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CIDADE NO ALM

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

HEIGORINA CUNHA
ESPRITOS ANDR LUIZ E LUCIUS
IDE
INSTITUTO DE DIFUSO ESPRITA

Contedo Resumido

A autora desta obra, atravs de desdobramento espiritual

durante o sono, amparada pelo Esprito Lucius, visitou por
vrias vezes a cidade espiritual "Nosso Lar", bastante conhecida
dos leitores espritas atravs da leitura dos livros do Esprito
Andr Luiz, psicografados pelo mdium Francisco Cndido
Xavier.
E esta obra nos oferece vrios dos desenhos a cores
efetuados pela mdium logo aps o retorno desses seus
desdobramentos, bem como explicaes a respeito, baseadas em
trechos de Andr Luiz. Tambm inclui um Plano Piloto, ou seja,
uma prancha desdobrvel medindo 36 x 51 cm de uma planta
baixa da cidade "Nosso Lar".
Trata-se de um trabalho medinico revestido de total
confiabilidade e seriedade pois, alm do grande estmulo pessoal
de Francisco Cndido Xavier, recebeu, atravs de sua
incontestvel mediunidade, esclarecedor prembulo do prprio
Esprito Andr Luiz.
Aps a leitura desta obra, o prezado leitor certamente ter
uma viso mais aprofundada a respeito dessa to importante
cidade do Plano Espiritual.
Sumrio
Anotaes em torno de "Nosso Lar"
Explicao Necessria / 08
I - Cidade "Nosso Lar" / 13
II - Plano Piloto / 16
III - Detalhes da cidade extrados das obras
de Andr Luiz / 19
IV - Localizao de "Nosso Lar" - Esferas Espirituais / 38

ndice das Ilustraes

I - A Governadoria / 42
II - Pavilho de repouso e magnetizao para espritos em
processo de encarnao, no Ministrio da Regenerao / 43
III - Templo, no Ministrio da Unio Divina / 44
IV - Primeiro desenho, incompleto do Plano Piloto / 45
V - Sales Verdes da Irm Veneranda / 46
VI - Planisfera com a localizao da cidade / 47
VII - Planisfera, com as suas divises / 48
VIII Plano Piloto da Cidade / 49

Anotaes em torno de "Nosso Lar"

1 - O irmo Lucius fez quanto pde, a fim de trazer, aos

amigos domiciliados no Plano Fsico, alguns aspectos de Nosso
Lar, a colnia de trabalho e reeducao a que nos vinculamos na
Espiritualidade, especialmente o plano piloto que lhe diz
respeito.
Para isso, encontrou a dedicao da mdium Heigorina
Cunha, na cidade de Sacramento, em Minas Gerais, no Brasil.
*
2 - Ter conseguido transmitir, minuciosamente, toda a
imagem do vasto contexto residencial a que nos referimos?
Decerto que no, mas estamos frente de uma realizao
vlida pelas formas e idias bsicas que o mencionado amigo
alinhou, cuidadosamente, atravs do intercmbio espiritual.
*

3 - Justo lembrar aqui os mapas que Cristvo Colombo

desenhou, por influncia de Mentores e Amigos Espirituais,
antes de desvelar a figura da Amrica.
Semelhantes esboos no continham a realidade total, no
entanto, demonstram, at hoje, que o valoroso navegador
apresentava a configurao do Novo Continente, em linhas
essenciais.
*
4 - Convm esclarecer que Nosso Lar uma colnia idade,
habitada por homens e mulheres, jovens e adultos, que j se
desvencilharam do corpo fsico.
Outras colnias-cidade espirituais, porm, existem, s
centenas, em torno da Terra, obedecendo s leis que lhe regem
os movimentos de rotao e translao.
*
5 - Em toda parte, depois do bero, o homem, no centro da
Natureza, defrontado pelos princpios de seqncia.
Depois da morte tambm.
*
6 - Atendendo aos ditames da reencarnao e da
desencarnao, nascem na experincia fsica e liberam-se dela
milhares de criaturas humanas, no estado mental em que se
comprazem.
*
7 - Quantos abordam o mundo material, atravs do
renascimento, evidenciam-se na condio em que se achavam,
no Plano Espiritual, e, conseqentemente, quantos regressam ao
Plano Espiritual, procedentes do mundo, l se revelam tal qual
se encontram, seja em matria de evoluo ou seja ante a
contabilidade da lei de causa e efeito.
*

8 - Ningum constrangido a pensar dessa ou daquela

forma, por fora dos princpios universais que nos governam.
Cada conscincia, encarnada ou desencarnada, livre, em
pensamento, para escolher o caminho que lhe aprouver, ainda
que esteja, transitoriamente, nos resultados infelizes de opes
que haja feito, no passado, resultados nos quais a criatura pode
amenizar ou agravar a prpria situao, na pauta da conduta que
adote.
*
9 - Compreensvel que os seres humanos transfiram para a
Vida Espiritual, quando lhes ocorra desencarnao, os ideais
nobilitantes e as paixes deprimentes, os desgostos e as alegrias,
a convico e a descrena, os valores do entendimento e os
desmandos da inteligncia, o conhecimento deficitrio e a nsia
de elevao de que se vejam possudos.
*
10 - Renascendo na Terra, a personalidade espiritual
permanece internada no veculo fsico, cercada de testes que lhe
aferem o valor alcanado, com alicerces na assimilao do que
j tenha realizado de melhor, em si mesma; e, desencarnando,
essa mesma personalidade patenteia, claramente, o que , como
est e em que degrau evolutivo se acomoda, irradiando de si
prpria o clima espiritual em que se lhe apraz viver e conviver.
*
11 - No bero terrestre, a pessoa se reassume na famlia ou
no grupo social em que deva reaprender lies e concluses do
pretrito, com o resgate de dbitos que haja contrado, ou em
que possa prosseguir nas tarefas de amor e cooperao s quais
livremente se empenha.
*

12 - Na desencarnao, essa mesma pessoa retoma a

companhia do grupo espiritual com que se afina, de modo a
continuar mentalmente estanque, como deseja, ou de maneira a
colher os resultados felizes no esforo de auto-sublimao que
haja desenvolvido no Plano Fsico, seja pelo aperfeioamento
realizado em si mesma ou seja pelas tarefas enobrecedoras que
tenha iniciado, entre os homens, entrando naturalmente no grupo
de elevao a que se promoveu.
*
13 - Todo esprito livre, no pensamento, para melhorar-se,
melhorando o campo de vivncia em que esteja, ou para
complicar-se, complicando o campo de experincias a que se
vincule.
*
14 - Nas colnias-cidades ou colnias-parques que gravitam
em torno do Plano Fsico, para domiclio transitrio das
inteligncias desencarnadas, natural que a luta do bem para
extinguir o mal ou o desequilbrio da mente, continue com as
caractersticas que lhe conhecemos na Crosta da Terra.
*
15 - A morte no opera milagres. O ser humano, alm dela,
prossegue no trabalho do auto-burilamento ou estacionrio,
enquanto no aceite a obrigao de renovar-se e evoluir.
*
16 - As religies, a filosofia e a cincia continuam, por
necessidade das criaturas desencarnadas, crendo, estudando e
experimentando na sustentao do progresso e do
aprimoramento humano, oferecendo vastos domnios de servio
nobilitando aos seus intrpretes, cultivadores e expoentes.
*

17 - Considerando a densidade das multides de espritos

desencarnados, desvalidos de orientaes, vtimas de paixes
acalentadas por eles prprios, analfabetos da alma, desvairados
pelos sentimentos possessivos, portadores de enfermidades e
conflitos que eles mesmos atraem e alimentam, espritos
imaturos e desinformados, de todas as procedncias,
necessrio que o lar de afinidades, o templo da f, a escola e a
predicao, a prece e o reconforto, o dilogo e a instruo, o
hospital e a assistncia, o socorro e os tratamentos de
segregao, funcionem, nas comunidades do Mais Alm, com
extremada compreenso de quantos lhes esposam as tarefas
salvadoras.
*
18 - Para o esclarecimento gradativo dos espritos
desencarnados, que se revelam necessitados de apoio e de
instruo (e contam-se por milhes), a palavra articulada, falada
ou escrita, irradiada ou televisada, ainda o processo mais
rpido de comunicao, embora a telepatia e a sublimao
contm, alm da morte, com crculos de iniciados, cada vez mais
amplos, em elevados nveis de entendimento.
*
19 - Justo que a didtica, no Mais Alm, utilize a lio, o
exame, a exposio prtica, os cursos vrios de introduo ao
conhecimento superior, a disciplina, o aplogo, a fbula, os
exemplos da histria e todos os recursos outros, das artes e da
literatura, que sirvam de auxlio aos companheiros necessitados
de conhecimento e motivao pira o bem deles prprios.
*
20 - Nos planos imediatos experincia fsica, os felizes
esto sempre dispostos ao trabalho em favor dos infelizes, os
mais fortes a benefcio dos mais fracos, os bons em socorro dos

desequilibrados e os mais sbios em apoio dos desorientados e

ignorantes.
*
21 - Nas comunidades de criaturas desencarnadas, a
afinidade o clima ideal para a unio dos seres, o interesse pela
ascenso do esprito aos planos superiores a marca de todos
aqueles que j despertaram para o respeito a Deus e para o amor
ao prximo, o trabalho do bem incessante, a religio no tem
dogmatismo, a filosofia acata os melhores pensamentos onde se
manifestem, a cincia humanitria e o esforo pelo prprio
aperfeioamento ntimo impulso infatigvel em todas as
criaturas de boa vontade.
22 - Alm da morte, a vida continua e, com mais clareza, a
se v a realidade da teologia simples que rege a evoluo, em
tudo o que a evoluo possua em comum com a Natureza: "A
cada um segundo as suas prprias obras".
Andr Luiz
Uberaba, 17 de junho de 1983.
(Anotaes recebidas pelo mdium Francisco Cndido
Xavier, em Uberaba, Minas Gerais).

Explicao Necessria

Desconhecida que sou da grande famlia esprita, e do

pblico em geral, a quem destinada mensagem deste livro,
vinda do Mundo Maior, com a minha pequena parcela de
cooperao, gostaria de contar, neste limiar, um pouco da minha
vida para que os queridos leitores se inteirem da precariedade de

recursos dos quais os Espritos dispuseram para se manifestarem

por meu intermdio, o que pode explicar as falhas tcnicas e, s
vezes, elementares de desenho, principalmente tendo em vista a
qualidade da matria a ser retratada, que envolve aspectos,
paisagens e coisas do Mundo Espiritual.
*
Nasci , em 16.4.1923, uma criana normal e, por algum
tempo gozei, como qualquer outra, de grande robustez.
Certa manh, acordei tristonha e abatida. Mame dispensoume todo o cuidado, empregando, desde logo, os recursos
necessrios para tirar-me daquele estado, quase inesperado de
prostrao.
Contudo, atendendo harmonia das Leis do Universo,
iniciava-se naquele dia, 23.4.1924, um processo de renovao
que deveria atingir a mim e a toda a comunidade de apoio
terreno de que desfrutava, num desdobramento de lies
inesquecveis e sumamente proveitosas.
que se iniciava ali, naqueles dias tranqilos do passado,
um processo de regenerao que nos chegava atravs da
paralisia infantil.
*
Desde pequenina, j era uma enamorada do cu, que exercia
sobre mim uma atrao fora do normal. Durante o dia,
acompanhava o passeio das nuvens e a sua metamorfose
contnua de formas nas quais procurava descobrir figuras de
pessoas e coisas; tarde, tinha encontro certo com o pr-do-sol
para extasiar-me no seu espetculo de cores e, noite, deixavame fascinar pelas estrelas distantes sem poder, contudo, decifrarlhes o significado e a grandeza.
que, imobilizada pela paralisia, presa a uma cadeira ou
cama, sempre pedia Mame que me pusesse janela, para que

eu pudesse vislumbrar o mundo exterior. E, atravs daquela

abertura iluminada, at hoje, sinto-me presa contemplao do
firmamento.
Nos devaneios que nasciam nessa contemplao sublime,
invariavelmente surgiam perguntas: como poderia andar? onde
encontrar foras e recursos inabituais para vencer os
impedimentos gerados pela enfermidade? como poderia Deus,
Nosso Pai, me ajudar mais de perto?
Foi quando, com a vontade de vencer as dificuldades e
confiante em Deus, comecei a sentir a presena de Benfeitores
Espirituais junto a mim, ganhando a convico de que, com o
auxlio deles, haveria de encontrar soluo. Adquiria certeza de
que o pensamento fora criadora e que essa fora, pela vontade
de Deus, com o apoio dos Amigos Espirituais, poderia dar vida
minha perna paraltica, e poderia andar.
Depois de longos anos de esforos para pr em prtica os
exerccios fsicos e mentais recomendados pelos Espritos que
me ajudavam, alcancei minha mocidade andando com o apoio
de abenoada bengala e agradecendo a bno da vida ao lado
de meus Pais queridos, Ataliba Jos da Cunha e Eurdice Miltan
Cunha (Sinhazinha) (1).
(1) - Irm de Eurpides Barsanulfo, trabalhou com ele na Farmcia muitos
anos, e toda a sua vida dedicou aos necessitados. No Plano Espiritual, junto do
esposo, continuou na Seara de Jesus.

A dedicao e a sensibilidade de Mame ajudaram-me a

isentar-me de complexos psicolgicos que costumara
acompanhar os processos de regenerao aos quais muitas
criaturas devem se submeter, como eu, nos desdobramentos das
lies da vida, e, moa, sentia-me uma pessoa normal, como
outra qualquer, com a vida sorrindo ao meu derredor e com a
alegria de levar de vencida a paralisia.

*
Os anos de felicidade juvenil, no entanto, se desfazem a
partir do dia 2 de novembro de 1961, quando Mame, meu apoio
maior, e a verdadeira bengala a sustentar-me na luta, regressa ao
Mundo Maior, deixando aos meus cuidados, juntamente com
uma irm solteira, Papai imobilizado na cama j h seis anos,
em razo de um acidente. rfo, como ns, pela partida fsica
daquele corao generoso que nos tutelava a existncia, Papai
passou a se apoiar em ns, seus filhos, que o cercavam at que,
em 1971, tambm retornasse ao Mundo Maior.
Conto estes lances de minha vida sem qualquer idia de
valorizao pessoal, mas para demonstrar aos queridos leitores
que a Doutrina Esprita manancial inesgotvel de fora
criadora e vivificante, no qual poderemos banhar nossa alma
para livrar-nos das feridas que costumam abrir-se nos coraes
desalentados antes os fatos naturais da vida.
*
Foi em 1962, quase um ano aps a partida de Mame, em
uma tarde amena, quando contemplava, melanclica, o pr-dosol, que senti mais ntida a sua presena, e, a partir da, comecei
a penetrar os dois planos da vida com mais freqncia.
Mas foi no dia 2 de maro de 1979, quando vivi a mais
fascinante experincia de minha vida. Vi-me saindo do corpo,
conduzida por um Esprito que no pude identificar, seguindo
para uma cidade espiritual que depois soube tratar-se da cidade
"Nosso Lar", da qual Andr Luiz, no livro que leva o mesmo
nome (2) traa-lhe um perfil magnfico e esclarecedor.
(2) Nosso Lar, Esprito de Andr Luiz, Francisco Cndido Xavier, Ed. FEB,
Rio, RJ.

Via a cidade com alguns detalhes, guardando, ao despertar,

toda a recordao da experincia daquela noite maravilhosa que

se interrompeu, em pleno amanhecer, quando o Esprito que me

acompanhava convidou-me a regressar a Terra.
No podia perder a viso de to belo acontecimento e,
assim, resolvi desenhar, retratando o que me foi possvel
conhecer naquela rpida visita.
Esclareo que no sou desenhista, por isso, os desenhos que
elaborei, procurando retratar o que vi, no podem ter pretenso
tcnica nem bastarem para refletir inteiramente a beleza das
formas, gravadas no papel.
Apesar disso, fiz o desenho e guardei-o sem revelar nada a
ningum.
Depois de trs anos, repetiu-se a experincia, com mais
nitidez, e pude ver alm do que havia visto, enquanto volitava
sobre a cidade, embebendo-me nos detalhes de sua paisagem.
O Amigo Espiritual que me conduzia deixou-me num
Departamento, na cidade, e foi para outro, atender a tarefas que
lhe competiam. Permaneci sua espera e, algum tempo depois,
chamaram-me atravs de um aparelho de comunicao interna,
feio de telefone, para informar-me que deveria ficar naquela
seo, uma vez que no convinha ir-me para onde ele estava, nas
Cmaras, onde havia muito sofrimento, prevenindo-me que me
buscaria para o regresso.
Acordei com um encaixamento brusco no corpo, sentindo
ainda uma espcie de tontura da volitao, mas com a
conscincia integral de tudo o que havia visto.
Dessa viagem, saiu o segundo desenho ou planta baixa da
cidade "Nosso Lar" e que corresponde ao Plano Piloto, segundo
esclareceu depois Francisco Cndido Xavier (nosso querido
Chico).
Devo esclarecer, no entanto, que, embora a forma seja a
verdadeira, a cidade no se circunscreve ao nmero de casas e

de quadras indicadas no desenho apenas para efeito ilustrativo,

uma vez que se trata de uma cidade de vastas dimenses, que
abriga cerca de um milho de habitantes.
Entusiasmada com o segundo desenho, mostrei-o a algumas
pessoas mais ntimas e de minha confiana.
Uma delas foi um primo, que levou a notcia a Francisco
Cndido Xavier. o bondoso mdium de Uberaba se interessou e
pediu-me que lhe levasse os desenhos, e qual no foi a minha
surpresa quando me afirmou se tratar da cidade "Nosso Lar",
correspondendo-lhe exatamente forma.
Sob estmulo de seu carinho e compreenso, procurei grafar
outros detalhes da cidade, que esto oferecidos neste livro.
Depositei nas mos de Francisco Cndido Xavier, que se
incumbiu generosamente dos detalhes complementares e do
encaminhamento do material para o Instituto de Difuso
Esprita, de Araras, que, afinal o editou.
Na oportunidade, devo agradecer a Deus e aos Bons
Espritos pela participao que tive neste trabalho, rogando
escusas, inclusive aos leitores, pelas deficincias naturais
impostas pelas minhas limitaes pessoais.
Heigorina Cunha
Sacramento, 4 de fevereiro de 1983.

I
A Cidade "Nosso Lar"

Na vasta bibliografia medinica do mdium Francisco

Cndido Xavier, a cidade espiritual conhecida como "Nosso

Lar" foi primeira sociedade urbana da Vida Maior retratada

com detalhes. Foi no livro do mesmo nome, editado pela
Federao Esprita Brasileira, que o Esprito de Andr Luiz,
relatando suas experincias,forneceu descries pormenorizadas
acerca da organizao da sociedade comunitria e das
edificaes que lhe servem de apoio material.
Conta o abnegado mdium que se surpreendeu pelo
inusitado das revelaes e que Andr Luiz, a fim de que ele
desse livre curso aos seus relatos, certa noite, levou-o, em
desprendimento espiritual, at a cidade "Nosso Lar" para que se
inteirasse da sua existncia e conhecesse, pessoalmente, alguns
recantos retratados no livro.
Realmente, o citado livro abria campos amplos e novos
indagao daqueles estudiosos que se sentissem dificuldades
para entender como a vida poderia prosseguir, normalmente e
sem saltos, aps o desenlace fsico.
Difcil imaginar, ante a diversidade aparente das condies
de encarnado e desencarnado, que o Esprito pudesse habitar
cidades edificadas e organizadas de modo semelhante s
expresses terrenas.
Os Espritos disseram a Allan kardec (1) que no, mundo
espiritual, viviam em espcies de acampamentos, de campos
para se repousar de uma muito longa erraticidade, estado sempre
um pouco penoso.
(1) - Questo n 234, O Livro dos Espritos, Ed. IDE.

No se podia, verdade, dar largas a imaginao para

especular acerca do que seriam, realmente, essas espcies de
acampamentos, por falta de referncias mais claras que
induzissem a idealizao de comunidades de Espritos habitando
cidades estruturadas em edifcios de natureza slida, sobre

terreno frtil a vegetao, e em tudo com estreita semelhana ao

que conhecemos na Crosta.
Mas, a partir das informaes veiculadas por Andr Luiz,
passado o espanto natural que as revelaes causaram,
reconheceu-se que no podia ocorrer de forma semelhante.
Habituado, durante muitos sculos, a idealizaes do Cu e
do Inferno, em termos sem correspondncia com as expresses
humanas, ainda mesmo diante das revelaes contidas nas obras
da Codificao, nos recusamos a aceitar o bvio. Se o Esprito
sobrevivia ao corpo, e provas dessa sobrevivncia foram
abundantes a partir do surgimento da Doutrina Esprita, e se, por
outro lado, os Espritos nos asseguravam que nos reuniramos
em famlias e em agrupamentos, e que a vida continuava sem
grandes mudanas depois da morte fsica, por que haveria de ser
to discrepante em relao aos moldes da vida moderna?
Pelas recordaes da vida espiritual, organizamos a vida
terrena, e Andr Luiz nos mostra que esta uma copia
imperfeita daquela.
A partir da edio do livro, a cidade Nosso Lar ganhou o
corao e a imaginao de todos os espritas, que identificaram
nela um modelo alentador das organizaes e situaes que
aguardam o ser humano, aps a desencarnao, e - por que no
dizer? um estmulo fsico para conviver, depois, em
comunidades idnticas ou melhores.
Se a revelao trazida por Andr Luiz esperou oitenta e seis
anos, aps a edio de O Livro dos Espritos, agora, quase
quarenta anos depois do surgimento do livro Nosso Lar, o Alto
nos permite mais algumas informaes, ensejando-nos receber,
atravs do trabalho medinico de nossa irm Heigorina Cunha,
de Sacramento, o plano piloto da cidade espiritual que o
objetivo deste livro.

*
A cidade "Nosso Lar", segundo informaes veiculadas por
Andr Luiz, foi fundada por portugueses distintos,
desencarnados no Brasil, no sculo XVI, a partir de onde se
localiza; atualmente, a Governadoria.
Conta que, naquele trato de terra, onde se vem edifcios de
fino lavor e onde se congregam vibraes delicadas e nobres, os
fundadores encontraram "as notas primitivas dos silvcolas do
pas e as construes infantis de suas mentes rudimentares",
devendo, custa de "servio perseverante, solidariedade fraterna
e amor espiritual", conquist-los e integr-los para conseguirem
seus objetivos.
poca em que se pronunciou o Amigo Espiritual, a cidade
contava com cerca de um milho de habitantes.
*
Tendo em vista que a cidade se divide segundo as
necessidades de sua organizao administrativa, permitimo-nos
informar, aos que ainda no leram o livro Nosso Lar, que a
Governadoria, rgo central, est assessorada pelo trabalho e
organizao de seis Ministrios, a saber: Ministrio da
Regenerao, do Auxlio, da Comunicao, do Esclarecimento,
da Elevao e da Unio Divina, que atuam nas reas que os
prprios nomes definem, sendo, cada Ministrio, dirigido por
doze Ministros.
Esclarecidos esses detalhes, passemos a considerar o plano
piloto da cidade.

II
Plano Piloto

Mencione-se, desde logo, que existem dois desenhos: o

primeiro que abrange apenas a estrela, onde se localiza a
Governadoria e os conjuntos habitacionais, inscritos dentro dela,
destinados aos trabalhadores de cada Ministrio; o segundo j
engloba, mais alm, os conjuntos residenciais que, conquanto
ainda afetos aos trabalhadores do Ministrio, podem ser
adquiridos por estes, atravs de "bonus-horas" e so suscetveis
de transmisso hereditria. Tambm nele se v a grande muralha
protetora da cidade.
*
A cidade tem a forma de uma estrela de seis pontas,
localizando-se a Governadoria no centro do crculo em que est
inscrita a estrela.
Da Governadoria partem as coordenadas que dividem a
cidade em seis partes distintas, afetas, cada uma, ao mesmo
nmero de organizaes especializadas, em que se desdobra a
administrao pblica, representadas, como j se disse, pelos
Ministrios da Regenerao, do Auxlio, da Comunicao, do
Esclarecimento, da Elevao e da Unio Divina.
Assim, a cidade est dividida em seis mdulos, cada um
deles partindo da Governadoria, junto qual se eleva torre de
cada Ministrio, configurando-se como o centro administrativo.
frente deles, est a grande praa que os circunda e que,
para que se avalie o seu tamanho, est apta para receber,
comodamente, um milho de pessoas. A mdium descreve-a
como belssima, com piso semelhante ao alabastro, com muitos
bancos ao seu redor, sendo que, nos espaos em que se v o
encontro dos vrtices das bases dos tringulos, por detrs dos

bancos, existem fontes luminosas multicoloridas e, em torno

delas, flores graciosas e delicadas.
Alm da praa temos os ncleos residenciais em forma de
tringulo e que, como j se disse, se destinam aos trabalhadores
de cada Ministrio, sendo que os mais graduados residem mais
prximos praa e, portanto, ao centro administrativo. Essas
casas pertencem comunidade e se um trabalhador se transfere
para outro Ministrio, deve mudar-se tambm para residir junto
ao seu local de trabalho. Os quadros que se vem desenhados
dentro do tringulo, e junto muralha, so quadras onde se
erguem as residncias.
Nos espaos que medeiam entre um ncleo habitacional e
outro, seja em direo muralha seja em direo ao ncleo
correspondente ao Ministrio vizinho, existem grandes parques
arborizados onde se erguem outras construes que no foram
detalhadas na planta, destinadas ao lazer ou servios aos
habitantes. V-se, por exemplo, no parque do Ministrio da
Regenerao, a locao do seu Parque Hospitalar; no Ministrio
da Unio Divina, o Bosque das guas e, no Ministrio da
Elevao, o Campo da Msica, todos referidos no livro Nosso
Lar.
Cada ncleo residencial cortado, no centro, por ampla
avenida arborizada que o liga praa principal e a
Governadoria, e que se inicia junto muralha.
Entre os ncleos em forma de tringulo e a muralha, esto os
ncleos residenciais destinados aos Espritos que, por seus
mritos, podem adquirir suas casas mediante pagamento em
bonus-horas, que a unidade monetria padro, correspondente
uma hora de trabalho prestado comunidade. Estas casas,
pertencendo aos que as adquirem podem ser objeto de herana.
Na planta aparecem umas poucas quadras, mas, na verdade, so

muitas quadras, a perderem-se de vista e que se alongam at a

muralha.
Circundando toda a cidade, est a grande muralha protetora,
onde se acham assestadas s baterias de projeo magntica,
para defesa contra as arremetidas dos Espritos inferiores, o que
no deve estranhar porque, como sabemos, a cidade est situada
numa esfera espiritual de transio, abrigando Espritos que
ainda devem se reencarnar.
Por fora da muralha, esto os campos de cultivo de vegetais
destinados a alimentaro pblica.
*
A planta da cidade, no entanto, carece de medidas que nas
propiciem uma exata compreenso do seu tamanho.
Mas, poderemos imaginar sua magnitude pelas referncias
que Andr Luiz nos faz.
E uma cidade, amplamente disposta, para um milho de
habitantes.
O "aerbus", correndo numa velocidade que no permite
fixar os detalhes da paisagem, e com paradas de trs em trs
quilmetros, demora quarenta minutos para ir da Praa da
Governadoria at o Bosque das guas, que est localizado na
planta.
*
Em sntese, o que nos mostra o plano piloto da cidade,
configurado na planta que nos veio ao conhecimento por
intermediao de nossa irm Heigorina Cunha.

III
Detalhes da cidade extrados das obras de Andr Luiz

O livro Nosso Lar, principalmente, rico em detalhes acerca

da cidade, de seus logradouros e de suas edificaes.
Passamos a reproduzi-Ias, na ordem em que se apresentam,
citando, ao final, o nmero da pgina do livro (1):
(1) 25. edio, 1982.

"Embora transportado maneira de ferido comum, lobriguei

o quadro confortante que se desdobrava minha vista.
"Clarncio, que se apoiava num cajado de substncia
luminosa, deteve-se frente de grande porta encravada em altos
muros, cobertos de trepadeiras floridas e graciosas. Tateando um
ponto da muralha, fz-se longa abertura, atravs da qual
penetramos, silenciosos.
"Branda claridade inundava ali todas as coisas. Ao longe,
gracioso foco de luz dava a idia de um pr-do-sol em tardes
primaveris.
medida que avanvamos, conseguia identificar preciosas
construes, situadas em extensos jardins.
"Ao sinal de Clarncio, os condutores depuseram,
devagarinho, a maca improvisada. A meus olhos surgiu, ento, a
porta acolhedora de alvo edifcio, feio de grande hospital
terreno. Dois jovens, envergando tnicas de nveo linho,
acorreram pressurosos ao chamado de meu benfeitor, e quando
me acomodavam num leito de emergncia, para me conduzirem
cuidadosamente ao interior, ouvi o generoso ancio recomendar,
carinhoso:
" - Guardem nosso tutelado no pavilho da direita. Esperam
agora por mim. Amanh cedo voltarei a v-lo.

"Enderecei-lhe um olhar de gratido, ao mesmo tempo que

era conduzido a confortvel aposento de amplas propores,
ricamente mobiliado, onde me ofereceram leito acolhedor."
(pgs. 26/27).
*
"Aquela melodia renovava-me s energias profundas.
Levantei-me vencendo dificuldades e agarrei-me ao brao
fraternal que se me estendia. Seguindo vacilante, cheguei a
enorme saio, onde numerosa assemblia meditava em silncio,
profundamente recolhida. Da abbada cheia de claridade
brilhante, pendiam delicadas e flreas guirlandas, que vinham do
teto base, formando radiosos smbolos de espiritualidade
superior. Ningum parecia dar conta da minha presena, ao
passo que mal dissimulava eu a surpresa inexcedvel. Todos os
circunstantes, atentos, pareciam aguardar alguma coisa.
Contendo a custo numerosas indagaes que me esfervilhavam
na mente, notei que ao fundo, em tela gigantesca, desenhava-se
prodigioso quadro de luz quase ferica. Obedecendo a processos
adiantados de televiso, surgiu o cenrio de templo maravilhoso.
Sentado em lugar de destaque, um ancio coroado de luz fixava
o Alto, em atitude de prece, envergando alva tnica de
irradiaes resplandecentes. Em plano inferior, setenta e duas
figuras pareciam acompanh-lo em respeitoso silncio.
Altamente surpreendido, reparei Clarncio participando da
assemblia, entre os que cercavam o velhinho refulgente.
"Apertei o brao do enfermeiro amigo, e, compreendendo
ele que minhas perguntas no se fariam esperar, esclareceu em
voz baixa, que mais se assemelhava a leve sopro:
"- Conserve-se tranqilo. Todas as residncias e instituies
de "Nosso Lar" esto orando com o Governador, atravs da

audio e viso distncia. Louvemos o Corao Invisvel do

Cu." (pgs. 28/29).
*
"Deleitava-me, agora, contemplando os horizontes vastos,
debruado s janelas espaosas. Impressionavam-me, sobretudo,
os aspectos da Natureza. Quase tudo, melhorada cpia da Terra.
Cores mais harmnicas, substncias mais delicadas. Forrava-se
o solo de vegetao. Grandes rvores, pomares fartos e jardins
deliciosos. Desenhavam-se montes coroados de luz, em
continuidade plancie onde a colnia repousava. Todos os
departamentos apareciam cultivados com esmero. pequena
distncia, alteavam-se graciosos edifcios. Alinhavam-se a
espaos regulares, exibindo formas diversas. Nenhum sem flores
entrada, destacando-se algumas casinhas encantadoras,
cercadas por muros de hera, onde rosas diferentes
desabrochavam, aqui e ali, adornando o verde de cambiantes
variados. Aves de plumagens policromas cruzavam os ares e, de
quando em quando, pousavam agrupadas nas torres muito alvas,
a se erguerem retilneas, lembrando lrios gigantescos, rumo ao
cu.
"Das janelas largas, observava, curioso, o movimento do
parque. Extremamente surpreendido, identificava animais
domsticos, entre as rvores frondosas, enfileiradas ao fundo."
(pgs. 45/46).
*
"Decorridas algumas semanas de tratamento ativo, sa, pela
primeira vez, em companhia de Lsias.
"Impressionou-me o espetculo das ruas. Vastas avenidas,
enfeitadas de rvores frondosas. Ar puro, atmosfera de profunda
tranqilidade espiritual. No havia, porm, qualquer sinal de
inrcia ou de ociosidade, porque as vias pblicas estavam

repletas. Entidades numerosas iam e vinham. Algumas pareciam

situar a mente em lugares distantes, mas outras me dirigiam
olhares acolhedores. Incumbia-se o companheiro de orientar-me
em face das surpresas que surgiam ininterruptas. Percebendo-me
as ntimas conjeturas, esclareceu solcito:
"- Estamos no local do Ministrio do Auxlio. Tudo o que
vemos, edifcios, casas residenciais, representa instituies e
abrigos adequados tarefa de nossa jurisdio. Orientadores,
operrios e outros serviais da misso, residem aqui. Nesta zona,
atende-se a doentes, ouvem-se rogativas, selecionam-se preces,
preparam-se reencarnaes terrenas, organizam-se turmas de
socorro aos habitantes do Umbral, ou aos que choram na Terra,
estudam-se solues para todos os processos que se prendem ao
sofrimento." (pgs. 50/51).
*
"A essa altura, atingramos uma praa de maravilhosos
contornos, ostentando extensos jardins. No centro da praa,
erguia-se um palcio de magnificente beleza, encabeado de
torres soberanas, que se perdiam no cu."
" - Temos, nesta praa, o ponto de convergncia dos seis
ministrios a que me referi. Todos comeam da Governadoria,
estendendo-se em forma triangular.
"E, respeitoso, comentou:
" - Ali vive o nosso abnegado orientador. Nos trabalhos
administrativos, utiliza ele a colaborao de trs mil
funcionrios; entretanto, ele o trabalhador mais infatigvel e
mais fiel que todos ns reunidos." (. . .)"
"Calara-se Lsias, evidenciando como vida reverncia,
enquanto eu a seu lado contemplava, respeitoso e embevecido,
as torres maravilhosas que pareciam cindir o firmamento. . ."
(pgs. 52/53).

*
"Enlevado na viso dos jardins prodigiosos, pedi ao
dedicado enfermeiro para descansar alguns minutos num banco
prximo. Lsias anuiu de bom grado.
"Agradvel sensao de paz me felicitava o esprito.
Caprichosos repuxos de gua colorida ziguezagueavam no ar,
formando figuras encantadoras." (pg. 54).
*
"Dado o meu interesse crescente pelos processos de
alimentao, Lsias convidou:
" - Vamos ao grande reservatrio da colnia. L observar
coisas interessantes. Ver que a gua quase tudo em nossa
estncia de transio.
"Curiosssimo, acompanhei o enfermeiro sem vacilar.
"Chegados a extenso ngulo da praa, o generoso amigo
acrescentou:
" - Esperemos o aerbus (1).
(1 ) Carro areo, que seria na Terra um grande funicular.

"Mal me refazia da surpresa, quando surgiu grande carro,

suspenso do solo a uma altura de cinco metros mais ou menos e
repleto de passageiros. Ao descer at ns, maneira de um
elevador terrestre, examinei-o com ateno. No era mquina
conhecida na Terra. Constituda de material muito flexvel, tinha
enorme comprimento, parecendo ligada a fios invisveis, em
virtude do grande nmero de antenas na tolda. Mais tarde,
confirmei minhas suposies, visitando as grandes oficinas do
Servio de Trnsito e Transporte.
"Lsias no me deu tempo a indagaes. Aboletados
convenientemente no recinto confortvel, seguimos silenciosos.
Experimentava a timidez natural do homem desambientado,
entre desconhecidos.

"A velocidade era tanta que no permitia fixar os detalhes

das construes escalonadas no extenso percurso. A distncia
no era pequena, porque s depois de quarenta minutos,
incluindo ligeiras paradas de trs em trs quilmetros, me
convidou Lsias a descer, sorridente e calmo.
"Deslumbrou-me o panorama de belezas sublimes. O
bosque, em florao maravilhosa, embalsamava o vento fresco
de inebriante perfume. Tudo em prodgio de cores e luzes
cariciosas. Entre margens bordadas de grama viosa, toda
esmaltada de azulneas flores, deslizava um rio de grandes
propores. A corrente rolava tranqila, mas to cristalina que
parecia tonalizada em matiz celeste, em vista dos reflexos do
firmamento. estradas largas cortavam a verdura da paisagem.
Plantadas a espaos regulares, rvores frondosas ofereciam
sombra amiga, maneira de pousos deliciosos, na claridade do
Sol confortador. Bancos de caprichosos formatos convidavam ao
descanso.
"Notando o meu deslumbramento, Lsias explicou:
"- Estamos no Bosque das guas. Temos aqui umas das
mais belas regies de "Nosso Lar". Trata-se de um dos locais
prediletos para as excurses dos amantes, que aqui vm tecer as
mais lindas promessas de amor e fidelidade, para as experincias
da Terra.
"A observao ensejava consideraes muito interessantes,
mas Lsias no me deu azo a perguntas nesse particular.
Indicando um edifcio de enormes propores, esclareceu
"- Ali o grande reservatrio da colnia. Todo o volume do
Rio Azul, que temos vista, absorvido em caixas imensas de
distribuio. As guas que servem a todas as atividades da
colnia partem daqui. Em seguida, renem-se novamente,
abaixo dos servios da Regenerao, e voltam a constituir o rio,

que prossegue o curso normal, rumo ao grande oceano de

substncias invisveis para a Terra." (pgs. 59, 60 e 61).
*
"Passados minutos, eis-nos porta de graciosa construo,
cercada de colorido jardim." (pg. 96).
*
" - O nosso lar, dentro de "Nosso Lar".
Ao tinido brando da campainha no interior, surgiu porta
simptica matrona." (Pg. 96).
*
"Entramos. Ambiente simples e acolhedor. Mveis quase
idnticos aos terrestres; objetos em geral, demonstrando
pequeninas variantes. Quadros de sublime significao
espiritual, um piano de notveis propores, descansando sobre
ele grande harpa talhada em linhas nobres e delicadas.
Identificando-me a curiosidade, Lsias falou, prazenteiro:..."
(pg. 97).
*
"Em seguida, chamou-me Lsias para ver algumas
dependncias da casa, demorando-me na Sala de Banho,cujas
instalaes interessantes me maravilharam. Tudo simples, mas
confortvel." (pg. 98).
" - Como se encara o problema da propriedade na colnia?
Esta casa, por exemplo, pertence-lhe?
"Ela sorriu e esclareceu:
"- Tal como se d na Terra, a propriedade aqui relativa.
Nossas aquisies so feitas base de horas de trabalho. O
bnus-hora, no fundo, o nosso dinheiro. Quaisquer utilidades
so adquiridas com esses cupons, obtidos por ns mesmos, 'a
custa de esforo e dedicao. As construes em geral
representam patrimnio comum, sob controle da Governadoria;

cada famlia espiritual, porm, pode conquistar um lar (nunca

mais que um), apresentando trinta mil bnus-hora, o que se pode
conseguir com algum tempo de servio. Nossa morada foi
conquistada pelo trabalho perseverante de meu esposo, que veio
para a esfera espiritual muito antes de mim. Dezoito anos
estivemos separados pelos laos fsicos, mas sempre unidos
pelos elos espirituais. Ricardo, porm, no descansou. Recolhido
ao "Nosso Lar", depois de certo perodo de extremas
perturbaes, compreendeu imediatamente a necessidade do
esforo ativo, preparando-nos um ninho para o futuro. Quando
cheguei, estreamos a habitao que ele organizara com esmero,
acentuando-se nossa ventura. (...)" (pgs. 115/116).
*
"- E o problema da herana? - inquiri de repente.
"- No temos aqui demasiadas complicaes - respondeu
senhora Laura, sorrindo. - Vejamos, por exemplo, o meu caso.
Aproxima-se o tempo do meu regresso aos planos da crosta.
Tenho comigo trs mil Bnus-Hora-Auxlio, no meu quadro de
economia pessoal. No posso leg-los a minha filha que est a
chegar, por que esses valores sero revertidos ao patrimnio
comum, permanecendo minha famlia apenas com o direito de
herana ao lar; no entanto, minha ficha de servio autoriza-me a
interceder por ela e preparar-lhe aqui trabalho e concurso amigo,
assegurando-me, igualmente, o valioso auxlio das organizaes
de nossa colnia espiritual, durante minha permanncia nos
crculos carnais. Nesse cmputo, deixo de referir-me ao lucro
maravilhoso que adquiri no captulo da experincia, nos anos de
cooperao no Ministrio do Auxlio. Volto a Terra, investida de
valores mais altos e demonstrando qualidades mais nobres de
preparao ao xito desejado.
*

"E, enquanto os jovens se despediam, convidava-me,

solcito:
"- Venha ao jardim, pois ainda no viu o luar destes stios.
"A dona da casa entrava em conversao com as filhas,
enquanto acompanhando Lsias fui aos canteiros em flor.
"O espetculo apresentava-se soberbo! Habituado recluso
hospitalar, entre grandes rvores, ainda no conhecia o quadro
maravilhoso que a noite clara apresentava, ali, nos vastos
quarteires do Ministrio do Auxlio. Glicnias de prodigiosa
beleza enfeitavam a paisagem. Lrios de neve, matizados de
ligeiro azul ao fundo do clice, pareciam taas, de caricioso
aroma. Respirei a longos haustos, sentindo que ondas de energia
nova me penetravam o ser. Ao longe, as torres da Governadoria
mostravam belos efeitos de luz. Deslumbrado, no conseguia
emitir impresses. Esforando-me para exteriorizar a admirao
que me invadia a alma, falei comovidamente: (...)". (pgs.
126/127).
*
"Segui Tobias resolutamente.
"Atravessamos largos quarteires, onde numerosos edifcios
me pareceram colmias de servio intenso. Percebendo-me a
silenciosa indagao, o novo amigo esclareceu:
"- Temos aqui as grandes fbricas de "Nosso Lar". A
preparao de sucos, de tecidos e artefatos em geral, d trabalho
a mais de cem mil criaturas, que se regeneram e se iluminam ao
mesmo tempo.
"Da a momentos, penetramos num edifcio de aspecto
nobre. Servidores numerosos iam e vinham. Depois de extensos
corredores, deparou-se-nos vastssima escadaria, comunicando
com os pavimentos inferiores.
"- Desamos - disse Tobias com tom grave.

"E notando minha estranheza, explicou, solcito:

"- As Cmaras de Retificao esto localizadas nas
vizinhanas do Umbral. Os necessitados que a se renem no
toleram as luzes, nem a atmosfera de cima, nos primeiros
tempos de moradia em "Nosso Lar"." (pg. 145).
*
"Nunca poderia imaginar o quadro que se desenhava agora
aos meus olhos. No era bem o hospital de sangue, nem o
instituto de tratamento normal de sade orgnica. Era uma srie
de cmaras vastas, ligadas entre si e repletas de verdadeiros
despojos humanos." (pg. 146).
*
"Logo aps as vinte e uma horas, chegou algum dos fundos
do enorme parque. Era um homenzinho de semblante singular,
evidenciando a condio de trabalhador humilde. Narcisa
recebeu-o com gentileza, perguntando:
"- Que h, Justino? Qual a sua mensagem?
"O operrio, que integrava o corpo de sentinelas das
Cmaras de Retificao, respondeu, aflito:
"- Venho participar que uma infeliz mulher est pedindo
socorro, no grande porto que d para os campos de cultura.
Creio tenha passado despercebida aos vigilantes das primeiras
linhas. . ."
"Curioso, segui a enfermeira, atravs do campo enluarado. A
distncia no era pequena. Lado alado, via-se o arvoredo
tranqilo do parque muito extenso, agitado pelo vento caricioso.
Havamos percorrido mais de um quilmetro, quando atingimos
a grande cancela a que se referira o trabalhador." (pgs.
168/169).
*

"Agora, que penetrara o parque banhado de luz,

experimentava singular fascinao.
"Aquelas rvores acolhedoras, aquelas virentes sementeiras
reclamavam-me a todo o momento. De maneira indireta,
provocava explicaes de Narcisa, enunciando perguntas
veladas.
"- No grande parque - dizia ela - no h somente caminhos
para o Umbral ou apenas cultura de vegetao destinada aos
sucos alimentcios. A Ministra Veneranda criou planos
excelentes para os nossos processos educativos.
"E observando-me a curiosidade sadia, continuou
esclarecendo:
"- Trata-se dos "sales verdes" para servio de educao.
Entre as grandes fileiras das rvores, h recintos de
maravilhosos contornos para as conferncias dos Ministros da
Regenerao; outros para Ministros visitantes e estudiosos em
geral, reservando-se, porm, um de assinalada beleza, para as
conversaes do Governador, quando ele se digna de vir at ns.
Periodicamente, as rvores eretas se cobrem de flores, dando
idia de pequenas torres coloridas, cheias de encantos naturais.
Temos assim, no firmamento, o teto acolhedor, com as bnos
do Sol ou das estrelas distantes.
"Devem ser prodigiosos esses palcios da natureza acrescentei.
"- Sem dvida - prosseguiu a enfermeira, entusiasticamente o projeto da Ministra despertou, segundo me informaram,
aplausos francos em toda a colnia. Soube que tal se dera, havia
precisamente quarenta anos. Iniciou-se, ento, a campanha do
"Salo natural". Todos os Ministrios pediram cooperao,
inclusive o da Unio Divina, que solicitou o concurso de
Veneranda na organizao de recintos dessa ordem, no Bosque

das guas. Surgiram deliciosos recantos em toda a parte. Os

mais interessantes, todavia, a meu ver, so os que se instituram
nas escolas. Variam nas formas e dimenses. Nos parques de
educao do Esclarecimento, instalou a Ministra um verdadeiro
castelo de vegetao, em forma de estrela, dentro do qual se
abrigam cinco numerosas classes de aprendizados e cinco
instrutores diferentes. No centro, funciona enorme aparelho
destinado a demonstraes pela imagem, maneira do
cinematgrafo terrestre, com o qual possvel levar a efeito
cinco projees variadas, simultaneamente. Essa iniciativa
melhorou consideravelmente a cidade, unindo no mesmo esforo
o servio proveitoso utilidade prtica e beleza espiritual.
"Valendo-me da pausa natural, interpelei:
"- E o mobilirio dos sales? Tal como dos grandes recintos
terrenos?
"Narcisa sorriu e acentuou:
"- H diferena. A Ministra ideou os quadros evanglicos do
tempo que assinalou a passagem do Cristo pelo mundo, e
sugeriu recursos da prpria natureza. Cada "salo natural" tem
bancos e poltronas esculturados na substncia do solo, forrados
de relva olente e macia. Isso imprime formosura e disposies
caractersticas. Disse organizadora que seria justo lembrar as
prelees do Mestre, em plena praia, quando de suas divinas
excurses junto ao Tiberades, e dessa recordao surgiu o
empreendimento do "mobilirio natural". A conservao exige
cuidados permanentes, mas a beleza dos quadros representa
vasta compensao.
"A essa altura, interrompeu-se a bondosa enfermeira, mas,
identificando-me o interesse silencioso, prosseguiu:
"- O mais belo recinto do nosso Ministrio o destinado s
palestras do Governador. A Ministra Veneranda descobriu que

ele sempre estimou as paisagens de gosto helnico, mais antigo,

e decorou o salo a traos especiais, formados em pequenos
canais de gua fresca, pontes graciosas, lagos minsculos,
palanquins de arvoredo e frondejante vegetao. Cada ms do
ano mostra cores diferentes, em razo das flores que se vo
modificando em espcie, de trinta a trinta dias. A Ministra
reserva o mais lindo aspecto para o ms de Dezembro, em
comemorao ao Natal de Jesus, quando a cidade recebe os mais
formosos pensamentos e as mais vigorosas promessas dos
nossos companheiros encarnados na Terra e envia, por sua vez,
ardentes afirmaes de esperana e servio s esferas superiores,
em homenagem ao Mestre dos Mestres. Esse salo nota de
jbilo para os nossos Ministrios. Talvez j saiba que o
Governador aqui vem, quase que semanalmente, aos domingos.
Ali permanece longas horas, conferenciando com os Ministros
da Regenerao, conversando com os trabalhadores, oferecendo
sugestes valiosas, examinando nossas vizinhanas com o
Umbral, recebendo nossos votos e visitas, e confortando
enfermos convalescentes. noitinha, quando pode demorar-se,
ouve msica e assiste a nmeros de arte, excecutados por jovens
e crianas dos nossos educandrios. A maioria dos forasteiros,
que se hospedam em "Nosso Lar", costuma vir at aqui s no
propsito de conhecer esse "palcio natural", que acomoda
confortavelmente mais de trinta mil pessoas.
"Ouvindo os interessantes informes, eu experimentava um
misto de alegria e curiosidade.
"- O salo da Ministra Veneranda - continuou Narcisa,
animadamente - tambm esplndido recinto, cuja conservao
nos merece especial carinho. (...)"' (pgs. 175 a 178).
*

"Poucos minutos antes de meia-noite, Narcisa permitiu

minha ida ao grande porto das Cmaras. Os Samaritanos
deviam estar nas vizinhanas. Era imprescindvel observar-lhes
volta, para tomar providncias.
"Com que emoo tornei ao caminho cercado de rvores
frondosas e acolhedoras'. Aqui, troncos que recordavam o
carvalho vetusto da Terra; alm, folhas caprichosas lembrando a
accia e o pinheiro. Aquele ar embalsamado figurava-se-me uma
bno. Nas Cmaras, apesar das janelas amplas, no
experimentara tamanha impresso de bem-estar. Assim
caminhava, silencioso, sob as frondes carinhosas. Ventos frescos
agitavam-nas de manso, envolvendo-me em sensaes de
repouso." (pg. 180).
*
"Estacaram as matilhas de ces ao nosso lado, conduzidas
por trabalhadores de pulso firme.
"Da a minutos, estvamos todos enfrentando os enormes
corredores de ingresso as Cmaras de Retificao. (. . .)" (pg.
185).
*
"Chegada hora destinada preleo da Ministra, que se
realizou aps a orao vespertina, dirigi-me, em companhia de
Narcisa e Salstio, para o grande salo em plena natureza.
"Verdadeira maravilha o recinto verde, onde grandes bancos
de relva nos acolheram confortadoramente. Flores variadas,
brilhando a luz de belos candelabros, exalavam delicado
perfume.
"Calculei a assistncia em mais de mil pessoas. Na
disposio comum da grande assemblia, notei que vinte
entidades se assentavam em local destacado entre ns outros e a

eminncia florida onde se via a poltrona da instrutora." (pg.

201).
*
"Nosso Lar", portanto, como cidade espiritual de transio,
uma bno a ns concedida por "acrscimo de misericrdia",
para que alguns poucos se preparem ascenso, e para que a
maioria volte a Terra em servios redentores. Compreendamos a
grandiosidade das leis do pensamento e submetamo-nos a elas,
desde hoje." " (pg. 205).
*
"Reunidos na formosa biblioteca de Tobias, examinamos
volumes maravilhosos na encadernao e no contedo espiritual.
A senhora Hilda convidou-me a visitar o jardim, para que
pudesse observar, de perto, alguns caramanches de caprichosos
formatos. Cada casa, em "Nosso Lar", parecia especializar-se na
cultura de determinadas flores. Em casa de Lsias, as glicnias e
os lrios contavam-se por centenas; na residncia de Tobias, as
hortncias inumerveis desabrochavam nos verdes lenis de
violetas. Belos caramanches de rvores delicadas, recordando o
bambu ainda novo, apresentavam no alto uma trepadeira
interessante, cuja especialidade unir frondes diversas, guisa
de enormes laos floridos, na verde cabeleira das rvores,
formando gracioso teto." (pgs. 205/206).
*
"Regressando ao interior das Cmaras, tive a ateno atrada
para enormes rumores provenientes das zonas mais altas da
colnia, onde se localizavam as vias pblicas."
"Chegados aos pavimentos superiores, de onde nos
poderamos encaminhar Praa da Governadoria, notamos
intenso movimento em todos os setores. Identificando-me o
espanto natural, o companheiro explicou: (...)" (pg. 227).

*
"Decorridos longos minutos, em que observvamos a
multido espiritual, atingimos o Ministrio da Comunicao,
detendo-nos ante os enormes edifcios consagrados ao trabalho
informativo.
'Milhares de entidades acotovelavam-se, aflitamente. Todos
queriam informaes e esclarecimentos. Impossvel, porm, um
acordo geral. Extremamente surpreendido com o vozerio
enorme, vi que algum subira a uma sacada de grande altura,
reclamando a ateno popular. Era um velho de aspecto
imponente, anunciando que, dentro de dez minutos, far-se-ia
ouvir um apelo do Governador.
"- E' o Ministro Esperidio - informou Tobias, atendendome a curiosidade." (pgs. 229/230).
*
"Em meio da geral alegria, ganhamos a via pblica. As
jovens faziam-se acompanhar de Polidoro e Estcio, com quem
palestravam animadamente. Lsias, a meu lado, logo que
deixamos o aerbus numa das praas do Ministrio da Elevao,
disse carinhoso:
"- Finalmente, vai voc conhecer minha noiva, a quem tenho
falado muitas vezes a seu respeito."
"Havamos alcanado as cercanias do Campo da Msica.
Luzes de indescritvel beleza banhavam extenso parque, onde se
ostentavam encantamentos de verdadeiro conto de fadas. Fontes
luminosas traavam quadros surpreendentes: um espetculo
absolutamente novo para mim."
"Ri-me, desconcertado, e nada pude explicar replicar.
"Nesse momento, atingimos a faixa de entrada, onde Lsias
pagou gentilmente o ingresso.

"Notei, ali mesmo, grande grupo de passeantes, em torno de

gracioso coreto, onde um corpo orquestral de reduzidas figuras
executava msica ligeira. Caminhos marginados de flores
desenhavam-se nossa frente, dando acesso ao interior do
parque, em vrias direes. Observando minha admirao pelas
canes que se ouviam, o companheiro explicou:
"- Nas extremidades do Campo, temos certas manifestaes
que atendem ao gosto pessoal de cada grupo dos que ainda no
podem entender a arte sublime; mas, no centro, temos a msica
universal e divina, a arte santificada, por excelncia.
"Com efeito, depois de atravessarmos alamedas risonhas,
onde cada flor parecia possuir seu reinado particular, comecei a
ouvir maravilhosa harmonia dominando o cu. Na Terra, h
pequenos grupos para o culto da msica fina e multides para a
msica regional. Ali, contudo, verificava-se o contrrio. 0 centro
do campo estava repleto. Eu havia presenciada numerosas
agregaes de gente, na colnia, extasiara-me ante a reunio que
o nosso Ministrio consagrara ao Governador, mas o que via
agora excedia a tudo que me deslumbrara at ento.
"A nata de "Nosso Lar" apresentava-se em magnfica forma.
"No era luxo, nem excesso de qualquer natureza, o que
proporcionava tanto brilho ao quadra maravilhoso. Era a
expresso natural de tudo, a simplicidade confundida com a
beleza, a arte pura e a vida sem artifcios. O elemento feminino
aparecia na paisagem, revelando extremo apuro de gosto
individual, sem desperdcio de adornos e sem trair a
simplicidade divina. Grandes rvores, diferentes das que se
conhecem na Terra, guarnecem belos recintos, iluminados e
acolhedores.
"No somente os pares afetuosos demoravam nas estradas
floridas. (...)" (pgs. 248 a 251).

*
H referncias, ainda, quanto s edificaes de "Nosso Lar",
em outros livros de Andr Luiz, que passamos a transcrever.
"Na vspera da partida, o Assistente Jernimo conduziu-nos
ao Santurio da Bno, situado na zona dedicada aos servios
do auxlio, onde, segundo nos esclareceu, receberamos a
palavra de mentores iluminados, habitantes de regies mais
puras e mais felizes que a nossa.
"O orientador no desejava partir sem uma orao no
Santurio, o que fazia habitualmente, antes de entregar-se aos
trabalhos de assistncia, sob sua direta responsabilidade.
" tardinha, pois, em virtude do programa delineado,
encontrvamo-nos todos em vastssimo salo, singularmente
disposto, onde grandes aparelhas eltricos se destacavam, ao
fundo, atraindo-nos a ateno." (Obreiros da Vida Eterna, 12a.
ed. FEB, pg. 25).
*
"No dia seguinte, aps ouvir longas ponderaes de Narcisa,
demandei o Centro de Mensageiros, no Ministrio da
Comunicao. Acompanhava-me o prestimoso Tobias, no
obstante os imensos trabalhos que lhe ocupavam o crculo
pessoal.
"Deslumbrado, atingi a srie de majestosos edifcios de que
se compe a sede da instituio. Julguei encontrar universidades
reunidas, tal a enorme extenso deles. Ptios amplos, povoados
de arvoredos e jardins, convidavam a sublimes meditaes.
"Tobias arrancou-me do encantamento, exclamando:
"- O Centro muito vasto. Atividades complexas so
desempenhadas neste departamento de nossa colnia espiritual.
No creia esteja resumida a instituio nos edifcios sob nossos
olhos. Temos, nesta parte, to-somente a administrao central e

alguns pavilhes destinados ao ensino e preparao em geral."

(Os Mensageiros, 14a. ed. FEB, pg. 21).
*
"No Templo do Socorro (1), o Ministro Clarncio
comentava a sublimidade da prece, e ns o ouvamos com a
melhor ateno."
"(1) Instituio da cidade espiritual em que se encontra o Autor. - Nota do
Autor espiritual. " (Entre a Terra e o Cu, 8a. ed. FEB, pg.9).

IV
Localizao de "Nosso Lar" - Esferas Espirituais

A ilustrao da pgina 79 nos mostra o campo magntico da

Terra dividido em sete esferas, seguindo a tradicional concepo
dos sete cus de que nos falam os antigos estudiosos das coisas
espirituais.
Na realidade, cada uma dessas divises compreende outras,
conforme asseguram os Espritos.
A primeira esfera comporta o Umbral "grosso", mais
materializado, de regies purgatoriais mais dolorosas e de cujas
organizaes comunitrias, conquanto estejam to prximas,
temos poucas notcias.
A segunda esfera abriga o Umbral mais ameno, onde os
Espritos do Bem localizam, com mais amplitude, sua
assistncia, e onde esto situadas as "Moradias". Cada desenho,
semi-retangular, que est assinalado nessa regio, representa
uma "Moradia".

A terceira esfera, a rigor, ainda faz parte do Umbral, pois,

sendo de transio, abriga Espritos necessitados de
reencarnao.
Nessa terceira esfera se localiza a cidade "Nosso Lar", num
ponto situado sobre a cidade do Rio de Janeiro e com uma altura
que no podemos definir, mas que se encontra na ionosfera.
Sobre estas trs esferas, os livros de Andr Luiz nos do
notcias, retratando edificaes e organizaes mantidas pelos
Espritos do Bem, tendo em vista o socorro e a assistncia a
Espritos mais atrasados, bem como nos dizem das condies em
que vivem os Espritos sofredores fora do amparo dessas
organizaes.
*
Ao que se deduz das narrativas do citado Mensageiro, as
esferas espirituais se distinguem por vibraes distintas, que se
apuram medida que se afastam do ncleo.
Sabemos que a Terra um grande magneto que se projeta no
Espao, mantendo um campo magntico ativo e diferenciado
que comporta as esferas espirituais, de modo que, por exemplo,
quando se contrabalanam os magnetismos da Terra e de Marte,
tocando-se, os dois mundos se interpenetram, pelas suas esferas
extremas.
Mas, da Crosta at esse limite, os continentes e os mares se
projetam, e onde o Esprito estiver situado pela sua identidade
vibratria, seja onde for nesse vasto espao magntico, sob seus
ps ter terra firme e sobre sua cabea cu aberto, j que seus
sentidos no estaro aptos para perceberem as esferas que lhe
esto acima. Nessa posio ter a mesma geografia planetria
que nos corresponde e o mesmo horrio nosso, pois estar sob o
mesmo fuso horrio.

Lendo Andr Luiz, quando descreve a segunda e a terceira

esferas, percebemos que, em ambas, h cho firme, slido, terra
frtil que se cobre de vegetao. Se assim , fcil perceber-se
que, para seus habitantes, ns estamos vivendo no interior da
Terra.
Percebe-se, tambm, nos livros de Andr Luiz, que os
Espritos que esto acima podem transitar pelas esferas que lhe
esto abaixo, mas os Espritos que esto nas esferas inferiores
no podem, sozinhos, passar para as esferas superiores.
O trnsito entre as esferas se faz por maneiras diversas. Por
"estradas de luz", referidas pelos Espritos como caminhos
especiais, destinados a transporte mais importante. Atravs dos
chamados "campos de sada", que so pontos nos quais as duas
esferas prximas se tocam. Pelas guas, de se supor as que
circundam os continentes.
A pgina 50, de Libertao, 9a. ed., encontramos referncias
aos "campos de sada".
Quando relata a maneira pela qual, em sonho, passou para
uma esfera superior (1), Andr Luiz se refere a uma embarcao,
com um timoneiro sustendo o leme, e com movimento de
asceno, indo sair frente de um porto, tudo indicando que a
passagem se deu atravs das guas do oceano.
(1 ) "Nosso Lar", pgina 196, 25. edio.

Claro que se tratam de alguns aspectos rudimentares dessa

questo importantssima que a das esferas espirituais da Terra.
No futuro, por certo, os Espritos, sobre essa e outras questes
importantes, faro mais luz, ensejando-nos compreender mais
um pouco o mundo que se encontra acima de nossa fronteira
vibratria. o que se deduz da afirmao contida pgina 85,
do livro "Os Mensageiros", 14 ed., e que transcrevemos,
encerrando este captulo:

"(...) H, porm, Andr, outros mundos sutis, dentro dos

mundos grosseiros, maravilhosas esferas que se interpenetram.
O olho humano sofre variadas limitaes e todas as lentes fsicas
reunidas no conseguiriam surpreender o campo da alma, que
exige o desenvolvimento das faculdades espirituais para tornarse perceptvel. A eletricidade e o magnetismo so duas correntes
poderosas que comeam a descortinar aos nossos irmos
encarnados alguma coisa dos infinitos potenciais do invisvel,
mas ainda cedo para cogitarmos de xito completo. Somente
ao homem de sentidos espirituais desenvolvidos possvel
revelar alguns pormenores das paisagens sob nossos olhos. A
maioria das criaturas ligadas Crosta no entende estas
verdades, seno aps perderem os laos fsicos mais grosseiros.
da lei que no devemos ver seno o que possamos observar
com proveito."

01 - Edifcio da Governadoria, "entabuado de torres

soberanas que se perdem no cu".
No alto, o aerbus. Desenho concludo em 11.10.1981.

02 - Pavilho de Restringimento, no Ministrio da

Regenerao, onde os Espritos so preparados para
reencarnao sofrendo o restringimento do corpo espiritual para
o tamanho adequado ao processo.

03 - Um dos templos de iniciao, no Ministrio da Unio

Divina, construdo em estilo egpcio.

04 Primeiro desenho, incompleto, do Plano Piloto.

05- Nos parques de educao do Esclarecimento.

Um verdadeiro castelo de vegetao, em forma de estrela,
dentro do qual se obrigam cinco numerosas classes de
aprendizados. No Centro, funciona enorme aparelho destinado a
demonstrao pela imagem, a maneira do cinematgrafo
terrestre, com o qual possvel levar a efeito cinco projees
variadas, simultneas.

06 - A Cidade Nosso Lar, assinalada com uma estrela, est

localizada na terceira esfera acima da Crosta, sobre uma extensa
regio do Estado do Rio Janeiro (entre as cidades do Rio Janeiro
e Campos/Itaperuna), em faixa que pode ser definida como a
periferia do Umbral.

As Esferas Espirituais
07 - Ncleo Interno. 2 - Ncleo externo. 3 - Crosta. 4 Manto. 5 - Crosta terrestre. 6 - Umbral grosso. 7 - Umbral
mdio. 8 - Umbral (onde est localizado a cidade espiritual
Nosso Lar). 9 - Arte em geral ou Cultura e Cincia. 10 - Amor
Fraterno Universal. 11 - Diretrizes do Planeta. 12 - Abbada
Estela.

08 Plano Piloto da Cidade

FIM