Revista Graduando

n1

jul./dez. 2010

DON QUIJOTE: EL OTRIO* DEL SIGLO XVII

J a c k e l i n e d o s Sa n to s A n d r a d e
Letras con Lengua Espaola (UE FS )
jackeline_dsa @yahoo.com.br

R e s u m e n : I n v e s ti g a c i n a c e r c a d e l a s s e m e j a n z a s e d i f e r e n c i a s
e n tr e e l te x to " D o n Q u ij o te d e l a M a n c h a " , d e C e r v a n te s y s u
i n te r te x to , l a c a n c i n " D o m Q u i x o te " d e l g r u p o b r a s i l e o
" En g e n h e i r o s d o H a w a i i " . A b o r d a n d o p r i m e r a m e n te , l o s f a c to r e s
q u e h a n i n f lu e n c i a d o en e s c r i ta d e l a o b ra d e C e r v a n te s y
d e s p u s , m o s tr a n d o c o m o l a lo c u r a d e Qu i j ote e s r e l a ti v a : a s p e c to d e e s tu d i o p r e s e n te e n l o s d o s te x t o s , d e s ta c a n d o e l
Q u i j o te p or s u r e p r e s e n ta c i n e n l a s o c i e d ad d e l s i g l o X V I I y
e n l a s o c i e d a d c o n te m p o r n e a .
P a l a b r a s - c l a v e : Qu i j o te ; m s i c a b r a s i l e a ; a n l i s i s c o m p a r a ti v o .
R e s u m o : P e s q u i s a s o b r e a s s e m e l h a n a s e d i f e r e n a s e n tr e o
te x to " D o m Q u i x o te d e L a m a n c h a " , d e C e r v a n te s e s e u i n te r te x to , a c a n o " D o m Q u i x o te " do gr u p o b r as i l e i r o " En g e n h e ir o s
d o H a w a i i " . T r a ta n d o p r i m e i r a m e n te d o s f a to r e s q u e i n f lu e n c i a r a m a e s c r i t a d a o b r a d e C e r v a n te s e d e p o is , m o s tr a n d o c o m o
a l o u c u r a d e Q u ix o te r e l a ti v a - c a r a c te r s ti c a e s t a q u e s e e n c o n tr a n o s do i s te x to s - d e s ta c a n d o o Qu i x ote p e l a s u a r e p r e s e n ta o n a s o c i e d a d e d o s c u l o X V I I e n a s o c i e d a d e c o n te m pornea.
P a l a v r a s - c h a v e : Q u ix o te ; m s i c a b r a s i l e i r a ; a n l i s e c o m p a r a ti v a .
INTRODUCCIN

D o n qu i j o te e s u n a pr o d u c c i n d e M i g u e l de C e r v a n te s .
U n a p r od u c c i n ta n a c tu a l q u e n u n c a
d a v i e j a . L a h i s to r i a d e un in g e n io s o
y c o r a j e , q u e te n a c o m o n i c o " m a l "
c o m o d i j o L lo s a ( 20 0 9 ) , " D o n Q u i j o te

s e p i e rd e , n u n c a s e q u e c a b a l l e ro l l e no d e v a l o r e s
e s t a r f u e r a d e s u ti e m p o ,
de la Mancha, la inmortal

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ISSN 2236-3335

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n o v e l a d e C e r v a n te s , e s u n a i m a g e n : l a d e u n h i d a l g o c i n c u e n t n , e m b u ti d o
d e u n a a r m a d u r a a n a c r n i c a ." ( p .13 ) . P e r o
q u h a c e d e D on Q u i j o te u n d ib u j o i n m or ta l ? H a s ta h o y , y
s e g u r a m e n te p o r u n l a r g o ti e m p o a d e l a n te , l a n o v e l a d e C e r v a n te s s e g u i r i n f l u e n c i a n d o a l a s p e r s o na s , to c n d o l e s d e
a l g u n a f o r m a . Es ta n n o ta b l e e s a i n f l u e n c i a q u e l a c a n ti d a d d e
i n te r te x to s c o n e l D on Q u i j o te e s m u y g r a n d e : e n s a y o s , c a n c i o n e s h a s t a p r o v e r b i o s tr a ta n d e e s te i l u s tr e g r a b a d o d e l s i g lo
X V I I . Q u e l e m e n to s c o m p o n e n e s ta n o v e l a d e p r e s ti g i o u n i v e r s a l ? P o r qu h a s ta h o y l a p r e s e n c i a d e D o n Q u ij o te y s u s
r e p r e s e n ta c i o n e s s o n t a n r e l e v a n te s ? So b r e e s o h a y u n c o m e n t r i o d e M o r e j n ( 19 6 3 ) : " O Q u ix o te a e n c r u zi l h a d a d a s
d u a s f o r a s p o d e ro s a s q u e i m p u l s i o n a m o hom e m e m s u a e x i s t n c i a : a f o r a d a m a t r i a e a f o r a d o e s p r i to , o i d e a l e o r e a l , o c o r a o e a c a b e a , a r a z o e a f . " ( p . 8 ) . Es o s s o n a l g u n o s d e l o s m o ti v o s q u e h a n h e c h o d e l a n o ve l a c e r v a n ti n a u n a
o b r a u n i v e r s a l ta n i m p o r ta n te , q u e r e p r e s e n t a l a p r o p i a l e n gu a
c a s te l l a n a ( o e s p a o l a ) .
D O N Q U I J O T E : EL O T R I O D EL SI G L O X V I I
H a y q u e tr a ta r , p a r a u n e s tu d i o d e u n a o b ra , v a r i o s f a c to r e s , p o r e j e m p l o : e l e n to r n o s o c i o - h i s t r i c o e n q u e l a o b r a h a
s i d o p r o d u c id a y l a v i d a d e l p r o p i o a u to r y a q u e n o h a y c o m o
e l a u to r e x i m i r s e to ta l m e n t e d e u n a p r o du cc i n s u y a . I n c l u s o
A y a l a ( 20 0 9 ) , r e f i r i n d o s e a e s to s d o s f a c to r e s d e i n f l u e n ci a e n
l a e s c r i ta d e l a h i s to r i a d e Q u i j o te a f i r m a q u e
El desengao vital del hombre igual Cervantes corresponde con exactitud a una mutacin histrica decisiva,
de modo que esta grande congruencia entre la trayect oria vit al del individuo y el curso de la grand comunidad de destino en que su existencia estaba inserta
permit i a s u genio da r a la profes iona l experienci a (la
escrita de la novela) proyecciones tan enormes. (p.41)

D e f o r m a q u e p a r a u n a m e j o r co m p r e n s i n d e l a o b r a e s
n e c e s a r i o s i tu a r e l te x to a s u ti e m p o . L a s r e l a c i o n e s e n tr e u n o
y o tr o e x i s te n y d e b en s e r e v i d e n c i a d a s .

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L a v i d a d e C e r v a n te s f u e u n a c a d e n a d e m is e r i a s , d e s d i chas y
c o n tr a r i e d a d e s . ( T O R R I , 19 8 4 , p . 223 ) . L o q u e e s n o ta b l e c u a n d o s e c o n tr a s ta l a v i d a y s u ob r a , e n e s p e c i a l D on
Q u i j o te d e L a Man c h a , e s q u e n o h a y e s o s tr a z o s e x p l c i to s
d e e s ta tr i s te z a y e s t a d e c a d e n c i a ( p o r l o m e n o s n o d e f o r m a
e v i d e n te ) . P e r o c o m o s e r tr a ta d o m s a d e l a n te , e l l o s e s t n
p r e s e n te s s i m b l i c a m e n te . T o r r i s i g u e a f i r m a n d o q u e :
la obra en genera l es ris uea . Muy poco dej a t ra ns lucir
en sta de la pobreza que le acompa fielmente hasta
su muerte; de la esclavitud que estuvo sujeto por cinco aos, en la mejor poca de su juventud; de las incomodidades e molest ias sin cuent o que padeci en el
desempao de cargo de comisario o perceptor de impuestos. Este optimismo y alegra de vivir y olvido de
la s inces a nt es mis eria s que roen la s mej ores energa s
es muy propio de los escritores del siglo XVI. (1984,
p.223))

Es e v i d e n te a c u a l q u i e r l e c to r q u e D o n Q u i jo te n o e s un
l i b r o q u e tr a n s m i te tr i s te z a s a u n q u e l a d e s i l u s i n c o m o f on d o
e s t s i e m p r e p r e s e n te . L o p e s ( 20 0 5 ) c o m e n t a q u e " h i s to r i a d e
v i d a e c ri a o l i te r r i a s o c a te g o r i a s r e f l e x iv a s , o q u e p a r e c e
s i g n i f i c a r q u e D o n Qu i j o te c o in c i d e ta m b m c o m a s i l u s e s p e r d i d a s d e u m a u to r . " H a y m u c ho s s u c e s o s l l en o s d e g r a c i a , b i e n
h u m o r a d a s , q u e m u e s tr a n q u e C e r v a n te s n o q u i s o r e fl e j a r s u s
m i s e r i a s , a s d e f o r m a q u e l a h i s to r i a s e qu e d a s e m s tr i s t e
q u e g r a c i o s a . S l o p a r a e j e m p l i f i c a r s e p u e d e tr a ta r d e l c a p i tu l o X X I I d e l a p r i m e r a p a r te d e l l i b r o , q u e l l e v a e l t tu l o : D e l a

L i b e r tad q u e d io D on Qu i j o te a mu c h o s d esd i c h ad o s q u e mal

d e su g r ad o l o s l l e v ab an d o n d e n o q u i si e r on i r , a h p a s a q u e

c a m i n a n d o j u n to c o n Sa n c h o - f i e l e s c u d e ro - D o n Q u ij o te a v i s ta a u n g r u p o d e p e r s o n a s : a l g u n a s s e e n c u e n tr a n p r e s a s y
o tr a s l a s c o n d u c e n , Q u h a c e D on Q u i j o te ? Qu i e r e l i b e r ta r a
to d o s l o s p r e s o s c l a r o ! So n p o b r e s in o c e n te s , e s l o q u e a l l e
parece, y ya que su misin es ayudar a los "hurfanos, pobres
y d b i l e s " , i n t n ta l o , a s q u e p o r m e d i o d e u n g r a n d l o lo g r a
u n a s i tu a c i n e n q u e to d o s s e s u e l ta n .D o n Q u i j o te c r e y nd o s e
s e r e l a u to r d e u n g r a n a c to l e s p i d e q u e , c om o r e c o n o c i m i e n to
de su ayuda, los (ex) presos se marchen h asta donde se en-

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c u e n tr a D u l c i n e a d e T ob o s a - s u a m a d a - y l e d e c l a r e n e l co r a j e
y bravura de su amado. Los presos en forma de agradecimiento l e ti r a n p i e d r a s . Sa n c h o , l o s c a b a l l o s y e l Q u i j o te s e q u e d a n
e n e l s u e lo m u y h e r id o s . So n d e te x to s a s q u e e s c o m p u e s to
D o n Q u i jo te . L o q u e c o m p r u e b a lo q u e f u e d ic h o p o r T o r r i .
C e r v a n te s n o p a s a tr i s te z a s , p e r o s e g u r am e n te u s a l a
h i s to r i a p a r a s i m b o l i z a r l a s i tu a c i n v i v i d a p or Es p a a e n a q u e l l a p o c a , d e a c u e r d o c o n L o p e s ( 20 0 5 ) , l o qu e c a r a c te r i z a e s e
p e r i o d o e s l a h i s to r i a d e d e c a d e n c i a d e l s i g lo d e o r o d e C a r l o s
V e F i l ip e I I . El l i b ro D o n Q ui j o te d e L a Manc h a f u e c o n c e b id o
e n l o s a o s d e c a m b i o d e l o s r e i n a d o s d e F i lip e I I y F i l i p e I I I . El
m o m e n to d e e l a b o r a c i n d e l a o b r a e s d e g r a v e c r i s i s e c o n m i c a d e l i m p e r i o H a b s b u r go , e n s u r a m o e s p a o l . El f i n d e l s i g lo
XVI y el inicio del XVII fueran marcados por dos quiebras de la
m o n a r q u a - 15 9 6 y 16 0 7 - , a d e m s d e l a p e s te q u e m a t l a
te r c e r a p a r te d e l a p o b l a c i n e n e s te m i s m o p e r o d o . C e r v a n te s
s u f r i d u r a m e n te c o n l a c r i s i s e c o n m i c a e s p a o l a . l v i v i p o b r e m e n te s u s l ti m o s a o s .
El s i g u i e n te c o m e n ta r i o a p o y a l o q u e f u e d i c h o e n l o s
p r r a f o s a n te r i o r e s :
A u t o r c o m p l e x o e e n i g m t i c o , n e n h u m m o d e l o t e ri c o
foi capaz de abarcar o sentido global de sua obra. Ele
j beirava os sessenta anos quando uma conjuno de
revezes
profissionais
levou-o
a
dar
vida
ao
p e r s o n a g e m . O a p a r e c i m e n t o d o v e l h o e a l q u e b ra d o
cavaleiro , pele sobre ossos, vem luz ao t empo do
declnio do imprio espanhol. Assim sendo, talvez no
fosse de todo impertinente interpretar o processo
intelectual de elaborao do Q uixote como uma espcie
de metfora decadncia espanhola. Sim, porque o
pobre fidalgo no quer menos do que realizar proez as,
m a s s e m o s i n s t r u m e n t o s p a r a l e v - l a s a b o m t e rm o .
(LOPES, 2005)

Es v e r d a d q u e d e p r i n c i p i o C e r v a n te s q u i s o h a c e r u n a
s ti r a d e l a s n o v e l a s d e c a b a l l e r a , p e r o s u n o v e l a e s t m s
a l l d e e s to . L o s p e r s o n a j e s , l o s s u c e s o s r e p r e s e n ta n m u c h o
d e l a Es p a a d e a q u e l ti e m p o .
C o n u n a v i s i n g e n e r a l d e lo s f a c to r e s q u e s e g u r a m e n te

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h a n i n f l u e n ci a d o e n l a c o m p o s i c i n d e l a o br a , e s t a i n v e s ti g a c i n s e e s tr e c h a r , h a c i e n d o u n a c o m p a r a c i n e n tr e d o s te x to s : D o n Q u i j o te d e l a Man c h a ( P r i m e r a p a r te - 16 0 5 ) d e M i g u e l
Sa a v e d r a d e C e r v a n te s y s u i n te r te x to , l a c a n c i n D o m Q u i xo te 1 ( 20 0 3 , D a n a n d o n o C a m p o M i n a d o ) , e s c r i ta p o r H u m b e r to
Gessinger
e P a u l o G a l v o , c a n ta n te s d e l g r up o g a u c h o
En g e n h e i r o s d o H awai i . L a l e tr a s e e n c u e n tr a tr a n s c r i t a a b a j o :
Muito prazer, meu nome otrio
V indo de outros tempos mas sempre no horrio
peixe fora d'gua, borboletas no aqurio
Muito prazer, meu nome otrio
na ponta dos cascos e fora do preo
puro sangue, puxando carroa
U m prazer cada vez mais raro
aerodinmica num tanque de guerra,
vaidades que a terra um dia h de comer.
s de espadas fora do baralho
grandes negcios, pequeno empresrio.
Muito prazer me chamam de otrio
Por amor s causas perdidas...
Tudo bem...at pode ser
que os drages sejam moinhos de vento
Tudo bem...seja o que for...
Seja por amor s causas perdidas
Por amor s causas perdidas
Tudo bem...at pode ser
Q ue os drages sejam moinhos de vento
Muito prazer... Ao seu dispor
Se for por amor s causas perdidas...
Por amor s causas perdidas

L a c a n c i n e s c l a r a m e n te u n te x to q u e n a c i d e l a l e c tu r a
d e l l i b ro , d e u n a i n te r p r e ta c i n q u e lo s c om p o s i to r e s h i c i e r o n
d e l a hi s to r i a d e Qu i j o te y d e s u s r e p r e s en ta c i o n e s : u n D o n
Q u i j o te a c tu a l , u n Q u i j o te q u e b a j o l a s o c i e d a d a c tu a l e s u n
o ta r i o c u y o s i g n i f i c a d o e s e x p r e s o p o r i n di v i d u o f c i l d e s e r
e n g a a d o . ( F ER R EI R A , 1 9 9 9 , p . 14 6 3 ) . Y e s a e s l a p a l a b r a u ti l i z a d a
e n l a c a n c i n p a r a r e f e r i r s e a l Q u i j o te . P e r o , d i f e r e n te m e n te d e
l o q u e p od a p e n s a r s e n o e s q u e e l Q u i jo te s e a u n " o ta r i o " c o n

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to d a s l a s a c e p c i o n e s n e g a ti v a s q u e e s a p a l a b r a tr a e e n p o r tu g u s ( d e B r a s i l ) , " o ta r i o " e s a h u n h o m b r e d e b u e n c o r a z n . En
e s e p u n to h a y u n a gr a n s i m i l i tu d c o n l a m a y o r a d e l a s i n te r p r e ta c i o n e s q u e tr a ta n d e l a n o v e l a d e l Q u i jo te . El o b j e ti v o d e
D o n Q u i jo te e r a n o b l e y d i gn o , p o rq u e l o s c ab a l l e r o s d e l a s n o v e l a s q u e l t a n to h a l e d o te n a n e s te s m i s m o s o b j e ti v o s . El
p r o p i o Q u i jo te l o d e c l a r a :
Para cuya seguridad, andando ms los tiempos y creciendo ms la malicia se instituy la orden de los caballeros andantes, para defender las doncellas, amparar
las viudas y socorrer a los hurfanos y a los menesterosos. De esta orden soy yo [] (2009, p.98)

P u e s , c m o u n ho m b r e c o n ta l e s o b j e ti v o s n o s e r a u n
h r o e ? En l a c a n c i n i g u a l q u e e n l a n o v e l a Q u i j o te e s d e s c r i to
c o m o u n h o m b r e an ac r n i c o , q u e , d e a c u e r d o c o n l a n o v e l a
i n te n ta b a r e s c a ta r h r o e s q u e d e h e c h o j a m s h a n e x i s ti d o , a
l o m e j o r tu v i e r a n v id a e n l i b r o s . Es to s l i b r o s f u e r a n l a in s p i r a c i n d e Qu i j o te . L o s v a l o r e s qu e Qu i j o te r e s ca ta n u n c a e s ta r n
u l tr a p a s a d o s . Si n e m b a r g o , l a s o c i e d a d d e a q u e l l a p o c a i g u a l
q u e l a s o c i e d a d c o n te m p o r n e a ,
n o b u s c ab a l a p r c ti c a y e l
e j e r c i c i o d e l o s b u e n o s v a l o r e s , c o m o e l r e s p e c to . A u n q u e l a s
p e r s o n a s g e n e r a l m e n te l o s v a l o r i z a s e n . C u an d o s e d i c e e n l a
m s i c a v i n d o d e ou tr o s te m p o s / m a s s e m p r e n o h o r a r io ( v .1 y
v .2) , s e r e to m a e s e c a r c te r d e l Q u i j o te d es a c tu a l i z a d o p e r o
a n v i g e n te , a n r e l e v a n te s . Es a s i d e a s s o n r e f o r z a d a s m s
a d e l a n te c u a n d o s i g u e p e i x e s f o r a d g u a / bo r b o l e ta s n o a q u a r i o . ( v .3 e 4 ) . Es a s m e t f o r a s s o n a p r o pi a d a s p o rq u e e v id e n c i a n
e l d e s o r d e n m e n ta l , l a l o c u r a d e Q u i j o te : l n o e s ta b a e n s i n to n a c o n s u ti e m p o , q u i z s c on ni n g un o d e l o s d e m s , s u
r e a l i d a d e r a o tr a , t a n a j e n a d e l a " r e a l " ( a q u e s e to m a c o m o
r e f e r e n c i a ) .Q u i j o te e n s u i ng e n u id a d , o c o m o p r e f i e r a n a l g un o s ,
e n s u lo c u r a , v e un m u n do a d on d e to do s n ec e s i ta n d e s u a y u d a , p e r o n i to d o s l a n e c e s i ta n . En d i v e r s o s s u c e s o s d e l a n o v e l a d e C e r v a n te s , s o n p r e s e n t a d a s s i tu a c i o n e s e n q u e D o n
Q u i j o te c a m b i a p a p e l e s , p e r s o n a s y l o c a l e s . El c l s i c o a c o n te c i m i e n to d e l o s m o l in o s d e v i e n to ( I , V I I ) ; l a s o v e j a s q u e a s u s
o j o s s o n u n g r u p o d e l a d r on e s o c o s a p a r e c i d a . ( I , X I ) . L a s

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m e t f o r a s d e l a c a n c i n tr a d u c e n e s to d e s a l i r d e l o r d e n n a tu r a l , o p o r l o m e n o s d e l qu e s e to m a c o m o n a tu r a l .
M u i to p r a z e r , m e u n o m e o t r i o ." ( v .4 ) . Es t e v e r s o
rea f i r m a e l " b u e n c a r c te r " , l o hu m a n o qu e e ra D o n Q u i j o te : u n
h o m b r e s i n c e r o , qu e c r e a e n l a s p e r s o n a s a ta l p u n to qu e e s ta b a d i s p u e s to a to d o p a r a a y u d a r l a s . S l o q u e e l l a s n o n e c e s i ta b a n o n o c r e a n e n s u a y u d a , p e r o l t e n a d i s p o s i c i n , y
e s e " m u i to p r a z e r " ( e n c an tad o ) e s c o m o s i f u e r a u n r e f u e r z o
m o s tr a n d o q u e D o n Qu i j o te d e l a M a n c h a s i e m p r e e s ta b a d i s p o n i b l e , te n a p l a c e r e n a y u d a r a to d o s qu e a l l e p a r e c i e s e n
n e c e s i ta d o s .
A c o n ti n u a c i n n a p o n ta d o s c a s c o s e f o r a d o p a r e o /
p u r o s a n g u e , p u x a n d o c a r r o a " . ( v . 5 y v . 6 ) C m o u n ( i n te r )
te x to d e l a n o v e l a n o tr a ta r a d e l q u e r i do c om p a e r o d e Q ui j o te ? " R o c i n a n te " - u n " c a b a l l o to s c o " - c o m o s u g i e r e l a p r o p i a d e f i n i c i n d e l o s d i c c i on a r i o s , e s ta b a j u n to e n l a s a v e n tu r a s d e
Q u i j o te . J u n to s s u f r a n : S a n c h o P a n z a y s u a s n o y Q u i j o te y s u
c a b a l l o . Es t e m s f i e l e s c u d e r o d e Q ui j o te e r a d e h e c h o u n
" p u r o s a n g u e " , p e r o c a b a l l o s d e l ti p o " p u ro s a n g u e " n o l l e v a n
c a r r o z a s y s e g u r a m e n te d i s p u ta n e n l o s p a r e o s . Si n e m b a r g o ,
R o c i n a n te e s ta b a a l l p a r a l o q u e v i n i e r a . Es a p a r e j a e s ta n f i j a
q u e e s m u y d i f c i l v e r a u n d i b u j o d e D o n Qu i j o te q u e n o p r e s e n te e l c a b a l l o . El a c e r c a m i e n to e n tr e l o s d o s e r a ta n g r a n d e ,
q u e h a y u n c a p tu l o q u e n a r r a c o m o u n tr is te a c o n te c i m i e n to
c o n R o c i n a n te l l e v a to d o s l o s d e m s c o m p a e r o s a u n f i n
tr g i c o . Es e l ( I , X V ) D o nd e se c u e n ta l a d esg r ac i ad a av e n tu r a

q u e se to p d on Qu i j o te e n to p ar c on u no s d e sal mad o s y an g e se s. A b a j o v a tr a n s c r i to u n tr o z o d e e s o a c o n te c i m i e n to :

Sucedi,pues,que a rocinante le vino en deseo de refocilarse con las seoras facas,y saliendo,as como ellas
oli, de su nat ural paso y cost umbre, sin pedir licencia
a su dueo, tom un trocito algo picadillo y se fue a
comunicar su necesidad con ellas, que a lo que pa reci, deban de tener ms gana de pacer que
al,recebiernle con las herraduras y con los dientes, de
tal manera, que apoco espacio se le rompieran las cinchas, y qued sin silla en pelota. Pero que l de bi
ms de sentir fue que viendo los arrieros la fuerza
que a sus yeguas se les haca, acudieran con estacas,

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y tantas palos le dieron, que le derr ibaron malparado

en el suelo.(2009, p.131)

D e s p u s d e e s to s u c e s o , Q u i j o te y Sa n c h o c h a r l a n y d e c i d e n v e ng a r s e p o r R o c in a n te , p e r o s a l e n , a l f i n y a l c a b o , c a s i
m u e r to s . Y a h o r a n o e s s l o e l c a b a l l o lo he r i d o , s o n c u a tr o .
U m p r a z e r c a d a v e z m a i s r a r o / a e r o d i n m i ca n u m ta n q u e
d e g u e r r a / v a i d a d e s q u e a te r r a u m d i a h d e c o m e r . ( v s .7 , 8
y 9 ) . El p l a c e r q u e e s t c a d a v e z m s r a r o e s u n a r e f e r e n c i a a
l o q u e f u e d i c h o e n l a p ri m e r a e s tr o f a . L o " m u i to p r a z e r " a h o r a
o p l a c e r d e s e r " o t r i o " , p o r q u e e l c o m p o s i to r c r e e q u e " e s e
o t r i o " , r e p r e s e n ta , e n v e r d a d , lo m e j o r d e l se r h u m a n o : l a s i m p l i c i d a d , l a i n g e nu i d a d , l a c a p a c i d a d d e s o a r y p o r qu e n o d e c i r , l a l o c u r a . D o n Q u ij o te l o s r ep r e s e n ta m u y b i en . En to n c e s ,
s e g u r a m e n te , h a y u n g r a n p l a c e r e n v i v i r a s e n un a s o c i e d a d
q u e c o n te m p l a l a s v a n i d a d e s . P e r o , lo s p l a c er e s r e p r e s e n ta d o s
p o r D o n Q ui j o te s e e s t n p e r d i e n do p or q u e p a r e c e q u e y a n o
c a b e n l o s s u e o s e n l a s o c i e d a d a c tu a l . L a c a n c i n h a c e u n a
c l a r a c r ti c a a l o s ti e m p o s m o d e r n o s , e n q u e s e h a p e r d i d o l a
f a n ta s a o u to p i a, c o m o l e g u s ta l l a m a r a l g u n o s .
A utopia a explorao de novas possibilidades e
vontades humanas, por via da oposio da imaginao
necessidade do que existe, s porque existe em nome de algo radicalmente melhor que a humanidade tem
direito de desejar e porque merece a pena lutar.
(SANTOS, 1999, p.322)

C e r v a n te s e s t a b a e n e l s i g l o X V I I . Cu a tr o s i g l o s s e h a n
p a s a d o , y p o r m e d i o d e e s a c o m p a r a c i n e ntr e l o s d o s te x to s
e s p o s i b l e p e r c i bi r q u e p o c o h a c a m b i a d o en r e l a c i n a co n d i c i n h u m a n a d e v i v i r e n f a ti z a n d o s i e m p r e e l m a te r i a l i s m o .
Y q u r e s ta ? A e r o d i n m i c a s e n ta n q u e s d e g u e r r a ( l a
p u r a s a n g r e a h o r a s on l a s te c n o l og a s , l a s v a n i d a d e s a p l i c a d a s
e n c o s a s i n ti l e s ) . Se e s t s a c a n d o d e l a h um a n i d a d l o q u e d e
m s p r e c i o s o e x i s te , c o m o d i j o Sa n to s ( 1 9 9 9 , p .3 22) :

o n o s s o s c u l o t e m s i d o p a u p r r i m o e m p e n s a m en t o
utpico, o que durante muito tempo foi pensado como
sendo um efeito normal do progresso e da ciencia e do

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processo de racionalizao global da vida social por ela

tornado possvel.

s d e e s p a d a s f o r a d o b a r a l ho , d i jo l a c a n ci n , h a c i e n do
u n a r e l a c i n c o n el Q ui j o te , c o m o p e r s o n a q u e f u e . Se p u e d e
d e c i r q u e a l l h a b a un g r a n h o m b r e , p e r o na d i e l o e s c u c h a r a
p o r q u e a l a s o c i e d a d n o e r a m s q u e u n lo co . Y l o s l o c o s s o n
s i e m p r e ti r a d o s a a l g n c a n t n . N o s o n e s c u c h a d o s . So n
c a r ta s f u e r a d e l a b a r a j a . H a y e s p a c i o p a ra s u e o s ? Ho y , e l
m u n d o e s d e l o s g r a nd e s n e g o c i o s , s e r e s c o m o D o n Q u ij o te y
l a g r a n p a r te d e l a s p e r s o n a s n o s o n m u c h o m s q u e , i n d i v i d u a l m e n te , u n " p e q u e o e m p r e s a r i o " . L a s p e r s o n a s v a l e n p o r l o
q u e ti e n e n n o p or l o q u e s o n . So a r ? S l o c o n r iq u e z a s . En l a
s o c i e d a d c o n te m p o r n e a , n o c a b e l a op c i n d e v i v i r l i b r e m e n te ,
te n i e n d o c o m o ob j e ti v o u n a f e l i c id a d g r a tu i ta s i n l a n e c e s i d a d
d e m u c h o d i n e r o , u n a f e l i c i d a d c o m o a d e D o n Q u i j o te , e n q u e
p r e f i r i te n e r u n m o d o d e v i d a d i s ti n to , p o r q u e e s o l e tr u j o
f e l i c i d a d y s a ti s f a c c i n e n s u v i d a . En a p o y o a l o q u e f u e d i c h o , h a y e l s i g u i en te c o m e n ta r i o :
num contexto ideolgico saturado pelo consumismo, a
eroso das concesses e o aumento da disciplina e
dos ritmos de trabalho que o acompanham eliminam, em
vez de promover a vont a de de lut a r por uma vida diferent e e m esmo a
capacidad e de a
imaginar.
(SANTOS,1999,p.310)

L a v i d a e s t ta n p a d r o n i z a d a , q u e p e r s o n a s q u e e l i g en u n
m o d o d e v i d a di s ti n to s o n c o n s i d e r a d a s to n ta s o l o c a s .
El l ti m o v e r s o d e l a s e g un d a e s tr o f a m e c h a m a m d e
o ta r i o ( v .10 ) , e s d i s ti n to d e l o s do s q u e h ac e n e s e p a p e l d e
nombrar, ya que ahora no es el nombre, sino como esa person a , e s e s u j e to l r i c o , b a s a d o e n e l Q u i j o te , e s l l a m a d o o c o n o c i d o y p o r q u ? P o rq u e d e l a n te d e l a s i tu a c i n m a te r i a l i s ta y
d e s h u m a n a e n q u e v i v e n to d o s , u n h o m b r e c o m o Q u i j o te e s
d i s ti n ta m e n te u n l o c o . P e r o q u i n d e h e ch o e s l o c o e n e s a
h i s to r i a ? D e q u lo c u r a tr a ta n ?

A loucura de Q uixote a de todos que agonicamente

se esforam para atingir metas supremas de idealismo

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aonde a razo jamais nos ajudar a chegar. E s na

figura de um louco poderia Cervantes ter encarnado tal
ideal; um louco que,como se nota no decorrer da obra,tem muito mais juzo que os considerados sensatos
pela maioria. (MOREJN, 1984, p.19)

En s i n to n a c o n M o r e j n e s t L l o s a ( 20 0 9 ) , c u a n d o a f i r m a
q u e Q u i jo te n o e r a l o c o s i n o u n ho m b r e l i b re , q u e n o s e s u j e ta b a a a u to r i d a d n i n g u n a . A s , D o n Q u i j o te s o lo e r a c o n s i d e r a d o
u n lo c o a c a u s a d e q u e p r e f i r i s e r l i b r e d e l a s v a n i d a d e s
que mueven las personas. Y es lo que se queda claro en la
c a n c i n , e n e s p e c i a l s i s e ju n ta e l l ti m o v e r s o d e l a s e g u n d a
e s tr o f a c o n e l p r i m e r o d e l a te r c e r a : M u i to p r a z e r m e c h a m a m
d e o ta r i o / p o r a m o r a s c a u s a s p e r d i d a s E s o e s t e n a r m o n a
c o n l a s c o n s i d e r a c i on e s h e c h a s e n l o s p r ra f o s a n te r i o r e s , l a
d i c h a l o c u r a d e Qu i j o te n o p a s a d e u n s u e o q u e f u e a l i m e n ta d o p o r l a s l e c tu r a s d e l a s n o v e l a s d e c a b a l l e r a . Y M o r e j n
( 19 8 4 ) , u n a v e z m s c o n f i r m a q u e e s a l o c u r a e s r e l a ti v a :
Fala -se muito da loucura de D.Q uixote. Mas,examinada
afundo,seria uma loucura real? A ela se referem s
personagens que se defrontam com o heri nas estalagens e caminhos. Mas estas personagens so em geral
transposies de um estado de bom senso comum e
mat erialist a que jamais poderiam ent ender o que ultrapassa a superfcie terrena. (p.19) [g rifo mo]

Es o s d o s a u to r e s c r e e n y d e f i e n d e n q u e Qu i j o te n o e r a
loco, sino un soador.
C u a n d o s e v a a l o s s e g u n d o y te r c e r o v e r s o s d e l a te r c e r a e s tr o f a , p o d r n o t a r s e u n a e s p e c i e d e r e s e r v a , u n s a l v o c o n d u c to tu d o b e m a t p o d e s e r q u e o s d ra g e s s e j a m m o i n h o s d e v e n to , a h h a y u n r e c o n o c i m i e n to d e q u e s e p u e d e
h a b e r v i s to l o q u e no h a b a d e h e c h o , p e r o e s o n o e s m o ti v o
s u f i c i e n te p a r a q u e s e d e j e d e te n e r a m o r p o r l a s c a u s a p e r d i d a s b u s c a r s u e o s e v i v i r p o r e l l o s . Q u h a c a Q u i j o te ? Er a
u n a m a n te d e l a s c a u s a s p e r d i d a s , c o m o e s d i c h o e n l a c a n c i n . P e r o e s i m p o r ta n te a c o r d a r s e d e q u e e n l a p r i m e r a p a r te
d e l l i br o , e n m o m e n to a l g un o , Q u ij o te a d m i te u n e r r or , o m e j o r ,
u n a l o c u r a , u n e ng a o . I n c l u s o e n e l l i b ro h a y m o m e n to s e n

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q u e Sa n c h o i n te n ta m o s tr a r a Q u i j o te l a " r ea l i d a d " , p e r o e s e n
v a n o y a q u e d i f e r e n te m e n te d e l Q u i j o te d e la c a n c i n q u e a d m i te q u e s e p u e d e h a b e r e q u i vo c a d o . S l o pa r a c o m p r o b a r q u e
Q u i j o te n o l o s a d m i t a s e p u e d e c i t a r e l c a p tu l o V I I I d e l a p r i m e r a p a r te q u e s e i n ti tu l a : D e l b u e n su c e so q u e e l v al e r o so

d o n Q u i j o te tu v o e n l a e sp an tab l e y j ams i mag i n ad a av e n tu r a

d e l o s mo l i n o s d e v i e n to , c o n o tr o s su c e so s d i g n o s d e f e l i c e s
r e c o r d ac i n . Ab a j o e s t u n f r a g m e n to d e l a c o n v e r s a c i n e n tr e

Q u i j o te y Sa n c h o , q u e c a m i n a n d o h a n v i s to d o s f r a i l e s d e l o r d e n d e Sa n B e n i to m o n ta d o s e n s u s m u l a s , ta m b i n v e n a n u n
c o c h e , e n l o c u a l v e n a un a s e o r a , y a l g u n o s h o m b r e s c o n
mulas que la acompaaban:
O yo me engao, o st a ha de ser la ms famosa
a vent ura que s e ha ya vis to, porque a quellos bult os
negros que all parecen deben de ser y son sin duda
algunos encantadores que llevan hurtada alguna princesa en aquel coche, y es menester deshacer este
tuerto a todo mi podero.
Peor ser esto que los molinos de viento -dijo Sancho
-.Mire seo r, que aqullos son frailes d e San Benito , y
el coche debe de ser de alguna pasajera. Mire que digo
que mire bien lo que hace, no sea el diablo que lo
engae.
Ya te he dicho, sancho respondi Don Qujjote -, que
sabes poco de achaque de aventuras: lo que yo digo
es verdad, y ahora lo vers. (2009, p.79) [grifo mo]

Q u i j o te c r e e e n s u r e a l i d a d y n a d i e p u e d e h a c e r l o c a m b i r s e l a . Se j a o q u e f o r / s e j a p o r a m o r s c a u s a s p e r d i d a s .
( v .1 6 y v .17 ) Q u i j o te l u c h a b a c o n tr a c u a l q u i e r a , n o te n a m i e d o ,
e s ta b a p a r a to d o , l a s d e r r o c a d a s n o l e m o l e s ta b a n . T e n a s i e m p r e g a n a s p a r a s e g u i r , p a r a l u c h a r p o r s u s i d e a l e s . Es a c a u s a
d e e s o , d e l a c a p a c i d a d d e Q u i j o te d e b u s c a r l a r e a l i z a c i n d e
s u s o b j e ti v o s , a u n q u e s e a n l o s o b j e ti v o s d e l o s c a b a l l e r o s d e
l a s n o v e l a s q u e a l ta n to l e g u s ta b a n .
D.Quixote, o mais importante de todos [los personajes],paira majestoso acima disso tudo,mostrando a dimenso de um bom senso diferente, individualizado,nico,que se levanta do vulgar ao transcenden-

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te,num plano de ideais que ultrapassam o material e a

lgica do mais est reit ament e t erreno. (MO REJ N, 1984,
p.19)

En l a l ti m a e s tr o f a s o n r e a f i r m a d o s a l g u n o s a s p e c to s q u e
r e s u m e n e l Qu i j o te d e C e r v a n te s d e l s i g l o XX I : T u d o b e m ... a t
p o d e s e r / q u e o s d r a g e s s e j a m m o i n h o s d e v e n to / m u i to p r a z e r ... a o s e u d i s p o r / s e f o r po r a m o r s c a u s a s p e r d i d a s . ../ p o r
a m o r s c a u s a s p e r d i d a s . ( v s . 19 - 23 ) A c e s t e l p u n to d e l a
c a n c i n q u e di f e r e n c i a e l Qu i j o te d e l a c a n c i n y e l Q u i j o te d e
C e r v a n te s ( p r i m e r a p a r te ) : m i e n tr a s e l p r i m e r Q u i j o te c r e e e n s u
r e a l i d a d d e f o r m a n te g r a , e l Q u i j o te d e l a c a n c i n a u n q u e s e a
ta n s o a d o r c o m o e l o tr o , e s t c o n c i e n te d e q u e l a r e a l i d a d
i n v e n ta d a n i s i e m p r e p o d r c o r r e s p o n d e r a l a r e a l i d a d v i v i d a .
En e s e s l ti m o s v e r s o s q u e d a cl a r o el c a r c te r b o n d a d o s o d e
Q u i j o te , s i e m p r e d i s p u e s to a a y u d a r a q u i e n n e c e s i ta s e .
C O N C L U SI N
L o s d o s Q u i j o te s c o n s e r v a n i g u a l l o q u e d ef i e n d e n , p e r o
e l Q u i j o te d e l a c a n c i n h a c e
h i n c a p i e n d o s p u n to s : l o p r i m e r o y a h a s i d o d i ch o , l e s t c o n c i e n te d e q u e a l g u n a s a v e n tu r a s s o n c r e a d a s p o r l y s l o e x i s te n a h , e n s u r e a l i d a d . E s
e s a c o n c i e n c i a , q u e ti e n e e l " o ta r i o " d e l s i g l o X V I I , ( r e ) c r e a d o
e n e l s i g l o X X I ; e l s e g u n d o p u n to h e c h o p o r e l Q u i j o te d e l a
c a n c i n , e s q u e l s e p r op o n e a a y u d a r s o la m e n te p o r " a m o r
a l a s c a u s a s p e r d i d a s " . El Q u i j o te d e C e r v a n t e s n o i m p o n e c o n diciones.
R E F ER EN C I A S
A Y A L A , F r a n c i s c o . L a i n v e n c i n d e l Q u i j o te . I n : C ER V A N T E S ,
M i g u e l . D o n Q u i j o te d e L a M a n c h a . Ed d e l IV C e n te n r i o . R e a l
A c a d e m i a Es p a o l a , 20 0 9 .
C ER V A N T ES, M i g u e l d e . D o n Q u i jo te d e L a M a n c h a . Ed . d e l I V
c e n te n r i o . R e a l A c a d e m i a Es p a o l a , 20 0 9 .

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D A N T A S, Sa n T i a g o . D . Q u i x o te : u m a p l og o d a a l m a o c i d e n ta l .
B r a s i l i a : Ed . U n i v e r s i d a d e d e B r a s l i a , 19 7 9 . ( C a d e r n o s d a U n B ; 3 )
F ER R EI R A , A u r e l i o B u a r q u e d e H o l a n d a . N o v o A u r l i o s c u l o
X X I : o d i c i on r i o d a l n g u a po r tu g u e s a . 3 . e d R i o d e J a n e i r o :
N o v a F r o n te i r a , 1 9 9 9 , p . 14 6 3 .
L L O SA , M a r i o V a r g a s . U n a n o v e l a p a r a e l s i g l o X X I . I n : C ER V A N T ES, M i g u e l . D o n Q u i j o te d e L a M a n c h a . Ed d e l I V C e n te n r i o . R e a l A c a d e m i a Es p a o l a , 2 0 0 9 .
L O P ES, M a r c o A n t n i o . C e r v a n te s e D o m Q u ix o te : q u a tr o s c u l o s d e s u c e s s o . R e v i s t a A c a d m i c a , P a r a n , n . 5 3 , o u t. 20 0 5 .
D i s p o n v e l e m : < w w w . e s p a c o a c a d e m i c o . c o m .b r / 0 5 3 / 5 3 l op e s .h tm >
A c e s s o e m : 3 1 j a n . 20 10 .
M O R EJ N , J u l i o G a r c a . C e r v a n te s e o Q u i x o te . I n : C ER V A N T E S ,
M i g u e l . D o m Q u i x o te d e l a M a n c h a . D i f u s o e u r o p e i a d o l i v ro .
S o P a u l o , 19 6 3 .
SA N T O S, B o a v e n tu r a d e So u s a . P e l a m o d e A l i c e : o So c i a l e o
P o l ti c o n a P s - M o d e r n id a d e . 6 e d . S o P a u l o : C o r te z , 19 9 9 .
T O R R I , J u l i o . L a l i te r a tu r a e s p a o l a . M x i co : F o n d o d e C u l tu r a
Ec o n o m i c a , 19 5 2.
NOTAS
1 B a j a d o d e l s i ti o : < h ttp : / / v a g a l u m e . u o l .c o m .b r / e n g e n h e ir o s - d o h a w a i i / d o m - q u i x o te . h tm l >.

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