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ROBERTO CAMILO *
RESUMO
O tema proposto aborda uma concepo do Direito de punir e Direito a
Liberdade , regressando em uma abordagem no tempo at os dias atuais. Visto
uma evoluo do Direito e sua aplicao com mais nfase em um estado
democrtico de direito. O clamor dos cidados por direitos conjugado com uma
chamada liberdade , outrora inexistente. O objetivo do trabalho mostrar este
binmio punir e liberdade.
Palavras chaves : O direito de punir e direito a liberdade ,liberdade , punio.
Sumrio: 1. Introduo . 2.O direito a Liberdade 3. O direito de Punir .
4.Concluso.
1.INTRODUO
O objetivo do presente trabalho com clareza e humildade , discernir dois
temas entrelaados , porm distintos e com feies prprias. O significado do
Direito punitivo pertencente ao Estado e o Direito de Liberdade pertencente ao
cidado.Com clareza , coeso e sequencia ser abordado com objetivo o tema.
*Roberto Camilo Alves Silva , Tcnico em Alimentos. Com habilitao em Qumica ITFBA ,Bacharelado e
licenciatura em Histria at 5 s-UCSAL Salvador-Ba , atualmente aluno da Favi no 5 semestre.
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2. O DIREITO A LIBERDADE
O Direito a Liberdade , baseado nos Direitos fundamentais garantidos em
nossa constituio cidad -1988 . Direitos Subjetivos que as normas de um
determinado ordenamento jurdico atribuem a todos enquanto pessoas,
cidados , ou pessoas capazes de agir . Os povos grafos ( sem nenhuma
escrita ) , na antiguidade as regras de convivncia se estabeleciam , no havia
liberdade. Em seguida , vieram os cdigos : Hamurabi , Manu , a liberdade
inexistia. No Direito Hebraico , existia um nico corpo , inexistia a separao do
Direito pblico e Privado. No Romano existia o direito , mais no existia Lei.
Com a chegada da Idade Mdia , houve desmandos , confisses atravs de
torturas , e supremacia da Igreja e do Estado sobre o cidado. O ser humano
clamava por Liberdade , seus direitos individuais foram afetados e
desrespeitados pelo Estado . O Estado no deveria intervir no ntimo do
cidado : a famlia , o direito de ir e vir , votar e ser votado , presuno de
inocncia ,inviolabilidade do Lar , igualdade entre homens e mulheres ,
isonomia perante a Lei , inexistncia de racismo e tantos outros. O Homem
clamava e foi ouvido , a revoluo Francesa ( 1789 ) , a declarao universal
dos direitos do homem ( 1948 ) . Tornaram-se pronunciamentos jurdi cos , em
prol da melhoria moral , poltica , religiosa , cultural e material da sociedade
Humana . Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e Direitos ,
todo homem tem direito vida , liberdade e a segurana pessoal. Todos so
iguais perante a Lei e tem direito sem qualquer distino a igual proteo da
Lei. Todo homem tem direito a liberdade de locomoo e residncia dentro
das fronteiras de cada Estado . Todo homem tem direito propriedade , s ou
em sociedade com outros. Todo homem tem direito a instruo. Princpios da
igualdade , fraternidade e liberdade .
3. O DIREITO DE PUNIR
O Estado delega atravs de suas normas , ao cidado o direito de no ser
punido, pois o cdigo penal adverte que no tal delito , se assim o fizer
receber uma pena normativa , imposta e tipificada em Lei. O Estado
investido legalmente no direito de punir aquele cidado que cometer atos
ilcitos, culpveis e tpicos. O direito penal . o nico no ramo do direitos
jurdico que adentra , intervm nos direitos fundamentais da pessoa humana.
Ora , o artigo 121 do CP declara : Matar algum crime . Pena recluso de
6(seis) a 20 (vinte ) anos. Se um cidado mata algum , ele ter uma pena de
recluso ( regime fechado ),se condenado claro, e consequentemente
perder o direito fundamental de ir e vir , em suma sua Liberdade.
4. CONCLUSO
O homem livre , goza da sua liberdade, deve exercit-la e cobrar tambm do
Estado. Todavia , no deve transgredir as normas do Estado porque a ser
punido exemplarmente.
Referncias
.LIMA , Marcellus polastri , Editora Lume juris, 2002
.FEITOZA , Denilson , editora Impetus , 5 ed , 2008
CURIA, Luiz roberto feitosa , vade mecum ,ed saraiva ed 2015