UNIVERSIDADEFEDERALDEMINASGERAIS

FaculdadedeFilosofiaeCinciasHumanas
ComunicaoSocialPublicidadeePropaganda

Professora:LauraGuimaresCorrea
Disciplina:ProjetosC
Alunas:RobertaCobrioGuerraMarqueseVictriaCheberledeAssis

RelatriodosDebatesBAFAF:
Ciclodedebatessobreapublicidadedehoje

BeloHorizonte,21denovembrode2014

Debate:MulherNegra:Identidadeserepresentaesdegnero,raaeetnianapublicidade
Participantes:BenildaBrito

CarolRossetti

JohannaMonagreda

BlocodasPretas

Carol Rossetti, designer e ilustradora, iniciou o debate mostrando como, a partir de

seu trabalho, busca quebrar os paradigmas de representao de identidade e gnero na
sociedade. Aps o grupo apresentar diversos anncios machistas e preconceituosos em
relao s mulheres negras, a debatente faloudeseupercursodemudanadeumaposio
privilegiada socialmente busca por conscientizar pessoas sobre as diferenas existentes,
inclusive em outras lnguas.Em sua pgina no Facebook, a debatente mostratrabalhosque
representam a luta de pessoas que sofrem qualquer tipo de preconceito, seja em suas
opes de relacionamento ou opes sexuais, seja por sua etnia, seja por seu gnero ou
identidade.
Johanna Monagreda,por sua vez, trouxe o aspecto mais sociolgico e antropolgico
estudado emsuas pesquisas acadmicas. Aps fazer umbrevehistricosobreaconstruo
da representaodos negros na sociedade, exps a luta de movimentossulamericanosque
procuram fomentar debates sobre a existncia de mltiplas culturas nesses pases e a
discriminao existente contra essa diversidade. Ela tambm props que importante
pensarmos emumanovaformadeolharsobreasdiferenasequeatravsdistoquevrios
grupos formados por afrodescendentes tm conseguido pequenas vitrias, inclusive na
publicidade.
O debate teve tambm a participao de uma representante do Bloco das Pretas.
Definido como coletivo feminista negro perifrico, abordou o assunto principalmente a partir
dos exemplos de publicidades apresentadas pelo grupo, mostrando a mulher negra ainda
como submissa e/ou apenas objeto de desejo e satisfao. A representante do grupo, que
possui o intuito de compor uma luta completa pela descolonizao das mulheres negras,
frisou em sua fala suas tentativas de valorizao e igualdade da mulher negra por meio da
denncia e combate ao racismo, machismo e a homofobia. O grupo acredita em uma
melhora mas embasa suafaladaaindaexisteeinsistente representaodamulhernegrana
publicidadeesociedadecomosubmissa,noperodocolonial.

Entendemos que a viso colonialista e racista so estruturantes para a

manuteno do capitalismo. Combatemos asvises etnocntricase racistasque
buscam inferiorizar nossacultura, construindodentro da marcha demulheres um
bloco que possa visibilizar nossa luta. Para ns de suma importncia que o
movimento de mulheres deve estar disposto a contemplar as dinmicas de
opresso impostas pela sociedade, avanando a luta das mulheres negras em
todoBrasil.(MissodocoletivoBlocodasPretas)

Por fim, tivemos como participante Benilda Brito, educadora e ativista. Seapresentoucomo
mulher, negra, gorda e lsbica, fugindo dos padres impostos pela sociedade. Benilda
coordena o programa dedireitoshumanosODARA,almde integraroInstitutodasMulheres
NegrasNzinga e participar do coletivo Mulheres Negras. Benilda, em sua fala, trouxe um
choque de realidade. Descordando das demais participantes, no acredita em uma melhora
muito significativa da visibilidade e representao da mulher negra na sociedade, para tal
argumentao apresentoudadosenmeros quedemonstramadesigualdade existente.Mas,
seu lado otimista acredita que cada pequeno passo uma grande vitria. Focando no
ODARA, possvel entender um pouco sobre o trabalho da debatente, em busca da
mudana de representao da mulher negra. O Programa na verdade uma organizao
feminista negra quevisasuperaremnvelpessoale coletivoadiscriminaoeopreconceito,
bem como buscar alternativas que proporcionem a incluso sociopoltica e econmica das
mulheresnegraseseusfamiliaresnasociedade.
O Instituto surgiu a partir das especificidades do ser mulher negra, que na
sociedade brasileira queestruturadapelo racismoe sexismoetodasas formas
de opresso, pressupe um conjunto dedesvantagens, taiscomo: menorsalrio,
menor acesso a nveis elevados de formao, celibato involuntrio, maior
responsabilidade no sustento familiar, maior ndice de desemprego e misria,
quandoarticuladasvoagudizaraexclusodessasmulheres.(MatrizesODARA)

Os mesmos motivos e com o mesmo intuito Benilda integrar o Instituto das Mulheres
NegrasNzingaeparticipardocoletivoMulheresNegras.

Debate:Publicidadeinfantil:Oslimitesticosemorais

Participantes:MauriloAndreas
FernandaMachado
PaulaHermont

A Participante a iniciar a discusso sobre publicidade infantilfoi FernandaMachado,

graduanda de Psicologia da Universidade Federal deMinasGerais. Fernanda apresentou a
viso psicolgica da infncia, tendo como referncia o perodo de latncia. Perodo de
latncia um termo desenvolvido nos estudos de Freud e referese basicamente ao
momento em que a criana redireciona suas pulses sexuais para outras coisas que no
tenham relao comosexo.Esseprocessodeextremaimportnciasocialeestruturalpara
a criana, uma vez que essas novas finalidades visam contribuir principalmente para o
estabelecimentodesentimentossociais,almdodesenvolvimentodacultura.
Alm disso, a graduanda,baseada em um estudo realizado por ela eoutroscolegas,
comenta queo bombardeio de informaes pelas mdias fazcomqueascrianasdeixemde
direcionar suas energias a fatores como imaginao e explorao do espao, tpicos da
idade, para dar lugar a comportamentos que atendem a uma demanda criada pelo sistema
capitalista e propagadopelapublicidade.TrazendodadosdoInstitutoAlana,foicitadoalguns
dos problemas trazidos por esse excesso de informaes trazidos pela mdia e pela
publicidade, como desvalorizao de brincadeiras formao de valores materialistas
encorajamento do egosmo, do conformismo e da passividade, hipersexualizao infantil
enfraquecimento de valores culturais adultizao da criana e dos seusdesejosdecompra.
Pensando na histria da comunicao e na atualidade, Fernanda comenta que enquanto a
prensa tipogrfica separava bem os universos adulto e infantil, o que notase hoje uma
proximidade entre esses dois universos. Proximidade que pode ser exemplificada por
crianas "adultizadas" e adultos "infantilizados". Ou seja, um processo de desaparecimento
dainfncia.
Maurilo Andreas, o segundo debatente, nos trouxe sua viso acerca da publicidade
infantil tanto a partir do ponto de vista da agncia de publicidade como suas relaes
pessoais (como pai e consumidor). Ele mencionou a efetividade de anncios publicitrios
como fortalecedoras de umamarca, uma vez que se lembra de vrios jingles e annciosde
sua infncia, mas questionou que fossem socialmente corretos e aceitveis,principalmente
para a atualidade. Outro comentrio interessante feito foi sobre como a construo da
publicidade subjetiva e, assim, muitas equipes das agncias diversas vezes elaboram

campanhas sem notar o fundo maldoso ou negativo da mesma. Pontuou, tambm, sobre
como tem sidocadavezmaisdifcilparaelecercarsuafilhadoexcessodepropagandaIsso
porque, se anteriormente ela se restringia basicamente televiso e ao rdio, mdias que
eram relativamente pouco utilizadas em sua infncia, hoje uma criana passa quase quatro
horas por dia assistindo televiso e ainda cercada por mdias digitais que bombardeiam
annciosotempotodo.
A Paula Hermont explicou um pouco sobre o ponto de vista legal da publicidade
infantil: falou sobre o ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) como umapreocupao
especfica do governo em relao aos cuidados necessrios a essa faixa etria e tambm
sobre o CONAR (Conselho Nacional de Autorregulamentao Publicitria), um instituto que
busca balancear a liberdade de expresso das marcas e produtos com os interesses dos
consumidores. Apesar de no poder exatamente proibir anncios, as sugestes do CONAR
temsidobastanterespeitadaspelosanunciantes.

Sua misso inclui principalmente oatendimento a dennciasde

consumidores, autoridades, associados ou formuladas pelos
integrantes da prpria diretoria. Asdenncias so julgadaspelo
Conselho de tica, com total e plena garantia de direito de
defesa aos responsveis pelo anncio. Quando comprovada a
procedncia de uma denncia, sua responsabilidade
recomendaralteraooususpenderaveiculaodoanncio.
(MissodoCONAR)

A debatente tambm trouxeuma discusso importante que ganhou foras no ano de

2014: a regulamentao da publicidade infantil pelo Conanda (Conselho Nacional dos
Direitos da Criana e do Adolescente). Essa medida aprovada tornaria proibido o
direcionamento criana de anncios impressos, comerciais televisivos, spots de rdio,
banners e sites,embalagens, promoes, merchandising, aesem showseapresentaes
e nos pontosde venda, e contrariou muitos empresrios quealegaramqueamedidaestaria
ferindoaliberdadedeexpressodasmarcas.
Os debatentes concluiram que a publicidade caminha junta sociedade e, portanto,
tem mudado, mesmo que lentamente. Na publicidade infantil, o surgimento de agentes

reguladores e a crescente preocupao do governo mostram que a discusso acerca do

temapositiva,umavezquesuscitapossveismelhorias.

Debate:Publicidadeeticanasnovasmdias
Participantes:ViniciusCalijorne
RayssaFrana

A debatente Raysa Frana, uma das escritoras do blog Cacheia!,levouduasdesuas

experincias para adiscusso de publicidadeeticanasnovasmdias.Oprimeirocasofoia
respeito de uma crtica que fez a um salo de beleza elogiou alguns fatores mas, como
pontuououtrosaspectosnegativos,recebeu umcontatodosalosolicitandoqueopostfosse
retirado pois no era legal do ponto de vista jurdico. Aps alguma deliberao, no entanto,
Raysa resolveu manter o postpor publicarsomenteoqueacredita,ealegarqueelenofoi
calunioso,masverdadeirodeacordocomsuaexperincia.
A blogueiras falou tambm deum posicionamento seu em relao seleies:como
concordava com a ideologia de uma dascandidataspresidncia,pensouemfazer umpost
especfico demonstrandoseuapoio.Issoperpassapeladiscussoatualsobrepostspagos,e
Raysa disse acreditar que a tica nas novas mdias, pelo menos em relao a blogs, est
associada ao fato de fazer publicidade ou expressar opiniesque influenciam um grupo de
pessoas sem que elas saibam que proposital ou pago.Paraela,essetipodeaofeitade
forma indireta (sem especificar a natureza do post) um comportamento antitico. Por fim,
falou da questo dos produtos ganhos pelas blogueiras e que seu posicionamento em
relao a isso de afirmar para a empresa que aceita receber produtos, mas que no
necessariamente ser feita uma crtica e, se for feita, ela pode ser tanto positiva quanto
negativa.
O Vinicius, que trabalha com mdias digitais, faloumaissobrecuidadosquetemosde
ter com a privacidade na internet, uma vez que empresas como o Google coletam dados
pessoais dos usurios e possuem o direito de utilizlos depois para outrasferramentas ou
mesmo de vendlos. Mesmo que os usurios concordemcomostermosdeusodoproduto,
muitas vezes eles no so lidos, ou o usurio no tem outraopo seno aceitlos por ter
grande necessidade de utilizar a ferramenta. Isso entra na discusso sobre tica e
privacidade nos meios digitais, um ponto interessante do debate. O analista de mdias

comentou ainda sobre os valores altos de publicidade na internet, surpreendendo a muitos

dospresentes.
elefalousobrevaloresabsurdosdepublicidadesnainternet.

Debate:Sobreolimitedaocupaourbana:Opblicoeolimite
Participantes:LudmillaZogo

RobertoAndres

PedroNinja

MarceloLustosa

O debate levantou como questo principal a pixao e o grafiti. LudmillaZogo, que

desenvolve pesquisassobrepixaoesuarelaocomopoderpblico,discursouapartirde
exemplos de pixos, como: Picheiseumurotianapartede foradaruaquenossa.Apartir
disso abrese espao para o questionamento sobre de quem o muro do lado de fora e
como os pixadores se inserem na cidade. Sobre este ltimo ponto, a debatente apresentou
ainda o exemplo de um pixo na biblioteca pblica, que para ela, questiona um espao de
supostaincluso.Noseriaestaumaformadeseincluir?,questiona.
Ainda segundo Ludmilla, utilizar o suporte comunicacional muro tem uma histria
antropologica, mas o foco principal deve se dar em seu sentidocontemporneo.Em defesa
dos pixadores, duas afirmativas foram frisadas: Os pichadores tem o direito de no serem
criminalizadosenoexisteodireitodenoveralgumacoisa.
Alguns tpicos foram levantados e deixados em aberto para que cada um refletisse.
Consideramos como sendo oprincipal otema:Quemdefineospadresestticosdacidade?
As pessoa quenelavivem?Ogoverno?osensocomum?Aminoriaoumaioria?Acreditamos
ser este um tpico chave e de abrangente discusso. Seria a minoria dominante e
repressora?
O grupo responsvel pelo debate, selecionou tambm como debatente Pedro Ninja,
artista plstico graduando de artes visuais, responsvel por trabalhos de grafiti espalhados
pela cidade. Para ele, a interveno feita fica entregue ao fluxo da cidade, podendo ser
duradoura ouno.Algunsdeseustrabalhosnochegouaficar24horasemummuro.Pedro
acredita que uma das maiores dificuldades do grafiti se d devido a burocracia para
conseguir autorizao para fazer uma arte em um espao que se diz pblico. Por esse
motivo, seus trabalhos ficam na ilegalidade. Seus trabalhos so sempre assinados como

NN? E o artista tira fotos que compartilha em redes sociais. Ainda sim, ele acredita na
premissa de que Quem eu sou no importa,o que importante a execuso dessa
comunicao. PedroNinja, apresenta ainda um de seus trabalhos, realizado na UFMG, em
que a participao era livre,partindo da ideia de que a artenoprecisanecessariamentede
tcnicaeaautoriapodesercompartilhada.
proibido pisar na grama nasceu como uma forma de reapropriao do espao
pblico. A cidade tem ficado menos homognea, acredita Roberto Andres. Atravs de
apropriaes do espao pblico, reivindicando um lugar que deveria ser nosso, por ser
comum, a cidade abre espao para sua diversidade de grupos, etnias, gneros, trabalhos
artsticos,reflexeseideologias.

Comentriosgerais:
De modo geral, os debates trataram detemasdiversosmascomvrioslinksesimilaridades.
Uma das similaridades a apresentao ambgua da publicidade como algo positivo e de
grande ajuda e valor para o consumidor por expor produtos novos, e possibilitar uma
inovao de pensamentos, e em contra partida como vil, que manipula e engana. O link
principal presente na maioria dos debatesrefereseaospreconceitosdasociedaderefletidos
na propaganda, principalmente o sexismo e racismo. Alm disso, os assuntos muitas vezes
se misturam: a questoderepresentaodepessoas negrastambmfoidiscutidanodebate
sobrepublicidadeinfantil,porexemplo.
Muitas vezes, no entanto, difcil aplicar essas concluses a que chegamos no mbito
profissional, devido dificuldade de aprovao de campanhas e peas mais socialmente
corretas. Em alguns casos, no existe a preocupao em no ultrapassar o respeito s
diferenas. Isso ocorre porque o mercado publicitrio ainda pouco maduro no Brasil:
continua optando por campanhas arraigadas em valores preconceituosos e os prprios
publicitrios ainda homogeneamente formado por pessoas com um status social
privilegiado,oquedificultaaempatiacomascausaspresentesnosdebates.

Referncias:
http://pedroninja.wordpress.com/
https://www.facebook.com/ninjabombeiro
http://piseagrama.org/
https://www.facebook.com/piseagrama
http://cacheia.com

http://www.popstencil.org/
https://www.facebook.com/carolrossettidesign
https://www.facebook.com/blocodaspretas
http://odarainstituto.wordpress.com/clientes/
http://www.conar.org.br/

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