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Histria do GOB
Embora tenha, a Maonaria brasileira, se iniciado em 1797 com a Loja Cavaleiros da Luz, criada na povoao da
Barra, em Salvador, Bahia, e ainda com a Loja Unio, em 1800, sucedida pela Loja Reunio em 1802, no Rio de
Janeiro, s em 1822, quando a campanha pela independncia do Brasil se tornava mais intensa, que iria ser
criada sua primeira Obedincia, com Jurisdio nacional, exatamente com a incumbncia de levar a cabo o
processo

de

emancipao

poltica

do

pas.

Criado a 17 de junho de 1822, por trs Lojas do Rio de Janeiro - a Commercio e Artes na Idade do Ouro e mais
a Unio e Tranquilidade e a Esperana de Niteri, resultantes da diviso da primeira - O Grande Oriente
Brasileiro teve, como seus primeiros mandatrios Jos Bonifcio de Andrada e Silva, ministro do Reino e de
Estrangeiros e Joaquim Gonalves Ledo, Primeiro Vigilante. A 4 de outubro do mesmo ano, j aps a declarao
de independncia de 7 de setembro, Jos Bonifcio foi substitudo pelo ento prncipe regente e, logo depois,
Imperador D. Pedro I (Irmo Guatimozim). Este, diante da instabilidade dos primeiros dias de nao
independente e considerando a rivalidade poltica entre os grupos de Jos Bonifcio e de Gonalves Ledo - que
se destacava, ao lado de Jos Clemente Pereira e o cnego Janurio da Cunha Barbosa, como o principal lder
dos

maons

mandou

suspender

os

trabalhos

do

Grande

Oriente,

25

de

outubro

de

1822.

Somente em novembro de 1831, aps a abdicao de D. Pedro I - ocorrida a 7 de abril daquele ano - que os
trabalhos manicos retomaram fora e vigor, com a reinstalao da Obedincia, sob o ttulo de Grande Oriente
do

Brasil,

que

nunca

mais

suspendeu

as

suas

atividades.

Instalado no Palcio Manico do Lavradio, no Rio de Janeiro, a partir de 1842, e com Lojas em praticamente
todas as provncias, o Grande Oriente do Brasil logo se tornou um participante ativo em todas as grandes
conquistas sociais do povo brasileiro, fazendo com que sua Histria se confunda com a prpria Histria do Brasil
Independente.
Atravs de homens de alto esprito pblico, colocados em arcas importantes da atividade humana,
principalmente em segmentos formadores de opinio, como as Classes Liberais, o Jornalismo e as Foras
Armadas - o Exrcito, mais especificamente - O Grande Oriente do Brasil iria ter, a partir da metade do sculo
XIX,

atuao

marcante

em

diversas

campanhas

sociais

cvicas

da

nao.

Assim, distinguiu-se na campanha pela extino da escravatura negra no pas, obtendo leis que foram abatendo
o escravagismo, paulatinamente; entre elas, a "Lei Euzbio de Queiroz", que extinguia o trfico de escravos, em
1850, e a "Lei Visconde do Rio Branco", de 1871, que declarava livre as crianas nascidas de escravas da em
diante. Euzbio de Queiroz foi maom graduado e membro do Supremo Conselho da Grau 33; o Visconde do
Rio Branco, como chefe de Gabinete Ministerial, foi Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil. O trabalho
manico

parou

com

abolio

da

escravatura,

13

de

maio

de

1888.

A Campanha republicana, que pretendia evitar um terceiro reinado no Brasil e colocar o pas na mesma
situao das demais naes centro e sul americanas, tambm contou com intenso trabalho manico de
divulgao dos ideais da Repblica, nas Lojas e nos Clubes Republicanos, espalhados por todo o pas. Na hora
final da campanha, quando a repblica foi implantada, ali estava um maom a liderar as tropas do Exrcito com
seu prestgio: Marechal Deodoro da Fonseca que viria a ser Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil.
Durante os primeiros quarenta anos da Repblica - perodo denominado "Repblica Velha" - foi notria a
participao do Grande Oriente do Brasil na evoluo poltica nacional, atravs de vrios presidentes maons,
alm de Deodoro: Marechal Floriano Peixoto Moraes, Manoel Ferraz de Campos Salles, Marechal Hermes da
Fonseca,

Nilo

Peanha,

Wenceslau

Brs

Washington

Lus

Pereira

de

Souza.

Durante a 1 Grande Guerra (1914 - 1918), o Grande Oriente do Brasil, a partir de 1916, atravs de seu GroMestre, Almirante Verssimo Jos da Costa, apoiava a entrada do Brasil no conflito, ao lado das naes amigas.
E, mesmo antes dessa entrada, que se deu em 1917, o Grande Oriente j enviava contribuies financeiras
Maonaria Francesa, destinadas ao socorro das vtimas da guerra, como indica a correspondncia, que, da
Frana,

era

enviada

ao

Grande

Oriente

do

Brasil,

na

poca.

Mesmo com uma ciso, que, surgida em 1927, originou as Grandes Lojas Estaduais brasileiras, enfraquecendo,
momentaneamente, o Grande Oriente do Brasil, este continuou como ponta-de-lana da Maonaria, em
diversas questes nacionais, como: anistia para presos polticos, durante perodos de exceo, com estado de
stio, em alguns governos da Repblica; a luta pela redemocratizao do pas, que fora submetido, desde 1937,
a uma ditadura, que s terminaria em 1945; participao, atravs das Obedincias Manicas europias, na
divulgao da doutrina democrtica dos pases aliados, na 2 Grande Guerra (1939 - 1945); participao no
movimento que interrompeu a escalada da extrema-esquerda no pas, em 1964; combate ao posterior
desvirtuamento desse movimento, que gerou o regime autoritrio longo demais; luta pela anistia geral dos
atingidos por esse movimento; trabalho pela volta das eleies diretas, depois de um longo perodo de
governantes

impostos

ao

pas.

E, em 1983, investia na juventude, ao criar a sua mxima obra social; a Ao Paramanica Juvenil, de mbito
nacional, destinada ao aperfeioamento fsico e intelectual dos jovens - de ambos os sexos, filhos ou no filhos
de

maons.

Presente em Braslia - capital do pas, desde 1960 - onde se instalou em 1978, o Grande Oriente do Brasil tem,
hoje, um patrimnio considervel, e em diversos Estados, alm do Rio de Janeiro, e na Capital Federal, onde
sua

sede

ocupa

um

edifcio

com

7.800

metros

quadrados

de

rea

construda.

Com aproximadamente 2.000 Lojas, cerca de 61.500 obreiros ativos (31.12.1999), reconhecido por mais de
100 Obedincias regulares do mundo, o Grande Oriente do Brasil , hoje, a maior Obedincia Manica do
mundo latino e reconhecida como regular e legtima pela Grande Loja Unida da Inglaterra, de acordo com os
termos do Tratado de 1935.