Por Amanda Bastos e Jeferson Veiga

Um ingls que no se sinta cheio de estima e admirao pela maneira

sublime com que agora est se efetuando uma das mais IMPORTANTES
REVOLUOES que o mundo jamais viu deve estar morto para todos os
sentidos da virtude e da liberdade; nenhum dos meus patrcios que tenha tido
a sorte de presenciar as ocorrncias dos trs ltimos dias nesta grande cidade
far mais que enxergar que minha linguagem no hiperblica . Jornal

the

Morning Post (21 de julho de 1789)

Responsvel por criticar o absolutismo, o mercantilismo e os privilgios de

estamentos como o clero e a nobreza, a Revoluo Francesa considerada o marco
inicial da idade contempornea. importante levar em considerao que ela no foi um
fenmeno isolado o final do sculo XVIII distingue-se por ser uma poca de crise dos
velhos Regimes europeus no entanto, a importncia do caso francs incontestvel, os
impactos e consequncias gerados por essa Revoluo so inimaginveis; as suas
peculiaridades influenciaram a Europa e at mesmo territrios alm nos anos que
sucederam 1789. Afinal, se deu no Estado mais populoso de seu continente (no
considerando a Rssia); na poca, um a cada cinco europeus era francs.

A Revoluo Francesa caracteriza-se por ser um modelo de mudana poltica e

social da sua poca. Ela dominou a histria, ocupando o lugar antes pertencente
Revoluo Americana. Essa situao se devia muito ao fato de a Revoluo Francesa se
consolidar como um fenmeno global, seus exrcitos partiram para revolucionar o
mundo, suas ideias o revolucionaram.
A historiografia sobre o perodo denota que anteriormente revoluo, a
sociedade francesa era dividida em ordens: clero, nobreza e terceiro estado (sendo as
duas primeiras beneficiadas com inmeros privilgios como, por exemplo, a iseno de
impostos), totalmente atrelada com o Antigo Regime; presa ao passado e ausncia de
liberdade poltica e institucional. Entretanto outros autores apresentam vises contrrias
sobre o perodo pr-revolucionrio.1
A Revoluo surgiu objetivando combater os vcios e problemas da sociedade,
enfrentar as crises econmicas do pas e questionar em at que ponto a votao atribuda
por ordens - e no por pessoas - era correta. Dos cerca de 23 milhes de habitantes da
Frana, apenas 400 mil no pertenciam ao terceiro estado, e ainda assim, estes, devido
ao sistema poltico vigente, eram incapazes de possuir maioria de votos. Ao olhar por
esse ponto de vista, possvel perceber como os objetivos dessa parcela da populao
estavam longe de serem exorbitantes, eles eram mais do que maioria absoluta, 95% da
sociedade.
Seria a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, em 1789, que
tracejaria o caminho dos burgueses. Transbordando de ideais iluministas, ela condenaria
os privilgios, as desigualdades e exaltaria a importncia de todos os homens serem
livres. No haveria um ser humano que sofresse com essas circunstncias que no se
animaria com o fato de que a igualdade deveria se sobressair, que no se regozijaria
com a ideia de que a razo condenava os privilgios. O marco fundador dessa
Revoluo, de longe, a Tomada da Bastilha, antigo presdio, no perodo j desativado,
mas importante marco do Antigo Regime. Destruir a Bastilha significaria manchar o
Antigo Regime, e em tempos de revoluo acontecimentos como esse passam a ter uma
importncia enorme.

Viso defendida, dentre outros, por Alexis de Tocqueville no livro o Antigo regime e a
Revoluo, na qual o autor ressalta os avanos que o pas obteve, sobretudo, sob o reinado de Luis XVI
em dcadas anteriores a Revoluo.

Quando se leva em considerao o perodo estabelecido a partir de 1792,

iniciado com a substituio da Monarquia Constitucional pela Repblica e findado em
1794 aps a morte de Robespierre, possvel levantar uma afirmao feita por Eric
Hobsbawm em A era das Revolues: segundo o autor, esse perodo da Revoluo
Francesa comumente lembrado por um leigo quando essa temtica levantada.
Robespierre, Danton, Saint-Just, Marat, o Comit de Salvao Pblica, os tribunais
revolucionrios, a guilhotina so essas as imagens que de forma mais clara vem
mente. No entanto, talvez seja por isso que esse perodo tenha ganhado o estigma de ser
o mais sangrento da histria, a ttulo de exemplificao, compar-lo s Guerras
Napolenicas e Comuna de Paris de 1871, faz com que as mortes da Era do Terror
tornem-se modestas. A grande questo retirar a Revoluo, e os acontecimentos que a
compem de seu pedestal mstico e devolv-los s suas realidades complexas.
Brevemente as naes esclarecidas colocaro em julgamento aquele que at aqui tm
governado os seus destinos. Os reis fugiro para os desertos, para a companhia dos
animais selvagens que a eles se assemelham; e a Natureza recuperar os seus
direitos.
Saint-Just; Sur la Constituition de la France, Discours Prononc la Convention, (24 de
abril de 1793)

Proclamada em 20 de Setembro de 1792, a Conveno reunia os deputados

eleitos dos 83 departamentos da Frana. Apresentava dois objetivos: discutir medidas
para vencer a guerra e a redao da constituio republicana. To logo iniciaram as
sesses, as alas comearam a ser definidas com os montanheses sentando nos assentos
superiores

esquerda

da

presidncia, os girondinos direita

e a plancie entre ambas as alas.
Ilustrao 1: Composio da Conveno Nacional
em 1792. Foram eleitos 749 deputados. Sendo 200
pertencentes Montanha, 160 Gironda e 389
Plancie.

A guilhotina
O uso da mquina foi
abordado pela primeira vez
na Assembleia Nacional em
1791 pelo deputado, Dr.
Gullotin. Na poca, debatiam
a respeito do novo cdigo
penal e o doutor elaborou
uma srie de propostas entre
as quais a necessidade de se
estabelecer uma pena capital
para os criminosos atravs de
uma mquina. A guilhotina
foi criada pelo cirurgio M.
Antoine Louis com o
propsito de evitar as
execues prolongadas
decorrentes do antigo
mtodo de enforcamento. No
incio, a guilhotina s
executava pessoas por crimes
como roubos e assassinatos
como foi o caso de Jacques
Pelletier, considerado o
primeiro a padecer na
lmina.

O embate entre alas representava a luta entre os

departamentos mais afastados de Paris onde os girondinos tinham
sua fora e o departamento da capital e mais especificamente entre
Brissot, lder da ala girondina e Robespierre, importante influente
do clube jacobino de Paris e membro da Montanha. Esse embate
pode ser observado em diversos episdios iniciados a partir do
julgamento do rei Lus XVI. Para os
montanheses, favorveis condenao do
ltimo monarca Bourbon, a morte de Lus
era justificada como crime cometido contra
a nao. O monarca havia quebrado o
contrato entre este e o povo. Alm disso, a
morte representaria a continuidade da
revoluo

uma

vitria

sobre

os

girondinos, visto que se Lus permanecesse

vivo a ala rival exerceria maiores influncias na Conveno. O
jacobino Saint-Just em um dos seus discursos resumiu bem a
escolha a ser feita: Lus deveria reinar ou morrer e nada mais.
A Conveno declarou o rei culpado pelo crime de traio
(destacam-se as acusaes de tentativa de fuga e envio de tropas
para lutar contra os parisienses) e condenado
guilhotina. Depois da execuo, as
As modernidades radicais
Nem s de mortes viveu a
Repblica Francesa.
necessrio lembrar algumas
medidas adotadas pelos
Montanheses nessa fase.
Alm da Lei do Maximum,
sob o lema da liberdade,
igualdade e fraternidade, a
Conveno decretou a
abolio da escravido nas
colnias francesas (fato que
reforaria a luta pela
liberdade iniciada desde
1791 no Haiti), tambm
estipulou o ensino
compulsrio pblico como
uma forma de elevar a
virtude dos cidados e
revolucionou o tempo ao
criar um novo calendrio.

discusses iniciais sobre a guerra e a

constituio voltariam a tomar conta dos
deputados tal como os embates. A Frana
enfrentava reveses nos diversos fronts de
batalha contra as coligaes europeias,
internamente os departamentos mais distantes
rebelavam contra a Conveno e na capital

Importantes agentes na Revoluo, os

sans-cullotes eraum movimento urbano e
popular composto de homens e mulheres,
trabalhadores pobres, artesos, lojistas,
pequenos comerciantes. Recebiam esse
nome devido roupa que usavam; ao
invs de um calo at o joelho e das
meias, usadas pelos burgueses e
aristocratas, vestiam uma cala,
geralmente listrada. O apelido
inicialmente ter finalidade depreciativa,
mas, com o tempo, ser motivo de
orgulho para eles. Caricatura de um
deparisiense
Paris sesans-cullote desenhada entre
1792-93. Extrada do livro dicionrio
crtico da revoluo francesa.

a plebe urbana exercia presses nas ruas

para que os deputados aprovassem suas exigncias. O ativismo
da plebe urbana foi de extrema importncia na Revoluo e
muitas vezes agindo sem esperar pela tomada das decises de

seus representantes polticos. Foi assim na tomada da Bastilha, na invaso do Palcio

das Tulherias ou mesmo na reivindicao do tabelamento dos preos dos gneros
alimentcios.
Na tentativa de resolver os problemas, a Conveno aprovou a criao do
Tribunal Revolucionrio, do Comit de Salvao Geral e Pblica, trs rgos que mais
tarde seriam a base de sustentao do regime denominado Terror. As disputas entre as
alas no se restringiam s acusaes de conspirao contra a Revoluo ou denncias ao
Tribunal. Elas extravasaram a Conveno e ganharam os espaos das ruas e dos
departamentos franceses. O povo mais uma vez apropriava-se dessas disputas e saia em
defesa de uma ou outra ala, seja na destruio de grficas que produziam os peridicos
de cada clube, no assassinato de deputados como no caso do jacobino Marat, morto por
Charlotte Corday (ambos foram transformados em mrtires
seculares da Revoluo por cada uma das alas) ou mesmo na
presso que os parisienses exerceram sobre a Conveno para
expulsar os deputados girondinos.
Foi diante do contexto de insatisfaes sociais na
capital contra a escassez de alimentos, rebelies nos
departamentos e derrotas externas que a Conveno de
maioria montanhesa decretou o regime do Terror. De acordo
com Franois Furet, o conceito de Terror suscita discusses
historiogrficas, mas que para fins didticos deve ser
entendido como um sistema de leis e instituies repressivas
organizado pelo alto para liquidar os adversrios da
Repblica fruto das presses dos militantes sans-cullotes.
durante o Terror que a figura de Maximilien
Robespierre passou a atuar com maiores destaques. Ainda
hoje a trajetria poltica do advogado nascido em Arras
objeto de estudos na Frana.2 Robespierre tornou-se a
personificao da Revoluo em seu estado mais radical e
justificou o Terror como uma emanao da virtude

O Terror e suas vtimas

Medidas desesperadas exigem
solues desesperadas. Os
montanheses ao declarar o
Terror como novo regime
acreditavam que essa era a nica
possibilidade de salvaguardar a
Revoluo. No era para menos,
em uma Frana castigada por
insurreies internas (60 das 83
provncias se rebelaram),
ataques externos das coligaes
estrangeiras, no era toa que o
Terror se fez a ordem do dia.
Aproximadamente 16 mil
pessoas morreram durante esse
perodo. Entre as vtimas
estavam nomes famosos como a
rainha Maria Antonieta, o
qumico Lavoisier, girondinos,
hebertistas, indulgentes,
robespierristas e nomes nem to
famosos assim, simples pessoas
do comum, de todas as idades e
ocupaes. Apesar de ser uma
poltica de represso desumana,
o Terror conseguiu solucionar os
problemas das revoltas internas
e obter vitrias externas contra
as potncias estrangeiras.

republicana, um passo necessrio no caminho para a

sociedade ideal que pretendia estabelecer na Frana.
2

O historiador francs Albert Mathiez em 1910 criou a Sociedade de Estudos Robespierristas

A figura do incorruptvel suscita debates entre os historiadores que ora o veem

como um dos primeiros ditadores modernos, inventor do Terror e responsvel por
enviar milhares ao encontro da morte ou como defensor da Repblica e do ideal da
democracia social, aquele que tentou limitar a propriedade privada. Fugindo a esses
extremismos, Robespierre fez uma contribuio sem igual aos eventos que moldaram o
futuro da Europa.
Seu conceito de Repblica baseava-se nos ideais de
virtude, moral, civismo e patriotismo onde os cidados seriam
livres e iguais e suas vontades comandariam a nao. Nessa
utopia a religio agiu com grande importncia podendo ser
entendida como reao ao movimento de atesmo pretendido
pelos hebertistas e elemento que elevaria o nvel de conduta e
moral do povo francs. Foi assim que a religio laica do Ser
Supremo foi institucionalizada da qual o prprio Robespierre
se encarregou de exercer o papel de lder e sumo sacerdote.

Em
Em nosso
nossopas,
pas,queremos
queremossubstituir
substituiregosmo
egosmopor
pormoralidade,
moralidade,amor
amor
honra
honrapor
porhonestidade,
honestidade,convenes
decoro porpor
deveres,
princpios,
a tirania
decoros
da moda
por deveres,
pelo
a imprio
tirania da
damoda
razopelo
(...) substituiremos
imprio da razo,
os vcios
o horror
e levianidades
falta de importncia
da
pelo
monarquia
temor aopelas
vciovirtudes
(...) substituiremos
e conquistasosdavcios
Repblica.
e leviandades
Se a base
dado
monarquia
governo popular
pelas virtudes
em tempos
e conquistas
de paz impressionantes
a virtude, em tempos
da Repblica.
de
Se
a revoluo
base do governo
ao mesmo
em tempos
tempode
a virtude
paz a evirtude,
o terrorem
virtude,
tempos sem
de a qual
revoluo
o terror desastroso,
ao mesmo tempo
e o terror,
a virtude
sem oequal
o terror
a virtude
virtude,
no tem
sempoder
a qual o
terror
algum
desastroso,
(...) O terrorenada
o terror,
maissem
dooque
qualjustia,
a virtude
imediata,
no tem
severa
podere
algum
inflexvel.
(...)OEle
terror
, portanto,
nada mais
uma
do
emanao
que justia,
da virtude,
imediata,
resultando
severa e da
inflexvel.
portanto, uma
emanao da
virtude,
resultando
da
aplicaoEle
da,democracia
s necessidades
mais
prementes
do pas.
aplicao da democracia s necessidades mais prementes do pas."
(Trecho do discurso de Robespierre justificando a necessidade do
(Trecho
Terror do
proferido
discurso
nade
sesso
justificao
da Conveno
da permanncia
em 17 dedo
Pluvioso
Terror proferido
de 1794
por
Robespierre
(5 de
Fevereiro) Conveno em 17 de Pluvioso de 1794 (5 de
Fevereiro de 1794)

Ilustrao 2: Maximilien Robespierre

(1758-1794). O advogado e deputado
da montanha encarnou a figura da
Repblica. Suas ideias para a
sociedade francesa eram inspiradas
em obras do filsofo iluminista
Rousseau do qual Robespierre era um
leitor assduo. (Retrato pintado por
Adelaide Labille-Guard, 1791)

Aqueles que se opunham aos seus ideais no eram virtuosos o bastante e,

portanto, no deveriam permanecer na sociedade. Foi o que ocorreu com os seguidores
de Danton, defensores do fim da violncia, das execues e prises durante o Terror e

os seguidores de Hbert, favorveis extrema radicalizao da violncia. Ambos foram

condenados guilhotina pelos Robespierristas.
O Terror foi intensificado na lei 22 do Prairial logo aps a realizao do Festival
do Ser Supremo. A lei reforava as medidas policiais do governo, pois ampliava o
nmero de crimes contra nao e o nmero de rgos encarregados de enviar os
inimigos ao Tribunal Revolucionrio. Causou tambm histeria nos deputados da
Conveno temerosos de serem acusados e enviados a julgamento por Robespierre e
divergncias entre os comits de segurana, pois a referida lei fora elaborada pelo
comit de salvao pblica sem a aprovao do outro comit e da conveno.
Robespierre ento foi acusado por seus inimigos de tirania, de colocar os rgos
responsveis pelo governo em conflito e de mergulhar a nao em um banho de sangue.
O golpe contra o incorruptvel e seus aliados foi desferido em 8 Termidor. Encerrava-se
assim o perodo terrorista e Robespierre atingiria em parte o seu objetivo: no tornaria
sua alma imortal como pretendera no discurso, mas imortalizaria o seu nome na histria.

Vocs conquistaram a Revoluo todos os coraes puros e generosos! Oh, dia

eternamente afortunado! . Oh, velhice honrada! Oh, juventude generosa e
ardente! Oh, prazer puro e brincalho da infncia! Oh, lgrimas de amor maternal!
Oh, influncia divina da inocncia e da beleza! Oh, majestade de um grande povo,
feliz na contemplao e no desfrutar da prpria fora, glria e virtude!
A morte no um sono eterno... a morte o incio da imortalidade.
(trecho do ltimo discurso de Robespierre em 8 Termidor de 1794

Ilustrao 3: Deitado sobre a mesa ferido e derrotado com um tiro na mandbula Robespierre objeto de
curiosidade e zombaria dos seus inimigos. (Pintura O Nove Termidor de Valery Jacobi, Galeria Tretiakov,
Moscou)

Cronologia da Revoluo Francesa (1789-1794)

Mai/1789

Os Estados Gerais renem-se no Palcio de Versalhes

17/06/1789

O Terceiro Estado reclama o direito de representar a nao e

renomeia-se Assemblia Nacional

20/06/1789

Juramento da Quadra de Tnis (pla)

14/07/1789

Ataque Bastilha

4/08/1789

Abolio dos privilgios feudais

Jul/1790

Constituio Civil do Clero

20/06/1791

Fuga da Famlia Real para Varennes

Set/1791

Lus XVI aceita a nova Constituio

25/07/1792

O duque de Brunswick divulga um manifesto ameaando Paris

caso Luis XVI seja ferido

10/08/1792

Queda da Monarquia

5/09/1792

Robespierre eleito para a Conveno Nacional

20/09/1792

Vitria da Frana sobre a Prssia na Batalha de Valmy

21/09/1792

A Conveno Nacional rene-se em Paris

22/09/1792

Proclamao da Repblica

11/12/1792

Julgamento de Luis XVI, iniciando com a acusao formal

21/01/1793

Execuo de Luis XVI

Fev/1793

Frana declara guerra Inglaterra e Holanda

Mar/1793

Revolta na Vendia

07/03/1793

Frana declara guerra Espanha

10/03/1793

Restaurao do Tribunal Revolucionrio

6/04/1793

Criao do Comit de Salvao Pblica

Mai/1793

Revolta em Lyon

31/05/1793

Insurreio em Paris

2/06/1793

Expulso dos deputados girondinos da Conveno Nacional

24/06/1793

Aceitao por referendo e adoo da Constituio Republicana

10/07/1793

Danton expulso do Comit de Salvao Pblica

13/07/1793

Marat assassinado por Charlotte Corday

27/07/1793

Robespierre eleito para o Comit de Salvao Pblica

05/09/1793

O Terror torna-se a ordem do dia

17/09/1793

Decreto da Lei dos Suspeitos

29/09/1793

Decreto da Lei do Maximum

5/10/1793

Adoo do Calendrio Republicano

Ano I da Repblica

16/10/1793 ou

Execuo da rainha Maria Antonieta

25 de
vendemirio

31/01/1793 ou
10 de Brumrio

Execuo dos Deputados Girondinos

10/11/1793 ou
20 de Brumrio

Festival da Razo em Notre-Dame

04/12/1793 ou
14 de Frimrio

Constituio do Governo Revolucionrio

22/12/1793 ou
2 de Nivoso

Rebeldes na Vendia so derrotados

Ano II da Repblica
24/03/1794 ou
4 de Germinal

Execuo dos hebertistas

5/04/1794 ou
16 de Germinal

Execuo dos dantonistas ou indulgentes

27/05/1794 ou
4 de Prairial

Ccile Renault tenta assassinar Robespierre

8/06/1794 ou
20 de Prairial

Festival do Ser Supremo

10/06/1794 ou
22 de Prairial

Decreto da Lei de 22 de Prairial

26/06/1794 ou
8 de Messidor

Vitria francesa na batalha de Fleurus

26/07/1794 ou
8 de Termidor

ltimo discurso de Robespierre na Conveno

27/07/1794 ou
9 de Termidor

Priso de Robespierre

28/07/1794 ou
10 de
Termidor

Execuo dos Robespierristas

Filmografia Indicada

Ttulo original: Marie Antoinette (Maria

Antonieta)
o Gnero: Biografia
o Idioma original: ingls e francs
o Tempo: 122 min.
o Ano: 2006
o

Direo: Sofia Coppola

Ttulo original: La Nuit de Varennes (ing: The

Night in Varennes / port.: Casanova e a
Revoluo)
o
o
o
o
o
o

Gnero: drama
Idioma original: francs
Ano de produo: 1982
Tempo: 150 min.
Direo: Ettore Scola
Roteiro: Sergio Amidei e Ettore Scola

o
Ttulo Original: L'anglaise et le duc (ing.: The
Lady and the Duke / port.: A inglesa e o duque)
o
o
o
o
o
o

Gnero: drama
Idioma original: francs
Ano de produo: 2001
Tempo: 129 min.
Direo: Eric Rohmer
Roteiro: Eric Rohmer

Ttulo original: Danton

(port.: Danton, o processo da Revoluo)
o
o
o
o
o
o

Gnero: drama histrico

Idioma original: francs
Ano da produo: 1982
Tempo: 136 min.
Direo: Andrzej Wajda
Roteiro: Jean-Claude Carrire, Jacek Gasiorowski,
Agnieszka Holland e Andrzej Wajda

Referncias Bibliogrficas
BLUCHE, Frdric, RIALS, Stphane, TULARD, Jean. Revoluo Francesa. So
Paulo: Coleo L&PM Pocket, 2009
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: Nascimento da priso. Petrpolis: Editora

Vozes, 1999.
FURET, Franois. O Terror. In: Dicionrio crtico da Revoluo Francesa. FURET,
Franois e OZOUF, Mona. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989.

_____________. Pensando a Revoluo. So Paulo: Paz e Terra, 1989.

HOBSBAWM, Eric. A era das revolues: Europa 1789-1848. 16. ed. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 2002.
________________. Ecos da Marselha - dois sculos revem a Revoluo Francesa.
So Paulo: Companhia das Letras, 1996.
SOBOUL, Albert. A Revoluo Francesa. Rio de Janeiro: Difel, 2003.
SCURR, Ruth. Pureza Fatal Robespierre e a Revoluo Francesa. Rio de Janeiro:
Record, 2009.
TOCQUEVILLE, Alexis de. O antigo Regime e a revoluo. WMF, 1856.
VOVELLE, Michel. A Revoluo Francesa explicada minha neta. UNESP, 2006
________________. Breve Histria da Revoluo Francesa. Lisboa : Editorial
Presena, 1986.

Notas de Imagens
Ilustrao 1: Fonte: http://fr.wikipedia.org/wiki/Convention_nationale
Ilustrao 2: Fonte: http://fr.wikipedia.org/wiki/Maximilien_de_Robespierre
Ilustrao 3: Fonte: http://fr.wikipedia.org/wiki/Chute_de_Robespierre