Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
que a comunidade humana sobreviva, imprescindvel que sejamos mais responsveis por nossas
aes e eliminemos os preconceitos religiosos,
raciais, tnicos, de gnero, egoisticamente motivados pelo poder poltico e pela ganncia econmica.
As autoras apontam o patriarcado como o primeiro exemplo de preconceito e desprezo pelo
outro, pois o sistema patriarcal seria um padro
contnuo de violncia e dominao, causando guerras e todo o tipo de desgraa para a humanidade.
Historicamente, o patriarcado teria sido uma influncia nefasta sobre a religio, a cultura e a famlia,
ao exercer sobre elas um ordenamento patriarcal.
Esse ordenamento teria como sustentculo uma
estrutura hierrquica que o prprio corao do
patriarcado e que gera a idia da superioridade de
classe, de raa, de gnero e, por conseguinte, os
preconceitos, a dominao, a violncia e toda sorte
de injustias. As maiores religies do mundo tm
sido narradas por uma mentalidade patriarcal que,
ao reivindicar falar em nome de Deus, diminui as
demais religies como inferiores, o que tem encorajado um fundamentalismo radical que ameaa o
futuro da humanidade.
Nos ltimos dez anos, inmeras guerras religiosas tm acontecido em vrias partes do mundo,
como na Irlanda, Chipre, Blcs, Ruanda,
Birmnia, Sri Lanka, Nigria, Sudo, Israel-Palestina, Filipinas (Mindanao) e Indonsia, assim como
guerras fratricidas entre muulmanos xiitas e
sunitas, ataques s clnicas de aborto por cristos
radicais etc. Estes inmeros exemplos de violncias
generalizadas permitem perceber que no existe
uma integrao dos altos valores passados pelos
profetas, pelos textos sagrados; ao contrrio,
mostram ser o resultado de um desequilbrio de
gnero. As autoras acreditam que uma humanidade
que alcanasse um equilbrio de gnero poderia
ultrapassar esses conflitos e eventualmente resolver
muitos desses atuais dilemas (p. 2-3).
As autoras perceberam que, embora viessem de
diferentes lugares e tivessem diferentes religies,
todas experienciavam preconceito por serem quem
eram e pelo que acreditavam. Sentiam que a experincia da alteridade no se devia apenas ao fato de
duas delas terem vindo de pases em conflito do
Oriente Mdio, mas tambm por serem mulheres.
120
GNERO, FUNDAMENTALISMO
RELIGIO
121
outro teria gerado a violncia, as guerras, o racismo. Hoje as naes estariam substituindo as
tribos na forma de se identificar com uma mentalidade tribal de ns contra os outros.
O quarto captulo (Contos de poder e
corrupo: a conspirao da religio e poltica nos
EUA) analisa o poder, a ganncia e a corrupo
decorrentes dos sistemas polticos contemporneos
e da globalizao a partir da organizao poltica
dos Estados Unidos, desde o seu incio. O contraste
produzido pela anlise da espiritualidade da populao nativa americana, tambm chamada americanos nativos, e pela anlise dos eventos histricos
e suas crenas, que permitiram as perverses por
parte do governo e da religio que desonraram outros povos, suas terras e suas prticas religiosas.
O quinto captulo (Divises e conflito global:
mais contos de poltica e religio) continua no
exame dos resultados do poder patriarcal sobre
outros povos e outras terras, por meio de uma
ideologia etnocntrica de colonialismo e ocupao
das naes ocidentais sobre o resto do mundo.
Aqui tambm so desvelados inmeros exemplos
de governos e instituies religiosas dominados por
ideais patriarcais que levam diminuio do outro, contos muito tristes de preconceitos contra
as mulheres e os povos de cor (negros, amarelos
etc.). Da a concluso de que mudanas em todos
os nveis so prementes para se evitar a destruio
da humanidade.
O sexto captulo (Armagedon ou um novo
paradigma: perspectivas horizontais e verticais)
pergunta se a guerra e a violncia so expresses
inevitveis da vida. E a pergunta seguinte se
podemos aprender de nossos erros e mover-nos
para um novo paradigma. Este ltimo captulo
explora os caminhos para a cura e a promoo do