null Tito 2:7 Em tudo, te d por exemplo de boas obras; na doutrina, mostra incorrupo, gra vidade, sinceridade. VERDADE PRTICA A Palavra de Deus tem exortaes de grande valor para todos os crentes, em todos os lugares. LEITURA DIRIA Segunda Tg 1.19: Sejamos prontos para ouvir e tardios para falar Tera Tg 2.12: Integridade do obreiro no falar e no proceder Quarta 1Tm 2.9: As mulheres crentes devem se vestir com trajes honestos Quinta Pv 14.1: A mulher sbia edifica a sua casa e ser louvada por sua famlia Sexta 1Jo 2.14: Os jovens so fortes, pois vivem segundo a Palavra de Deus Sbado Mt 22.21: Devemos dar a Deus tudo aquilo que lhe pertence LEITURA BBLICA EM CLASSE Tito 2:1-8. 1 Tu, porm, fala o que convm s doutrina. 2 Os velhos que sejam sbrios, graves, prudentes, sos na f, no amor e na pacincia. 3 As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam srias no seu viver, como convm a santas, no caluniadoras, no dadas a muito vinho, mestras no bem, 4 para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos, 5 a serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seu marido, a fim de que a palavra de Deus no seja blasfemada. 6 Exorta semelhantemente os jovens a que sejam moderados. 7 Em tudo, te d por exemplo de boas obras; na doutrina, mostra incorrupo, gravidade , sinceridade, 8 linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum m al que dizer de ns. INTRODUO Nesta lio estudaremos o segundo captulo da epstola de Tito. Veremos os vrios conselho s prticos de Paulo a respeito dos idosos, das mulheres, jovens e servos. Veremos tambm que o pastor deve ser um exemplo de viver ntegro na igreja. I. O MODO CORRETO DE FALAR DO LDER Fala o que convm s doutrina (v.1). O lder deve ter a sua fala sempre fundamentada na Palavra de Deus, e para isso precisa conhec-la e nela meditar diariamente. Precis a reconhecer e valorizar a Bblia, sabendo que ela especial para a formao de um carte r cristo. O estudo bblico contribui para que o pastor e o obreiro tenham sempre um a boa mensagem. Jesus certa vez afirmou que falamos do que h em abundncia em nosso corao (Mt 12.34). Ento um corao cheio da Palavra de Deus vai sempre falar o que convm . Saber falar e saber ouvir. Tiago, apstolo de Jesus, deixou precioso ensino sobre o saber falar: Sabeis isto, meus amados irmos; mas todo o homem seja pronto para o uvir, tardio para falar, tardio para se irar (Tg 1.19). H pessoas, nas igrejas, qu e falam demais. E dizem o que no deveriam, causando problemas de relacionamentos. Ser tardio para falar e pronto para ouvir sinal de sabedoria, de maturidade emocion al e espiritual. Quem lidera tem que desenvolver a capacidade de escutar as pess oas, ainda que no concorde com elas.
Integridade no falar. O obreiro deve ter uma linguagem sempre s e irrepreensvel (T
t 2.8). Jesus ensinou: Seja, porm, o vosso falar: Sim, sim; no, no, porque o que pas sa disso de procedncia maligna (Mt 5.37). Quando algum, na igreja local, diz uma co isa e faz outra ou, quando mente, torce a mensagem, por motivos pessoais ou para agradar algum, est sendo usado pelo maligno. de procedncia maligna. Isso no convm trina. Integridade fazer o que diz (Tg 2.12). O que falamos deve contribuir para edificao de vidas (Ef 4.29). II. EXORTAES AOS IDOSOS, AOS JOVENS E SERVOS Como os idosos devem portar-se. Os velhos que sejam sbrios, graves, prudentes, sos na f, na caridade e na pacincia (v.2). O crente deve permanecer fiel ao Senhor e da r um bom testemunho at os ltimos dias de sua vida. Muitos acreditam que, pelo fato de j terem passado dos sessenta anos, podem fazer e falar o que bem entenderem n a igreja. Os mais idosos devem ser exemplo para os mais jovens, por isso, Paulo diz que estes devem ser moderados, srios, prudentes, firmes na f, no amor e na esp erana. Acerca dos velhos crentes, disse o salmista: Os que esto plantados na Casa d o Senhor florescero nos trios do nosso Deus. Na velhice ainda daro frutos; sero vioso s e florescentes, para anunciarem que o Senhor reto; ele a minha rocha, e nele no h injustia (Sl 92.13-15). Os mais jovens precisam aprender com os mais idosos, por isso, estes precisam ser exemplo em tudo. As mulheres idosas devem ser exemplo para as mais novas. As mulheres idosas, seme lhantemente, que sejam srias no seu viver, como convm a santas, no caluniadoras, no dadas a muito vinho, mestras no bem (v.3). Mulher idosa tem vivncia e experincia, s eja como me e esposa, seja como serva de Deus, por isso podem ensinar as irms mais novas. Devem ser mulheres santas, srias no viver, que no andem com atitudes e maus exemplos, na igreja, ou fora dela. No devem ser caluniadoras (gr. diabolos), ou q ue se deem a costumes carnais de falar dos outros, de criticar, ou murmurar. Os jovens cristos (v.6). Paulo chama a ateno para o comportamento juvenil, exortand o os jovens a serem moderados, ou seja, controlados. O jovem cristo precisa ser mod erado no falar, no agir e em todas as reas da sua vida, procurando em tudo exalta r e glorificar o nome do Senhor. O comportamento dos servos cristos (vv.9,10). Paulo escreveu em uma poca onde havi a a escravido humana. Em Creta, assim como em todo o imprio romano, havia muitos e scravos. Na igreja existia senhores e escravos que se converteram a Cristo, por isso, Paulo mostra como devia ser o relacionamento, a conduta dos servos e dos s enhores. O apstolo mostra que os servos deveriam agradar seus senhores em tudo, poi s um senhor crente no daria ordens que fossem incompatveis com a f crist e com a Pal avra de Deus. Os escravos que tinham senhores crentes deveriam manter uma atitud e de submisso. III. O BOM EXEMPLO EM TUDO Bom exemplo (vv.7,8). O lder precisa ser exemplo. Se Deus lhe confiou a autoridad e e a responsabilidade de um rebanho, voc precisa ter uma vida irrepreensvel. Ser irrepreensvel no significa ser perfeito, dessa forma nenhum ser humano poderia ass umir tal posio. Ser irrepreensvel significa ter um padro de conduta elevado e maduro , segundo os princpios bblicos. A conduta do lder no pode minar a confiana do rebanho . Incorrupo da doutrina. Tito deveria ter muito cuidado com a doutrina, para que sua pregao e ensino fossem de modo correto, com fundamento na Palavra de Deus, na dout rina dos apstolos (At 2.42). Jesus advertiu seus discpulos a se resguardarem da dout rina dos fariseus (Mt 16.6,12). Hoje, temos visto igrejas que vendem bnos por dinheiro ; utilizam manipulao psicolgica para arrecadar mais recursos das pessoas; fazem cura s e milagres, em troca do vil metal. Gravidade e sinceridade. So atitudes que equivalem seriedade. Um obreiro deve ser srio, honesto, com postura que honre a Deus e ao seu ministrio. Completando a lis ta de recomendaes, Paulo diz que Tito deve ter linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer. conduta exemplar, exigida de todos os que querem ser obreiros, dedicados obra do Senhor. CONCLUSO
As exortaes de Paulo a Tito so de grande valor para os obreiros, em todos os lugare
s e em todos os tempos. Ele especifica como tratar as pessoas, por suas diversas faixas etrias. Destaca o valor do exemplo cristo, como forma de evitarem-se os es cndalos que tanto comprometem o bom nome do evangelho e da Igreja de Cristo. So en sinamentos perfeitamente atualizados, no obstante terem sido escritos h tanto temp o. PARA REFLETIR A respeito das Cartas Pastorais: De acordo com a lio, como deve ser o falar do lder? Ser tardio para falar e pronto para ouvir sinal de qu? Como o cristo idoso deve portar-se? Como a mulher crist idosa deve portar-se? As exortaes de Paulo a Tito so importantes para os obreiros de hoje?