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Introduo:
A igreja uma organizao mpar. No af de cumprir a misso deixada por Jesus, seu
fundador, a igreja se reveste de qualidades sui generis. , ao mesmo tempo, comunidade
aprendente, pedaggica e teraputica. teraputica na medida em que sugere ao indivduo
tratamentos de mazelas fsicas (obra social da igreja), morais e espirituais em particular.
aprendente na medida em que cresce em uma espcie de melhoria contnua como corpo em
sua coletividade e como membros individualmente. Finalmente, a igreja pedaggica quando
exerce genuno papel de professorado. Neste particular destacamos o plpito e a escola bblica
dominical como duas instituies eclesisticas pedaggicas por excelncia. Na verdade, como
foi no ministrio de Jesus, estas trs arestas andam juntas. Num processo singelo quem ensina
tambm aprende e ambos se beneficiam com a teraputica do evangelho transformador.
A comisso internacional sobre educao para o sculo XXI em seu relatrio
Educao: um tesouro a descobrir para a UNESCO descreve quatro pilares para uma
educao integral, a saber: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a conviver e
aprender a ser. possvel identificar tais elementos na estrutura da igreja como comunidade
pedaggica. A igreja aprende a conhecer os meandros da Palavra de Deus e, por conseguinte,
o prprio Deus se revela ao aprendente. A igreja aprende a fazer, j que sua natureza
eminentemente prtica. Toda prdica, toda palavra, todo ensino da igreja traz em seu bojo
forte tom prtico. Aprendemos na igreja a fazer melhor ao aprender a conhecer a Bblia para
conhecer o Deus da Bblia. Em terceiro lugar, a igreja aprende a conviver. Perceba-se um
processo em crescendo. Aprendemos a conhecer, o conhecimento aprendido ensina a fazer e
agora conhecimento e ao redundam em um aprendizado relacional. Em outras palavras, o
amor ao prximo aflora do conhecimento aprendido e de vidas transformadas. Finalmente,
instala-se a fase mais nobre do aprendizado, o que poderamos chamar de aprendizado
ontolgico, aprendemos a ser.
As bem aventuranas e os pilares da educao integral
No se contesta que o sermo do monte um retrato emblemtico do ministrio
terreno de Jesus. John Stott em seu livro A mensagem do sermo do monte assim se
expressa:
O sermo do monte exerce um fascnio sem par. Ele parece encerrar a essncia do ensino de Jesus. Ele
torna a justia atrativa; envergonha nosso fraco desempenho; gera sonhos de um mundo melhor. (Stott,
1985, p. ix).