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A IMPORTNCIA DA LNGUA DE

SINAIS PARA AS PESSOAS SURDAS NA


CONSTRUO DE UMA LINGUAGEM
PLENA E GENUNA
The Importance of Sign Language for Deaf People in the Building of
a Genuine and Comprehensive Language
Slvia Andreis Witkoski
Doutoranda em Educao pela UFPR. Mestre em Medicina: Clnica Mdica e Cincias Mdicas pela UFRGS.
Tnia Maria Baibich-Faria
Doutora em Psicologia Social pela USP. Docente do Programa de Ps-Graduao em Educao da UFPR.
Programa de Ps-Graduao em Educao
Universidade Federal do Paran (UFPR)
Curitiba PR Brasil

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Artigo recebido em 27/05/2010


Aprovado em 05/07/2010

RESUMO
A linguagem exerce papel preponderante na constituio dos sujeitos, visto que atravs dela que nos
apropriamos da cultura entorno, construmos nosso entendimento sobre o micro e macro universo, e
estabelecemos nossas relaes socioafetivas. No entanto, apesar da relevncia inquestionvel da sua
importncia para os seres humanos, a possibilidade de construo da mesma para os surdos tem sido
secularmente negada, ao priv-los da aprendizagem da Lngua de Sinais. As origens desta resistncia a
Libras, presente tanto no seio familiar da maioria das crianas surdas como das instituies de ensino,
que deriva dos mitos e preconceitos que se autoperpetuam em relao aos surdos e sua lngua natural,
so resgatadas a fim de super-la. Tal discusso realizada em funo de que o objetivo primordial
do presente artigo mostrar a importncia desta ser oportunizada s crianas surdas em tenra idade,
para o seu pleno desenvolvimento. Para tal, so apontados estudos realizados com crianas surdas
filhas de pais surdos, as quais tm a possibilidade de aprenderem a Lngua de Sinais como primeira
lngua j nos primeiros contatos com o seu entorno, os quais so conclusivos no sentido de mostrar
a importncia da mesma para que estas construam uma linguagem plena e autntica, alcanando
os mesmos patamares de desenvolvimento do que as crianas ouvintes, inseridas em um ambiente
lingustico de modalidade oral-auditiva.

PALAVRAS-CHAVES: Linguagem. Lngua de Sinais. Crianas surdas.

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Slvia Andreis Witkoski e Tnia Maria Baibich-Faria - A importncia da lngua de ...

ABSTRACT
Language plays an important role in the constitution of subjects, since it is the means by which we
appropriate the culture around us, build up our understanding of the micro- and macro- universe, and
establish our social and affective relationships. However, despite its unquestionable importance for human
beings, the possibility of its development in deaf people has been denied over the centuries, as they have
been deprived of the opportunity to learn Sign Language. The origins of this opposition to Libras (Brazilian
Sign Language), which can be found in the majority in deaf childrens families as well as in schools,
arises from myths and prejudices perpetuated in relation to deaf people and their natural language, are
investigated, as a means to overcoming it. The primary objective of this paper, which arises from this
discussion, is to show the importance of giving deaf children the opportunity to learn this language from an
early age, for their full development. For this purpose, some studies are indicated that have been carried
out with deaf children of deaf parents who have been able to acquire Sign Language as their first language,
in their earliest contacts with their surroundings. These studies conclusively show the importance of this
early exposure to sign language, as it enables these children to build up a comprehensive and authentic
language, reaching the same levels of development as hearing children who grow up in an oral-auditive
linguistic environment.

Keywords: Language, Sign Language. Deaf children.

A linguagem indubitavelmente fundamental para os sujeitos, na medida em que atravs


dela que nos apropriamos da cultura do entorno, construmos nosso entendimento sobre o micro
e macro universo e estabelecemos nossas relaes socioafetivas. Desta forma, entendemos que a
linguagem exerce papel preponderante na constituio dos sujeitos, de modo que nela, por ela
e com ela que (...) nos tornamos humanos (LACERDA, 1998, p. 38-39).
Apesar da relevncia inquestionvel da importncia da linguagem para os seres humanos, a
possibilidade de construo da mesma para os surdos tem sido secularmente negada. A ideologia
oralista1 impe, desde o Congresso de Milo de 1880, quando se proibiu o uso da Lngua de Sinais,
banindo-a das escolas, a oralizao dos surdos. Sendo que, atualmente, apesar do amparo legal
da nova legislao, que reconhece Libras2 como a lngua natural das pessoas surdas brasileiras, na
maioria dos espaos escolares ainda continua sendo negligenciada.
Verifica-se que a Lngua de Sinais utilizada muito mais como um instrumento a fim de ensinar
a Lngua Portuguesa, que possui prestgio e goza de reconhecimento social dentre os professores
que, em sua grande maioria, no possuem fluncia em Libras e, tampouco, qualificao metodolgica
voltada ao ensino de alunos surdos. Em decorrncia deste contexto, perde-se a expectativa de
excelncia que deveria pautar a proposta bilngue3 de ensino, tambm prevista em lei, para os
sujeitos surdos.
Os mitos e os preconceitos que se perpetuam em relao aos surdos e Lngua de Sinais
legitimam prticas de oralizao, nas quais predominam o treinamento da leitura labial e a terapia
da fala, com o objetivo precpuo de dissimular a surdez, buscando transformar os surdos em pseudoouvintes, conferindo-lhes um lugar de no-eu.
Neste processo, o uso da cincia e da tecnologia se constitui na promessa redentora de corrigir
a deficincia atravs dos melhoramentos protticos e implantes cocleares, transformando os surdos
nos ciborgues da surdez (LOPES, 2004).
Enquanto todos os investimentos continuam sendo destinados predominantemente correo
da surdez, os surdos, ao serem privados da Lngua de Sinais, so concomitantemente castrados da
possibilidade de construrem uma linguagem plena e autntica, desenvolvendo suas capacidades
cognitivas, lingusticas, sociais e emocionais correlatas. Segundo Perlin (2004, p. 79), esta
condescendncia a automutilao ou ciborguizao dos surdos constitui-se em uma violncia,
provocando o surdicdio destes sujeitos ao impor-lhes um modelo de identidade ouvinte que
continua vigorando.

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O objetivo do presente ensaio mostrar a importncia da Lngua de Sinais para os surdos,


como constituindo sua lngua natural, fundamental para a construo da sua linguagem-identitria,
cuja funo seja a da promoo de todos os desenvolvimentos individuais e sociais vinculados a
mesma; da mesma maneira como a lngua de modalidade oral-auditiva possibilita aos ouvintes seu
desenvolvimento. Nesta discusso pretende-se, portanto, focalizar alguns dos mitos e preconceitos
que ainda imperam em relao Lngua de Sinais, cuja consequncia nefasta implica o afastamento
dos surdos da possibilidade de construrem uma linguagem, na sua lngua de modalidade visuoespacial, ainda que distinta daquela instituda pelos ouvintes como a do padro de normalidade.

ALGUNS DOS MITOS E PRECONCEITOS EM RELAO LNGUA DE SINAIS


Desde 1960, atravs das pesquisas realizadas pelo linguista William Stroke, est comprovado
que a Lngua de Sinais atende a todos os critrios de uma lngua genuna, tendo a mesma qualidade
que as lnguas de modalidade oral-auditiva. Deste modo, concluiu-se que os sinais no so imagens,
mas so smbolos abstratos complexos com uma concomitante complexidade estrutural tambm.
Apesar da afirmao de excelncia da Lngua de Sinais j comprovada por estudos lingusticos,
os mitos e os preconceitos em relao a ela vigoram no apenas para o senso comum, mas tambm
na maioria das instituies de ensino. O preconceito de consider-la uma lngua pobre, constituda
de uma mistura de pantomima e gesticulao concreta, incapaz de comunicar e expressar conceitos
abstratos; linguisticamente, de contedo restrito; assim como esttica, expressiva e linguisticamente
inferior s lnguas de modalidade oral-auditiva (QUADROS, 2004) sustenta grande parte da resistncia
de ensin-la como primeira lngua para as crianas surdas, a fim de construrem uma linguagem
atravs desta.
Esta desqualificao atribuda a Libras, somada ao mito de que os sinais prejudicam o
desenvolvimento das crianas surdas, visto que, de acordo com a perspectiva dos que defendem4
a oralizao dos surdos, as crianas sinalizadoras teriam maior dificuldade de aprender a falar uma
lngua de modalidade oral-auditiva, acarretam enorme prejuzo para estas, tanto no desenvolvimento
cognitivo quanto social e afetivo. Nesta perspectiva, ainda impera o entendimento preconceituoso de
que os sinais devem ser utilizados apenas pelos surdos que fracassam5 no processo de oralizao;
logo, para os mais incapacitados cognitiva e socialmente.
Neste contexto, a Lngua de Sinais uma marca estigmatizadora a ser evitada para os
considerados capazes de serem oralizados, uma condio de gata borralheira em face
cinderalidade daquilo que da maioria, ou seja, da lngua oral. Como corolrio inevitvel, enquanto
as crianas ouvintes, precisamente por ouvirem, esto inseridas automaticamente em um ambiente
de troca e construo da linguagem via uma lngua de modalidade oral-auditiva, as crianas surdas,
na sua grande maioria filhas de pais ouvintes6, vivem destitudas das mesmas oportunidades de
apropriar-se de seu entorno, visto que as informaes nesta modalidade no fluem em reciprocidade.
Desta forma, elas alcanam apenas a possibilidade de compreenso de uma parte muito restrita das
informaes, em geral associadas a rotinas concretas obtidas pelos cuidados que recebem.
Dentre os resultados deste isolamento ao capital cultural (BOURDIEU, 1964), da interao
natural que promoveria o desenvolvimento e as aprendizagens apropriadas, bastante provvel que
a profecia autorrealizadora das falhas no desenvolvimento cognitivo, social e afetivo se efetive. A
causa, no caso, fica sendo atribuda erroneamente identidade do sujeito da no oralidade e no
a falta de acesso linguagem mais adequada ao sujeito surdo.

LNGUA DE SINAIS: A PORTA DE ENTRADA PARA O MUNDO SIMBLICO


A linguagem constitui-se em um processo que coexiste no plano social e emocional. Exerce uma
funo concomitantemente relacional e intelectual. Neste sentido importante destacar que:
(...) o dilogo impulsiona a linguagem, a mente; mas depois que esta impulsionada,
desenvolvemos um novo poder, a fala interna, e esta que imprescindvel para nosso
desenvolvimento mais amplo, nosso pensamento. (...) escreveu Vygotsky, (...) Ns somos nossa
linguagem, costuma-se dizer; mas nossa verdadeira linguagem, nossa verdadeira identidade,

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reside na fala interna, no incessante fluxo e gerao de significado que constitui a mente individual.
por meio da fala interna que as crianas desenvolvem seus prprios conceitos e significados.
(SACKS, 1998, p. 84- 85).

Para exemplificar a importncia da Lngua de Sinais para surdos, a nica constituda de uma
modalidade viso-espacial que lhes permite o livre trnsito entre interlocutores, impulsionando o
desenvolvimento da linguagem, da mente, da sua fala interna, resgatamos um caso estudado por
Sacks (1998) de um menino surdo de 11 anos que at esta idade no havia conseguido aprender
nenhuma lngua. Joseph um caso extremo que ilustra com brilhantismo o quanto ao se negar a
aprendizagem da lngua natural dos surdos pode um indivduo ser aniquilado pela excluso, pela
impossibilidade de uma comunicao genuna e profcua.
O autor relata que, em decorrncia do mundo para Joseph ser apenas uma srie de bocas em
movimento, cujo contedo ele no conseguia ter acesso, este no tinha conseguido desenvolver
sequer a noo de temporalidade, construdo um senso histrico, uma dimenso autobiogrfica. A
ausncia de uma lngua, que impossibilitou desenvolver uma linguagem, a mente, sua fala interna, o
aprisionou por 11 anos a um mundo pequeno e imediato. A incapacidade de atingir o plano simblico,
um direito humano de toda criana, causava-lhe profundo sofrimento que pode ser percebido no
depoimento de Sacks (1998, p. 51) ao descrev-lo: Lembrava-me um pouco um animal no verbal,
mas nenhum animal transmitiu o sentimento de anseio pela lngua como fazia Joseph.
Nesta perspectiva, importante salientar que, em geral, todos os surdos que tiveram acesso
tardio Lngua de Sinais do o seu testemunho de quanto a mesma possibilitou um renascer. O
exemplo abaixo do depoimento da surda Karin Strobel (2008, p. 14-17) ilustra a situao:
(...) aprendia a falar, mas no sabia me comunicar adequadamente, s ficava repetindo as
palavras, igual a um papagaio, sem entender seus significados, tudo muito mecnico e sem
emoes. (....) Ao ter contato com a comunidade surda, o meu mundo abriu as portas e eu pude
explorar e expandir para fora tudo o que estava insuportavelmente sufocado dentro de mim.

V-se que, como denomina exemplarmente a surda Gladis Perlin (2003), a Lngua de Sinais
a sada da terra do exlio da cultura ouvinte dominante, da inrcia social e subjetiva decorrente
da dificuldade de organizar os pensamentos, de construir sua fala interna atravs da apropriao
limitada de uma lngua de modalidade oral-auditiva. Por tal, indubitavelmente, reforamos a assertiva
de que a Lngua de Sinais uma questo de direitos humanos.

A CRIANA SURDA E O ACESSO LNGUA DE SINAIS EM TENRA IDADE


A falta de interaes comunicativas significativas entre as crianas surdas e os pais ouvintes
desde a tenra idade pela barreira linguistica imposta pelos mesmos ao restringirem a tentativa
de comunicao via lngua de modalidade oral-auditiva faz com que estabeleam uma relao
comunicativa com seus filhos restrita, em geral, de carter icnico e contextual, que esvazia
a possibilidade de trocas simblicas destes com o meio, absolutamente necessrias para o
desenvolvimento da linguagem e de outras funes psicolgicas superiores (FERNANDES, 2003).
Este bloqueio comunicativo, presente desde as primeiras relaes parenterais, tem implicado
inmeros problemas para os surdos, inclusive de ordem emocional. Ironicamente, muitas destas
crianas, rotuladas como nervosas, agressivas, inseguras, entre outras denominaes pejorativas,
so encaminhadas para atendimento psiquitrico, alegando-se apresentarem distrbios neurolgicos
ou mentais (DORIZAT, 2009).
No entanto, as pesquisas com crianas surdas filhas de pais surdos evidenciam que as dificuldades
que muitas destas encontram no so decorrentes da surdez, mas da falta de um input lingustico
adequado, visto que este no possibilitado s mesmas pelos pais ouvintes, que se recusam a
apreender a Lngua de Sinais para construrem uma relao comunicativa significativa com seus
filhos surdos. Nesta perspectiva, Skliar (2000) enfatiza que os filhos surdos de pais surdos no
apresentam problemas sociais e afetivos, construindo uma identidade equilibrada, apresentando
desenvolvimento semelhante s crianas ouvintes. O autor tambm rompe com o mito de que as
crianas sinalizadoras teriam maior dificuldade de serem oralizadas, ao afirmar que as crianas
surdas filhas de pais surdos, alm de apresentarem melhores nveis acadmicos do que as filhas

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de pais ouvintes, tambm apresentam melhores habilidades para a aprendizagem da lngua oral
e escrita. Esta assertiva de que os surdos filhos de pais surdos esto mais bem preparados para
enfrentar a etapa escolar, apresentando melhor desempenho, alm das habilidades da escrita e
leitura, j est confirmada segundo vrios autores (QUADROS, 1997; SKLIAR, 1999; GUARINELLO,
2004; citados por GUARINELLO, 2009).
Nesta perspectiva, pesquisadores filiados nova concepo socioantropolgica da surdez so
unnimes em afirmar que no a falta da audio que impe ao desenvolvimento cognitivo um
deficit, mas sim a restrio a uma lngua que pode afetar o mesmo. Neste sentido, interessante
resgatar que, atravs dos estudos que discutem os fatores que influenciam no desenvolvimento
humano, j est estabelecida a importncia do desenvolvimento da linguagem como elemento
fundamental a influenciar o desenvolvimento do jogo simblico. Segundo Barbosa (2009), entende-se
que, se a criana surda no receber estmulo lingustico adequado no incio de seu desenvolvimento,
esta privao poder acarretar atrasos no desenvolvimento do jogo simblico e no que o mesmo
proporciona criana. A partir destas concluses, refora-se a importncia da Lngua de Sinais
para as crianas o mais cedo possvel, a fim de que estas tenham as mesmas oportunidades de
desenvolvimento humano que as crianas ouvintes imersas em um ambiente lingustico de modalidade
oral auditiva, que no caso das crianas surdas, necessariamente, perpassa a necessidade do acesso
lngua de modalidade visuo-espacial.
Como apontou Sicard, o principal problema das crianas
surdas a ausncia de smbolos para fixar e combinar idias (apud SACKS, 1998, p.15) que estas,
ao serem privadas da Lngua de Sinais, possuem. Entendemos que a falta de uma lngua impede o
desenvolvimento da linguagem e os desenvolvimentos correlatos que a mesma possibilita, tanto para
a criana surda como para a ouvinte, diferindo apenas a modalidade da lngua que deve mediar este
processo: para as primeiras, de modalidade viso-espacial; para as segundas, de oral-auditiva.

CONSIDERAES FINAIS
Inquestionavelmente, os estudos realizados com crianas surdas filhas de pais surdos, as
quais tm a possibilidade de aprender a Lngua de Sinais como primeira lngua j nos primeiros
contatos com o seu entorno, so conclusivos no sentido de mostrar a importncia da mesma para
que estas construam uma linguagem plena, autntica e autoidentificadora, alcanando os mesmos
patamares de desenvolvimento do que as crianas ouvintes inseridas em um ambiente lingustico
de modalidade oral-auditiva.
No entanto, ainda muitos mitos e preconceitos persistem em torno da Lngua de Sinais, privando
as crianas surdas da mesma e dos benefcios que o desenvolvimento da linguagem traz para
estas. A Escola no pode permanecer espectadora desta produo de exilados, mas sim, mediante
a reflexo e a imploso dos mitos e preconceitos, assumir sua responsabilidade, seja na formao
das crianas surdas, propiciando-lhe um ensino bilngue com excelncia, seja contribuindo para
mudar as representaes equivocadas nas famlias e na comunidade em geral.
Neste processo, consideramos importante que a Escola, ao mostrar o seu comprometimento com
o ensino de qualidade dos surdos e a valorizao da Lngua de Sinais, crie programas de instruo
e orientao aos pais de crianas surdas, chamando-os responsabilidade, a fim de reverem seus
mitos e preconceitos e aprenderem Libras.
Se todo o homem dependente do olhar desejante do outro, das suas palavras, do seu
reconhecimento (SLAVUTZKY, 2009, p. 16) tanto para constituir-se como idntico, quanto para
pertencer, o olhar que aqui se defende dos sujeitos ouvintes para os sujeitos surdos um olhar que os
reconhea como diferentes com direitos iguais. Direitos que os mesmos advogam para si. No caso,
o ambiente bilngue desde a mais tenra idade a tese aqui defendida como a melhor possvel.

REFERNCIAS
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NOTAS
Oralismo ou prticas oralistas constituem-se na forma institucionalizada do ouvintismo. O termo ouvintista, ouvintismo, etc., so derivaes de ouvintizao que, segundo a concepo de Skliar, constitui:
uma forma particular e especfica de colonizao dos ouvintes sobre os surdos. Supe representaes
prticas de significao, dispositivos pedaggicos, etc., em que os surdos so vistos como sujeitos inferiores (1999, p. 7).

Decreto n. 5.626, dezembro de 2005, regulamentou a Lei 10.436/2002, na qual a Lngua Brasileira de
Sinais (Libras) foi reconhecida como a forma de comunicao e expresso de comunidades de pessoas
surdas do Brasil, um sistema lingustico de natureza visual-motora, com estrutura gramatical prpria e
que se constitui em um sistema lingustico de transmisso de ideias e fatos.

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O referido decreto tambm reconhece que os surdos tm o direito a um ensino bilngue, no qual Libras
constitui a primeira lngua e a Lngua Portuguesa a segunda na modalidade escrita. Assim, ambas devem
ser utilizadas no desenvolvimento de todo o processo educativo.

Apesar de todos os novos estudos realizados, especialmente com crianas surdas filhas de pais surdos,
demonstrarem a importncia da Lngua de Sinais como condio primordial para o desenvolvimento no
s da linguagem, mas destes como sujeitos histricos que tm o direito a uma lngua que lhes possibilite o acesso pleno e irrestrito aos conhecimentos produzidos pela humanidade, alguns pesquisadores,
vinculados abordagem clnico teraputica da surdez, como Nria Silvestre (2007), insistem no mito de
que a Lngua de Sinais influi negativamente sobre a aquisio da linguagem oral e, a partir desta justificativa, continuam a se opor possibilidade da criana ainda em tenra idade ter os seus direitos humanos
lingusticos respeitados.

O lendrio filme Meu nome Jonas retrata a histria de um menino que por anos viveu em isolamento
linguistico, apresentando todas as dificuldades sociais, afetivas e cognitivas que a privao imps ao
mesmo, at que depois de fracassar no processo de oralizao, a sua me busca a alternativa da Lngua de Sinais para o filho, como a ltima tentativa desesperada de comunicao. Este filme, que uma
fico, de 1979, continua a ser a histria real, cruel e desumana de inmeras crianas surdas privadas
de sua lngua natural.

6
importante observar que 90 a 95% das crianas surdas so filhas de pais ouvintes, o que lhes confere
uma condio de estrangeiridade da lngua materna.

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