Dialogando

atravs das
lentes:
registros
audiovisuais e
afirmao
identitria
dos pescador
es e
pescadoras
do litoral do
ES
Autoras: Profa.
Dra. Winifred
Knox, Prof
Dra. Aline
Trigueiro, Prof Dra. Daniela Zanetti
Autores das fotos: Narayana Catano, Joo Paulo Izoton
Resumo
Este trabalho busca refletir sobre a utilizao de registros imagticos e sonoros - atravs
de metodologias dialogadas - no trabalho de campo de projeto de pesquisa/extenso
desenvolvido com uma equipe multidisciplinar entre pescadores no litoral do ES. A
pesquisa foi realizada nas comunidades pesqueiras litorneas, cujos contextos
sociocultual e ambiental nos ltimos anos tm sido de excluso social por conta dos
impactos resultantes da instalao de Grandes Projetos de Desenvolvimento nessas
localidades. Pode-se dizer que se fez o uso de metodologia participativa e dialogada.
Introduo
Este paper tem o propsito de apresentar alguns resultados da pesquisa de
extenso realizada junto s populaes pesqueiras do litoral do ES no ano de 2012 com a
finalidade de analisar a experincia de trabalho e a metodologia utilizada 1. O trabalho foi
realizado a partir de uma metodologia dialogada com os sujeitos pesquisados, por meio
de oficinas que tinham durao em torno de 5 horas, nas quais pescadores e pescadoras
eram convidados a serem os protagonistas na fala e na exposio de seus problemas.
Utilizou-se como instrumento de coleta de dados os recursos audiovisuais: a gravao de
entrevistas e a filmagem das oficinas realizadas, assim como dos depoimentos dos(as)
1

A pesquisa em questo contou com apoio financeiro do MEC/PROEXT/PPROEX/UFES e foi desenvolvida

sob a coordenao da Profa. Aline Trigueiro, vice-coordenao da Profa. Winifred Knox e colaborao da Profa.
Daniela Zanetti.

pescadores(as). 2
Pretende-se refletir sobre o processo de utilizao de registros imagticos e
sonoros atravs de metodologia dialogada no trabalho de campo. Aplicamos o termo
metodologia dialogada entendendo-a como o processo dialgico que estabelecido entre
sujeito pesquisado e pesquisador, aquele que acredita na importncia da escuta do
sujeito, uma escuta atenta e densa, partindo do princpio de que este sujeito pode ser e
um questionador de sua existncia, que pode ser tirado de uma posio passiva para a de
revelador de questes subjetivas e objetivas. Assim, apostou-se que o sujeito social
responde reflexivamente sobre si e sobre o mundo por ele pensado, produzindo o
desvelamento de si e do Outro.
Muito j foi produzido para relatar o peso e a assimetria entre quem est na frente
das lentes das cmeras e quem est atrs (COUTINHO, 1997). Discusso esta que
permeia o estatuto epistemolgico de uma antropologia simtrica (VIVEIROS, 2012)
Pode-se dizer que nesta metodologia consideramos a importncia de participar
desta reflexo, compartilhando e nos solidarizando com a problemtica organizada pela
reflexo do entrevistado, entendendo nossa participao com limites relativos alteridade
deste sujeito pesquisado e ao campo cientfico de onde nossa atuao se originava, e de
onde a poltica devia ser tangencialmente capturada.
Procurou-se refletir a partir dessa experincia de pesquisa, questes tericas
referentes ao uso deste instrumento metodolgico, o que pretendemos fazer mais adiante.
Fez parte de nossas reflexes a forma de operacionalizao e de disponibilizao dos
arquivos audiovisuais para no somente os sujeitos entrevistados, mas suas
comunidades.
A pesquisa foi realizada com equipe multidisciplinar nas comunidades pesqueiras
cujos contextos sociocultural e ambiental nos ltimos anos tm sido de invisibilizao,
expropriao territorial e excluso social j que o modelo de desenvolvimento do estado
do ES tem sua base na instalao de Grandes Projetos de Desenvolvimento, como os
porturios, enrgicos e indstria qumica e a excluso desta parcela da populao da
possibilidade de trabalho na costa litornea.

1- Um pouco sobre o contexto: o pano de fundo do cenrio pesquisado

2 Importa salientar que o projeto est inserido nos objetivos de pesquisa do G rupo de Estudos e Pesquisa
em Populaes pesqueiras E Desenvolvimento no ES GEPPEDES/UFES, o qual integra alunos de
graduao e de ps-graduao

Nesse primeiro momento importa definir e identificar quem so estes pescadores

artesanais, como vivem e trabalham. Uma indagao de fundo guia nossas reflexes:
trata-se to somente a pesca artesanal de mais uma atividade econmica que est em
extino, como vrias outras profisses de artesos que desapareceram com a entrada
da industrializao nas sociedades modernas?
Se seguirmos na anlise da evoluo do capitalismo, vamos observar que a
Revoluo Industrial significou uma ruptura nos modos de fazer artesanais. Tal ruptura j
estava delineada desde os tempos da produo manufatureira, quando se agregou ao
processo produtivo os dispositivos mecnicos da mquina-ferramenta (MARX, 1982).
Essa mudana visava, inicialmente, ampliar a capacidade produtiva humana que se
encontrava, no perodo artesanal, limitada pela prpria condio fsica do trabalhador; ou
seja, este somente poderia manejar ferramentas de trabalho compatveis com sua fora
corporal. Esse movimento vai, posteriormente, culminar na ascenso da grande indstria. 3
No obstante, nas outras fases do capitalismo industrial, sobretudo nas sociedades que
tm por valor o ato de consumo (BAUMAN, 2008), o que pode parecer um paradoxo,
notar o ressurgimento de vrias profisses artesanais. A permanncia ou o retorno desses
ofcios acontecem com a valorao da atividade como algo fora da produo em srie,
tornando o artefato produzido altamente caro (em relao ao produzido grande escala) e
qualificado.
Seria ento a atividade extrativa da pesca artesanal um desses casos?
Entendemos que no. A pesca artesanal no diz respeito a uma atividade que deixou de
existir num determinado perodo histrico e que de repente retornou por conta de um
modismo, ou de uma presso do mercado consumidor esclarecido. A pesca artesanal
uma atividade que perpassou os tempos e as transformaes histrico-sociais enquanto
um modo de vida, muito mais que uma atividade profissional apenas. Hoje, porm, ela
enfrenta um dos seus maiores embates: os processos modernizadores que adentram com
cada vez mais fora os seus lugares de vivncia e de produo. (CANCLINI, 2003).

Trata-se de um momento em que definitivamente o modelo artesanal de produo teria sido deixado para trs
em prol da acelerao e produtividade exigidas pelo processo capitalista de produo industrial. Seriam
suplantados, com isso, os ritmos de trabalho diferenciados do artefato manual, do mecnico e dos processos de
transmisso oral dos saberes que eram intercambiados pela leitura da natureza e pela relao no dissociada entre
pensamento e prtica durante o processo produtivo.

Figura 1- foto de Narayana Caetano, mostrando pequenos e mdios barcos no canal de Camburi/Vitria e ao
fundo as torres da fbrica de pelotizao da Vale/Fribria, 2012.

Figura 2- foto de Narayana Caetano, mostrando barco no canal de Camburi/Vitria e ao fundo as torres da
fbrica de pelotizao da Vale/Fribria, 2012.

Figura 3- Foto de Narayana Caetano, mostrando pequenos e mdios barcos no canal de Camburi/Vitria e ao
fundo as torres da fbrica de pelotizao da Vale/Fribria, 2012.

Figura 4- Foto de Joo Paulo Izoton, mostrando adolescente e mulheres trabalhando na limpeza de mariscos e
caranguejos.

Nas sociedades de modernidade tardia (GIDDENS, 1997) como as pesquisadas, a

modernizao tem trazido alguns benefcios e melhorias tecnolgicas, mas tem

significado um grande impacto na organizao social das sociedades haliuticas,
sociedades de pescadores martimos, pois a densa ocupao demogrfica do litoral atua
desalojando-os de suas reas de residncia. As atividades cada vez maiores de
explorao dos mares, pela construo dos portos para exportao de commodities, pela
explorao de petrleo, pelo intenso movimento turstico na costa, tm ocasionado
impactos ambientais que se refletem na atividade socioeconmica desses grupos.
Isso faz com que a pesca prxima da costa, aquela mais artesanal, fique cada vez
mais comprometida na sua funo inicial, a de ser uma pequena economia domstica e
de prover a sobrevivncia familiar. A alternativa encontrada tem sido o avano para mares
mais distantes em barcos um pouco maiores e um pouco mais instrumentalizados
tecnologicamente. Mas estes barcos ainda so frgeis, feitos de tbuas de madeira,
enfrentam grandes perigos no mar alto e ainda tm que competir com os grandes barcos
industriais, as conhecidas traineiras, que adentram a rea de pesca onde no deveriam
penetrar porque no so permitidas.
Isso significa pensar o quanto atividade da pesca artesanal tem sido fortemente
abalada pelos processos modernizadores, os quais tm a sua histria atrelada ao clssico
modelo do desenvolvimento mimtico, projetado pelos pases ricos para os pases
pobres, comportando uma transferncia de pacotes tecnolgicos (o mais emblemtico foi
a Revoluo Verde)4, incentivos industrializao, assim como a valorizao do estilo de
vida urbano e dos costumes modernos. Decorre da que os modos de vida divergentes
desse modelo - ou que travam resistncias ao mesmo - passam a ser considerados como
entraves ao progresso econmico. So logo tomados por arcaicos ou atrasados e
acabam, muitas vezes, sobrepujados.

Conferir Paul Little, 2002

Figura 5- Foto de Joo P. Izoton mostrando a praia de Barra do Riacho.

Figura 6- Foto de Joo P. Izoton mostrando as torres de fumaa da mineradoura Samarco em Anchieta/ES.

Considerando que a vida social de qualquer grupo ou sociedade s se faz e se

sustenta na inter-relao com o ambiente, seja ele natural ou humanamente construdo,
compreende-se o quanto as populaes e grupos sociais que tm seus modos de vida
intrinsecamente relacionados aos elementos biofsicos e aos ciclos naturais como o

caso dos pescadores, das pescadoras, das marisqueiras e catadores de sururu so

impactadas com as alteraes promovidas nesse ambiente. Estas representam alteraes
nos seus cotidianos e tambm reelaboraes nos seus processos de trabalho.
A esse tipo de sociabilidade capitalista (ACSELRAD, 1998), impactante e
degradadora, tm sido produzidos alguns espaos de crtica e fontes de resistncia,
dentre os quais destacamos: a) criao de arenas pblicas para debater a questo
ambiental (FUKS, 2001), tais como: Conselhos ambientais; Encontros e Conferncias
nacionais e internacionais, etc.; b) a institucionalizao desse tema nas agendas
governamentais (criao de rgos reguladores; legislaes e normatizaes); c) a
ambientalizao (LEITE LOPES, 2006) das bandeiras e discursos de parte dos
movimentos sociais contemporneos; e d) os conflitos distributivos (ALIER, 2007)
promovidos por grupos portadores de saberes e vivncias que esto atrelados a um
determinado territrio e que lutam contra a instalao de processos modernizadores em
seus espaos de vida. No Brasil, esses grupos contam com o amparo legal do Decreto
6040/2007, que institui a Poltica de Desenvolvimento Sustentvel dos Povos e
Comunidades Tradicionais.
No Esprito Santo os processos modernizadores e desenvolvimentistas ganharam
destaque a partir da segunda metade do sculo XX. Nesse perodo buscou-se atrair para
o territrio grandes plantas industriais, dando incio uma poltica cujo objetivo era substituir
o modelo primrio-exportador, antes baseado na cafeicultura, por uma matriz industrial,
sobretudo

extrativista.

Foram

instaladas

desde

ento

empresas

consideradas

amplamente degradadoras do meio ambiente, nos ramos de: siderurgia; celulose e

energia (petrleo e gs)5. Alm dessas empresas ganham relevo as atividades porturias,
responsveis pela logstica e pelo escoamento dos produtos dessas atividades
extrativistas.

2- Aproximando studium e o punctun

No trabalho realizado pelo GEPPEDES, adotou-se o formato de oficinas para
efetivar essa aproximao entre pesquisadores e atores sociais, a partir do que se
estabeleceu como um debate em torno das questes relativas pesquisa. Inicivamos as
oficinas apresentando a proposta de trabalho e do uso do registro audiovisual.
Solicitvamos a autorizao da filmagem e do uso da imagem para fins no comercias
5

Segundo http://planetasustentavel.abril.com.br/noticia/ambiente/conteudo_276590.shtml Conferir tambm

http://www.guardian.co.uk/environment/2010/feb/18/worlds-top-firms-environmental-damage .

posteriormente. Em todas elas foi aceito a filmagem e assinaram termo de autorizao.

Exceto em uma das oficinas quando o presidente da Colnia de Pescadores se recusou a
autorizar sua filmagem, mas como os outros participantes autorizaram, ns filmamos e
para contornar a situao, filmamos a oficina que foi somente gravada a partir da posio
do presidente da Colnia de Pescadores, sem film-lo.
Durante as oficinas, a equipe de filmagem priorizou basicamente trs tipos de
registro audiovisual: i) o registro completo das oficinas, com foco nas falas dos
pescadores e na forma como estes debatem os temas propostos; ii) as entrevistas
individuais; e iii) imagens complementares, ou "de apoio", que oferecem um panorama do
contexto no qual est inserida cada uma das comunidades e o cotidiano de atividades dos
pescadores: o ambiente externo (o porto, a praia, a casa, a rua), os barcos, instrumentos
de trabalho (baldes, redes, cordas), os "produtos" (peixes, mariscos).
As oficinas, realizadas em espaos fechados, foram registradas em geral com uma
cmera fixa, em plano aberto, de modo a dar visibilidade a todos os participantes. As
entrevistas, em geral, privilegiaram o enquadramento em plano mdio, valorizando as
expresses dos pescadores e suas posturas frente aos temas propostos, o
direcionamento de seu olhar, o modo como estabelece uma relao com os
entrevistadores e com os colegas. Esses dois tipos de registro tambm forneceram o
udio para a transcrio das falas e anlise dos discursos.
Durante a realizao das oficinas, os temas em evidncia foram relativos aos
modos de vida e as condies trabalho: as mudanas nas condies de trabalho, no meio
ambiente, na sociedade, na relao com os pares. Para alm da pesca artesanal como
atividade comum, os relatos, as impresses, as demandas, os problemas, so aspectos
que confluem e que ajudam a conformar essas comunidades. Ao mesmo tempo, e de
modo paradoxal, so tambm os elementos que contribuem para a dissoluo desses
grupos, uma vez que a tradio da pesca artesanal, passada de gerao para gerao,
est ameaada. Frente a essa realidade, nota-se um discurso de vrios pescadores que
manifestam o desejo de que seus filhos tenham outras profisses ainda que essa fala
to somente reflita um anseio por maior reconhecimento social dessa atividade. da que
surge, por exemplo, o conflito entre continuar sendo pescador e, portanto, ser dono do
prprio negcio e gozar de maior autonomia , ou aderir ao mercado de trabalho
convencional, o que incluiria ter uma carteira de trabalho e outros benefcios, mas, ao
mesmo tempo, se tornar empregado.

Considerando o teor e a importncia das falas e o quanto elas significam em

termos de uma crtica aos processos modernizadores no ES - principalmente nos
aspectos socioambientais - que pensamos ser o atual modelo de desenvolvimento em
curso, no ES, desprovido de qualquer envolvimento com as comunidades pesqueiras
artesanais, trata-se muito mais de um (des)envolvimento, ou no-envolvimento. O bemestar coletivo impactado por conta da reduo da qualidade ambiental, visvel nas
mudanas ocorridas nas condies de vida e de trabalho, assim como os estreitos
caminhos de dilogos (interativos e participativos) at agora postos em implementao
pelos organismos estatais.

3- Audiovisual e compartilhamento
A antropologia teve desde seus primeiros trabalhos de campo a preocupao com
o registro visual (RIBEIRO, 2005, NOVAES, 2009). Este registro imagtico constitua-se
dentro da lgica de complementao do texto escrito, da busca pela melhor forma de
falar sobre a realidade pesquisada, atentando pela suposta maior capacidade realista da
fotografia (DARBON, 2005), e atendendo s demandas de uma cincia social mais
objetiva. com Margareth Mead e Gregory Bateson que a proposta de um casamento
perfeitamente equilibrado entre imagem e texto realizada (ALVES, 2000, BATESON e
MEAD,1942, NOVAES, 2009)
Mas apesar do forte apelo visual da sociedade europeia antes e durante a II Guerra
Mundial, h um longo perodo de baixa produo nos estudos socioantropolgicos da
imagem e do som. sociologia e cincia poltica os mtodos quantitativos agradavam
mais, e eram usados para a apresentao dos resultados de pesquisa na forma de
grficos e planilhas na maior parte dos trabalhos de pesquisa.
Nas dcadas de 60 e 70 h um retorno do uso da imagem e do som para fins
etnogrficos de uma maneira inovadora. com Jean Rouch e sua filmografia que uma
nova forma de contribuio se constituir (RIBEIRO, 2007). Sua disposio ao dilogo e
para uma etnografia que captasse a cultura do sujeito pesquisado, trazendo o significado
dado por elas, reformula o cinema etnogrfico. Com roteiros abertos e com aproximao
dialogada com os sujeitos filmados, em vrios momentos de seus filmes, possvel
perceber a passagem ntida de objetos pesquisados sujeitos que falam de si, interferem
inclusive na proposta original do cineasta.
Do ponto de vista epistemolgico esta ser uma discusso que acompanhar a
antropologia contempornea ps-colonialista. Tanto os trabalhos visuais como os de

audiovisuais (videodocumentrios de curta e longa durao e at o cinema), nos ltimos

anos, tm enfatizado a reflexo sobre o sujeito desobjetificado, que no somente fala de
si, mas capaz de se autorretratar. Assim no so poucos os projetos que envolvem a
construo imagtica dos nativos sobre si mesmo, inclusive podemos citar a ampla
produo dos vdeos (e tambm de fotografias) por grupos antes considerados
subalternos ou colonizados6
Essas metodologias tm sido chamadas por diversos nomes dialogadas,
compartilhadas - em que pesem algumas diferenas entre elas, o princpio do dilogo o
fundamento das mesmas.
No nosso processo de aproximao e de interao com as comunidades
pesqueiras estudadas, a utilizao de recursos audiovisuais se mostrou necessria e
desejada pelos entrevistados, quando retornvamos com as fotos. Em termos prticos
nos ajudou no registro das falas, gestos, expresses dos participantes, mas tambm
serviu como elemento de reflexo acerca de questes sobre como poder auxiliar os
entrevistados atravs do uso das imagens, contribuindo nas suas reivindicaes e
experincias de lutas.
A partir da reflexo sobre o modo de abordagem audiovisual a ser realizada ao
longo do processo, optou-se por um modelo de registro documental que fosse mais
"interativo", considerando, com base em Nichols (1991), os princpios que caracterizam o
modelo de documentrio interativo. Esse modo proposto inicialmente por Jean Rouch e
Edgar Morin na dcada de 1960 pressupe a existncia da parcialidade, da presena
situada e do conhecimento local derivado do encontro entre os realizadores e os
indivduos retratados.
Neste sentido foi importante identificar como a equipe de filmagem e os atores
sociais respondiam um ao outro, considerando que um dos principais instrumentos
utilizados nessa mediao aconteceu no formato de entrevista, com perguntas e
respostas, questes colocadas e debatidas. A princpio a presena da cmera e de certa
posio assimtrica relativa ao poder de ter nas mos a cmera a filmar, ia sendo diluda
com a fora e o poder da autoridade de quem pode dizer pela experincia do que se vive.
Um documentarista brasileiro que pautou seu trabalho a partir desta vertente do
filme documental Eduardo Coutinho, diretor de vrios filmes, e cujo mtodo, em parte,
foi usado como referncia.7 Pode-se afirmar que o documentrio, a partir dessa
6 A produo Cineastas indgenas: um outro olhar (2010) se enquadra nessa linha de ao. Vide:
www.videonasaldeias.org.br/downloads/vna_guia_prof.pdf
7
Diretor de filmes como Boca de Lixo (1992), Santo Forte (1999), Edifcio Master (2002), Pees (2004), entre
outros.

abordagem, assume a funo de um "agente catalisador", possibilitando a qualquer

sujeito se converter em um "participante articulado da sociedade" (BARNOUW, 2002, p.
220).
H de se considerar que os entrevistados, em torno de 20, tinham uma relao
direta ou indireta com a atividade pesqueira. Tinham sido ou eram ainda pescadores,
presidentes de Colnia de Pescadores, o presidente da Federao dos Pescadores do
ES, mulheres que participavam da cadeia produtiva da pesca, seja pescando, limpando
ou simplesmente vendendo o pescado nas comunidades pesqueiras.
Estas comunidades dispostas ao longo da costa litornea do ES no fazem parte
de grupos isolados, normalmente so cotidianamente abordados por consultores
ambientais e por pesquisadores que utilizam-se de questionrios e material audiovisual.
So moradores de vilas que, em geral, esto cada vez mais absorvidas pela urbanizao
crescente no litoral, pela modernizao dos costumes e compartilham do consumo de
imagens que caracteriza nossa sociedade midiatizada. Portanto, em geral atuam como
agentes ativos no processo de troca de informaes com os entrevistadores.
No entanto, no podemos deixar de sinalizar que o diferencial dessas comunidades
estava justamente em seus modos de vida terem tradicionalmente sido intimamente
atrelados s suas prticas sociais de trabalho a pesca ou coleta artesanal , altamente
ligadas natureza, o que as caracteriza como sendo "tradicionais".
O registro audiovisual como um todo, serviu de base para a produo de dois
vdeos documentrios: a) uma espcie de teaser (uma pea que antecede o lanamento
de um produto ou de uma campanha) sobre o projeto, com cinco minutos de durao; e b)
c) um vdeo de 20 minutos direcionado ao pblico em geral, e que trata, em especial, da
situao atual das principais comunidades pesqueiras no ES e suas problemticas locais
frente expanso industrial na regio e a falta de polticas pblicas voltadas para a
preservao da pesca artesanal. Atualmente est disponibilizado na internet no sitio
https://www.youtube.com/watch?v=cu_k9ONDoEg, sob o titulo: Tradies deriva.
A edio do vdeo documentrio foi realizada no departamento de Comunicao
com a participao dos alunos, da prof Daniela Zanetti e de tcnico de edio deste
departamento da UFES. Aps a edio e montagem do documentrios colocamos em um
DVD e retornamos s comunidades onde foram realizadas as primeiras oficinas, para
exibio do vdeo. As exibies geraram novas oficinas. Nestas comevamos passando
o vdeo e novos debates eram realizados. As novas oficinas foram tambm momento da
realizao dos dilogos dos mapas mentais acerca da percepo do risco que existia na
comunidade. Sobre estas novas tomadas realizou-se novo pequeno vdeo-documentrio

que serviu para relatrio de pesquisa junto ao projeto de pesquisa financiada pelo CNPq.

4- Arquivos visuais e fontes orais: uma experincia de memria

Os estudos sobre memria nas cincias sociais, desde o filsofo Henry Bergson e
seu discpulo Halbwacks, tm sinalizado para a constituio de uma memria alm da
individual. Alis, muito mais do que uma outra memria, a memria coletiva a base
para a individual que constituda e confirmada por um conjunto de processos sociais de
afirmao identitria e coletiva, segundo Halbwacks (1990).
A ao destes processos sociais coletivos so fundamentais para acessar o
armazenamento consciente de memria, e por isso, favorecem os mecanismos de
constituio de identidades, reconstituio de antigos saberes, ordenao de narrativas
temporais e histricas e a emergncia de novos fios no tecido da histria, alguns autores
usam o termo reinveno das tradies da histria, como Hobsbwam (2002)
Pudemos perceber que a coleta de depoimentos fazia este percurso acima traado:
do resgate da memria infantil, da vida vivida na localidade s relaes destes com a
pesca. Por isso solicitvamos aos entrevistados que falassem sobre o passado
rememorado, as transformaes no espao fsico, nos modos de viver e se relacionarem.
Atravs destes depoimentos se realizava um reencontro com o passado lembrado que
parecia fazer com que a memria deles nos ajudasse a reconstituir para a pesquisa o
passado daqueles pescadores e pescadoras. E, embora entendssemos que este
passado emergia na narrativa de forma idealizada, servia como referncia para a
distncia que o presente sinalizava com as transformaes da atualidade. Este passado
ganhava um por que, um sentido existencial, individual e coletivo mais claro. E o mais
importante era que fornecia material para a reflexo e para a luta da preservao destas
memrias, costurava o argumento da identidade frente fora do (novo) imaginrio do
progresso, j que este passado se expressava como detendo uma lgica distante e
possuidora

de

uma

ecologia

colidente

(Zhouri,

2005)

frente

modernizao/progresso/desenvolvimento.
Quando retornamos s comunidades mostrando o vdeo, como fruto destes vrios
encontros, era como se acessssemos ainda outros tantos arquivos da memria deles, os
quais pelas semelhanas expostas emergiam nas novas narrativas discursivas.

Outro momento importante de valorizao destes atores, sujeitos de nossa

pesquisa aconteceu quando fizemos um encontro onde trouxemos pescadores e
pescadoras de diversas comunidades para assistirem ao vdeo/documentrio no Cine
Metrpolis, na UFES, onde realizamos a I Reunio para o Debate sobre a Pesca
Artesanal e Desenvolvimento no ES, em 16/12/2013, com a presena de professores,
ambientalistas

pescadores.

Figura 7- foto de Narayana Caetano, pescador negro na penumbra remando em Vitria, 2012.

5- Consideraes Finais
Cabem aqui algumas notas sobre o conjunto de dados coletados em forma de
arquivos visuais e sonoros e os objetivos dos projetos de pesquisa do GEPPEDES. Com
parte do material editamos um teaser de 4 minutos, um vdeo de 20 minutos, e outro de

10 minutos.
Ficou decidido que haveramos de constituir um banco de dados com todo o
material possvel de ser disponibilizado, o qual fosse num futuro prximo, acessvel pela
comunidade acadmica, pelas comunidades pesqueiras e pela sociedade em geral.
O processo de pesquisa e de elaborao flmica foi marcado pela preocupao
com o reforo ao direito de acesso das comunidades aos seus depoimentos, mas,
sobretudo com a defesa dos direitos seu espao de moradia e de trabalho, assim como
a expresso livre dos depoentes. Apesar do vdeo no ter sido editado por eles,
consideramos que este tem o potencial denunciativo que marcou a maioria dos
depoimentos coletados elaborados frente situao da pesca artesanal na costa litornea
do estado do Esprito Santo.
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