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Unidade II

Unidade II
5 A GLOBALIZAO E SUAS CONSEQUNCIAS

Nesta unidade, nosso objetivo ser compreender a partir de diversos ngulos o fenmeno da
globalizao e reetir sobre seus impactos na economia e nas novas formas de sociabilidade.
Assim, partimos da seguinte indagao: qual a inuncia que a globalizao exerce sobre o mundo atual?
O que contemporaneamente chamamos de globalizao compreendido por Ortiz (1994) como
um processo de mundializao do capitalismo, que envolve uma grande diversidade de aspectos de
natureza cultural, social, econmica e poltica.
O capitalismo passou por uma srie de transformaes no nal do sculo XX, marcadas por uma
liberalizao comercial que levou a uma maior abertura das economias nacionais, resultando em mudanas
nos processos de trabalho, nos hbitos de consumo, nas conguraes geogrcas e geopolticas e nos
poderes e prticas do Estado.
A globalizao do mundo expressa um novo ciclo de expanso do capitalismo como modo
de produo e ao civilizatria de alcance mundial (ORTIZ, 1994). No cotidiano, a globalizao se
manifesta de maneira mais visvel nas mudanas tecnolgicas e nas alteraes nos processos de trabalho
e produo.

Figura 37 Abertura do Frum Social Mundial de 2005, em Porto Alegre

Barbosa (2003) dene globalizao como uma:


Expanso dos uxos de informaes que atingem todos os pases, afetando
empresas, indivduos e movimentos sociais , pela acelerao das transaes

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econmicas envolvendo mercadorias, capitais e aplicaes nanceiras que
ultrapassam as fronteiras nacionais e pela crescente difuso de valores
polticos e morais em escala universal (BARBOSA, 2003, p. 13).

Sob a perspectiva social, a globalizao tem proporcionado uxos migratrios em todas as direes
e tem possibilitado tambm uma tentativa dos pases avanados de impedir a entrada e permanncia
em seus territrios de povos que fogem da misria e das guerras pelo mundo.11
Nesse surto de universalizao do capitalismo, o desenvolvimento adquire novo impulso a partir das
novas tecnologias, da criao de novos produtos e da mundializao dos mercados.
A globalizao marcada pela transio de um modelo de organizao fordista, onde a produo
organizada em grandes unidades fabris utilizando intensa diviso do trabalho, para um modelo toyotista,
caracterizado pelo trabalho em equipe e o qual Harvey (2005) denomina passagem para um regime de
acumulao exvel.
Eis algumas caractersticas do regime de acumulao exvel:
Flexibilidade dos processos de trabalho, dos produtos e dos padres de consumo;
Ampliao do setor de servios;
Nveis relativamente altos de desemprego estrutural;
Rpida destruio e reconstruo de habilidades e ganhos modestos;
Retrocesso do poder sindical.

Figura 38 O mundo globalizado

George W. Bush, ex-presidente dos Estados Unidos, assinou uma lei que ordenou a construo de uma cerca
dupla em algumas partes da fronteira entre os Estados Unidos e o Mxico. Durante uma cerimnia na sala Roosevelt da
Casa Branca, Bush assegurou que a nova lei proteger o povo americano e far com que as fronteiras sejam mais seguras.
O presidente americano lembrou que a imigrao ilegal aumentou na ltima dcada devido ao fato de que, infelizmente,
os Estados Unidos no mantiveram o controle absoluto da fronteira. Para maiores informaes, acesse: AGNCIA EFE.
Agentes de fronteira e autoridades dos EUA pedem a Obama m de muro com Mxico. Folha de S.Paulo, So Paulo, 14 dez.
2008. Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u475430.shtml. Acesso em 15 fev. 2011.
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5.1 A globalizao comercial e nanceira

A mundializao dos mercados envolve uma ampla redistribuio das empresas por todo o mundo. As
empresas passam por esse processo para se adaptarem s novas exigncias de produtividade, agilidade,
capacidade de inovao e competitividade.
A globalizao envolve uma ampla transformao na esfera do trabalho, pois modicam-se as
tcnicas produtivas e as condies jurdicas, polticas e sociais. A procura por mo de obra barata faz
com que as grandes companhias busquem fora de trabalho em todos os cantos do mundo, levando o
desemprego escala global.
As empresas transnacionais operam em todo o planeta. Elas vendem as mesmas coisas em
todos os lugares atravs da criao de produtos universais. Leiam a exemplificao mencionada
por Barbosa:
As empresas multinacionais dominam a produo de vrios setores,
desde os mais sofisticados, como automveis (GM, Volkswagem,
Fiat), eletroeletrnicos (Eletrolux, Sony, Philips), computadores
(Compaq, IBM, Dell), telefones celulares (Ericsson, Motorola, Nokia),
at os tradicionais, como alimentos (Danone, Parmalat, Nestl), tnis
esportivos (Nike, Reebok), e produtos de higiene e limpeza (Colgate,
Unilever e Procter & Gamble), passando pelos setores de servios
de ponta como telecomunicaes (Telefonica, MCI, British Telecom)
at chegar a servios tradicionais como cadeias de fast-food
(McDonalds, Pizza Hut), videolocadoras (Blockbuster) e comrcio
varejista (Carrefour), ou mesmo em setores em que a sua presena
era rara at os anos 1990, como nos sales de beleza (Jean Louis
David) ou no saneamento bsico (Lyonnaise ds Eaux e guas de
Portugal) (BARBOSA, 2003, p. 55).

Para reetir: a globalizao propicia a concentrao de empresas ou possibilita o


empreendedorismo?
Para os executivos das grandes companhias, h a necessidade de distanciamento de suas culturas
particulares e o comprometimento se volta para a competio global. A busca por ecincia e
produtividade se torna uma obsesso social (ORTIZ, 1994).
O sistema nanceiro global passou por uma reorganizao. Ao lado da acelerada mobilidade geogrca
de fundos, os mercados futuros, de aes e de acordos de compensao recproca de taxas de juros e
moedas signicaram a criao de um nico mercado mundial de dinheiro e crdito (HARVEY, 2005).
Desse modo, o sistema nanceiro mundial fugiu do controle coletivo, o que levou ao fortalecimento do
capital nanceiro.

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Figura 39 Bolsa de Valores de So Paulo

Observao
O nmero de fuses e aquisies envolvendo empresas de vrias partes
do mundo est crescendo. Elas procuram conquistar um mercado cada vez
mais amplo.
Por no estarem concludas, h a diculdade de captar-se a natureza das mudanas que estamos
vivenciando. H tanto anlises que enfatizam os elementos positivos quanto outras que se voltam para
os aspectos negativos desse processo.
5.2 As novas tecnologias

No nal do sculo passado, houve uma verdadeira revoluo tecnolgica em diversas reas, como,
por exemplo, a microeletrnica, a microbiologia e a engenharia gentica.
Lembrete
A utilizao de tecnologias modernas tem contribudo para o aumento
da produtividade e possibilitado mudanas com gigantesca velocidade. As
tecnologias j so superadas antes mesmo de cair no domnio pblico.
As novas tecnologias possibilitaram a estruturao do processo produtivo. Em consequncia da
revoluo tecnocientca, o trabalho exige nveis cada vez mais elevados de instruo e maior emprego
da inteligncia.
De acordo com Barbosa.
As novas tecnologias so responsveis por um novo estilo de produo,
comunicao, gerenciamento, consumo, enm, por um novo estilo de vida.

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Elas assumiram a dimenso de instrumentos de uma transformao social,
econmica e cultural (BARBOSA, 2003, p. 79).
5.3 A globalizao cultural

As novas tecnologias tm contribudo para que as fronteiras culturais e lingusticas percam o sentido
e para que se adote o ingls como lngua ocial dos negcios internacionais. Os meios de comunicao
baseados na eletrnica tm contribudo para agilizar o mundo dos negcios em uma escala jamais
vista.
A cultura encontra horizontes de universalizao: o que era local e nacional pode tornar-se mundial.
Essa cultura global conduz a um processo de homogeneizao dos hbitos de consumo na medida em
que os meios de comunicao difundem um nmero cada vez mais restrito de modelos de organizao
do modo de vida. Como arma Ortiz (1994):
A convergncia de comportamento de consumidores uma tendncia
dominante dos ltimos 30 anos. Chocava a Europa do ps-guerra a grande
diversidade de comportamentos e a abundncia de pluralismos locais e
regionais. Mas em 30 anos, em todos os lugares, uma parcela cada vez maior
da populao distanciou-se da sociedade tradicional, de seus valores, para
entrar na modernidade, criadora de novos valores. Essa evoluo aproximou
os comportamentos, sobretudo os de consumo (ORTIZ, 1994, p. 173).

A seguir, algumas caractersticas culturais da atualidade:


Forte presena da moda, do efmero, do espetculo e do consumismo;
A publicidade assume papel maior nas prticas culturais;
A publicidade manipula desejos sem relao com os produtos.
Nesse novo contexto, a produo e a difuso de bens culturais ocupam um lugar central que, no passado,
pertenceu aos bens industriais. Haja vista que, entre as maiores empresas do mundo contemporneo, h
uma presena signicativa de empresas ligadas comunicao e ao entretenimento.

Figura 40 Loja da rede McDonalds em Sydney, Austrlia

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Saiba mais
Saiba mais sobre o que globalizao a partir dos textos e lmes
indicados a seguir:
Textos:
IANNI, O. (org.) Desaos da Globalizao. Petrpolis: Vozes, 2002.
GUIMARES, M. Aos 60 anos, a ONU resiste a reformas. ComCincia,
Campinas, n. 75, abr. 2004. Seo Reportagens. Disponvel em <http://www.
comciencia.br/comciencia/handler.php?section=8&edicao=12&id=91>.
Acesso em: 01 mar. 2011.
PENA, F. M. Democracia, direitos humanos e globalizao. Revista Espao
Acadmico, Maring, ano 6, n. 64, set. 2006. Disponvel em <http://www.
espacoacademico.com.br/064/64pena.htm>. Acesso em: 13 jan. 2011.
Filmes:
ADEUS Lnin. Dir. Wolfgang Becker. Alemanha. 2002. 117 min.
BABEL. Dir. Alejandro G. Iarritu. Estados Unidos/Mxico. 2006. 143 min.
ENCONTRO com Milton Santos ou o mundo global visto do lado de c.
Dir. Silvio Tendler. Brasil. 2006. 90 min.
O JARDINEIRO el. Dir. Fernando Meirelles. Estados Unidos/Inglaterra.
2005. 129 min.
A CORPORAO. Dir. Mark Akbar. Canad. 2002. 145 min.
6 TRANSFORMAES NO MUNDO DO TRABALHO

Neste tpico, nossa reexo se voltar para a anlise das transformaes no mundo do trabalho
no contexto da globalizao e da reestruturao do sistema produtivo. As mudanas na organizao
dos processos de trabalho, j mencionadas em tpico anterior, conduziram a uma ntida reduo do
trabalhador fabril em funo da automao, da robtica e da microeletrnica.
Tanto no campo quanto na cidade, houve o crescimento da presena feminina no mercado de
trabalho. Segundo pesquisas realizadas pelo Departamento Intersindical de Estatstica e Estudos

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Socioeconmicos (Dieese), entre 2009 e 2010, as mulheres ganharam em mdia 76% do salrio pago
aos homens.12

Figura 41 Trabalhador cortando madeira na Alemanha nos anos 1960

Tendo em vista a crescente mecanizao das atividades agrrias, houve reduo do nmero de
empregos oferecidos na rea rural, o que tem conduzido a um crescimento sem precedentes da populao
nas reas urbanas.
Considerando-se que as relaes de trabalho constituem parte essencial das relaes sociais na
atualidade, pergunta-se: com o crescimento vertiginoso do desemprego, como viver a classe que
necessita do trabalho para sobreviver?
6.1 Precarizao das relaes de trabalho

A anlise das transformaes no mundo do trabalho remonta ao incio dos anos 1970, quando o
modelo fordista de produo comeou a apresentar declnio com a queda da taxa de lucro intensicada
pelo aumento do preo da mo de obra e pelas lutas sociais ocorridas nos anos 1960. A partir disso, teve
incio o processo de exibilizao da produo, o toyotismo, modelo de organizao da produo que
abrange o sistema just in time, o controle de qualidade da produo e a polivalncia de tarefas, com
terceirizao e subcontratao de trabalhadores.

Figura 42 Cortador de cana de Porto Rico

Os dados da pesquisa so apresentados em: DE LORENZO, F. Mulheres ganham 76% do salrio pago aos homens,
aponta Dieese. Valor Online, 02 mar. 2011. Disponvel em: <http://economia.uol.com.br/ultimas-noticias/valor/2011/03/02/
mulheres-ganham-76-do-salario-pago-aos-homens-aponta-dieese.jhtm>. Acesso em: 04 mar. 2011.
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Em anlise pioneira sobre as transformaes sociais que ocorreram no mundo desde os
anos 1980, Harvey (2005) coloca que o desencadeamento de um processo de reestruturao
produtiva gerou um novo modelo de acumulao de riquezas, no qual se excluiu a verticalizao
da produo. Assim, um novo processo de terceirizao e subcontratao de mo de obra teve
incio.
Nessa nova estrutura, na qual no h a certeza do lucro, todos tm acesso s tecnologias, o
que torna a concorrncia agressiva e avanada. Surge ento a necessidade da reduo de gastos
e de uma gesto mais enxuta. Por fim, os investimentos se voltam para inovaes tecnolgicas
que tenham efeitos racionalizadores, contribuindo, consequentemente, para o aumento do
desemprego.

Observao
Com o advento da terceira revoluo industrial e com o crescimento
da utilizao da Internet, a demanda e o uxo de informao aumentaram
exponencialmente. O conhecimento, a prestao de servios e a mo de
obra altamente especializada tornaram-se os novos focos do que hoje
chamamos de ps-industrialismo.
Segundo Castells (1999), os tericos do ps-industrialismo armam que atualmente h:
(...) a formao de uma nova estrutura social caracterizada pela mudana
de produtos para servios, pelo surgimento de prosses administrativas e
especializadas, m do emprego rural e industrial e pelo crescente contedo
de informao do trabalho nas economias avanadas (CASTELLS, 1999, p.
224).

Observao
A precarizao do trabalho pode ser entendida como o processo que
envolve a degradao das condies de trabalho e emprego, sejam elas do
trabalhador formal, informal, em tempo parcial ou temporrio. O extremo
da precarizao a prpria ausncia de trabalho vivenciada por aqueles
que esto desempregados.
Desse modo, a fonte de produtividade e crescimento econmico se transfere da produo
de mercadorias para a produo de conhecimentos. Quanto mais a economia de um pas
cresce, mais ela se volta para a prestao de servios e, assim, a economia global aumenta a
importncia das profisses com grande contedo de informaes e conhecimentos (CASTELLS,
1999).
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Para visualizar as transformaes do setor produtivo e reetir sobre os impactos no mercado de
trabalho, analisem os dados a seguir sobre a produo industrial brasileira:
Tabela 02
Perodo

Produo industrial

Dezembro 09/Novembro 09
Dezembro 09/Dezembro 08
Mdia mvel trimestral
4 tri 2009/4 tri 2008
Acumulado 2009
Acumulado 2008

-0,3%
18,9%
0,5%
5,8%
-7,4%
3,1%
Fonte: IBGE.

Essas transformaes conduziram exibilizao dos processos de trabalho (just in time) e dos
contratos de trabalho (terceirizao), alm de provocarem a descentralizao do processo produtivo.
As empresas passam a investir em automao e em reduo de cheas intermedirias, o que resulta
em reduo de pessoal. Desse modo, o regime de trabalho marcado pela instabilidade no posto, pelos
baixos nveis salariais e pelo desemprego estrutural, considerado hoje um dos principais problemas
sociais.
Diante desse panorama, as empresas mudam o perl do trabalhador desejado. O novo quadro do
mercado de trabalho requer um funcionrio de perl polivalente, altamente qualicado e com maior
grau de responsabilidade e de autonomia. O trabalhador necessrio no mercado deve desenvolver sua
criatividade, reciclar-se permanentemente, possuir exibilidade intelectual nas situaes de constante
mudana, ter capacidade de anlise e comunicao e, ainda, priorizar atitudes de participao, cooperao
e multifuncionalidade.
6.2 Desemprego estrutural e informalidade

As transformaes ocorridas no trabalho no so consequncias apenas dos novos padres


tecnolgicos, mas so determinadas tambm atravs das mudanas ocorridas na poltica, na economia
e na sociedade. Ao atingir os trabalhadores, essa recongurao traz a diminuio do operariado, o
crescimento dos postos no setor de servios e a terceirizao, produzindo uma maior segmentao e
pulverizao dos trabalhadores (ANTUNES, 2002).

Observao
A classe que vive do trabalho composta por todos aqueles que vendem
sua fora de trabalho em troca de salrio. So eles:
Trabalhadores industriais;
Trabalhadores rurais;
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Trabalhadores da rea de servios;
Trabalhadores terceirizados;
Trabalhadores temporrios;
Trabalhadores em tempo parcial;
Trabalhadores informais;
Desempregados.
Entre as ocupaes no organizadas, destaca-se a crescente quantidade de trabalhadores temporrios,
de meio perodo, freelancers, autnomos, via correio eletrnico (e-mails), contratados e representantes
independentes, alm daquelas ocupaes com ganhos utuantes atrelados aos ndices de desempenho.
Nesse cenrio, a ideia de um futuro previsvel assentado em um emprego estvel desaparece.
Grco 01
Milhes
60
50
40
30
20
10
0
Empregado

Trabalhador Conta prpria


domstico

Empregador

2006

2008

2007

No
remunerado

Trabalhador Trabalhador
na produo na construo
para o prprio para o prprio
consumo
uso
Fonte: IBGE.

Antunes (2002) considera que a precarizao do trabalho levou a mutaes nas quais poucos
se especializaram e muitos caram sem qualicao suciente para introduzir-se no mercado. Isso
acabou por aumentar a la dos desempregados e gerar uma classe de trabalhadores fragmentada entre
trabalhadores qualicados e desqualicados, trabalhadores do mercado formal e informal, jovens e velhos,
homens e mulheres, estveis e precrios, imigrantes e nacionais etc., isso sem mencionar as divises que
decorrem da insero diferenciada dos pases e de seus trabalhadores na nova diviso internacional do
trabalho. Todo esse processo conduziu a uma destruio e/ou precarizao sem precedentes em toda a
era moderna.
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Figura 43 Carteira de Trabalho e Previdncia Social

Em expanso, o trabalho no setor informal conduz os trabalhadores a uma tarefa isolada.


Muitas vezes, eles mesmos criam seu prprio trabalho, com possibilidade de mobilidade de
atividades e de horrios flexveis. A Organizao Internacional do Trabalho (OIT) aponta que
o setor informal j atinge cerca de 40% do mercado de trabalho na Amrica Latina. A taxa de
informalidade tem tido um crescimento superior ao do setor formal. Os processos de terceirizao
e a informalidade crescem sob a forma do trabalho por conta prpria em microempresas e/ou em
domiclio e esse fator tem obscurecido o desemprego. A economia informal o destino de um
grande contingente de trabalhadores que no conseguem insero na pirmide do mercado de
trabalho formal13.
A tendncia geral de hierarquizao do trabalho, fragilizao dos vnculos e ascendente desigualdade
remuneratria colocada em evidncia, o que aprofunda a fratura social, traz insegurana e torna a
economia ineciente, transformando-a num ciclo de desorganizao social (DOWBOR, 2001).
Antunes ressalta que vivemos o m da centralidade do trabalho no mundo contemporneo. A classe
trabalhadora no mais vista com uma potencialidade contestadora capaz de transformar o capitalismo
e, alm disso, h uma ampliao do contingente populacional excludo da produo de bens e servios.
A informalidade apenas uma das formas de precarizao: atualmente, ganha importncia a
escravido contempornea. A alta incidncia de trabalho em condio anloga escravido conduziu a
OIT a pronunciar que:
A escravido no Brasil contemporneo existe. Apresenta-se de maneira
mais sutil do que no sculo passado e, por isso mesmo, com caractersticas
perversas. A caracterstica mais visvel do trabalho escravo a falta de
liberdade. As quatro formas mais comuns de cercear essa liberdade so:
No topo da pirmide do mercado de trabalho est o emprego nobre no setor formal. Na parte intermediria,
esto os trabalhadores que atuam em atividades terceirizadas mais ou menos instveis e, na base da pirmide, h uma
massa de mo de obra que cai na economia ilegal ou subterrnea.
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servido por dvida, reteno de documentos, diculdade de acesso ao local
e presena de guardas armados. Essas caractersticas so frequentemente
acompanhadas de condies subumanas de vida e de trabalho e de absoluto
desrespeito dignidade de uma pessoa (OIT, 2003).

Para reetir: com a crise estrutural do mercado de trabalho, como a classe social que necessita
do trabalho sobreviver? Que relao h entre a crise do emprego e o crescimento dos movimentos
xenofbicos pelo mundo?
A xenofobia diz respeito ao medo natural (fobia, averso) que o ser humano normalmente tem ao
que lhe diferente. Quando a economia vai bem, os migrantes so tolerados por serem necessrios
reproduo do capital. Mas, aos primeiros sinais de crise econmica, so tambm os migrantes os
primeiros a sentir as consequncias. A crise mundial do mercado de trabalho, por exemplo, reete o
aumento dos movimentos xenofbicos na Europa e nos Estados Unidos.

Saiba mais
Para saber mais sobre a congurao atual do trabalho no Brasil, acesse
o site da sede brasileira da Organizao Internacional do Trabalho (OIT),
<http://www.oit.org.br>, e a pgina do Ministrio do Trabalho e Emprego,
que traz dados estatsticos sobre o emprego no pas: <http://portal.mte.
gov.br/observatorio>.
Alm disso, leia o texto e assista aos lmes indicados a seguir para
aprimorar ainda mais seus conhecimentos sobre o assunto:
Texto:
ROCHA, M. Mais comum nas reas rurais, trabalho degradante cresce
em obras. Folha de S.Paulo, So Paulo, 20 mar. 2011. Disponvel em <http://
www1.folha.uol.com.br/poder/891369-mais-comum-nas-areas-ruraistrabalho-degradante-cresce-em-obras.shtml>. Acesso em: 23 mar. 2011.
Filmes:
AS LOUCURAS de Dick e Jane. Dir. Dean Parisot. Estados Unidos. 2005. 90 min.
O CORTE. Dir. Costa-Gravas. Blgica/Frana/Espanha. 2005. 122 min.
PO e Rosas. Dir. Kean Loach. Reino Unido/Frana/Espanha/Alemanha/
Sucia. 2000. 120 min.

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7 POLTICA E RELAES DE PODER: PARTICIPAO POLTICA E DIREITOS DO
CIDADO

Neste captulo, discutiremos poltica, pois o Estado uma instituio que tem forte presena na vida
dos cidados comuns e, de um modo geral, a ele que so dirigidas as crticas das mazelas produzidas
pela sociedade. Nosso objetivo ser o de possibilitar ao estudante uma reexo sobre a complexidade do
sistema poltico, discutindo seus fundamentos e pensando a poltica como prtica social.
7.1 Poltica, poder e Estado

A palavra poltica entrou para o vocabulrio do homem comum designando a atividade de um grupo
social pouco convel: os polticos prossionais. Porm, preciso esclarecer que todos ns somos seres
polticos e que poltica diz respeito a uma comunidade organizada e formada por cidados.
Segundo Arendt (2003, p. 21): a poltica trata da convivncia entre diferentes. Dessa maneira, todos
esto envolvidos na poltica, mesmo aqueles que no se interessam ou preferem ignorar as decises que
so tomadas e interferem em suas vidas.
O exerccio do poder envolve uma relao de mando e obedincia e se fundamenta na imposio
de uma vontade sobre as outras vontades. O poder no est circunscrito somente no mbito do Estado.
As relaes de poder esto presentes em todas as relaes sociais. Por exemplo, na famlia, sempre
existe a gura de algum que exerce o poder e, nas empresas, todas as relaes so marcadas por uma
hierarquia.
O Estado uma instituio criada pelo homem com o intuito de proteger os seres humanos uns
dos outros. Ele exerce seu poder atravs do uso das armas e das leis. Max Weber o dene como uma
estrutura poltica que tem o monoplio do uso legtimo da fora fsica em determinado territrio. O
Estado visto como uma relao de homens dominando homens por meio de uma violncia que
considerada legtima.
Para que o Estado cumpra suas funes de garantir a ordem e proteger a sociedade para que esta
no se desfaa, necessrio no apenas o exerccio do poder, mas sua legitimidade. Essa legitimidade
provm da aceitao desse poder pela sociedade.
Para reetir: para que servem os partidos polticos? Haveria partidos se a sociedade no fosse
partida? Os partidos polticos defendem interesses particulares, grupais ou gerais? Se os partidos polticos
defendem somente os interesses de partes da sociedade, como alguns deles conseguem obter votos de
toda a sociedade?
Um partido poltico uma associao de indivduos que compartilham de interesses semelhantes e,
nas democracias modernas, organizam-se para a disputa do controle do aparato de Estado, ou seja, do
governo. Essa disputa feita mediante processos eleitorais e o controle do governo permitir que esses
grupos de indivduos atinjam seus objetivos.
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CINCIAS SOCIAIS
Para o socilogo alemo Karl Marx, os partidos polticos esto intimamente relacionados s lutas
de classe. Nas sociedades capitalistas, o contexto de explorao econmica cria antagonismos entre a
burguesia e o proletariado. Ao se organizarem para a luta, as classes sociais formam partidos polticos e
elegem lderes como seus porta-vozes. Muitos desses lderes so intelectuais e se inserem numa posio
ambgua entre os dominantes e os dominados.
Segundo o socilogo e economista alemo Max Weber, o partido poltico um dos fatores que
modelam a estraticao nas sociedades (juntamente com as classes e o status). Entretanto, os partidos
podem basear suas estratgias e propostas em preocupaes que so transversais aos interesses das
classes. Com isso, eles conseguem obter uma quantidade superior de votos de outras classes sociais que
no a sua prpria.

Observao
O que esquerda e o que direita?
A origem dos termos esquerda (para representar partidos que propem
mudanas sociais radicais) e direita (para representar partidos que desejam
a manuteno da situao social presente) remonta Revoluo Francesa:
poca, os termos deniam as posies defendidas respectivamente pelos
girondinos e pelos jacobinos.
7.1.1 Interesses particulares, grupais e gerais
Os partidos polticos nascem para defender interesses grupais, que so menores que os interesses
gerais e maiores que os interesses pessoais. Contudo, como mencionado anteriormente, para ampliarem
sua base de apoio eleitoral, os partidos polticos devem apelar para os interesses gerais da sociedade,
incorporando demandas transversais. Por outro lado, como so dirigidos por elites polticas, frequente
os partidos tornarem-se instrumentos dos interesses pessoais de seus caciques ou coronis.
Para atingir o poder do Estado, uma classe social precisa apresentar seus interesses particulares
de classe como se fossem os interesses de toda a sociedade. Com isso, um simples aumento salarial
transforma-se numa luta pela democracia, a defesa de um monoplio comercial torna-se uma luta
nacionalista pela soberania do pas e assim por diante.
Alm da falta de conscincia e politizao dos eleitores, o uso dessas mscaras polticas pelos
partidos um dos fatores que explicam o motivo pelo qual um trabalhador pode votar num partido
elitista e vice-versa.
7.2 Democracia e cidadania

O conceito de democracia surgiu na Grcia antiga e signica que todo o poder deve emanar do cidado,
ou seja, um tipo de governo que nasce do povo e tem como objetivo atender aos interesses do povo.
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Unidade II

Figura 44 Manifestao poltica pela democracia nos Estados Unidos

De uma forma mais especca, em nossa sociedade a democracia se manifesta atravs de um sistema
eleitoral onde o povo escolhe seus representantes. Outro elemento fundamental do regime democrtico
a liberdade de ir e vir, a liberdade de expresso e a liberdade de organizao.
Vieira (2005) arma que:
A ideia republicana de cidadania se inspirou na democracia grega e na
repblica romana, buscando a liberdade civil dos antigos: liberdade
de opinio, de associao e tambm de deciso poltica (VIEIRA, 2005,
p. 29).

Dessa forma, os direitos civis so direitos de todos, pois, como consagrado pela Revoluo Francesa,
todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e direitos.

Cidadania diz respeito ao direito de qualquer membro da sociedade de participar da vida pblica.
Segundo o artigo quinto da Constituio Brasileira, somos todos iguais perante a lei, sem distino de
qualquer natureza, sendo garantido a todos o direito vida, liberdade, igualdade, segurana e
propriedade.
7.3 Participao poltica

Ningum escapa da poltica. Quem no se envolve diretamente nos acontecimentos so envolvidos


indiretamente em suas consequncias, pois todo ato humano em sociedade poltico, inclusive o ato
de omisso.
A participao poltica no se restringe ao voto em perodo eleitoral. Existem outras formas de
exerccio poltico como, por exemplo, os sindicatos e os movimentos sociais.
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CINCIAS SOCIAIS

Figura 45 Urna eletrnica do Brasil

Saiba mais
A seguir, indicaes de textos e lmes que aprimoram os conceitos de
democracia, cidadania e participao poltica:
Textos:
CANTARINO, C. O que os brasileiros pensam sobre a democracia?.
ComCincia, Campinas, n. 67, jul. 2005. Seo Reportagens. Disponvel em
<http://www.comciencia.br/reportagens/2005/07/04.shtml>. Acesso em:
28 jan. 2011.
MOURA, L. L. L. Democracia e sociedade civil no Brasil. Revista Urutgua:
revista acadmica multidisciplinar, Maring, n. 21, maio/ago. 2010.
Disponvel em <http://www.periodicos.uem.br/ojs/index.php/Urutagua/
article/view/8766/5638>. Acesso em: 08 jan. 2011.
Filmes:
A REVOLUO dos bichos. Dir. John Stephenson. Inglaterra. 1999. 89 min.
O ANO em que meus pais saram de frias. Dir. Co Hambrger. Brasil.
2006. 106 min.
O GRANDE ditador. Dir. Charles Chaplin. Estados Unidos. 1940. 128 min.
VOCAO para o poder. Dir. Eduardo Escorel. Brasil. 2004. 110 min.

85

Unidade II
8 AS QUESTES URBANAS E OS MOVIMENTOS SOCIAIS

A cidade considerada um local privilegiado para anlise da mudana social e revela


o custo do desenvolvimento econmico. Como expresso das relaes sociais, a cidade
expressa as desigualdades, pois o lugar que o indivduo ocupa nela dado por sua condio
econmica.
A concentrao da populao pobre em bairros perifricos revela os efeitos devastadores
da aglomerao urbana. A organizao do espao da cidade segue a lgica da valorizao
imobiliria, onde os mais pobres so encaminhados para bairros longnquos onde no h recursos
de infraestrutura tais como gua, saneamento bsico, assistncia mdica pblica e gratuita,
educao e outros elementos necessrios para a existncia de qualidade de vida. A formao da
multido um fenmeno das reas urbanas que causa a exposio das necessidades das massas
despossudas.
Atualmente, 80% da populao vivem em reas urbanas. Nos anos 1950, dois teros da populao
estavam no campo. Em termos de emprego, a mesma dinmica que expulsou a mo de obra para
as cidades, criando as imensas periferias caticas e miserveis, hoje reduz a prpria base urbana de
emprego.
Veriquem a seguir os dados referentes distribuio da populao brasileira entre as reas rural e
urbana:
Grco 02 Proporo da populao por situao de domiclio (1980-2000)

Fonte: IBGE.

Quais so as consequncias sociais da concentrao da populao nas reas urbanas? A concentrao


de pessoas nessas reas gera efeitos devastadores. A formao de bairros perifricos destaca a carncia de
servios pblicos de infraestrutura e coloca em evidncia as duas faces do desenvolvimento econmico:
a opulncia e a misria.
86

CINCIAS SOCIAIS
Segundo a ONU, em 2007 a populao urbana se igualou populao rural no mundo. O processo
de urbanizao visto por especialistas como inevitvel e cabe s cidades o preparo para receber a
populao rural que cada vez mais tende a deixar o campo.
Lembrete
O processo de urbanizao uma manifestao da modernizao da
sociedade, que passa por uma transio do rural para o urbano-industrial.
Os migrantes, de um modo geral, buscam progresso atravs da mobilidade social oferecida pela
urbanizao.
8.1 A cidade e seus problemas

Os problemas nas reas urbanas so inmeros. A ausncia de um planejamento que permita receber
os contingentes populacionais leva formao de bairros perifricos onde os servios pblicos so
ausentes, as condies de moradia so precrias e as distncias dos bairros centrais so grandes.
Para Arajo (2009), o grande xodo rural das ltimas dcadas conduziu ao crescimento desordenado
das cidades brasileiras, que no contavam com uma infraestrutura adequada para receber esse
contingente vindo do campo. O gegrafo Milton Santos relata que o problema crtico das cidades que
elas se tornam cidades sem cidados (apud ARAJO, 2009, p. 190). As carncias dos bairros perifricos
das grandes cidades constituem um obstculo para a participao da populao pobre na vida pblica.
No texto supracitado, Arajo cita a autora Dowbor, que reconhece ser pequeno o poder de presso
dos mais pobres, que no conseguem interferir nas prioridades estabelecidas pelo poder pblico (apud
ARAJO, 2009, p. 191).

Figura 46 Favelas em Caixas do Sul, Rio Grande do Sul

8.2 Violncia urbana

A violncia tem se constitudo em um dos principais problemas das reas urbanas. Assaltos, crimes
e assassinatos, que apontam para as condies degradantes da vida urbana, tm sido frequentes em

87

Unidade II
muitas cidades. Essa situao provoca insegurana social, destruio e/ou depredao fsica e profundos
abalos morais, alm de gerar elevados custos com servios policiais e equipamentos de segurana.
H um certo consenso entre socilogos de que o crescimento desordenado das cidades est
relacionado violncia. As condies precrias de moradia e a falta de acesso educao de qualidade
e assistncia mdica esto entre as razes desse fenmeno social.

Figura 47 Mapa da violncia

8.3 Movimentos sociais

Nos aproximamos do nal deste trabalho e j possvel perceber que a sociedade capitalista
complexa e marcada por jogos de interesses entre classes sociais, crises morais, crescimento da burocracia,
lutas pelo poder etc.
Neste captulo, analisaremos como a sociedade se organiza em movimentos coletivos com o intuito
de promover ou resistir aos processos de mudana.
Os movimentos sociais expressam os conitos existentes na sociedade e, assim, procuraremos
explorar a partir de agora a dinmica desses conitos e as transformaes ocorridas no nal do sculo
XX e incio do XXI.
Os movimentos sociais contribuem para que haja transformaes na sociedade. Entre eles,
podemos citar o movimento feminista, o movimento ambientalista e o movimento pacifista,
88

CINCIAS SOCIAIS
que possuem ideais que contriburam e contribuem para mudanas significativas nas relaes
sociais.

Observao
Por movimentos sociais entende-se as aes de grupos sociais
organizados que buscam determinados ns estabelecidos coletivamente e
tem como objetivo mudar ou manter as relaes sociais (FERREIRA, 2001,
p. 146).
Os estudos sobre os movimentos sociais inserem-se na linha de reexo sobre a possibilidade das
mudanas sociais e a importncia desses movimentos nesses processos transformadores deve ser
analisada a partir de diferentes perspectivas.
Os movimentos sociais podem ser divididos em dois tipos: os movimentos que buscam a emancipao
e os movimentos que buscam a manuteno da ordem existente.
Os estudos orientados por uma perspectiva de anlise positivista tendem a considerar os movimentos
sociais como evidncia de uma situao de anomia, atribuindo ao Estado o papel de conter a ao
dos grupos a m de manter a ordem social. Para os analistas de inspirao marxista, os movimentos
sociais so expresso das contradies presentes na sociedade e representam fator importante para as
mudanas sociais.
Em todas as sociedades e pocas, h registros de movimentos sociais. Isso indica que a existncia
desses movimentos inerente ao fato de vivermos em sociedade e de nela haver lutas entre segmentos
que buscam mudanas ou a manuteno da ordem.
A origem e a natureza dos movimentos so muito diversicadas, entretanto, os membros do grupo
costumam ser homogneos. Eles podem ser compostos por um grande ou um pequeno nmero de
pessoas e elas podem provir, por exemplo, de uma empresa, de um bairro, de uma religio, de uma etnia,
de uma nao inteira ou at mesmo de todo o planeta.
Geralmente, o que movimenta os grupos a causa ou o objetivo em comum e, para tanto, realizam
uma srie de atividades organizadas por pessoas que trabalham em conjunto para alcanar um
determinado m. Portanto, o fato de existir um propsito em comum o que d sentido e coeso aos
movimentos sociais.
H uma tendncia em nossa sociedade de criminalizar os grupos que se organizam em defesa de seus
interesses. Contudo, preciso considerar que os movimentos sociais procuram interferir na elaborao
das polticas pblicas das reas econmica, social e cultural, algo que o indivduo isoladamente no
conseguiria.

89

Unidade II
Para Manuel Castells (2001), todos os movimentos sociais reetem a sociedade e entram em choque
com as estruturas sociais. O autor os dene como:
Chamamos de movimentos sociais a todas as formas de mobilizao
de membros da sociedade que tm um objetivo comum explcito. Os
movimentos sociais so o objetivo por excelncia da sociologia dinmica,
permitindo o estudo dos processos sociais e das mudanas (CASTELLS,
2001, p. 400).

Ou seja, as atividades exercidas pelos movimentos sociais servem como objeto de estudo para todas
as reas de conhecimento. Os socilogos, em especial, atravs da realizao de pesquisas e estudos,
constataram que a existncia ou ausncia de dinamicidade em uma determinada sociedade justamente
gerada pelos movimentos sociais.
A ideia de conito associado ao coletiva constitui um elemento importante para a compreenso
dos movimentos sociais. No se deve confundir um movimento social com turbas (aes de multides
voltadas para depredaes e linchamentos), pois estas no possuem claramente objetivos em comum
ou sistemas de organizao.
Os movimentos sociais expressam conitos de classes, resistncia autoridade e presso sobre o
sistema institucional. Eles so consequncia das tenses cotidianas e fruto de esforos coletivos para
superar uma situao indesejada.
8.3.1 Caractersticas dos movimentos sociais: identidade, oposio e totalidade
Touraine (1977) expe que:
Um movimento social no a expresso de uma inteno ou de uma
concepo do mundo. No possvel falar de um movimento social se no
se pode, ao mesmo tempo, denir o contramovimento ao qual ele se ope
(apud FORACCHI e MARTINS, 1977, p. 344).

Nesse sentido, o que dene os movimentos sociais a combinao entre os princpios de identidade,
de oposio, de totalidade e de atuao coletiva nas aes da histria.
Segundo Touraine (apud FORACCHI e MARTINS, 1977, p. 345), o princpio de identidade a denio
do ator por ele mesmo. Um movimento social s pode se organizar se esta denio consciente. Essa
conscincia geralmente precede a formao do movimento.
A identidade refere-se autoidenticao, ou seja, a quem fala e em nome de quem, ao que
representa e signica o movimento perante a sociedade, qual o problema a ser resolvido etc.
Portanto, a denio da identidade do movimento diz respeito ao grupo social
que representa: estudantes? Mulheres? Sem terras? preciso que as pessoas

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CINCIAS SOCIAIS
se percebam enquanto oprimidos com interesses comuns. A identidade
elemento fundamental para que os indivduos ajam coletivamente
(FORACCHI e MARTINS, 1977, p. 345).

O princpio de oposio essencial no sentido de identicar o adversrio, pois um movimento s se


organiza caso o opositor possa ser apontado. Alm disso, somente a partir do conito que o adversrio
surgir e isso formar a conscincia dos participantes do grupo.
Assim, necessrio que o movimento saiba claramente contra quem e/ou o que se ope e
saiba tambm quais grupos sociais ter de enfrentar. Contra quem e/ou o que lutam o Movimento
Sem Terra, o movimento sindical urbano, o movimento feminista e o movimento estudantil, por
exemplo?
O princpio de totalidade diz respeito ao carter das reivindicaes do grupo. Por exemplo, as
reivindicaes do movimento sindical vo alm do aumento de salrio, luta-se pelos direitos sociais. O
movimento estudantil vai alm das reivindicaes especcas de um grupo, luta-se pela melhoria da
qualidade de ensino para todos. Nesse sentido, as bandeiras de lutas adquirem conotao de defesa de
princpios e valores bsicos da sociedade.
Todo movimento social est inserido num campo histrico, em um contexto social. Isso
significa que tanto as pessoas que dele fazem parte como seus adversrios tomam atitudes no
decorrer do movimento que so parte de um todo. Nada ocorre de forma isolada, mas h uma
dependncia do outro que acaba por interferir no campo de ao histrica sob a forma de uma
atuao coletiva.
Alienao
Touraine ainda relata que, nos movimentos sociais, a alienao est relacionada s chamadas classes
sociais, isto , quelas que dominam e quelas que so dominadas. Para o autor:
Alienao seria como o desabrochar da conscincia individual ou coletiva,
submetida atrao contraditria da participao dependente e da
conscincia de classe. A primeira impede considerar a sociedade como
um conjunto de relaes sociais e impe a imagem de uma ordem moral,
qual se deve adaptar para no se tornar culpado. A segunda impede
esta adaptao e produz a recusa na falta de conflito. Isto envolve a
conscincia alienada em um isolamento que s pode ser destrudo pela
agresso contra a ordem estabelecida (apud FORACCHI e MARTINS, 1977,
p. 357).

A conscincia do povo pode ser dominada pela alienao quando os movimentos sociais no so
formados. Geralmente, a luta de um movimento no se d somente contra seu adversrio, mas antes de
tudo se d contra a prpria apatia do grupo. por isso que normal encontrar grupos que so incapazes
de lutar contra eles mesmos ou lutam de forma alienada.
91

Unidade II

Figura 48 Multido diante do palcio Quirinal, em Roma, entre 1910 e 1915

Assim, h nas sociedades uma dialtica entre as classes sociais. Touraine esclarece que:
A [classe] superior dirigente e dominante ao mesmo tempo, ela cria modelos
culturais e a organizao social e tambm submete toda a sociedade aos
seus interesses particulares. J a classe popular ao mesmo tempo defensiva
e progressista. Defensiva porque participa de modo dependente da atividade
econmica e progressista porque contesta a identicao do sistema de
ao histrica com os interesses e a ideologia da classe dominante, ou seja,
sem o progressismo, no poderia haver movimentos sociais (apud FORACCHI
e MARTINS, 1977, p. 359).

As formas de decomposio dos movimentos sociais


Um movimento social pode se transformar em um transmissor de valores ou em um transmissor de
contradies.
Todo movimento social deve ser portador de uma ideologia, de uma organizao e de uma liderana.
Eles podem ser constitudos por grupos que tm objetivos em comum e so minuciosamente organizados
sob uma direo central, como o Movimento Sem Terra, por exemplo. O grau de organizao de um
movimento como o Movimento Sem Terra surgiu do prprio crescimento do nmero de adeptos da
causa, espalhados por todo o pas.
8.4 A sociedade em movimento

Entre 1850 e 1940, o movimento feminista lutou pelo direito ao voto, educao e ao emprego. O
cdigo eleitoral de 1932 restringia o direito de voto s mulheres casadas que tivessem autorizao dos
maridos e a algumas solteiras ou vivas com renda prpria.
Em 1934, o voto obrigatrio foi limitado apenas s mulheres que exerciam cargo pblico
em funes remuneradas. Nos anos 1960, o movimento feminista reivindicou direitos iguais aos
92

CINCIAS SOCIAIS
dos homens na educao e no emprego, a eliminao da violncia sexual e o direito ao controle
reprodutivo.
As mudanas nos padres culturais da sociedade industrial e o aumento da participao feminina
no mercado de trabalho contriburam para a ecloso do movimento feminista. A partir dos anos 1950,
os jovens se rebelaram contra os padres culturais vigentes, o que culminou com o movimento hippie e
outros movimentos pacistas. Ainda, o crescente processo de politizao da juventude contribuiu para
que o movimento estudantil ganhasse evidncia.
O crescimento da urbanizao brasileira permitiu a ecloso dos movimentos sociais urbanos ligados
luta por sade, habitao e educao. Esses movimentos so associados luta dos setores populares
pela sobrevivncia.
Em anlise sobre os movimentos sociais urbanos surgidos no Brasil a partir dos anos de 1980, Cardoso
(1984) indica que esses movimentos buscavam valorizar a autonomia, a ao direta e a igualdade entre
seus membros.
Santos (2001) chama ateno para o que denomina novos movimentos sociais, que identicam
formas de opresso no baseadas exclusivamente nas relaes econmicas. Esses novos movimentos
podem ser exemplicados com as lutas sociais contra o machismo, o racismo etc. e, desse modo, sua
atuao no est pautada somente na busca pelo bem-estar material.
Os movimentos sociais contemporneos podem ser divididos em movimentos de interesses
especcos de um grupo social como, por exemplo, o movimento das mulheres e dos negros e, tambm,
em movimentos de interesses difusos, como a ecologia e o pacismo. Lutando por causas subjetivas,
esses movimentos buscam emancipao pessoal e no social, por isso, verica-se certo distanciamento
desses grupos do Estado, dos partidos e dos sindicatos.

Observao
A luta pela reforma agrria sempre foi uma reivindicao que uniu
camponeses. Desde os anos 1980, o Movimento dos Trabalhadores Rurais
Sem Terra (MST) ocupa terras no campo e encontra adeptos em todo o pas.
8.4.1 O movimento feminista
No Brasil, os movimentos sociais ganharam evidncia no perodo crtico da ditadura militar, entre
meados dos anos 1970 e 1980. Esses movimentos tiveram como caracterstica a valorizao das aes
cotidianas, com forte inuncia de grupos ligados igreja e atuao de intelectuais.
Os movimentos signicativos desse perodo foram o movimento contra a carestia, o movimento
contra o desemprego, o movimento popular de sade e o movimento pela anistia.
93

Unidade II
H uma tendncia em nossa sociedade de criminalizar, em termos ticos ou polticos, os grupos que
se organizam em defesa de seus interesses. Porm, preciso levar em considerao que esses grupos
buscam transformar um contexto social que se mostra incoerente e opressor frente aos direitos que o
cidado tem.
O movimento feminista gerou e ainda gera mudanas comportamentais. um movimento que
desde ns do sculo XIX apresenta lutas, dinmicas e desaos e reconhecido tanto nacional como
internacionalmente por ajudar a mulher a ganhar espao na sociedade.
Claro est que esse movimento no se desenvolveu isoladamente, alheio ao contexto mundial, mas
esteve presente nas relaes com o feminismo latino-americano e com as novas dinmicas em contextos
mais amplos como o internacional.
Segundo Cli Regina Jardim Pinto (2003), o feminismo teve inicialmente trs vertentes:
A primeira vertente teve como foco o movimento sufragista e, por extenso, a luta pelos direitos
polticos da mulher;
A segunda vertente do feminismo reuniu uma gama heterognea de mulheres (intelectuais,
anarquistas e lderes operrias) que, alm do direito poltico, defenderam o direito educao e
falaram em dominao masculina, abordando temas que eram delicados para a poca, tais como
a sexualidade e o divrcio;
A terceira vertente se manifestou especicamente no movimento anarquista e no Partido
Comunista.
Com o golpe de 1937 no Brasil, houve um longo perodo de reuxo do movimento feminista que se
estendeu at as primeiras manifestaes nos anos 1970. No entanto, isso no signicou que, durante
esse longo perodo, as mulheres no tiveram nenhum papel no mundo pblico, pelo contrrio, houve
momentos importantes de participao da mulher como, por exemplo, o movimento no incio da dcada
de 1950 contra a alta do custo de vida.
O novo feminismo nasceu da ditadura. A emergncia do feminismo em pleno governo Mdici
determinou que ele surgisse dentro do pas e tambm no exlio. O feminismo no Brasil se fortaleceu com
o evento organizado para comemorar o Ano Internacional da Mulher. Realizado no Rio de Janeiro sob o
ttulo O papel e o comportamento da mulher na realidade brasileira, o evento teve criao do Centro de
Desenvolvimento da Mulher Brasileira.
O ano de 1975 foi tambm o da organizao do Movimento Feminino pela Anistia, fundado por
Terezinha Zerbini. As mulheres exiladas nos Estados Unidos e na Europa voltavam para o Brasil trazendo
uma nova forma de pensar sua condio de mulher: os papis de me, companheira e esposa submissa
e dcil no mais serviam.
Na dcada de 1980, o movimento feminista enfrentou a redemocratizao. A partir de 1985, foram
criadas as delegacias da mulher. Entretanto, o feminismo, as feministas e as delegacias da mulher no
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CINCIAS SOCIAIS
resolveram a questo da violncia, mas a criao das delegacias foi um avano na medida em que a
mulher passou a ser reconhecida como vtima de violncia.
Na dcada de 1990, um grande nmero de Organizaes no Governamentais (ONGs) apareceu,
prossionalizando o movimento feminista e marcando uma expresso mais pblica do feminismo na
virada do sculo.
Para reetir: quais so as reivindicaes ligadas ao movimento feminista atualmente? Essas
reivindicaes esto sendo discutidas pela sociedade? Quais foram as principais conquistas obtidas por
esse movimento?
Podemos afirmar que o movimento feminista desde seu incio gerou mudanas
comportamentais e a mulher conquistou espao tanto em pases desenvolvidos como
nos subdesenvolvidos. Essas transformaes tm sido objeto de estudo de vrias reas de
conhecimento no mundo.

Figura 49 Protesto

Cabe destacar que, historicamente, o movimento feminista recebeu apoio das mulheres da classe
mdia, pois as mulheres da classe trabalhadora sempre se encontraram submersas na luta pela
sobrevivncia. A grande contribuio do movimento feminista a evocao a valores democrticos e
igualitrios.
8.4.2 O movimento ambientalista
Os movimentos sociais que defendem a preservao do meio ambiente ganharam projeo global
no nal do sculo XX. So inmeros os grupos que se voltam para questes que envolvem toda a
humanidade e atuam internacionalmente, j que as ameaas ao meio ambiente no tm fronteiras.
A ao do movimento ambientalista nas ltimas dcadas deve-se ampliao da conscincia
ecolgica no planeta em meio aos efeitos adversos do desenvolvimento industrial e da sociedade voltada
para o consumo.
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Unidade II
Esse movimento tem estimulado mudanas comportamentais e sociais na populao no s no
Brasil, mas no mundo todo. Seus objetivos so planetrios, com foco principal na transformao das
relaes entre o homem e a natureza.
O movimento ambientalista trabalha a partir da conscientizao do homem frente aos prejuzos
causados pela destruio da natureza e, ao mesmo tempo, busca mostrar as vantagens ao preserv-la.
um movimento que, atravs de atitudes culturais, tenta indicar os prejuzos causados, por exemplo,
pelas queimadas das orestas e pela poluio dos rios e mares.
Como se sabe, a natureza vem sendo devastada pelo homem h vrias geraes. O
capitalismo selvagem estimula o ser humano a praticar aes em nome da ganncia pela
riqueza e pelo poder. Essas aes deixam um rastro de destruio dos bens naturais. O
homem passa a queimar florestas inteiras para transform-las em pastagens, a cortar rvores
para transform-las em mveis, a transformar rios em depsitos de lixo. Essas atitudes se
enrazam em determinadas culturas, principalmente nos pases subdesenvolvidos, j que
estes contam com a ausncia de projetos adequados que informem e eduquem a populao
em relao natureza.
O movimento ambientalista faz denncias em prol da preservao do meio ambiente e
tambm luta pela manuteno de uma vida humana saudvel. Uma das grandes bandeiras do
movimento ambientalista a luta contra a produo de alimentos transgnicos, por exemplo,
j que considera importante que os consumidores tenham conhecimento sobre os produtos que
compram.
De acordo com a legislao vigente, todos os produtos fabricados com mais de 1% de
organismos geneticamente modificados devem trazer essa informao no rtulo. Isso vale inclusive
para produtos como o leo, a maionese e a margarina, em que no possvel detectar o DNA
transgnico.
Desse modo, o que podemos afirmar que determinados problemas sociais esto sendo
apontados por diversos movimentos, com o objetivo de que sejam resolvidos e, assim, seja possvel
um melhor entendimento da sociedade, mesmo que seja necessrio a mudana de algumas atitudes
culturais.
Castells coloca que:
Estamos entrando em um novo estgio em que a cultura refere-se
cultura, tendo suplantado a natureza a ponto de a natureza ser renovada
(preservada) articialmente como uma forma cultural: de fato, este o
sentido do movimento ambiental, reconstruir a natureza como uma forma
cultural ideal (CASTELLS, 1999, p. 573).

Por m, temos que entender que a preservao da natureza tem que se converter em um fator
cultural e ser inserida no cotidiano at se tornar um hbito.
96

CINCIAS SOCIAIS
8.5 Movimentos da sociedade em rede

O fenmeno da globalizao trouxe para as sociedades contemporneas a expanso das novas


tecnologias, que influenciaram radicalmente na redefinio dos conceitos entre as fronteiras
espao-tempo, das formas de ao e de interao e dos formatos de relaes sociais com as pessoas
e consigo prprio, o que fez com que se ampliassem as relaes dos membros dos movimentos
sociais e fossem amenizados os limites geogrficos existentes antes do surgimento dessas novas
mdias.
Hoje, as alternativas com relao forma de obteno de informao aumentaram. possvel
acessar qualquer tipo de contedo de qualquer lugar do planeta com apenas um pequeno aparelho
celular que cabe em nossas mos. Atualmente, podemos facilmente adquirir qualquer tipo de
informao que antes era controlada e limitada aos canais tradicionais e s grandes corporaes e
instituies.
As novas tecnologias trazem consigo um espao pblico que permite novos caminhos para a
interao poltica, social e econmica, principalmente pelo fato de que, a partir delas, qualquer cidado
pode assumir simultaneamente uma variedade enorme de papis como cidado, militante, editor,
distribuidor, consumidor etc. , superando as barreiras geogrcas e, at certo ponto, as limitaes
econmicas (MACHADO, 2004).
As atuais tecnologias inovadoras possibilitam a ampliao dos modelos com os quais se constroem
as experincias humanas, se percebe a realidade e se organiza um movimento social.
A seguir, algumas caractersticas dos movimentos sociais diante das novas tecnologias:

Proliferao e ramicao: a rapidez e o acesso s novas tecnologias de informao geraram


uma proliferao e uma integrao estratgica e eciente. Novas formas de alianas se basearam
no desejo de participao da comunidade e foram incentivadas pela relao custo-benefcio
impostas pelas grandes corporaes. Isso fez com que as formas de mobilizao, participao
e acesso informao aumentassem, crescendo inclusive as ramicaes dos movimentos
sociais.
Horizontalidade e exibilidade: as novas tecnologias promovem maior horizontalidade, na medida
em que diminuem-se as hierarquias, e exibilidade, pois se produzem ns conectados a um nmero
imenso de microrredes e eles podem ser instantaneamente ativados.
Tendncia crescentemente em forma de redes: gira em torno de interesses comuns e de alcance
mundial.
Existncia dinmica ou segundo os fatos: os movimentos que se organizam em torno de
reivindicaes especcas e se utilizam das novas tecnologias possuem grande dinamismo, ou
seja, podem se transformar e se expandir a fatos polticos.
Local fsico do movimento: no existe um lugar fsico, prprio para encontros ou discusses. Os
encontros geralmente acontecem na rede.
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Unidade II
Universalismo e particularismo das causas: as causas podem ser universais ou particulares
dentro de um grupo, assim, grupos grandes ou pequenos podem lutar por um mesmo
objetivo.
Podemos armar que o uso das novas tecnologias de informao e de comunicao proporciona a
circulao de um grande nmero de informao. Isso ocasiona grandes mobilizaes a partir de centenas
de ligaes que vo sendo realizadas na rede.
Novos relacionamentos foram constitudos. Os meios possibilitaram a interao de pessoas em
mbito local, nacional ou internacional, o que no quer dizer que houve uma unicao dos movimentos
sociais. Segundo Castells:
Os movimentos sociais tendem a ser fragmentados, locais, com objetivo
nico e efmero, encolhido em seus mundos interiores ou brilhando por
apenas um instante em um smbolo da mdia. Nesse mundo de mudanas
confusas e incontroladas, as pessoas tendem a reagrupar-se em torno
de identidades primrias: religiosas, tnicas, territoriais, nacionais. O
fundamentalismo religioso cristo, islmico, judeu, hindu e at budista (o
que parece uma contradio de termos) provavelmente a maior fora
de segurana pessoal e mobilizao coletiva nestes tempos conturbados.
Em um mundo de uxos globais de riqueza, poder e imagens, a busca de
identidade, coletiva ou individual, atribuda ou construda, torna-se a fonte
bsica de signicado social (CASTELLS, 1999, p. 41).

Esses meios de comunicao podem contribuir para a articulao de grupos que portam as mesmas
ideologias e se encontram dispersos pelo planeta, surgindo da a potencialidade de movimentos sociais
com estruturas globais.
Outra coisa que esses novos meios tm proporcionado a desterritorializao do espao pblico.
Quem trata desse assunto o pesquisador e lsofo Pierry Lvy (2003). Ele arma que:
A emergncia das comunidades virtuais gerais ou especcas, comerciais
ou militares, ocasionais ou durveis constitui um dos maiores
acontecimentos sociolgicos dos cinco ltimos anos. Essas comunidades
virtuais podem duplicar comunidades j existentes, tais como empresas,
cidades ou associaes, mas podem tambm se constituir de maneira
original no ciberespao a partir de uma vontade de comunicao em torno
de pontos comuns, quaisquer que sejam, entre internautas (LVY, 2003,
p. 372).

Assim, no precisamos mais de um espao fsico denido ou um territrio, os novos meios permitem
o rompimento de fronteiras e tabus. J possvel encontrarmos na rede os mais variados assuntos
possveis: religio, feminismo, homossexualismo, pobreza, excluso social, abandono, crianas de rua,
decincia fsica, meio ambiente, reciclagem, sexo etc. Tornou-se difcil acompanhar o crescimento
98

CINCIAS SOCIAIS
do uxo dessas informaes, tendo em vista que a cada momento surge um novo grupo, um novo
movimento, uma nova comunidade virtual.
Os movimentos sociais ganharam com as novas tecnologias potencialidades de organizao e
mobilizao jamais vistas, podendo unir foras, pressionar governos e partidos polticos etc. Ao mesmo
tempo em que conseguem realizar essa presso, se projetam no espao social e, ao mostrar maior
transparncia, ganham credibilidade.
Maria da Glria Gohn (1997) identica essa realidade em sua teoria dos movimentos sociais:
O tempo se altera em funo dos novos meios de comunicao. A mdia,
principalmente a TV e os jornais da grande imprensa, passa a ser um grande
agente de presso social, uma espcie de quarto poder, que funciona como
termmetro do poder de presso dos grupos que tm acesso queles meios.
As Organizaes No Governamentais, por sua vez, ganham proeminncia
sobre as instituies ociais quanto conabilidade na gerncia dos recursos
pblicos (GOHN, 1997, p. 296).

Sem dvida, a grande mdia (rdio, jornal e TV) sempre fez e continua a fazer presses em relao
aos movimentos sociais, pois existe um dono da emissora e ele quem disponibiliza a informao
para seu pblico. Isso ocorre ao passo que a procura pela informao na internet acontece de forma
diferenciada: o sujeito que vai informao. Assim, verica-se a existncia de um dilogo entre o
sujeito e o meio de comunicao, ou seja, h uma interatividade, o que no acontece com os meios de
comunicao de massa. A Internet no mais um meio de comunicao dirigindo-se a muitos, mas
sim a uma comunidade distribuda por toda parte num mundo de ouvintes, espectadores, leitores e
contribuintes.
Podemos armar ainda que esse fato se torna mais evidente com o desenvolvimento das mdias
mveis, nas quais as pessoas se comunicam atravs de dispositivos com sistema de computao e rede
sem o.
Para reetir: o uso de novas tecnologias de informao pode fortalecer o potencial de globalizao
dos movimentos sociais?
Uma das primeiras manifestaes proporcionadas pelo avano das tecnologias de comunicao
ocorreu em 2001, quando o ento presidente das Filipinas, Joseph Estrada, foi o primeiro chefe de estado
na histria a perder o poder por uma pequena multido.
Mais de um milho de moradores de Manila, mobilizados e coordenados por uma onda de
mensagens de texto disparadas pelo site People Power, afrontaram o regime com manifestaes
paccas. Dezenas de milhares de lipinos convergiram para a avenida Epifanio de Los Santos,
conhecida como Edsa, uma hora aps a primeira mensagem de texto ter sido lanada com os dizeres:
V para Edsa. Use preto.
99

Unidade II
Durante quatro dias, mais de um milho de cidados apareceram vestidos de preto na avenida.
Estrada caiu. A lenda da gerao txt tinha nascido. Derrubar um governo sem disparar um nico tiro
era uma demonstrao prematura e momentnea do surgimento do comportamento smart mobs.
Outra demonstrao da fora dessa mobilizao foi em 2004, na cidade de Madri, depois da exploso
de uma bomba no metr espanhol. Mais de 5 mil pessoas reuniram-se espontaneamente s 6h da tarde
de sbado em frente ao quartel general do Partido Popular, do governo, protestando contra o que eles
achavam ser uma falta de transparncia na investigao sobre o bombardeio nos trens na estao de
Atocha. Como muito comum hoje em dia, o protesto foi mobilizado em questo de horas usando SMS
e e-mails.
Para Andr Lemos (2004), as tecnologias mveis de comunicao so fenmenos de massa e se
caracterizam por serem:

Abertas: tendem a crescer e nelas reina a igualdade;


Rtmicas: acontecem por convocao via SMS, e-mails, blogs, Internet sem o etc.;
Rpidas: para o autor, o uso das novas tecnologias de conexo sem o tende a aumentar a
formao de massas ou multides abertas.
Outro elemento favorvel formao de movimentos sociais via rede xa ou mvel a oportunidade
de compartilhar recursos e conhecimentos entre os vrios membros ou entre os grupos ao redor do
mundo. Dessa forma, as pessoas podem estar em qualquer lugar do mundo e participar de conferncias
e reunies e discutir assuntos com vrios grupos, o que facilita a comunicao entre os membros dos
movimentos e agiliza as reivindicaes.

Observao
A ATACC, associao francesa que defende a cobrana de impostos
sobre a movimentao de capitais j que estes entram e saem livremente
dos pases e causam instabilidades econmicas , ganhou projeo global
divulgando sua causa pela Internet e angariando adeptos do mundo
inteiro.
O uso e a apropriao da rede para ns sociais tm trazido grandes benefcios aos movimentos
sociais, tais como quebra do isolamento, propagao de lutas particulares, maior presena atravs da
rede e maior interao e coordenao tanto entre seus membros como com outras redes e movimentos
sociais. Isso gerou a universalizao de singularidades.
Segundo Lvy:
(...) as singularidades locais universalizam-se e todos os pontos de vista
esto virtualmente presentes em cada ponto da rede. O novo espao pblico

100

CINCIAS SOCIAIS
constri um territrio de natureza semntica. A posio neste territrio
virtual vai se tornar determinante, relativizando progressivamente o papel
da situao ou da proveniente geograa. As distncias e proximidades
semnticas marcam-se atravs de senhas, de laos hipertextuais, de conexes
entre comunidades virtuais, de trocas de informaes, de densidades de
inteligncia coletiva (LVY, 2003, p. 373).

Podemos dizer que esses novos meios de comunicao se converteram em um espao pblico
fundamental para uma nova socializao, espao este que fundamenta caminhos inovadores para as
interaes, especialmente entre os membros dos grupos sociais.
Professor da Escola de Artes, Cincias e Humanidades (EACH) da USP, Jorge Alberto S. Machado
(2004) arma que est se formando um espao pblico importantssimo que propicia a interao
poltica:
A rede converteu-se em um espao pblico fundamental para o
fortalecimento das demandas dos atores da sociedade civil, que
conseguem contornar a desigualdade de recursos para ampliar o alcance
de suas aes e desenvolver estratgias de luta mais eficazes (MACHADO,
2004, s. p.).
8.6 Os novos movimentos sociais

Nos sculos XIX e XX, os movimentos sociais estavam ligados ideologia marxista que propunha
a ao da classe trabalhadora em sindicatos e partidos polticos empenhados na transformao das
relaes capitalistas de produo.
Com o crescente processo de internacionalizao das sociedades a partir da segunda metade do
sculo XX, os valores de diferentes grupos se interpenetraram e o resultado foi a organizao de novos
movimentos sociais.
A variedade de movimentos e de orientaes indica a tendncia de proliferao de movimentos
voltados para a mudana de valores, como os movimentos homossexuais, antirracistas e
pacifistas.
Com a diviso dos movimentos sociais entre os que querem manter a ordem e os que buscam a
emancipao, verica-se que estes exercem maior inuncia na sociedade. Como exemplo, citamos o
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), o Comit em Defesa dos Direitos Humanos, o
Frum Social Mundial, o movimento hippie e o movimento estudantil.
Santos (2001) analisa que os novos movimentos sociais atuam em estruturas descentralizadas, no
hierrquicas e udas. Da a preferncia por uma ao poltica no institucional e dirigida opinio
pblica com vigorosa utilizao dos meios de comunicao de massa.
101

Unidade II
Para reetir: qual o principal alvo dos novos movimentos sociais? As utopias sociais de preparar
o amanh da felicidade acabaram?
Caractersticas dos novos movimentos sociais:
Direito identidade;
Democratizao de acesso aos mecanismos decisrios da poltica;
Autonomia e autogesto das unidades sociais de base;
Atuao independente dos partidos polticos.
Temos exemplos recentes de movimentos que agem em busca da emancipao pessoal, como o
caso da mobilizao de homossexuais na cidade de So Paulo. Desse modo, ao terem a luta cultural
como primazia, os novos movimentos sociais se voltam para a sociedade como um todo e adquirem um
carter difuso.

Figura 50 Manifestao

Resumo
A globalizao um fenmeno contemporneo que possibilita diversos
ngulos de anlise: social, econmico, poltico, cultural e tecnolgico.
Sob a perspectiva tecnolgica, ocorreram transformaes de grande
alcance nas reas de microeletrnica e microbiologia, por exemplo, e esse
desenvolvimento possibilitou mudanas signicativas na rea educacional
e cultural e tambm na organizao do trabalho nas organizaes.
A cultura encontrou horizontes de universalizao: o que era local se
tornou global e o que era nacional pde tornar-se mundial.
102

CINCIAS SOCIAIS
A globalizao se manifesta em vrias frentes, afetando as grandes e
pequenas empresas, os indivduos e os movimentos sociais.
Vimos que as relaes de trabalho sofreram profundas alteraes a
partir dos anos 1980 do sculo XX. Ocorreram mudanas na composio
da classe trabalhadora urbana e rural, houve considervel aumento
da participao feminina no mercado de trabalho e se manteve a
continuidade dos fluxos migratrios, que fazem do campons um
trabalhador urbano.
As grandes inovaes tecnolgicas conduziram a modificaes
dos padres de gesto das organizaes, o que gerou como
consequncia o crescimento do nmero de trabalhadores
terceirizados, freelancers e outros. Desse modo, houve a ampliao
do trabalho informal, ou seja, do trabalho sem registro e sem
direitos trabalhistas reconhecidos.
Como aponta a OIT, as transformaes mencionadas anteriormente
contriburam para o aumento do trabalho precrio e da incidncia da
escravido contempornea.
Os conitos sociais e xenofbicos se intensicaram e expuseram
sociedade os problemas do desenvolvimento econmico sem a gerao de
empregos.
A concentrao populacional nas reas urbanas formou os bairros
perifricos nas grandes cidades, o que conduziu perda da qualidade de
vida da populao mais pobre e propiciou, tambm, a organizao dos
movimentos sociais.
Os movimentos sociais foram aqui compreendidos como todos
aqueles com um projeto, objetivos e metas. Uma das caractersticas
dos movimentos sociais que seus membros partilham uma mesma
viso de mundo, o que define o sentido de suas lutas. Assim, todo
movimento social pressupe certa organizao.
Na atualidade, os chamados novos movimentos sociais possuem
carter difuso e reivindicaes de mbito cultural. Do ponto de vista
poltico, eles se afastam dos partidos e lutam pela transparncia na
gesto pblica, pela autonomia e pela autogesto.

103

Unidade II

Saiba mais
O site do Observatrio das Metrpoles interessante para pesquisar as
conguraes atuais dos grandes conglomerados urbanos. Acesse: <http://
www.observatoriodasmetropoles.ufrj.br>.
Ainda, o texto e os lmes indicados a seguir servem de maior
aprofundamento para seus estudos:
Texto:
PAIO, C. Quando a cidade mais que inspirao, ao. ComCincia.
Campinas, n. 125, fev. 2011. Seo Reportagens. Disponvel em <http://
www.comciencia.br/comciencia/handler.php?section=8&edicao=63&id=8
02>. Acesso em: 15 mar. 2011.
Filmes:
CIDADE de Deus. Dir. Fernando Meireles. Brasil/Alemanha/Frana. 2002.
130 min.
EM NOME do Pai. Dir. Jim Sheridan. Irlanda/Inglaterra/Estados Unidos.
1992. 123 min.
MISSISSIPI em Chamas. Dir. Alan Parker. Estados Unidos. 1988. 128
min.
NOTCIAS de uma guerra particular. Dir. Joo Moreira Sales. Brasil. 1999.
56 min.
O SIGNO da cidade. Dir. Carlos Alberto Ricelli. Brasil. 2007. 95 min.

Exerccios
Questo 01. Eric Hobsbawn (2007) arma que:
A globalizao de estilo laissez-faire dos ltimos 20 anos cometeu o mesmo erro. Ela foi obra de
governos que sistematicamente removeram todos os obstculos que se lhe antepunham, seguindo os
conselhos dos economistas mais inuentes, autorizados e tecnicamente competentes. Depois de 20
anos sem prestar ateno nas consequncias sociais e humanas de um capitalismo global incontido, o

104

CINCIAS SOCIAIS
presidente do Banco Mundial chegou concluso de que, para a maior parte da populao mundial, a
palavra globalizao sugere medo e insegurana em vez de oportunidade e incluso. At Alan Greenspan
e o secretrio do Tesouro Nacional dos Estados Unidos, Larry Summers, concordam em que a antipatia
globalizao to profunda que o recuo das polticas de mercado e o retorno ao protecionismo so
possibilidades reais (HOBSBAWN, 2007, pp. 110-111).
A partir da leitura feita, considere as armativas abaixo:
I Em alguns pases, a globalizao pode provocar a perda de postos de trabalho porque os produtos
industrializados vindos de outros pases so mais baratos do que os produzidos no prprio pas.
II A globalizao sempre um momento de impulso econmico e cultural, j que vrios povos
diferentes podem compartilhar seus meios de produo e suas formas de expresso artstica.
III A globalizao enfraquece o Estado, pois este passa a ter importncia secundria perante o
poder e perante os interesses econmicos de grandes corporaes empresariais que realizam
negcios em muitos pases do mundo.
IV A globalizao um fenmeno que marca o m da produo nacionalizada e a busca por total
integrao econmica e poltica entre as diversas naes.
V A globalizao econmica repercute apenas em pases industrializados que necessitam da
exportao como meio de obteno de recursos. Os pases de produo agrcola muito forte,
como o Brasil e a China, sentem menos os impactos desse processo.
Assinale a alternativa que contm a(s) armativa(s) correta(s):
A) II e IV.
B) I e II.
C) I e IV.
D) III e V.
E) I e III.
Resposta correta: alternativa E.
Anlise das alternativas:
A) Alternativa incorreta.
Justicativa: a alternativa II est incorreta porque a globalizao nem sempre se forma em um
momento de impulso econmico e cultural, at porque os aspectos culturais dicilmente esto em
questo: o importa so os aspectos econmicos. A alternativa IV, por sua vez, est incorreta porque todos
105

Unidade II
os pases do mundo sofrem as consequncias da globalizao, ou seja, tanto os pases que tm economia
fortemente ancorada na produo agrcola como aqueles que tm sua economia baseada principalmente
na produo industrial sofrem em maior ou em menor escala os efeitos da globalizao.
B) Alternativa incorreta.
Justicativa: a alternativa B apresenta a armativa II como correta.
C) Alternativa incorreta.
Justicativa: a alternativa C apresenta a armativa IV como correta.
D) Alternativa incorreta.
Justicativa: a alternativa V est incorreta porque, independentemente de uma economia agrcola
ou industrializada, os pases lidam com os resqucios da globalizao.
E) Alternativa correta.
Justicativa: a armao I est correta porque h diferenas de domnio tecnolgico entre os
diferentes pases do mundo, o que permite que a produo de alguns bens seja feita de forma mais
barata em um lugar do que em outro, provocando, portanto, maior facilidade de exportao e importao
e, consequentemente, menor nmero de postos de trabalho nos pases importadores de produtos
industrializados. A armao III est correta porque o Estado sofre um decrscimo em sua importncia
com a globalizao, isso porque as empresas de projeo internacional passam a ser protagonistas de
importantes decises econmicas, principalmente no que diz respeito gerao de emprego e renda,
deixando, assim, um papel menor para o Estado, que passa a se ocupar apenas da regulao da ordem
econmica.
Questo 02. Em artigo publicado na revista Filosoa, o professor Renato Janine Ribeiro arma
que:
O que ento a democracia? Qual a sua vantagem? A vantagem a transparncia. Vrios j disseram
que o melhor detergente para a corrupo tornar transparentes os atos do governo. Quando vieram a
pblico os gastos indevidos com cartes corporativos, vrios detentores de cargos tiveram de se demitir.
Mas, essencialmente, a democracia o poder do povo. O povo somos todos ns, virtuosos ou no,
competentes ou no. Parodiando o ttulo do romance de Robert Musil, na democracia cada eleitor um
homem sem qualidades negativas ou positivas. Eu no preciso passar por nenhuma prova para votar.
Posso, claro, ser privado do voto se cometer crimes, como sucede em muitos pases mas, para adquirir
o direito de votar, nada se exige, alm da nacionalidade e da idade. Todos somos iguais, portanto, na
urna (RIBEIRO, 2010).
A partir do trecho, podemos armar que, para ser forte e efetiva e, com isso, angariar a credibilidade
da populao, uma democracia precisa de:
106

CINCIAS SOCIAIS
A) Partidos polticos bem estruturados que faam a mediao poltica entre o Estado e a sociedade.
B) Candidatos com alto grau de carisma que possam levar a populao a acreditar em suas propostas
de atuao legislativa ou executiva.
C) Grande quantidade de partidos polticos que representem todas as diferenas existentes na
sociedade.
D) Um governo executivo composto por ministros que tenham credibilidade internacional para que
as relaes brasileiras com os demais pases do mundo se faam de forma igualitria.
E) Pessoas capazes de orientar o povo para decidir como votar, de modo a garantir que sejam eleitos
aqueles cujas campanhas sejam as mais bem preparadas.
Resoluo desta questo na Plataforma.

107

FIGURAS E ILUSTRAES
Figura 01
J0234687.GIF. Largura: 126 pixels. Altura: 76 pixels. 3,33 KB. Formato: GIF. Disponvel em <http://fazia.
in2p3.fr/Fazia/j0234687.gif>. Acesso em: 27 jun. 2011.
Figura 02
APPLE.GIF. Largura: 138 pixels. Altura: 133 pixels. 1,19 KB. Formato: GIF. Disponvel em <http://www.
dc.k12.mn.us/hs/media_center/images/apple.gif>. Acesso em: 27 jun. 2011.
Figura 03
MAJORHOLLYWOODRAMKAMHAENG.JPG. Largura: 1.734 pixels. Altura: 2.382 pixels. 2,53 MB. Formato:
JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:MajorCineplexRamkamhaeng.jpg>.
Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 04
TREE OF KNOWLEDGE.JPG. Largura: 432 pixels. Altura: 620 pixels. 129 KB. Formato: JPEG. Disponvel
em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tree_of_Knowledge.jpg>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 05
MICROSCOPE-FREE-MICROSOFT-CLIPART.JPG. Largura: 160 pixels. Altura: 256 pixels. 23 KB. Formato:
JPEG. Disponvel em <http://1.bp.blogspot.com/-7pOXYVD-TxA/Tcv--aM385I/AAAAAAAAACY/
GJrQJRHyKw8/s1600/microscope-free-microsoft-clipart.jpg>. Acesso em: 27 jun. 2011.
Figura 06
MB900229913.JPG. Largura: 192 pixels. Altura: 192 pixels. 6,88 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://ofceimg.vo.msecnd.net/en-us/images/MB900229913.jpg>. Acesso em: 28 fev. 2011.
Figura 07
WEITRA_01.JPG. Largura: 1.500 pixels. Altura: 1.000 pixels. 274 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Weitra_01.jpg>. Acesso em: 10 maio 2011.
Figura 08
HANS HOLBEIN_D._J._065.JPG. Largura: 2.024 pixels. Altura: 2.548 pixels. 376 KB. Formato: JPEG.
Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hans_Holbein_d._J._065.jpg>. Acesso em: 10
maio 2011.
108

Figura 09
NICCOLO_MACHIAVELLI_UFFIZI.JPG. Largura: 1.051 pixels. Altura: 1.966 pixels. 189 KB. Formato: JPEG.
Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Niccolo_Machiavelli_ufzi.jpg>. Acesso em:
10 maio 2011.
Figura 10
FREEDOM_1.JPG. Largura: 1.384 pixels. Altura: 2.772 pixels. 2,58 MB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Freedom_1.jpg>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 11
X-RAY.JPG. Largura: 225 pixels. Altura: 193 pixels. 9,13 KB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://www.
gibsonschiropractic.com/images/illustrations/x-ray.jpg>. Acesso em: 27 jun. 2011.
Figura 12
BANDEIRA DO BRASIL.JPG. Largura: 900 pixels. Altura: 630 pixels. 39,97 KB. Formato: JPEG. Disponvel
em <http://www.presidencia.gov.br/presidenta/simbolos-nacionais/Bandeira%20do%20Brasil.jpg/
image_view_fullscreen>. Acesso em: 18 mar. 2011.
Figura 13
PATRICK_HENRY_ROTHERMEL.JPG. Largura: 580 pixels. Altura: 750 pixels. 392 KB. Formato: JPEG.
Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Patrick_Henry_Rothermel.jpg>. Acesso em: 11
maio 2011.
Figura 14
PREFECTURE_YVELINES_VERSAILLES.JPG. Largura: 1.810 pixels. Altura: 1.363 pixels. 1,8 MB. Formato:
JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Prefecture_yvelines_versailles.jpg>.
Acesso em: 12 maio 2011.
Figura 15
MED_1133404853-316.JPG. Largura: 640 Altura: 480 pixels. 73,4 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://www.photorack.net/photos/31/med_1133404853-316.jpg>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 16
CHIMNEYS-SKYLINE-POLLUTION-439221-L.JPG. Largura: 1.024 pixels. Altura: 719 pixels. 1,8 MB.
Formato: JPEG. Disponvel em <http://s3.amazonaws.com/estock/fspid8/439200/chimneys-skylinepollution-439221-o.jpg>. Acesso em: 08 maio 2011.
109

Figura 17
FAVRES_TOD.JPG. Largura: 1.139 pixels. Altura: 777 pixels. 335 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Favres_Tod.jpg>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 18
EMILE_DURKHEIM.JPG. Largura: 229 pixels. Altura: 324 pixels. 20 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Emile_Durkheim.jpg> Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 19
DARWIN_EVOLUCAO_2.JPG. Largura: 351 pixels. Altura: 248 pixels. 11,17 KB. Formato: JPEG. Disponvel
em <http://www.passeiweb.com/saiba_mais/voce_sabia/imagens/darwin_evolucao_2.jpg>. Acesso em:
27 jun. 2011.
Figura 20
FORAS_ARMADAS_OCUPAM_O_COMPLEXO_DO_ALEMO.JPG. Largura: 2.647 pixels. Altura: 1.772
pixels. 513 KB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f8/
For%C3%A7as_Armadas_ocupam_o_Complexo_do_Alem%C3%A3o.JPG>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 21
HOMICIDIOS.PNG. Largura: 902 pixels. Altura: 352 pixels. 29 KB. Formato: PNG. Disponvel em <http://
commons.wikimedia.org/wiki/File:Homicidios.png>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 22
TOMPKINS-SQUARE-PARK-440839-O.JPG. Largura: 1.024 pixels. Altura: 745 pixels. 181,33 KB.
Formato: JPEG. Disponvel em <http://s3.amazonaws.com/estock/fspid3/440800/tompkins-squarepark-440839-o.jpg>. Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 23
BLACKSMITH SHOP, RAILROAD, TOPEKA.JPG. Largura: 5.340 pixels. Altura: 5.707 pixels. 6,72 MB.
Formato: JPEG. Disponvel em <http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b9/Blacksmith_
shop%2C_railroad%2C_Topeka.jpg> Acesso em: 08 maio 2011.
Figura 24
LIFEBOAT-SHIP-DECK-440101-O.JPG. Largura: 1.024 pixels. Altura: 745 pixels. 125,87 KB. Formato:
JPEG. Disponvel em <http://s3.amazonaws.com/estock/fspid6/440100/lifeboat-ship-deck-440101o.jpg>. Acesso em: 08.maio 2011.
110

Figura 25
KARL-MARX-MONUMENT_IN_CHEMNITZ.JPG. Largura: 1.350 pixels. Altura: 1.800 pixels. 1,03 MB.
Formato: JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Karl-Marx-Monument_in_
Chemnitz.jpg>. Acesso em: 15 maio 2011.
Figura 26
BUNDESARCHIV_BILD_183-27096-0001,_ALT-TUCHEBAND,_LPG,_BAU_EINES_STALLS.JPG. Largura:
641 pixels. Altura: 800 pixels. 109 KB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/
wiki/File:Bundesarchiv_Bild_183-27096-0001,_Alt-Tucheband,_LPG,_Bau_eines_Stalls.jpg>. Acesso
em: 09 maio 2011.
Figura 28
UNHAS NEGRAS.JPG. Largura: 2.046 pixels. Altura: 1.865 pixels. 3,41 MB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Unhas_Negras.jpg?uselang=pt-br>. Acesso em: 06 jun. 2011.
Figura 29
MALL_CULTURE_JAKARTA100.JPG. Largura: 2.560 pixels. Altura: 1.920 pixels. 2,08 MB. Formato: JPEG.
Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mall_culture_jakarta100.jpg> Acesso em: 12
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Figura 30
ITALY-ITALIA-QUIRINAL-440191-O.JPG. Largura: 1024 pixels. Altura: 749 pixels. 240,53 KB. Formato:
JPEG. Disponvel em <http://s3.amazonaws.com/estock/fspid3/440100/italy-italia-quirinal-440191o.jpg>. Acesso em: 12 maio 2011.
Figura 31
MH900433107.JPG. Largura: 325 pixels. Altura: 325 pixels. 8,96 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://ofceimg.vo.msecnd.net/en-us/images/MH900433107.jpg>. Acesso em: 03 fev. 2011.
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LIBRI_BOOKS.JPG. Largura: 566 pixels. Altura: 424 pixels. 62 KB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://
commons.wikimedia.org/wiki/File:Libri_books.jpg>. Acesso em: 12 maio 2011.
Figura 33
BUNKARENMEI.JPG. Largura: 800 pixels. Altura: 531 pixels. 196 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bunkarenmei.jpg> Acesso em: 12 maio 2011.
111

Figura 34
STUTTGART_EVANG._FRIEDENSKIRCHE_2.JPG. Largura: 2.736 pixels. Altura: 3.648 pixels. 2,79
MB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Stuttgart_Evang._
Friedenskirche_2.JPG>. Acesso em: 12 maio 2011.
Figura 35
BUNDESARCHIV_BILD_183-1989-1113-019,_FINSTERWALDE,_SCHRAUBENWERK.JPG. Largura: 800
pixels. Altura: 568 pixels. 86 KB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/
File:Bundesarchiv_Bild_183-1989-1113-019,_Finsterwalde,_Schraubenwerk.jpg>. Acesso em: 12 maio
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Figura 36
HELIOSHALL2.JPG. Largura: 1.200 pixels. Altura: 855 pixels. 1,09 MB. Formato: JPEG. Disponvel em
<http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Helioshall2.jpg> Acesso em: 12 maio 2011.
Figura 37
ABERTURAFSM2005.JPG. Largura: 500 pixels. Altura: 322 pixels. 54 KB. Formato: JPEG. Disponvel em
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Figura 38
MPR.JPG. Largura: 1.050 pixels. Altura: 619 pixels. 378,23 KB. Formato: JPEG. Disponvel em <http://
www.6m.com.sg/images/mpr.jpg>. Acesso em: 22 fev. 2011.
Figura 39
SAO_PAULO_STOCK_EXCHANGE.JPG. Largura: 3.612 pixels. Altura: 1.918 pixels. 4,73 MB. Formato:
JPEG. Disponvel em <http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sao_Paulo_Stock_Exchange.jpg>.
Acesso em: 13 maio 2011.
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ADEUS Lnin. Dir. Wolfgang Becker. Alemanha. 2002. 117 min.
AS LOUCURAS de Dick e Jane. Dir. Dean Parisot. Estados Unidos. 2005. 90 min.
BABEL. Dir. Alejandro G. Iarritu. Estados Unidos/Mxico. 2006. 143 min.
BRAZIL, o lme. Dir. Terry Gilliam. Inglaterra. 1985. 124 min.
CASANOVA e a revoluo. Dir. Ettore Scola. Itlia. 1982. 121 min.
CIDADE de Deus. Dir. Fernando Meireles. Brasil/Alemanha/Frana. 2002. 130 min.
CORONEL Delmiro Gouveia. Dir. Geraldo Sarno. Brasil. 1978. 90 min.
DAENS: um grito de justia. Dir. Stinjn Coninx. Holanda/Frana/Blgica. 1992. 138 min.
DANTON: o processo da revoluo. Dir. Andrzej Wajda. Frana. 1982. 131 min.
EM NOME de Deus. Dir. Stealin Heaven. Estados Unidos. 1988. 108 min.
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EM NOME do Pai. Dir. Jim Sheridan. Irlanda/Inglaterra/Estados Unidos. 1992. 123 min.
ENCONTRO com Milton Santos ou o mundo global visto do lado de c. Dir. Silvio Tendler. Brasil. 2006.
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GERMINAL. Dir. Claude Berri. Frana. 1983. 158 min.
JOANA DArc. Dir. Luc Besson. Frana. 1999. 158 min.
LADRES de bicicleta. Dir. Vitrio de Sica. Itlia. 1948. 90 min.
MARIA Antonieta. Dir. Soa Coppola. Estados Unidos/Frana. 2006. 123 min.
MISSISSIPI em Chamas. Dir. Alan Parker. Estados Unidos. 1988. 128 min.
NOTCIAS de uma guerra particular. Dir. Joo Moreira Sales. Brasil. 1999. 56 min.
O ANO em que meus pais saram de frias. Dir. Co Hambrger. Brasil. 2006. 106 min.
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O POVO brasileiro. Dir. Isa Ferraz. Brasil. 2001. 280 min.
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