UNIVERSIDADE TECNOLGICA FEDERAL DO PARAN

CURSO DE ENGENHARIA DE COMPUTAO

BRUNO GABRIEL TAVARES BETT SILVA
JUAN DE BRITO LOPES MARTINS
VITOR VINICIUS GOMES DA SILVA
LUIS GUILHERME NANAMI
LUCAS SAMOGIM PEREIRA

REN DESCARTES E O RACIONALISMO

ATIVIDADE PRTICA SUPERVISIONADA

CORNLIO PROCPIO
2015

UNIVERSIDADE TECNOLGICA FEDERAL DO PARAN

CURSO DE ENGENHARIA DE COMPUTAO
BRUNO GABRIEL TAVARES BETT SILVA
JUAN DE BRITO LOPES MARTINS
VITOR VINICIUS GOMES DA SILVA
LUIS GUILHERME NANAMI
LUCAS SAMOGIM PEREIRA

REN DESCARTES E O RACIONALISMO

ATIVIDADE PRTICA SUPERVISIONADA

Trabalho Prtico Supervisionado elaborado

para compor a nota final da Disciplina
Filosofia da Cincia e da Tecnologia
ministrada pelo Prof. Joo Leli no Curso de
Graduao em Engenharia de Computao
na Universidade Tecnolgica Federal do
Paran.

CORNLIO PROCPIO
2015

RESUMO
Este trabalho tem por finalidade apresentar quem foi Ren Descartes, o mundo
onde viveu e sua importncia para o pensamento cientfico moderno, onde o principal
conceito estabelecido por ele foi o Racionalismo e o Mtodo Cientfico.
Como mostrar o texto, discutiremos essa nova formulao do pensamento
cientfico, que consiste na observao, a formulao de uma hiptese, a
experimentao, a interpretao dos resultados e, por fim, a concluso.
Ser mostrado, tambm, a ideia do dualismo e do mtodo dedutivo e com base
nessas ideias traremos exemplos atuais de estudos que ainda usam esses processos
do pensamento para que se atinja um determinado objetivo.

SUMRIO
INTRODUO........................................................................................................4
CONTEXTO HISTRICO - A IDADE MODERNA..................................................5
BIOGRAFIA DE REN DESCARTES....................................................................7
RACIONALISMO E O MTODO CIENTFICO.......................................................9
CONSIDERAES FINAIS..................................................................................10
REFERNCIAS.....................................................................................................11

INTRODUO
Considerado o pai da filosofia moderna, Ren Descartes nasceu em Haye na
Frana no ano de 1596. Tendo vivido at 1650, participou das grandes transformaes
da humanidade que ocorriam em sua poca, tais como as grandes navegaes,
impulsionadas pelo crescente desenvolvimento tecnolgico e metdico nas reas
matemticas e astronmicas, e as criaes das colnias portuguesas e espanholas na
ndia, Novo Mundo e na frica.
Descartes dizia que a verdade passvel de ser obtida ao deixar de lado as
certezas estabelecidas pela experincia sensvel e assim colocar em dvida todo o seu
conhecimento, questionando criteriosamente a realidade para se chegar plena
certeza. Tendo estabelecido diversas regras para a busca pela verdade, dentre elas a
da evidncia, a da anlise, a da sntese e a da enumerao, ele fundamentou o
chamado Racionalismo como uma operao mental, lgica e discursiva que deve usar
proposies para se obter concluses.
O Racionalismo de Descartes se baseia na busca pela certeza e considera que
tudo tem uma causa inteligvel que pode ser obtida empiricamente usando a deduo.
Suas ideias influenciaram diversos filsofos, pensadores, matemticos e pesquisadores
de sua poca e da posteridade e estabeleceu fundamentos utilizados at hoje na
cincia e na filosofia.

CONTEXTO HISTRICO - A IDADE MODERNA

Esse momento da histria tem incio, de acordo com os historiadores, com a
queda de Constantinopla pelos turcos otomanos em 1453 e vai at a Revoluo
Francesa em 1789. Este foi um perodo de grandes transformaes na humanidade em
todo o globo terrestre. neste momento que acontecem as grandes navegaes,
momento em que pases como Portugal e Espanha chegam s ndias e s Amricas,
criando colnias por todos esses continentes e tambm na frica. Para que isso tenha
ocorrido foi necessrio um grande desenvolvimento tecnolgico para as embarcaes,
com desenvolvimento de novos mtodos de navegao, clculos matemticos e
astronomia; junto a isso tem o fato de que essas viagens trouxeram um contato do
povo europeu com novas culturas, o que agregou muito para que tenha se
desenvolvido um outro momento da histria que foi a Renascena.
A Renascena foi um perodo de revoluo cultural e cientfica que fez o homem
daquela poca mudar a forma como ele enxergava o mundo ao seu redor. Em relao
cultura temos muitos exemplos, como a pintura de Michelangelo no teto da Capela
Sistina, o Humanismo e o antropocentrismo o homem no centro do universo , em
oposio ao teocentrismo medieval, e o surgimento de grandes figuras da histria, tais
como Coprnico, Kepler, Galileu Galilei, Isaac Newton, Francis Bacon, Ren Descartes,
Botticelli, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rafael, dentre tantos outros. Portanto,
percebe-se que nesta poca houve grande desenvolvimento artstico, cientfico e
filosfico.
Em decorrncia de toda esta transformao, a Igreja passou a ser questionada
por seus mtodos medievais, perodo em que enriqueceu e adquiriu grande poder
poltico, distanciando-se de seus ideais e, portanto, em 1517, deu-se incio Reforma
Protestante de Martinho Lutero na Alemanha. Outras reformas tambm aconteceram, a
Reforma Calvinista e a Anglicana. Vale ressaltar que todas tiveram apoio da camada
burguesa que estava em ascenso e que eram considerados pecadores pela Igreja por
conta da luxria e do acmulo de lucros. Para combater esses movimentos de ruptura,
a Igreja deu incio Contrarreforma, que teve como objetivo a moralizao e a
reorganizao estrutural da Igreja Catlica. Destacam-se trs atitudes nesse momento:
a criao da Ordem dos Jesutas, o Conclio de Trento e a retomada da Inquisio.
Houve tambm, com a queda do sistema feudal, o fortalecimento de Estados
Absolutistas, com a figura do rei como poder central. Esses reis apoiaram as reformas,
pois a Igreja interferia muito na poltica das naes, herana do sistema feudal
medieval. O rei possua o poder absoluto do pas, criando leis e impostos sem a
necessidade de aprovao de qualquer tipo de camada da sociedade. Mais uma vez,
isso s foi possvel por conta do apoio da nova burguesia capitalista que se formava no
mundo ocidental. Para eles era benfico que o Estado fosse unificado para que no
houvesse interferncia de foras regionais expanso de seus negcios. Com esse
apoio ao rei eles ganhavam regalias e assim essas duas camadas da sociedade, reis e
burguesia, se apoiavam para coexistir e expandir. Essas foras regionais que antes
existiam na Idade Mdia passaram a ser os nobres aristocratas, que eram sustentados
5

pela monarquia e, portanto, considerados parasitas do Estado, pois no contribuam

com nenhum tipo de progresso social ou econmico no reino.
Por conta de toda essa contradio no sistema social desses Estados Nacionais,
desencadeou-se a crise do sistema absolutista. O povo tinha de arcar com todas as
despesas do Estado, j que o clero e a nobreza eram isentos de impostos, recebiam
penses e podiam exercer cargos polticos. neste contexto, na Frana, que surgiu o
Iluminismo, que utilizou a razo no combate f na Igreja e a ideia de liberdade e
igualdade no combate ao poder centralizado da monarquia. Com uma crise econmica
grave na Frana, a populao vivia na misria e a burguesia estava descontente por
conta da concorrncia com o mercado ingls, que gerou mais desemprego e misria.
Para tentar contornar essa crise, o rei Lus XVI, ao invs de cobrar do clero e da
nobreza, passou a cobrar mais impostos das outras camadas, gerando mais revolta.
Deflagrou-se, ento, a Revoluo Francesa, cujo ato mais simblico foi a Queda da
Bastilha em 1789. Em outros lugares do mundo houve situaes que levaram a esse
desfecho, como a Independncia dos Estados Unidos em 1776 e o aperfeioamento do
motor a vapor em 1760, ou seja, um indcio do incio da Revoluo Industrial Inglesa.
Os ideais da Revoluo Francesa tiveram, inclusive, reflexos no Brasil, como principal
referncia para o movimento da Inconfidncia Mineira.

BIOGRAFIA DE REN DESCARTES

Considerado como um dos fundadores da filosofia e matemtica moderna,
Descartes teve grande influncia na histria da humanidade. O pensador nasceu em La
Haye, na Frana, vindo de uma famlia nobre. Seu pai era uma figura importante para a
poltica da poca, embora sua me tenha morrido quando ele era muito pequeno.
Ren foi criado por seus avs. Aos nove anos iniciou sua carreira escolar no
colgio jesuta de La Flche, ondel estudou diversas matrias, que incluam retrica,
potica, matemtica, entre outras. Anos depois se formou em direito, mas nunca
exerceu a profisso.
Em 1618 viajou at a Holanda, para que pudesse se alistar e combater os
espanhis. Esse feito o incentiva a ingressar nas tropas do imperador, mas em cerca
de 10 de novembro de 1619 tem trs sonhos que ele interpreta com uma premonio
do seu destino. Dessa forma ele abandona a carreira militar e segue sua vida com um
nico objetivo: pensar a respeito da cincia e filosofia. Descartes retorna Itlia, onde
inicia seus estudos a respeito de astronomia, ptica e matemtica.
Entre 1629 e 1633 Descartes redige o Tratado do Mundo, mas no o publica
com receio do que a Inquisio poderia vir a fazer. Sua principal obra foi o Discurso do
Mtodo, na qual apresenta o seu mtodo de raciocnio, "Penso, logo existo" (Cogito,
ergo sum), base de toda a sua filosofia e do futuro racionalismo cientfico. Nessa obra
expe as quatro regras para se chegar ao conhecimento: nada verdadeiro at ser
reconhecido como tal (Clareza e distino); os problemas precisam ser analisados e
resolvidos sistematicamente (Anlise); as consideraes devem partir do mais simples
para o mais complexo (Ordem); e o processo deve ser revisto do comeo ao fim para
que nada importante seja omitido (Enumerao). Em 1650, com sade frgil, Descartes
morreu devido a uma pneumonia.
A principal obra de Descartes, Discurso do Mtodo, ou tambm chamado
Discurso sobre o Mtodo, publicado em 1637 na Holanda, um tratado filosfico e
matemtico que procura conduzir o bom senso e a razo na busca da verdade pela
cincia. Trata-se de princpios filosficos, regras e mtodos para conduzir o
pensamento humano baseando-se em certezas matemticas que, em tese, so
ausentes de quaisquer dvidas.
Segundo Descartes, a razo uma virtude inata do ser humano. O
pensamento usado para chegar at esta razo diferencia uma pessoa das outras. O
autor d relevncia maior no livro ao estudo das diversas reas do conhecimento, tais
como a matemtica, a filosofia, a teologia, entre outras. Segundo ele, estas reas o
guiaram para a aquisio da sua prpria razo. No livro ele deseja mostrar que o
mtodo que escolheu no um modelo e sim uma autobiografia intelectual, ou seja,
uma narrativa de eventos passados em que um indivduo relata sua reforma nos
hbitos de racionalizar e perceber o universo fsico.

O uso da razo incentivado por Descartes era um conceito novo para o homem
medieval que estava acostumado ao controle da Igreja. O homem deveria se abster
das distraes dos sentidos, da percepo do mundo para obter conhecimento
significativo o suficiente e ainda duvidar como indubitvel e ter as evidncias de
pensar e ser ligadas. Este ltimo dever caracteriza a famosa frase de Descartes:
Penso, logo sou.

RACIONALISMO E O MTODO CIENTFICO

Racionalismo pode ser definido como uma corrente filosfica baseada nas
operaes mentais que definem a viabilidade e a efetividade das proposies
apresentadas. Na Idade Moderna, os filsofos racionalistas consideravam a
matemtica como elemento fundamental para expandir a ideia de razo e explicao
da realidade.
Dentre os filsofos racionalistas, destacou-se Ren Descartes, responsvel pela
criao das regras do mtodo cientfico que tinha como base 4 regras:

"O primeiro mtodo era o de jamais acolher alguma coisa como verdadeira que
eu no conhecesse evidentemente como tal; isto , de evitar cuidadosamente a
precipitao e a preveno, e de nada incluir em meus juzos que no se
apresente to clara e to distintamente a meu esprito, que eu no tivesse
nenhuma ocasio de p-lo em dvida.

O segundo mtodo era o de dividir cada uma das dificuldades que eu

examinasse em tantas parcelas quantas possveis e quantas necessrias
fossem para melhor resolv-las.

O terceiro mtodo era o de conduzir por ordem meus pensamentos, comeando

pelos objetos mais simples e mais fceis de conhecer, para subir, pouco a
pouco, como por degraus, at o conhecimento dos mais compostos, e supondo
mesmo uma ordem entre os que no se precedem naturalmente uns aos outros.

O quarto mtodo era o de fazer em toda parte enumeraes to completas e

revises to gerais, que eu tivesse a certeza de nada omitir."

O racionalismo se tornou central ao pensamento liberal, que tem como objetivo

estabelecer caminhos para alcanar determinados fins em nome do interesse coletivo.
Com a ideia de chegar a um pensamento que fosse absoluto e inquestionvel,
Descartes chegou seguinte concluso: Penso, logo existo; dessa forma ele
primeiramente duvidou de tudo que existia, pois sabia que no poderia provar a
existncia de nada, uma vez que sua mente poderia o estar enganando. Porm,
Descartes criou um problema do qual no conseguiu sair, pois a frase tem contedo
significativo a apenas um sujeito; dessa forma, seria impossvel provar a existncia da
realidade.
Ren Descartes tambm afirmava que uma dvida sem falhas, com respostas
extremamente exatas e sem nenhuma possibilidade de dvida, poderia ser chamada
de dvida metdica; em outras palavras, a dvida metdica foi o meio do qual
Descartes se valeu para chegar a um conhecimento firme e seguro.
9

O dualismo tambm era discutido por Descartes, no qual o filsofo define a

diviso entre o corpo e a mente como dualismo. A teoria no se preocupava apenas em
definir a substncia pensante (res cogitans) e a extensa (res extensa), mas tambm
explicar como uma age sobre a outra. Hoje podemos ver exemplos da aplicao do
dualismo, como por exemplo na anatomia, que pode ser definida como o estudo do
corpo, e a psicanlise, como o estudo da mente.
A respeito de ideias que no podem ser provadas por experincia, Descartes
criou o mtodo dedutivo, o qual tinha como objetivo provar tal ideia/conceito a partir do
raciocnio lgico. Um exemplo de um argumento dedutivo:
Um estudo no qual vrias pessoas que fumam so entrevistadas e a maior
parte delas tem indcios que o cigarro faz mal para sade, dessa forma possvel
concluir que o cigarro afeta a sade de forma negativa, podendo causar vrias
doenas para quem fuma.

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CONSIDERAES FINAIS
Ren Descartes foi uma figura importante para o desenvolvimento da cincia em
seus mais diversos ramos, incluindo a filosofia, anatomia, psicanlise, entre outros. Ao
considerar a dvida como algo que deve ser construdo, analisado e discutido ao invs
de descartado, foi capaz de instaurar conceitos fundamentais.
Alm disso, ao propor o mtodo cientfico, com suas etapas detalhadas,
baseadas no racionalismo, ele revolucionou a maneira de se pensar em cincia. Seus
outros pensamentos ainda so utilizados com frequncia, como o mtodo de prova por
deduo, comumente utilizado no estudo da lgica.

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REFERNCIAS
ABE, Paulo. Resumo do Discurso sobre o Mtodo de Ren Descartes.
Projeto Phronesis. Agosto de 2010. Disponvel em:
<http://projetophronesis.com/2010/08/08/resumo-do-discurso-sobre-o-metodo-de-renedescartes/>. Acesso em: 13 de outubro de 2015.
BUENO, Keel. Resumo: discurso do mtodo. Ren Descartes. Trabalhos
Feitos. Abril de 2013. Disponvel em: <http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/ResumoDiscurso-Do-M%C3%A9todo-Ren%C3%A9-Descartes/791191.html>. Acesso em: 13 de
outubro de 2015.
DEK, Csaba.Racionalismo. Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da
Universidade de So Paulo, So Paulo. 2012. Disponvel
em:<http://www.usp.br/fau/docentes/depprojeto/c_deak/CD/4verb/racio/index.html>.
Acesso em: 20 de outubro de 2015.
GASPARETTO, Antonio Junior. Racionalismo. InfoEscola. 2015. Disponvel em:
<http://www.infoescola.com/filosofia/racionalismo/>. Acesso em: 20 de outubro de 2015.
GUIMARES, Eduardo. Descartes e a questo mente-corpo. Namu. Agosto
de 2014. Disponvel em: <http://www.namu.com.br/artigos/descartes-e-questao-mentecorpo>. Acesso em: 20 de outubro de 2015.
MARIANI, Caio. Cogito Ergo Sum - Descartes. A Filosofia. 2012. Disponvel
em: <http://www.afilosofia.com.br/post/cogito-ergo-sum-descartes/318>. Acesso em: 20
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OLIVIERI, Antonio Carlos. Ren Descartes. Educao UOL. 2015. Disponvel
em: <http://educacao.uol.com.br/biografias/rene-descartes.htm>. Acesso em 13 de
outubro de 2015.
PACIEVITCH, Thais. Ren Descartes. InfoEscola. 2015. Disponvel em:
<http://www.infoescola.com/filosofos/rene-descartes/>. Acesso em 13 de outubro de
2015.

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