PERCEPO DAS MULHERES ENCARCERADAS EM PENITENCIRIA EM

RELAO ATENO A SADE DA MULHER

Luciano Chaves Dutra da Rocha
Enfermeiro Residente pelo programa de Residncia Multiprofissional em Sade do Adulto
com nfase em Doenas Crnicas Degenerativas pela Universidade Federal de Juiz de Fora
(UFJF). E-mail: lucdrocha@yahoo.com.br
Danusa da Silva Cabral
Enfermeira na Prefeitura Municipal de Carvalhpolis. Graduada pela Universidade Federal de
Alfenas (UNIFAL/MG).
Christianne Alves Pereira Calheiros
Professora na Escola de Enfermagem da Universidade federal de Alfenas. Doutoranda em
Enfermagem pela Escola de Enfermagem de Ribeiro Preto da Universidade de So Paulo.
Elana Maria Ramos Freire
Mestra em Enfermagem pela Universidade Federal de Alfenas. Doutoranda em Enfermagem
pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).
Mnica Maria de Jesus Silva
Enfermeira, Mestranda em Enfermagem pela Universidade Federal de Alfenas.
RESUMO
Na histria da Sade Pblica, a ateno sade da mulher tem sido considerada uma rea
prioritria de assistncia e principalmente discutida pensando na mulher que goza de
liberdade fsica e jurdica, desconhecendo a realidade de mulheres presidirias. Este trabalho
teve como objetivo conhecer a percepo de mulheres encarceradas em penitenciria no Sul
do Estado de Minas Gerais em relao ateno a Sade da Mulher. O presente estudo foi de
natureza qualitativa descritiva exploratria, realizado no ms de Junho de 2010 em uma
Penitenciria localizada no Sul do Estado de Minas Gerais. Participaram da pesquisa todas as
presidirias, sendo 07 mulheres com idade acima de 18 anos. Foi realizada uma prentrevista, com intuito de conhecer o local e os sujeitos do estudo e posteriormente os dados
foram coletados por meio de entrevista semi-estruturada. O material obtido permitiu
identificar o contexto no qual se insere a sade das presidirias em questo e outras
necessidades vivenciadas durante o crcere, bem como conhecer a realidade social a qual elas
vivem.
PALAVRAS CHAVES: Sade da Mulher. Prisioneiras. Enfermagem.
ABSTRACT
In the history of Public Health, the health care of women has been considered a priority area
for assistance and mainly discussed the thinking woman who enjoys freedom and legal
entities, ignoring the reality of women prisoners. The objective of this work was investigate
the perception of women incarcerated in prisons in southern Minas Gerais in relation to
attention the Women's Health. This study was a qualitative descriptive exploratory, conducted
in June 2010 at a penitentiary in southern Minas Gerais. All the prisoners participated in this
study, was 07 women aged over 18 years. We performed a pre-interview, where they sought
to know the place and the study subjects and then the data were collected through interviews.
The material obtained allowed to identify the context in which to insert the health of prisoners
concerned and other needs experienced during the prison, and know the social reality they
live.
KEYWORDS: Women's Health. Prisoners. Nursing.

INTRODUO
Como marco terico, que visa garantir os direitos humanos, identificamos o
surgimento das polticas sociais como resposta dos interesses das classes e grupos sociais
dominantes e dominados, que levaram a construo da Declarao Universal dos Direitos
Humanos, baseada no iderio da Revoluo Francesa (1789) e sob influncia da Declarao
da Independncia dos Estados Unidos (1776) a qual foi chamada de Declarao dos Direitos
do Homem e do Cidado (FONSECA, 1999).
Por mais que a Declarao dos Direitos Humanos signifique o acesso universal s
condies mnimas de cidadania, independentemente de raa, crena, sexo e idade, nem
sempre foi assim. Na sua formao, o conceito de cidadania era individualista e visava
proteger a liberdade, a segurana e a integridade fsica e moral da pessoa e garantir-lhe o
direito de participao na vida pblica. Dado que o espao pblico era masculino por
excelncia, a Declarao automaticamente exclua as mulheres, considerando-as no cidads,
tanto quanto, os no brancos, pobres, analfabetos, crianas e outros (FONSECA, 1999).
Em 1948 a ONU (Organizao das Naes Unidas) reviu o documento inicial
"Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado" e lanou a "Declarao Universal dos
Direitos Humanos", conferindo-lhe uma nova concepo. Aos direitos iniciais foram includos
os econmicos, sociais e culturais, referidos s condies de vida compatveis com as
necessidades humanas incluindo o acesso a bens materiais e culturais, porm persistindo a
marginalizao das mulheres. Somente em 1993, atravs da Conferncia de Viena, que se
tornou mais claro que os direitos das mulheres so direitos humanos. Graas ao dos
movimentos feministas que provocaram profundas mudanas sociais a partir de uma nova
viso de mundo que questiona a hierarquia entre os sexos e prope a redefinio dos vnculos
entre as pessoas na convivncia familiar, comunitria e poltica (FONSECA, 1999).
Vrias iniciativas anteriores corroboraram para isso como a Dcada da Mulher (19751985), iniciada pelo Ano Internacional da Mulher (1975) e pela I Conferncia Mundial da
Mulher (1975). Em relao aos direitos humanos das mulheres, o fato mais marcante da
dcada foi a "Conveno para a eliminao de todas as formas de discriminao contra a
mulher" (1979), promovida pela ONU e ratificada por 101 pases, entre os quais o Brasil.
Trata-se do mais eficaz instrumento internacional que temos de Direitos Humanos para as
mulheres. No artigo 12 referente Sade e Planejamento Familiar, aborda que os Estados
asseguraro: igualdade de acesso aos servios de assistncia mdica, inclusive referente ao
planejamento familiar e garantia de servios mdicos e de nutrio, pr e ps-parto.
Seguiram-se vrios outros eventos internacionais em que foram discutidos os direitos das
mulheres nos mais diversos espaos e modalidades. O auge da luta pela conquista da
cidadania foi a IV Conferncia Mundial da Mulher realizada em Beijing, na China, em 1995,
que reuniu 35 mil mulheres de 185 pases, impressionando o mundo pela grandeza do evento
(CENTRO, 1994).
A Declarao dos Direitos Humanos traz explcito o direito sade como forma de
alcanar melhor padro de vida, situando-o, portanto como instrumento de acesso cidadania.
Com base neste acesso e nos princpios que norteiam tal Declarao, o Centro Feminista de
Estudos e Assessoria (CFEMEA) elegeu as categorias de direitos a serem revistos sob a
perspectiva de gnero, conforme explicitado anteriormente. A questo da sade aparece nas
diferentes categorias, tangenciando a categoria dos direitos sexuais e reprodutivos onde se
destaca o direito autodeterminao no exerccio da sexualidade, incluindo o direito livre
opo sexual, informao sobre a sexualidade e o direito educao sexual. Lembrando que
os direitos reprodutivos fundamentam-se no direito de decidir livre e de maneira informada
sobre sua vida reprodutiva. Os direitos sexuais e reprodutivos passaram ento a ser

concebidos como direitos fundamentais, j que esto estritamente vinculados liberdade e

desenvolvimento da personalidade (PIOVESAN; PIMENTEL; PANDJIARJIAN, 1998).
No Brasil, desde 1984, a operacionalizao das polticas pblicas em relao sade
das mulheres foi realizada pelo Programa de Ateno Integral Sade da Mulher (PAISM).
Nascido num momento de intensa efervescncia poltica e social, e no bojo das
transformaes estruturais da sociedade brasileira ocorrida a partir do final da dcada de 70, o
PAISM resulta da convergncia de diversas foras sociais; entre elas o feminismo como
corrente de pensamento e ao social que, a partir da tica das mulheres, prope a releitura do
biolgico da sade da mulher tomando o social como base para a interveno (BRASIL,
1984a).
O PAISM influenciado tambm fortemente pelo Movimento de Reforma Sanitria,
advogando precocemente o princpio de que a sade um direito de cidadania e dever do
Estado, alm de vrios outros pressupostos da Reforma, viria materializar-se na Lei do
Sistema nico de Sade (SUS), quase uma dcada depois, o mesmo constituiu uma
possibilidade pertinente, necessria e atual para a assistncia sade das mulheres brasileiras
(BRASIL, 1984a).
O PAISM procurou incorporar como princpios e diretrizes as propostas de
descentralizao, hierarquizao e regionalizao dos servios, bem como a integralidade e a
equidade da ateno, num perodo em que, paralelamente, no mbito do Movimento Sanitrio,
se concebia o arcabouo conceitual que embasaria a formulao do SUS. Incluir aes
educativas, preventivas, de diagnstico, tratamento e recuperao, englobando a assistncia
mulher em clnica ginecolgica, pr-natal, parto, puerprio, climatrio, planejamento familiar,
Infeces Sexualmente Transmissveis (IST), cncer de colo de tero e de mama, alm de
outras necessidades identificadas a partir do perfil desta populao (BRASIL, 2004b).
Segundo DOliveira (1996), tal programa, trata-se de uma organizao das prticas de
sade que teve, desde o incio, a inteno de trabalhar questes do cotidiano da vida social
para alm das patologias ou riscos ligados a vida reprodutiva. Ento, ele passa a promover
ateno sade da mulher, considerando as dimenses psicossociais integradas s biolgicas,
conferindo-lhe um carter especialmente democrtico, em um momento de abertura poltica e
fortalecimento dos movimentos sociais.
Para que o PAISM fosse implantado e implementado nacionalmente podemos destacar
as aes advindas do SUS em seus trs nveis de direo: federal, estadual e municipal. Ao
nvel federal compete principalmente, as atribuies de formular, avaliar e apoiar polticas;
normalizar aes; prestar cooperao tcnica aos Estados, ao Distrito Federal e municpios e
controlar, avaliar as aes e os servios, respeitadas as competncias dos demais nveis. J
direo estadual do SUS tem como principais atribuies promover a descentralizao de
servios; executar aes e procedimentos de forma complementar aos municpios e prestar
apoio tcnico e financeiro aos municpios. No municpio, no mbito local, direo do SUS
compete principalmente, a execuo, controle, avaliao das aes e servios de sade. Os
principais objetivos do PAISM so: 1) Promover a melhoria das condies de vida e sade
das mulheres brasileiras, mediante a garantia de direitos legalmente constitudos e a
ampliao do acesso aos meios e servios de promoo, preveno, assistncia e recuperao
da sade em todo territrio brasileiro; 2) Contribuir para a reduo da morbidade e da
mortalidade femininas no Brasil, especialmente por causas evitveis, em todos os ciclos de
vida e nos diversos grupos populacionais, sem discriminao de qualquer espcie e 3)
Ampliar, qualificar e humanizar a ateno integral sade da mulher no SUS (BRASIL,
2004b).
Entre os objetivos do PAISM podemos destacar ainda as propostas especficas do programa
que buscam: 1) Garantir a integralidade e equidade do direito a sade da mulher como
promover, conjuntamente com o Programa Nacional de DST e AIDS (PN-DST/AIDS), a

preveno e o controle das doenas sexualmente transmissveis e da infeco pelo HIV/AIDS;

2) Estimular a implantao e a implementao da assistncia em planejamento familiar; 3)
Promover a ateno obsttrica e neonatal, qualificada e humanizada e 4) Reduzir a
morbimortalidade por cncer na populao feminina e promover a ateno sade das
mulheres em situao de priso (BRASIL, 2004b).
O PAISM props essa nova e diferenciada abordagem, com nfase no atendimento
sade reprodutiva das mulheres no mbito da ateno integral, com vistas ao aperfeioamento
do controle do pr-natal, parto e puerprio (SHIMIZU; LIMA, 2009).
Todos esses aspectos so discutidos pensando na mulher que goza de liberdade fsica e
jurdica, desconhecendo a realidade de mulheres presidirias, cujo acesso s informaes
torna-se mais difcil e que por apresentarem uma histria de vida muitas vezes penosa,
enfrentam ainda mais o preconceito, devido s vrias exposies sociais.
O presdio definido como uma instituio total, como um lugar onde grupos de
pessoas so condicionados por outras pessoas, sem terem a menor possibilidade de escolher
seu modo de viver. Fazer parte de uma instituio total significa estar merc do controle, do
julgamento e dos planos de outros, sem que o interessado possa intervir para modificar o
andamento e o sentido da instituio. As instituies totais controlam a conduta humana, um
controle que inerente institucionalizao como tal, e estabelece mecanismos de controle
social (GOFFMAN, 1992).
Globalmente, a populao feminina encarcerada tende a ser jovem, de baixo nvel
socioeconmico e educacional, com histria de prostituio e uso abusivo de drogas ilcitas e
lcool. Essas caractersticas configuram uma populao difcil de ser identificada, abordada e
tratada em sua comunidade de origem. Algumas dessas mulheres nunca se apresentaram aos
servios de sade. No raro encontrar, entre as recentemente encarceradas, a presena de
tuberculose e hipertenso arterial no diagnosticada e/ou no tratadas, bem como de infeco
pelo HIV e outras IST em iguais condies. Alm disso, populaes encarceradas so
formadas, em grande parte, por usurios de drogas fora da priso. Os delitos associados ao
uso ou trfico de drogas ilcitas representam, via de regra, mais de 50% dos motivos de
encarceramento (MONTEIRO; COIMBRA; FILHO, 2006).
A priso , ento, considerada um lugar de alto risco, principalmente pela
heterogeneidade da populao confinada no mesmo espao tais como assassinas, traficantes,
trabalhadoras do sexo, indivduos vivendo regras prprias, tendo como consequncia, maior
exposio a riscos fsicos, psicolgicos, transmisso de doenas infecciosas que tanto podem
ser trazidas para dentro da priso como serem adquiridas dentro dela (STRAZZA et al., 2007).
O estudo realizado por Strazza (2007) em penitenciria do Estado de So Paulo
mostrou que a epidemia de AIDS chamou a ateno para a questo de gnero, com um
aumento de casos mais acentuado no sexo feminino na ltima dcada e atribui-se essa
crescente incidncia da AIDS no sexo feminino transmisso heterossexual. De acordo com o
mesmo autor, confinada e acessvel, a populao encarcerada deveria receber uma abordagem
orientada para a deteco e tratamento de doenas e identificao de fatores de risco,
fundamentada por aes de educao e aconselhamento.
Verifica-se que os problemas de sade decorrentes das condies de confinamento no
tm sido objeto de aes que possibilitem o acesso das pessoas em crcere assistncia de
forma integral e efetiva. A necessidade de implementao de uma poltica pblica de incluso
social que atente para a promoo dos direitos humanos das pessoas privadas de liberdade
aponta para a importncia da reorientao do modelo assistencial, a fim de atender s
carncias manifestadas por essa populao (BRASIL, 2005c).
Reconhecendo sua responsabilidade frente a essa necessidade, o MS, em ao
integrada com o Ministrio da Justia (MJ), elaborou o Plano Nacional de Sade no Sistema
Penitencirio (PNSSP), que desenvolvido dentro de uma lgica de ateno sade

fundamentada nos princpios do SUS (BRASIL, 2005c).

O PNSSP representa um avano para o Pas, na medida em que, pela primeira vez, a
populao confinada nos presdios objeto de uma poltica de sade especfica, que
possibilita o acesso a aes e servios de sade visando reduo dos agravos e danos
provocados pelas atuais condies de confinamento em que se encontram (BRASIL, 2005c).
Contribuir para a promoo da sade das pessoas privadas de liberdade, alm de ser
uma responsabilidade do Estado, representa uma misso e um desafio para profissionais de
sade e cidados que acreditam numa sociedade sem excludos (BRASIL, 2005c).
Em relao sade da mulher, o Plano visa implantar em 100% das unidades penitencirias:
aes para deteco precoce do cncer crvico-uterino e de mama; aes para diagnstico e
tratamento das IST/AIDS; assistncia anticoncepo; assistncia ao pr-natal de baixo e alto
risco; imunizao das gestantes; assistncia ao puerprio; aes educativas sobre pr-natal,
parto, puerprio; garantia do encaminhamento para tratamento das mulheres com cncer
crvico-uterino e de mama e acesso das gestantes para o atendimento de intercorrncias e
parto (BRASIL, 2005c).
A partir deste contexto verifica-se a dificuldade em encontrar pesquisas que abordem a
questo do feminino e o crcere, um universo desconhecido, complexo e rico em diversidade
perante a vivncia da sexualidade em ambientes confinados. Alm de ser uma populao
marginalizada e estigmatizada pelo preconceito verificamos tambm a importncia de se
conhecer os problemas de sade da mulher como: sexualidade; medidas preventivas contra
cncer de colo de tero e de mama; mtodos contraceptivos; IST e outros problemas
relacionados ao programa de Sade da Mulher em prises brasileiras, portanto, propomos
conhecer a percepo das mulheres em crcere, sobre a ateno a sade oferecida s
presidirias de uma penitenciria no Sul do Estado de Minas Gerais, o que possibilitar
identificar as necessidades de informao, educao e ressocializao em sade s mulheres
encarceradas, como direito estabelecido em Lei Federal atravs dos princpios do SUS, pois
apesar de estarem isoladas momentaneamente, fazem parte da sociedade. Esta temtica tem
relevncia visto que h um desconhecimento da situao de sade das mulheres em crcere
principalmente pelos profissionais de sade. necessrio conhecer as reais necessidades
dessas mulheres para promover a sade desta populao fornecendo subsdios para o resgate
da cidadania, dos direitos humanos e a criao de condies dignas de sade.
METODOLOGIA
Considerando o problema da investigao e objetivos propostos, foi realizada uma
pesquisa de natureza qualitativa, descritiva e exploratria. Na pesquisa qualitativa, segundo
Dias (2000), os mtodos so menos estruturados, proporcionam um relacionamento mais
longo e flexvel entre o pesquisador e os entrevistados, e lidam com informaes subjetivas,
amplas e com maior riqueza de detalhes. O estudo qualitativo classificado, segundo suas
possibilidades de uso, em trs grandes categorias ou abordagens: exploratria,
fenomenolgica e clnica. Foi utilizada a abordagem exploratria, com objetivo de estimular o
prprio pensamento cientfico, por meio da concepo mais aprofundada de um problema e da
gerao de novas ideias ou hipteses a serem testadas em pesquisas futuras (DIAS, 2000).
O estudo foi realizado em uma Penitenciria no Sul do Estado de Minas Gerais com
capacidade para 194 presos, distribudos em pavilhes masculinos e femininos. O local foi
escolhido como campo de trabalho por ser referncia em crcere, no atendimento da demanda
regional. Neste estudo, a populao foi constituda por 07 mulheres encarceradas, o que
representa 100% da populao feminina da Penitenciria em questo que atenderam aos
seguintes critrios: ter aceitado participar do estudo sem nenhum ganho jurdico; estar em
sistema fechado e ter autorizado a divulgao de todo ou parte do material coletado em

entrevista pelos pesquisadores. Para coleta de dados foi utilizada a entrevista semi-estruturada
e utilizado um roteiro de entrevista que consta de duas partes: 1) Dados de identificao do
sujeito e 2) Questo Norteadora.
A entrevista foi realizada aps apresentao dos objetivos da pesquisa para as
entrevistadas e assinatura, pelas mesmas, do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. As
entrevistas foram realizadas no ms de junho de 2010 na Penitenciria em estudo, quando nos
foi proporcionado um local apropriado, sempre na presena de um Agente Penitencirio, para
nossa segurana, sendo esta uma rotina da instituio. Os inquritos iniciaram-se com os
dados de identificao: nome completo, idade, profisso, estado civil, motivo e tempo da
recluso. Em seguida, foi aplicada a Parte 2 do mesmo instrumento, constando a Questo
Norteadora: Relate como era para voc a assistncia sade da mulher antes de estar presa e
hoje? O registro das entrevistas foi realizado, atravs de anotaes escritas, devido proibio
de dispositivos eletrnicos no local, por motivo de segurana. Para a garantia do anonimato da
populao estudada, a identidade foi registrada por meio de nome de flores, escolhidas pelas
prprias participantes. O projeto foi encaminhado e aprovado pelo Comit de tica em
Pesquisa da Universidade Federal de Alfenas MG sob o protocolo nmero 085/2010.
RESULTADOS E DISCUSSES
Por meio deste estudo foi possvel evidenciar um conjunto de categorias temticas que
foram elaboradas para que fosse possvel expressar com mais veemncia as falas das
entrevistadas, permitindo organizar o material obtido a partir de um sentido lgico,
assegurando a compreenso dos elementos constituintes seguindo os temas surgidos a partir
de suas falas. Os elementos encontrados foram divididos em seis categorias: Vida sexual
dentro e fora do crcere; Planejamento familiar e pr-natal; Preveno de cncer; Uso de
drogas; Preveno IST/AIDS; Famlia e perspectivas futuras.
Os resultados do estudo foram organizados de forma a explicitar a opinio dos
envolvidos nas categorias identificadas e agrupados seguidos de discusso em um mbito
mais geral. A apresentao da discusso dos resultados se deu para conhecer a percepo de
mulheres encarceradas em penitenciria no Sul do Estado de Minas Gerais em relao
ateno a Sade da Mulher. Em seguida seguem apresentadas e discutidas cada uma das
categorias temticas surgidas.
Vida sexual dentro e fora do Crcere
A avaliao das entrevistas permitiu identificar a vida sexual dessas presidirias,
demonstrando a fragilidade, carncia e o contexto social em que vivem. Evidenciado tambm,
em outros estudos como de Monteiro, Coimbra e Filho (2006); Lima (2005); Miranda, Vargas
e Viana (2004) que afirmam, que mulheres encarceradas constituem uma populao carente,
exibem comportamentos de risco para infeces crnicas, apresentam uma maior liberdade
sexual juntamente com atividades relacionadas a histria de prostituio e homossexualismo.
Verifica-se que essas mulheres possuem relaes conflituosas com seus companheiros,
algumas ainda, referem ter se separado e no existir mais um relacionamento com seu
parceiro e na maioria dos casos, pai de seus filhos. A fala de uma entrevistada chama ateno,
em seu relato, declara ter se separado e o parceiro estar preso no mesmo presdio que ela.
Porm, foi presa depois do marido e durante o perodo em que ela estava em liberdade, se
relacionou com outro homem e acabou engravidando. Sua histria transita em meio de
conflitos e traio que permanecem no presdio.
H ainda, duas participantes que relatam histrias de prostituio, apresentam
comportamento de risco e gozam de grande liberdade sexual. Uma delas, narra tambm sua

homossexualidade de uma forma natural e positiva. Todos esses apontamentos so notados

conforme exposto abaixo:
J tive relao com trs homens... Fiquei 17 anos com meu marido, quando eu casei, s na
Igreja, com 15 anos, e quando eu entrei aqui eu larguei dele. Flor de Seda.
Quando eu era solteira, eu tinha namorado, tinha 15 anos e casei com 17 anos com o pai
dos meus filhos e vivi com ele 15 anos e tive quatro filhos. Xau.
Eu tenho 06 filhos com meu marido, que eu fui casada e casei com 12 anos, que ele t aqui
tambm. Esse filho que eu to esperando no e dele no, de outro que me relacionei quando
meu marido foi preso... Margarida.
J cheguei a fazer vinte programas por dia, j faz quinze anos que eu me prostituo...
Relao com homem era s por dinheiro, e meus filhos so todos de programas, de fregus
fixo, cada um de um pai. Lrio.
Ah, tipo assim, eu num lembro de quantos parceiros tinha no, tipo assim, eu me prostitua,
ficava com trs por noite... Rosa.
J tive relao com mulher, que foi uma experincia muito boa que eu tive, e eu prefiro
mulher. Eu j tinha isso de escola, de beijar escondido no banheiro assim, e depois eu fiquei
adulta a eu gostei mesmo... Lrio.
Estas respostas coadunam-se com as reflexes feitas por Miranda, Vargas e Viana
(2004) quando ressaltam o perfil das presidirias perante as caractersticas sexuais e afirmam
que todas as presidirias apresentaram histrias pregressas de atividade sexual. A mdia de
idade, segundo eles, do primeiro coito foi de 15 anos e gravidez na adolescncia, dado
frequente, pois muitas tiveram sua primeira gestao antes dos 15 anos. Alm disso,
encontram-se histrias de prostituio e contatos homossexuais.
Em seus depoimentos as participantes expem, de maneira frustrada, a ausncia da
visita ntima, nota-se que interromperam sua vida sexual estando presa. Mas, algumas relatam
ter um relacionamento amoroso com alguns presos da mesma instituio, porm, no passam
de conversas entre grades e ptios diferentes ou por meio de cartas. No entanto, uma
entrevistada contou que j se relacionou com uma ex-detenta e at mantinha relao sexual
com ela na cela, hoje, refere estar sozinha e no possuir parceiro fixo.
No tenho namorado, nunca tive ntima aqui, porque eu tinha que trazer um papel de
casada, a eu num tinha, a eu num consegui e no tive ntima. Xau .
Eu num tenho visita ntima, porque num tenho parceiro fixo, a quem quer muito, no tem
nada.. Rosa.
Faz dois anos que eu no tenho relao, quer dizer, tinha a minha parceira, e era na cela,
junto com as outras mesmo, mas intima nunca tive, no tenho parceiro fixo. Lrio.
Por ele t preso, eu num tenho visita ntima, num tenho relao aqui, num tem jeito.
Bonsai.
Agora eu tenho outro namorado aqui dentro, e eu t esperando a me dele pegar meus
papel pra gente amasiar, porque a d pra tirar ntima. Flor de Seda.
... ele t aqui tambm e depois que eu fui presa num tive mais relao, eu num tenho visita
ntima... Margarida.
... no tenho visita ntima, porque tem que amasiar, a pode. Mas eu num t querendo no.
T pra ir embora n? E ele t aqui, pretendo ficar com ele, mas casamento um s n? E isso
eu j fiz, casar mais? Samambaia.
Nesse caso, os depoimentos de todas as entrevistadas contradizem com as afirmaes
expostas por Miranda, Vargas e Viana (2004), pois, em seu estudo todas as presidirias

recebiam visitas ntimas semanais e mantinham esse privilgio, pois comprovaram suas
unies estveis judicialmente, realidade diferente das mulheres do presdio em questo.
Contudo, os autores tambm demonstraram que existiam relacionamentos homossexuais entre
as presidirias e tambm existiam mulheres separadas.
Planejamento familiar e pr-natal
Ao analisar as falas das participantes, percebe-se que essas mulheres enfrentam srias
dificuldades no que diz respeito ao planejamento familiar. Elas se limitam ao acesso de alguns
meios para regular a fertilidade, faltam-lhes tambm informaes sobre o seu corpo, seus
desejos e suas possibilidades para intervir no processo reprodutivo, para que possam escolher
conscientemente entre os diferentes mtodos.
Quanto ao cuidado com a gestao e o conhecimento sobre a importncia do pr-natal,
a maioria relata ter realizado o acompanhamento em toda a gravidez fora da priso. Um
relato, porm, chama ateno pelo fato dessa participante nunca ter realizado uma consulta de
pr-natal em suas gestaes e no conhecer o cuidado que se tem com a sade da mulher.
Esses depoimentos so apresentados a seguir:
Quando eu fiquei grvida ia no mdico todo ms, fazia ultrassom...Tipo assim, eu tomava
remdio pra no engravidar, chamava Ciclo 21, pegava todo ms no posto e eles levavam
na porta de casa tambm... Xau.
Eu fiz pr-natal dos quatro, at dos outros dois que no foi cesrea eu fiz pr-natal... E tipo
assim, pra mim, planejar uma famlia ser feliz. Eu usei DIU dois anos e camisinha
sempre... Rosa.
... quando eu tava grvida desde a primeira vez eu fiz pr-natal. Flor de Seda.
Nossa! Planejar famlia fazer minha vida de novo. Eu usei DIU 09 anos, a eu tirei e
engravidei desse nenm que eu perdi... Antes da minha filha eu num usava nada, foi no susto,
a eu comecei a tomar anticoncepcional, s que no fez muito bem, a eu pus o DIU. Flor de
Seda.
De todos os filhos eu fiz pr-natal l onde eu moro, marcava a consulta... Ah, eu tinha a
minha famlia, quando eu tava na rua. Morava com os meus filhos e o pai deles n?... j usei
injeo, de comprimido. Margarida.
Tenho 07 filhos e fiz pr-natal de todos, nunca usei nada, eu no preciso n, porque sou
operada... Samambaia.
Tenho trs filhos, de nenhum eu fiz pr-natal, ento eu no sabia que tinha todo esse
cuidado com a mulher. Relao com homem era s por dinheiro, e meus filhos so todos de
programas, de fregus fixo, cada um de um pai. Com fregus fixo eu num usava camisinha,
eles pediam assim e eu topava... No sei o que planejar uma famlia, j tomei
anticoncepcional... Lrio.
Todas as mulheres, encarceradas ou no, podem apresentar problemas graves causados
pela informao e escolha de anticoncepcionais extremamente limitadas, altas taxas de aborto
de risco, grande nmero de mulheres com quase nenhuma ateno pr-natal e as mais altas
taxas no mundo de nascimento por cesariana, evidenciadas por Shimizu e Lima (2009).
Isso tambm se compara aos estudos realizados por Lima (2005) e Strazza (2007) que
apontam as necessidades em sade de mulheres presidirias mesmo fora do ambiente
carcerrio, pela falta de informao, educao e recursos em sade. Apontam a deficincia no
sistema de sade publica e assim, como evidenciado neste estudo, apresentam a realidade dos
presdios, onde concentram uma populao excluda e marginalizada.
possvel entender tambm, frente aos relatos a serem apresentados abaixo e

analisados, que todas as participantes abordam uma dificuldade em realizar o planejamento

familiar e pr-natal dentro do presdio, reflexo da privao de liberdade e ambiente hostil no
qual esto inseridas. Porm, em suas falas percebe-se que existe uma preocupao dentro do
presdio, por seus dirigentes, com as questes do planejamento familiar, pelo fato de relatarem
ter participado de palestras realizadas durante um evento de sade promovido pela iniciativa
do Enfermeiro do presdio, e na realizao de pr-natal, com o depoimento de uma presidiria
grvida que informa receber assistncia sade durante a gestao.
... aqui quando a mulher tava grvida eles levavam todo dia e quando ela passava mal eles
punham no camburo e levaram pro hospital. Mas aqui eles mostram o que a doena do
homem e da mulher, d orientao e tudo, pra quem tem ntima n, porque eu num tenho,
mas eles explicam tudo aqui pra todo mundo. Xau.
Tem o excepcional (anticoncepcional), que eu num tomo no por causa do problema do
estmago, tem a camisinha feminina que parece um coador (risos), e aquele outro l, o
diafragma, que vi aqui, porque teve aula da Semana da Sade e eles explicaram um tanto de
coisa. Rosa.
E aqui eu acho que eles no oferecem nada no. Esses dias fizeram o Dia da Sade, a
mostraram todos os mtodos pra ns... Flor de Seda.
Eu vou comear a fazer o pr-natal na segunda-feira. A ltima vez que eu fui eu tava com
04 meses e 02 semanas, foi aqui mesmo, eu j vim e voltei 03 vezes. Na segunda vez, eu fui no
pr-natal e agora vou de novo. Conheo outros mtodos pra no engravidar mais no lembro
o nome e aqui eles no fornece no, pra mim no, mas tem gente que j tomou n?...
Margarida.
Quando fica grvida eles levam pra cidade, n? ... mas tem vrias coisas pra evitar n?
Aquele que eu num sei falar o nome, de tomar, a plula, a injeo, a camisinha a aqui eles
oferece pras mulher o concepcional (anticoncepcional) n, camisinha. Samambaia.
A partir dessas reflexes, concorda-se com o que Lima (2005) e Miranda, Vargas e
Viana (2004) apontam, quando afirmam a necessidade de se considerar novas estratgias de
abordagem e programar polticas de assistncia sade mais adequada realidade dessa
populao. Alm disso, o presdio pode apresentar uma oportunidade singular para a
formao de programas teraputicos, medidas preventivas e aes educativas de assistncia
sade da mulher presidiria.
Preveno de cncer
Avaliando as respostas obtidas, foi possvel verificar que as entrevistadas tinham
comportamentos diferentes em relao preveno contra o cncer ginecolgico. Delas, 05
realizavam exames preventivos e 02 no tinham o hbito de frequentar consultas
ginecolgicas e tampouco sabiam a importncia das mesmas, como elas se referem abaixo:
Preventivo eu conversei com o doutor (enfermeiro) e falei que tava sentindo uma dor por
dentro e ele chamou os doutores da cidade pra vim fazer e todo mundo fez. Xau.
Mas o ano passado eu fiz o preventivo, fora daqui. Aqui eu num sei se faz, eu num fiz, mas
acho que faz. Rosa.
Preventivo j faz uns dois anos que eu fiz o ltimo, no posto, aqui dentro eles fizeram nas
meninas, mas eu num tava aqui. Quando eu ca, fazia uns dois meses que eles vieram fazer.
Flor de Seda.
Atenta-se pela preocupao com o bem estar da sade e a preveno de doenas,

porm no de forma correta, pois se observou que elas no realizavam um acompanhamento

anual e algumas nem sabiam ao certo quando tinha sido o ltimo exame realizado.
Preventivo eu fiz uma vez na rua e fiquei em dvida, porque a gente fica junto com muitas
presas, senta no vaso, a eu fiz um aqui e deu um probleminha, no muito grave, e o mdico
passou uma pomadinha e eu passei, a continuou doendo por dentro, mas com o remdio
depois parou... Xau.
J fiz preventivo, mas no lembro quando e aqui eu nunca fiz. Margarida.
Antes era muito difcil, na rua eu cheguei a fazer uns 02 preventivos, e faz um ano que eu fiz
o ltimo, tava aqui dentro, eles vieram fazer aqui, mas eles quase num vem. Samambaia.
Uma delas disse que nunca havia feito um exame ginecolgico, e s foi ter essa
oportunidade dentro da priso, outras, que no faziam h algum tempo tambm tiveram a
mesma oportunidade. Este achado deixa clara a importncia de haver estratgias de promoo
de sade em locais com aglomerados de pessoas. Talvez a nica oportunidade de preveno
do cncer na vida destas mulheres fosse o perodo em que esto encarceradas. A ausncia
desse atendimento poderia levar a problemas e consequncias maiores.
Fatos estes constatados a seguir nos depoimentos apresentados:
Eu num ia no mdico, a primeira vez que eu fiz preventivo foi aqui, comecei a me cuidar foi
aqui, assim ginecologicamente. Lrio.
Durante uma vez que eu tava aqui eu fiz Papanicolau, que foi a primeira vez que teve.
Bonsai .
O estudo de Miranda, Vargas e Viana (2004) mostra a premente necessidade da
implementao de atividades educativas, preventivas e teraputicas durante o encarceramento.
Esse segmento da populao, que estatisticamente tem mais problemas de sade do que a
populao geral tem menor acesso aos servios de ateno sade.
Em relao ao que elas sabem a respeito da preveno quanto ao cncer na mulher, foi
notrio que, subtraindo uma, todas as outras cultivavam uma falta de informao muito
grande, que pode ser explicado pelo baixo nvel educacional das mesmas. Tambm ficou claro
que dentro do presdio, elas ficam conhecendo as medidas preventivas por iniciativa
educacional do Enfermeiro ou por outras companheiras de cela que trocam experincias e
novos ensinamentos.
O preventivo eu fiz ano passado, aqui, e foi o primeiro exame que eu fiz, e eu nem sei pra
que que serve. J fiz o exame da mo na mama, e s fiz aqui, antes eu nem sabia. Lrio.
Aqui eu nunca fiz nada de cncer de mama, at, eu que ensino elas a fazerem l na cela,
depois da menstruao, o exame das mamas, mas o outro a gente nunca fez, e eles nem
falaram nada pra gente. Bonsai.
Do cncer de mama eu nunca ouvi falar, nunca fiz. A menina que tava aqui na cela, ela
enfermeira, ela ensinou ns fazer, agora eu fao, mas antes eu no fazia, nem sabia como
fazer. Flor de seda.
E de mama eu num sei que jeito , nunca fiz... Margarida.
No cncer de mama eu num fiz, s fao aquele que a gente mesmo faz, aprendi aqui, eles
vieram ensinar a gente, a eu aprendi, antes eu no sabia, precisa fazer n? Samambaia.
Miranda, Vargas e Viana (2004) diz que mulheres encarceradas compem uma
populao de risco, pois constituem uma representao epidemiolgica de pessoas jovens, de
baixo nvel socioeconmico e educacional, com histria de prostituio e sem acesso a

cuidados adequados de sade. Esse perfil, associado a uma maior liberdade sexual e s
mudanas econmicas que levaram concentrao da populao de baixa renda nos
permetros urbanos onde as condies de sade, quase sempre, so precrias, o nvel de
instruo baixo e o acesso aos servios de sade deficitrio tem elevado o nmero de
novos casos de doenas nessa populao.
Uso de drogas
Discutir sobre o uso de drogas bastante complexo junto a esta populao, pois
envolve condio socioeconmica, religio, nvel educacional, famlia e ainda a situao
jurdica das mulheres envolvidas na discusso.
comum a formulao de um pr-conceito em relao s drogas e as pessoas que
esto no presdio. H sim uma correlao entre ambos, devido a fatores econmicos, culturais,
sociais e de informao, mas no significa que sempre uma regra. No necessrio o
crcere para se ter acesso ao mundo das drogas. Muito pelo contrrio, do lado de fora dos
portes de segurana mxima que h o acesso s drogas ilcitas, do mesmo jeito que dentro
dos presdios, encontramos pessoas no usurias. Porm verifica-se no presdio o uso
freqente do cigarro (droga lcita), mas no menos importante, que levam a grandes prejuzos
sade da mulher.
J usei quase todas as drogas, cheirei cola. No carnaval cheirei lol, maconha, fumei
pedra e j bebi, mas no gosto no, eu fumo tambm, mesmo grvida, peguei 04 maos
domingo e hoje (quarta-feira) eu s tenho um. Meu marido que manda pra mim, a
convivncia l (setor masculino) maior, a eles trocam as coisas e manda as agentes
entregar, bolacha e cigarro. Margarida.
Eu no usei droga porque eu fiz um exame e no deu nada, tenho pavor de beber, nico
vcio que eu tenho fumar, mas quando eu sair daqui eu quero parar. Xau.
Ai eu enfiei nas drogas e no lcool, essa fase ruim, triste, a gente perde a razo de viver,
de sonhar, s quer morrer, perdi o sonho de tudo, tive que cair na cadeia pra pensar, agora
eu sonho, quero ficar com meus filhos e pedi pra Deus uma vida melhor... (suspiros). Rosa.
Nunca usei droga, bebida alcolica s raramente e cigarros, Af! Que sofrimento! Bonsai.
Tambm ficou evidente que todas tm certo repdio pelas drogas e mesmo assim
ingressam nesse caminho. Os motivos muitas vezes so desculpas, na maioria das vezes tm
ligao com seus parceiros, que so usurios tambm e as induzem a se tornarem usurias.
Com isso, acabam cometendo delitos para suprirem seus vcios. A prostituio e o roubo
tambm so frequentes e esto intimamente relacionadas ao uso de drogas.
Assis e Constantino (2001) confirmam este achado quando dizem que a insero
feminina no trfico de drogas se daria de duas formas principais: por meio de namorados
bandidos ou de uma forma mais independente. Neste ltimo caso, embora no se exclua a
participao da influncia masculina, esta no fator determinante da entrada e da
continuidade no trfico.
Tinha uns 25 dias que eu num usava qumica, a eu fui cobrar o velho, um cliente meu, a ele
falou pra eu ir fazer um carinho nele, mas ele num me pagou, a eu subi no telhado dele pra
tentar entra na casa e receber, a o velho chamou a polcia e eu j tava de condicional, a fui
presa de novo. Rosa.
Graas a Deus nunca usei droga, sou evanglica, num gosto dessas coisas, nem bebida, nem
nada, nem cigarro. Samambaia.
J usei crack, tava com meu marido, eu usei 03 anos e j faz 02 que eu no uso mais. Eu

bebo tambm, quando eu to na minha me, porque ela gosta de caipirinha, a eu bebo mesmo
com ela e fumo tambm, s aqui na cadeia, l fora no. Flor de Seda.
Constata-se que o presdio mais uma vez se torna um ponto positivo na vida dessas
mulheres, pelo menos estando presas, se afastam das drogas e chegam a querer sair dessa
vida, percebem o que perdem por causa do vcio, porm quando saem, no conseguem
vencer as tentaes, e acabam voltando para as drogas e para os presdios consequentemente,
criando-se um ciclo vicioso.
Preveno de IST/AIDS
Quanto s IST (Infeces Sexualmente Transmissveis) e a AIDS, as entrevistadas
tinham algum conhecimento a respeito. Mas verificou-se que esse conhecimento era bastante
restrito e parte do que sabiam, haviam descoberto dentro do presdio, que tambm nesse
assunto mostrou ser um ponto crucial, uma oportunidade de orientao preventiva para as
mulheres encarceradas, com a promoo de uma programao cultural que leva informao s
celas e tratamento de doenas, vindas de fora e encontradas dentro do presdio.
E tipo assim, tem as doenas tambm, tem a guinorria, tipo no homem d aquela ferida
que descasca tudo, que eu no sei o nome, tipo na mulher tem escorrimento. Graas a Deus
eu nunca tive. Tipo pega no sangue a AIDS, a pessoa vai emagrecendo, emagrecendo e no
tem mais recurso. A hepatite tambm pega no sangue. Xau.
O que eu t com medo mesmo do exame de sangue, que meu parceiro t internado n? Ele
tinha hepatite. Eu fiquei sabendo, a ele usava droga, e quando a gente brigava era pior, a
eu to com medo. Rosa.
A AIDS, se pega no usando preservativo, no tendo parceiros seguros e pela droga. E eu
j tive sfilis, e descobri aqui e tratei aqui tambm... Lrio.
Meu marido fez exame, eu pedi, quando a gente comeou a namorar, a eu sabia que ele no
tinha nada. igual meu namorado, eu pedi pra ele fazer exame. Eu j fiz, e no tenho nada,
ele tambm no, como que ele quer ter filhos comigo, se for de camisinha no d, ento tem
que fazer exame. Flor de Seda.
Esses dias fizeram o Dia da Sade, a mostraram todos os mtodos a as doenas pra ns.
Flor de Seda.
Estudos de Gabe e Lara (2008) e Strazza, et al, (2007) mostram a prevalncia dessas
infeces dentro das prises e levantam muitas preocupaes sobre o futuro dessas mulheres.
No apenas pela precariedade de aes preventivas oferecidas pelo sistema de sade prisional,
mas, tambm, pelas facilidades apresentadas de transmisso das IST, incluindo a AIDS, nas
prises e dentro do Sistema Correcional. Por isso, populaes carcerrias devem ser alvo de
campanhas de preveno que visam o controle destes problemas de sade pblica e tambm
conscientizam presidirias ainda no infectados a evitar comportamentos de risco. Alm
disso, de grande importncia a implantao de testes diagnsticos de rotina logo no incio da
deteno, possibilitando o diagnstico e o tratamento precoce das infeces.
A prostituio um fator relevante na sequncia histrica destas mulheres
encarceradas, mas tanto as que praticam o sexo por dinheiro como as outras, relatam fazer uso
do condom como meio de preveno, mas alm dele h o mtodo da seleo. As
caractersticas fsicas se tornam um veculo para saber se devem ou no se prevenir,
evidenciando outra vez a falta de informao, pois elas sabem que importante e necessrio
se prevenir, mas se olham o parceiro e o julgam apresentvel, basta para no se prevenirem.

Ah! Eu uso camisinha e olho o parceiro que eu t saindo, j cheguei a recusar alguns, eles
no gostam no, mas num pode bate em mim n? Um bateu, quebrou meu dente... (risos).
Rosa.
Ah, tipo assim, eu num lembro de quantos parceiros tinha no, tipo assim, eu me prostitua,
ficava com trs por noite, quando ficava turbinada, a eu num sabia quantos, tinha uns que
cheirava mal, tinha um bafo de ona, tinha um que era grosso me batia e eu tinha que
aguenta, mas sem camisinha eu no ia, quando eles num queria eu esbufetava eles, quando
eu fumava num dava pra saber quantos, tinha um que nem fazia nada... (risos). Rosa.
Eu tinha muitos parceiros na rua, mas sempre usava camisinha. Lrio.
E o meu outro parceiro, acho que foram quatro vezes que a gente encontrou, e eu usei
camisinha, ele era de confiana... Bonsai.
Miranda, Vargas e Viana (2004) relatam que a prostituio um dos fatores
responsveis pelo aumento da incidncia de IST nos presdios. Tambm est associado ao uso
de drogas ilcitas, comportamentos que predispem estas mulheres infeco pelo HIV.
Outro fator importante que, principalmente as que se prostituem e no tm parceiro fixo,
disseram usar camisinha sempre, mas tinham filhos resultantes de programas. Este fato
identificado leva a crer que na verdade o uso de camisinha no real.
Relao com homem era s por dinheiro, e meus filhos so todos de programas, de fregus
fixo, cada um de um pai. Lrio.
... e eu num uso preservativo quando saio com mulher, difcil n? Lrio.
Verifica-se tambm o questionamento de como se prevenir em uma relao sexual
entre mulheres. Pois esta frequente na vida, tanto fora, quanto dentro do presdio, conforme
relato encontrado.
Miranda, Vargas e Viana (2004) citam que evidncias indicam que atividades sexuais
(hetero e homossexual) ocorrem habitualmente durante o encarceramento, facilitando a
disseminao de patgenos de transmisso sexual conforme relatos abaixo.
Meu parceiro mesmo, era o nico que eu num usava camisinha, e ele tinha hepatite, e eu
queria saber. A quando eu entrei aqui, fiz os exames e agora eu quero saber o que eu
tenho. Rosa.
Eu uso camisinha pra me prevenir, s que com meu marido no, s anticoncepcional. A
gente tinha muita amizade, uma relao bem aberta, conversava muito, at falava pra ele,
que depois das bagunas dele, ele transava com outras mulheres, mas por sentimento eu
acabava no usando... Bonsai.
Eu uso camisinha, com meu marido nunca usei, com o outro no, a eu fiquei grvida. Meu
marido num aceitou minha gravidez no, mas eu quero voltar pra ele. Margarida.
Eu uso camisinha pra prevenir. Usei com todos os meus parceiros, menos com meu
marido. Flor de Seda.
Por fim, verifica-se que as participantes que viviam em relao de compromisso com
seus parceiros, se sentiam mais protegidas. E provavelmente, a no utilizao de preservativos
se d, ao fato de, por estarem vivendo um relacionamento de conjugalidade confiam em seus
parceiros sem pestanejar e sem avaliar o risco que correm.
Estes dados podem ser comparados com dados encontrados por pesquisas realizadas
em outros pases por Apostolidis e Deschamps (2003) e Monteiro (2009), em que o
relacionamento afetivo-sexual conferiu grau de segurana aos entrevistados. Assim como
Valencia-Abundiz (2004) que relatam a possibilidade de ser vivel pensar que o fato de os

participantes da pesquisa no usarem preservativos ter relao com o desejo de viver junto.
Famlia e perspectivas futuras
A princpio no se pensou em discutir sobre a relao mulher encarcerada/famlia
neste estudo. Mas, posteriormente s entrevistas evidenciou-se em todos os relatos a carncia
afetiva dessas mulheres, que tm seus convvios familiares amputados pelo crcere,
comprometendo assim a existncia dessas famlias. Famlias estas, falidas pela ausncia do
norte a ser seguido a mulher como me e at mesmo pai, a parceira, companheira e a fonte
de sustento em alguns casos.
E o que no parecia importante e nem relacionado Sade da Mulher, verificou-se
fator indispensvel ao bem estar de cada uma a famlia. Por isso criou-se uma categoria
temtica para discutir sobre a famlia e as perspectivas do futuro de cada presidiria. E ainda
subdividiu-se essa categoria em subcategorias para maior nfase no assunto.
A) O convvio familiar amputado pelo crcere
Quando o assunto famlia surgiu, nenhuma das entrevistadas conseguiu se conter.
Lgrimas rolaram sob a face de todas, foi impossvel deixar de notar a emoo na fala,
simples e nica, porm sincera, de cada uma em relao aos seus entes mais prximos.
Algumas relataram manter uma relao boa com seus filhos, embora estivessem
afastadas devido priso. Outras por motivos diversos perderam o contato definitivo com
seus filhos, e duas delas inclusive relataram ter apelado para a adoo por no ter condies
financeiras para cuidar de seus filhos.
Eu tenho me e pai, e filhos nunca vieram aqui me ver, agora eu sei que t sozinha mesmo,
eu entreguei eles porque num tinha condio. Rosa.
Ah, eu tinha a minha famlia, quando eu tava na rua. Morava com os meus filhos e o pai
deles n? Eles to com a minha me, 04 deles, 03 eu perdi a guarda e foram pra adoo.
Ningum vem me visitar, nem falo com a minha me e meus filhos, depois que eu fui presa.
Margarida.
Soejima e Webwe (2008) evidenciaram que a maioria das crianas encaminhadas
adoo, de mes jovens, solteiras, com dificuldades financeiras, sem apoio do parceiro e da
famlia. So, em sua maioria, mes excludas, que abandonam seus filhos porque foram
abandonadas pelas polticas pblicas e pela sociedade.
Evidenciou-se tambm que as presidirias, quase que em sua totalidade, no recebem
visitas de seus familiares. Embora duas delas relataram receber seus filhos com maior
frequncia. A falta maior sentida pelos filhos, que por causa da revista ntima, ou,
procedimento como elas se referem, no vo ao presdio para v-las.
A eu sinto falta dos meus filhos, eles no vem me visitar por causa do procedimento da
revista e se eles tiverem com a minha me e meu pai pode, mas eles no vem. Xau.
Os meus filhos to com meu pai, ele sabe da minha profisso, garota de programa, e eu num
tenho me, e nunca vieram me visitar, perdi o contato... Lrio.
Quando eu ca presa a primeira vez meu pai falou a primeira e ltima vez que eu venho
te visitar, por causa do procedimento n? A eu num ligo no, difcil mesmo. Lrio.
Minha tia vem me visitar, at minhas filhas vem. Eu achei ruim, por causa do , mas eu tava
com muita saudade. A primeira vez que ela veio, ela chorou muito, eu fiquei dando tchau na
ventana, que a janelinha. E a mais velha ficou de costa porque muito triste, ela falou:
Ah no! Ficar te vendo naquela janelinha muito triste. Mas elas vm uma vez por ms.

Mas recebo muita carta, choro muito quando chega. Bonsai.

Meus filhos moram tudo aqui, eles vm me visitar, minhas filhas, minhas noras, n?
Samambaia.
Os parceiros tambm no so exceo, as dificuldades financeiras, somadas, ao
comprometimento do parceiro com a justia, fazem com que estes no vo rotineiramente
visit-las, ficando da prejudicada, alm da relao do casal, a visita dos filhos (LIMA, 2006).
O marido foi preso antes de mim e num me escreveu e ele t cuidando dos meus filhos que
s veio me visitar uma vez, eu j liguei pra assistncia pra trazer eles aqui, mas ningum me
escreveu. A menina sempre escreve pra mim, no Dias das Mes, desejando Feliz Dias das
Mes. Eles to com minha tia. Xau.
B) Como sair dessa vida?
Em relao ao futuro, todas j o tm pr-fixado. A maioria quer sair da priso,
comear a trabalhar, ficar com a famlia e cuidar dos filhos. Mas isso no o bastante, j que
algumas contaram que saem do presdio e acabam voltando semanas e at dias depois.
Evidenciando-se assim a realidade cruel da sociedade que julga e critica essas mulheres e suas
condies biopsicossociais, no oferecendo oportunidades para garantir-lhes a possibilidade
de querer e conseguir realmente sair dessa vida.
Tipo assim, eu quero ter uma vida melhor e num ter aquela vida que eu levava, que num
muito boa, cuidar da minha me e dos meus filhos, num quero volta pro meu marido, ele me
batia, batia nas crianas e no dava dinheiro... eu num quero mais pedir na rua pra
conseguir leite pros meus filhos. Quero recuperar minha vida de volta... Xau.
Quando sair daqui eu vou trabalhar, fica com meus filhos. Mas eu num sei, se for voltar
com ele, eu fico com as crianas, por eles eu volto com ele, mas se ele me amasse mesmo,
num tinha ficado com a bab. Traio eu num perdoo... Rosa.
CONCLUSES
O estudo revelou a importncia de se conhecer a sade da mulher encarcerada, por se
tratar de uma populao marginalizada, jovem e de baixo nvel socioeconmico. Alm da
falta de informao quanto ao corpo, que para algumas, a fonte de sustento de si prprias e
da famlia. Embora o presdio seja um local de punio, privado de liberdade e de alguns
direitos e ainda ser necessrio ter obedincia, percebemos que ele pode trazer consequncias
positivas na vida das mulheres encarceradas.
Em relao sade, devido ao esforo do Enfermeiro, elas tm acesso a exames,
consultas, acompanhamento psicolgico, remdios, projetos educacionais promovidos pela
instituio para levar-lhes informao e ainda quando necessrio so encaminhadas a
instituies mdico-hospitalares de referncia. Estando encarceradas, ficam longe das drogas,
da prostituio e dos crimes. Chegam a reconhecer seus erros e fazem planos para um futuro
diferente. Mas ainda pouco, necessrio fornecer subsdios para o resgate da cidadania
dessa populao e criar projetos e planos de educao e promoo em sade mais fortalecidos
e que tenham continuidade. Para que as informaes sejam interiorizadas e a Sade da Mulher
seja acompanhada por profissionais e por elas mesmas, para que tenham conscincia da
importncia de se pensar no cuidado com a sade.

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