BIBLIOLOGIA

...de ti farei uma grande nao, e te

abenoarei, e te engrandecerei o nome. S tu
uma beno! (Gn 12:2)
Crditos: Bibliologia - Autor: Antonio Gilberto da Silva - EETAD

BIBLIOLOGIA
Seqncia da Histria Bblica - Perodos:
I - Antediluviano;
II - Do Dilvio a Abrao;
III - Patriarcal;
IV - Israel no Egito;
V - Israel no deserto;
VI - A Conquista de Cana;
VII - Os Juzes;
VIII - Reino Unido;
IX - Reino Dividido;
X - O Cativeiro Babilnico;
XI - Restaurao ps-cativeiro;
XII - Interbblico.

BIBLIOLOGIA

Perodo Patriarcal:

(1921-1635 a.C.) Este perodo vai de Abrao a Jos, de Cana

ao Egito.

com Abrao que comea a histria de Israel como

povo eleito. ele o pai da raa Hebria. (Sl 105:6 - Jo 8:56)
Em Ur (Capital da Sumria), Deus chama Abrao para fundar
uma nao escolhida, para por meio desta executar o plano
de redeno da raa humana. Abrao segue para Cana,
parando em Har. Ali encontra os mitnios, povo influente na
poca. (Abrao era homem de grandes recursos, um
estadista; bem relacionado com reis e demais pessoas de
grande projeo e influncia). Mapa
Quando Abrao chegou a Cana, a terra estava
ocupada por naes excessivamente mpias, corrompidas e
idlatras. Teria que ser conquistada. Em Gnesis cap.. 15,
Deus revela o plano de tudo a Abrao, e depois, por meio de
Jos enviado ao Egito, d cumprimento ao mesmo.

BIBLIOLOGIA

Israel no Egito:

(1635 - 1491 a.C.) - da morte de Jos ao xodo.

A estada de Israel no Egito se inicia com a ida dos

irmos de Jos para comprarem mantimento (Gn 42).
Aps a morte de Jos, os israelitas ainda tiveram uns
60 anos de bonana antes de comear a escravido e
permaneceram no Egito por 430 anos (Ex 12:40).
No momento preciso Deus tirou seu povo do Egito por
meio de Moiss, homem este que ele mesmo preparara no
deserto, nos 40 anos que antecedem ao xodo. Dos seus 120
anos, 40 foram vividos no palcio de Fara e durante esse
tempo, ele recebeu instruo universitria (At 7:22). Os
outros 40 anos, passou no deserto, onde Deus se revelou a
ele e o preparou para os 40 anos finais, nos quais conduziu
seu povo terra prometida. Um israelita preparado na corte
mais adiantada do mundo de ento. Ele tanto soube viver no
palcio como no deserto, o que muito nos ensina.

BIBLIOLOGIA

Israel no deserto:

(1491 - 1451 a.C.) - de xodo a Deuteronmio.

Este terceiro perodo da poca de Israel tem lugar no

deserto, entre a terra de Gosn e a Terra de Cana.
Neste perodo a nao de Israel fundada, e a Lei promulgada, expressando o carter santo de Deus, e regulando o
culto religioso e o governo da nao. Os sacrifcios de
animais j observados desde o albor da historia, so
cerimonio - somente institudos, apontando sempre para
Cristo, como a perfeita expiao do pecado. O tabernculo
levantado e consagrado, e seus oficiais - os sacerdotes tambm. O tabernculo gravitava em torno da arca santa que
representava a presena de Jeov (Ex 25:22).
No era plano de Deus que Israel peregrinasse 40 anos
no deserto. Este tempo todo decorrido foi para que morressem os murmuradores que tentaram ao Senhor (Nm 14: 2635). Mapa

BIBLIOLOGIA

A Conquista de Cana:

(1451 - 1444 a.C.) - Livro de Josu.

terra.

Este o primeiro perodo de Israel em sua prpria

Sob o comando de Josu, Israel cruza o Rio Jordo e

acampa-se em Gilgal, estabelecendo a sua base de operaes durante toda a conquista. Esta teve trs fases: sul,
centro e norte.
Por meio de Israel, Deus estava estabelecendo uma
nao sua, preparando assim o caminho para a vinda de
Cristo, o qual sculos depois, veio dessa nao. A destruio
dos cananeus visava preservar seu povo da idolatria e de
prticas vergonhosas que trariam a sua runa. Tambm Deus
queria implantar o princpio bblico que h um s Deus,
santo, justo e poderoso. Mapa
Enquanto Israel obedeceu a Deus, conquistou; mas
quando virou as costas, tornou-se impotente. (Js 23)

BIBLIOLOGIA

Os Juzes:

(1425 - 1095 a.C.) - Livros: Juzes, Rute e I Samuel 1 a 9.

O perodo dos Juzes foi marcado por anarquia, guerra

civil, idolatria, invases estrangeiras e opresses. O livro
termina afirmando laconicamente que cada um fazia o que
parecia reto aos seus olhos (Jz 21:25).
O centro religioso nacional ficou nesse tempo em Sil.
Temos ento o governo dos Juzes. Essa forma de governo
diz-se que era teocrtica, isto , Deus era o governante direto
da nao. Porm, o povo no levava Deus muito a srio,
sendo obstinado e ingrato.
A biografia divina do povo est em Jz 2:10. Israel no
resistiu influncia dos cultos e costumes cananeus. Por
toda parte havia um novo deus e um novo culto.
Entre alguns juzes durante essa poca que mais se
destacam no livro esto Dbora, Gideo e Sanso. Samuel, o
ltimo juiz, foi tambm sacerdote e profeta.

BIBLIOLOGIA A Monarquia: Reino

Unido:

(1095 - 975 a.C.) - Livros: I e II Samuel, I Reis e I e II Crnicas.

Reis: Saul, Davi e Salomo.

Saul teve como capital a cidade de Gibe.
Davi, no seu reinado conquistou Jerusalm das mos
dos jebuseus e f-la sua capital. Deus fez aliana com Davi,
declarando-lhe que jamais lhe faltaria descendente sobre o
trono da nao (II Sm 7:16), o que se cumpriu no Senhor
Jesus Cristo, descendente de Davi (Mt 1:1). Mapa Salomo,
edificou o templo de Deus, imponente e magnificente. Sua
planta, Deus mesmo revelou a Davi. Foi nesse perodo que a
nao teve sua maior rea geogrfica, devido s conquistas
de Davi e Salomo. Salomo chegou a dominar do Eufrates a
Gaza (I Rs 6:7). Mesmo assim, no abrangeu a rea total
prometida por Deus a Abrao, a qual ainda ter cumprimento
pleno.

BIBLIOLOGIA

Reino Dividido do

Norte:

(975 - 606 a.C.) - Livros: I e II Reis e I e II Crnicas.

O reino do norte chamou-se Israel. A capital foi Samaria.
Tinha dez tribos. Seu primeiro rei foi Jeroboo I. A religio oficial
foi o culto ao bezerro, religio importada do Egito onde Jeroboo
fora refugiado poltico. Afundou no Baalismo - culto indecente e
desumano Baal e sua consorte - Astarote. Os profetas Elias e
Eliseu auxiliados pelo rei Je, comandaram a batalha contra esse
culto idlatra. O reino do norte durou cerca de 250 anos, teve 19
reis. Todos adoraram o bezerro. O pior deles foi Acabe, o melhor
Joro, que quebrou a esttua de Baal, mas adorou o bezerro.
Nenhum desses reis procurou levar o povo ao encontro de Deus.
Em 734 a.C. o reino comeou a ser levado ao cativeiro
pela Assria por Tiglate-Pileser III e em 721 a.C., Sargo II
completou o cativeiro, levando o restante dos seus habitantes
para a Assiria e repovoou as cidades de Samaria com povos
estrangeiros de outras conquistas. Isso deu origem a religio
mista dos samaritanos e se prolongou at o Novo Testamento.

BIBLIOLOGIA

Reino Dividido do Sul:

(975 - 587 a.C.) - Livros: I e II Reis e I e II Crnicas.

O reino do sul chamou-se Jud. A capital foi Jerusalm.
Teve duas tribos: Jud e Benjamim. Durou pouco mais de 100
anos aps o cativeiro do norte. Religio oficial: O Culto a Deus,
entretanto afundou tanto em impiedade como, inclusive no
Baalismo e prticas cananias, que no houve remdio, seno
parar no cativeiro babilnico. Os profetas bradaram em vo.
Teve 20 reis, sendo o ltimo Zedequias. Seus bons reis foram
trs: Ezequias, Josias e Jos. O pior de todos foi a rainha Atlia.
A mensagem principal dos profetas era contra a idolatria.
Jud foi levado ao cativeiro em Babilonia em trs levas:
606 a.C. Nabucodonozor levou cativos os membros da
famlia real, inclusive Daniel.
585 a.C. Nabucodonozor volta, saqueia o templo e entre
os 10.000 cativos est o profeta Ezequiel.
587 a.C. Incendiaram Jerusalm e levaram o restante.

BIBLIOLOGIA

O Cativeiro Babilnico:

(606 - 536 a.C.) - Livros: II Reis, II Crnicas e parte de Jeremias.

Em 587 a.C. O exrcito de Nabucodonozor sitia a cidade
de Jerusalm. Aps um ano e meio de cerco, a cidade cessa a
resistncia, os vveres acabam, a fome apodera-se do povo e a
cidade tomada de assalto. O rei Zedequias preso quando se
evadia e levado a Ribla, onde est Nabucodonozor, seus olhos
so vazados e conduzido a Babilonia. Um ms depois,
Jerusalm incendiada e o templo totalmente destrudo. Os que
no foram mortos espada, foram levados cativos. Um
remanescente constitudo de gente pobre foi deixado na terra.
Gedalias foi nomeado governador sobre ele. Este mesmo
remanescente, temendo novos ataques fugiram para o Egito.
Assim, findou aparentemente o reino de Davi. Com o
advento de Cristo este reino reviveu e ter plenitude no milnio
(Lc 1:32,33).
Isaas e Miquias, predisseram este cativeiro cem anos
antes. Jeremias predisse que a durao do mesmo seria de 70
anos (Jr 25:11,12). Mapa

BIBLIOLOGIA Restaurao ps-cativeiro:

(536 a.C.) - Livros: Jeremias, Lamentaes, Ezequiel, Daniel,
Esdras, Neemias, Ester, Ageu, Zacarias e Malaquias.
O cativeiro durou 70 anos. E curou Israel da idolatria at
hoje. Desde ento, os Judeus podero ser acusados de outros
pecados, mas no deste. O cativeiro trouxe ainda outras
benos. As Escrituras comearam a ser estudadas, copiadas e
ensinadas e surgiram as Sinagogas.
Ao terminar os 70 anos de exlio, Ciro o primeiro
governador persa, proclamou a volta dos judeus - que ocorreu
em trs levas - bem como a restaurao do pas de Israel.
Primeira: 536 a.C. sob Zorobabel e Josu - Restaurao do
Templo;
Segunda: 457 a.C. sob Esdras - embelezamento do
Templo, organizao dos escribas como copistas da lei. Ester
torna-se Rainha da Prsia;
Terceira: 445 a.C. sob Neemias - reconstruiu os muros de
Jerusalm.

BIBLIOLOGIA

FIM

BIBLIOLOGIA

Voltar

BIBLIOLOGIA

Voltar

BIBLIOLOGIA

Voltar

BIBLIOLOGIA

Voltar

BIBLIOLOGIA

Voltar