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Em nossos grifos, entende-se que est posto neste artigo a aluso aos termos da
EJA, bem como a garantia que o atendimento especializado tambm possa ser dado a
esses alunos.
A LDB 9394/96 reserva um captulo para a EJA. Mesmo assim, comenta Silva
(2010) quando foi aprovada a Lei 9.424, de 1996 - Fundo de Manuteno e
Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorizao do Magistrio FUNDEF
pelo Congresso Nacional, o ento Presidente da Repblica vetou o financiamento para a
modalidade de EJA, alegando se tratar de uma modalidade sobre a qual o poder pblico
no tinha controle sobre as matrculas. E quem deveria ter?
Assim, percebe-se uma contradio: Como se pode dar garantia de acesso a
esses alunos quando no se disponibilizam recursos para efetivao de seu atendimento
com qualidade?
Sobre essas questes inicia-se com uma reflexo trazida por Arroyo (2001, p. 9),
onde afirma
A EJA tem sua histria muito mais tensa do que a histria da
educao bsica. Nela se cruzaram e cruzam interesses menos
consensuais do que na educao da infncia e da adolescncia,
sobretudo quando os jovens so trabalhadores, pobres, negros,
subempregados, oprimidos, excludos. O tema nos remete memria
das ltimas quatro dcadas e nos chama para o presente: a realidade
dos jovens e adultos excludos. [...] A histria oficial da EJA se
confunde com a histria do lugar social reservado aos setores
populares. uma modalidade do trato dado pelas elites aos adultos
populares.
Diante dos nossos grifos, verifica-se que as pessoas com deficincia so citadas
e, confirmado por esse documento que essas pessoas deveriam ser convidadas a
participar da EJA. Em isso acontecendo, dever-se-ia garantir as suas necessidades
educacionais especiais e diversas. isto, pois, que se prope garantir essa agenda.
Diz o citado documento (2007, p. 63) nos itens 46 e 47, respectivamente
Para isso, ns nos comprometemos a:
Garantir o direito dos migrantes, das populaes deslocadas, dos
refugiados e dos deficientes a participar da educao de adultos:
d) fazendo com que os adultos deficientes tenham pleno acesso
aos programas de educao de adultos e s possibilidades ali
oferecidas, solicitando Unesco e a outros organismos das Naes
Unidas que providenciem a interpretao em linguagem gestual e
amplo acesso em suas reunies e conferncias, e pedindo Unesco,
na qualidade de organizao principal, que convoque, em 1999, s
vsperas do novo milnio, uma conferncia sobre educao
continuada para pessoas deficientes. (grifo nosso)
Mais uma vez, entende-se que a incluso a qual se refere o relatrio, no aponta
as especificidades da incluso da pessoa com deficincia, e sim, a incluso social de
maneira geral, focando novamente, na insero no mercado de trabalho.
Percebe-se diante dessas afirmaes que a preocupao com a
essncia da EJA ainda est focada nos problemas que giram em torno das
altas taxas de analfabetismo. Isso se justifica haja visto o Brasil ainda possuir
uma populao elevada de analfabetos ou com apenas trs anos de
escolaridade.
Por outro lado, percebe-se que a abordagem da CONFITEA VI (2009)
sobre as pessoas com deficincia, inseridas nos grupos por eles denominados
de grupos especiais, ainda que muito incipiente, ressaltada em seu
documento Educao e aprendizagem para todos: olhares dos cinco
continentes
visvel a ateno dada em anos recentes a adultos com deficincia,
migrantes e populao carcerria. O uso de tecnologias tradicionais e
modernas facilitou essa tarefa, especialmente com adultos com
deficincia e com a populao migrante. (CONFITEA VI, 2009, p. 72)
Disp.
em:<http://www.unesco.org/pt/confinteavi/singleview/news/international_conference_on
_adult_education_closes_with_a_call_to_move_from_rhetoric_to_action1/back/5446/cHash/fa1dc1d7b0/ > Acesso maro/2011.
Considerando que boa parte das pessoas com deficncia constituemse de adultos ou jovens em distoro idade-srie (no encontramos este dado
com preciso), espera-se que nas prximas dicusses a EJA desponte como
alternativa institucional de incluso escolar tambm para esse segmento de
pessoas, resultando, dessa forma, em consequncias diretas quanto reviso
da base legal que contemple as interfaces entre a educao especial e a EJA.
So necessrios, portanto, vrios olhares e o empreendimento de
mudana no sistema educacional como um todo. Um novo olhar que v desde
Figura 01:
01 Esquema 1 Modalidades Educao Especial e EJA
Educao
EJA
Especial
PNEE
Pessoas
com
deficincia
Pessoas com
TGD e Altas
Habilidades
Alfabetizao
Formao
Profissional
ESCOLA
EDUCAO
EJA
ESPECIAL
1
2
Disp em:
http://www.inep.gov.br/basica/censo/Escolar/Matricula/censoescolar_2010.asp?metodo=1&ano
=2010&UF=RIO+GRANDE+DO+NORTE&MUNICIPIO=natal&Submit=Consultar.
maro/2011.
Acesso
Fonte: http://www.inep.gov.br/basica/censo/Escolar/Matricula/censoescolar
dados
para
subsidiar
detalhamentos
com
preciso
acerca
das
Natal/RN ela afirma: [...] existem experincias pontuais da EJA, h lugares que por
nvel, outros adotam o seriado, mas no h nenhuma poltica nacional para a EJA,
lamentavelmente essa modalidade ainda esta neste formato (NEVES, 2007, p. 2-3,
apud BARBOSA JNIOR. e PINHEIRO, 2010, p. 235).
Com a narrativa desta professora, naquele momento inicia-se um novo caminho que
seria trilhado por essa categoria. Tanto, professores e pesquisadores como
representantes e alunos clamam por uma mudana que possa trazer luz e fortalecer a
proposta que esta modalidade tanto precisa.
Conforme dito anteriormente, o que ocorre em nosso estado, no diferente do que est
posto nos dados apresentados nacionalmente. E, pelas mesmas questes, no h como
fazermos inferncias.
Reforando-se a fala da professora Neves, o fato de que faltam polticas para a EJA em
nosso pas algo que merece especial ateno.
Se no se conseguiu perceber um encontro entre a EJA e a Educao Especial,
urge instaurar-se uma nova trajetria no cenrio dessas paisagens: a tentativa de
compreender o porqu isso acontece. E o desafio de encontrar um eixo que possa
interrelacionar essas duas modalidades, que, embora distintas, so tambm, e ao mesmo
tempo, transversais educao bsica, e imprescindveis de serem pensadas e discutidas
dentro do atual contexto educacional.
CONSIDERAES
Remetemo-nos ao sculo XX, ao final da dcada de 1950. Passaram-se mais de
50 anos e ainda estamos tateando estratgias para mitigar as fragilidades da educao,
em especial do ensino fundamental, particularmente da EJA. E j era tempo de
colhermos bons frutos dessa trajetria.
As transformaes culturais necessrias para que o processo de incluso escolar se
consolide, refletem o modo como a sociedade encara a incluso, como um valor
incorporado tica e a moral de um povo.
Ao se analisar o processo histrico-cultural e legal da incluso escolar percebe-se, no
mbito da Escola CP, que as transformaes ocorridas no Sistema de Ensino, mediante
as regras institudas e pela infra-estrutura disponibilizada, pouca influncia tiveram no
efetivo estabelecimento de mudanas nas concepes inclusivas no processo
educacional.
Entretanto, ao modificarem-se as prticas pedaggicas dos educadores, pode-se
entender que o processo de mudanas nas concepes se torna bem mais dinmico e
efetivo. Isso, porque as pessoas no conseguem mudar, apenas porque mudaram as
regras, ou tm acesso a novos equipamentos, tecnologias e recursos. Elas mudam
quando aprendem a executar as mudanas, entendem o motivo, a importncia e a
aplicabilidade dessas mudanas, e se sentem atores relevantes do processo, para o qual
participam ativamente de sua construo e, consequentemente, dos avanos decorrentes
de sua implantao.
Mudar as regras existentes, ou instituir novas regras fundamental para o
funcionamento do setor pblico, que este difere do setor privado, por exemplo, porque
enquanto o segundo s no pode fazer o que a lei probe, o primeiro s pode fazer o que
a lei permite. Logo, para tudo que o setor pblico for realizar, necessrio que exista
uma lei que regule essa ao. Mas a lei, ao instituir as regras para o funcionamento da
atividade pblica, no pode existir por si s. necessrio que aqueles que estaro
submetidos a ela, sejam capazes de realizar os seus preceitos, adotarem os seus
princpios e fundamentos, e cumprirem as suas normas.
SME, da UFRN, do Sindicato dos Trabalhadores em Educao (SINTE/RN) e representantes
dos professores que trabalhavam com a EJA.