Artigo publicado no Jornal Alavanca

Setembro 2003

Fsica Quntica e Espiritismo I: Um Alerta !

Alexandre Fontes da Fonseca afonseca@rutchem.rutgers.edu
Department of Chemistry, Rutgers, The State University of New Jersey, Piscataway, New Jersey, 08854-8087, USA
Instituto de Fsica da Universidade de So Paulo, So Paulo, S.P.

Apesar dos fenmenos ao nvel quntico revelarem uma

realidade muito diferente da que estamos habituados, carecemos
ainda de maiores pesquisas antes de afirmar que a Fsica
Quntica est confirmando os princpios espiritualistas.
A Fsica Quntica tem sido considerada,
no meio esprita, como em alguns grupos
religiosos, como sendo aquela que vai confirmar a
existncia de Deus e do esprito. Nesta matria,
temos um ponto de vista mais cuidadoso do que
normalmente apresentado. De fato, os fenmenos
ao nvel quntico tm feito os cientistas se
sentirem incomodados e perplexos j que eles
mostram que na realidade os nossos cinco sentidos
nos fazem crer numa verdade ilusria. Porm, isso
no significa que a Fsica Quntica esteja
admitindo a existncia de algo exterior ou
alm da matria, conforme proposto pelas
doutrinas espiritualistas. O movimento esprita
deve, portanto, ser cuidadoso ao divulgar idias
ligadas aos fenmenos espritas e quelas
propostas pela Fsica.
Nesta matria um importate alerta feito:
afirmativas como o perisprito causa a
flutuao do vcuo quntico, a Fsica
Quntica prova a existncia de Deus e o
espao-tempo negativo representa o mundo
espiritual carecem de credibilidade tanto
cientfica como esprita, porque no foram obtidas
conforme critrios cientficos e da Doutrina
Esprita. No se sabe como essas concluses foram
obtidas e que passos tericos e experimentais
foram seguidos pa-ra obteno do resultado final.
Para que uma afirmativa seja considerada
cientfica, no basta que ela envolva um assunto
cientfico e nem que o autor dessa afirmativa seja
cientista. preciso que seja apresentada uma
explicao mais detalhada e doutrinariamente
embasada.
Apesar das nobres intenes de nossos
irmos que divulgam essas idias, elas podem
trazer consequncias negativas para o movimento
esprita. Para entendermos melhor o enfoque do
problema, citamos Kardec(tem VII da Introduo
de O Livro dos Espritos[1]): Na ausncia de
fatos, a dvida a opinio do homem prudente.
Esta a principal razo pela qual se deve tomar

cuidado na divulgao de idias e teorias espritas

que utilizem conceitos das outras cincias. Como
os paradoxos da Fsica Quntica ainda no foram
resolvidos pelos cientistas, prudente esperarmos
pelo desenvolvimento das pesquisas nesta rea, de
modo que possamos, como espritas, nos
posicionarmos melhor perante elas. Pelo simples
fato de que nem todos os resultados experimentais
da teoria quntica foram totalmente explicados,
no autoriza ningum a afirmar, por exemplo, que
Deus ou o esprito que esto por trs desses
fenmenos. Esta atitude equivocada, nocientfica e, o que pior, expe o Espiritismo a
crticas desnecessrias, afastando as pessoas que
trabalham no meio cientfico e que conhecem bem
o assunto.
Novas descobertas causam enormes
revises nos modelos tericos existentes,
demonstrando a fragilidade e o carter efmero das
recentes teorias da Fsica. Recentemente tivemos a
oportunidade de comentar a respeito desta
fragilidade na Fsica, devido a uma importante
descoberta na rea de Fsica de partculas, e
comparar com a solidez da Doutrina Esprita que
passou inclume perante todos os descobrimentos
do sculo XX[2]. Esta solidez se d justamente
porque o Espiritismo uma doutrina baseada em
fatos experimentais[2]1.
Comumente critica-se a comunidade
cientfica por no se interessar pelas questes
espiritualistas, no entanto, essa postura bastante
prudente. Imaginem se a Cincia desse crdito a
toda teoria espiritualista que diz basear-se na
Fsica Quntica para provar a existncia de Deus,
do esprito ou qualquer outro princpio. Uma
pesquisa rpida na internet mostra que existem
grupos e seitas religiosas que se utilizam da Fsica
1

Na matria da referncia [2] o leitor encontrar, tambm, um comentrio a respeito das

crticas ao famoso livro O Tao da Fsica[3].

Jornal Alavanca n. 485, Agosto/Setembro 2003, p. 5

Artigo publicado no Jornal Alavanca

Quntica para darem respaldo aos mais variados
assuntos. importante saber que a comunidade
cientfica prefere rejeitar tais idias do que se
arriscar com uma que seja completamente
equivocada. No foi isso que Kardec nos orientou
com relao a novas questes? O esprito de Erasto
nos orienta: mais vale repelir 10 verdades que
admitir uma s mentira, uma s teoria falsa[4].
Por outro lado, esta afirmao no impede
ao leitor de estudar e pesquisar seriamente tais
fenmenos. Propostas tericas sero sempre bem
vindas. Porm, preciso que o pesquisador
entenda perfeitamente tanto as informaes
cientficas quanto a Doutrina Esprita. necessrio
que cada proposta terica seja consistente tanto
com os fenmenos materiais, quanto com os
doutrinrios aos quais se referem. Um ponto
importantssimo que qualquer idia ou sugesto
no comprovadas cientficamente deve ser
divulgada e declarada como tal e no como uma
certeza cientfica. Isto importante, pois orienta os
futuros leitores quanto ao atual status da pesquisa
em determinados assuntos.
Na prxima matria pretendemos explicar
porque alguns fenmenos ao nvel quntico geram
uma idia de que algo de origem divina esteja por
trs deles. Comentaremos alguns pontos positivos
e negativos a respeito da recente proposta
espiritualista feita pelo fsico Prof. Dr. Amit
Goswami para solucionar os paradoxos da Fsica
Quntica.
Lembremos ainda o ceticismo de Allan
Kardec com relao s mesas girantes antes de

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conhecer melhor as causas do fenmeno. Achava

ele que se tratava de um frvolo divertimento sem
objetivo muito srio. Mas aps constatar o
fenmeno, buscou interpret-lo luz dos
conhecimentos cientficos da poca. E, percebendo
que os fatos tinham origem inteligente, Kardec
iniciou um longo e paciente trabalho de pesquisa
onde, somente aps muita observao, estudo e
questionamento, publicou sua primeira obra, O
Livro dos Espritos. Caros irmos de ideal esprita,
a cincia se desenvolveu muito desde ento,
porm, o exemplo do Codificador permanece to
atual quanto o foi em sua poca. Sigamos o seu
exemplo trabalhando na pesquisa esprita com
muita perseverana, pacincia, observao,
meditao, estudo e, s ento, depois de muita
anlise e muita autocrtica, que devemos levar a
pblico os frutos de nossa pesquisa. No
necessrio pressa, mas sim que tenhamos acuidade
naquilo que estivermos informando. Nada como
um pequeno passo aps o outro. As geraes
futuras agradecero nossos esfor-os de hoje.

Referncias
[1] Allan Kardec, O Livro dos Espritos, FEB, 76a.
Edio, (1995).
[2] A. F. da Fonseca, Revista Internacional de
Espiritismo, maro, p. 93 (2003).
[3] F. Capra, O Tao da FsicaI, Editora Cultrix
LTDA, 15a. Edio, (1993).
[4] A. Kardec, Revista Esprita 8, p.257, (1861).

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