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DESENVOLVIMENTO MEDINICO

Todos j ouviram falar que a mediunidade inerente ao ser humano, isto ,


todos em certo grau, so mdiuns. Porm, diante da nossa falta de
compreenso perante a realidade espiritual, acabamos por eleger aqueles
que apresentam uma faculdade medinica mais expressiva, como pessoas
santas, ou at mesmo, eleitas de Deus, esquecendo-nos que so pessoas,
ou ainda, espritos iguais a ns. Dessa forma, a mediunidade passou a ser
cobiada por muitos, entretanto, somente pelos seus efeitos, e no pelo seu
principal carter, isto , servir de meio de comunicao entre encarnados e
desencarnados como forma de auxilio a evoluo da humanidade.
Diante dessa realidade inegvel, possvel observarmos nos dias atuais
muitas pessoas querendo ser mdium, e em muitos casos, essa tentativa se
apresenta custosa e at difcil, levando alguns a descrerem na realidade
espiritual. Tal dificuldade, porm, se apresenta tanto para queles que
desejam praticar a caridade, como para os curiosos e levianos. E porque
isso ocorre? Por que, em muitas vezes, as faculdades medinicas demoram
a ser desenvolvidas? Isso seria um problema do centro onde o aspirante a
mdium est frequentando, ou algum aspecto, dentro dele prprio, que no
est permitindo tal desenvolvimento ocorrer?
Muitas vezes achamos que ser mdium somente quando se veste o
branco, ou ainda, apenas quando estamos dentro do centro se preparando
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para os trabalhos, entretanto, nos esquecemos que os aspectos da


mediunidade agem primeiramente no prprio mdium, como nos diz
Ramats:
A mediunidade, e principalmente a de prova, no um dom concedido pelo
Alto para ser aproveitado de qualquer modo e a qualquer preo, com o fito
de salvao urgente da humanidade terrena. Ela um recurso, ou seja,
um acrscimo divino concedido prematuramente para a melhoria espiritual
do prprio candidato a mdium, geralmente bastante endividado pelas suas
imprudncias do pretrito.
Sendo assim, um dos pontos chave, e que em muitos casos no observado
com a devida seriedade, que faz parte do desenvolvimento medinico de
todo o mdium, a reforma ntima, como podemos compreender no
seguinte texto extrado da apostila do curso Mediunidade de Terreiro:
Educar e desenvolver a mediunidade so aprender a usa-la. Para que
sejamos bem-sucedidos, devemos cultivar virtudes como a bondade, a
pacincia, a perseverana, a boa vontade, a humildade e a sinceridade. A
mediunidade no se desenvolve de um dia para o outro, por isso, devemos
ter muita pacincia. Sem perseverana, nada se alcana, pois o
desenvolvimento exige que sejamos sempre persistentes. Ter boa vontade
comparecer s sesses espritas com alegria e muita satisfao. A
humildade a virtude pela qual reconhecemos que tudo vem de Deus e, se
faltarmos com a sinceridade no desempenho de nossas funes medinicas,
mais cedo ou mais tarde sofrero decepes.
Fica bem claro que o desenvolvimento moral do aspirante a mdium
imprescindvel, caso contrrio, estar exposto a decepes, estas que so
de fcil observao nas conversas com pessoas que culpam tudo e todos
pela dificuldade que encontram em seu desenvolvimento, mas que
esquecem de ver como tm conduzido sua vida fora das quatro paredes que
cercam o terreiro. Outro ponto importante, que reconhecendo que tudo
vem de Deus, devemos saber confiar e esperar, pois no existe um tempo
pr-determinado para o desenvolvimento, isto , no so 4, 8, ou 12 meses
de prtica que iro determinar o desenvolver medinico de ningum, pois
cada um possui seu prprio tempo, e devemos saber respeita-lo.
Quanto ao problema do desenvolvimento medinico ser relacionado ao
centro em que o mdium se filiou, buscamos novamente nas sbias
palavras de Ramats a resposta, que no poderia ser mais completa.
Vejamos:
Embora respeitando o mtodo de desenvolvimento medinico nos
terreiros, que bastante diferente (...) devemos dizer que em ambos os
casos o xito no depende de maior ou menor desembarao ou agitao
fsica, mas sim dependente do contedo espiritual superior que o mdium
cardecista ou o cavalo de umbanda tenham podido acumular e consolidar
no seu esprito.
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(...) Que vale um desenvolvimento medinico rpido e fenomnico, se o


mdium ainda nada possui de til e bom para ofertar ao prximo?
Porventura, no seria insensatez oferecer-se uma taa vazia quele que
agoniza de sede?
(...) Como o desenvolvimento medinico no consiste numa srie de
movimentos rtmicos, algo parecidos ginstica fsica muscular, o candidato
a mdium encontra no ambiente de trabalho espirtico a oportunidade
valiosa de apurar os seus atributos anglicos, muito antes de tornar-se um
intermedirio fenomnico dos espritos desencarnados.
Acontece, infelizmente, que o futuro candidato a mdium, ainda
inconsciente das virtudes e dos atributos superiores que j incorporava aos
poucos em seu patrimnio espiritual e graas demora do seu
desenvolvimento medinico, deixa-se dominar pela impacincia e abandona
o banco de sua escola espiritual preliminar, decidido a promover a ecloso
miraculosa de sua faculdade, embora seja ativada por estmulos
inoportunos e fora de tempo.
Sendo assim, h locais sim, e no podemos dizer que no existam, que no
preparam os mdiuns para os trabalhos medinicos devidamente,
entretanto, em sua grande maioria, os mdiuns desejam alcanar o
fenmeno sem que haja necessidade do esforo no campo ntimo, porm,
essa reforma ntima e dedicao que vai proporcionar o desenvolver dos
mdiuns, pois se trata de etapa imprescindvel no desenvolvimento
medinico.
Portanto, continuemos firmes no caminho que escolhemos seguir, embora a
ansiedade de fazer a caridade junto de nossos guias s vezes nos assalte os
pensamentos, devemos ter f na caminhada, respeitar nosso tempo, buscar
o amadurecimento dos princpios deixados pelo Mestre Jesus, ter dedicao
e buscar o estudo, a fim de sermos ferramenta afiada, preparados para
sermos utilizados pelas mos firmes dos emissrios do Alto.
Aproveitemos o tempo e a oportunidade de servir junto do centro que nos
acolhe, a fim de preparar-nos o terreno para a caminhada sem tropeos,
pois durante uma reunio no s aprendemos como tambm servimos,
como nos demonstra mais uma vez o irmo Ramats:
Junto mesa cardecista, o aspirante a mdium no desfruta s do seu
desenvolvimento medinico; ele tambm afina o seu sentimento fraterno
em favor dos necessitados, assim como conquista novas amizades
benfeitoras, tornando a mente receptiva aos conhecimentos tcnicos sobre
a mediunidade e aos princpios salutares da doutrina esprita. Mesmo antes
de exercer o seu mandato medinico, ele desembaraa a lngua na
cooperao ao doutrinador da noite e apura o seu juzo no entendimento
psicolgico da vida, para servir tanto aos mortos como aos vivos.
Dessa forma, no devemos esmorecer diante de aparente demora no nosso
desenvolvimento medinico, mas que tenhamos confiana nos desgnios do
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Pai, pois nenhuma dedicao e vontade sincera de fazer o bem passam


despercebidas aos olhos do Criador, H tempo para todo o propsito
debaixo do cu, portanto, aguarde seu momento com pacincia e
dedicao, pois agir dessa maneira j desenvolver-se mediunicamente,
mas tambm acima de tudo, como ser eterno.

Por Alexandre Ribeiro & Derik Gonalves,

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