uso de %ogo de acampamento
@odos necessitam de com&ust#vel 0 cerca de ;CCC calorias ou mais por
dia no inverno do 'ue no vero Buando %alta com&ust#vel a seu corpo,
comea a a%etar seu %#gado, os tecidos gordurosos, os tecidos musculares,
etc )ma &oa parte do /tase no inverno depende do alimento
A desidratao aumento o senso de %rio, uma possi&ilidade de ulcerao, e
muitas en%ermidades
Pgua 0 uma 'uantidade m#nima de segurana 0 entre um 'uarto a um litro
e meio, para cada =L Kg do corpo, por dia
2e%ei5es em um pote so mel.ores por'ue permanecem 'uente por mais
tempo, so mais %$ceis de preparar e re'uerem menos neve derretida e
menos com&ust#vel
2e%ei5es previamente misturadas em sacos pl$sticos e cuidadosamente
rotuladas 0 'uando mais mel.or
!nri'uecer tudo com aQcar, leite ou manteiga !mpregue a %orma mais
r$pida de co(in.ar de tudo o 'ue estiver preparando
8 %ogo muito importante !le deve estar em &oas condi5es e serem
levadas peas so&ressalentes ou outro %ogo
Manten.a uma garra%a de $gua 'uente, por pessoa, nos sacos de dormir
Hi'ue atento a va(amentosT
Aota: *!n'uanto voc des%ruta de sua re%eio, admire o mundo &ranco espetacular ao
redor Voc est$ a'uecido, &em alimentado e &em descansado !st$ completamente em
casa no am&iente civili(ado mais di%#cil 'ue o .omem tem de en%rentar 0 ou assim ele pensa
Voc sa&e &em, o 'uanto vale todo esse silncioT+
Marracas
EE
<mportante 0 todos os mem&ros do grupo devem sa&er montar a &arraca
8 inverno no o momento para aprender os %undamentos &$sicos de
acampamentoT
,ondensao 0 visto 'ue .$ di%erena entre a temperatura interna e
e/terna, .aver$ um certo grau de condensao @alve( seja necess$rio
voc secar o interior da &arraca
Para a estrutura de apoio, considera uma a&9&ada com uma cun.a, etc
so&re duas estacas neste %ormato: !le mais vers$til na neve
8 *segredo+ para pavimentar a &arraca na neve acumular neve ao redor
>a verdade, colo'ue todo o acampamento mais a&ai/o
As &arracas deveriam estar em cima e os sacos %ora, apenas com tempo
su%iciente antes de comer para mudar a camiseta seca e um casaco
grosso %orrado de pele
>o acampamento de inverno, deveria ser selecionado um local em um
*pe'ueno a&rigo+ de con#%eras
Monte o acampamento logo cedo 0 do meioAdia at o in#cio da tarde Isso
permitir$ uma mel.or locali(ao, mel.or preparo do local e mais tempo
para des%rut$Alo
Se poss#vel, escol.a um lugar com $gua corrente nas pro/imidades Isso
poupa com&ust#vel e tra&al.o para derreter a neve
>o co(in.e dentro da &arraca Salvo em uma emergncia Voc poder$
criar uma emergncia
)ma lanterna aumenta ;C graus na &arraca e at LC graus em uma
caverna de gelo
!'uipamento para dormir
Para o acampamento no inverno no .$ necessidade de sair e gastar
muito din.eiro com um saco de dormir supere'uipado
8 saco de dormir vem depois das &otas, da roupa interior, das mitenes, do
gorro, do protetor, do casaco grosso de l, do %ogo, etc
8s mel.ores sacos so &ons para temperaturas de AJd,, especialmente
'uando cominados com uma &oa roupa interior Ser$ necess$rio algo
maisR ,ompre um saco &arato de vero 'ue cai&a dentro de seu saco de
dormir atual
,olo'ue uma placa de espuma de alta densidade so& o saco de dormir a
%im de impedir 'ue o %rio c.o passe para seu saco de dormir e para seu
corpo As espumas de &ai/a densidade, usadas no vero, co&ertas com
nVlon no %uncionam no inverno por'ue elas permitem 'ue o ar passe so&
voc A espuma de &ai/a densidade de F cm e'uivale a uma de alta
densidade de ; cm
Se poss#vel leve um saco grande de &iva'ue Icapa imperme$vel<
*Sandu#c.e 1umano+
,amada e/terior 0 saco de &iva'ue
Segunda camada 0 espuma de alta densidade Iso& voc<
@erceira camada 0 saco de dormir Ium ou dois<
Buarta camada 0 voc Icom ou sem roupa interna e/tra, mas com
c.apu<
8 Sandu#c.e 1umano representa maior volume e peso, mas mais vers$til !le
&om para as temperaturas glidas como para o vero 3 mais &arato do 'ue os sacos
ED
especiais de inverno 'ue no so su%icientes poucos graus acima do ponto de
congelamento
Viagem
8 tipo de &otas e a moc.ila so %undamentais para es'uiar com uma
moc.ila pesada As &otas necessitam ser %ortes, de cano alto de couro,
com a canela de ao I>o as sintticas leves< As moc.ilas devem ter
uma estrutura interna 'ue a&race seu corpo e %i'ue perto de seu centro de
gravidade
8 turismo em es'ui essencialmente para passeios durante o dia
Viagens com durao de v$rios dias, com moc.ilas grandes e sem tril.as
na neve so &em poss#vel, mas no so pr$ticas para a e/perincia inicial
8 turismo em es'ui di%#cil e desgastante Buer a pessoa es'uie &em ou
no, ir$ transpirar Igualmente os patins Ha(Ase necess$rio grande
cuidado na escol.a das roupas e no controle da ventilao
,alados para andar na neve 0 no simplesmente 'ual'uer calado
Avalie suas necessidades, interesses e principalmente o terreno no 'ual
estar$ envolvido @alve( alugue di%erentes estilos para as primeiras
viagens !stude as vantagens dos trs tipos &$sicos de calados Icampo
a&erto, diversos %ins, su&ida< Voc %icar$ mais tempo %ora e apreciar$
mais se encontrar o calado certo
,aso voc j$ possua uma moc.ila e talve( uma para uso di$rio, no
compre outra agora
Seria &om comprar uma capa imperme$vel para sua moc.ila
Hec.e todos os (#peres, pois a neve sempre encontra uma pe'uena
a&ertura, especialmente 'uando dentro da moc.ila esto meias e mitenes
secas ,olo'ue uma corrente ou tira de couro no pu/ador do (#per, pois
sero mais %$ceis de a&rir 'uando seus dedos estiverem congelados
)m ou mais &olsos destac$veis so Qteis visto 'ue o e'uipamento de
inverno grande
Vede todas as costuras da moc.ila com silicone 6 prova de $gua
AssegureAse de 'ue a moc.ila se ajuste &em 'uando voc estiver usando
mais roupa 8 ajuste mais importante do 'ue o aspecto
8rgani(ao da e/curso
>o 'ue di( respeito ao des&ravadorismo, a organi(ao da e/curso no
re'uer muita discusso Porm, coisas estran.as ocorrem entre o ideal e a
realidade 2esponsa&ilidade
A ao de cada participante %ortalece ou p5e em perito o grupo todo
A e/curso deve consistir de 'uatro ou mais pessoas, nunca menos >o
caso de um %erimento, algum %ica com o %erido en'uanto dois saem em
&usca de ajuda
@odas as rotas em lugares remotos so perigosas devido 6 camada de
neve e $gua
8 grupo deve avanar no passo de seu mem&ro mais lento 1$ um l#der
nominal Irespons$vel pelas emergncias<, e o l#der real o mais lento e o
mais cansado
!m grupos maiores de 'uatro, grupos de 'uatro devem ser independentes,
autoAsu%icientes e preparados para cuidar de um mem&ro %erido, etc
E?
,ada pessoa deve cuidar de seu pr9prio alimento e necessidades
pessoais como tam&m possuir e'uipamento para emergncias, con%orme
determinado pelo l#der do grupo Il#der nominal<
Aten-%o Se voc deseja passar momentos agrad$veis, tome a precauo
de ter alguns e/tras 'ue asseguraro a segurana tam&m
Prati'ue paulatinamente
,amin.ada de duas .oras em um dia %rio e &om
8 e'uipamento usual: roupa interior, calas de l, calas para en%rentar
o vento, meias de l, polainas, camisa de l, casaco grosso de l$,
gorro, mitenes
Moc.ila para um dia: mitenes e gorros e/tras, %9s%oros, &Qssola e
mapa, canivete, pacote de alimento para emergncia, colete, garra%a
trmica ou com $gua
eculos de sol em um &olso e aQcarAcande no outro
)m dia de camin.ada
8s e'uipamentos usuais acima
Moc.ila de taman.o mdio Acrescentar: outro par de meias, alimento
para marcar tril.a, &ule para c.$, %ogo, casaco grosso de l Ipara o
almoo<, saco de dormir, saco &iva'ue, almo%ada de espuma, lona
impermea&ili(ada, mapa, asso&io
MQssola, de pre%erncia presa por cordo Inclua outra camisa ou
&lusa, dependendo da previso do tempo
Pernoite ou %im de semana
Acrescente alimento, e'uipamentos mais completos para co(in.ar
!/tras a serem considerados:
^it de primeiros socorros, 'ue tende a ser maior de acordo com
as necessidades Inclua %9s%oros a prova d_$gua
eculos ou lentes de contato e/tras Se .ouver 'ual'uer
pro&lema com eles, voc poder$ su&stitu#Alos
Protetor la&ial e creme contra 'ueimaduras de %rio
,anivete e pedra pe'uena cortante
@ermNmetro
H9s%oros 6 prova d_$gua 0 um cai/a no &olso, duas ou mais na
moc.ila )m Kit para emergncias 0 esperaAse no necessite
ser usado
"u( 0 lanterna ou lanterna presa na testa 'ue esto se tornando
cada ve( mais populares
Sa&o &iodegrad$vel e papel .iginico
). !esbraadores e $inistrio na )omunidade...............................@ =oras
; 8 'ue o Ministrio dos Des&ravadoresR
8 Ministrio dos Des&ravadores tudo o 'ue %eito com e pelos des&ravadores no
relacionamento da igreja com a %am#lia, a comunidade e o mundo
DC
Provr&ios ==:S: *Instrui `no .e&raico: criar um desejo especiala o menino no camin.o em
'ue deve andar, e at 'uando envel.ecer no se desviar$ dele+
,om muita %re'Wncia decidimos 'ue a criana deve esperar at ter idade su%iciente antes
'ue l.e seja permitido participar nos v$rios n#veis da ao mission$ria e ento nos
perguntamos por 'ue .$ tantos adultos es'uentando os &ancos da igreja
Buando acontece o Ministrio dos Des&ravadoresR
Buando o jovem vive sua % na igreja, na comunidade e no mundo
Buando jovens e adultos, juntos, partil.am sua % e vida em todas as $reas do
ministrio da igreja
Buando os jovens e adultos ap9iam e se importam uns com os outros em
,risto
Declarao de Misso dos Des&ravadores
;< Declarao de Misso:
*8 ,lu&e dos Des&ravadores uma organi(ao da Igreja Adventista do Stimo Dia
dedicado a satis%a(er as necessidades sociais, %#sicas, mentais e espirituais dos jovens
na %ai/a et$ria dos ;C aos ;S anos, ao desa%i$Alos a e/perimentarem um
relacionamento pessoal com ,risto, a terem um senso de reali(ao e
responsa&ilidade e a desenvolverem respeito pela criao de Deus, incluindo os seres
.umanos+
=< Alvos:
8 Ministrios dos Des&ravadores &usca satis%a(er as necessidades perce&idas e no
reveladas dos des&ravadores com o %im de lev$Alos a terem autoAreali(ao,
maturidade na % cristo, caracteri(ada por sua deciso de:
Aceitar a Jesus ,risto como Salvador e Sen.or pessoal
2e%letir os valores cristos interiori(ados por meio de comportamento e
tomada de deciso maduros
!/i&ir a justia, a verdadeira santidade e a plenitude da estatura de ,risto
Demonstrar .a&ilidades de liderana capacitada e autori(ada para se tornar
s9cios totais no servio a&negado ativo em apoio 6 misso da Igreja
L< Prop9sito:
Condu$ir os mem&ros a um relacionamento crescente e redentor com Deus
*evar seus mem&ros a serem indiv#duos respons$veis e maduros
(nvolver seus mem&ros no servio ativo e a&negado
J< 8&jetivos:
8 ,lu&e dos Des&ravadores encorajar$ seus mem&ros a pertencerem 6
igreja, a con%essarem sua % crist e a tomarem parte ativa no
compan.eirismo, culto, ao mission$ria e servio
8 ,lu&e dos Des&ravadores envolver$ seus mem&ros como associados totais
em todos os aspectos do ministrio da igreja a seus mem&ros, comunidade e
mundo
D;
8 ,lu&e dos Des&ravadores desa%iar$ seus mem&ros a participar na misso e
ministrio de ,risto por meio da igreja de tal %orma 'ue a Palavra de Deus se
torne signi%icativa e %rut#%era em suas vidas
,omo acontece o Ministrio dos Des&ravadores
;< Buando participamos nas atividades
*8 Qnico modo de crescer na graa %a(er desinteressadamente a o&ra 'ue ,risto nos
ordenou %a(er A empen.arAnos, na medida de nossa capacidade, em ajudar e a&enoar
os 'ue carecem do au/#lio 'ue l.es podemos dar A %ora se desenvolve pelo
e/erc#cio- a atividade a pr9pria condio de vida 8s 'ue procuram manter a vida
crist aceitando passivamente as &nos 'ue l.es so o%erecidas pelos meios da
graa nada %a(endo por ,risto, esto simplesmente procurando comer para viver, sem
tra&al.ar >o mundo espiritual, assim como no mundo natural, isso resulta sempre em
degenerao e ru#na 8 .omem 'ue se recusasse a servirAse de seus mem&ros, em
&reve perderia a %aculdade de us$Alos Assim o cristo 'ue no e/ercita as %aculdades
'ue Deus l.e deu, no s9 dei/a de crescer em ,risto, como tam&m perde a %ora 'ue
j$ possu#a+ 0 Camin"o a Cristo, pp DCAD;
Ver tam&m Mateus =F:L;AJS Ia par$&ola das ovel.as e dos ca&ritos<- "ucas ;C:=FALE
Ia par$&ola do Mom Samaritano<- Joo ;L:;F *Por'ue eu vos dei e/emplo, para 'ue,
como eu vos %i(, %aais v9s tam&m+, e I @im9teo J:D: *Pois o e/erc#cio corporal para
pouco aproveita, mas a piedade para tudo proveitosa, visto 'ue tem a promessa da
vida presente e da 'ue .$ de vir+
=< Buando nosso prop9sito suprir as necessidades
Somente o mtodo de ministrio de ,risto poder$ nos dar o verdadeiro sucesso no
alcanar as pessoas
8 Salvador 0
MisturavaAse com os seres .umanos como algum 'ue desejava o
&em deles
Mostrava simpatia por eles
Ministrava 6s suas necessidades
,on'uistavaAl.es a con%iana
Ministrio Pessoal 0 *3 necess$rio pNrAse em #ntimo contato com o povo mediante es%oro
pessoal Se se empregasse menos tempo a pregar serm5es, e mais %osse
dedicado a servio pessoal, maiores seriam os resultados 'ue se veriam
8s po&res devem ser socorridos,
cuidados os doentes, os a%litos e os 'ue so%reram perdas
con%ortados,
instru#dos os ignorantes e
os ine/perientes aconsel.ados
,umpreAnos c.orar com os 'ue c.oram, e
alegrarAnos com os 'ue se alegram
Aliado ao poder de persuaso, ao
poder da orao e ao poder do amor de Deus, esta o&ra jamais %icar$ sem %rutos+ 0 A
Cincia do Bom 3iver, pp ;JLA;JJ Ver tam&m Parbolas de Eesus, p L=S
D=
,ondi5es para 8 ,rescimento ,risto
*! isto peo em orao: 'ue o vosso amor aumente mais e mais no pleno con.ecimento e
em todo o discernimento c.eios do %ruto de justia, 'ue vem por meio de Jesus ,risto,
para gl9ria e louvor de Deus+ IHilipenses ;:?A;;<
A ,incia da Salvao de Almas
*A mais elevada de todas as cincias a de salvar almas A maior o&ra a 'ue podem aspirar
criaturas .umanas a o&ra de atrair .omens do pecado para a santidade Para a
reali(ao desta o&ra, mister lanaremAse s9lidos %undamentos 3 necess$ria
uma educao ade'uada+ 0 A Cincia do Bom 3iver, p L?D
essencial uma nfase equilibrada por'ue a .a&ilidade sem a motivao
inativa e inQtil, e a motivao sem a .a&ilidade sem a l9gica
ine%iciente e pode ser destrutiva
2esultado do Ministrio dos Des&ravadores
*pois o %ruto da lu( est$ em toda a &ondade, e justia e verdade+ !%sios F:? Ver tam&m
7$latas F:==A=L
*8 esp#rito de a&negado amor pelos outros proporciona ao car$ter pro%unde(a,
esta&ilidade e %ormosura crist, e tra( pa( e %elicidade ao seu possuidor As aspira5es
so eno&recidas >o .aver$ lugar para a preguia ou ego#smo 8s 'ue desse modo
e/ercitarem as graas crists .o de crescer e tornarAse %ortes para o tra&al.o de Deus
@ero claras percep5es espirituais, % constante, e crescente, e maior poder na orao
8 !sp#rito de Deus, operando em seu esp#rito, despertar$ as sagradas .armonias da
alma, em resposta ao contato divino 8s 'ue assim dedicarem es%oros a&negados ao
&em de outros esto, certissimamente, operando sua pr9pria salvao+ 0 Camin"o a
Cristo, p DC
Maturidade !spiritual
*A'uele 'ue desceu tam&m o mesmo 'ue su&iu muito acima de todos os cus, para
cumprir todas as coisas ! ele deu uns como ap9stolos, e outros como pro%etas, e outros
como evangelistas, e outros como pastores e mestres, tendo em vista o aper%eioamento
dos santos, para a o&ra do ministrio, para edi%icao do corpo de ,risto- at 'ue todos
c.eguemos 6 unidade da % e do pleno con.ecimento do Hil.o de Deus, ao estado de
.omem %eito, 6 medida da estatura da plenitude de ,risto- para 'ue no mais sejamos
meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela %raudulncia dos
.omens, pela astQcia tendente 6 ma'uinao do erro- antes, seguindo a verdade em
amor, cresamos em tudo na'uele 'ue a ca&ea, ,risto+ !%sios J:;CA;F
2ecompensa
*! agora, %il.in.os, permanecei nele- para 'ue, 'uando ele se mani%estar, ten.amos
con%iana, e no %i'uemos con%undidos diante dele na sua vinda Se sa&eis 'ue ele
justo, sa&eis 'ue todo a'uele 'ue pratica a justia nascido dele Vede 'ue grande amor
nos tem concedido o Pai: 'ue %Nssemos c.amados %il.os de Deus- e n9s o somos Por
isso o mundo no nos con.ece- por'ue no con.eceu a ele Amados, agora somos %il.os
de Deus, e ainda no mani%esto o 'ue .avemos de ser Mas sa&emos 'ue, 'uando ele
DL
se mani%estar, seremos semel.antes a ele- por'ue assim como , o veremos ! todo o
'ue nele tem esta esperana, puri%icaAse a si mesmo, assim como ele puro+ II Joo
=:=DAL:L<
= ,urr#culo da ,lasse dos Des&ravadores aplicado ao ministrio
,lasses 2egulares: Inclu#mos a'ui todas as classes promovidas pelo Departamento de
Jovens da Associao 7eral, incluindo os usados nos programas dos Des&ravadores Ao
seguir essa lista con.ecida na maior parte do mundo Ialgumas $reas optaram por
nomenclatura di%erente como tam&m v$rias classes dispon#veis<:
Ami!o, Compan"eiro, Pesquisador, Pioneiro, (6cursionista, Fuia.
@odos os curr#culos devem en%ocar claramente nos seguintes o&jetivos gerais no cont#nuo
desenvolvimentista de acordo com a %ai/a et$ria
,onceitos e 8&jetivos !ducacionais
2eali(a5es
,onceito Principal: 8s jovens necessitam e/perimentar a concluso
&emAsucedida de tare%as 'ue ten.am valor e senso
de prop9sito
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue a alegria da reali(ao o %ruto do es%oro %iel
= Sinta a satis%ao da reali(ao
L 2espondam ao esta&elecer elevados alvos pessoais e %idelidade no desempen.o
2esponsa&ilidade
,onceito Principal: 8s jovens deveriam aprender a aceitar e %ielmente desincum&irA
se das responsa&ilidades de acordo com sua idade e e/perincia
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(ado, desejo 'ue
os jovens:
; Sai&am 'ue o cumprimento e desempen.o da responsa&ilidade um aparte
importante da vida, agrad$vel a Deus e 'ue tr$s alegria
= Sintam disposio de aceitar a responsa&ilidade
L 2espondam %ielmente ao alegremente desempen.arem seus deveres
2espeito pela Autoridade
,onceito Principal: 8s jovens necessitam compreender e aceitar o
princ#pio da autoridade
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue o respeito pela autoridade um princ#pio &#&lico, 'ue as leis de Deus
vm em primeiro lugar e 'ue as normas justas promovem sua %elicidade
DJ
= SintamAse &em e seguros ao aceitarem e se relacionarem com a autoridade
L 2espondam ao mostrarem respeito pela autoridade- o&edecerem a Deus, pais,
pro%essores e demais pessoas em posio de autoridade
8&jetivos da ,lasse
,rescimento Pessoal I7eral<
Declarao do ,onteQdo: Desenvolver conscienti(ao do valor e reali(a5es pessoais
importante para o desenvolvimento do jovem &em ajustado, %eli( e cristo
,onceito Principal: 2elacionamento pessoal com Jesus %undamental
ao cristianismo e essencial para a salvao no
desenvolvimento espiritual do jovem
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; ,on.eam a Jesus como seu Salvador pessoal, con.eam o viver cristo e 'ue
Jesus relevante em todas as %acetas da vida
= Sintam a alegria do relacionamento da % e se sintam &em ao partil.$Ala
L 2espondam ao aceitar Jesus ,risto como Salvador pessoal- ao desenvolverem
.$&itos devocionais- e ao se envolverem na igreja e sua misso
Desco&erta !spiritual
Declarao do ,onteQdo: 2econ.ecer a direo de Jesus e do !sp#rito Santo na vida
dos personagens &#&licos introdu( nossos jovens 6 realidade da presena de Jesus e
do !sp#rito Santo em sua pr9pria vida Isso ir$, em grande medida, determina a
pro%undidade do compromisso espiritual em sua vida
,onceito Principal: 8s jovens necessitam %amiliari(arAse com a M#&lia, apreciar sua
relevOncia e aplicar seus princ#pios
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem, desejo 'ue
os jovens:
; Sai&am como desco&rir a vontade de Deus para sua vida por meio do estudo da
M#&lia- como utili(ar suas M#&lias de %orma constante- e 'ue a M#&lia seja um guia
para a vida
= SintamAse 6 vontade e competentes no uso da M#&lia como uma %onte de orientao
espiritual
L 2espondam ao crerem nela, us$Ala e partil.$Ala
Servir aos 8utros
Declarao do ,onteQdo: ,omo jovens 'ue comeam a recon.ecer e a %ocali(ar as
necessidades dos outros, os pensamentos, normalmente egocntrico, so atenuados e
o servio comea a ampliar seu escopo, %inalmente a&rangendo toda a %am#lia de
Deus
,onceito Principal: Deus deseja 'ue os jovens sejam prestativos e 'ue
dem testemun.o d!le
DF
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue todos so c.amados a servir e 'ue deveriam con.ecer seus dons
espirituais e como us$Alos
= SintamAse amados pelos outros e o desejo de responder ao c.amado de Deus de
servir e testemun.ar
L 2esponder ao usar seus dons espirituais, ao desenvolver as .a&ilidades de
testemun.o e ao encorajar seus amigos a servirem como testemun.as
Desenvolvimento da Ami(ade
Declarao do ,onteQdo: 8s jovens so criaturas sociais 'ue respondem prontamente
6 presso dos amigos 8 desenvolvimento de ami(ades crists &oas encorajam os
padr5es de crescimento social e espiritual, positivos na nature(a e no escopo eterno
,onceito Principal: Dever#amos apreciar as pessoas e as culturas 'ue
%ormam nossa *vi(in.ana+ 0 com &ase na de%inio
de ,risto so&re o pr9/imo
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; ,on.eam os s#m&olos de sua .erana nacional- compreendam o 'ue constitui
ami(ade e como ela %ormada
= Sintam patriotismo verdadeiro e saud$vel e responsa&ilidade como cidados- sintam
'ue so verdadeiros amigos e 'ue tm amigos verdadeiros
L 2esponder ao demonstrar respeito por seu pa#s e por todos os seres .umanos
SaQde e ,ondio H#sica
Declarao do ,onteQdo: 8 corpo saud$vel capacita o jovem a desenvolver mente
saud$vel A mente e o corpo esto de tal %orma interligados 'ue cada um determina,
em grande medida, a e%icincia e valor do outro
,onceito Principal: Moa saQde e condio %#sica uma parte integral da
religio pr$tica
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue Deus l.es deu princ#pios para a manuteno da &oa saQde- e a pr$tica
desses princ#pios tra( saQde e %elicidade
= SintamAse agradecidos pelo plano de Deus da saQde e da condio %#sica
L 2esponder ao escol.erem um estilo de vida saud$vel- ao seguirem os princ#pios da
.igiene e da &oa nutrio- como tam&m um programa ra(o$vel de
condicionamento %#sico
8rgani(ao e Desenvolvimento da "iderana
DS
Declarao do ,onteQdo: 3 t#pico dos jovens o desejo de pertencer a um grupo
especial de colegas ,omo a Qnica organi(ao volunt$ria completa para sua %ai/a
et$ria o grupo %ormado na igreja e nos Des&ravadores e/clusivamente 'uali%icado
para suprir essa necessidade
,onceito Principal: 8s jovens deveriam aprender a tra&al.ar juntos em
projetos 'ue valem a pena
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue o tra&al.o em e'uipe, %undamentado na disciplina do grupo,
necess$rio para o desempen.o &emAsucedido dos projetos e dos deveres
= Sintam alegria no es%oro cooperativo
L 2espondam ao ouvirem as idias dos outros e ao cooperarem com eles no
desempen.o de tare%as e atividades 'ue valem a pena
DE
!studo da >ature(a
Declarao do ,onteQdo: Deus %ala aos jovens, como um todo, por meio da nature(a
com mais e%icincia do 'ue por 'ual'uer outro meio >a nature(a, o car$ter e o amor
de Deus so mostrados de %orma mais gr$%ica do 'ue por 'ual'uer outro meio ou
mtodo 8 corao do jovem li&erto de tudo o 'ue arti%icial, ir$ naturalmente voltarAse
para Deus 'uando !le assim revelado
,onceito Principal: 8 car$ter de Deus revelado na nature(a
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue a nature(a os ensinam a respeito de Deus e do viver cristo- 'ue o
pecado destruiu a &ele(a, e 'ue Deus ir$ restaur$Ala
= Sintam alegria por %a(erem parte do mundo natural e apreciao pela d$diva de
Deus na nature(a
L 2espondam ao aprender a o&servar a nature(a- ao terem interesse pelo mundo
animado e inanimado- ao serem &ondosos com as criaturas viventes- e ao terem
cuidado pelo meio am&iente
Vida ao Ar "ivre
Declarao do ,onteQdo: Ao nossos jovens aprenderem a vencerem os pro&lemas
%#sicos, eles iro trans%erir o sucesso o&tido e as li5es aprendidas a'ui a outros
pro&lemas 'ue ven.am a en%rentar, independentemente da %onte A autoAimagem ir$
mel.orar e a e%ic$cia ir$ aumentar em um grau o&serv$vel
,onceito Principal: 8 tempo para as atividades de la(er condu(ido
pelos padr5es cristos
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; Sai&am 'ue a recreao %a( parte do plano de Deus e 'ue os jovens devem
con.ecer os princ#pios &#&licos 'ue a%etam suas escol.as de atividades
= SintamAse %eli(es no con.ecimento de 'ue Deus pode a&enoar suas atividades
recreativas
L 2espondam ao escol.er atividades recreativas ade'uadas e em .armonia com os
princ#pios &#&licos
DD
!nri'uecimento do !stilo de Vida
Declarao do ,onteQdo: 8 crescimento em cada est$gio do desenvolvimento uma
e/perincia essencial para os jovens no desenvolvimento pessoal 8 recon.ecimento
pQ&lico desse crescimento aumenta a conscienti(ao do crescimento pessoal e do
valor nos jovens 8 programa de !specialidades supre, parcialmente, essa
necessidade
,onceito Principal: 8 desenvolvimento das .a&ilidades da vida prepara
os jovens para en%rentarem uma variedade de
situa5es e encoraja a desenvoltura
8&jetivo !ducacional: ,omo resultado dessa e/perincia de aprendi(agem,
desejo 'ue os jovens:
; ,on.eam as .a&ilidades &$sicas emergenciais, de so&revivncia e vocacionais
= Sintam a alegria do des&ravadorismo e o pra(er e autocon%iana 'ue advm da
a'uisio de novas e proveitosas .a&ilidades
L 2espondam ao desenvolver e colocarem em &om uso suas .a&ilidades manuais, ao
ar livre e de so&revivncia
A esta altura seria uma &oa idia para o instrutor empregar v$rios minutos para rever os
v$rios re'uisitos das classes e mostrar como cada um se encai/a nos conceitos e
o&jetivos acima delineados
L Aprender a Servir
A com&inao dessas duas palavras podem criar um pro&lema para alguns 8 servio
muitas ve(es visto como *n9s ajudando a eles+ >o entanto, aprender a servir implica em 'ue
a pessoa envolvida nos projetos de servio a'uela 'ue tam&m est$ %a(endo o
aprendi(ado Isso d$ uma dimenso ampliada ao voluntariado 'ue pode no ter sido
imaginado antes, e essencial se o conceito de servio de %ato cumprir seus o&jetivos com
nossos des&ravadores
Primeiro, consideremos o conceito ensinado por Jesus >o artigo de 7ordon MacDonald na
revista *eardes"ip IPrimavera de =CC=< encontramos alguns princ#pios e/celentes
delineando o uso de Mateus =C:=D como o %undamento: *assim como o Hil.o do .omem no
veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos+ Buando
!le %alava da'uilo 'ue estava por vir 0 so%rimento, mart#rio, etc 0 eles pareciam pre%erir
ocuparAse com discutir 'uem seria o mais importante ,on'uistar pelo servio \ con'uistar
pelo poder sempre tem sido o *grande divisor+ na compreenso .umana Halamos
%luentemente a respeito do servio em nossas igrejas As palavras soam muito &onitas, mas
pergunte a si mesmo: *Buando disso realmente ocorreR+ *A marca de Jesus a respeito do
servio de servo signi%ica 'ue todos Icrianas, leprosos, no mem&ros da igreja, pessoas do
se/o oposto, pecadores< so mais importantes do 'ue eu Ser servo signi%ica 'ue tudo o 'ue
possuo e sou est$ posto 6 sua disposio, caso isso o leve 6 presena de Deus 8 servio
de servo no di( respeito a como trago valor 6 min.a vida, mas como acrescento valor 6 sua
8 servio trans%orma o mundo, dom#nio no+
Algumas perguntas:
D?
Se nos consideramos como servos, a 'uem estamos a'ui para servirR 8
'ue podemos especialmente %a(er para serviAlosR
Bue .a&ilidades de servo so evidentes em nossa e'uipe de lideranaR
Bue .a&ilidades necessitar ser mais desenvolvidasR
!studo recente:
Apenas =?G dos jovens protestantes esto gastando ;; .oras ou mais em um projeto de
servio patrocinado por uma congregao durante toda sua vida Buando os pastores %oram
perguntados a respeito da n%ase de sua congregao, o servio e a ao social no Qltimo
lugar da lista de == op5es
Servir aos outros no apenas uma e/igncia %undamental do evangel.o- ele tem valor
positivo para nossos jovens As estat#sticas mostram 'ue os jovens 'ue esto envolvidos no
servio aos outros tm menor pro&a&ilidade de se envolverem em comportamentos de risco
e tm maiores possi&ilidades de desenvolverem o tipo de orientao voltada para o social
'ue se revela nas escol.as %eitas, na escol.a da pro%isso, e em outros &ene%#cios colaterais
positivos 8 negativo 'ue prontamente passa para o paternalismo: *!u ten.o isso, voc
no, portanto eu sei e/atamente o 'ue voc necessita e a'ui est$+
!nto, o 'ue realmente aprender a servirR >o livro BeGond *eaf 1a@in! Ip$gina ;;<
encontramos v$rias de%ini5es:
*8 aprender a servir ocorre no grupo de jovens 'ue passam uma semana reconstruindo lares
`em lugares atrasadosa e passam as noites 0 e as semanas 'ue se seguem 0
re%letindo nesse estilo de vida, no compromisso da % e nas responsa&ilidades
crists pelas pessoas carentes+
*8 aprender a servir ocorre na classe `&atismala onde aprendem os elementos do culto
cristo ao preparar e liderar os cultos em um asilo ou em uma priso+
*8 aprender a servir ocorre nas classes `da !scola Sa&atinaa 'ue preparam guias so&re
temas atuais 0 com sua compreenso do impacto delas no compromisso da igreja
0 e distri&uiAas para as congrega5es+
*8 aprender a servir ocorre no grupo de jovens administram um canal a&erto para outros
jovens 'ue necessitam 'uem os ouam, e 'ue participem de sess5es regulares
de treinamento para aprenderem as .a&ilidades do cuidado para com os outros e
sempre a&ordem os pro&lemas espec#%icos+
*8 aprender a servir ocorre no grupo de jovens 'ue inicia um programa de aconsel.amento,
ensinando os jovens como cuidarem uns dos outros e ajud$Alos a processarem
esses e/perincias em termos da %+
*8 aprender a servir ocorre 'uando um adolescente passa as tardes de 'uintaA%eira
acompan.ando um aluno do ensino %undamental, e ento medita nessa
e/perincia `na !scola Sa&atinaa dois dias depois+
*8 aprender a servir ocorre na %am#lia 'ue serve sopa aos semAteto e usa a e/perincia
como catalisador para repensar nas prioridades da %am#lia e nos .$&itos de
consumo+
*8 aprender a servir ocorre no grupo de jovens 'ue %a( pes'uisa e escreve uma pea a
respeito do meio am&iente a %im de encorajar outras igrejas a cuidarem da
criao+
>ote 'ue cada sentena no apenas uma relao de projetos de algum tipo 1$ um
segundo componente 'ue %a( a di%erena entre apenas outro projeto e o verdadeiro
aprendi(ado para servir >ote, tam&m, o en%o'ue das especialidades no desenvolvimento e
na assistncia social e seu en%o'ue so&re a compreenso da comunidade, nas pes'uisas de
&ase, etc, 'ue so usadas para prover contri&uio 6 soluo d pro&lema e o
desenvolvimento do projeto Podemos ter isso e eles no, mas eles tam&m sa&em o 'ue
?C
mais necess$rio e n9s no Aprender a servir uma a&ordagem .ol#stica 6 aprendi(agem-
uma %orma de pensamento e de reali(ar e crescer
!. $ateriais de )onsulta............................................................2 =oras
*Voc ser$ o mesmo aman. do 'ue .oje, salvo pelas pessoas 'ue con.ecer e
pelos livros 'ue ler+
Pessoas Igreja, comunidade, estado, %ederal
Material impresso "ivros, revistas, jornais
M#dia V#deos, cassetes, r$dio, DVD, ,D, @V, Ue&sites
9r!ani$a-/es Adventistas do 5timo Dia,
; Mem&ros da igreja
1o&&ies, .a&ilidades, talentos
= Misso4Associao
Pessoal do escrit9rio, &i&lioteca
Instala5es do acampamento, meio am&iente
2euni5es campais, reunio de jovens, retiros, de%icincias da liderana,
semin$rios
L )nio
Pessoal do escrit9rio, &i&lioteca
8or@s"ops, retiros, semin$rios
J Diviso
Pessoal do escrit9rio, &i&lioteca
8or@s"ops, retiros, semin$rios
Ministrio Jovem e centros de !vangelismo para Jovens
F Associao 7eral
Pessoal do departamento e materiais de consulta Icat$logo dispon#vel
mediante solicitao, ver tam&m Hebsite da Associao 7eral Jovens
Ifout.<
Comunidade,
; "ivros 0 &i&lioteca pQ&lica, estocagem de livros novos e usados
= Jornais
L 8rgani(a5es de Jovens 0 grupos de jovens de outra igreja, RRRRRR escoteiros, outros
clu&es internacionais de jovens
J !scolas, pQ&licas e particulares 0 pro%essores, &i&liotecas, administradores,
semin$rios, classes de educao de adultos
F Pro%issionais 0 saQde, segurana, assistncia social, psicologia, comrcio local, lojas
de artesanatos
S 2eparti5es pQ&licas 0 o%iciais nomeados e eleitos, museus, (ool9gicos, par'ues,
reservas
(stado0Pas
1$ diversas agncias governamentais com muito pessoal e materiais impressos 'ue esto 6
nossa disposio de uso A maioria dos pa#ses tem instala5es especiali(adas como, por
e/emplo, par'ues, museus, mesmo departamentos universit$rios interessados na promoo
de suas $reas ou &uscando assistncia de todo tipo @odo o necess$rio ir atr$s, uma
inclinao para %a(er ami(ades e disposio de prestar servios volunt$rios Ainda, .$
diversos clu&es e sociedades de atividades especiali(adas em cada pa#s composta por
?;
colecionadores e outros *%an$ticos+ por determinadas $reas de empreendimentos4.o&&ies
'ue sempre esto dispostos a prover con.ecimento a respeito de 'uase 'ue todas as
especialidades no Manual
Aota, 8s instrutores deveriam tomar tempo para mostrar um amplo mostru$rio de materiais
dispon#veis 0 isto, naturalmente, signi%ica 'ue os instrutores dessa seo devem ser
especialistas
E. Ordem .nida e )erimEnias dos !esbraadores.................2 =oras
8&jetivo: Demonstrar 'ue os participantes tm clara compreenso dos e/erc#cios
e comandos de marc.as para os seguintes usos e so capa(es de e/ecutar
satis%atoriamente esses comandos de acordo com o uso em seu pa#s
; ,omandos
Voca&ul$rio
,ontrole da vo( e comandos
,omandos dos ps
= !/erc#cio individual
Posio de Ateno
Posio de descanso
Auto
,ontinncia
L !/erc#cios &$sicos do clu&e
Virar 6 es'uerda4direita
Hlanco 6 es'uerda4direita
Mudar o passo
2etaguarda marc.e
Hormao
Sair da %ormao
J Marc.a com o estandarte do clu&e
8rdem do portaAestandarte
Posio de descanso
Posio para carregar a &andeira
PortaAestandarte em p
Apresentao do estandarte
Saudao do portaAestandarte
F )sos e costumes com a &andeira
!/posio
Marc.a
1astear4recol.er a &andeira
S ,erimNnias dos programa
,erimNnias de a&ertura
,erimNnia de encerramento
S$&ado do des&ravador
,onvocao dos des&ravadores
Investidura dos des&ravadores
E Inspeo do clu&e
)ni%orme
Atividades do clu&e
"ocal do acampamento
D @reinamento avanado
!/ame as tropas
8l.ar 6 direita
Hileiras a&ertas %ileiras %ec.adas
,lu&e Per%ilado
A.4'ma d*retr*Fe 4era* 1$m re.a#-$ G (a"de*ra>
>a igreja, 'uando as &andeiras so mostradas na plata%orma, a &andeira nacional
estar$ 6 direita do orador estando ele de %rente para a audincia Ie 6 es'uerda da
audincia< @odas as outras &andeiras estaro 6 es'uerda do orador ou 6 es'uerda da
&andeira nacional Buando a &andeira de mais de um pa#s estiver presente, todas as
&andeiras nacionais estaro em mastros iguais em altura, com a &andeira nacional do pa#s
onde ocorre o evento no e/tremo direito ou ao centro
?=
>os des%iles, 'uando as &andeiras so carregadas Icorredor da igreja, ou ao ar
livre<, a &andeira nacional vir$ na %rente ou 6 direita na direo de 'uem est$ indo, se estiver
ao lado de outra &andeira de classe in%erior 7eralmente, 'uando em p de igualdade e
des%raldadas: nacional, estadual- crist, JA- Des&ravadores, Aventureiros "em&reAse, a
&andeira nacional nunca se inclina em saudao, mantmAse erguida na vertical- todas as
demais se inclinam em saudao
Buando %i/adas a &andeira nacional %i/ada primeiro, seguidas por outras por
ordem de classi%icao- as &andeiras civis sempre esto acima das &andeiras da igreja,
seguindo pelo conceito cristo de servo
>o mastro: 'uando duas &andeiras esto no mesmo suporte, a &andeira nacional
%ica sempre no topo As &andeiras de mais de um pa#s nunca devem tremular nos mesmos
suportes Idevem estar em suportes di%erentes< >a .ora de .astear as &andeiras de v$rios
pa#ses, a do pa#s an%itrio sempre .asteada primeiro, e a Qltima a ser recol.ida As
&andeiras de outros pa#ses so .asteadas e recol.idas simultaneamente, as &andeiras de
classe in%erior vm a seguir
>os acampamentos, a &andeira nacional estar$ 6 direita de 'uem entra, ol.ando
para a %rente
>otas, ,omandos, Diagramas:
>. -nstruo ao Ar "ire......................................................@ =oras
1. )onceito de -nstruo ao Ar "ire
Deus, inicialmente, proveu um mundo natural incr#vel como um livro de te/to para
'ue o .omem pudesse dele aprender Ao nos a%astarmos de Deus e de Seu plano !le viu
ser necess$rio produ(ir um segundo livro de te/to 0 a M#&lia Visto 'ue ainda insistimos em
%icar longe de Deus, a M#&lia continua sendo o livro mais importante para os seres .umanos,
vindo a nature(a em segundo lugar Porm, am&os esto to 6 %rente de 'ual'uer outro 'ue
no %oi necess$rio incluir um terceiro >ote esta citao e/tra#da do livro 2ensa!ens aos
Eovens, p =FL:
*8 estudo da M#&lia superior a todos os outros no %ortalecer o intelecto 8s
'ue pro%essam amar a Deus e reerenciar as coisas sagradas, e permitem, todavia, 'ue a
mente desa ao 'ue super%icial e irreal, estoAse colocando no terreno de Satan$s, e
%a(endo sua o&ra Se os jovens estudassem as gloriosas o&ras de Deus em a nature(a, e
Sua majestade e poder segundo a revelao de Sua Palavra, .averiam de sair de cada
es%oro desses com as %aculdades mais vivas e elevadas+
A seguinte citao do liro 9 DeseIado de Todas as Aa-/es, pp F;SAF;E,
tam&m citada no livro 9rienta-%o da Crian-a, p FLJ:
*!nsinai as crianas a ver ,risto na nature(a "evaiAas ao ar livre, 6 som&ra das
no&res $rvores do 'uintal- e em todas as maravil.osas o&ras da criao ensinaiAas a ver
uma e/presso de Seu amor !nsinaiAl.es 'ue !le %e( as leis 'ue regem todas as coisas
vivas, 'ue %e( leis tam&m para n9s, e 'ue elas visam a nossa %elicidade e alegria >o as
%atigueis com longas ora5es e e/orta5es tediosas, mas mediante as li5es o&jetivas da
nature(a, ensinaiAl.es a o&edincia 6 lei de Deus+
?L
!stas e muitas outras cita5es semel.antes re%erentes 6 a&ordagem de Deus 6
aprendi(agem, por meio dos escritos de !llen 7 [.ite, do um retrato claro do valor de uma
a&ordagem relativamente nova da educao 0 a educao ao ar livre 0 o uso da nature(a no
processo de ensinar os jovens a maior parte de seus re'uisitos &$sicos de instruo
juntamente com v$rias oportunidades de aprendi(agem no poss#veis em um am&iente
normal de sala de aula
8s l#deres dos des&ravadores tm o not$vel privilgio de alcanar os jovens por
meio de e/perincias 'ue permanecero com eles para sempre !ssas possi&ilidades 'ue
voc, como l#der, cria pra os des&ravadores ir$ moldar a %orma como eles entendem o
mundo >o entanto, importante prover atividades divertidas, 'ue l.es e/ija a participao, e
'ue vo muito alm da simples compreenso de conceitos A instruo ao ar livre reali(a isto
envolvendo todas as crianas nessas atividades e instilando nelas a curiosidade e o desejo
de aprender
8 'ue instruo ao ar livreR !sse tipo de educao uma a&ordagem atual de
ensino, o&servao e aprendi(agem Ao os l#deres e as crianas se aventurarem alm da
segurana da sala do ,lu&e dos Des&ravadores e partirem para o grande e/terior a
aprendi(agem assume um signi%icado inteiramente novo A'ui os estudantes desco&rem as
comple/idades em seu mundo ao ver, tocar, ouvir, c.eirar e provar o mundo 'ue eles
con.eceram apenas atravs da leitura dos livros !les participam em usos pr$ticos da
matem$tica e da geometria, incluem todos seus sentidos na poesia escrita, aprendem as
.a&ilidades da'ueles 'ue usaram essas terras no passado, desenvolvem tra&al.o em e'uipe
com independncia e dependncia de %orma e'uili&rada e, o mais importante, aprendem a
ler o livro da nature(a compreendendo claramente a sua autoridade 2esumindo, a instruo
ao ar livre, o conceito de 'ue todo o tema no curr#culo pode ser ensinado ao ar livre
2. )onscientizao para com as obras da natureza
A instruo a respeito do meio am&iente co&re temas tais como disposio dos
desejos s9lidos- $gua, ar, 'ualidade do solo- cadeia alimentar- vida animal, vegetal A
conscienti(ao do mundo 'ue nos cerca acompan.ada do %ato de 'ue podemos contri&uir
para seu mel.oramento ou destruio em &ase individual A'ui est$ algo no 'ual uma
pessoal pode %a(er di%erena se escol.er %a(Ala 3 uma $rea 'ue no re'uer %undos
principais nem autori(ao o%icial ou recon.ecimento !la incorporada no estilo de vida e
se torna uma pai/o 8 cu o limite 6'uilo 'ue pode ser reali(ado e as !specialidades a
respeito da >ature(a se tornam o trampolim da aventura
8 recon.ecimento provido aos Des&ravadores pelos governos locais,
administra5es de par'ues e reservas e outros so muito numerosos para ser relacionado
a'ui, mas so de todos os tipos desde o ingresso gratuito a locais pagos a recon.ecimento
anual especial em dias dedicados a recon.ecer os es%oros e a contri&uio dos
des&ravadores em acentuar na comunidade a conscienti(ao da comunidade 'uanto ao
valor de seu mundo natural
8 des&ravadorismo sensi&ili(a os des&ravadores 'uanto ao mundo e/terior 'ue,
por sua ve(, sensi&ili(am as comunidades onde vivem a ter o mesmo esp#rito
?J
@. Aplica9es Espirituais na Natureza
Dei/amos de relacionar os livros dispon#veis 'uanto 6 maioria dos temas neste
manual por'ue parece 'ue to logo um manual pu&licado, ele se torna o&soleto, graas a
essas rela5es Mencionamos alguns livros a'ui, apenas como e/emplos dos tipos de
materiais dispon#veis em algum momento ou outro ,omo l#deres, nunca nos devemos
estagnar em nossa &usca dos mel.ores materiais impressos dispon#veis Sempre .$ algo
novo, talve( no neste e/ato momento em 'ue deles necessitamos urgentemente, mas isso
no ocorre com %re'Wncia, portanto devemos o&tAlos 'uando os encontramos, no 'uando
deles necessitamos
Al!umas premissas bsicas necessitam ser compreendidas
*Somente a'uele 'ue recon.ece na nature(a a o&ra de seu Pai, 'ue aprende
as mais pro%undas li5es das coisas da nature(a, e rece&e seu mais elevado
au/#lio+
*A cincia est$ sempre a desco&rir novas maravil.as- mas nada tra( de suas
pes'uisas 'ue, corretamente compreendido, esteja em con%lito com a revelao
divina+ 0 I<bidem, p ;=D<
*8 cristo cr 'ue morreu em ,risto, no entanto est$ mais vivo do 'ue antes e
tem plena esperana de viver eternamente !le camin.a na terra, mas se coloca
no cu e, em&ora nascido na terra, desco&re 'ue depois de sua converso no se
sente em casa a'ui Assim como o &acurau 'ue no ar a essncia da graa e
&ele(a, mas 'ue na terra desajeitado e %eio, assim o cristo parece em seu
mel.or nos lugares celestiais, mas no se encai/a &em na %orma de ser da
sociedade na 'ual ele nasceu+ IA [ @o(er, T"e Best of To$er, p ?D<
#m mtodo e e6emplo:
Passo )m:
Pegue algum o&jeto na nature(a e pes'uise como ele tem sido usado pelos
outros a %im de ilustrar li5es espirituais
Passo Dois:
)tili(e primeiro a M#&lia, ento o !sp#rito de Pro%ecia e por %im outros autores
religiosos e da nature(a Por e/emplo: A2!IA
)ma &oa concordOncia mostrar$ 'ue a palavra A2!IA %oi usada na M#&lia A
M#&lia tem =D re%erncias a elas ,onsidereAas, leia as re%erncias no seu
conte/to para ver como os autores da M#&lia usaramAna para ilustrar o 'ue
estavam di(endo
!m seguida, podeAse usar o ,DA2om com os escritos de !llen 7 [.ite, e
%a(er uma pes'uisa do 'ue consta ali a respeito da palavra A2!IA Ao se
ingressar a palavra areia na consulta, aparece ;;J re%erncias a ela
Pes'uise em alguns de seus autores %avoritos, alguns livros a respeito de
minerais, .a&itantes marin.os, etc para o&ter mais in%orma5es 'ue podero
ser Qteis
?F
Passo @rs:
,onsidere as orienta5es ou en%o'ue %inal de seu devocional e prepare uma
apresentao com a in%ormao reunida:
) Are*a
Providencie um recipiente com areia ,aso vocs estejam acampando ou na
praia, o&viamente ser$ muito mel.or !m um ou dois momentos durante a apresentao,
pegue um pouco de areia na mo e dei/eAa escorrer por entre seus dedos 'uer no c.o ou
so&re a outra mo, ou de volta no recipiente
Apresentao:
7ostaria de sa&er se .$ algum a'ui .oje 'ue gostaria de passar o dia contando
os gro da areia 'ue ten.o nas mosR Provavelmente, ningum, certoR 1$ muita coisa
divertida para se %a(er l$ %ora Hico imaginando 'uantos pun.ados de areia e/istem na praia
'ue nos cercamR 8u simplesmente 'uantos pun.ados de areia na praia Imencionar o
nome de uma praia<R Sem considerar todas as praias e rios no mundoT
Buando Deus deseja 'ue empreguemos um superlativo, algo grande para ser
compreendido, pre%ere usar a areia >a M#&lia ela a emprega =D ve(es para apresentar um
ponto V$rios usos re%eremAse a Seu povo se multiplicando e passando a ser muitos, como a
areia, 'ue no .$ como cont$Ala 0 se estiverem dispostos a seguir os mandamentos de
Deus >a verdade, algumas ve(es ele di(: *@am&m a tua posteridade seria como a areia+
IVer Isa#as JD:;? Mas com muita %re'Wncia no ".e demos e !le teve de nos admoestar:
*Por'ue ainda 'ue teu povo, 9 Israel, seja como a areia do mar- o restante de converter$+
IIsa#as ;C:==<
"emos a respeito da areia sendo usada para descrever grandes e/rcitos, os
gros col.idos por Israel no !gito antes do per#odo de %ome, mesmo o nQmero de viQvas
dei/adas pela guerra !m Apocalipse, vemos 'ue os maus aos redor de Satan$s so como
areia !m Jeremias, Deus associa Seu poder criador como pNr limites nos mares ao usar
areia
1$ outros usos para a palavra areia na M#&lia, mas 'uatro se destacam Primeiro,
em Provr&ios =E:L, leio: *Pesada a pedra, e a areia uma carga- mas a ira do insensato
mais pesada do 'ue uma e outra+ !, segundo, relacionado a isso est$ I 2eis J:=?, 'ue
descreve as &nos de Deus so&re Salomo: *sa&edoria, grand#ssimo entendimento e larga
inteligncia como a areia 'ue est$ na praia do mar+ Dois opostos: um tolo e um s$&io,
am&os tendo a areia como ilustrao de seu ser >osso comportamento pior do 'ue ter de
carregar uma carga de areiaR 8u temos pedido a Deus 'ue nos d sa&edoria como um
pun.ado de areiaR Algo a se pensar, no mesmoR
!nto, .$ outros dois usos: J9 e Davi J9 est$ to so&recarregado de pro&lemas e
pesar devido ao 'ue l.e aconteceu e 6 sua %am#lia 'ue pode apenas pensar em tudo isso
nos seguintes termos: *8.T Se a min.a 'uei/a, de %ato, se pesasse, e contra ela, numa
&alana, se pusesse a min.a misria, esta, na verdade, pesaria mais 'ue a areia dos mares+
0 J9 S:=AL Alguma ve( voc se sentiu assimR Algo de ruim aconteceu, realmente ruim Voc
sente como se toda a areia dos mares tivessem sido postas so&re vocR @alve( voc esteja
apreciando estar a'ui no acampamento neste dias, mas sa&e 'ue assim 'ue voltar para
casa esse peso voltar$ so&re seus om&ros levandoAo a sentirAse miser$vel Penso 'ue Davi
?S
deve terAse sentido assim muitas ve(es tam&m >o Salmo ;L?:;E,;D, ele escreveu algo 'ue
dever#amos ter sempre no corao, especialmente 'uando realmente nos sentimos mal
*Bue preciosos para mim, 9 Deus, so os teus pensamentosT ! como grande a soma
delesT Se os contasse, e/cedem os gros de areia- contaria, contaria, sem jamais c.egar ao
%im+ !nto ele encerra o Salmo di(endo a Deus: *SondaAme, 9 Deus, e con.ece o meu
corao v se .$ em mim algum camin.o mau e guiaAme pelo camin.o eterno+ !nto,
toda ve( 'ue voc se deparar com areia pense em algo &om 3 assim 'ue com %re'Wncia
Deus pensa a nosso respeitoT !m outras palavras, !le no nos es'uece, no pode nos
es'uecer Apenas est$ aguardando para nos mostrar o 'ue %unciona mel.or 0 ento no
seremos tolos 0 mas verdadeiramente inteligentes Por 'ue no pedir a !le para %a(er isso
por n9s agoraR Pea ao !sp#rito Santo para atentar para o nosso corao, li&ertarAnos dos
pro&lemas 'ue nos entristecem e mostrarAnos como en%rentar a vida depois do
acampamento ,ada um agora poder$ orar em silncio, ento eu encerrarei com uma
orao em vo( alta
8&viamente, nem todas as coisas na nature(a so mencionadas na M#&lia, no
!sp#rito de Pro%ecia ou mesmo em outros livros de cun.o religioso )ma ve( 'ue nos
sintoni(amos com a nature(a, e lemos livros a respeito da .ist9ria natural, teremos idias,
%aremos paralelos e renovaremos o pensamento com tam&m veremos a vida &rotar em n9s
3 por isso 'ue a inspirao %undamental, e o 'ue torna a nature(a to real, vida e
interessante a n9s e a nossos ouvintes
G. *ecreao ..........................................................................2 =oras
1. >ilosofia da recreao
,ompreendemos a recreao como envolvendo trs est$gios di%erentes, sendo
dependentes da idade da pessoa e, no entanto, cada est$gio envolvendo o est$gio seguinte
!sses est$gios so:
;< ,ompreenso de como o corpo .umano %unciona e de como uso da
recreao desenvolve e mantm o corpo saud$vel e e%iciente
=< )sar o e/erc#cio, esporte e tempo livre para &uscar desenvolver
.a&ilidades, coordenao e cooperao, 'uer de %orma individual ou em
e'uipe
L< Muscar interesses a serem mantido como estilo de vida, levando a
pessoa a %ormas de recreao 'ue podem propiciarAl.e alegria nos
est$gios %inais da vida
>o o&stante, no poder$ ser verdadeira recrea-%o se %or totalmente ego#sta e
no levar a uma mel.or compreenso e a um relacionamento mais #ntimo com os
semel.antes e com Deus
2ecreao so momentos deleitosos 'uando os cristo se engajam em atividades
'ue os levam a des%rutar da vida a&undante As atividades recreativas tm as caracter#sticas
distintas de ocorrerem durante os momentos livros, so escol.idas voluntariamente alm de
serem apreciadas e construtivas 1$ uma vasta gama de atividades 'ue se en'uadram
nessa ampla de%inio A recreao d$ oportunidade de propiciar e'uil#&rio a nossa vida Se
?E
somos sedent$rios a maior parte do dia, ela o%erece oportunidade de atividade vigorosa Se
somos principalmente ativos, temos a possi&ilidade de descontrairmos Se tra&al.amos
so(in.os, ela o%erece possi&ilidades sociais e, contrariamente permiteAnos a tran'Wilidade
depois da agitao 3 tam&m e/celente oportunidade para as %am#lias passarem tempo
juntas e para os mem&ros da igreja se con.ecerem mel.or
A recreao vem desde o 3den e seguir$ pela eternidade >ossos primeiros pais
tin.am amplas escol.as de atividades no Jardim do 3den- podiam escol.er livremente as
atividades 'ue eram construtivas e apreci$veis ImaginaAlos de outra %orma iria mudar
drasticamente o conceito 'ue temos desse primeiro lar no 3den 8 cu 'ue aguardamos
tam&m caracteri(ado por atividades volunt$rias, escol.idas livremente, agrad$veis e
construtivas @emos oportunidades #mpares em nossas atividades recreativas de
desenvolvermos nossos talentos, mantendoAos de acordo com os modelos e do cu,
ajudandoAnos a sermos ade'uados para o am&iente %uturo
8 culto era tam&m parte integral do am&iente do 3den, distinto em sua
reverncia, respeito, adorao, comun.o e devoo da Deus 8 s$&ado dedicado a esses
grupos Dever#amos ser cautelosos em no usar a recreao como uma desculpa para
atividades 'ue impossi&ilitam esse relacionamento especial Dever#amos conservar nosso
tempo especial de culto como tam&m prover tempo para satis%a(er nossas necessidades de
recreao
A recreao tem o potencial Qnico de organi(ar a igreja !le o%erece canais de
servio e apoio aos outros Seremos grandemente a&enoados se servirmos 6s
necessidades dos outros como tam&m aos nossos interesses na recreao !la tam&m
um catalisador para a ao mission$ria Voc alguma ve( notou como %$cil aceitar um
convide para recreativas e ento testemun.armos da a&undante vida em ,ristoR A
recreao prov uma avenida para o compan.eirismo com os mem&ros da igreja e tam&m
com as pessoas de %ora !la prov oportunidades de ensino com e/emplos v#vidos do
cristianismo aplicado As oportunidades para o ministrio prevalecem na recreao,
especialmente por in%luncia dos jovens
1ecrea-%o como Aova Cria-%o
8 dever cristo no meramente tra&al.ar para a su&sistncia e alcanar
sucesso vocacional, mas aprender a viver a vida em sua plenitude A recreao permite
oportunidades para prover oportunidades de des%rutar a vida e ser criativo A recreao deve
tam&m ser des%rutada, porm ser igualmente tempo para enri'uecimento da personalidade
e preparo para uma vida mais a&undante Para alcanar isto, %a(Ase necess$rio tem um
senso de valores e de direo
A &usca da recreao proveitosa desenvolve os talentos concedidos por Deus
com os 'uais a pessoa pode glori%ic$A"o A verdadeira recreao desenvolve o poder do
intelecto, o %ortalecimento dos 9rgos %#sicos, e re%ina e puri%ica o car$ter 8 estilo de vida
'ue incorpora esses princ#pios &#&licos de recreao deveriam caracteri(ar o cristo A
recreao , portanto, um aparte v$lida da vida crist Buando esses princ#pios so levados
em conta, a recreao se torna ento um deleite 'uando os cristos se engajam nas
atividades para des%rutar a vida a&undante
+ 1$ di%erena entre recreao e divertimento A recreao, na verdadeira
acepo do termo A recriao A tende a %ortalecer e construir A%astandoAnos de
nossos cuidados e ocupa5es usuais, proporciona descanso ao esp#rito e ao
?D
corpo, e assim nos .a&ilita a voltar com novo vigor ao srio tra&al.o da vida 8
divertimento, por outro lado, procurado com o %im de proporcionar pra(er, e
muitas ve(es levado ao e/cesso- a&sorve as energias 'ue so necess$rias para o
tra&al.o Qtil, e desta maneira se revela um estorvo ao verdadeiro /ito da vida+ 0
2ensa!ens aos Eovens, p LS=
1ecrea-%o e Divertimento
Desde a entrada do pecado no mundo, Satan$s sempre prov uma contra%ao
para os ideais de Deus 8 divertimento uma ant#tese da verdadeira recreao Isso no
inclui o 'ue normalmente c.amado de *pra(eres inocentes+ mas di%ere da recreao na
$rea da motivao para a participao !le glori%ica o eu, e implica &asicamente em pra(er,
tende ao e/cesso, nega os princ#pios &#&licos da mordomia, con%undo os sentidos dos jovens
e seu incitamento esta&elece a &usca dos desejos 'ue ocupa a mente com &uscas
mundanas 'ue se tornam to %ortes 'ue en%ra'uecem a espiritualidade Ver tam&m MJ, LD,
LDS
8 divertimento dos jovens de nossos dias consiste, em grande medida, da'uilo
'ue o%erecido pela indQstria geral c.amada de *m#dia+ !ssa indQstria a&range a indQstria
do cinema, da televiso, da mQsica, do r$dio e su&produtos como jogos no computador e
outros componentes menores 8s cr#ticos dessa megaAindQstria como, por e/emplo, >eUton
MinoU, e/Apresidente da ,omisso Hederal de ,omunica5es dos !)A declarou essa
programao como uma *vastido improdutiva+ 8 Sr Mic.ael MedvieU, outro cr#tico, %oi
mais alm a%irmando 'ue *no 'ue os %ilmes e os s.oUs na @V so guarnecidos com
e/cremento, mas 'ue no podem dei/ar de ser guarnecidos por ele visto 'ue essas
indQstrias, por sua nature(a, so estran.as aos ensinos morais tradicionais eles
contradi(em as mensagens %undamentais da tradio judaicaAcrist !ssas o&serva5es
%eitas nos jornais de D de a&ril de ;?EE conclui: *A @V e os %ilmes so o&cecados pelo
divertimento >as tradi5es judaicas e crists o en%o'ue est$ na %elicidade A di%erena
podeAse %acilmente concluir- a outra e/ige empren.o, mas pode durar para sempre )ma
apela aos sentidos- a outra nutri a alma A m#dia do entretenimento no %oi destinada a
eno&recer o esp#rito .umano
1ecrea-%o como estilo de vida
Algumas $reas da recreao podem ser desenvolvidas a %im de 'ue se tornem
parte de nosso estilo de vida 0 ou %orma de vida Por e/emplo, .$ muitos 'ue %a(em
e/erc#cios ou camin.adas diariamente, por anos
1$ muitos tipos de recreao ao ar livre como, por e/emplo: canoagem, remo,
es'ui Ineve4$gua<, ciclismo, camin.ada e acampamento, e'uitao, arco e
%lec.a, mergul.o, natao, acro&acias, tnis de mesa, peteca, &as'uete&ol,
volei&ol, %ute&ol, e muitas outras atividades individuais e coletivas de valor
recreativo e 'ue esta&elecem o esp#rito de e'uipe
Muitas pessoas desenvolvem .o&&ies para serem reali(ados em lugares
%ec.ados e ao ar livre Muitos .o&&ies podem se tornar vocacionais tam&m
Para mencionar apenas alguns: %otogra%ia, ental.e em madeira, artesanato
com metais, tra&al.o em couro, pintura, cerOmica, desen.o, arranjo de %lores,
decorao de &olos, mQsica, %ilatelia ou tecelagem, culin$ria, corte e costura,
eletrNnica
Voc notar$ 'ue culin$ria %oi inclu#da acima Muitas ve(es co(in.ar visto
como uma necessidade domstica e no como um .o&&V- no entanto essa
??
.a&ilidade seja talve( uma das mais importantes Para muitos uma %orma de
arte 'ue demonstra o verdadeiro talento, como tam&m passa a ser um meio
de ajudar as pessoas a se apro/imarem mais do ideal de Deus
8utras atividades para as .oras vagas no inclu#das acima so tanto
recreativas como vocacionais !ssas podem incluir mecOnica, carpintaria,
jardinagem, pedreiro e muitas outras >ote 'ue a maioria das atividades
acima mencionadas so de %ato especialidades no programa dos
Des&ravadores 0 poder#amos relacionar mais de =CC temas a'ui 0 todos se
en'uadrando per%eitamente &em no conceito de recreao 1$ tanto para
escol.er 'ue poder#amos ser levados a pensar 'ue a recreao envolve
gastos %inanceiros de algum tipo 'ue di%iculta a possi&ilidade de participao
de alguns, mesmo 'ue no %uturo possa ocorrer os &ene%#cios %inanceiros Para
'ue no nos es'ueamos, P.ilip [Vlie escreveu 'ue *camin.ar uma %orma
ideal de e/erc#cio+, o 'ue est$ de acordo com !llen [.ite: *>o .$ e/erc#cio
'ue supere a camin.ada+ IL@, p ED<
2. ,ipos e diretrizes da recreao crist
8&jetivo 0 ,riar a conscienti(ao e o compromisso para com nossos padr5es
adventistas de recreao
8s participantes devem conversar a respeito das v$rias atividades recreativas 6
lu( das perguntas a&ai/o, &aseadas nos princ#pios &#&licos como um e/erc#cio na
aprendi(agem para avaliar tudo o 'ue %a(emos na $rea recreativa
Teste Bblico e Diretri$es para a 1ecrea-%o,
;< !la me ajuda a desenvolver a imagem de Deus em mimR
!%sios F:;: *Sede, pois, imitadores de Deus, como %il.os amados+ Ver
tam&m: 2omanos D:=?- I Joo L:=, L- 7$latas J:;?- =:=C- 1e&reus L:;J-
Hilipenses L:;=, ;L
=< !la me torna em um &om mordomo para DeusR
I ,or#ntios J:=: *8ra, alm disso, o 'ue se re'uer dos despenseiros 'ue
cada um deles seja encontrado %iel+ Ver tam&m: Hilipenses ;:;C- Mateus
=:=;- !%sios F:;F, ;S
L< ,ontri&ui para o meu desenvolvimentoR
I ,or#ntios S:;?: *Acaso, no sa&eis 'ue o vosso corpo santu$rio do
!sp#rito Santo, 'ue est$ em v9s, o 'ual tendes da parte de Deus, e 'ue no
sois de v9s mesmosR+ Ver tam&m: Hilipenses J:D- II ,or#ntios ;C:;;-
,olossenses ;:;C, ;;
J< A participao constr9i min.a autoAestimaR
Mateus ;;:LSAL?: *Mestre, 'ual o grande mandamento na "eiR 2espondeuA
l.e Jesus: Amar$s o Sen.or, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua
alma e de todo o teu entendimento !ste o grande e primeiro mandamento
8 segundo, semel.ante a este, : Amar$s o teu pr9/imo como a ti mesmo+
Ver tam&m: 2omanos D:;J- "ucas ;=:S,E- Joo ;:?
F< Ir$ levarAme a estar atento aos outros e 6s suas necessidadesR
;CC
Hilipenses =:L, J: *>ada %aais por partidarismo ou vangl9ria, mas por
.umildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo >o
ten.a cada um em vista o 'ue propriamente seu, seno tam&m cada 'ual
o 'ue dos outros+ Ver tam&m: Mateus =F:JC- I ,or#ntios ;C:=L, =J-
,olossenses J:F- "ucas S:L;- !%sios S:=J
S< Ir$ mel.orar ou prejudicar$ a min.a saQdeR
I ,or#ntios L:;S, ;E: *>o sa&eis 'ue sois santu$rio de Deus e 'ue o !sp#rito
de Deus .a&ita em v9sR Se algum destruir o santu$rio de Deus, Deus o
destruir$- por'ue o santu$rio de Deus, 'ue sois v9s, sagrado+ Ver
tam&m: 7$latas S:E
E< Ser$ uma pedra de tropeo para algumR
I ,or#ntios D:?: *Vede, porm, 'ue esta vossa li&erdade no ven.a, de algum
modo, a ser tropeo para os %racos+ Ver tam&m: I ,or#ntios J:?- 2omanos
;J: E, ;L- 1e&reus ;=:;=, ;L
D< 3 ade'uado para o momento em 'ue vivoR
@ito =:;;A;L: *Portanto a graa de Deus se mani%estou salvadora a todos os
.omens, educandoAnos para 'ue, renegadas a impiedade e as pai/5es
mundanas, vivamos, no presente sculo, sensata, justa e piedosamente,
aguardando a &endita esperana e a mani%estao da gl9ria de nosso
grande Deus e Salvador Jesus ,risto+ Ver tam&m: II Pedro L:;CA;J
?< Pertence de%initivamente ao mundoR
2omanos ;=:;, =: *2ogoAvos, pois, irmos, pelas miseric9rdias de Deus, 'ue
apresenteis o vosso corpo por sacri%#cio vivo, santo e agrad$vel a Deus, 'ue
o vosso culto racional ! no vos con%ormeis com este sculo, mas
trans%ormaiAvos pela renovao da vossa mente, para 'ue e/perimenteis
'ual seja a &oa, agrad$vel e per%eita vontade de Deus+ Ver tam&m: Mateus
S:=J- ,olossenses =:=C, =;- L:;, =, F- Marcos D:LS, LE- I Pedro ;:;LA;F-
!%sios F:D- "ucas ;=:LJ
;C< !la glori%ica a DeusR
Mateus F:;S: *Assim &ril.e tam&m a vossa lu( diante dos .omens, para 'ue
vejam as vossas &oas o&ras e glori%i'uem a vosso Pai 'ue est$ nos cus+
Ver tam&m: I ,or#ntios ;C:L;- Hilipenses ;:=E- !%sios J:;
Al!umas per!untas %eitas com &ase nos consel.os dos escritos de !llen 7 [.ite
I&aseadas nas p$ginas indicadas do livro 2ensa!ens aos Eovens<
;< Voc pode convidar a presena de ,ristoR LEC
=< A atividade e/cita as pai/5es &ai/asR LE;
L< !la o dei/a renovado e eno&recidoR LDF
J< Sua conscincia %ica pertur&adaR LDFALDS
F< Bual sua in%luncia so&re os outrosR LDS
S< Posso pedir a &no de Deus so&re elaR LDS
E< Voc gostaria de morrer aliR L?D
D< Voc gostaria de ser encontrado ali 'uando ,risto voltasseR L?D
?< 8 din.eiro gasto como um &om mordomoR JCC
;C;
@. Noos 'ogos e Atiidades Esportias
8&jetivo: !ncorajar os participantes a desco&rirem, aprenderem, criarem e
usarem mtodos novos e Qteis para instilarem os princ#pios recreativos acima nos jovens so&
sua responsa&ilidade
!/planao: 8s novos jovens e atividades esportivas sero e/planados e
demonstrados aos participantes pelo instrutor do semin$rio Visto 'ue o material deveria ser
>8V8, no podemos prover uma relao a'ui das atividades sugeridas @alve( sejam novas
para alguns e &astante con.ecidas de outros e ainda mais antigas desde o momento da
edio deste Manual A pessoa deve avaliar casa sugesto com &ase nas diretri(es acima e
no apenas ensinar algo novo simplesmente pelo sa&or de ser novo
?3 D'ra"te e' e"!$.!*me"t$ 1$m $ mem(r$ d$ taHHD "$ C.'(e de
De(ra!ad$re .$1a. %2r+)re,'**t$ = @& e.e1*$"e d'a da rea re.a1*$"ada
a1*maD re,'**t$ III3 =3 e dem$"tre ,'e Ia(*.*dade H$ram a2re"d*da 2$r me*$ da
a2.*1a#-$ de 2r$Eet$D e!e"t$ $' *t'a#0e e2e1H*1$ "$ C.'(e d$ De(ra!ad$re3
!sse re'uisito uma concluso natural desta !specialidade ,ontudo, .$ muitas
pessoas 'ue desejam completar a !specialidade e 'ue podem no estar ativamente
envolvidas no clu&e local mas ocupando outras %un5es *no topo da .ierar'uia+ A essas
pessoas, por %avor note:
)m autor de treinamento da liderana a%irma 'ue um dos piores erros cometidos
pela liderana viver no passado 0 tentar so&reviver como l#der com &ase nos eventos
ocorridos .$ muito no passado @odos os l#deres devem se atuali(ar a %im de serem
relevantes Ao os l#deres se distanciarem das realidades do dia a dia das a5es do ,lu&e
dos Des&ravadores, logo estaro em posio invi$vel de pedir aos novos l#deres para porem
em pr$tica o 'ue pode j$ no ser vi$vel I*Haa o 'ue eu %alo, mas no %aa o 'ue eu %ao+<
Portanto, essencial 'ue as pessoas em todos os n#veis do Ministrio dos Des&ravadores
'ue desejam manter um n#vel e%iciente de liderana separem, periodicamente, tempo para
voltarem ao n#vel da realidade do clu&e local mesmo 'ue por um &reve per#odo de tempo
>o considere o pensamento de pular esse re'uisito Aproveite a oportunidade de atuali(ar,
recordar e reenergi(arAse com o clu&e novamente
C$"tr$.e de C$"1.'-$ d$ Re,'**t$
I PrAre'uisitos Assinatura Data
; Ser 7uia
= 1aver conclu#do o ,urso de @reinamento
M$sico dos Des&ravadores, nos Qltimos
trs anos YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
L Ser mem&ro ativo do sta%% dos
Des&ravadores YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
J Ser instrutor ativo da ,lasse e4ou
!specialidade dos Des&ravadores YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
II ,rescimento Pessoal
; ,oncluir o plano do Ano M#&lico ou da
;C=
Srie !ncontros II, Cristo a <!reIa. YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
= "er um livro so&re autoAestima,
desenvolvimento do adolescente, ou
de relacionamentos interpessoais YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
L !scol.er e desenvolver uma nova
.a&ilidade pessoal, Qtil para o
ministrio com os Des&ravadores, por
meio da leitura, de %itas cassetes,
da %re'Wncia a um curso, ou ao
unirAse a uma organi(ao especiali(ada YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
J 8&ter um certi%icado atuali(ado da ,ru(
Vermel.a ou seu e'uivalente YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
III Desenvolvimento das 1a&ilidades
; Aumentar suas .a&ilidades nos des&ravadorismo ao %re'Wentar as seguintes
.oras m#nimas de cada semin$rio patrocinado pelo pessoal dos Ministrios dos
Des&ravadores da Associao ou Misso
A Administrao e 2elacionamento 1umano ID .oras< YYYYYYYYYYYYY YYYYY
; Hormao da !'uipe IL .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
= Aper%eioamento Pessoal I= .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
L Desenvolvimento da % no
,rescimento do Des&ravador I; .ora< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
J Disciplina I; .ora< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
F Buest5es Atuais I; .ora< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
M Planejamento e Programao do
Acampamento IJ .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
, Ministrio dos Des&ravadores e da
,omunicao IL .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
D Materiais de ,onsulta I= .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
! 8rdem )nida e ,erimNnia dos
Des&ravadores I= .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
H Instruo ao Ar "ivre IL .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
7 2ecreao I= .oras< YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
= Durante seu envolvimento com os mem&ros do sta%% no ,lu&e de Des&ravadores
local IprAre'uisito IAL, escol.a 'uais'uer duas $reas relacionadas acima, no re'uisito IIA;
e demonstre as .a&ilidades aprendidas por meio da aplicao de projetos, eventos ou
situa5es espec#%icos no ,lu&e dos Des&ravadores
!specialidade de "iderana dos Des&ravadores ,onclu#da YYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
Investidura na "iderana dos Des&ravadores: YYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYY
"ocal: YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY Data: YYYYYYYYYYYYYYYYYYY
Pessoa 'ue 8%iciali(ou e ,argo: YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
;CL
SRIE ENCONTROS
7uia de "eitura Devocional, envolvendo a leitura da M#&lia e dos escritos de !llen [.ite
Ja"e*r$ 7e!ere*r$
; AA ?A;=]
= AA ;LA;S
L AA ;EA=C
J Atos ;:;A;D- AA =;A=L
F AA =JA=S
S AA =EA=?
E Atos ;:;?A=S- AA LCALJ
D Atos =:;AL?- AA LF, LS
? AA LEAJC
;C AA J;AJJ
;; AA JFAJD
;= AA J?AF=
;L AA FLAFS
;J Atos =:JCAJE- L- J:=AL;
;F AA FEASC
;S AA S;ASJ
;E AA SFAS?
;D Atos J:L=ALE- F:;A;;- AA ECAE=
;? AA ELAES
=C Atos F:;=AJ=- AA EE, ED
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M$de.$ de Re.a#-$ de L*!r$ Jte* 2ara $ M*"*t+r*$ e L*dera"#a d$ De(ra!ad$re
,9digo de "etras:
A b Acampamento 4 Atividade ao Ar "ivre
" b "iderana
P b Psicologia
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