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O Homem, as Cincias
Naturais e o Brasil
no Sculo XIX
A autora analisa o papel do
da natureza confundiu-se
sos da natureza?
dade do homem e da sociedade, interpretados numa linha lenta e gradativa de refinamento e educao.3
Desenho de plantas da flora brasileira em obra de Karl Friedrich Philipp von Martius
BRBARO CONHECEDOR
DA NATUREZA
e imperialista.
tficas do mundo.16
cional de dominao do espao, apoiada nas cincias, era total. Deve-se lembrar que o imperador, apenas enquanto um incentivador das cincias naturais, chegou a ser membro estrangeiro
da Academia de Cincias de Paris.
para a agricultura.
17
Aplicada,
Anatomia
Comparada
la instituio.18
DA ZOOLOGIA
iferentemente da etnografia, a
A antropologia inclua ainda a arqueologia, especialidade importante num contexto intelectual em que a antiguidade do homem era sinnimo de cultura civilizada.
seu carter intelectual e moral, as suas lnguas e tradies histricas, a fim de assentar em suas verdadeiras bases a cincia da etnologia.24 As mesmas Instrues
diziam que deveriam ser feitas observaes apuradas sobre a vida dos ndios, pois
poderiam render informaes sobre sua
agricultura, o modo porque a fazem, as
plantas mais usuais da sua nutrio, as
farinhas e as bebidas que delas tiram, a
qualidade em que so usadas, os meios
que empregam na criao dos quadrpedes
e aves, que os seguem por toda parte. 25
Ou seja, davam grande importncia aos conhecimentos tradicionais que a etnografia
corroboraria.
Louis Agassiz, na sua viagem pelo Brasil, nos anos 60 do sculo XIX, preocupou-se apenas com os ndios que encontrou, no com os restos arqueolgicos,
e diferenciou homens e animais. Na sua
viagem pela Amaznia, espantado com
a diversificao das espcies, ponderou
que a mistura das raas humanas que
se cruzavam na regio amaznica muito
o havia interessado, pois as raas comportavam-se, umas em relao s outras, como espcies distintas. Segundo
ele, os mestios que nascem do cruzamento de homens de raas diferentes
so sempre uma mistura dos dois tipos
primitivos, e nunca a reproduo simples
as diferentes.
hominidade, porm, comparou-os geograficamente e os classificou numa escala de menor para maior capacidade intelectual.
ou muito recentemente.
DE
BARBRIE A CIVILIZAO :
O SENTIDO DA HISTRIA
tropologia e pr-histria.
A histria, como um sistema de ideias, nascia de mos dadas com as cincias natu-
C ONCLUSO
produo da etnografia e da
arqueologia, ou da antropologia, ao longo do sculo XIX,
de racionalidade.
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N
1.
FEBVRE, Lucien. Civilisation : evolution dun mot et dun groupe dides: pour une histoire
part entire. Paris: cole Pratique des Haute tudes, 1962, p. 496.
2.
3.
BENVENISTE, Emile (1953). Apud GUSDORF, George. Les principes de la pense au sicle
des Lumires . Paris: Payot, 1971, p. 341.
5.
6.
ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. Antropologia dos archives da Amaznia. Rio de Janeiro; Manaus: Casa 8; Fundao Universitria do Amazonas, 2008, p. 20-22.
7.
Ibidem, p. 23.
8.
9.
DOMINGUES, Heloisa Maria Bertol. As cincias naturais e a construo da nao brasileira. Revista de Histria , So Paulo, n. 35, p. 41-59, 1996.
10. PDUA, Jos Augusto. Um sopro de destruio : pensamento poltico e crtica ambiental
no Brasil escravista, 1786-1888. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2002, p. 13. O
autor fala da importncia das cincias para se conhecer o mundo natural, que estava
altamente valorizado econmica e politicamente.
11. PATY, Michel. LAnalyse critiques des sciences ou le ttradre pistemologique . Paris:
LHarmattan, 1990, p. 82.
12. Sobre as expedies cientficas ver especialmente MOREIRA LEITE, Miriam Lifchitz. Livros de viagem, 1803-1900 . Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 1997.
13. DIAS, Maria Odila Leite da Silva. A interiorizao da metrpole e outros estudos . So
Paulo: Alameda, 2005.
14. PRADO JNIOR, Caio. Histria econmica do Brasil . So Paulo: Brasiliense, 1956.
15. O regulamento de 1876 relegou aquela seo a uma anexa, dizendo que esta se manteria
como tal enquanto no se realizasse a criao de estabelecimento especial para o estudo daquelas matrias. A direo da seo anexa ficaria a cargo do ento diretor do
museu, Ladislau Netto (CASTRO FARIA, Luiz de. As exposies antropolgicas do Museu
Nacional . Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1949), que, em 1881, organizou a Exposio Antropolgica com a preocupao de preservar a cultura indgena.
16. DOMINGUES, Heloisa Maria Bertol. Cincia um caso de poltica : cincias naturais e agricultura no Brasil Imprio. Tese (Doutorado) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias
Humanas, Universidade de So Paulo, 1995, p. 44.
17. DOMINGUES, Heloisa Maria Bertol. A noo de civilizao nos construtores do Imprio , p. 92.
18. Em 1883 foi criada a Sociedade de Geografia, que inclua entre as suas sees a Seo
Americanista, evidenciando o interesse do homem em relao ao espao em que vivia.
19. CASTRO FARIA, Luiz de, op. cit., p. 5.
20. DOMINGUES, Heloisa Maria Bertol e; S, Magali Romero. Controvrsias evolucionistas no
Brasil do sculo XIX. In: ______; S, Magali Romero e; GLICK, Thomas. A recepo do
darwinismo no Brasil . Rio de Janeiro: Ed. Fiocruz, 2003.
21. Luiz de Castro Faria ( Antropologia, duas cincias : notas para a histria da antropologia
no Brasil. Organizao de Alfredo Wagner Ber no de Almeida e Heloisa Maria Bertol
Domingues. Braslia; Rio de Janeiro: CNPq; Mast, 2006) fala na diviso da antropologia
em duas cincias, referindo-se anlise biolgica, que media corpos, e anlise
etnogrfica, naturalista, que deu origem etnologia.
22. O captulo se compe de notas explicativas de pranchas consagradas antropologia,
conforme o subttulo. Na verdade, o captulo a descrio de trs pranchas com desenhos de crnios humanos: a primeira representa a cabea de um ndio mau preparada
pelos mundurucus, no rio Arinos, no Brasil; a segunda representa um crnio encontrado
no Peru, numa caverna de ossos, do alto dos Andes; e a terceira representa o crnio de
um ndio aymara, da Bolvia. As notas descrevem a forma dos crnios e fazem comparaes com descries de outros autores que trabalhavam com fsseis, como Retzius,
Morton, DOrbigny, Gosse. Termina por dizer que os detalhes sobre aqueles achados
seriam encontrados nas narraes de viagem de Castelnau.
23. CASTRO FARIA, Luiz de. Antropologia, duas cincias : notas para a histria da antropologia no Brasil, op. cit.
24. LAGOS, Manoel Ferreira. Trabalhos da Comisso Cientfica . Rio de Janeiro: Tip. Universal
Laemmert, 1862. Introduo. As Instrues foram publicadas juntamente com o relatrio dos trabalhos.
25. Idem.
26. AGASSIZ, Louis. A journey in Brazil . Cambridge: Cambridge University Press, 1909. Primeira edio: 1867; AGASSIZ, Louis. Viagem ao Brasil . Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1938, p. 466.
27. HAR TT, Charles. Geologia e geografia fsica do Brasil . So Paulo: Companhia Editora
Nacional, 1941, p. 627-629.
28. KEULLER, Adriana Tavares do Amaral Martins. Os estudos fsicos de antropologia no
Museu Nacional do Rio de Janeiro : cientistas, objetos, ideias e instrumentos, 18761939. Tese (Doutorado) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, 2008, p. 225
29. Ibidem, p. 228.
30. DOMINGUES, Heloisa Maria Bertol. A noo de civilizao nos construtores do Imprio ,
op. cit., p. 34. Ver tambm GUSDORF, George, op. cit., p. 342-343.
31. Ibidem, p. 73.
32. PERROT, Dominique e; PREISWERK, Roy. Ethnocentrisme et histoire . Paris: Anthropos,
1975, p. 16.
33. MARQUES DOS SANTOS, Afonso C. A inveno do Brasil : ensaios de histria e cultura.
Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2007, p. 63.
34. DOMINGUES, Heloisa Maria Bertol. A noo de civilizao nos construtores do Imprio ,
op. cit., p. 74.
35. PATY, Michel, op. cit., p. 67.
Recebido em 2/2/2009
Aprovado em 10/3/2009