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ANTE O DIVINO MESTRE...........................................................................................................................5

1 - RECOMECEMOS......................................................................................................................................6
2 - CRESAMOS PARA O BEM...................................................................................................................7
3 - EVITANDO A TENTAO .......................................................................................................................8
4 - AMOR E TEMOR ....................................................................................................................................9
5 - F E OBRAS ........................................................................................................................................10
6 - NO RUMO DO AMANH.......................................................................................................................11
7 - MELHORAR PARA PROGREDIR...........................................................................................................12
8 - VIDA E POSSE .......................................................................................................................................13
9 - SOCORRO E CONCURSO ....................................................................................................................14
10 - VENCER O MAL..................................................................................................................................15
11 - AJUDEMOS TAMBM...........................................................................................................................16
12 - PERANTE JESUS ................................................................................................................................17
13 - BOAS OBRAS......................................................................................................................................18
14 - BENIGNIDADE......................................................................................................................................19
15 - NO ROTEIRO DA F ...........................................................................................................................20
16 - NA SENDA DO CRISTO .....................................................................................................................21
17 - EXALTAO DO REINO DIVINO ........................................................................................................22
18 - ATITUDES ESSENCIAIS ......................................................................................................................23
19 - AO DE GRAAS.............................................................................................................................24
20 - VIGIANDO ............................................................................................................................................25
21 - COMPREENDENDO .............................................................................................................................26
22 - NA PALAVRA E NA AO .................................................................................................................27
23 - ADORAO E FRATERNIDADE ..........................................................................................................28
24 - LIBERDADE EM CRISTO.....................................................................................................................29
25 - OUVIRS DECERTO ...........................................................................................................................30
26 - AOITANDO O AR..............................................................................................................................32
27 - LIBERDADE EM JESUS ......................................................................................................................33
28 - NA CONQUISTA DA LIBERDADE .......................................................................................................35
29 - NO ESTUDO DA SALVAO..............................................................................................................36
30 - PARA VENCER O MAL.......................................................................................................................37
31 - COMBATENDO A SOMBRA ................................................................................................................38
32 - O AMOR TUDO SOFRE......................................................................................................................39
33 - ACALMA-TE .........................................................................................................................................40
34 - PROSSIGAMOS....................................................................................................................................41
35 - OBSERVEMOS AMANDO.....................................................................................................................42
36 - CORAO PURO ................................................................................................................................43
37 - REPAREMOS NOSSAS MOS ............................................................................................................44
38 - SALVAR - SE ........................................................................................................................................45
39 - NO AUXLIO DE TODOS.....................................................................................................................46
40 - ENQUANTO PODES ............................................................................................................................47
41 - SE ANDARMOS NA LUZ.....................................................................................................................48
42 - NO SERVIO MEDINICO ..................................................................................................................49
43 - NA MEDIUNIDADE...............................................................................................................................50
44 - AO ...................................................................................................................................................51
45 - NO SUSTENTO DA PAZ.....................................................................................................................52
46 - NA TAREFA DA PAZ ..........................................................................................................................53
47 - ESTEJAMOS EM PAZ .........................................................................................................................54
48 - DINHEIRO E ATITUDE .......................................................................................................................55
49 - CARIDADE E RIQUEZA.......................................................................................................................56
50 - CONFIEMOS ALEGREMENTE..............................................................................................................57
51 - NO SOLO DO ESPRITO ....................................................................................................................58
52 - PALAVRA FALADA ..............................................................................................................................59
53 - PALAVRA ESCRITA .............................................................................................................................60
54 - APRIMOREMOS ...................................................................................................................................61
55 - SUPORTEMOS.....................................................................................................................................62
56 - JESUS E DIFICULDADE......................................................................................................................63
57- JESUS E PAZ ......................................................................................................................................64
58 - EM HONRA DA LIBERDADE...............................................................................................................65
59 - EM LOUVOR DO EQUILBRIO ............................................................................................................66
60 - TERRA - BENO DIVINA..................................................................................................................67
61 - PERDO - REMDIO SANTO .............................................................................................................68
62 - NO CAMPO DO VERBO .....................................................................................................................69
63 - NO CAMPO DA VIDA ............................................................................................................................70

64 - XITO ..................................................................................................................................................71
65 - DEFESA ...............................................................................................................................................72
66 - O PRIMEIRO PASSO ..........................................................................................................................73
67 - A MELHOR MEDIDA ...........................................................................................................................74
68 - AGUARDEMOS ....................................................................................................................................75
69 - NA LUZ DA COMPAIXO ...................................................................................................................76
70 - PACIFICA SEMPRE .............................................................................................................................77
71 - OLHOS.................................................................................................................................................78
72 - OUVIDOS .............................................................................................................................................79
73 - EXCESSO ............................................................................................................................................80
74 - NOSSA CRUZ......................................................................................................................................81
75 - LIBERTEMOS .......................................................................................................................................82
76 - SOCORRAMOS ....................................................................................................................................83
77 - SE PROCURAS O MELHOR ...............................................................................................................84
78 - MELHORANDO SEMPRE .....................................................................................................................85
79 - PACIFIQUEMOS ...................................................................................................................................86
80 - BENDIGAMOS ......................................................................................................................................87
81 - PROSSEGUINDO .................................................................................................................................88
82 - TUA OBRA...........................................................................................................................................89
83 - PRESENA DIVINA .............................................................................................................................90
84 - DIVINOS DONS ...................................................................................................................................91
85 - SE ASPIRAS A SERVIR .......................................................................................................................92
86 - NO TE INQUIETES ...........................................................................................................................93
87 - ALIMENTO VERBAL.............................................................................................................................94
88 - VASOS DE BARRO .............................................................................................................................95
89 - INESQUECVEL ADVERTNCIA...........................................................................................................96
90 - EM CONSTANTE RENOVAO ..........................................................................................................97
91 - APREO ..............................................................................................................................................98
92 - SOLIDARIEDADE..................................................................................................................................99
93 - SERVIO E INVEJA .......................................................................................................................... 100
94 - BENEFICNCIA E PACINCIA .......................................................................................................... 101
95 - APRENDENDO ................................................................................................................................... 102
96 - NAS PALAVRAS ................................................................................................................................ 103
97 - PAI E AMIGO .................................................................................................................................... 104
98 - FILHO E CENSOR............................................................................................................................. 105
99 - RECLAMAES ................................................................................................................................. 106
100 - QUEIXUMES..................................................................................................................................... 107
101 - DE ACORDO.................................................................................................................................... 108
102 - NAS CONTAS .................................................................................................................................. 109
103 - PRODUZIMOS .................................................................................................................................. 110
104 - EXISTIMOS ...................................................................................................................................... 111
105 - ESTEJAMOS ATENTOS ................................................................................................................... 112
106 - CONFIEMOS SERVINDO ................................................................................................................. 113
107- COMPAIXO EM FAMLIA.................................................................................................................. 114
108 - PAZ EM CASA ................................................................................................................................ 115
109 - NA ESFERA DA LNGUA ................................................................................................................ 116
110 - NO CAMPO DO AFETO .................................................................................................................. 117
111 - PERANTE OS INIMIGOS ................................................................................................................. 118
112 - DIANTE DA JUSTIA ........................................................................................................................ 119
113 - AGRADEAMOS SEMPRE............................................................................................................... 120
114 FRATERNALMENTE AMIGOS .......................................................................................................... 121
115 - COM FIRMEZA................................................................................................................................ 122
116 - NA EXECUO DO MELHOR......................................................................................................... 123
117 - ESPERA POR DEUS ....................................................................................................................... 124
118 - ANTE A PALAVRA DO CRISTO ..................................................................................................... 125
119 - NOS PROBLEMAS DA POSSE ....................................................................................................... 126
120 - NOS DOMNIOS DO BEM ............................................................................................................... 127
121 - CHAMAMENTO AO AMOR .............................................................................................................. 128
122 - CONVITE AO ESTUDO.................................................................................................................... 129
123 - NO PO ESPIRITUAL...................................................................................................................... 130
124 - PERMANEAMOS FIEIS .................................................................................................................. 131
125 - NO CONVVIO DO CRISTO ............................................................................................................ 132
126 - NA ROTA DO EVANGELHO............................................................................................................ 133
127 - CHAMAMENTO DIVINO ................................................................................................................... 134

128 - DESCULPISMO ................................................................................................................................ 135

129 - NA FONTE DO BEM ....................................................................................................................... 136
130 - NA LUZ DA VERDADE.................................................................................................................... 137
131 - DIANTE DO CONFORMISMO .......................................................................................................... 138
132 - DIANTE DA PROVIDNCIA ............................................................................................................. 139
133 - EM TORNO DA LIBERDADE........................................................................................................... 140
134 - PO ................................................................................................................................................. 141
135 - DIANTE DO MESTRE ...................................................................................................................... 142
136 - NA VITRIA REAL .......................................................................................................................... 143
137 - CRENA........................................................................................................................................... 144
138 - ORDEM ............................................................................................................................................ 145
139 - RELIGIO PURA.............................................................................................................................. 146
140 - DIANTE DA JUSTIA ...................................................................................................................... 147
141 - HOSPITALIDADE .............................................................................................................................. 148
142 - NO BEM DE TODOS....................................................................................................................... 149
143 - AO CLARO DA VERDADE ............................................................................................................ 150
144 - EXEMPLIFICAR ................................................................................................................................ 151
145 - ENQUANTO TEMOS TEMPO........................................................................................................... 152
146 - SIRVAMOS EM PAZ ........................................................................................................................ 153
147 - MOS EM SERVIO ....................................................................................................................... 154
148 - NO BOM COMBATE ........................................................................................................................ 155
149 - TODOS OS DIAS............................................................................................................................. 156
150 - SEMPRE AGORA............................................................................................................................. 157
151 - ROGAR ............................................................................................................................................ 158
152 - DESCANSAR.................................................................................................................................... 159
153 - CONCEITO DE SALVAO ............................................................................................................. 160
154 - NAS TRILHAS DA F ..................................................................................................................... 161
155 - PAZ EM NS .................................................................................................................................. 162
156 - SEGUNDO AGIMOS......................................................................................................................... 163
157 - NA CONSTRUO DO MESTRE .................................................................................................... 164
158 - VONTADE DIVINA............................................................................................................................ 165
159 - APRENDAMOS, NO ENTANTO......................................................................................................... 166
160 - RECONHEAMOS, PORM ............................................................................................................. 167
161 - NOS PADRES DE JESUS ............................................................................................................... 168
162 - TENDE F EM DEUS ..................................................................................................................... 169
163 - NO PLANO DO BEM....................................................................................................................... 170
164 - ASSEIO VERBAL ............................................................................................................................. 171
165 - NOS DOMNIOS DA AO ............................................................................................................. 172
166 - NO ATO DE ORAR............................................................................................................................ 173
167 - LEGIO ............................................................................................................................................ 174
168 - TESTE.............................................................................................................................................. 175
169 - TESTEMUNHO DOMSTICO........................................................................................................... 176
170 - CONTA PESSOAL............................................................................................................................ 177
171 - PACINCIA EM ESTUDO ................................................................................................................ 178
172 - ORAO E COOPERAO............................................................................................................. 179
173 - RIXAS E QUEIXAS .......................................................................................................................... 180
174 - AMIGOS DE JESUS ........................................................................................................................ 181
175 - NO CONVVIO DE CRISTO I ........................................................................................................... 182
176 - NO DIA DA INCERTEZA ................................................................................................................. 183
177 - NA ESFERA DO REAJUSTE........................................................................................................... 184
178 - ADVERSRIOS E DELINQENTES .................................................................................................. 185
179 - DISCERNIR E CORRIGIR................................................................................................................ 186
180 - DEUS TE ABENOA ....................................................................................................................... 187
QUADRO DE REFERENCIAS BIBLICAS ............................................................................................ 188

ANTE O DIVINO MESTRE

Senhor!
No dia de Pentecoste, quando quiseste reafirmar as boas novas do intercmbio, entre o
Mundo dos Homens e o Mundo dos Espritos, deliberaste agir de pblico, sem que
ministros ou lderes humanos estivessem superintendendo a reunio.
Pedro e os companheiros oravam, depois de providncias para que algum ocupasse o
lugar vazio de Judas, quando (1) todos ficaram repletos do Esprito Santo e passaram a
falar em outras lnguas, segundo o Esprito lhes concedia que falassem.
Com isso no desejamos dizer que desprestigiavas a autoridade e a organizao que
honorficas com o teu apreo, e sim que podes administrar os teus dons inefveis sem a
interveno de ningum.
O narrador evanglico vai mais longe. Conta-nos, ainda, que a multido te escutou o
verbo renovador, tomada de assombros, porquanto, fizeste com que cada um dos
circunstantes te ouvisse o comunicado em seu prprio idioma(2)
Rememoramos semelhante passagem dos primeiros dias apostlicos, para rogar-te apoio
no limiar deste livro.
Estamos agrupados nestas pginas, - os leitores amigos e ns outros, - procurando o
sentido de teus ensinamentos com as chaves da Doutrina Esprita, que nos legaste pelas
mos de Allan Kardec.
Aqui entrelaamos ateno e pensamento, sem outras credenciais que no sejam as
nossas necessidades do corao.
Respeitamos, Senhor, todos os templos que te reverenciam o nome e todos os poderes
religiosos que te dignificam no mundo, mas temos sede das tuas palavras de vida eterna,
escoimadas de qualquer suplementao.
Viajores de longos e escabrosos caminhos, trazemos a alma fatigada de supremacias e
domnios, pretenses e contendas estreis!...
Reunidos, pois a fim de ouvir-te as lies claras e simples, ns te pedimos entendimento.
E, lembrando-te a presena no monte, frente da turba sequiosa de consolo e esperana,
ns te suplicamos, ainda, inspirao e bno, para que te possamos compreender e
aproveitar o exemplo de amor e a mensagem de luz.
Emmanuel
Uberaba, 14 de Setembro de 1964
(1) Atos, 2:4
(2) Atos. 2:6 Nota do autor espiritual

1 - RECOMECEMOS

" Ningum pe remendo de pano novo em vestido velho " - Jesus.

(Mateus, 9 : 16.)

No conserves lembranas amargas.

Viste o sonho desfeito.
Escutaste a resposta de fel.
Suportaste a desero dos que mais amas.
Fracassaste no empreendimento.
Colheste abandono.
Padeceste desiluso.
Entretanto, recomear beno na Lei de Deus.
A possibilidade da espiga ressurge na sementeira.
A gua, feita vapor, regressa da nuvem para a riqueza da fonte.
Torna o calor da primavera, na primavera seguinte.
Inflama-se o horizonte, cada manh, com o fulgor do Sol, reformando o valor do dia.
Janeiro a Janeiro, renova-se o ano, oferecendo novo ciclo ao trabalho.
como se tudo estivesse a dizer : "Se quiseres, podes recomear ".
Disse, porm , o Divino Amigo que ningum aproveita remendo novo em pano velho.
Desse modo, desfaze-te do imprestvel.
Desvencilha-te do intil.
Esquece os enganos que te assaltaram.
Deita fora as aflies improfcuas.
Recomecemos, pois, qualquer esforo com firmeza, lembrando-nos , todavia, de que tudo
volta, menos a oportunidade esquecida, que ser sempre uma perda real.

2 - CRESAMOS PARA O BEM

"Porque aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus,
pois no lhe d Deus o Esprito por medida"
JESUS (JOO, 3:34.).

Observa a munificncia das concesses Divinas por toda a parte.

Enquanto o homem raciona a distribuio desse ou daquele recurso, Deus no altera as
suas Leis de abundncia.
Anota na Terra em torno de ti:
O Sol magnificente nutrindo a vida em todas as direes...
O ar puro e sem medida...
A fonte que se d sem reservas...
Tudo infinitamente doado a todos.
Tudo liberalmente repartido.
Qual ocorre s concesses do Senhor na ordem material, acontece no Reino do Esprito.
As portas da sabedoria e do Amor jazem constantemente abertas. Os tesouros da Cincia
e as alegrias da compreenso humana, as glrias da arte e as luzes da sublimao
interior so acessveis a todas as criaturas.
No entanto, do rio de graas da vida, cada alma somente retira a poro de riquezas que
possa perceber e utilizar proveitosamente.
Estuda, observa, trabalha e renova-te para o bem.
Amplia a viso que te prpria e auxilia os outros, ajudando a ti mesmo.
Recorda que Deus a ningum d seus dons por medida, contudo, cada alma traz consigo
a medida que instalou no prprio ntimo para recepo dos dons de Deus.

3 - EVITANDO A TENTAO
Vigiai e orai para no entrardes em tentao. JESUS
(MARCOS, 14:38.)

Vigiar no quer dizer apenas guardar. Significa tambm precaver-se e cuidar. E quem diz
cuidar, afirma igualmente trabalhar e defender-se.
Orar, a seu turno, no exprime somente adorar e aquietar-se, mas, acima de tudo,
comungar com o Poder Divino, que crescimento incessante para a luz, e com o Divino
Amor, que servio infatigvel no bem.
Tudo o que repousa em excesso relegado pela Natureza inutilidade.
O tesouro escondido transforma-se em cadeia de usura.
A gua estagnada cria larvas de insetos patognicos.
No te admitas na atitude de vigilncia e orao, fugindo luta com que a Terra te
desafia.
Inteligncia parada e mos paradas impem paralisia ao corao que, da inrcia, cai na
cegueira.
Vibra com a vida que escoa, sublime, ao redor de ti, e trabalha infatigavelmente, dilatando
as fronteiras do bem, aprendendo e ajudando aos outros em teu prprio favor.
Essa a mais alta frmula de vigiar e orar para no cairmos em tentao.

4 - AMOR E TEMOR

"O perfeito amor lana fora o temor".

(I JOO, 4:18.)

Para que nossa alma se expanda sem receio, atravs das realizaes que o Senhor
nos confia, no basta o imperfeito Amor que estipula salrios de gratido ou que se isola
na estufa do carinho particular, reclamando entendimento alheio.
necessrio rendamos culto ao perfeito amor que tudo ilumina e a todos se estende
sem distino.
O imperfeito Amor, procurando o gozo prprio no concurso dos outros, quase
sempre o egosmo em disfarce brilhante, buscando a si mesmo nas almas afins para
atorment-las sob mltiplas formas de temor, quais sejam a exigncia e o cime, a
crueldade e o desespero, acabando ele prprio no inferno da amargura e da frustrao.
O perfeito Amor, contudo, compreende que o Pai Celeste traou caminhos infinitos
para a evoluo e aprimoramento das almas, que a felicidade no a mesma para todos
e que amar significa entender e ajudar, abenoar e sustentar sempre os coraes
queridos, no degrau de luta que lhes prprio.
Para que te libertes, assim, das algemas do medo, no basta te acolhas no anseio
de ser ardentemente querido e auxiliado pelos outros, segundo as disposies do Amor
incompleto.
indispensvel saibas amar, com abnegao e ternura, entre a esperana
incansvel e o servio incessante pela vitria do bem, sob a tutela dos quais vivers
sempre amando, segundo o Amor equilibrado e perfeito pela fora Divina que nos ergue
triunfante, dos abismos da sombra para os cimos da luz.

5 - F E OBRAS
A f se no tiver obras, morta em si mesma.
TIAGO 2:l7

Imaginemos o mundo transformado num templo vasto, respeitvel sem dvida, mas
plenamente superlotado de criaturas em perene adorao ao Cu.
Por dentro, a f reinando sublime: Oraes primorosas...
Discursos admirveis... Louvores e cnticos...
Mas, por fora, o trabalho esquecido: Campos ao desamparo...
Enxadas ao abandono... Lareiras em cinza...
De que teria valido a exaltao exclusiva da f, seno para estender a morte no mundo
que o SENHOR nos confiou para a glria da vida ?
No te creias, desse modo, em comunho com a Divina Majestade, simplesmente porque
te faas cuidadoso no culto externo da religio a que te afeioas.
Conhecimento nobre exige atividade nobre.
Elevao espiritual tambm dever de servir ao Eterno Pai na pessoa dos semelhantes.
por isso que f e obras se completam no sistema de nossas relaes com a vida
superior.
Prece e trabalho.
Santurio e oficina.
Cultura e caridade.
Ideal e realizao.
Nesse sentido, Jesus o nosso exemplo indiscutvel.
No se limitou o Senhor a simples glorificao de DEUS nos Paos Divinos, quanto
edificao dos homens. Por amor infinitamente a Deus, na Sublime Tarefa que lhe foi
cometida, desceu esfera dos homens e entregou-se obra do Amor infatigvel,
levantando-nos da sombra terrestre para a Luz Espiritual.

10

6 - NO RUMO DO AMANH
"Pois que aproveitaria ao homem ganhar todo o
mundo e perder a sua alma ?" Jesus
(Marcos, 8:36.)

Lembra-te de viver, conquistando a glria eterna do Esprito.

Diariamente retiram-se da Terra criaturas cujo passo se imobiliza nos angustiosos
tormentos da frustrao...
Estendem os braos para o ouro que amontoaram, contudo... esse ouro apenas lhes
assegura o mausolu em que se lhes guardam as cinzas.
Alongam a lembrana para o nome em que se ilustraram nos eventos humanos,
todavia... quase sempre a fulgurao pessoal de que se viram objeto apenas lhes acorda
o corao para a dor do arrependimento tardio.
Contemplam o campo de luta em que desenvolveram transitrio domnio, mas... no
enxergam seno a poeira da desiluso que lhes soterra os sonhos mortos.
Sim, em verdade, passaram no mundo em carros de triunfo na poltica, na fortuna,
na cincia, na religio, no poder...
No entanto, incapazes do verdadeiro servio aos semelhantes, enganaram to
somente a si prprios, no culto ao egosmo e ao orgulho, intemperana e vaidade que
lhes devastaram a vida.
E despertaram, alm da morte, sem recolher-lhe a renovadora luz.
Recorda os que padecem na derrota de si mesmos, depois de se acreditarem
vencedores, dos que choram as horas perdidas, e procura, enquanto hoje, enriquecer o
prprio esprito para o amanh que te aguarda, porque, consoante o ensino do Senhor,
nada vale reter por fora o esplendor de todos os imprios do mundo, conservando a treva
por dentro do corao.

11

7 - MELHORAR PARA PROGREDIR

"E a um deu cinco talentos e a outro dois e a outro um,
a cada um segundo a sua capacidade..." - Jesus.
(MATEUS, 25:15.)

Melhorar para progredir - eis a senha da evoluo.

Passa o rio dos dons divinos em todos os continentes da vida, contudo, cada ser lhe
recolhe as guas, segundo o recipiente de que se faz portador.
No olvides que os talentos de Deus so iguais para todos, competindo a ns outros a
soluo do problema alusivo capacidade de receb-los.
No te percas, desse modo, na lamentao indbita.
Uma hora anulada na queixa vasto patrimnio perdido no preparo da justa habilitao
para a meta a alcanar.
Muitos suspiram por tarefas de amor, confiando-se averso e discrdia, enquanto que
muitos outros sonham servir luz, sustentando-se nas trevas da ociosidade e da
ignorncia.
A alegria e o fulgor dos cimos jazem abertos a todos aqueles que se disponham jornada
da ascenso.
Se te afeioas, assim, aos ideais de aprimoramento e progresso, no te afastes do
trabalho que renova, do estudo que aperfeioa, do perdo que ilumina, do sacrifcio que
enobrece e da bondade que santifica...
Lembra-te de que o Senhor nos concede tudo aquilo de que necessitamos para
comungar-Lhe a glria divina, entretanto, no te esqueas de que as ddivas do Criador
se fixam, nos seres da Criao, conforme a capacidade de cada um.

12

8 - VIDA E POSSE
"No a vida mais que o alimento ?" Jesus
(Mateus, 6:25.)

Aconselha-te com a prudncia para que teu passo no ceda loucura.

H milhares de pessoas que efetuam a ramagem carnal, amontoando posses exteriores,
gana de ilusria evidncia.
Senhoreiam terras que no cultivam.
Acumulam ouro sem proveito.
Guardam larga cpia de vestimenta sem qualquer utilidade.
Retm grandes arcas de po que os vermes devoram.
Disputam remuneraes e vantagens de que no necessitam.
E imobilizam-se no medo ou no tdio, no capricho maligno ou nas doenas imaginrias,
at que a morte lhes reclama a devoluo do prprio corpo.
No olvides, assim, a tua condio de usufruturio do mundo, e aprende a conservar no
prprio ntimo os valores da grande vida.
Vale-te dos bens passageiros para estender o bem eterno.
Aproveita os obstculos para incorporar a riqueza da experincia
No retenhas recursos externos de que no careas.
No desprezes lio alguma.
Comea a luta de cada dia, com o deslumbramento de quem observa a beleza pela
primeira vez e agradece a paz da noite como quem se despede do mundo para transferirse de residncia.
Ama pela glria de amar.
Serve sem prender-te.
Lembra-te de que amanh restituirs vida o que a vida te emprestou, em nome de
DEUS, e que os tesouros de teu esprito sero apenas aqueles que houveres amealhado
em ti prprio, no campo da educao e das boas obras.

13

9 - SOCORRO E CONCURSO
Quantos pes tendes? Jesus.
(Marcos, 8:5.)

Observemos que o Senhor, diante da multido faminta, no pergunta aos companheiros: " de quantos pes necessitamos?" mas, sim, "quantos pes tendes?".
A passagem denota a precauo de Jesus no sentido de alertar as discpulos para a
necessidade de algo apresentar a Providncia Divina como base para o socorro que
suplicamos.
Em verdade, o Mestre conseguiu alimentar milhares de pessoas, mas no prescindiu das
migalhas que os apstolos lhe ofereciam.
O ensinamento precioso para a nossa experincia de orao
No vale rogar as concesses do Cu, alongando mos vazias, com palavras brilhantes e
comoventes, mas sim pedir a proteo de que carecemos, apresentando, em nosso favor,
as possibilidades ainda que diminutas de nosso esforo prprio.
No adianta solicitar as bnos do po imobilizando os braos no gelo da preguia,
como de todo Imprprio rogar aos talentos do amor, calcinando o corao no fogo do
dio.
Decerto, o Senhor operara maravilhas, no amparo a todos aqueles que te partilham a
marcha...
Dispensar socorro aos que amas, transformar o quadro social em que te situas e
exaltar o templo domstico em que respiras...
Contudo, para isso, e necessrio lhe ofereas os recursos que j conseguiste amontoar
em ti mesmo para a extenso do progresso e para a vitria do bem.
No te esqueas, pois, de que no auxilio aos outros no prescindir o Senhor do auxilio,
pequenino embora, que deve encontrar em ti.

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10 - VENCER O MAL
No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem. Paulo.
(Romanos, 12:21.)

Comumente empregamos a expresso guerrear o mal, como se bastassem nossas

atitudes mais fortes para extermin-lo e venc-lo.
Sem dvida, semelhante conceituao no de todo imprpria, porque, em muitas
circunstncias, para limit-lo no podemos dispensar vigilncia e firmeza.
Ainda assim, muitas vezes, zurzindo-lhe as manifestaes com violncia, criamos outros
males a se expressarem atravs de feridas que apenas o blsamo do tempo consegue
cicatrizar.
O apstolo, contudo, claro na frmula precisa ao verdadeiro triunfo.
No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem.
Perseguir, quase sempre, fomentar.
O melhor processo de extinguir a calnia e a maledicncia confiar nosso prprio verbo
desculpa e bondade. O recurso mais eficiente contra a preguia o nosso exemplo
firme no trabalho constante. O meio mais seguro de reajustar aqueles que desajudam ao
prximo ajudar incessantemente. O remdio contra a maldio a bno. Os antdotos
para o veneno da injria so a paz do silncio e o socorro da prece.
Por isso mesmo, Jesus ensinou:
Amai os vossos inimigos.
Bendizei os que vos maldizem.
Orai por aqueles que vos maltratam e caluniam.
Perdoai setenta vezes sete.
Ofertai amor aos que vos odeiam.
Podemos, pois, muitas vezes, combater o mal para circunscrever-lhe a rbita de ao,
mas a nica maneira de alcanar a perfeita vitria sobre ele ser sempre a nossa perfeita
consagrao ao bem irrestrito.

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11 - AJUDEMOS TAMBM
"Ele respondeu e disse: Da-lhes vs, de comer..."
(MARCOS, 6:37.)

Em muitas ocasies propomos a Benfeitores Espirituais determinados servios que,

acima de tudo, so oportunidades de trabalho que o Senhor, abnegado e vigilante, nos
oferece.
Enunciamos rogativas e relacionamos diversos quadros de ao para a caridade.
O doente de certa rua.
O parente necessitado.
O obsesso que sofre no distante.
A casa conflagrada do vizinho.
O companheiro algemado ao leito.
O amigo em prova inquietante.
Os obreiros da Espiritualidade movimentam-se e ajudam, devotados e operosos; contudo,
em suplicando o socorro alheio, no nos cabe olvidar o socorro que podemos prestar por
ns mesmos.
indispensvel acionar as possibilidades da nossa cooperao fraterna, os recursos
ainda que reduzidos de nossa bolsa, o nosso concurso pessoal, o nosso suor e as nossas
horas, a benefcio daqueles que a sabedoria Divina situou em nossa estrada para
testemunharmos a prpria f.
Diante da turba faminta, ouvindo as alegaes dos discpulos que lhe solicitavam a
ateno para as necessidades do povo, disse-lhes o Senhor:
- "Dai-lhes vs, de comer....
E os discpulos angariaram diminuta poro de alimentos, antes que o Mestre a
convertesse em po para milhares.
A lio expressiva.
No basta rogar a interveno do cu, em favor dos outros, com frases bem feitas, a fim
de que venhamos a cumprir o nosso dever cristo. Antes de tudo, necessrio fazer a
nossa parte, quanto nos seja possvel, para que o bem se realize, de modo a entrarmos
em sintonia com os poderes do bem eterno.

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12 - PERANTE JESUS
Porventura sou eu, Senhor?
(MATEUS, 26:22.)

Diante da palavra do Mestre, reportando-se ao esprito de leviandade e defeco que o

cercava, os discpulos perguntaram afoitos :
Porventura sou eu, Senhor?
E quase todos ns, analisando o gesto de Judas, incriminamo-la em pensamento.
Por que teria tido a coragem de vender o Divino Amigo por trinta moedas?
Entretanto, bastar um exame mais profundo em ns mesmos, a fim de que vejamos
nossa prpria negao frente do Cristo.
Judas teria cedido paixo poltica dominante, enganado pelas insinuaes de grupos
famintos de libertao do jugo romano... Teria imaginado que Jesus, no Sindrio, avocaria
a posio de emancipador da sua terra e da sua gente, exibindo incontestvel triunfo
humano...
E, apenas depois da desiluso dolorosa e terrvel, teria assimilado toda a verdade!...
Mas ns?
Em quantas existncias e situaes t-lo-emos vendido no altar do prprio corao, ao
preo mesquinho de nosso desvairamento individual?
Nos prlios da vaidade e do orgulho...
Nas exigncias do prazer egosta...
Na tirania da opinio...
Na crueldade confessa...
Na caa da fortuna material...
Na rebeldia destruidora...
No olvido de nossos deveres...
No aviltamento de nosso prprio trabalho...
Na edificao ntima do Reino de Deus, meditemos nossos erros conscientes ou no,
definindo nossas responsabilidades e dbitos para com a vida, para com a Natureza e
para com os semelhantes e, em todos os assuntos que se refiram desero perante o
Cristo, teremos bastante fora para desculpar as faltas do prximo, perguntando, com
sinceridade, no mago do corao:
Porventura existir algum mais ingrato para contigo do que eu, Senhor?

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13 - BOAS OBRAS
"Assim brilhe tambm a vossa luz diante dos homens para que vejam
as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que ests nos Cus."
JESUS (MATEUS, 5:16.)

Brilhe vossa luz disse-nos o MESTRE - e muitas vezes julgamo-nos unicamente

no dever de buscar as alturas mentais. E suspiramos inquietos pela dominao do
crebro.
Contudo, o CRISTO foi claro e simples no ensinamento: brilhe tambm a vossa luz
diante dos homens para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que
est nos cus.
No apenas pela cultura intelectual. No somente pela frase correta. Nem s pelo
verbo flamejante. No apenas pela interpretao eficiente das Leis Divinas. No somente
pela prece labial, apurada e comovedora. Nem s pelas palavras e pelos votos brilhantes.
indiscutvel que no podemos menosprezar a educao da inteligncia, mesmo
porque escola, em todos os planos, obra sublime com que nos cabe honrar o Senhor,
mas JESUS, com a referncia, convidava-nos ao exerccio constante das boas obras,
seja onde for, pois somente o corao tem o poder de tocar o corao e, somente
aperfeioando os nossos sentimentos, conseguiremos nutrir a chama espiritual em ns,
consoante o Divino apelo.
Com o amor estimularemos o amor...
Com a humildade geraremos a humildade...
Com a paz em nos ajudaremos a construir a paz dos outros...
Com a nossa pacincia edificaremos a pacincia alheia.
Com a caridade em nosso passo, semearemos a caridade nos passos do prximo.
Com a nossa f garantiremos a f ao redor de ns mesmos.

Atendamos, pois, ao nosso prprio burilamento, porquanto apenas contemplando a

luz das boas obras em ns, que os outros entraro no caminho das boas obras,
glorificando a bondade e a sabedoria de Deus.

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14 - BENIGNIDADE

Sede uns para com os outros benignos, compassivos,

perdoando-vos uns aos outros, como tambm DEUS
em Cristo vos perdoou - PAULO (Efsios, 4:32.).

Meditemos na Tolerncia Divina, para que no venhamos a cair nos precipcios da

violncia.
Basta refletir na desculpa incessante do Cu s nossas fraquezas e crueldades,
frente do Cristo, para que abracemos a justa necessidade da compaixo infatigvel uns
para com os outros.
Desce Jesus da Espiritualidade Solar, dissipando-nos a sombra. Negamos-lhe
guarida. O Supremo Senhor, porm, no nos priva de Sua Augusta Presena.
O Divino Benfeitor exemplifica o Amor incondicional, sanando-nos as mazelas do
corpo e da alma, a ensinar-nos a bondade e a renncia como normas de justa felicidade;
contudo, recompensamo-lo com a saliva do escrnio e com a cruz da morte. A Infinita
Sabedoria, no entanto, no nos recusa a herana do Seu Evangelho renovador.
Em nome do Mestre Sublime, prottipo do Amor e da Paz fizemos guerras de dio,
acendendo fogueiras de perseguio e extermnio; todavia, o Altssimo Pai no nos cassa
a oportunidade de prosseguir caminhando no tempo e no espao, em busca da evoluo.
Reflete na magnanimidade de Deus e no coleciones desapontamentos e mgoas,
para que o bem te encontre feio de canal seguro e limpo.
Guardar ressentimento e vingana, melindre e rancor, o mesmo que transformar o
corao num vaso de fel.
Segundo a advertncia do Apstolo Paulo, usemos constante benignidade uns para
com os outros, porque somente assim viveremos no clima de Jesus, que nos trouxe
vida a ilimitada compaixo, e o auxlio incessante da Providncia Celestial.

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15 - NO ROTEIRO DA F
"Se algum quer vir aps mim, negue a si mesmo, tome cada
dia a sua cruz e siga-me." Jesus - LUCAS 9:23

O aviso do Senhor insofismvel.

"Siga-me" - diz o Mestre.
Entretanto, h muita gente a lamentar-se de fracassos e desiluses, em matria de
f, nas escolas do Cristianismo, por no Lhe acatarem o conselho.
Buscam Jesus, fazendo a idolatria em derredor de seus intermedirios humanos e,
como toda criatura terrestre, os intermedirios humanos do Evangelho no podem
substituir o Cristo, junto sede das almas.
Aqui, o padre catlico, caridoso e sincero, contudo, incapaz de oferecer a
santidade perfeita.
Ali, o pastor da Igreja Reformada, atento e nobre, mas inabilitado demonstrao
de todas as virtudes.
Acol, o mdium esprita, abnegado e diligente, todavia distante da prpria
sublimao.
Mais alm, surgem doutrinadores e comentaristas, companheiros e parentes,
afeioados ao estudo e excelentes amigos, mas ainda longe da integrao com o
Benfeitor Eterno.
E quase sempre aqueles que o acompanham, na suposio de buscarem o Cristo,
ante os mnimos erros a que se arrojam, por fora da invigilncia ou inexperincia,
retiram-se, apressados, do servio espiritual, alegando desapontamento e amargura.
O convite do Senhor, no entanto, no deixa margem dvida.
No desconhecia Jesus que todos ns, os Espritos encarnados ou desencarnados
que suspiramos pela comunho com Ele, somos portadores de cicatrizes e aflies,
dvidas e defeitos, muitas vezes escabrosos. Da o recomendar-nos: - "Se algum quer vir
aps mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me".
Se te dispe, desse modo, a encontrar o Senhor para a edificao da tua felicidade,
renuncia com desassombro s bagatelas da estrada, suporta corajosamente as
conseqncias dos teus atos de ontem e de hoje e procura Jesus por Divino Modelo.
No olvides que h muita diferena entre seguir o Cristo e seguir os cristos.

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16 - NA SENDA DO CRISTO

Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem.

Jesus. (Mateus. 5:44.)

O caminho de Jesus de vitria da luz sobre as trevas e, por isso mesmo, repleto de
obstculos a vencer.
Senda de espinhos gerando flores, calvrio e cruz indicando ressurreio...
O prprio Mestre, desde o incio do apostolado, desvenda s criaturas o retiro da
elevao pelo sacrifcio.
Sofre, renunciando ao divino esplendor do Cu, para acomodar-se sombra terrestre na
estrebaria.
Experimenta a incompreenso de sua poca.
Auxilia sem paga.
Serve sem recompensa.
Padece a desconfiana dos mais amados.
Depois de oferecer sublime espetculo de abnegao e grandeza, iado ao madeiro por
malfeitor comum.
Ainda assim, perdoa aos verdugos, olvida as ofensas e volta do tmulo para ajudar.
Todos os seus companheiros de ministrio, restaurados na confiana, testemunharam a
Boa Nova, atravessando dificuldade e luta, martrio e flagelao.
Inteis, desse modo, nos crculos de nossa f, os petitrios de protecionismo e vantagens
inferiores.
Ressurgindo no Espiritismo, o Evangelho faz-nos sentir que tornamos carne para
regenerar e reaprender.
Com o corpo fsico, retomamos nossos dbitos, nossas deficincias, nossas fraquezas e
nossas averses...
E no superaremos os entraves da prpria liberao, providenciando ajuste inadequado
com os nossos desejos inconseqentes.
Acusar, reclamar, queixar-se, no so verbos conjugveis no campo de nossos princpios.
Disse-nos o Senhor -"Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem.
Isso no quer dizer que devamos ajoelhar em pranto de penitncia p de nossos
adversrios, mas sim que nos compete viver de tal modo que eles se sintam auxiliados
por nossa atitude e por nosso exemplo, renovando-se para a o bem, de vez que,
enquanto houver crime e sofrimento, ignorncia e misria no mundo, no podemos
encontrar sobre a Terra a luz do Reino do Cu.

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17 - EXALTAO DO REINO DIVINO

Nisto glorificado meu Pai, em que deis muito fruto e

assim tornar-vos-eis meus discpulos.
Jesus. (Joo, 15:8.)

Glorificars o Senhor Supremo e sers discpulo do Grande Mestre...

Contudo, no apenas porque te mostres entendido nas Divinas Escrituras...
No somente porque saibas apregoar os mritos da Sublime Revelao, comovendo a
quem te ouve...
No apenas por guardares de cor as tradies dos antepassados...
No somente por te sustentares no culto externo...
No apenas pelo reconforto recebido de mensageiros da Vida Superior...
No somente por escreveres pginas brilhantes...
No apenas porque possuas dons espirituais...
No somente porque demonstres alevantadas aspiraes...
A palavra do Evangelho insofismvel.
Glorifiquemos a Deus e converter-nos-emos em discpulos do Cristo, produzindo frutos da
paz e aperfeioamento. Regenerao e progresso, luz e misericrdia.
A semente infecunda, por mais nobre, esperana cadaverizada no seio da terra.
Assim tambm, por mais ardente, a f que no se exprime em obras de educao e de
amor, redeno e bondade, talento morto.
Se te dizes seguidor de Jesus, segue -lhe os passos.
Ajuda, ampara, consola, instrui, edifica e serve sempre.
Faamos algo na extenso do bem de todos.
Somente assim, cresceremos para o Cu, na construo do Reino de Deus.

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18 - ATITUDES ESSENCIAIS

Qualquer que no tomar a sua cruz e vier aps mim,

no pode ser meu discpulo. Jesus. (LUCAS, 15:27.)

Neste passo do Novo Testamento, encontramos a verdadeira frmula para o ingresso ao

Sublime Discipulado.
Qualquer que no tomar a sua cruz e vier aps mim, no pode ser meu discpulo
afirma-nos o Mestre.
Duas atitudes fundamentais recomenda -nos o Eterno Benfeitor se nos propomos
desfrutar-lhes a intimidade tomar a cruz redentora de nossos deveres e seguir-lhe os
passos.
Muitos acreditam receber nos ombros o madeiro das prprias obrigaes, mas fogem ao
caminho do Cristo; e muitos pretendem perlustrar o caminho do Cristo, mas recusam o
madeiro das obrigaes que lhes cabem.
Os primeiros dizem aceitar o sofrimento, todavia, andam agressivos e desditosos,
espalhando desnimo azedume por onde passam.
Os segundos crem respirar na senda do Cristo, mas abominam a responsabilidade e o
servio aos semelhantes, detendo-se no escrnio e na leviandade , embora saibam
interpretar as lies do Evangelho, apregoando-as com arrazoado enternecedor.
Uns se agarram lamentao e ao aviltamento das horas.
Outros se cristalizam na ironia e na ociosidade, menosprezando os dons da vida.
No nos esqueamos, assim, de que preciso abraar a cruz das provas indispensveis
nossa redeno e burilando, com amor e alegria,marchando no espao e no tempo,
com o verdadeiro esprito cristo de trabalho infatigvel no bem, se aspiramos a alcanar
a comunho com o Divino Mestre.
No vale apenas sofrer. preciso aproveitar o sofrimento.
Nem basta somente crer e mostrar o roteiro da f. imprescindvel viver cada dia,
segundo a f salvadora que nos orienta o caminho.

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19 - AO DE GRAAS

"Tomou o clice e, tendo dado graas, o deu aos discpulos,

dizendo: Bebei dele todos. (MATEUS, 26:27).

No mundo, as festividades gratulatrias registram invariavelmente os triunfos

passageiros da experincia fsica.
Lautos banquetes comemoram reunies da famlia consangnea, msicas alegres
assinalam o trmino de contendas na justia dos homens, nas quais, muitas vezes, h
vtimas ignoradas, soluando na sombra.
Com JESUS, no entanto, vemos um ato de ao de graas que parece estranho
primeira vista.
O Mestre Divino ergue hosanas ao Pai, justamente na hora em que vai partir ao
encontro do sacrifcio supremo.
Conhecer desoladora solido no Jardim das Oliveiras...
Padecer injuriosa priso...
Meditar na incompreenso de Judas...
Ver-se- negado por Simo Pedro...
Experimentar o escrnio pblico...
Ser preterido por Barrabs, o delinqente infeliz...
Sorver fel, sob a coroa de espinhos...
Recolher o abandono e o insulto.
Sofrer injustificvel condenao...
E receber a morte na cruz entre dois malfeitores...
Entretanto, agradece...
que na lgica do senhor, acima de tudo, brilham os valores eternos do esprito.
O CRISTO louva o Todo-Misericordioso pela oportunidade de completar com
segurana o seu Divino Apostolado na Terra, rendendo graas pela confiana com que o
Pai o transforma em exemplo vivo para a redeno das criaturas humanas, embora essa
redeno lhe custe martrio e flagelao, suor e lgrimas.
No te percas desse modo, em lances festivos sobre pretensas conquistas na carne
que a morte confundir hoje ou amanh, mas, no turbilho da luta que santifica e
aperfeioa, saibamos agradecer os recursos com que Deus nos aprimora para a beleza
da luz e para a glria da vida.

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20 - VIGIANDO
...Se alguma virtude h e se algum louvor existe,
seja isso o que ocupe o vosso pensamento.
Paulo. (FILIPENSES, 4:8.)

Trabalhemos vigiando.
Aquilo que nos ocupa o pensamento a substncia de que se nos constituir a prpria
vida.
Retiremos, dessa forma, o corao de tudo o que no seja material de edificao do
Reino Divino, em ns prprios.
Em verdade, muita sugesto criminosa buscar enevoar-nos a mente, muito lodo da
estrada procurar-nos- as mos na jornada de cada dia e muito detrito do mundo tentar
imobiliza-nos os ps.
a nuvem da incompreenso conturbando-nos o ambiente domstico...
a acusao indbita de permeio com a calnia destruidora...
a maledicncia convidando-nos mentira e leviandade...
o amigo de ontem que se rende s requisies da treva, passando condio de
censor das nossas qualidades ainda em processo de melhoria...
Entretanto, frente de todos os percalos, no te prendas s teias da perturbao e da
sombra.
Em todas as situaes e em todos os assuntos, guardemos a alma nos ngulos em que
algo surja digno de louvor, fixando o bem e procurando realiza-lo com todas as energias
ao nosso alcance.
Aos mais infelizes, mais amparo.
Aos mais doentes, mais socorro.
E, ocupando o nosso pensamento com os valores autnticos da vida, aprenderemos a
sorrir para as dificuldades, quaisquer que sejam, construindo gradativamente, em ns
mesmos, o templo vivo da luz para a comunho constante com o nosso Mestre e Senhor.

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21 - COMPREENDENDO

Temos, porm, este tesouro em vasos de barro para que a excelncia do poder
seja de DEUS e no de ns."Paulo (II Corntios, 4,7)

Sigamos compreendendo.
Lembra-te de que os talentos da f e o conhecimento superior, o Dom de consolar, e a
capacidade de servir, no obstante laboriosamente conquistados por teu esforo,
constituem benos do Criador em teu corao de criatura.
No te furtes, desse modo, lavoura do bem, a pretexto de te sentires ainda sob a
influncia do mal.
At alcanarmos triunfo pleno sobre nossos desejos malsos, sofreremos na vida, seja
no corpo de carne ou alm dele, os flagelos da tentao.

Tentao da luxria...
Tentao da vingana...
Tentao da cobia...
Tentao da crueldade...
Tentaes de todos os matizes que emergem do poo de nossos impulsos instintivos
ainda no dominados...
Se a tentao, contudo, nasce de ns, a flama da educao e do aprimoramento vem de
DEUS, conduzindo-nos para a Esfera Superior.
No te espantes, assim, frente do conflito da luz e da treva em ti mesmo...
Segue a luz e acertars o caminho.
Riqueza medinica, fulguraes da inteligncia, recursos geniais e consagrao virtude
so tesouros do Senhor que, na feliz definio do Apstolo Paulo, transportamos no vaso
de barro de nossa profunda inferioridade, a fim de que saibamos reconhecer que todo
amor, toda sabedoria, toda santificao, toda excelncia e toda beleza da vida, no nos
pertencem de modo algum, mas sim glria de Nosso Pai, a quem nos cabe obedecer e
servir, hoje e sempre.

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22 - NA PALAVRA E NA AO
E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao, fazei-o em nome do
Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai.
Paulo. (COLOSSENSES, 3:17.)

Dizes-te cristo, declaras-te seguidor de Jesus, afirmas-te cultor do Evangelho...

Isso quer dizer que o nome do Senhor se encontra empenhado em tuas mos.
Se buscamos o Cristo, decerto necessrio refleti-lo.
imprescindvel, assim, saibamos agir como se lhe fssemos representantes fiis, no
caminho em que estagiamos.
Lembra-te de semelhante obrigao e, cumprindo-a, libertar-te-s com facilidade das
sombras que te atormentam a marcha.
Assevera-nos o Apstolo: - e tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao, fazei-o
em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai.
Efetivamente, a palavra e os atos representam a fora de exteriorizao dos nossos
sentimentos e pensamentos.
O corao inspira o crebro.O crebro dirige a existncia.
A emoo cria a idia. A idia plasma as aes.
preciso, pois, sentir com Jesus para que aprendamos a raciocinar e a servir com ele.
Algum nos sugere a extenso da maledicncia, nas teias do julgamento precipitado? H
quem nos chame contemplao das chagas e cicatrizes alheias? Surgem desavenas e
mgoas em nosso campo de ao?
Usemos a palavra nos moldes do Benfeitor Sublime, ajudando para o bem de todos, entre
a bondade e o perdo.
Somos tentados ao revide por ofensas inesperadas? Sofremos preterio e calnia,
apodo e perseguio? Padecemos ntimo desencanto ou desgostos e angstias no
templo familiar?
Usemos a conduta do Sublime Benfeitor, ajudando para o bem de todos, entre o perdo e
a bondade.
Seja onde for e com quem for, busca o lado luminoso das criaturas, mobilizando o amor
puro, a fim de que estejas em verdade na companhia do Excelso Cultivador, purificando a
eira do mundo.
No basta declarar a nossa condio de aprendizes do Mestre dos mestres.
indispensvel estejamos realmente com ele, para com ele colaborar na construo da
Vida Melhor.

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23 - ADORAO E FRATERNIDADE
Ora, temos da parte dele este mandamento, que aquele
que ama a Deus, ame tambm a seu irmo.
Joo. ( I JOO, 4:21.)

Construirs santurios primorosos no culto ao Senhor da Vida...

Pronunciars oraes sublimes, exaltando-Lhe a glria excelsa...
Tecers com cintilaes divinas a palavra comovente e bela com que Lhe definirs a
grandeza...
Combinars com mestria os textos da Escritura Divina para provar-Lhe a existncia...
Exibirs dons medinicos dos mais excelentes de modo a falares dEle, com eficincia e
segurana, s criaturas irms...
Escrevers livros admirveis, comentando-Lhe a sabedoria...
Compors poemas preciosos, tentando ornamentar-Lhe a magnificncia...
Clamars por Ele, em splicas ardentes, revelando confiana e fidelidade...
Adora-Lo-s com a tua prece, com a tua arte, com o teu carinho e com a tua inteligncia...
Contudo, se no amas a teu irmo, por amor a Ele, Pai Amoroso e Justo, de que te vale o
culto filial, estril e egosta?
Um simples pai de famlia, no campo da Humanidade imperfeita, alegra-se e dilata-se nos
filhos que, em lhe compreendendo a dedicao, se empenham no engrandecimento da
prpria casa, atravs do amparo constante aos irmos menos felizes.
Incontestavelmente, a lealdade de tua f representa o perfume de alegria nas tuas
relaes com o Eterno Senhor, mas no olvides que o teu incessante servio, na
plantao e extenso do bem, a nica maneira pela qual podes realmente servi- Lo.
Seja qual for a igreja em que externas a tua reverncia Majestade Divina, guarda, pois,
a orao por lmpada acesa em tua luta de cada dia, mas no te esqueas de que
somente amparando os nossos irmos inexperientes e frgeis, cados e desditosos,
que, de fato, honraremos a Bno de Nosso Pai.

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24 - LIBERDADE EM CRISTO
Estais pois firmes na liberdade com que o Cristo nos libertou
e no vos submetais de novo ao jugo da escravido.
Paulo. (GLATAS, 5:1.)

Meditemos na liberdade com que o Cristo nos libertou das algemas da ignorncia e da
crueldade.
No lhe enxergamos qualquer trao de rebeldia em momento algum.
Atravs de todas as circunstncias, sem perder o dinamismo da prpria f, submete-se,
valoroso, ao arbtrio de nosso Pai.
Comea a Misso Divina, descendo da Glria Celestial
manjedoura desconhecida.

para o estreito recinto da

No exibe uma infncia destacada no burgo em que se acolhe a sua equipe familiar;
respira o ambiente da vida simples, no obstante a Luz Sublime com que supera o nvel
intelectual dos doutores de sua poca.
Inicia o apostolado da Boa Nova, sem constranger as grandes inteligncias a lhe
aceitarem a doutrina santificante, contentando-se a adeso dos pescadores de existncia
singela.
Fascinando as multides com a sua lgica irresistvel, no lhes aula qualquer impulso de
reivindicao social, ensinando-as a despertar no prprio corao os valores do esprito.
Impondo-se pela grandeza nica que lhe assinala a presena, acenam-lhe com uma
coroa de rei, que Ele no aceita.
Observando o povo jugulado por dominadores estrangeiros, no lhe aconselha qualquer
indisciplina, recomendado-lhe, ao invs disso, dar a Csar o que de Csar e a Deus o
que de Deus.
Sabe que Judas, o companheiro desditoso, surge repentinamente possudo por
desvairada ambio poltica, firmando conchavos com perseguidores da sua Causa
Sublime, contudo, no lhe promove a expulso do crculo mais ntimo.
No ignora que Simo Pedro traz no mago da alma a fraqueza com que o negar diante
do mundo, mas no se exaspera, por isso, e ajuda-o cada vez mais.
Ele, que limpara leprosos e sarara loucos, que restitura a viso aos cegos e o movimento
aos paralticos, no se exime priso e ao escrnio pblico, flagelao e cruz da
morte.
Reflitamos, pois, que a liberdade, segundo o Cristo, no o abuso da faculdade de
raciocinar, empreender e fazer, mas sim a felicidade de obedecer a Deus, construindo o
bem de todos, ainda mesmo sobre o nosso prprio sacrifcio, porque somente nessa base
estamos enfim livres para atender aos desgnios do Eterno Pai, sem necessidade de
sofrer o escuro domnio das arrasadoras paixes que nos encadeiam o esprito por tempo
indeterminado s trevas expiatrias.

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25 - OUVIRS DECERTO
Salva-te a ti mesmo e desce da cruz.
(MARCOS, 15:30.)

Se te encontras realmente empenhado na execuo do bem, ouvirs, decerto, as

provocaes do mal em todos os instantes de testemunho.
- Se, em verdade, vives procura do Cristo, por que choras sob o fardo das provaes?
-De que te serve a f para o caminho de tanta dor?
- Se s mdium com tarefa na caridade, onde esto os Espritos protetores que te no
aliviam as amarguras?
- Se guardas confiana em Jesus, mostra-te livre dos obstculos...
- Se louvas o Espiritismo como Doutrina de luz, por que te demoras na sombra das
aflies?
Registrars interrogaes como essas a cada passo.
necessrio te reveres altura do conhecimento superior com que a Bondade Divina te
favorece, demonstrando que os princpios sublimes de tua f no se movimentam na
direo do conforto imediatista da carne, mas sim no rumo do burilamento espiritual, elos
tempos afora.
Ensinars com o teu exemplo que o Evangelho no oficina de vantagens na experincia
material, mas sim templo de trabalho redentor para que venhamos a consertar ns
mesmos, diante da Vida Eterna.
Fars da mediunidade instrumento para a lavoura do bem, ainda mesmo te custe
imensurveis sacrifcios , ajudando aos outros sem cogitar de auxlio a ti mesmo, como
quem sabe que a Lei do Amor o sustentculo do Universo, providenciando socorro
natural a quem se consagra ao socorro dos semelhantes.
Converters o Espiritismo, na tua senda, em fora educativa da alma, sem exigir que o
mundo se te afeioe s convenincias.
Buscars a luz onde a luz se encontre.
Desculpars toda ofensa.
Elegers na fraternidade a tua bandeira.
Conjugars o verbo servir onde estiveres.
Comears o trabalho de redeno em ti mesmo.

30

Orars por quem te fira ou calunie.

Amars os prprios adversrios.
Ajudars sem exigncia.
Contudo, para o exerccio de semelhante apostolado, no passars sobre a Terra sem o
assdio da incompreenso e do escrnio, porque o prprio Cristo foi por eles visado,
atravs daqueles que, em lhe rodeando o madeiro de sacrifcio, lhe gritavam, zombeteiros
e irnicos:
- Salva-te a ti mesmo e desce da cruz.

31

26 - AOITANDO O AR
Eu por minha parte assim corro, no como na incerteza;
de tal modo combato, no como aoitado o ar.
- Paulo. ( I CORNTIOS, 9:26.)

Definindo o trabalho intenso que lhe era peculiar na extenso do Evangelho, disse o
apstolo Paulo com inegvel acerto: Eu por minha parte assim corro, no como na
incerteza; de tal modo combato, no como aoitado o ar.
Hoje como ontem, milhares de aprendizes da Boa Nova gastam-se inutilmente,
atravs da vida agitada, asseverando-se em atividade do Mestre, quando apenas
simbolizam nmeros vazios nos quadros da precipitao.
Possuem planos admirveis que nunca realizam.
Comentam, apressados, os mritos do amor, guardando lamentvel indiferena para
com determinados familiares que o Senhor lhes confia.
Exaltam a tolerncia, como fator de equilbrio no sustento da paz, contudo se
queixam amargamente do chefe que lhes preside o servio ou do subordinado que lhes
empresta concurso.

Recebem os problemas que o mundo lhes oferece, buscando o escape mental.

Expressam-se, acalorados, em questes de f, alimentando dvidas ntimas quanto
imortalidade da alma.
Exigem a regenerao plena dos outros, sem cogitar de reajustamento a si mesmos.
Clamam, acusam, projetam, discutem, correm, sonham...
Mas, visitados pela crise que afere em cada Esprito os valores que acumulou em si
prprio, diante da vida eterna, vacilam, desencantados, nas sombras da incerteza, e,
quando chamados pela morte do corpo grande renovao, reconhecem, aflitos, que em
verdade estiveram na carne combatendo improficuamente, como quem passa na Terra
aoitando o ar.

32

27 - LIBERDADE EM JESUS
Para a liberdade Cristo nos libertou; permanecei, pois,
firmes e no vos dobreis novamente a um jugo de escravido.
- Paulo. (GLATAS, 5:1.)

Disse o apstolo Paulo, com indiscutvel acerto, que para a liberdade Cristo nos libertou.
E no so poucos aqueles que na opinio terrestre definem o Senhor como sendo um
revolucionrio comum.
No raro, pintam-no feio de petroleiro vulgar, ferindo instituies e derrubando
princpios.
Entretanto, ningum no mundo foi mais fiel cultor do respeito e da ordem.
Atravs de todas as circunstncias, vemo-lo interessado, acima de tudo, na lealdade a
Deus e no servio aos homens.
No exige bero dourado para ingressar no mundo.
Aceita de bom grado a infncia humilde e laboriosa.
Abraa os companheiros de ministrio, quais se mostram, sem deles reclamar certido de
herosmo e de santidade.
Nunca se volta contra a autoridade estabelecida.
Trabalha na extino da crueldade e da hipocrisia, do simonismo e da delinqncia, mas
em momento algum persegue ou golpeia os homens que lhes sofrem o aviltante domnio.
Vai ao encontro dos enfermos e dos aflitos para ofertar - lhes o corao.
Serve indistintamente.
Sofre a incompreenso alheia, procurando compreender para ajudar com mais
segurana.
No espera recompensa, nem mesmo aquela que surge em forma de simpatia e
entendimento nos crculos afetivos.
Padece a ingratido de beneficiados e seguidores, sem qualquer idia de revide.
Recebe a condenao indbita e submete-se aos tormentos da cruz, sem recorrer
justia.
E ningum se fez mais livre que Ele - livre para continuar servindo e amando, atravs dos
sculos renascentes.

33

Ensinou-nos, assim, no a liberdade que explode de nossas paixes indomesticadas, mas

a que verte, sublime, do cativeiro consciente s nossas obrigaes, diante do Pai Excelso.
Nas sombras do eu, a liberdade do fao o que quero freqentemente cria a desordem
e favorece a loucura.
Na luz do Cristo, a liberdade do devo servir gera o progresso e a sublimao.
Assimilemos do Mestre o senso da disciplina.
Se quisermos ser livres, aprendamos a obedecer.
Apenas atravs do dever retamente cumprido, permaneceremos firmes, sem nos
dobrarmos diante da escravido a que, muitas vezes, somos constrangidos pela
inconseqncia de nossos prprios desejos.

34

28 - NA CONQUISTA DA LIBERDADE

Porque vs, irmos, fostes chamados liberdade, porm,

no useis da liberdade para dar ocasio carne; sede, antes,
servos uns dos outros pelo amor. - Paulo. (GLATAS, 5:13.)

A mente humana, antes do contato com o Cristo, o Divino Libertador, padecia milenrias
algemas de servido.
Era o cativeiro da violncia, convertendo o mundo em arena de senhores e escravos...
Era o grilho implacvel do dio garantindo impunidade aos crimes de raa...
Era a treva da ignorncia aprisionando a inteligncia nas teias do vcio dourado...
Era a obsesso da guerra permanente, encarcerando os povos em torrentes de sangue e
lama...
Cristo veio, porm, e conquistando a libertao espiritual do mundo, a preo de sacrifcio,
descerra novos horizontes Humanidade.
Da Manjedoura Cruz, movimenta-se o Amigo Divino, reintegrando o homem na posse
da simplicidade, do equilbrio, da esperana, da alegria e da vida eterna que constituem
fatores essenciais da justa libertao do esprito.
Devemos, pois, ao Senhor, a felicidade de nossa gradativa independncia, para a
imortalidade; entretanto, para atingir a glria divina a que estamos destinados, preciso
saibamos renunciar conscientemente nossa prpria emancipao, sustentando-nos no
servio espontneo em favor dos outros, porquanto somente atravs da nossa voluntria
rendio ao dever, por amor aos nossos prprios deveres, que realmente alcanaremos
a aurola da liberdade vitoriosa.

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29 - NO ESTUDO DA SALVAO

E todos os dias acrescentava o Senhor Igreja aqueles

que se encontravam em salvao. (ATOS, 2:47.)

A expresso fraseolgica do texto varia por vezes, acentuando que o Senhor

acrescentava comunidade apostlica todos aqueles que estavam se salvando ou que
se iam salvar.
De qualquer modo, porm, a notcia serve de base a importante estudo da salvao.
Muita gente acredita que salvar-se ser livrar-se de todos os riscos, na conquista da
suprema tranqilidade.
Entretanto, vemos o Cristo apartando as almas em processo de salvao para
testemunho incessante no sacrifcio.
Muitos daqueles que foram acrescentados, ao servio da Igreja nascente,
conheceram aflio e martrio, lapidao e morte.
Designados por Jesus para a Obra Divina, no se forraram dor.
Mos calejadas em duro trabalho, conheceram sarcasmos soezes e viglias atrozes.
Encontraram no Excelso Amigo no apenas o Benfeitor que lhes garantia a
segurana, mas tambm o Mestre ativo que lhes oferecia a lio em troca do
conhecimento e a luta como preo da paz.
que salvar no ser situar algum na redoma da preguia, distncia do suor na
marcha evolutiva; tanto quanto triunfar no significa desero do combate.
Consoante o ensinamento do prprio Cristo, que no isentou a si mesmo do selo
infamante da cruz, salvar , sobretudo, regenerar, instruir, educar e aperfeioar para a
Vida Eterna.

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30 - PARA VENCER O MAL

No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem."

- Paulo. (Romanos, 12:21.)

Muita gente quando no se mostre positivamente inclinada vingana, perante o mal que
recebe, demonstra atitudes de hostilidade indireta, como sejam o favor adiado, o fel da
reprovao de permeio com o mel do elogio, o deliberado esquecimento quando se trate
da honra ao mrito ou a diminuio do entusiasmo na prestao de servio, em favor da
pessoa menos simptica...
Entretanto, para vencer o mal no basta essa "meia-bondade", peculiar a quantos se
devotam desculpa corts sem adeso do campo ntimo...
Todas as nossas manifestaes que acusem essa ou aquela percentagem de mal, so
sempre plantao do mal, gerando insucesso e desgosto contra ns mesmos.
O Evangelho claro na frmula apresentada para a extino do flagelo.
Para que estejamos libertos da baba sinistra do antigo drago que trava o progresso da
Humanidade, indispensvel guardemos pacincia contra as suas investidas, procurando
esquec-lo, perdo-lo e fazer-lhe o bem tanto quanto nos seja possvel, porque o bem
puro a nica fora suscetvel de desarmar-lhe as garras inconscientes.
No nos esqueamos de que para anular a sombra noturna no basta arremeter os
punhos cerrados contra o domnio da noite.
preciso acender uma luz.

37

31 - COMBATENDO A SOMBRA
E no vos conformei com este mundo, mas transformai-vos...
Paulo- (Romanos, 12:2.)

O aviso evanglico demasiado eloqente, todavia imperioso observar-lhe a

expresso profunda.
O apstolo devidamente inspirado adverte-nos de que em verdade, no nos ser
possvel a tcita conformao com os enganos do mundo do mundo, tanta vez abraados
espontaneamente pela maioria dos homens, no entanto, no nos induz a qualquer atitude
de violncia.
No nos pede rebelio e gritaria.
No nos aconselha azedume e discusso.
Na palavra da Boa Nova solicita-nos simplesmente a nossa transformao.
No nos cabe, a pretexto de seguir o Mestre, sair de azorrague em punho, golpeando
aqui e ali, na pretenso de estender-lhe a influncia.
imprescindvel adotar a conduta dele prprio que, em nos conhecendo as viciaes e
fraquezas, suportou-nos a rijeza de corao, orientando-nos para o bem, cada dia, com o
esforo paciente da caridade que tudo compreende para ajudar.
No movimentes, desse modo, o impulso da fora, constrangendo os semelhantes a
determinadas regras de conduta, diante da iluso em que se comprazem.
Renovemo-nos para o melhor.
Eleva o padro vibratrio das emoes e dos pensamentos.
Cresce para a Vida Superior e revela-te em silncio, na altura de teus propsitos,
convertendo-te em auxiliar precioso da divina iluminao do esprito, na convico de que
a sementeira do exemplo a mais duradoura plantao no solo da alma.
No te resignes aos hbitos da treva. Mas, clareia-te por dentro, purificando-te sempre
mais, a fim de que a tua presena irradie, em favor do prximo, a mensagem persuasiva
do amor, para que se estabelea entre os homens o domnio da eterna luz.

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32 - O AMOR TUDO SOFRE

Tudo sofre...- Paulo
(I CORNTIOS, 13:7.)

O noticirio terrestre reporta-se diariamente a desvarios cometidos em nome do

amor.
Homicdios so perpetrados publicamente.
Suicdios sulcam de pranto e desolao a rota de lares esperanosos.
Furto, contenda, injria e perversidade aprecem todos os dias invocando a
inspirao do sentimento sublime.
Mulheres indefesas, homens dignos, jovens promissores e infelizes crianas, em
toda a parte, sofrem abandono e aflio sob a legenda celeste.
Entretanto, s o egosmo, traduzindo apego da alma ao bem prprio, que
patrocina os golpes da delinqncia, os enganos da posse, os erros da impulsividade e os
desacertos da pressa... Apenas o egosmo gera cime e despeito, vingana e discrdia,
acusao e cegueira.
O amor, longe disso, sabe rejubilar-se com a alegria dos coraes amados,
esposando-lhes as lies e dificuldades, as dores e os compromissos.
No se atropela, nem se desmanda.
Abraa o sacrifcio prprio, em favor da felicidade da criatura a quem ama, a razo
da prpria felicidade.
Por esse motivo, o amor verdadeiro no h sinal de qualquer precipitao
conclamando imoderao ou loucura.
O Apstolo Paulo afirmou divinamente inspirado: - O amor tudo sofre....
E, de nossa parte, acrescentamos: - O amor genuno jamais se desregra ou se
cansa, porque realmente sabe esperar.

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33 - ACALMA-TE
...a Deus tudo possvel... Jesus
MATEUS 19:26

Seja qual for a perturbao reinante, acalma-te e espera, fazendo o melhor que possas.
Lembra-te de que o Senhor Supremo pede serenidade para exprimir-se com segurana.
A terra que te sustenta o lar uma faixa de foras tranqilas.
O fruto que te nutre representa um ano inteiro de trabalho silencioso da rvore generosa.
Cada dia que se levanta convite de Deus para que lhe atendamos Obra Divina, em
nosso prprio favor.
Se te exasperas, no Lhe assimilas o plano.
Se te afeioas gritaria, no Lhe percebes a voz.
Conserva-te, pois, confiante, embora a preo de sacrifcio.
Decerto, encontrars ainda hoje, coraes envenenados que destilam irritao e
desgosto, medo e fel.
Ainda mesmo que te firam e apedrejem, aquieta-te e abenoa-os com a tua paz.
Os desesperados tornaro harmonia, os doentes voltaro sade, os loucos sero
curados, os ingratos despertaro...
da Lei do Senhor que a luz domine a treva, sem rudo, sem violncia.
Recorda-te que toda dor, como toda nuvem, forma-se, ensombra-se e passa...
Se outros gritam e oprimem, espancam e amaldioam, acalma-te e espera..
No olvides a palavra do Mestre quando nos afirmou que a Deus tudo possvel, e,
garantindo o teu prprio descanso, refugia-te em Deus.

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34 - PROSSIGAMOS
Irmos, quanto a mim no julgo que o haja alcanado; mas, uma
coisa fao, e que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam e
avanando para as que esto diante de mim...- Paulo.
(FILIPENSES, 3:13.)

Se te imobilizas na estrada, a pretexto de amarguras acumuladas ou de ofensas

recebidas, lembra-te de Paulo, o apostolo intrpido, que, sobrecarregado de problemas,
no se resignava a interromper o trabalho que o Mestre lhe conferira.
O amigo providencial da gentilidade no se entretinha a escutar os remorsos que
trazia do seu tempo de adversrio e perseguidor do Evangelho.
No lamentava os amigos descrentes da renovao de que fornecia testemunho.
No se queixava dos parentes que o recebiam, empunhando o azorrague da
expulso.
No se detinha para lastimar a alterao dos afetos que a incompreenso azedara
no vaso do tempo.
No cultivava a volpia da solido porque lhe faltasse a beno do tlamo
domstico.
No se fixava nos espinhos que lhe ferreteavam a alma e a carne, no obstante
reconhecer-lhes a existncia.
No parava com o objetivo de reclamar contra as pedradas do caminho.
No se concedia frias de choro intil, ante as arremetidas do mal.
No se demorava na rede de elogios, sob o fascnio da iluso.
No se cristalizava nos prprios impedimentos.
Seguia sempre na direo do alvo que lhe cabia atingir.
Assim, tambm ns, endividados ou pecadores, pobres ou doentes, fracos ou inbeis,
desiludidos ou torturados, uma coisa faamos... Acima de todos os tropeos inibies,
prossigamos sempre adiante, olvidando o mal e fazendo o bem.

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35 - OBSERVEMOS AMANDO
Por que vs o argueiro no olho do teu irmo?- Jesus
(MATEUS, 7:3.)

Habitualmente, guardamos o vezo de fixar as inibies alheias, com absoluto

esquecimento das nossas.
Exageremos as provveis fraquezas do prximo, prejulgamos com rispidez e
severidade o procedimento de nossos irmos...
A pergunta do Mestre acorda-nos para a necessidade de nossa educao, de vez
que, de modo geral, descobrimos nos outros somente aquilo que somos.
A beneficio de nossa edificao recordemos a conduta do Cristo na apreciao de
quantos lhe defrontavam a marcha.
Para muitos, Maria de Magdala era a mulher obsidiada e inconveniente; mas para
ele surgiu como sendo um formoso corao feminino, atribulado por indizveis angustias,
que, compreendido e amparado, lhe espalharia no mundo o sol da ressurreio.
No conceito da maioria, Zaqueu era usurrio de mos azinhavradas e infelizes; para
ele, no entanto, era o amigo do trabalho a quem transmitiria alevantadas noes de
progresso e riqueza.
Aos olhos de muita gente, Simo Pedro era fraco e inconstante; para ele, contudo,
representava o brilhante entrando nas sombras do preconceito que fugiria luz do
Pentecoste para veicular-lhe o Evangelho.
Na opinio do seu tempo, Saulo de Tarso era rijo doutor da lei mosaica, de esprito
endurecido e tiranizante; para ele, porem, era um companheiro mal conduzido que
buscaria em pessoa, s portas de Damasco para ajudar-lhe a Doutrina.
Observemos amando, porque apenas o amor puro arrancar por fim as escamas de
treva dos nossos olhos para que os outros nos apaream na Beno de Deus que,
invariavelmente, trazem consigo.

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36 - CORAO PURO
No se turbe o vosso corao...- Jesus
(JOO, 14:1.)

Guarda contigo o corao nobre e puro.

No afirmou o Senhor: -no se vos obscurea o ambiente, ou no se vos
ensombre o roteiro, porque criatura alguma na experincia terrestre poder marchar
constantemente a cu sem nuvens.
Cada bero incio de viagem laboriosa para a alma necessitada de experincia.
Ningum se forrar aos obstculos.
O pretrito ominoso para a grande maioria de ns outros, os viandantes da Terra,
levantar no territrio de nosso prprio ntimo os fantasmas que deixamos para trs,
vaguentes e insepultos, a se exprimirem naqueles que ferimos e injuriamos nas
existncias passadas e que hoje se voltam pra ns, a feio de credores inflexveis,
solicitando reconsiderao e resgate, servio e pagamento.
No passars, assim, no mundo, sem tempestades e nevoeiros, sem o fel das
provas speras ou sem o assdio das tentaes.
Buscando o bem, jornadears, como justo, entre pedras e abismos, pantanais e
espinheiros.
Todavia, recomendou-nos o Mestre: - no se turbe o vosso corao, porque o
corao puro e intimorato garantia de conscincia limpa e reta e quem dispe da
conscincia limpa e reta vence toda perturbao e toda treva, por trazer em si mesmo a
luz irradiante para o caminho.

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37 - REPAREMOS NOSSAS MOS

E Jesus, estendendo a mo, tocou-o dizendo: quero, s limpo.
(MATEUS, 8:3.)

Meditemos na grandeza e na sublimidade das mos que se estendem para o bem...

Mos que aram a terra, preparando a colheita...
Mos que constroem lares e escolas, cidades e naes...
Mos que escrevem, amando em louvor do conhecimento...
Mos que curam na medicina, que plasmam a riqueza da cincia e da indstria, que
asseguram o reconforto e o progresso...
Todas elas se abrem, generosas, na direo do Infinito, gerando aperfeioamento e
tranqilidade, reconhecimento e alegria, conjugando-se , abnegadas, para a extenso das
bnos da Sabedoria e de Amor na Obra de Deus.
Mas pensemos tambm nas mos que se estendem para as sombras do mal...
Mos que recolhem o ouro devido ao trabalho em favor de todos, transformando-se
em garras de usura...
Mos que acionam apetrechos de morte, convertendo-se em conchas de sangue e
lagrimas...
Mos que se agitam na mmica estudada de quantos abusam da multido para
conduzi-la indisciplina em proveito prprio...
Mos que ferem, que coagulam o fel da calnia em forma de letras, que
amaldioam, que envenenam e que cultuam a inrcia...
Todas elas se cerram sobre si mesmas em crculos de aflio e remorsos pelos
quais se aprisionam s trevas do sofrimento.
Reparemos, assim, a que foras da vida estendemos as nossas mos.
Jesus, o Mestre Divino, passou no mundo estendendo-as no auxilio de todos, ensinando e
ajudando, cirando e afagando, aliviando corpos enfermos e levantando almas cadas, e,
para mostrar-nos o supremo valor das mos consagradas ao bem constante, preferiu
morrer na cruz, de mos estendidas, como que descerrando o corao pleno de amor
Humanidade inteira.

44

38 - SALVAR - SE
Palavra fiel esta e digna de toda a aceitao:
que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores...Paulo. (I TIMTEO, 1:15.)

digna de nota a afirmativa do Apstolo, asseverando que Jesus veio ao mundo

salvar os pecadores, para reconhecermos que salvar no significa arrebatar os filhos de
Deus lama da Terra para que fulgurem, de imediato, entre os anjos do Cu.
Assinalemos que, logo aps a passagem do Senhor entre as criaturas, a fisionomia
ntima dos homens, de modo geral, era a mesma do tempo que lhe antecedera a vinda
gloriosa.
Mantinham-se os romanos no galope de conquista ao poder, os judeus
permaneciam algemados a racismo infeliz, os egpcios desciam decadncia, os gregos
demoravam-se sorridentes e impassveis, em sua filosofia recamada de dvidas e
prazeres.
Os senhores continuavam senhores, os escravos prosseguiam escravos...
Todavia, o esprito humano sofrera profunda alteraes.
As criaturas, ao toque do exemplo e da palavra do Cristo, acordavam para a
verdadeira fraternidade, e a redeno, por chama divina, comeou a clarear os obscuros
caminhos da Terra, renovando o semblante moral dos povos...
Salvar-se, pois, no ser subir ao Cu com alparcas do favoritismo religioso, mas
sim converter-se ao trabalho incessante do bem, para que o mal se extinga no mundo.
Salvou-nos o Cristo ensinando-nos como reerguer-nos da treva para a luz.
Salvar , portanto, levantar, iluminar, ajudar e enobrecer, e salvar-se educar-se algum
para educar os outros.

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39 - NO AUXLIO DE TODOS
Pelos reis e por todos que esto em eminncia, para que tenhamos
uma vida justa e sossegada em toda a piedade e honestidade.
Paulo. (I TIMTEO, 2:2.)

Comumente, em nossos recintos de conversao e prece, voltamo-nos

compassivamente para os nossos companheiros menos felizes do mundo.
Apiedamo-nos sem dificuldade dos enfermos e dos desesperados, dos que se
afundaram nas guas lodosas da misria ou que foram vitimados por flagelos pblicos.
Oramos por eles, relacionando-lhes as necessidades que tentamos socorrer na
medida de nossos recursos.
Entretanto, o Apstolo Paulo, em suas recomendaes Timteo, lembra-nos o
amparo espiritual que devemos a quantos suportam na fronte a coroa esfogueante da
autoridade, comandando, dirigindo, orientando, esclarecendo e instruindo...
So eles, os nosso irmos conduzidos eminncia do poder e da fortuna, da
administrao ou da liderana, que carregam tentaes e provas ocultas de toda espcie,
padecendo vicissitudes que, muita vez re retratam de lamentvel maneira nas
coletividades que influenciam.
A feio de pastores dementados, quando se no, compenetram dos deveres que
lhe so prprios, sofrem perturbaes aflitivas que se projetam sobre as ovelhas que lhes
recolhem a atuao, criando calamidades morais e molstias coletivas de longo curso,
que atrasam a evoluo e atormentam a vida.
No nos esqueamos, pois, da orao pelos que dirigem, auxiliando-nos com a
beno da simpatia e da compaixo, no s para que se desincumbam zelosamente dos
compromissos que lhes selam a rota, mas tambm para que vivamos, com o sadio
exemplo deles, na verdadeira caridade uns para com os outros, sob a inspirao da
honestidade, que base de segurana em nosso caminho.

46

40 - ENQUANTO PODES
Tu, porm, por que julgas teu irmo ? e tu, por que desprezas o teu ?
pois todos compareceremos perante o Tribunal de Cristo.
PAULO (ROMANOS, 14:10.)

Constrangido a examinar a conduta do companheiro, nessa ou naquela

circunstncia difcil, no lhe condenes os embaraos morais.
Lembra-te dos dias de cinza e pranto em que o Senhor te susteve a queda a poucos
milmetros da derrota.
No te acredites a cavaleiro dos novos problemas que surgiro no caminho ...
Todo servio incompleto, que deixaste na retaguarda, buscar-te-, de novo, o
convvio para que lhe ofereas acabamento. E o remate legal de todas as nossas lutas
pede o fecho do Amor puro como selo da Paz Divina.
As pedras que arremessaste ao telhado alheio voltaro como tempo sobre o teto em
que te asilas, e os venenos que destilastes sobre a esperana dos outros tornaro,no
hausto da vida, ao clima de tua prpria esperana, testando-te a resistncia.
Aprende, pois, desde hoje, a ensaiar tolerncia e entendimento, para que o remdio
por ti mesmo encomendado s mos do agora no te amargue a existncia, destruindote o corao.
Toda semente produz no solo do tempo e as almas imaculadas no povoam ainda a
Terra.
Distribui, portanto, a pacincia e a bondade com todos aqueles que se enganaram
sob a neblina do erro, para que te no faltem a pacincia e a bondade do irmo a que te
arrimars no dia em que a sombra te ameace o campo das horas.
Auxilia, enquanto podes.
Ampara, quanto possas.
Socorre, quanto possvel.
Alivia, quanto puderes.
Procura o bem, seja onde for.
E, enquanto podes, desculpa sempre, porque ningum fugir do exato julgamento
na eterna lei.

47

41 - SE ANDARMOS NA LUZ

Se andarmos na luz como Ele est, temos comunho uns com os outros..."
- Joo (I Joo, 1:7.)

Tanta vez, dissenses e incompreenses nos separam..

Resolues da
ressentimentos

vida

particular,

incompatibilidades,

interpretaes

discordantes,

E, com isso, considerveis perdas de tempo e trabalho nos arrunam as tarefas e

perturbam a vida
Retiramo-nos do campo de servio, prejulgamos erroneamente pessoas e fatos,
complicamos os problemas que nos dizem respeito e desertamos da obra a realizar..
Contudo, no nos sobreviro semelhantes desastres, se andarmos na luz, porque, na
claridade irradiante do Mestre, compreenderemos que todos partilhamos as mesmas
esperanas e as mesmas necessidades
Se nos movimentamos ao Sol do Evangelho, saberemos identificar o infortnio, onde
cremos encontrar simplesmente rebeldia e desespero, e a chaga de ignorncia, onde
supomos existir apenas maldade e crime..
Percebemos que o erro de muitos se deve circunstncia de no haverem colhido as
oportunidades que nos felicitam a existncia, e reconheceremos que, situados nas provas
que motivaram a dor de nossos irmos cados em delinqncia, talvez no tivssemos
escapado dominao da sombra
que a luz do Senhor nos far sentir o entendimento real..
No bastar, no entanto que ela fulgure to-somente em nossa razo e pontos de vista
necessrio andarmos nela, assimilando-lhe os sagrados princpios, para que
assinalemos em ns a presena da verdadeira caridade, a alavanca divina que, por
agora, a nica fora capaz de sustentar-nos em abenoada comunho uns com os
outros.

48

42 - NO SERVIO MEDINICO
H diversidade de dons, mas o esprito o mesmo Paulo.
(I CORNTIOS, 12:4)

Examinando os dons espirituais ou, mais propriamente, as faculdades medinicas, entre

os aprendizes do evangelho, o apstolo Paulo afirma categrico no captulo doze de sua
primeira Epstola aos Corntios:
- H diversidade de dons, mas o esprito o mesmo, h diversidade de ministrios,
mas o senhor o mesmo e h diversidade de operaes, mas o mesmo deus que opera
tudo em todos.
A manifestao do Esprito, porm, concedida a cada um para o que for til, pois
que a um, pelo Esprito, dada a palavra da sabedoria, e a outro, pelo mesmo Esprito, a
palavra da Cincia; a outro, pelo mesmo Esprito, a f, e a outro, pelo mesmo Esprito, os
dons de curar; a outro, a operao de fenmenos e a outro a profecia; a outro, o dom de
discernir os Espritos e a outro a variedade de lnguas, e, ainda a outro, a interpretao
das lnguas. Mas um s e o mesmo Esprito opera todas essas coisas, repartindo
particularmente a cada um como lhe apraz.
Parece incrvel que explicaes to claras ao redor da mediunidade tenham vindo
luz h dezenove sculos, traando diretrizes e especificando deveres, pela mo firme
daquele que se constitui em amigo fiel da gentilidade.
Qual disse outrora Paulo, relembremos hoje que a mediunidade cedida a cada um
para o que for til.
por isso que, nos quadros da ao esprita, temos instrumentos medinicos para o
esclarecimento, para a informao, para o reconforto, para a convico, para o fenmeno,
para o socorro aos enfermos, para as manifestaes idiomticas, para a interpretao e
para o discernimento, tanto quanto para numerosas outras peculiaridades de servio;
entretanto, ns todos, tarefeiros encarnados e desencarnados que procuramos a nossa
regenerao do Evangelho, devemos saber que o Bem de Todos a luz do Esprito
Glorioso de Jesus Cristo que precisamos refletir, nesse ou naquele setor do trabalho.
Abstenhamo-nos, assim do contato com as foras que operam a perturbao e a
desordem, visveis ou invisveis, na certeza de que daremos conta dos dotes medinicos
com que fomos temporariamente felicitados, porque o esprito do senhor, por seus
mensageiros, nos aquinhoa com esse ou aquele emprstimo de energias medianmicas, a
ttulo precrio, para a nossa prpria edificao e segundo as nossas necessidades.

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43 - NA MEDIUNIDADE
"Temos, porm, este tesouro em vasos de barro,
para que a excelncia do poder seja de DEUS e no de ns.
- PAULO (II CORNTIOS, 4:7.)

Utilizando as faculdades medinicas de que foste dotado, no olvides que funcionas

guisa de refletor, cujo material de estrutura nada tem de comum com a luz que retrata.
O espelho, seja de metal ou de vidro, detm os raios solares, sem comungar-lhes a
natureza, e o fio simples transmite o remoinho eletrnico, sem partilhar-lhe o poder.
Entretanto, se o espelho jaz limpo consegue reter a beno da claridade e se o fio
obedece inteligncia que o norteia converte-se em portador da energia.
Assim tambm a mediunidade, pela qual, sem maior obstculo, te eriges em mensageiro
de instruo e refazimento, esperana e consolo. Atravs dela, recolhes o influxo da
Esfera Superior sem compartilhar-lhe a grandeza, mas se guardas contigo humildade e
correo, converter-te-s no instrumento ao socorro moral de muitos.
Todavia, assim como, s vezes, o espelho se turva e o fio se rompe, exigindo
reajustamentos, tambm a fora medinica em tua alma suscetvel de rupturas diversas,
reclamando trabalho restaurativo.
No te afaas, assim, ao desnimo ou negao se essa ou aquela dificuldade aparece
na obra do intercmbio.
O erro, no clima da sinceridade, sempre lio.
Afervora-te no trabalho do bem e recolhe-te humildade do aprendiz atencioso e
vigilante, gastando severidade contigo e benevolncia para com os outros, porque
qualquer dom da Luz Divina na obscuridade do ser humano, qual se expressa na
conceituao apostlica, um tesouro em vaso de barro, para que a excelncia do poder
seja de deus e no de ns.

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44 - AO
Portanto, meus amados irmos, sede firmes,
inabalveis e sempre abundantes na obra do Senhor,
sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho no vo.
PAULO (Corntios, 15:58.)

Nas lutas do dia-a-dia, todos somos impelidos a vrias operaes para avanar no
caminho...
Sentimos.
Desejamos.
Falamos.
Estudamos.
Aprendemos.
Conhecemos.
Ensinamos.
Analisamos.
Trabalhamos.
Entretanto, preciso sentir a necessidade do bem de todos para que saibamos desejar
com acerto;Desejar com acerto para pensar honestamente; pensar honestamente para
falar aproveitando; falar aproveitando para estudar com clareza; estudar com clareza para
aprender com entendimento; aprender com entendimento para conhecer discernindo;
conhecer discernindo para ensinar com bondade; ensinar com bondade para analisar com
justia e analisar com justia para trabalhar em louvor do bem, porque, em verdade, todos
somos diariamente constrangidos ao e pelo que fazemos que cada um de ns
decide quanto ao prprio destino, criando para si mesmo a inquietante descida treva ou
a sublime ascenso luz.

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45 - NO SUSTENTO DA PAZ
"Vivei em Paz uns com os outros".
-Paulo (I Tessalonicenses, 5:13.)

Costumamos referir-nos guerra, qual se ela fosse um fenmeno de teratologia poltica,

exclusivamente atribuvel aos desmandos de ditadores cruis, quando todos somos
intimados pela vida ao sustento da Paz.
Todos agimos uns sobre os outros e, ainda que a nossa influncia pessoal se nos figure
insignificante, ela no menos viva na preservao da harmonia geral.
A floresta um espetculo imponente da natureza, mas no se agigantou sem o concurso
de sementes pequeninas.
Nossa deficincia de anlise, quanto contribuio individual no equilbrio comum, nasce,
via de regra, da aflio doentia com que aguardamos ansiosamente os resultados de
nossas aes, sequiosos de destaque pessoal no imediatismo da Terra; isso faz com que
procedamos, maneira de algum que se decidisse a levantar uma casa com total
menosprezo pelas pedras, tijolos, parafusos e vigas, aparentemente sem importncia,
quando isoladamente considerados, mas indispensveis construo.
Habituamo-nos, freqentemente, a maldizer o irmo que se fez delinqente, com absoluta
descaridade para com a debilitao de carter a que chegou, depois de longo processo
obsessivo que lhe corroeu a resistncia moral, quase sempre aps fugirmos da
providncia fraterna ou da simples conversao esclarecedora, capazes de induz-lo
vitria sobre as tentaes que o levaram falta consumada.
Lideramos reclamaes contra o estridor de buzinas na via pblica e no nos pejamos
das maneiras violentas com que abalamos os nervos de quem nos ouve.
Todos somos chamados edificao da Paz que, alis, prescinde de qualquer impulso
vinculado s atividades de guerra e que, paradoxalmente, depende de nossa luta por
melhorar-nos e educar-nos, de vez que Paz no inrcia e sim esforo, devotamento,
trabalho e vigilncia incessantes a servio do bem. Nenhum de ns est dispensado de
auxiliar-lhe a defesa e a sustentao, porquanto, muitas vezes, a tranqilidade coletiva jaz
suspensa de um minuto de tolerncia, de um gesto, de uma frase, de um olhar...
No te digas, pois, inabilitado a contribuir na Paz do mundo. Se no admites o poder e o
valor dos recursos chamados menores no engrandecimento da vida, faze um palcio
diante de vigorosa central eltrica e procura dot-lo de luz e fora sem a tomada.

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46 - NA TAREFA DA PAZ
..."A minha paz vos dou"... (Jesus)

Todos ambicionam a paz. Raros ajudam-na.

Que fazes por sustent-la?
Recorda que a segurana dos aparelhos mais delicados depende, quase sempre, de
parafusos pequeninos ou de junturas inexcedivelmente singelas.
No haver tranqilidade no mundo, sem que as naes pratiquem a tolerncia e a
fraternidade.
E se a nao conjunto de cidades, a cidade um agrupamento de lares, tanto quanto o
lar um ninho de coraes.
A harmonia da vida comear, desse modo, no ntimo de nossas prprias almas ou toda
harmonia aparente na paisagem humana ser sempre simples jogo de inrcia.
Comecemos, pois, a sublime edificao no mago de ns mesmos.
No transmitas o alarme da crtica, nem estendas o fogo da crueldade.
Inicia o teu apostolado de paz, calando a inquietao no campo do prprio ser.
Onde surjam razes de queixa, s a cooperao que restaura o equilbrio; onde medrem
espinhos de sofrimento, s a consolao que refaz a esperana.
Detm-te na Tolerncia Divina, e renova para todas as criaturas de teu crculo as
oportunidades do bem.
Reafirma o compromisso de servir, silenciando sempre onde no possas agir em socorro
do prximo.
Ao preo da prpria renunciao, disse-nos o Senhor:
- "A minha paz vos dou"...
E para que a paz se faa, na senda em que marchamos, preciso que custa de nosso
prprio esforo se faa a paz em ns, a fim de que possamos irradi-la, em tudo, no
amparo vivo aos outros.

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47 - ESTEJAMOS EM PAZ
Paz seja convosco. Jesus.
(JOO, 20:19.)

Rujam tempestades em torno de teu caminho, tranqiliza o corao e segue em paz na

direo do bem.
No carregues no pensamento o peso morto da aflio intil.
Refugia-te na cidadela interior do dever retamente cumprido e entrega Sabedoria Divina
a ansiedade que te procura, feio de labareda invisvel.
Se algum te recusa, aquieta-te e ora em favor dos irmos desorientados e infelizes.
Se alguma circunstncia te contraria, asse-rena tua alma e espera que os acontecimentos
te favoream.
Lembra-te de que s chamado a viver um s dia de cada vez, sempre que o Rol se
levante.
E por mais amplas se te faam as possibilidades, tornars uma s refeio e vestirs um
s traje de cada vez nas tarefas de cada dia.
Embora te atormentes pela claridade diurna,, a alvorada no brilhar antes da hora
prevista, e embora te interesses pelo fruto de determinada rvore, no chegars a colhla, antes do justo momento.
A pretexto, porm, de garantir a prpria serenidade, no te demores na inrcia.
Mentaliza o bem e prossegue na construo do melhor, como quem sabe que a colheita
farta pede terra abenoada pela charrua.
Sejam quais forem as tuas dificuldades, lembra-te de que a paz a segurana da vida.
No nos esqueamos de que, na hora da Manjedoura, as vozes celestiais, aps o louvor
aos Cus, expressaram votos de paz Terra e, depois da ressurreio, voltando,
gloriosamente, ao convvio das criaturas, antes de qualquer plano de trabalho disse Jesus
aos discpulos espantados:
A paz seja convosco.

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48 - DINHEIRO E ATITUDE
Porque a paixo do dinheiro a raiz de toda a espcie
de males e, nessa cobia, alguns se desviaram da
f e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.
Paulo. (I TIMTEO, 6:10)

No encarceres o dinheiro para que o dinheiro no te encarcere.

Bno da vida que o Senhor permite circule na organizao da comunidade, qual
sangue no corpo, converte-se em perigoso tirano de quem o escraviza.
Deforma, por isso mesmo, os coraes que o segregam no vcio, como se faz verdugo
implacvel do avarento que o trancafia nos cofres da usura.
Algemado inteligncia perversa, transforma-se em arma destruidora, e extorquido s
lgrimas de vivas e rfos, vinga-se daqueles que o recolhem, instilando-lhes
enfermidades e cegueira de esprito.
Libertado, porm, no campo do progresso e da bondade, converte-se em oculto libertador
daqueles que o libertam.
E por essa razo que se faz alegria na colher de leite criana desamparada ou no leito
simples que agasalha o doente sem teta, voltando em forma de paz queles que o
distribuem.
Orientado -na direo dos que sofrem prece de gratido em louvor dos braos que o
movimentam e conduzido aos crculos de aflio cntico inarticulado de amor para as
almas que o semeiam na gleba castigada do sofrimento.
No a moeda que envilece o homem e sim o homem que a envilece, no desvario das
paixes que o degradam.
Deixa, pois, que o dinheiro de passagem por tuas mos se faa bno de trabalho e
educao, caridade e socorro, feio do ar que respiras sem furt-lo aos pulmes dos
outros, e percebers que o dinheiro, na origem, propriedade simples de Deus.

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49 - CARIDADE E RIQUEZA
Pois somos a feitura dele, criados em Jesus Cristo
para boas obras. Paulo (EFSIOS, 2:10)

Se acreditas que apenas o ouro base corrente da caridade, lembra-te de Jesus,

que enriqueceu a terra sem possuir uma pedra onde repousar a cabea.
Descerrando o prprio corao, ei-lo a espalhar os bens imarcescveis do Esprito.
Fez luzir a estrela da humildade frente dos poderosos.
Ensinou aos discpulos a verdade sem afetao.
Deu assistncia aos enfermos.
Forneceu coragem aos desalentados.
Ministrou consolao aos aflitos.
Imprimiu viso nova aos olhos de Madalena.
Acendeu sbita claridade no nimo de Zaqueu. Envolveu em compassivo
entendimento a incompreenso de Judas.
Cercou de bondade o esmorecimento de Simo Pedro.
Endereou bnos de compaixo turba desenfreada aos ps da cruz.
Brindou o mundo com o esquecimento do mal, retomando-lhe o convvio, depois do
tmulo.
Recorda, pois, que tambm podes distribuir das riquezas que fluem de ti prprio,
cuja aquisio inacessvel moeda comum.
Oferece aprovao e estmulo ao bem, apoio e conforto dor...
Estende ternura e simpatia, concurso e fraternidade...
Espalha compreenso e esperana entre aqueles com quem convives e recebe com
gentileza e bondade aqueles que te procuram...
No aguardes sobras na bolsa para atender aos planos da caridade.
Lembra-te de que o amor inesgotvel na fonte do corao, e de que Jesus, ainda
hoje, com Deus e com o amor, vem multiplicando, dia a dia, os eternos tesouros da
Humanidade.

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50 - CONFIEMOS ALEGREMENTE
Regozijai-vos sempre. Paulo.
(I TESSALONICENSES, 5:16.)

Lembra-te das mercs que o Senhor te concede pelos braos do tempo e espalha
gratido e alegria onde estiveres...
Repara as foras da Natureza, a emergirem, serenas, de todos os cataclismos.
Corre a fonte cantando pelo crivo do charco ..
Sussurra a brisa melodias de confiana aps a ventania destruidora...
A rvore multiplica flores e frutos, alm da poda...
Multides de estrelas rutilam sobre as trevas da noite...
E cada manh, ainda mesmo que os homens se tenham valido da sombra para
enxovalhar a terra com o sangue do crime, volve o Sol, em luminoso silncio, acalentando
homens e vermes, montes e furnas.
Ainda mesmo que o mal te golpeie transitoriamente o coraro, recorda os bens que te
compem a riqueza da sade e da esperana, do trabalho e do amor, e rejubila-te,
buscando a frente...
Tdio desero.
Pessimismo veneno.
Encara os obstculos de nimo firme e estampa o otimismo em tua alma para que no
fujas aos teus prprios compromissos perante a vida.
Serenidade em ns segurana nos outros.
O sorriso de paz arco-ris no cu de teu semblante.
Regozijai-vos sempre diz-nos o apstolo Paulo.
E acrescentamos :
Rejubilemos-nos em tudo com a Vontade de Deus, porque a Vontade de Deus significa
Bondade Eterna.

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51 - NO SOLO DO ESPRITO

"E outra caiu em boa terra e deu fruto; um a cem,

outro a sessenta e outro a trinta" Jesus ( Mateus, 13:8)

Referindo-nos parbola do semeador, narrada pelo Divino Mestre, lembremo-nos de

que o campo da vida assim como a terra comum.
Nele encontramos criaturas que expressam glebas espirituais de todos os tipos.
Homens-calhaus...
Homens-espinheiros...
Homens-milhafres...
Homens-parasitas...
Homens-charcos...
Homensfurnas...
Homens-superfcies...
Homens-obstculos...
Homens-venenos...
Homens-palhas...
Homens-sorvedouros...
Homens-eroses...
Homens-abismos...

Mas surpreendemos tambm, com alegria, os homens-searas, aqueles que reunindo

consigo o solo produtivo do carter reto, a gua pura dos sentimentos nobres, o adubo da
abnegao, a charrua do esforo prprio e o suor do trabalho constante, sabem albergar
as sementes divinas do conhecimento superior, produzindo as colheitas do bem para os
semelhantes.
Reparemos a vasta paisagem que nos rodeia, atravs da meditao, e, com facilidade,
por nossa atitude perante os outros, reconheceremos de pronto que espcie de terreno
estamos sendo ns."

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52 - PALAVRA FALADA
Porque no h coisa oculta que no haja de manifestar-se,
nem escondida que no haja de saber-se e vir luz. Vede,
pois, como ouvis. Jesus. (LUCAS, 8:17-18.)

A palavra vigoroso fio da sugesto.

por ela que recolhemos o ensinamento dos grandes orientadores da Humanidade, na
tradio oral, mas igualmente com ela recebemos toda espcie de informaes no plano
evolutivo em que se nos apresenta a luta diria.
Por isso mesmo, se importante saber como falas, mais importante saber como ouves,
porquanto segundo ouvimos, nossa frase semear, blsamo ou veneno, paz ou discrdia,
treva ou luz.
No templo domstico ou fora dele, escutars os mais variados apontamentos.
Apreciaes acerca da Natureza...
Crticas em torno da autoridade constituda... Notas alusivas conduta dos outros...
Opinies diferentes nesse ou naquele acm...
Cada registro falado traz consigo o impacto da ao. Contudo, a reao mora em ti
mesmo, solucionando os problemas ou agravando-lhes a estrutura.
Por tua resposta, converter-se- o bem na lio ou na alegria dos que te comungam a
experincia ou transformar-se- o mal no aoite ou no sofrimento daqueles que te
acompanham.
Saibamos, assim, lubrificar as engrenagens da audio com o leo do amor puro, a fim de
que a nossa lngua. traduza o idioma da compreenso e da pacincia, do otimismo e da
caridade, porque nem sempre o nosso julgamento o julgamento da Lei Divina e,
conforme asseverou o Cristo de Deus, no h propsito oculto ou atividade
transitoriamente escondida que no hajam de vir luz,

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53 - PALAVRA ESCRITA
Examinai tudo. Retende o bem. Paulo.
(I TESSALONICENSES, 5:21.)

Disse o apstolo Paulo: examinai tudo, mas no se esqueceu de acrescentar:

retende o bem.
Muita gente se prevalece do texto para afirmar que os aprendizes do Evangelho devem
ler indiscriminadamente, ainda mesmo quando se trate de ingerir os corrosivos da opinio
em letras de jornal ou as fezes do pensamento em forma de livro.
Sim, natural que a mente amadurecida e equilibrada possa ler tudo e tudo observar,
mas no aconselhvel que as crianas e os doentes, os fracos e alienados potenciais
da razo tudo experimentem e tudo vejam.
Sabiamente, a Lei Divina dispe sobre o assunto, sugerindo o levantamento de zonas
indispensveis justa segregao.
Meninos encontram lares e escolas a fim de que se habilitem para as lutas da vida.
Doentes so encaminhados ao hospital para que se refaam. Loucos se candidatam aos
servios do manicmio em busca de reequilbrio. Criaturas fracas que o crime assinalou
com estigmas dolorosos recolhem-se penitenciria em cuja aspereza se reajustam.
Assim, pois, se te reconheces em plenitude de robustez espiritual, analisa tudo, sabendo
que preciso reter o bem capaz de ajudar na edificao ou na cura dos outros.
Se possuis o necessrio discernimento e se dispes do tempo preciso, l tudo, usando o
crivo da compreenso e da utilidade, mas no olvides escolher o que seja bom e apenas
prestigiar o que seja bom, em favor daqueles que ainda no pensam com segurana
quanto j podes pensar.

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54 - APRIMOREMOS
No extingais o Esprito. Paulo.
(I TESSALONICENSES, 5:19.)

Saibamos estender os valores do esprito.

Observa a estrada nobre que te oferece passagem com segurana e lembra-te de que
ainda ontem era trato de terra inculta.
Serpentes insidiosas a acalentavam a pessoinha que se lhes acumulava no seio,
enquanto vermes famintos se amontoavam no mato agreste.
Mas chegaram braos amigos e abnegados, atentos disciplina...
Maquinaria enorme trabalhou a cabeleira verde da gleba, harmonizando-lhe as linhas;
picaretas extraram-lhe os pedrouos semelhantes a flegmes cristalizados; o cimento
pavimentou a trilha aberta, e a organizao lhe imprimiu determinada ordem aos
movimentos.
Quantos semblantes suarentos para que a obra surgisse, quantos dedos quebrados,
quantos lidadores rendidos aos acidentes inevitveis e quantas inquietaes por eles
vencidas, no podes realmente saber, mas podes reconhecer que foi o trabalho
inteligente luz divina do esprito humano a fora que te facultou a vitria sobre a
distncia.
Cada vez que a viagem te suprime ansiedades e poupa aflies, ainda mesmo que, por
agora, no saibas agradecer, a estrada te partilha a tranquilidade e o contentamento,
envolvendo os operrios annimos que a construram em sublime coro de bno.
Analisa semelhante lio, encontradia em cada canto de rua, e no olvides que a
ignorncia tambm aflitiva selva no mundo. Abracemos o servio da educao. e da
bondade, com alicerces na disciplina do Cristo, que para ns outros, o Engenheiro
Celeste, e tracemos novos caminhos de evoluo e de entendimento, em que as almas se
aproximem na exaltao da alegria e na ascenso do progresso.
No importa sejamos hoje artfices sem nome. Vale o servio feito.
Humilde rstia de luz que acendermos envolver-nos- em seu claro e a pequenina
semente de fraternidade que venhamos a lanar no solo da vida abenoar-nos- com os
seus frutos.

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55 - SUPORTEMOS

"Tenha, porm, a pacincia a sua obra perfeita..."

(Tiago 1:4)

Detm-te um minuto no torvelinho das preocupaes costumeiras e repara que deves o

prprio equilbrio Pacincia divina, a sustentar-nos em cada instante da vida, atravs de
mil modos.
Muita gente, talvez, em te fitando na ternura do recm -nato, duvidasse da tua capacidade
de sobreviver para a existncia terrestre, mas Deus teve pacincia contigo e conferiu-te o
devotamento materno que te ajudou a ativar as energias do prprio corpo.
Entendidos em psicologia, em te anotando a intempestividade infantil, provavelmente
desconfiaram da tua possibilidade de alfabetizao, mas Deus teve pacincia contigo e
concedeu-te a herica ternura de professores abnegados que te abriram novos horizontes
no campo da educao.
E a pacincia do Senhor, cada dia, permite, generosa, que tales plantas inermes, que te
assenhoreis do suor e do sangue dos animais, que te apropries das foras da Natureza e
que te valhas, indiscriminadamente, do concurso dos semelhantes para que te alimentes
e mediques, restaures e instruas.
Lembra-te dessa Pacincia Perfeita que te beneficia, e cultiva pacincia para com os
outros.
O companheiro cuja aspereza te ofende e o aprendiz cuja insipincia te irrita so irmos
que te rogam cooperao, e entendimento, e quantos te caluniem ou apedrejem so
doentes que te pedem simpatia e consolo...
as para que colabores e compreendas, harmonizes e reconfortes necessrio que a
tolerncia construtiva te alente os passos.
frente dos bices de todo gnero, guarda a pacincia que ajuda, e, diante dos ataques
de toda ordem, cultiva a pacincia que esquece.
Escuda-te, pois, na pacincia para com todos, sem jamais te esqueceres de que a alegria
dos homens a Pacincia de Deus.

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56 - JESUS E DIFICULDADE
... No se vos turbe o corao.... JESUS (JOO, 14:27)

Jesus nunca prometeu aos discpulos qualquer iseno de dificuldades, mas com
freqncia reclamava-lhes o corao para a confiana.
No cenculo, descerrando, afetuoso, o corao para os aprendizes, dentre muitas
palavras de esperana e de amor, asseverou com firmeza: - No se turbe o vosso
corao, nem se atemorize.
Pacificava o nimo dos companheiros timoratos, entre quatro paredes, sabendo que, em
derredor, se agigantava a trama das sombras.
L fora, Judas era atrado aos conchavos da desero; sacerdotes confabulavam com
escribas e fariseus sobre o melhor processo de enganarem o povo, para que o povo
pedisse a morte dEle; agentes do Sindrio penetravam pequenos agrupamentos de rua
aulando contra Ele as foras da opinio; perseguidores desencarnados excitavam o
crebro dos guardas que o deteriam no crcere, e, quantos Lhe seguiam a atividade,
regurgitando dio gratuito, prelibavam-Lhe o suplcio...
Jesus, percuciente, no desconhecia a conspirao das trevas...
Entretanto, lcido e calmo, findo o entendimento com os irmos de apostolado, dirige-se
orao no jardim, para, alm da orao, confiar-se aos testemunhos supremos...
No procures, assim fugir luta que te afere o valor.
Aceita os desafios da senda, como quem se reconhece chamado a batalhar pela vitria
do bem, com a obrigao permanente de extinguir o mal em ns mesmos.
E no apeles para o Senhor como advogado da fuga calculada ao dever.
Lembra o Mestre que a ningum prometeu avenidas de sonho e horizontes azuis na
Terra, mas, sim, convicto de que a tempestade das contradies humanas no poupariam
nem a Ele prprio, advertiu-nos, sensatamente:
- No se vos turbe o corao.

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57- JESUS E PAZ

Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou;
no vo-la dou como o mundo a d...
Jesus. (JOAO, 14:27.)

A paz do mundo costuma ser preguia ranosa.

A paz do esprito servio renovador.
A primeira inutilidade.
A segunda proveito constante.
Vejamos o exemplo disso em nosso Divino Mestre.
Lares humanos negaram-lhe o bero.
Mas o Senhor revelou-se em paz na estrebaria.
Herodes perseguiu-lhe, desapiedado, a infncia tenra.
Jesus, porm, transferindo-se de residncia, em favor do apostolado que trazia, sofreu,
tranqilo, a imposio das circunstncias.
Negado pela fortuna de Jerusalm, refugiou-se, feliz, em barcas pobres da Galilia,
Amando e servindo os necessitados e doentes recebia, a cada passo, os golpes da
astcia de letrados e casustas de teu tempo;, contudo, jamais deixou, por isso, de
exercer, imperturbvel, o ministrio do amor.
Abandonado pelos prprios amigos, entregou-se serenamente priso injusta.
Sob o cuspo injurioso da multido foi aoitado em praa pblica e conduzido
crucificao, mas voltou da morte, aureolado de paz sublime, para fortalecer os
companheiros acovardados e ajudar os prprios verdugos.
Recorda, assim, o exemplo do Benfeitor Excelso e no procures segurana ntima fora do
dever corretamente cumprido, ainda mesmo que isso te custe o sacrifcio supremo.
A paz do mundo, quase sempre, aquela que culmina com o descanso dos cadveres a
se dissociarem na inrcia, mas a paz do Cristo o servio do bem eterno, em permanente
ascenso.

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58 - EM HONRA DA LIBERDADE
"Tende cuidado para que ningum vos faa presa sua,
por meio de filosofias e vs sutilezas, segundo a
tradio dos homens, conforme os rudimentos do
mundo, e no segundo o Cristo. Paulo.
(COLOSSENSES, 2:8.)

Se alcanaste um raio de luz do Evangelho, avana na direo do Cristo, o Divino

Libertador.
No julgues seja fcil semelhante viagem do esprito.
Encontrars, em caminho, variados apelos indisciplina e estagnao.
Sers surpreendido a cada passo pelos sofistas da Religio, pelos falsrios da Filosofia,
pelos paranicos da Cincia e pelos dilapidadores da Histria, empavesados nas
engenhosas criaes mentais em que encarceram a prpria vida, buscando atrelar-te o
pensamento ao carro da argumentao filauciosa a que se acolchetam, famintos de
louvor e da vassalagem.
Mutilando a revelao divina, desfigurando preceitos da verdade, abusando da
inteligncia ou fantasiando episdios furtados ao registro fiel do tempo, armam ciladas ou
levantam castelos tericos, em que a sugesto menos digna te inclina a existncia
rebelio e ao pessimismo, viciao e inutilidade.
Atendendo, quase sempre, a interesses excusos, lisonjeiam-te a insipincia, incensandote o nome, quando no se desmandam na vaidade, aliciando-te a deciso para que lhes
engrosses o sqito de loucura.
Acompanhando-os, porm, no te fars seno presa deles, fmulo desditoso das idias
desequilibradas que emitem, no temerrio propsito de se anteporem ao prprio Deus.
Querem escravos para os sistemas falaciosos que mentalizam, quando Jesus deseja te
faas livre para a conquista da prpria felicidade.
Acautela-te no trato com todos os que tudo te pedem, no campo da independncia
espiritual, limitando-te a capacidade de sentir e pensar, empreender e construir,
porquanto, em nos fazendo tributrios da falsa glria em que se encasulam, relegam-nos
a existncia a planos de subnvel, quando o Cristo de Deus, tudo nos dando em amor e
sabedoria, nos ampliou a emoo e o conhecimento, a iniciativa e o trabalho,
convertendo-nos em filhos emancipados da Criao, para que tenhamos no apenas a
vida, mas Vida Santificada e Abundante.

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59 - EM LOUVOR DO EQUILBRIO
Toda a amargura, clera, ira, gritaria e blasfmia sejam retiradas dentre vs,
bem como toda a malcia PAULO (Efsios, 4:31)

Na prpria senda comum, surpreendemos a ao do equilbrio que exclui todo assalto da

violncia e qualquer devoo imundcie.
Nas cidades litorneas, diques reprimem o mar furioso prevenindo calamidades e
arrasamentos.
Nos grandes edifcios modernos, pra-raios seguros cobem o impacto fulminatrio das
fascas eltricas.
Desde tempos longevos, esgotos slidos extraem detritos do pouso humano.
Cada templo domstico possui sistemas habituais de limpeza.
Entretanto, no campo do Esprito, o Homem desavisado acalenta nas fibras do prprio ser
o lodo da maledicncia e o lixo da mgoa, libertando os raios da blasfmia e a onda letal
da ira, ferindo os outros e atormentando a si mesmo ...
Quantas enfermidades nascem dos pntanos da amargura e quantos crimes se
configuram no extravasamento da clera ! Impossvel enumer-los ...
Se a mensagem do Evangelho te anuncia as Boas Novas da redeno, foge, assim, ao
domnio da viciao e da crueldade.
frente da irritao e do desalento, da agressividade e da injria, oferece o dom inefvel
de tua Paz, falando para o bem ou silenciando na grande compreenso, porque em ti, que
guardas o nome do Cristo empenhado na prpria vida, o reino do amor deve comear.

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60 - TERRA - BENO DIVINA

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito,
para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.
Jesus.(JOAO, 3:16.)

No amaldioes o mundo que te acolhe.

Nele encontras a Bno Divina, envolvente e incessante, nas bnos que te rodeiam.
O regao materno...
O refgio do corpo...
O calor do bero...
O conforto do lar...
O privilgio da orao...
O apoio do alfabeto...
A luz do conhecimento...
A alegria do trabalho...
A riqueza da experincia...
O amparo das afeies...
Do mundo recebes o po que te alimenta e o fio que te veste.
No mundo respiraram os heris de teu ideal, os santos de tua f, os apstolos de tua
inspirao e as inteligncias que te traaram roteiro.
O Criador no no-la ofertou por exlio ou priso, mas por escola regenerativa e abrigo
santo, qual divino jardim a pleno cu, esmaltado de sol, durante o dia, e envolvido de
estrelas, durante a noite.
Se algo nele existe que o tisna de lgrimas e empesta de inquietao, a dor de nossos
erros...
No te faas, assim, causa do mal no mundo, que, em todas as expresses essenciais,
consubstancia o Bem Maior em si mesmo.
Lembra-te de que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito,
para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.

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61 - PERDO - REMDIO SANTO

Pai, perdoa-lhes porque no sabem o que fazem... Jesus.
(LUCAS, 23:34.)

Toda vez que a molstia te ameaa, recorres necessariamente aos remdios que te
liberem da apreenso.
Agentes calmantes para a dor... Sedativos para a ansiedade...
Em suma, face de qualquer embarao fsico, procuras reabilitar as funes do rgo
lesado.
Lembra-te de semelhante impositivo e recorda que h pensamentos enfermios de queixa
e mgoa, de preveno e antipatia, a te solicitarem adequada medicao para que se te
restaure o equilbrio.
E se nas doenas vulgares reclamas despreocupao, em favor da cura, natural que
nos achaques do esprito necessites de esquecimento para que se te refaam as foras.
O perdo , pois, remdio santo para a euforia da mente na luta cotidiana.
Tanto quanto no deves conservar detritos e infeces no vaso orgnico, no mantenhas
averso e rancor na prpria alma.
Perdoa a quantos te aborream, perdoa a quantos te firam.
Perdoa agora, hoje e amanh, incondicionalmente.
Recorda que todas as criaturas trazem consigo as imperfeies e fraquezas que lhes so
peculiares, tanto quanto, ainda desajustados, trazeis mos tambm as nossas.
E por isso que Jesus, o Emissrio Divino, crucificado pela perseguio gratuita, rogou a
Deus, ante os prprios algozes :
Pai, perdoa-lhes porque no sabem o que fazem...
E, deixando os ofensores nas inibies prprias a cada um, sustentou em si a luz do amor
que dissolve toda sombra, induzindo-nos conquista da luz eterna.

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62 - NO CAMPO DO VERBO
Tu, porm, fala o que convm s doutrina.
Paulo. (TITO, 2:1.)

Na atividade verbalista, emprega o homem grande parte da vida. E, com a palavra,

habitualmente se articulam os bens e os males que lhe marcam a rota.
de se lamentar, entretanto, o desperdcio de fora nesse sentido.
Quase sempre, computada a conversao de to pela riqueza de um dia claro; todavia,
basta a parcela de proveito, com largo coeficiente de prejuzo e inutilidade.
Muitas vezes, ningum denota agradecimento pela riqueza de um dia claro; todavia basta
a passagem de uma nuvem com leve garoa a cair, para que muita gente destile
exclamaes vinagrosas, em longas tiradas inconseqentes. De maneira geral, no
existem olhos para a contemplao de grandes servios pblicos; no entanto, vaga
incerteza do trabalho administrativo gera longos debates da opinio.
H criaturas que guardam barmetros em casa para criticarem o tempo, tanto quanto h
pessoas que adquirem pontualmente o jornal para a censura ao governo.
Muitos dormem tranqilos quando se trate de ouvir ensinamentos edificantes, declarandose enfermos da memria, mas revelam admirvel controle de si mesmos, quando o rdio
anuncia calamidades, gastando vastas horas de comentrio eloquente.
Esmaece a ateno quando preciso aprender o bem, contudo, o olhar flameja interesse
quando o mal surge vista.
O mundo em si sempre um parlatrio de propores gigantescas onde as almas se
encontram para falar combinando fazer...
Raras, no entanto, conversam para ajudar...
Desborda-se a maioria no espinheiral da reprovao, no tormento da inveja, na fogueira
da crtica ou no labirinto da queixa.
Para ns outros, no entanto, o Evangelho seguro na advertncia.
Tu, porm diz-nos o apstolo , fala o que convm s doutrina.
No olvides, assim, que de sentimento a sentimento chegamos idia. De idia em idia,
alcanamos a palavra. De frase a frase, atingimos a ao. E de ato em ato, acendemos a
luz ou estendemos a treva dentro de ns.

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63 - NO CAMPO DA VIDA
Entesourando para si mesmos um bom fundamento para
o futuro, para que possam alcanar a verdadeira vida.-Paulo.
( I Timteo, 6:19)

Se te encontras interessado no prprio aperfeioamento, aproveitar a palavra de ordem.

Repara o exemplo da natureza.
O po que te serve a essncia de muitos envoltrios que tornaram para o quimismo da
gleba.
O clima reconfortante do lar produto da limpeza constante.
Se pretendes avanar ao encontro do melhor, despoja-te do intil.
Muitos aspiram tranqilidade apegando-se inquietao, enquanto outros muitos
pretendem a primazia da f, rendendo preito negao de si prprios.
Querem a paz, guardando-se irritadios, e anseiam pela segurana do bem, afirmandose, eles mesmos, to endividados com o mal que no lhes sobra leve possibilidade de
consagrao virtude.
natural estejamos ns sob a carga de avelhantados problemas. Herdeiros de passado
culposo, preciso revisar as prprias tendncias e ajuizar quanto s nossas
necessidades para que no estejamos tateando na sombra. Contudo, se aspiramos a
melhorar amanh, foroso sermos melhores ainda hoje.
Para isso no vale simplesmente partilhar o trabalho geral, mas selecionar a experincia
comum, assimilando-lhe o ensinamento.
No sintonizars a antena do corao com as mensagens de toda a parte.
Recolhers aquelas que te enobreceram.
No comprars aflies.
Preocupar-te-s com o que for justo.
No te esqueas, pois, de que viver atributo de todos, mas viver bem o caminho de
quantos se dirigem, leais ao Bem, para a divina luz da Vida Real.

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64 - XITO
Se vs estiverdes em mim e as minhas palavras estiverem em v6s,
pedireis tudo o que quiserdes, e vos ser feito.
Jesus. (JOO, 15:7.)

Muitos companheiros perdem recurso, oportunidade, tempo e fora na preocupao

desmedida em torno do xito.
Sonhando realizaes mirabolantes, acabam frustrados na mania de grandeza.
Dizem-se interessados na lavoura do bem, mas, para cultiv-la, esperam a execuo de
negcios imaginrios, a aquisio de poder, a posse de ouro fcil ou a chegada de
prmios fortuitos... E, complicando a prpria estrada, observam-se, de chofre, em
presena da morte, quando menos contavam com semelhante visita.
Entretanto, o conquistador do maior xito de todos os tempos no se ausentou do mundo
como quem triunfara...
No recebeu heranas amoedadas, no governou princpios polticos, no escreveu
livros, no se enfileirou entre os maiorais de sua poca...
Aprisionado como vulgar malfeitor, foi sentenciado morte e passou como sendo vtima d
pavoroso fracasso.
Contudo, as sementes de amor puro que colocou na alma do povo transformaram o
mundo.
Repara Jesus e percebers que o nosso problema no de ganhar para fazer, mas de
fazer para ganhar.
A colheita no precede a sementeira, tanto quanto o teta no se antepe base.
Sirvamos ao bem, simplificando o caminho, de vez que a vitria real a vitria de todos,
convictos de que no precisamos gastar as possibilidades da existncia em expectativa e
tenso, porquanto, se estivermos em Cristo, tudo quanto de que necessitamos ser feito
em nosso favor, no momento oportuno.
Quando pois vos conduzirem para vos entregarem, no estejais solcitos de antemo
pelo que haveis de dizer, mas, o que vos for confiado naquela hora, isso falai, porque no
sois vs os que falais e sim o Esprito Santo. Jesus.

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65 - DEFESA
Quando pois vos conduzirem para vos entregarem, no estejais
solcitos de antemo pelo que haveis de dizer, mas, o que vos
for confiado naquela hora, isso falai, porque no sois vs os
que falais e sim o Esprito Santo. Jesus.(MARCOS, 13:11)

Se tens a conscincia tranqila no cumprimento do prprio dever, guardas em ti mesmo

cidadela e refgio.
No te percas em conflitos inteis, nem te emaranhes nas explicaes infindveis.
Acusado de mistificador, responde com o devotamento verdade.
Acusado de malfeitor, responde fazendo o bem.
Por todas as culpas imaginrias em que te cataloguem o nome, oferece por resposta a
prestao de servio.
O fruto revela a rvore. A obra fala do homem.
Quem te provoca, atravs do escrnio, mostra-se mal informado ou doente; e quem te
fere, atravs do insulto, traz consigo pensamentos ele dio e destruio.
No lhes sanarias o mal fora de palavras somente.
D-lhes a conhecer a prpria rota no trabalho edificante que realizas e a Luz Divina
inspirar-te- o verbo justo, no instante certo.
Meditando sobre a atitude do Cristo, ao deixar justiar-se, nos tribunais terrenos, ante a
sanha dos cruis detratores que o iaram cruz, somos induzidos a pensar que o Mestre
centralizando-se nas construes da Vontade do Pai teria agido assim por ter mais
que fazer que gastar tempo em defesas desnecessrias.

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66 - O PRIMEIRO PASSO
Portanto, tudo o que quiserdes que os homens vos faam,
fazei-o assim tambm vs a eles, porque esta a Lei e os Profetas.
Jesus. (MATEUS, 7:12.)

A regra urea recebe citaes em todos os pases.

Em torno dela gravitam livros, poemas, apelos e sermes preciosos.
Entretanto, raros se lembram do primeiro passo para que se desvele toda a sua grandeza.
No podemos reclamar a ajuda dos outros. Antes, justo prestar auxlio.
No ser lcito exigir a desculpa de algum. Antes, imperioso saibamos desculpar.
Convidados a compreender, muitos dizem no posso, e instados a auxiliar, respondem
muitos ainda no...
Esquecem-se, porm, de que amanh sero talvez os necessitados e os rus, carecentes
de perdo e socorro. E, muitas vezes, ainda quando no
precisem de semelhantes bnos para si mesmos, por elas suspiraro em favor dos que
mais amem, face das sombras que lhes devastam a vida.
Se um exemplo pode ser invocado, como bssola, recordemos Jesus.
O Mestre dos mestres faz o bem, despreocupado de consideraes, alivia sem paga,
acende a esperana sem que os homens lha peam e perdoa espontaneamente aos que
injuriam e apedrejam, sem aguardar-lhes retratao.
Veneremos, assim, a regra urea e estendamos o esprito de amor de que se toca, divina;
contudo, estejamos certos de que ela somente valer para ns se lhe dermos a aplicao
necessria.
O texto do ensinamento vivo e franco :
Tudo o que quiserdes que os homens vos faam, fazei-o assim tambm vs a eles.
Querer o bem impulso de todos, mas, na prtica do estatuto sublime, foroso sejamos
ns quem' se adiante a faz-lo.

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67 - A MELHOR MEDIDA
"Tenha, porm, a pacincia a sua obra perfeita,
para que sejais perfeitos e completos, sem falar em coisa alguma."
(TIAGO, 1:4)

Mais que as doenas vulgares do corpo, sofres os problemas da alma, agravando-te a

tenso, a cada dia.
Mais que os micrbios patognicos a assaltarem-te os tecidos do instrumento fsico,
padeces a intromisso de agentes mentais inquietantes, atormentando-te as fibras da
alma.
Levantas-te, cada manh, muita vez, com as lutas da vspera e antes que se te
rearmonizem as foras, cambaleias mentalmente ao impacto da irritao de familiares
incompreensivos.
Prestas longas explicaes a benefcio da tranqilidade ambiente; contudo, mal terminas
o arrazoado afetuoso, h quem te malsine a palavra, complicando as questes em torno...
Movimentas correo e sinceridade, honrando os prprios deveres; todavia, quando te
julgas a cavaleiro de toda a crtica, aparece algum arrastando-te o corao ao mercado
da injria...
Empenhas carinho e abnegao no cultivo do amor ao lado de algum; contudo, quando
te crs em segurana no caminho do entendimento, observas que a ingratido te
envenena os melhores gestos...
Entretanto, h frente de toda a dificuldade no te lastimes, nem desfaleas...
Para toda a perturbao, a pacincia a melhor medida.
No profiras qualquer palavra de que te possas arrepender.
Silencia e abenoa sempre, porque, amanh, quantos hoje se precipitam na sombra
voltaro novamente luz.
Esquecido, usa a pacincia e ajuda sem exigir.
Insultado, recorre pacincia e esquece o mal.
Em todas as dores, arrima-te pacincia.
Em todo o embarao, espera com pacincia.
Todo o progresso humano surge da pacincia Divina. Conserva-te, pois, na fora da
pacincia e, onde estejas, fars sempre o melhor.

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68 - AGUARDEMOS
E assim, esperando com pacincia,
alcanou a promessa. Paulo
(HEBREUS, 6:15)

Em qualquer circunstncia, espera com pacincia.

Se algum te ofendeu, espera.
No tomes desforo a quem j carrega a infelicidade em si mesmo.
Se algum te prejudicou, espera.
No precisas vingar-te de quem j se encontra assinalado pela justia.
Se sofres, espera.
A dor sempre aviso santificante.
Se o obstculo te visita, espera.
O embarao de hoje, muita vez, benefcio amanh.
A fonte, ajudando onde passa, espera pelo rio e atinge o oceano vasto.
A rvore, prestando incessante auxlio, espera pela flor e ganha a bno do fruto.
Todavia, a enxada que espera, imvel, adquire a ferrugem que a desgasta.
O poo que espera, guardando guas paradas, converte a si prprio em vaso de
podrido.
Sejam, pois, quais forem as tuas dificuldades, espera, fazendo em favor dos outros o
melhor que puderes, a fim de que a tua esperana se erga sublime, em luminosa
realizao.

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69 - NA LUZ DA COMPAIXO
"Bem-aventurados os misericordiosos, porque
alcanaro misericrdia" Jesus (MATEUS, V:7)

Deixa que a luz da compaixo te clareie a rota para que a sombra te no envolva.
Sofres a presena dos que te pisam as esperanas?
Compaixo para eles.
Ouves a palavra dos que te ironizam?
Compaixo para eles.
Padeces o assalto moral dos que te perturbam?
Compaixo para eles.
Recebes a farpa dos que te perseguem?
Compaixo para eles.
A crueldade e o sarcasmo, a demncia e a vileza so chagas que o tempo cura.
Rende graas a Deus por lhes suportares assdio sem que partam de ti.
No fundo so males que surgem da ignorncia, como a cegueira nasce das trevas.
No sanars o desequilbrio do louco, zurzindo-lhe a cabea, nem expulsars a
criminalidade do malfeitor, cortando-lhe os braos.
Diante de todos os desajustamentos alheios, compadece-te e ampara sempre.
Perante todos os disparates do prximo, compadece-te e faz o melhor que possas.
Todos somos alunos do educandrio da vida e todos somos susceptveis de queda moral
no erro.
Usa, pois, a misericrdia com os outros e achars nos outros a misericrdia para contigo.

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70 - PACIFICA SEMPRE
"Bem-aventurados os pacificadores, porque sero
chamados filhos de Deus." - Jesus (MATEUS, 5:9)

Por muitas sejam as dores que te aflijam a alma, asserena-te na orao e pacifica os
quadros da prpria luta.
Se algum te fere, pacifica desculpando.
Se algum te calunia, pacifica servindo.
Se algum te menospreza, pacifica entendendo.
Se algum te irrita, pacifica silenciando.
O perdo e o trabalho, a compreenso e a humildade so as vozes inarticuladas de tua
prpria defesa.
Golpes e golpes so feridas e mais feridas.
Violncia com violncia somam loucura.
No ergas o brao para bater, nem abras o verbo para humilhar.
Diante de toda perturbao, cala e espera, ajudando sempre.
O tempo sazona o fruto verde, altera a feio do charco, amolece o rochedo e cobre o
ramo fanado de novas flores.
Censura clima de fel.
Azedume princpio de maldio.
Onde estiveres, pacifica.
Seja qual for a ofensa, pacifica.
E percebers, por fim, que a paz do mundo dom de Deus, comeando de ti.

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71 - OLHOS
" ...Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo ter luz..."
- Jesus. (Mateus, 6:22.)

Olhos...Patrimnio de todos.
Encontramos, porm, olhos diferentes em todos os lugares.
Olhos de malcia...
Olhos de crueldade...
Olhos de cime...
Olhos de ferir...
Olhos de desespero...
Olhos de desconfiana...
Olhos de atrair a viciao...
Olhos de perturbar...
Olhos de registrar males alheios...
Olhos de desencorajar as boas obras...
Olhos de frieza...
Olhos de irritao...

Se aspiras, no entanto, a enobrecer os recursos da viso, ama e ajuda, aprende e

perdoa sempre, e guardars contigo os "olhos bons", a que se referia o Cristo de Deus,
instalando no prprio esprito a grande compreenso suscetvel de impulsionar-te glria
da Eterna Luz.

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72 - OUVIDOS
Quem tem ouvidos de ouvir, oua. Jesus.
(MATEUS, 11 : 15.)

Ouvidos... Toda gente os possui.

Achamos, no entanto, ouvidos superficiais em toda a parte.
Ouvidos que apenas registram sons.
Ouvidos que se prendem a noticirios escandalosos.
Ouvidos que se dedicam a boatos perturbadores.
Ouvidos de propostas inferiores.
Ouvidos simplesmente consagrados conveno.
Ouvidos de festa.
Ouvidos de mexericos.
Ouvidos de pessimismo.
Ouvidos de colar s paredes.
Ouvidos de complicar.

Se desejas, porm, sublimar as possibilidades de acstica da prpria alma, estuda e

reflete, pondera e auxilia, fraternalmente, e ters contigo os "ouvidos de ouvir, a que se
reportava Jesus, criando em ti mesmo o entendimento para a assimilao da Eterna
Sabedoria.

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73 - EXCESSO
Pois que aproveitaria ao homem ganhar o mundo todo e
perder a sua alma?" - JESUS (Marcos, 8:36)

Enquanto a criatura permanecer no corpo terrestre, natural que se preocupe com o

problema da prpria manuteno.
Vigilncia no exclui previdncia.
Mas no podemos olvidar que o apego ao suprfluo ser sempre introduo loucura.
Tudo aquilo que o homem ajunta abusivamente, no campo exterior, motivo para aflio
ou inutilidade.
Patrimnios fsicos sem proveito, isca de sombra atraindo inveja e discrdia.
Alimentos guardados, valores a caminho da podrido.
Roupa em desuso, asilo de traas.
Demasiados recursos amoedados, tentaes para os descendentes.
Todo excesso parede mental isolando aqueles que o criam, em crceres de orgulho,
egosmo, vaidade e mentira.
Observa, assim, o material que amontoas.
Tudo o que est fora de ti representa caminho em que transitas.
Agarrar-se, pois, ao efmero prender-se iluso.
Mas todos os bens espirituais que ajuntares em ti mesmo, como sejam virtude e
educao, constituem valores inalienveis a brilharem contigo, aqui ou alhures,
sublimao para a vida eterna.

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74 - NOSSA CRUZ
Se algum quiser vir aps mim, negue-se a si mesmo,
tome a sua cruz e siga-me - JESUS (MARCOS, 8:34)

Ningum se queixe inutilmente.

A dor processo.
A perfeio fim.
Assim sendo, caminheiros da evoluo ou da redeno tm, cada qual, a sua cruz.
Esse almeja, aquele deve.
E para realizar ou ressarcir, a vida pede preo.
Ningum conquista algo, sem esforar-se de algum modo; e ningum resgata esse ou
aquele dbito, sem sofrimento.
Enquanto a criatura no adquire conscincia da prpria responsabilidade, movimenta-se
no mundo feio de semi-racional, amontoando problemas sobre a prpria cabea.
Entretanto, acordando para a necessidade da paz consigo mesma, descobre de imediato
a cruz que lhe cabe ao prprio burilamento.
Encarnados e desencarnados, jungidos Terra, vinculam-se todos ao mesmo impositivo
de progresso e resgate.
No crculo carnal, a cruz a dificuldade orgnica, o degrau social,o parente infeliz...
No plano espiritual, a vergonha do defeito ntimo no vencido, a expiao da culpa,o
dbito no pago...
Tenhamos, pois, a coragem precisa de seguir o Senhor em nosso anseio de ressurreio
e vitria.
Para isso, porm, no nos esqueamos de que ser preciso olvidar o egosmo
enquistante e tomar a nossa cruz.

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75 - LIBERTEMOS
Disse-lhes Jesus: desatai-o e deixai-o ir.
(JOO, 11:44.)

importante pensar que Jesus no apenas arrancou Lzaro sombra do tmulo.

Trazendo-o, de volta, vida, pede para que seja restitudo liberdade.
Desatai-o e deixai-o ir diz o Senhor.
O companheiro redivivo deveria estar desalgemado para atender s prprias
experincias.
Tambm ns temos, no mundo da prpria alma, os que tombam na fossa da negao.
Os que nos dilaceram os ideais, os que nos arrastam desiluso, os que zombam de
nossas esperanas e os que nos lanam em abandono assemelham-se a mortos na cripta
de nossas agoniadas recordaes.
Lembr-los como reavivar velhas lceras.
Entretanto, para que nos desvencilhemos de semelhantes angstias, imperioso retirlos do corao e devolv-los ao sol da existncia.
No basta, porm, esse gesto de libertaro para ns. imprescindvel haja de nossa
parte auxlio a eles, para que se desagrilhoem.
Nem conden-los, nem azedar-lhes o sentimento, mas sim exoner-los de todo
compromisso, ajustando-os a si prprios.
Aqueles que libertamos de qualquer obrigao para conosco, entregando-os bondade
de Deus, mais cedo regressam luz da compreenso.
Se algum, assim, caiu na morte do mal, diante de ti, ajuda-o a refazer-se para o bem;
entretanto, alm disso, preciso tambm desat-lo de qualquer constrangimento e deixla ir.

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76 - SOCORRAMOS
...Com a medida com que tiverdes medido vos ho de medir.
Jesus. (Mateus, 7:2.)

Decerto observars , em toda parte, desacordos, desentendimentos, desajustes,

discrdias...
Junto do prprio corao, surpreenders os que parecem residir em regies morais
diferentes. Entes amados desertam da estrada justa, amigos queridos abraam perigosas
experincias.
Como ajudar aos que nos parecem mergulhados no erro?
Censurar fazer mais distncia, desprez-los ser perd-los.
imprescindvel saibamos socorr-los, atravs do bem efetivo e incessante.
Para comear, sintamo-nos na posio deles, a comungar-lhes a luta.
Situemo-nos aos ps dos problemas em que se encontram e atendamos prestao do
servio silencioso.
Se aparece oportunidade, algo faamos para testemunhar-lhes apreo.
No pensamento, guardemo-los todos em vibraes de entendimento e carinho.
Na palavra, envolvamo-los na beno do verbo nobre.
Na atitude, amparemo-los quanto seja possvel.
Em todo e qualquer processo de ao, fortalec-los para o bem o nosso dever maior.
frente, pois, daqueles que se te afiguram desnorteados, estende o corao e as mos
para auxiliar, porque todos estamos no caminho da evoluo e, segundo a assertiva do
nosso Divino Mestre, "com a medida com que tivermos medido nos ho-de medir a ns".

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77 - SE PROCURAS O MELHOR
Tenha, porm, a pacincia a sua obra perfeita para que
sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.
(TIAGO, 1:4)

A pacincia vive na base de todas a.s boas obras.

Acalentars sublime ideal; contudo, se no tens pacincia de realiz-lo...
Sonhas cumprir elevada misso; mas, se no tens pacincia de sofr-la...
Levantars preciosa instituio; contudo, se no tens pacincia de sustent-la...
Queres a felicidade no lar; mas, se no tens pacincia de constru-la...
Planejas belo futuro para teu filho, contudo, se no tens pacincia de educ-lo...
Aspiras a determinada profisso; mas, se no tens pacincia de aprend-la...
Sem pacincia, os mais altos projetos resultam em frustrao.
Observa o pomicultor que deseja fruto na rvore.
Primeiro, a pacincia de preparar a, gleba. Em seguida, a pacincia de plantar, de
cultivar, de defender, de auxiliar e de esperar a colheita madura.
O tempo no respeita as edificaes que no ajudou a fazer.
Se procuras o melhor, no desprezes a pacincia de trabalhar para que o melhor te
encontre e ilumine.
Em todo caminho, sem pacincia perfeita, no h possibilidade de perfeio.

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78 - MELHORANDO SEMPRE
Estamos orando a Deus para que no faais mal algum,
no para que simples-mente pareamos aprovados, mas
para que faais o bem... Paulo. (II CORNTIOS, 13:7).

Evidentemente, no podes garantir a felicidade do mundo que se encontra, de maneira

constante, sob o impacto das lutas evolutivas que lhe orientam a marcha, entanto,
ningum est impedido de cultivar o trato de terra em que vive, amparando uma rvore
amiga ou alentando uma flor.
Certo, no podes curar as chamadas chagas sociais, indesejveis mas compreensveis
numa coletividade de espritos imperfeitos quais somos ainda todos ns, em regime de
correo e aperfeioamento, contudo, ningum est impossibilitado de proceder
honestamente e apoiar os semelhantes com a fora moral do bom exemplo.
Sem dvida, no podes socorrer a todos os enfermos que choram na Terra, entretanto,
ningum est proibido de atenuar a provao de um amigo ou de um vizinho, propiciandolhe a certeza de que o amor no desapareceu dos caminhos humanos.
Indiscutivelmente, no podes sanar as dificuldades totais da famlia em que nasceste,
todavia, ningum est interditado, no sentido de ajudar a um parente menos feliz ou
cooperar na tranqilidade que se deve manter em casa.
No te afastes da cultura do bem, sob o pretexto de nada conseguires realizar contra o
domnio das atribulaes que lavram no Planeta.
O Senhor nunca nos solicitou o impossvel e nem nunca exigiu da criatura falvel
espetculos de grandeza compulsria.
Conquanto existam numerosos desertos, a fonte pequenina corre, confiante, fecundando
a gleba em que transita.
No nos facultado corrigir todos os erros e extinguir todas as aflies que campeiam
nas trilhas da existncia, mas todos podemos atravessar o cotidiano, melhorando a vida e
dignificando-a, em ns e em torno de ns.

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79 - PACIFIQUEMOS

"Bem-aventurados os pacificadores,porque sero .

chamados filhos de Deus." JESUS (MATEUS, 5:9)

No adianta estender a guerra nervosa.

A contradita esperar-te- em cada canto, porque a paz fundamento da Lei de Deus.
Observa as catstrofes que vo passando...
Vezes sem conta, o homem faz-se o lobo do prprio homem, destruindo o campo
terrestre; mas Deus, em silncio, determina que a erva cubra de novo o solo, colocando a
flor na erva e formando o fruto no corpo da prpria flor.
Vulces arrunam extensas regies, mas Deus restaura as paisagens dilaceradas.
Maremotos varrem cidades, mas Deus indica-lhes outro lugar e ressurgem mais belas.
Terremotos trazem calamidades, aqui e ali, mas Deus reajusta a fisionomia do Globo.
Molstias estranhas devastam populaes inteiras, mas Deus inspira a cabea de
cientistas abnegados e liquida as epidemias.
Tempestades, de quando em quando, sacodem largas faixas da Terra, mas Deus, pelas
foras da Natureza, faz o reequilbrio de tudo.
No te entregues ao pessimismo em circunstncia alguma.
Tudo pode ser, agora, diante de ti, aflio e convulso; contudo, tranqiliza a vida em
torno, quanto puderes, porque a paz chegar pelas mos de Deus.

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80 - BENDIGAMOS

"Porque quem quer amar a vida e ver os dias bons,

refreie a sua lngua contra o mal.. Pedro.
( IPEDRO. 3:10.)

No vale condenar.
O desmentido talvez chegue hoje, de maneira imprevista, porque a misericrdia
alicerce da lei de Deus.
Reflete quantas vezes j observaste o socorro invisvel ao que era tido em conta de
mal irremedivel.
Viste doentes graves voltarem repentinamente sade, quando j se achavam
sentenciados morte.
Conheceste malfeitores que se transformaram em homens de bem, quando
pareciam totalmente afundados na delinqncia.
Tateaste problemas complexos que encontraram equao de improviso, quando se
te afiguravam plenamente insolveis.
Choraste sobre situaes inquietantes que tomaram rumo salvador, quando tudo te
fazia crer em tragdia.
Seja qual seja a provao em curso, refreia a lngua para que a tua lngua no
amaldioe.
possvel estejas vendo tudo em derredor de teus passos pelo prisma do
desespero...
Entretanto, asserena-te e aguarda, confiante, porque,se a Misericrdia de Deus
ainda no est alcanando o teu quadro de luta,permanece a caminho.

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81 - PROSSEGUINDO
Prossigo para o alvo... Paulo.
(FILIPENSES, 3:14.)

Encontras o semblante amargo da solido no momento em que as circunstncias te

compelem a deixar o conhecido.
Supe que a construo de toda a existncia desaba sobre ti mesmo, como se a ausncia
da moldura familiar te rasgasse o quadro da prpria alma.
Coraes amigos, atrados por outras sendas, abandonaram-te os ideais; pessoas
queridas deixaram-te a ss; aposentaram-te a distncia do trabalho de muitos anos, ou a
morte, de passagem, ceifou o sorriso dos companheiros que te eram mais caros...
Sentes, por vezes, que ests deixando para trs tudo o que te parece mais valioso,
entretanto, no mais verdade.
Basta jornadeies corajosamente adiante e, buscando expressar-te em novas formas,
reconhecers que o amor e o trabalho so mais belos em teu caminho:
Compreenders, ento, que podes adicionar novas parcelas de alegria felicidade dos
que mais amas e que podes servir com mais entendimento s aspiraes que te inspiram
a marcha.
Se a vida te apresenta a fisionomia triste da solido, recorda a prpria imortalidade e no
te detenhas.
O menino deixa a infncia para entrar na mocidade, o jovem deixa a mocidade para entrar
na madureza, o adulto deixa a madureza para entrar na senectude e o ancio deixa a
extrema velhice para entrar no mundo espiritual, no como quem perde os valores
adquiridos, mas sim prosseguindo para o alvo que as Leis de Deus nos assinalam a cada
um...

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82 - TUA OBRA
Mas prove cada um a sua prpria obra e ter
glria s em si mesmo e no noutro.
Paulo. (GALATAS, 6:4.)

Ainda mesmo que te sintas em lugar imprprio s tuas aptides e mesmo que as tuas
atividades paream sem qualquer importncia, lembra-te de que a Lei do Senhor te
coloca presentemente na condio em que podes produzir melhor e aprender com mais
segurana.

Tens, assim, a tua obra particular e intransfervel na execuo do plano universal de

Deus.
No aspires, desse modo, a assumir, de imediato, as responsabilidades daqueles que se
encontram expostos multido, a pretexto de desempenhares mandato especial, ante a
Providncia Divina.
A tarefa de que te incumbes, nos ltimos degraus ou no plano mais obscuro do lar, de
suma importncia nos desgnios do Senhor. A folha de papel que te sai das mos pode
ser aquela em que se grafaro palavras destinadas ao consolo de toda a comunidade, e o
menino que te obriga a pesadas noites de insnia pode trazer consigo o trabalho de
auxlio providenciai a um povo inteiro. A fonte que proteges, em muitas ocasies, ser o
alimento para milhares de criaturas, e a rvore que plantas dar-te-, talvez amanh, o
remdio de que precises.
Tua obra de hoje o servio que o Senhor te deu hoje a realizar. Faze-o do melhor modo,
recordando que, apesar da grandeza divina do nosso Divino Mestre, foi ele, um dia, na
Terra, humilde criana, constituindo obra de abnegao e de amor para os braos de
pobre me, recolhida temporariamente estrebaria, sem conforto e sem lar.

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83 - PRESENA DIVINA

"Eis que estou convosco at o fim dos sculos..."

- Jesus ( Mateus, 28:20)

Pastores religiosos dos diversos templos cristos declaram, todos os dias e por toda a
parte, que Jesus est com os lideres mundiais, com os cientistas da Terra, com os
orientadores da mente popular e com todas as linhas da civilizao; entretanto, vemos a
maioria dos condutores e dos conduzidos do mundo, em franca discrdia, exibindo aqui e
ali conflitos de sangue e dio.
Tudo parece desmentir a boca otimista dos pregadores, tal a ventania de desavenas que
sopra de todas as direes.
Os expositores do Evangelho, no entanto, conservam preciso
semelhantes afirmativas.

matemtica em

Jesus no formulou promessas frustradas...

Estar, sim, com todos os coraes na Terra, sempre e sempre: contudo a Doutrina
Esprita, suplementando as anotaes do Testamento do Cristo, vem explicar, sem
sombra de dvida, que o Mestre est e estar com toda a Humanidade, mas apenas
conheceremos fruto visvel e imediatamente aproveitvel de sua presena sublime, na
criatura terrestre, dessa ou daquela posio, que esteja tambm com Ele.

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84 - DIVINOS DONS
Porque Deus no nos deu o Esprito de temor,
mas de fortaleza, de Amor e de Moderao.
PAULO (II TIMTEO, 1:7.)

Realmente, no foi o Pai Excelso quem nos instilou o Esprito do medo. Ao revs disso,
conferiu-nos largamente a fortaleza da coragem, o amor e a moderao.
Todos somos, assim, dotados de recursos para desenvolver, ao infinito, os dons divinos
de fortaleza que valor moral, do Amor que servio incessante no bem e da moderao
que define equilbrio.
Entretanto, maneira do operrio que foge mquina, acreditando receber impunemente
o salrio da oficina, sem o suor do trabalho, desertamos da responsabilidade, supondo
obter sem paga os benefcios da vida, sem o esforo do prprio burilamento. O operrio,
nessas circunstncias, ganha vantagens materiais; contudo, na intimidade, permanece no
nvel da incompetncia; e ns outros, em semelhante atitude,podemos desfrutar
consideraes do plano terrestre,mas por dentro, estamos na sombra da ignorncia.
por isso que geramos, em nosso prejuzo, o clima de medo, em que os monstros do
egosmo, da discrdia, do desespero e da crueldade se desenvolvem, tanto quanto a
cultura de vrias enfermidades prolifera na podrido.
No te percas, desse modo, nas idias Inquietante ou destruidoras do medo, capazes de
operar a runa dos melhores impulsos, porque se utilizas a fortaleza da coragem, o amor e
a moderao - talentos de que o Senhor te investiu em favor do prprio aperfeioamento seguirs para diante, na Terra e alm da Terra, com a luz do corao e a paz da
conscincia.

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85 - SE ASPIRAS A SERVIR
Aprendi a contentar-me com o que tenho. Paulo
(FILIPENSES, 4:11.)

Afirmas-te no veemente propsito de servir; entretanto, para isso, apresenta clusulas

diversas.
Dispes de recursos prprios, conquanto humildes, para as tarefas do socorro material;
contudo, esperas pelo dinheiro dos outros.
Tens contigo vastas possibilidades para alfabetizar os necessitados de instruo, mas
esperas um ttulo oficial que talvez nunca chegue.
Mostras ps e braos livres que te garantem o auxlio aos irmos em prova; entretanto,
esperas acompanhantes que provavelmente jamais se decidam ao concurso fraterno.
Relacionas talentos mltiplos, a fim de cumprires abenoada misso de amor puro entre
os homens; todavia, esperas em famlia pelo companheiro ideal.
Se acordaste para a cooperao com Jesus, recorda a afirmativa de Paulo: Aprendi a
contentar-me com o que tenho.
Quando o apstolo escreveu essa confisso, estava preso em Roma.
Em torno dele, o ambiente doloroso do crcere. Guardies desalmados, companheiros
infelizes, pragas e palavres. Nem sempre po mesa, nem sempre gua pura, nem
sempre consolao, nem sempre voz amiga...
No entanto, ao invs de desanimar, o pioneiro do Evangelho cede vida e fora,
serenidade e bom nimo de si prprio.
Se aspiras a servir aos outros, servindo a ti mesmo, no reino do Esprito, no percas
tempo na expectativa intil, pois todo aquele que sente, e age com o Cristo, vive satisfeito
e procura melhorar-se, melhorando a vida com aquilo que tem.

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86 - NO TE INQUIETES

No estejais inquietos por coisa alguma. Paulo

(FILIPENSES, 4:6.)

A observao do apstolo Paulo importante para todos os dias.

Ningum esteja inquieto por coisa alguma.
Em verdade, a inquietao fator desencadeante de numerosas calamidades.
Na maioria das vezes, est presente no erro de clculo que compromete a construo, na
dosagem inadequada do remdio que se transforma em veneno, no acidente infeliz ou no
desastre da via pblica.
quase sempre um espinho no lar, um custico no ponto de vista, uma brasa no caminho
e uma pedra na profisso.
por ela que, muitas vezes, pronunciamos a expresso descabida e articulamos o
julgamento falso a respeito dos outros.
Com ela, geramos preocupaes enfermias e arruinamos a estrada prpria.
Contudo, a pretexto de aboli-la, indispensvel no venhamos a cair na preguia.
Muita gente, a pretexto de evitar a inquietao, asila-se em comodismo deplorvel,
alegando que foge de trabalhar para no se afligir.
Entendamos, porm, no verdadeiro sentido, a recomendao judiciosa de Paulo. Ele que
disse no estejais inquietos por coisa alguma nunca esteve ocioso.

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87 - ALIMENTO VERBAL

Ms a sabedoria que vem do alto primeiramente pura,

depois pacfica, moderada, tratvel.,cheia de misericrdia
e de bons frutos... (Tiago, 3:17.)

Encontrars a frase brilhante, repontando de toda a parte.

Empregam-na cientistas emritos, articulando as interpretaes que lhes vm cabea,
tomam-na filsofos variados para a exaltao dos princpios que esposam, usam-na os
sofistas de todas as procedncias para expressarem as idias que lhes so prprias,
apossam-se dela artistas diversos, colorindo as criaes que lhes fluem da alma;
entretanto, preciso receb-la na pauta do discernimento justo.
H frases seguras e primorosas, ocultando imagens repelentes, assim como tecidos de
ouro e prolas, escondendo o monturo.
Examina o campo que te fornece alimento verbal.
Seja na escrita de mos hbeis ou na fala de pessoas distintas, assinala o que recolhes.
A inspirao do Alto nasce na fonte dos sentimentos puros. Busca a edificao da paz,
atravs do equilbrio e da afabilidade para com todos, manifesta-se no veculo da
compreenso fraternal, exprimindo misericrdia, e produz bons frutos onde esteja.
No te enganes com discursos preciosos, muita vez desprovidos de qualquer sinal
construtivo.
possvel no consigas identificar, de pronto, as intenes de quem fala; entretanto,
podes observar os resultados positivos da ao de cada conversador. E pelos frutos que
pendem na rvore da vida de cada um, sabes perfeitamente a escolha que te convm.

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88 - VASOS DE BARRO

Temos, porm, este tesouro em vasos de barro,

para que na sublimidade seja da virtude de Deus e no de ns. Paulo
(II CORINTIOS, 4:7.)

No te furtes a transmitir os dons do Evangelho.

Se caste, levanta-te e estende as mos, construindo o melhor.
Se estiveste em erro at ontem, reconsidera o gesto impensado e ajuda aos semelhantes.
Se doente, permanece na confiana, encorajando e esclarecendo a quem te ouve a
palavra.
Se cansado, recompe as prprias foras na f, e prossegue amparando sempre.
Caluniado, perdoa e esquece o golpe, procurando servir.
Menosprezado, no firas ningum e esfora-te por ser til.
Perseguido, esquece o mal e faze o bem que possas.
Insultado, olvida toda ofensa e auxilia sem mgoa.
Em meio de todas as fraquezas e vicissitudes que nos rodeiam a alma,
estejamos convictos com o apstolo Paulo de que possumos o conhecimento da verdade
e a flama do amor, como quem transporta um tesouro em vasos de barro, para que a
excelncia da virtude resplandea por luz de Deus e no nossa.

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89 - INESQUECVEL ADVERTNCIA

...Que te importa a ti? Segue-me tu. JESUS.

(JOO, 21:22.)

Viste, sim, as desiluses com que no contvamos.

Muitos daqueles mesmos amigos que nos exortavam estrada certa, enovelaram-se nos
cipoais da perturbao, como que petrificados na indiferena.
Companheiros que supnhamos estandartes vivos nas trilhas da verdade, renderam-se a
deslavadas mentiras.
Irmos que nos prometeram fidelidade inquebrantvel deixaram-nos a ss, na primeira
dificuldade.
Parentes que nos deviam proteo e respeito bandearam-se para campos de sombra e
vcio, hostilizando-nos o ideal.
E multiplicam-se tropeos para que a nossa caminhada se obstrua.
Converteram-se estmulos em sarcasmos.
Quem nos dava esperana, fornece negao.
Quem ontem nos ajudava, hoje nos desajuda.
Mos que nos atiravam flores de aplauso fazem agora chover sobre ns as farpas da
incompreenso.
Sozinhos, sim...
Muita vez, encontrar-nos-emos, desse modo, entre a expectativa e a solido.
Nosso primeiro impulso o de reclamar naquilo que supomos nosso direito; contudo,
buscando a palavra do evangelho, surpreendemos a inesquecvel advertncia do Senhor:
-

...Que te importa a ti? Segue-me tu.

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90 - EM CONSTANTE RENOVAO

Renovai-nos no esprito... Paulo

(EFSIOS, 4:23.)

Aperfeioar para o bem impositivo da Lei.

Em muitas ocasies, afirmas-te cansado, sem qualquer recurso para empreender a tua
transformao.
Acreditas-te doente, incapaz...
Dizes-te inabilitado, semimorto...
No entanto, agora, como h sculos de sculos, a natureza em tudo sublime
renascimento.
Renovam-se os dias.
Renovam-se as estaes.
Velhas rvores decepadas deitam vergnteas novas.
Pedras multimilenrias do forma diferente aos servios da evoluo.
Na prpria qumica do corpo em que temporariamente resides, a renovao h de ser
incessante.
Renova-se o ar que respiras.
Renova-se o alimento que te nutres.
Renova-se a organizao celular em que te apias.
Renova-se a limpeza que te acalenta a sade.
Deixa, assim, que a tua emoo e a tua idia se transfigurem para fazer o melhor.
Estuda, raciocina, observa e medita...
Mais tarde, certo que a reencarnao te conduzir para novas lutas e novos
ensinamentos; entretanto, permanece convicto de que toda lio nobre, aprendida hoje,
por mais obscura e mais simples, ser sempre facilidade a sorrir-te amanh.

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91 - APREO
Dando sempre graas a Deus por tudo em
Nosso Senhor Jesus Cristo. Paulo
(EFSIOS, 5:20.)

O Universo uma corrente de amor, em movimento incessante. No lhe interrompas a

fluncia de vibraes.
Nesse sentido, recorda que ningum to sacrificado pelo dever que no possa, de
quando em quando, levantar os olhos ou dizer uma frase, em sinal de agradecimento.
Considera sagradas as tuas obras de obrigao, mas no te esqueas do minuto de
apreo aos outros.
Os pais no te discutem o carinho, entretanto, multiplicaro as prprias foras com o teu
gesto de entendimento; os filhos anotam-te a bondade, no entanto, experimentaro novo
alento com o teu sorriso encorajador; os colegas de ao conhecem-te a solidariedade,
mas sero bafejados por renovadora energia, perante a reafirmao de teu concurso
espontneo, e os companheiros reconhecem-te a amizade, contudo, entesouram
estmulos santos, em te ouvindo a mensagem fraterna.
Ningum pode avaliar a importncia das pequeninas doaes.
Uma prece, uma saudao afetuosa, uma flor ou um bilhete amistoso conseguem apagar
longo fogaru da discrdia ou dissipar rochedos de sombra.
No nos reportamos aqui ao elogia que estraga ou lisonja que envenena. Referimo-nos
amizade e gratido que valorizam o trabalho e alimentam o bem.
Por mais dura seja a estrada, aprende a sorrir e a abenoar, para que a alegria seja
adiante, incentivando os coraes e as mos que operam a expanso da Bondade
Infinita.
O prprio Deus nunca se encontra to excessivamente ocupado que no se lembre de
sustentar o Sol, para que o Sol aquea, em seu nome, o ltimo verme, na ltima
reentrncia abismal.

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92 - SOLIDARIEDADE

Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com

os que choram. Paulo. (ROMANOS, 12:15.)

Realmente, na Terra, mais fcil chorar com os que choram.

Em muitas circunstncias, mgoas alheias servem de consolao para nossas mgoas.
Quem carrega fardos enormes como que nos estimula a suportar os estorvos leves.
Num desastre qualquer, que nos teria colhido, inclinamo-nos, comovidamente, para as
vtimas, guardando, muita vez, a iluso de que fomos agraciados por Deus, como se a
responsabilidade de moratrias e emprstimos, que nos so concedidos pela Misericrdia
Divina, dentro da Lei, fosse para ns regime de favoritismo e exceo.
Ajudar aos que se encontram em provocaes maiores que as nossas caridade
sublime; no entanto, foroso reconhecer que aconselhar pacincia aos que choram, na
posio de superiores tranqilos, o mesmo que falar margem de um problema, sem
estar dentro dele.
Com isso, no queremos diminuir o valor da beneficncia. Sem ela, nossas mos se
fariam garras de usura e o egosmo transformaria a Terra num manicmio.
Desejamos simplesmente afirmar que mais fcil chorar com os que choram, que
alegrar-se algum com os que se alegram; porquanto, ajudar com o po ou com a alegria
que nos sobram ato que podemos realizar sem dificuldade, ao passo que, para
regozijar-se com o regozijo dos outros, sem qualquer ponta de inveja ou despeito,
preciso trazermos suficiente amor puro no corao.

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93 - SERVIO E INVEJA
... A caridade no invejosa... Paulo
(I CORNTIOS, 13:4.)

Muitos companheiros asseveram a disposio de ajudar, em nome da caridade;

entretanto, para isso, exigem os recursos que pertencem aos outros.
Querem amparar os necessitados...
Mas dizem aguardar vencimento igual ao do colega que lhes tomou a frente na
organizao de trabalho.
Declaram-se inclinados ao socorro de meninos desprotegidos...
Alegam, todavia, que apenas assumiro a iniciativa quando possurem casa semelhante
do amigo mais prspero.
Afirmam-se desejosos de colaborar na construo da f, amando e esclarecendo a quem
sofre...
Interpem, no entanto, a condio de desfrutarem a autoridade dos irmos que se
encarregam dessa ou daquela instituio, antes deles.
Expem a inteno de escrever, na difuso da luz espiritual...
Contudo, somente entraro em atividade quando dispuserem da competncia de quantos
j despenderam larga parte da vida, na estruturao da palavra escrita.
Se aspiras a servir ao bem, no te detenhas na cobia expectante, a pedir que a
possibilidade dos outros te passe s mos.
A caridade no invejosa.
Faamos a nossa parte.

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94 - BENEFICNCIA E PACINCIA

A caridade paciente e benigna... Paulo

(I CORNTIOS, 13:4.)

Beneficncia, sim, para com todos:

Prato dividido.
Veste aos nus.
Remdio aos doentes.
Asilo aos que vagueiam sem teto.
Proteo criana sem teto.
Auxlio ao ancio em desvalimento.
Socorro s vivas.
Refgio aos indigentes.
Consolo aos tristes.
Entretanto, preciso estender a bondade igualmente noutros setores:
Compreenso em famlia.
Trabalho sem queixa.
Cooperao sem atrito.
Pagamento sem choro.
Ateno a quem fale, ainda mesmo sem qualquer propsito edificante.
Respeito aos problemas dos outros.
Serenidade s provocaes.
Tolerncia para com as idias alheias.
Gentileza na rua.
A beneficncia pode efetuar prodgios, levantando a generosidade e conquistando a
gratido; contudo, em nome da caridade, toda beneficncia, para completar-se, no pode
viver sem a pacincia.
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95 - APRENDENDO
Tornai-vos, pois, praticantes de palavra e no somente ouvintes,
enganando-vos a vs mesmos. (TIAGO, 1:22.)

Cada vez que as circunstncias te induzam a ouvir as verdades do Evangelho, no

admitas que o acaso esteja presidindo a semelhantes eventos. Foras ocultas estaro
acionando a oportunidade, a fim de que te informes quanto ao teu prprio caminho.
No te faas, pois, desatento, porquanto, a breve espao, sers naturalmente chamado
pela vida para testemunhar.
Observa a escola e as disciplinas com que se formam determinados profissionais.
Acadmicos de Medicina ouvem lies para curar os doentes ou auxilia-los; estudantes
de Engenharia escutam ensinamentos para que os apliquem tcnica das construes
no plano terrestre; contabilistas gastam tempo, de modo a garantirem a sustentao do
comrcio, na arte de fazer contas; teceles assimilam princpios, em torno de certas
mquinas, para atenderem, oportunamente, indstria do fio...
Qualquer estudo nobre aquisio inaprecivel, mas se mora estanque, na alma de
quem aprende, assemelha-se a po escondido aos que choram de fome.
Ouvir, sim, os preceitos da Espiritualidade Superior, mas agir, segundo nos orientam,
porque, se sabemos e no fazemos o que o bem nos ensina, melhor fora no saber, para
no sermos tributados, com taxas de maior sofrimento, nas grades da culpa.

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96 - NAS PALAVRAS

Irmos, no vos queixeis uns dos outros, para no serdes julgados...

(TIAGO, 5:9.)

Mergulhar o divino dom da palavra no vaso lodoso da queixa o mesmo que inflamar
preciosa lmpada no contedo da lata de lixo.
No transformes a prpria frase em lama sobre chagas abertas.
Podes mobilizar a maravilha do verbo, para reajustar o bem, sem necessidade de
estender o mal.
Ergue a esperana, ao p dos que desfaleceram na luta. Exalta a excelncia do amor,
perante aqueles que o dio intoxica. Louva as perspectivas da f, ao lado dos que choram
no desencanto. Aponta as qualidades nobre do amigo que caiu em desvalimento. Destaca
as possibilidades de auxiliar onde os outros somente encontram motivos para censura.
Desdobra o trabalho restaurador onde o pessimismo condena. Procura o lado melhor das
situaes para que o melhor seja feito. E, quando os obstculos morais se agigantem,
como se a maldade estivesse a ponto de triunfar em definitivo, se no podes algo dizer
em louvor da bondade, cala-te e ora.
Pensa no bem, quando no puderes falar nele.
A semente muda, renova a terra.
A gota silenciosa de sedativo, asserena o corpo martirizado.
Nunca te queixes dos outros, mesmo porque, em nos queixando de algum, preciso
consultar o prprio ntimo para saber se em algum lugar desse algum no estaramos
fazendo isso ou aquilo de maneira pior.

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97 - PAI E AMIGO
E levantando-se, foi para seu pai; e quando ainda estava
longe, o pai chegou a v-lo, moveu-se de ntima compaixo
e, correndo, lanou-se lhe ao pescoo e o beijou. - Jesus
(LUCAS, 15:20.)

possvel que essa ou aquela falta te sombreie o corao, impelindo-te ao desnimo.

Anseias respirar a f pura, entregar-te aos misteres do bem, contudo, trazes remorso e
tristeza.
Dissipaste as foras da vida, extraviaste votos santificantes, erraste, caste na negao,
qual viajor que perdesse a luz..
.Entretanto, recorda a Providncia Divina a reerguer-te.
O amor de Deus nunca falta.
Para toda ferida haver remdio adequado
.Para todo desequilbrio aparecer o reajuste
.Fixa-te no ensinamento do Cristo, enunciando o retorno do filho prdigo.
O reencontro no se deu em casa, com remoques e humilhaes para o moo em
desvalimento.
Assinalando-o no caminho de volta " e, quando ainda estava longe, o pai, ao v-lo,
moveu-se de ntima compaixo e, correndo, lanou-se-lhe ao pescoo e o beijou.
O pai no esperou que o filho se penitenciasse o rojo, no exigiu excusas, no solicitou
justificativas e nem imps condies de qualquer natureza para estender-se os braos;
apenas aguardou que o filho se levantasse e lhe desejasse o calor do corao.

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98 - FILHO E CENSOR

Mas, respondendo ele, disse ao pai: eis que te sirvo, h tantos anos,
sem nunca transgredir o teu mandamento, e nunca me deste
um cabrito para alegrar-me com meus amigos... Jesus
(LUCAS,15:29.)

Na parbola do filho prdigo, no encontramos somente o irmo que volta experiente e

arrependido ao convcio do lar.
Nela, surge tambm o irmo correto, mas egosta, remoendo censura e reclamao.
Ele observa a alegria paternal, abraando o irmo recuperado; entretanto, reprova e
confronta. Procede como quem lastima o dever cumprido, age feio de um homem que
desestima a prpria nobreza.
fiel aos servios do pai; contudo, critica-lhe os gestos. Trabalha com ele; no entanto,
anseia escravizlo aos prprios caprichos.
Atende-lhes aos interesses, vigiando-lhe o po e a prata.
Guarda lealdade, mergulhando-se na idia de evidncia e de herana.
Se o corao paterno demonstra grandeza de sentimento, explode em cime e queixa. Se
perdoa e auxilia, interpe o merecimento de que se julga detentor, tentando limitar-lhe a
bondade.
Perde-se num misto de crueldade e carinho, sombra e luz.
justo e injusto, terno e agressivo, companheiro e censor.
Deseja o pai somente para si, a fazenda e o direito, o equilbrio e a tranqilidade somente
para si.
No caminho da f, analisa igualmente a tua atitude.
Se te sentes ligado Esfera Superior por teus atos e diretrizes, palavras e pensamentos,
no te encarceres na vaidade de ser bom. No te esqueas, em circunstncia alguma, de
que Deus Pai de todos, e, se te ajudou para estares com ele, para que estejas com
ele, ajudando aos outros.

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99 - RECLAMAES

Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e

no o faz, nisso esta pecando. (TIAGO, 4:17.)

Censuras com grande alarde os que se oneraram, nos delitos do furto; entretanto, se
acumulas, inutilmente, os recursos necessrios ao sustento do prximo, no podes alegar
inocncia.
Acusas os que desceram criminalidade, mas, se nada realizas pela extino da
delinqncia, no te cabe o direito de reprovar.
Apontas o egosmo dos governantes; no entanto se te afervoras no egosmo dos dirigidos,
deitas apenas conversa v.
Criticas todos aqueles que instruem os seus irmos de maneira deficiente; contudo, se
dispes de competncia e foges ao plantio da educao, no estars tranqilo contigo
mesmo.
Clamas contra aqueles companheiros que categorizas por rebeldes e viciados, quando
lhes anotas a presena no trabalho de socorro aos semelhantes; todavia, se te sentes
virtuoso e no levantas se quer uma palha em favor dos que sofrem, as sentenas que te
saem da boca no passaro de injustia.
Entra no servio da alma e corao, para que possas coment-lo.
Ningum pode exigir dos outros o que no d de si mesmo.
Quem sabe o que deve fazer, e no faz, deserta dos deveres que lhe competem, caindo
em omisso lamentvel, e, se atrapalhar quem procura fazer, certamente responder com
dobradas obrigaes pelo que no fizer.

106

100 - QUEIXUMES

Irmos, no vos queixeis uns dos outros,

para que no sejais reprovados.
(TIAGO, 5:9.)

Cada vez que nossos lbios cedem ao impulso da queixa, quase sempre estamos
simplesmente julgando a vida que nos prpria.
Observa, assim, a ti mesmo e deixa que a conscincia te vigie a palavra.
Se viste uma pessoa em falta contra outra, no lhe exageres a culpa, recordando quantas
vezes ters faltado igualmente contra o prximo. E assim como agradeceste a quantos te
desculparam os senes da conduta, confiando em que te melhorarias com o tempo,
ampara tambm o irmo cado em erro, atravs de teu otimismo fraternal, para que se
levante e te bendiga.
Se um companheiro te ofendeu, no te confies a reaes descabidas, refletindo nas
ocasies em que ters igualmente ferido os semelhantes. E assim como te rejubilaste,
diante de todos os que te esqueceram os golpes, na certeza de que saberias reconsiderar
a prpria atitude, auxilia tambm o amigo que se fez instrumento de tua dor, atravs do
olvido de todo mal, a fim de que ele se restaure e te abenoe a grandeza de esprito.
Em toda conversao, na qual sejamos induzidos a examinar o comportamento do
prximo submetido censura alheia, vasculhemos o ntimo, concluindo se no teramos
praticado incorrees iguais ou maiores no lugar dele. E, em todas as circunstncias, no
nos esqueamos de que, estaremos intimando, automaticamente, a ns mesmos a viver
em nvel mais alto e a fazer coisa melhor.

107

101 - DE ACORDO

O qual recompensar a cada um, segundo as suas obras. Paulo.

(ROMANOS, 2:6.)

A vida, exprimindo os desgnios do Criador, assumir para contigo atitudes que assumes
para com ela.
Honra aos ttulos que procuras honrar.
Tratamento correto conduta correta.
Dignidade ao que dignificas.
Experincia na pauta de tua escolha.
Instruo no nvel que te colocas.
Confiana no grau de tua f.
Distino naquilo em que te distingues.
Respeito em tudo o que te faas respeitvel.
Verso disso ou daquilo, conforme os teus desejos.
Clareza ao que alimpes.
Isso significa, igualmente, que seja qual for a posio em que te situes, tens a resposta da
Vida na vida que procuras.
assim que dor ou alegria, paz ou inquietao, merecimento ou desvalia, sombra ou luz,
em nosso caminho, ser sempre salrio moral, de acordo com as nossas prprias obras.

108

102 - NAS CONTAS

"De maneira que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus."
Paulo (Romanos, 14:12)

Benfeitores garantem.
Instrutores educam.
Pastores guiam.
Amigos amparam.
Companheiros alentam.
Adversrios avisam.
Relaes ajudam.
Preces iluminam.
Lies preparam.
Dificuldades adestram.
Provas definem.
Dores corrigem.
Lutas renovam.
Problemas propem.
Solues indicam.
Atitudes revelam.
Lgrimas purificam.
Experincias marcam.
Entretanto, segundo a palavra do Apstolo Paulo, todas as criaturas e todas as
situaes, todas as circunstncias e todas as coisas foram dispostas, nas contas da Lei,
de "maneira que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus."

109

103 - PRODUZIMOS
Permanecei em mim e eu permanecerei em vs.
Como no pode o ramo produzir fruto de si mesmo,
se no permanecer na videira, assim nem vs o podeis
dar, se no permanecerdes em mim. Jesus. (JOO, 15:4,)

Produzimos.
Tudo o que alguma coisa produz algo.
Elementos considerados desprezveis esto fazendo isso ou aquilo.
Pedras produzem aspereza.
Espinhos produzem laceraes.
Lama produz sujidade.
Martelo produz. golpes.
Entretanto, se produzimos para o bem, esses mesmos recursos, em nossas mos, vemse promovidos a instrumentos -valiosos, porquanto, pedras ajudam nas construes,
espinhos de natureza tcnica podem colaborar no servio cirrgico, lama devidamente
tratada terra de sementeira, e martelo controlado auxiliar prestimoso.
Cada criatura, desse modo, produz conforme os agentes em que se inspira.
Os seres mais lastimveis, ainda que no queiram, esto produzindo sempre.
O delinqente produz o desequilbrio.
O viciado produz o desregramento.
O preguioso produz a misria.
O pessimista produz o desnimo.
Onde estiveres, ests produzindo, de acordo com as influncias a que te afeioas, e
atuando mecanicamente sobre todos aqueles que se afeioam ao teu medo de ser.
Todos produzimos, inevitavelmente.
Aprendizes do Evangelho, na escola esprita-crist, recordemos, pois, a lio do Cristo :
Permanecerei convosco se permanecerdes em mim.

110

104 - EXISTIMOS

"Vim para que tenhais vida e vida em abundncia."

- Jesus (Joo, 10:10)

Existimos.
Existem todas as criaturas sadas do Hlito Criador.
A pedra existe, a planta existe, o animal existe...
Existem almas nos passos diversos da evoluo.
Em sentido espiritual, no entanto, viver algo diferente de existir.
A vida a experincia digna da imortalidade.
H muita gente que se esfalfa, perdendo sade e possibilidades em movimento vazio,
quando no se mergulha nas tramas do mal, entretecendo reencarnaes dolorosas.
H muita gente que destri o prprio crebro, escrevendo sem proveito, quando no
expressa o pensamento para inspirar negao e crueldade, entrando em sofrimentos
reparadores.
H muita gente que aniquila as horas, falando a esmo, quando no se utiliza do verbo
para ferir e enlouquecer os semelhantes, adquirindo dbitos escabrosos.
H muita gente que pede essa ou aquela concesso para frustr-la em atividades sem
sentido, quando no a maneja em prejuzo dos outros, criando lgrimas que empregar
longo tempo para enxugar.
Todos esses agentes da inutilidade e da delinqncia existem como todos ns existimos.
Observa, assim, o que fazes.
O bero confere a existncia, mas a vida obra nossa.

111

105 - ESTEJAMOS ATENTOS

... Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo.
(TIAGO, 4:15.)

Age para o bem, sabendo que apenas o bem guarda fora bastante para o sustento da
paz.
Alm disso, se o conhecimento superior j te clareia o esprito, no desconheces que
todas as nossas realizaes esto subordinadas Divina Superviso.
A criatura humana dispe de livre arbtrio para criar o destino, porm, cada
individualidade, nesse ou naquele plano de existncia, atua num campo determinado de
tempo.

Tiranos e santos, malfeitores e heris atingem sempre um limite da estrada em que o

Mundo Maior lhes impe a pausa de exame.
Todas as grandes figuras de ontem e todas as grandes personalidades, na Terra de hoje,
conheceram e conhecero o momento em que a vida lhes adverte: "no mais alm.
Forma, pois, os teus planos de ao, usa a inteligncia, maneja a autoridade, cunha as
palavras, mobiliza as relaes, aproveita os laos afetivos, aplica o dinheiro, desenvolve o
trabalho e assinala a tua presena, onde estiveres, atendendo ao bem para o bem de
todos, porquanto, creiamos ou no, aceitemos a verdade ou recusemo-la, seja errando
para aprender ou acertando paira elevar, a nossa tarefa chegar simplesmente at o
ponto que o Senhor permitir.

112

106 - CONFIEMOS SERVINDO

"Assim tambm a f, se no tiver obras, est morta em si mesma.
(TIAGO, 2:17.)

Asseguras o mrito da semente, valorizando--lhe as qualidades, mas, se algum foge de

plant-la, todo o teu esforo verbal ter sido vo.
Gabas-te de possuir primorosos talentos artsticos; no entanto, se no trabalhas por
express-los, descers fatalmente ao ridculo diante dos que te ouvem.
Esboas valioso projeto para o levantamento de largo edifcio; entretanto, se no
promoves a construo, os teus planos, por mais belos, estaro relegados ao mofo.
Confias plenamente no credor que te emprestou recursos determinados; todavia, se no
pagas a dvida, sers levado insolvncia.
Apregoas as vantagens de certa mquina, mas, se ningum lhe experimenta os
mecanismos na atividade, o engenho, por mais precioso, acabar esquecido por traste
intil.
Assim tambm nos assuntos da alma. Em verdade, reverenciamos a Providncia Divina,
depositamos em Cristo a nossa esperana, admiramos a virtude e acreditamos na fora
do bem; contudo, se nada realizamos, na esfera das boas obras, a nossa f pode ser
vigorosa e resplendente, mas no adianta.

113

107- COMPAIXO EM FAMLIA

"Mas se algum no tem cuidado dos seus e, principalmente

dos da sua famlia, negou a f ..." Paulo. (I Timteo, 5:8. )

So muitos assim,
Descarregam primorosa mensagem nas assemblias, exortando o povo compaixo;
bordam conceitos e citaes, a fim de que a brandura seja lembrada; Entretanto, no
instituto domstico, so carrascos de sorriso na boca.
Traam pginas de subido valor, em honra da virtude, comovendo multides; mas no
gravam a mnima gentileza nos coraes que os cercam entre as paredes familiares.
Promovem subscries de auxlio pblico, em socorro das vtimas de calamidades
ocorridas em outros continentes, transformando-se em titulares da grande benemerncia;
contudo, negam simples olhar de carinho ao servidor que lhes pes a mesa.
Incitam a comunidade aos rasgos de herosmo econmico, no levantamento de albergues
e hospitais, disputando crditos publicitrios em torno do prprio nome; entretanto, no
hesitam exportar, no rumo do asilo, o av menos feliz que a provao expes
caducidade.
No seremos ns quem lhes v censurar semelhante procedimento.
Toda migalha de amor est registrada na lei, em favor de quem a emite.
Mais vale fazer bem aos que vivem longe, que no fazer bem algum.
Ajudemos, sim, ajudemos aos outros, quanto nos seja possvel; entretanto, sejamos
igualmente bons para com aqueles que respiram em nosso hlito. Devedores de muitos
sculos, temos em casa, no trabalho, no caminho, no ideal ou na parentela, as nossas
principais testemunhas de quitao.

114

108 - PAZ EM CASA

...e em qualquer casa onde entrardes,dizei antes:
paz seja nesta casa Jesus (Lucas 10:5)

Compras na terra o po e a vestimenta, o calado e o remdio, menos a paz.

Dar-te- o dinheiro residncia e conforto, com exceo da tranqilidade de esprito.
Eis porque nos recomenda Jesus venhamos a dizer, antes de tudo, ao entramos numa
casa: "paz seja nesta casa".
A lio exprime vigoroso apelo tolerncia e ao entendimento.
No limiar do ninho domstico, unge-te de compreenso e de pacincia, a fim de que no
penetres o clima dos teus, feio de inimigo familiar.
Se algum est fora do caminho desejvel ou se te desgostam arranjos caseiros, mobiliza
a bondade e a cooperao para que o mal se reduza.
Se problemas te preocupam ou apontamentos te humilham, cala os prprios
aborrecimentos, limitando as inquietaes.
Recebe a refeio por bno divina.
Usa portas e janelas, sem estrondos brutais.
No movas objetos, de arranco.
Foge gritaria inconveniente.
Atende ao culto da gentileza.
H quem diga que o lar ponto do desabafo, o lugar em que a pessoa se desoprime.
Reconhecemos que sim; entretanto, isso no razo para que ele se torne em praa
onde a criatura se animalize.
Pacifiquemos nossa rea individual para que a rea dos outros se pacifique.
Todos anelamos a paz do mundo; no entanto, imperioso no esquecer que a paz do
mundo parte de ns.

115

109 - NA ESFERA DA LNGUA

Quem quer amar a vida e ver os dias felizes,
refreie a sua lngua do mal...
Pedro. (I PEDRO, 3:10.)

Reflete no bem que esperas na palavra dos outros, para que a tua palavra no se
converta em agente do mal.
Necessitando desse ou daquele concurso, agradeces ao companheiro que te endossa as
solicitaes com apontamentos de simpatia.
No instante do erro, quando muitos te malsinam a invigilncia, assinalas, feliz, a frase de
entendimento do irmo que te justifica ou desculpa.
De Esprito desarvorado, ante as provas que chegam em monte, na luta de cada dia,
consideras por recurso do Cu a indicao generosa daqueles que te induzem
pacincia.
De corao obrigado a atitudes constrangedoras, observas que a ansiedade se te alivia,
perante a referncia confortadora dos que te ofertam apoio e compreenso.
Entre dificuldades amargas, diante da queixa ou da desesperao que te escampam da
boca, bendizes o amparo de quantos te acalmam, usando notas de tolerncia.
Sempre que estiveres a ponto de complicar os problemas ou azedar o nimo de algum,
atravs da palavra, lembra o auxlio verbal de que precisas, por intermdio dos
semelhantes.
Se aspiramos a desfrutar os tesouros da vida e do tempo, apliquemos a regra urea, na
esfera de nossa lngua.
Insuflemos nos ouvidos alheios a tranqilidade que ambicionamos e falemos dos outros
aquilo que desejamos que os outros falem de ns.

116

110 - NO CAMPO DO AFETO

... Tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar.
Paulo. (Glatas, 6:7.)

Quase sempre, anelamos trato diverso e melhor, por parte daqueles que nos rodeiam.
Ansiamos pela afeio que nos compreenda os intentos mais ntimos; que se mantenha
invarivel, sejam quais sejam as circunstncias; que nos escute sem reclamar, nos
momentos mais duros; que nos releve todas as faltas; que no nos exija tributaes de
carinho; que no nos pea impostos de gratido; que nos encoraje e sustente nos dias
tristes e nos partilhe o contentamento nas horas de cu azul ...
Suspiramos pelo entendimento integral e pela amizade perfeita; entretanto, se rogamos
afetos marcados por semelhantes valores, indispensvel comecemos a ser para os
outros esse amigo ideal.
Se desejamos recolher amor e pacincia, nas manifestaes do prximo, saibamos
distribu-los com todos aqueles que nos partilham a marcha.
Bondade forma bondade.
Abnegao gera abnegao.
A palavra do apstolo Paulo clara e franca nesse sentido: tudo o que o homem semear,
isso tambm ceifar.

117

111 - PERANTE OS INIMIGOS

Reconcilia-te sem demora com o teu adversrio... Jesus.
(MATEUS, 5:25.)

Diante dos inimigos, preservemos a prpria serenidade.

Reconciliar-se algum com os adversrios, nos preceitos do Cristo, reconhecer-lhes,
acima de tudo, o direito de opinio.
Exigir a estima ou o entendimento dos outros e preocuparmo-nos em demasia com os
apontamentos depreciativos que se faam em torno de ns, ser perder tempo valioso,
quando nos constitui sadio dever garantir a ns prprios tranquilidade de conscincia.
Harmonizar-nos com todos aqueles que nos perseguem ou caluniam ser, pois, anotarlhes as qualidades nobres e desejar sinceramente que triunfem nas tarefas em cuja
execuo nos reprovam, aprendendo a aproveitar-lhes as advertncias e as crticas
naquilo que mostrem de til e
construtivo, prosseguindo ativamente no caminho e no trabalho em que a vida nos situou.
Renunciemos, assim, presuno de viver sem adversrios que, em verdade, funcionam
sempre por fiscais e examinadores de nossos ato, mas saibamos continuar em servio,
aproveitando-lhes o concurso sob a paz em ns mesmos.
Nem o prprio Cristo escapou de semelhantes percalos.
Ningum conseguiu furtar a paz do Mestre, em momento algum; entretanto, ele, que nos
exortou a amar os inimigos, nasceu, cresceu, lutou, serviu e partiu da Terra, com eles e
junto deles.

118

112 - DIANTE DA JUSTIA

...Se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus,
de modo nenhum entrareis no reino dos cus.
Jesus. (MATEUS, 5:20.)

Escribas e fariseus assumiam atitudes na pauta da Lei Antiga.

Olho por olho, dente por dente.
Atacados, devolviam insulto.
Perseguidos, revidavam, cruis.
Com Jesus, porm, a justia fez-se a virtude de conferir a cada qual o que lhe compete,
segundo a melhor conscincia.
Ele mesmo comeou por aplic-la a si prprio.
Enredado nas trevas pela imprudncia de Judas, no endossa condenao ou desforo.
Abenoa-o e segue adiante, na certeza de que o amigo inconstante j carregava, consigo
mesmo, infortnio suficiente para chorar.
Ainda assim, porque o Mestre nos haja ensinado o amor sem lindes, isso no significa
que os discpulas do Evangelho devam caminhar sem justia, na esfera das prprias
lutas.
Apenas foroso considerar que, no padro de Jesus, a justia no agrava os problemas
do devedor, reconhecendo-lhe, ao invs disso, as necessidades que o recomendam
compaixo, sem furtar-lhe as possibilidades de reajuste.
Se ofensas, pois, carem-te na alma, compadece-te do agressor e prossegue frente,
dando ao mundo e vida o melhor que possas.
Aos que tombam na estrada, basta o ferimento da queda; e aos que fazem o mal, chega o
fogo do remorso a comburir-lhes o corao.

119

113 - AGRADEAMOS SEMPRE

"Dando sempre graas a Deus por tudo, em nome de

Nosso Senhor Jesus Cristo..." PAULO (Efsios 5:20)

Muita gente pergunta como se pode render graas a Deus pelas dores que sacodem a
vida; entretanto, basta leve reflexo para que venhamos a reconhecer a funo
renovadora do sofrimento.
Atravessaste longo perodo de enfermidade, da qual te refazes, dificilmente, e se ouvires
a prpria conscincia, percebers que a molstia fsica foi socorro valioso para que te no
arrojasses a tremendas lutas de esprito.
Foste surrupiado na vantagem financeira que te colocava em destaque no trabalho que te
assegura a subsistncia, e se meditas severamente no assunto, observars que a
suposta humilhao te livrou de compromissos perigosos e arrasadores.
Perdeste recursos materiais que apenas te acrescentariam o reconforto desnecessrio,
no carro da prpria existncia, e se te deres ao exame desapaixonado da prpria
situao, verificars que alijaste o peso dourado de enfeites suntuosos que te fariam,
provavelmente, a vtima de criminosos assaltos.
Amargaste a desero do amigo em cujo afeto depositavas a maior esperana, e se
estudares a ocorrncia, com plena iseno de nimo, concluirs que o tempo te libertou
de um lao imprprio, que se transfiguraria, talvez, de futuro, em pesado grilho.
No te confies s aparncias.
Louva o cu azul que te imprime euforia ao pensamento, mas agradece, tambm, a
nuvem que te garante a chuva, mensageira do po.
Mesmo que no entendas, de pronto, os desgnios da Providncia Divina, recebe a
provao como sendo o melhor que merecemos hoje, em favor do amanh, e, ainda que
lgrimas dolorosas te lavem a alma toda, rende graas a Deus.

120

114 FRATERNALMENTE AMIGOS

Finalmente sede todos de igual sentimento, compassivos,
amando os irmos, entranhavelmente misericordiosos e afveis.
Pedro. (I PEDRO, 3:8.)

Que a experincia te conferiu degrau diverso na interpretao da vida, pode no haver

qualquer dvida.
Amadureceste o raciocnio e percebes determinados aspectos da realidade que os
circunstantes ainda no conseguem assinalar.
Estudaste, conquistando ttulos de que, por enquanto muita gente no dispe.
Ouviste a cincia e alcanaste vises renovadoras, presentemente defesas a quantos no
senhorearam oportunidades iguais s tuas.
Viajaste anotando problemas que muitos dos melhores amigos esto distantes de
conhecer.
Sofreste, aprendendo lies, por agora inapreensveis pelos companheiros acomodados a
inocentes enganos da retaguarda.
Trabalhaste e adquiriste habilitaes que os prprios familiares gastaro muito tempo
para atingir.
Decerto que a tua posio inconfundvel, tanto quanto o lugar do prximo
caracteristicamente individual; entretanto, seja qual seja a condio em que te encontres,
podes estender os braos, unindo-te aos semelhantes, atravs da compreenso e do
auxlio mtuo.
O apstolo no nos diz: sede todos da mesma altura, mas sim: sede todos
fraternalmente unidos. No nos exige, pois, o Evangelho venhamos a ser censores ou
escravos uns dos outros, e, sim, nos exorta a que sejamos irmos.

121

115 - COM FIRMEZA

Portanto, meus amados irmos, sede firmes, inabalveis
e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que
no Senhor, o vosso trabalho no em vo."
(Paulo) I CORINTIOS, 15:58.

Nos dias de aflio e desencanto, o trabalho no bem semelhante marcha do viajor,

sob tempestade alternada em fogo e gelo.
Conheces, possivelmente, dias assim...
Desiluses alcanaram-te a alma, feio de granizo arrasador.
Calnias espancaram-te o sentimento, como brasas chamejantes.
Perseguies gratuitas apareceram, quais correntes de enxurro grosso, dificultando-te
os movimentos.
Crises morais repontaram da estrada, guisa de labaredas, incendiando-te o refgio.
como se todas as circunstncias te induzissem ao entorpecimento e ao desnimo.
s vezes, quase s, perguntas pelas esperanas, pelas promessas, pelos sonhos,
pelos amigos...
Ainda assim, persevera no servio e segue adiante.
Os companheiros que exterminaram intentos nobres e votos edificantes, tanto quanto
os que desprezaram projetos superiores e abandonaram as boas obras, voltaro, mais
tarde, ao labor reconstrutivo, retomando o servio que a vida lhes assinala, no ponto justo
em que praticaram a desero.
Ningum se eleva sem atender s imposies da subida. face disso, todo esforo no
bem, por mnimo que seja, redundar, invariavelmente, a favor de quem o realiza, porque
toda ao, pela felicidade geral, concurso na Obra Divina.
Desse modo, mesmo que todos os acontecimentos exteriores conspirem contra ns,
permaneamos fiis ao trabalho do Senhor, estendendo o bem a todos os que nos
cercam, na certeza de que o trabalho, em nome do Senhor, no em vo.

122

116 - NA EXECUO DO MELHOR

"Consideremo-nos uns aos outros para nos estimularmos
caridade e s boas obras." Paulo - HEBREUS, 10:24.

Desertaram companheiros dos quais contvamos receber apoio e incentivo para a

realizao do servio que nos compete.
Determinados amigos tomaram destaque nos interesses do mundo e empreendem
grandes negcios materiais.
Outros granjearam influncia poltica e como que se afastam da senda que palmilhamos.
Outros ainda adquiriram prolongados compromissos de natureza familiar e jazem
aparentemente agrilhoados s paredes domsticas.
Surgem os que receberam encargos pblicos e distanciaram-se transitoriamente de ns.
Vemos os que conquistaram ttulos profissionais, depois de aturados estudos, figurandose-nos arremessados a vnculos outros, compelidos a centralizar atenes e energias, em
assuntos que nos escapam.
Assinalamos os que sofreram pequeninos desenganos, bandeando-se para novas esferas
de atividade.
Aparecem os que se dizem necessitados de mais dinheiro e despedem-se no rumo de
aquisies que no mais se coadunam com o nosso modo de pensar e de ser.
Abraamos, sensibilizados, os que se afirmam tangidos por imposies particulares,
largando-nos o convvio por se transferirem de residncia.
Em muitas ocasies, somos naturalmente induzidos a lastimar essa ou aquela
modificao, premidos pela nossa fraqueza humana, entretanto, para todos os casos de
semelhante expresso, a palavra do apstolo Paulo uma advertncia ao otimismo e
serenidade.
Seja qual for a posio a que nossos companheiros sejam chamados, consideremo-nos
uns aos outros por irmos necessitados de apoio recproco e saibamos estimul-los
caridade e s boas obras, sustentando-lhes o nimo no trabalho e auxiliando, quanto nos
seja possvel, a cada um deles na execuo do melhor.

123

117 - ESPERA POR DEUS

"Mas o Pai que est em mim quem faz as obras." - Jesus

Saibamos buscar o Pensamento Divino, atuante em todas as formas da vida, trabalhando

na construo do bem, mesmo que os quadros da luta humana se nos mostrem tisnados
pela sombra do mal.
Observa a planta frgil, muita vez desfigurada pelo bote de insetos daninhos, ao surgir da
semente. Parece uma excrescncia no barro de que se envolve; entretanto, encerra
consigo as potencialidades que a transformaro em rvore vigorosa.
Fita a criana recm-nata, em muitas circunstncias tocada por enfermidade inquietante.
Vagindo nos braos maternos, mais se assemelha a pobre farrapo humano, guardado
pela morte; todavia, traz na prpria formao orgnica, aparentemente comprometida, a
fora que a transfigurar, talvez, num condutor de milhes de pessoas.
No julgues o sofrimento por mal.
A tempestade carreia a higiene da atmosfera.
A doena do corpo renovao do esprito.
Em todos os sucessos desagradveis e em todas as condies adversas da existncia,
acalma-te e aguarda a interveno da Infinita Bondade.
Disse Jesus: "Mas o Pai que est em mim quem faz as obras".
O criador est igualmente na Criao.
Diante do nevoeiro no condenes as trevas.
Acende a luz do servio e espera por Deus.

124

118 - ANTE A PALAVRA DO CRISTO

"...As palavras que eu vos disse, so esprito e vida."
Jesus (Joo, 6:63).

Em todos os tempos surgem no mundo grandes Espritos que manejam a palavra,

impressionando multides; entretanto, falam em mbito circunscrito, ainda quando se
faam ouvidos em vrios continentes.
Dante define uma poca.
Cames exalta uma raa.
Shakespeare configura as experincias de um povo.
Voltaire exprime determinada transformao social
A palavra de Jesus, no entanto, transcende lavores artsticos, jias literrias, plataformas
polticas, postulados filosficos, frmulas estanques. Dirige-se a todas as criaturas da
Terra, com absoluta oportunidade, estejam elas nesse ou naquele campo de evoluo.
por isso que a Doutrina Esprita a reflete, no por mera reforma dos conceitos
superficiais do movimento religioso, maneira de quem desmontasse antigo prdio para
dar disposio diferente aos materiais que o integram, em novo edifcio destinado a
simples efeitos exteriores.
Os ensinamentos do Mestre, nos princpios espritas-cristos, constituem sistema
renovador, indicao de caminho, roteiro de ao, diretriz no aperfeioamento de cada
ser.
Quando os manuseies, no te julgues, assim apenas como quem se v frente de um
espetculo de beleza, junto do qual devas to somente chorar, seja nutrindo a fonte da
prpria emotividade ou penitenciando-te, quanto aos prprios erros.
Alm das lgrimas, aprendamos igualmente a pensar, a purificar-nos, a reerguer-nos e
servir.
A necessidade da alma semelhante sede ou fome, ao desajuste moral ou
molstia, que so iguais em qualquer clima.
A lio do Cristo tambm comparvel fonte e ao po, ao fator equilibrante e ao
medicamento, que so fundamentalmente os mesmos, em toda parte.
No trato, pois, de ns ou dos outros, foroso no olvidar que o prprio Senhor nos
avisou de que as suas palavras so esprito e vida.

125

119 - NOS PROBLEMAS DA POSSE

Porque nada trouxemos para este mundo e manifesto que
nada podemos levar dele. PAULO (Timteo, 6:7.)

No encarceres o prprio Esprito ao apego aos patrimnios transitrios do plano material

que, muitas vezes, no passam de sombra coagulada em torno do corao.
Observa o infortnio de quantos se agrilhoaram paixo da posse, nos territrios do
sentimento.
Muitos no se contentaram com a prpria runa, convertendo os semelhantes em vtimas
dos desvarios a que se confiaram, insanos.
Supunham-se donos das criaturas que amavam e, ante os primeiros sinais de
emancipao a que se mostraram dispostas, no vacilaram em abat-las sob golpe
homicida.
Julgavam-se proprietrios absolutos de bens passageiros e transformaram as lgrimas
dos rfos e das vivas em cadeias de fome e vnculos da morte.
Presumiam-se mandantes exclusivos da autoridade e fortaleceram o imprio da violncia.
Superestimavam os prprios recursos e, enceguecidos na megalomania do poder
transviado, agravaram, junto de si,os perigos da ignorncia e os processos de crueldade.
Todos eles, porm, dominados pelo orgulho, despertaram, desorientados e infelizes, nas
trevas que amontoaram em si mesmos, com imenso trabalho a fazer para a prpria
libertao.
Usa as possibilidades da vida, sem a presuno de te assenhoreares daquilo que Deus te
empresta.
Nessa ou naquela vantagem efmera, que te felicite o caminho entre os homens, recorda,
com o Apstolo Paulo, que os Espritos reencarnados no trazem consigo quaisquer
propriedades materiais para este mundo e manifesto que nenhuma delas podero levar
dele.

126

120 - NOS DOMNIOS DO BEM

"Mas nada quis fazer sem o teu parecer, para que o teu benefcio
no fosse compor obrigao, mas espontneo"
- Paulo (Filemon, 1:14.)

das Leis evolutivas que todos os agentes inferiores da Natureza sirvam em regime
de compulsria.
Pedras so arrancadas ao bero multimilenrio para que obedeam nas
construes.
Tombam vegetais, a duros lances de fora para se fazerem mais teis.
Animais sofrem imposies e pancadas, afim de se entregarem prestao de
servio.
Alcanando, no entanto, a razo, por atestado de madureza prpria, o esprito
chamado ao livre arbtrio, por filho do criador que atingiu a maioridade na criao.
Chegado a essa fase, ilumina-se pela chama interior do discernimento para a aquisio
das experincias que lhe cabem realizar, de modo a erguer seus mritos, podendo, em
verdade, escolher o caminho reto ou sinuoso, claro ou escuro, em que mais se apraza.
Reflete, pois, na liberdade ntima e pessoal de que dispes para fazer o bem,
amplamente, ilimitadamente, constantemente ...
Escrevendo a Filmon, disse Paulo: "mas nada quis fazer sem o teu parecer, para
que o teu benefcio no fosse como por obrigao, mas espontneo".
Assim, tambm, o Divino Mestre para conosco.
Aqui e ali, prope-nos, de maneira direta ou indireta, ensinamentos e atitudes,
edificaes e servios, mas espera sempre por nossa resposta voluntria, de vez que a
obra da verdadeira sublimao espiritual no comporta servos constrangidos.

127

121 - CHAMAMENTO AO AMOR

... E cincia temperana, e temperana pacincia e
pacincia piedade. Pedro. (II PEDRO, 1: 6.)

Aprender sempre, instruir-nos, abrilhantar o pensamento, burilar a palavra,, analisar a

verdade e procur-la so atitudes de que, efetivamente, no podemos prescindir, se
aspirarmos obteno do conhecimento elevado; entretanto, milhes de talentosos
obreiros da evoluo terrestre, nos sculos que se foram, esposaram a cultura intelectual,
em sentido nico, e fomentaram opresses que culminaram em pavorosas guerras de
extermnio.
Incapazes de controlar apetites e paixes, desvairaram-se na corrida ao poder,
encharcando a terra com o sangue e o pranto de quantos lhes foram vtimas das
ambies desregradas.
Toda grandeza de inteligncia exige moderao e equilbrio para no desbordar-se em
devassido e loucura.
Ainda assim, a temperana e a pacincia, por si s, no chegam para enaltecer o lustre
do crebro.
A prpria diplomacia, alis sempre venervel, embora resida nos cimos da suavidade e da
tolerncia, pelos gestos de sobriedade e cortesia com que se manifesta, em muitos casos
no seno a arte de contemporizar com o rancor existente entre as naes, segurando,
calma, o estopim do dio e da belicosidade para a respectiva exploso, na poca que
julga oportuna a calamitosas conflagraes.
O apontamento do Evangelho, no entanto, claro e preciso.
No vale a cincia sem temperana e toda temperana pede pacincia para ser
proveitosa, mas para que esse trio de foras se levante no campo da alma, descerrandolhe o suspirado acesso aos mundos superiores, necessrio que o amor esteja presente,
a enobrecer-lhes o impulso, de vez que s o amor dispe de luz bastante para clarear o
presente a santificar o porvir.

128

122 - CONVITE AO ESTUDO

"E vs tambm, pondo nisto mesmo toda a diligncia,

acrescentei vossa f a virtude e virtude a cincia..."
Pedro (II PEDRO, 1:5.)

Milhes de criaturas possuram a f no passado, revelando extremada confiana em

Deus; mas, porque a bondade lhes desertasse dos coraes, ergueram suplcios
inominveis para quantos no lhes comungassem o modo de sentir e de ser.
Diziam-se devotadas ao culto do Supremo Senhor; entretanto, alavam fogueiras e postes
de martrio, perseguindo ou exterminando pessoas sensveis e afetuosas em seu nome.
Milhes de criaturas evidenciaram admirvel bondade no pretrito, demonstrando
profunda compreenso fraternal no trabalho que foram chamadas a desenvolver entre os
homens; no entanto, porque a educao lhes escasseasse no esprito, caram em
terrveis enganos, favorecendo a tirania e a escravido sobre a Terra.
Denotavam obedincia a Deus, no exerccio da prpria generosidade,
entretanto,
compraziam-se na ignorncia, estimulando delitos e abusos, a pretexto de submisso
Providncia Divina.
Nesse sentido, porm, a palavra do apstolo Pedro de notvel oportunidade em todos
os tempos.
Procuremos alicerar a f na bondade, para que a nossa f no se converta em
fanatismo, mas isso ainda no basta.
foroso coroar a f e a bondade com a luz do conhecimento edificante.
Todos necessitamos esperar no Infinito Amor, todavia, ser justo aprender "como"; todos
devemos ser bons, contudo, indispensvel saber "para qu".
Eis a razo pela qual se nos impe o estudo em todos os lances da vida, porquanto,
confia realizando o melhor e auxiliar na extenso do eterno bem, realmente demanda
discernir.

129

123 - NO PO ESPIRITUAL

Disse-lhe terceira vez: Simo, filho de Jonas, amas-me?

Simo entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: amas-me?
e disse-lhe: Senhor, tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe:
Apascenta as minhas ovelhas. (JOAO, 21:17.)

Assinalando a preocupao do Divino Pastor, em se dirigindo a Simo Pedro para

recomendar-lhe as ovelhas, importante observar que o Mestre solicita qualquer
atividade maravilhosa.
No ordena que o apstolo lhes converta os balidos em trechos de msica.
No determina se lhes transforme o pelo em fios de ouro.
No aconselha se transfigure o redil em palcio.
No exige se lhes conceda regime de exceo.
No manda se lhes d asas.
Roga simplesmente para que o apstolo lhes administre alimento, a fim de que
vivam e produzam para o bem geral, sem fugir aos preceitos do trabalho e sem abolir os
ditames da evoluo.
Certo, no entanto, o Excelso Condutor no sentia necessidade de advertir o
companheiro quanto ao cuidado justo de no se adicionarem agentes txicos aos
bebedouros e forragem normal.
Assim tambm, no domnio das criaturas humanas.
Trabalhadores das idias, chamados a nutrir o pensamento da multido, em
verdade, o Cristo no espera mudeis os vossos leitores e ouvintes em modelos de
herosmo e virtude. Conta com o vosso esforo correto para que a refeio do
conhecimento superior seja distribuda com todos aguardando, porm que a mesa de
vossas atitudes se mostre asseada e que o alimento de vossas palavras esteja limpo.

130

124 - PERMANEAMOS FIEIS

Alem disso, requer-se no dispenseiros que cada

um se ache fiel. Paulo. (I CORINTIOS, 4:2.)

Num aparelho, a segurana da produo exige que cada pea funcione, o lugar prprio.
Numa orquestra, para que a sinfonia alcance todo o vigor meldico, foroso se localize
cada instrumento na funo que lhe cabe.
Na obra do Evangelho, imprescindvel tambm que cada tarefeiro se compenetre
das atribuies de que foi investido.
Dirs que o senhor liquidar todas as necessidades, que Ele no dorme sobre as
promessas, feitas, que a Sua Infinita Bondade solucionar todos os problemas, que a
nossa f precisa sustentar-se incondicional, e estars proclamando a verdade no
endossa a preguia ou a imprudncia dos servos.
O comandante de um grande navio pode ser um gnio de sabedoria e bondade,
mas toda a direo se compromete de imediato, se o mais obscuro cooperador da
embarcao coloca uma bomba na casa de maquinas.
Seja, qual seja a nossa posio, a servio do Mestre, imperioso refletir que, se
esperamos por Ele, natural que Ele igualmente espere por ns.
No obstante os erros que ainda nos assinalem o corao, sejamos sinceros em
ns mesmos e estejamos decididos a cumprir o dever que posamos, diante de
conscincia.
Desistamos de alegar tropeos e culpas, inibies e defeitos para a fuga das
responsabilidades que nos competem.
O prprio boi, mostrando os cascos empastados de lama, para servir no arado, junto
ao homem, deve ser um animal fiel.

131

125 - NO CONVVIO DO CRISTO

Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura :
as coisas velhas j Passaram; eis que tudo se fez novo
Paulo (II Corntios, 5:17.)

comum ouvirmos a cada passo observaes de companheiros desarvorados e

abatidos, a fixarem emoes e pensamentos em pessimismo e azedume, qual se
acalentassem espinheiros e charcos submersos neles mesmos.
Respiram e caminham, transportando consigo enorme submundo de mgoas e
desiluses, deixando, onde pisem, escuro rastro de fel.
Falam de experincias dolorosas da prpria vida ntima, empregando mil frases tortuosas
e contundentes no apontamento que poderiam encaixar em algumas poucas palavras
claras e simples.
Dramatizam desencantos.
Reconstituem doenas passadas, com a volpia de que lhes procura o indesejvel
convvio.
Queixam-se de ingratides.
Apontam preteries e prejuzos que sofreram em pocas precedentes.
Historiam episdios tristes que a vida j relegou aos arquivos do tempo.
E, com isso, envenenam a vida e enceguecem a prpria alma, incapazes de perceber que
o evangelho luz e renovao nos campos do esprito.
Se antigas dores e problemas superados te voltam imaginao,esquece-os e segue
adiante...
Pensa no melhor que te espera e busca voluntariamente o trabalho a fazer.
Consoante a assertiva do Apstolo, se algum permanece em Cristo, nova criatura ,
porque, efetivamente, quando a nossa vida est em Jesus, tudo em ns e diante de ns
se faz novo.

132

126 - NA ROTA DO EVANGELHO

Recebei-nos em vossos coraes ...
Paulo (II Corntios, 7:2.)

razovel a vigilncia na recepo dos ensinamentos evanglicos.

Tanto quanto possvel, imperioso manejar as ferramentas do maior esforo para
verificar-lhes a clareza, de modo a transmiti-las a outrem com a autenticidade precisa.
Exatido histrica. Citao escorreita. Lgica natural.
Linguagem limpa. Comentrios edificantes. Ilustraes elevadas.
Atentos respeitabilidade do assunto, no ser justo perder de vista a informao segura,
a triagem gramatical, a imparcialidade do exame e a conceituao digna, a fim de que
impropriedades e sofismas no venham turvar a fonte viva e pura da verdade que se
derrama originariamente do cristo para esclarecimento da humanidade.
Ainda assim, urge no esquecer que as instrues do divino mestre se nos dirigem acima
de tudo, aos sentimentos, diligenciando amparar-nos a renovao interior para que nos
ajustemos aos estatutos do bem eterno.
Eis o motivo pelo qual, em todos os servios da educao evanglica, importante
reflitamos no apontamento feliz do apstolo Paulo:- recebei-nos em vossos coraes ...

133

127 - CHAMAMENTO DIVINO

"... Disse ao servo: sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e

traze aqui os pobres, os aleijados, mancos e cegos.
Lucas, 14:21.

Muita gente alega incapacidade de colaborar nos servios do bem, sob a gide do
Cristo, relacionando impedimentos morais.
H quem se diga errado em excesso; h quem se afirme sob fardos de remorsos e
culpas; h quem se declare portador de graves defeitos, e quem assevere haver sofrido
lamentveis acidentes da alma...
Entretanto, a palavra de Jesus se dirige a todos, sem qualquer exceo.
Pobres de virtude, aleijados do sentimento, coxos do raciocnio e cegos do
conhecimento superior so chamados edificao da era nova. Isso porque, em Jesus,
tudo novo para que a vida se renove.
Espritos viciados, inibidos, desorientados e ignorantes de ontem, ao toque do
Evangelho, fazem-se hoje cooperadores da Grande Causa, esquecendo iluses,
desfazendo crceres mentais, suprimindo desequilbrios e dissipando velhas sombras.
Se a realidade espiritual te busca, ofertando-te servio no levantamento das boas
obras, no te detenhas, apresentando deformidades e frustraes. No clima da Boa Nova,
todos ns encontramos recursos de cura e reabilitao, reerguimento e consolo. Para
isso, basta sejamos sinceros, diante da nossa prpria necessidade de corrigenda, com o
esprito espontaneamente consagrado ao privilgio de trabalhar e servir.

134

128 - DESCULPISMO

E todos a uma vez comearam a escusar-se. Disse lhe o primeiro:

comprei um campo e importa ir v-lo;rogo-te que haja escusado.
Jesus ( LUCAS, 14:18)

Desculpismo sempre foi a porta de escape dos que abandonam as prprias

obrigaes.
Irmos nossos que tiveram a infelicidade de escorregar na delinqncia costumam
justificar-se com vigoroso poder de persuaso, mas isso no lhes exonera a conscincia
do resgate preciso.
Companheiros que arrunam o corpo em hbitos viciosos arquitetam largo sistema
de escusas, tentando legitimar as atitudes infelizes que adotam, comovendo a quem os
ouve, entretanto, acabam suportando em si mesmos as conseqncias das
responsabilidades a que se afeioam.
E, ainda agora, quando a Doutrina Esprita revive o Evangelho, concitando os
homens construo do bem na Terra, surgem s pencas desculpas disfarando
deseres:
- Estou muito jovem ainda...
- Sou velho demais...
- Assumi compromissos de monta e no posso atender...
- Minhas atribulaes so enormes...
- Obrigaes de famlia esto crescendo...
- Os negcios no me permitem qualquer atividade espiritual...
- Empenhei-me a dbitos que me afligem...
- Os filhos tomam tempo...
- Problemas so muitos...
Tantas so as evasivas e to veementes aparecem que os ouvintes mais argutos
terminam convencidos de que se encontram frente de grande sofredores ou de criaturas
francamente incapazes, passando at mesmo a sustent-los na fuga.
Os convidados para a lavoura de luz, no entanto, engodados por si prprios,
acordam para a verdade no momento oportuno e, atados s ruinosas conseqncias da
prpria leviandade, no encontram outra providncia restauradora seno a de esperarem
por outras reencarnaes.

135

129 - NA FONTE DO BEM

Ento, enquanto temos tempo, faamos bem a todos...
PAULO (GLATAS, 6:19.)

Muita gente s admite auxlio eficiente, quando o dinheiro aparece.

Entretanto, h servios que o ouro no consegue remunerar.
H vencimentos justos para os encargos do professor; todavia, ningum pode estabelecer
pagamento aos sacrifcios com que ele abraa os misteres da escola.
Existem honorrios para as atividades do mdico; no entanto,pessoa alguma lograr
recompensar em valores amoedados o devotamento a que se entrega o missionrio da
cura, no socorro aos enfermos.
No se compra estmulo ao trabalho. No se vende esperana nos armazns.
O sorriso fraternal no matria de negcio. Gentileza no artigo de mercado.
Onde a vida te situe, a recolhers, todo dia, mltiplas ocasies de fazer o bem.
Nem sempre movimentars bolsa farta para mitigar a penria alheia, mas sempre
dispors da frase confortadora, da orao providencial, da referncia generosa, do gesto
amigo.
O Apstolo Paulo reconhece que, s vezes, atravessamos grandes ou pequenos perodos
de inibies e provaes, pelo que nos recomenda: enquanto temos tempo, faamos o
bem a todos; contudo, mesmo nas circunstncias difceis, urge enderear aos outros o
melhor ao nosso alcance, porque segundo as leis da vida, aquilo que o homem semeia,
isso mesmo colher.

136

130 - NA LUZ DA VERDADE

"E conhecereis a verdade e a verdade vos libertar."

(JOO, 8:32.)

Nenhuma espcie de amor humano pode comparar-se ao Divino Amor.

Semelhante apontamento deve ser mencionado, toda vez que nos inclinemos a violentar
o pensamento alheio.
A Bondade Suprema, que sempre a bondade invarivel, deixa livres as criaturas para a
aquisio do conhecimento.
A vontade do Esprito acatada pela Providncia, em todas as manifestaes, incluindo
aquelas em que o homem se extravia na criminalidade, esposando obscuros
compromissos.
A pessoa converte, pois, a vida naquilo que deseje, sob a gide da Justia Perfeita que
reina em todos os distritos do Universo, determinando seja concedido a cada um por suas
obras.
Elegemos os tipos de experincia em que nos propomos estagiar, nessa ou naquela fase
da evoluo. Discrdia e tranqilidade, ao e preguia, erro e corrigenda, dbito e
resgate so frutos de nossa escolha.
Respeitemo-nos, assim, uns aos outros.
No intentes constranger o prximo a ler a cartilha da realidade por teus olhos, nem a
interpretar os ensinamentos do cotidiano com a cabea que te pertence.
A emancipao intima surgir para a conscincia, medida que a conscincia se
disponha a busc-la.
Rememoremos as palavras do Cristo: "conhecereis a verdade e a verdade vos libertar".
Note-se que o Mestre no designou lugar, no traou condies, no estatuiu roteiros,
nem especificou tempo. Prometeu simplesmente "conhecereis a verdade", e, para o
acesso verdade, cada um tem o seu dia.

137

131 - DIANTE DO CONFORMISMO

E no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovao
do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa,
agradvel e perfeita vontade de Deus.
PAULO (Romanos, 12:2.).

H conformao e conformismo.
Conformismo o sistema de ajustar-se algum a todas as circunstncias.
Conformao a submisso voluntria e serena da pessoa s aperturas da vida.
Existem, por isso, diante de Jesus, os discpulos conformados e conformistas.
Os conformados so fiis s disciplinas que o Mestre lhes aconselha.
Os conformistas, porm, adaptam-se, mecanicamente, s convenes e iluses que
lubrificam os mecanismos das convenincias humanas.
Confessam respeito ao Cristo, mas no hesitam no desacato aos ensinamentos Dele,
quando se trate de preservar o conforto material excessivo em que se amolecem.
Dizem que Jesus a nica estrada para a regenerao do mundo; no entanto, esposam
qualquer expediente da maioria em que a astcia ou a clandestinidade lhes favoream o
interesse individual.
Adotam exterior irrepreensvel nos templos, e diretrizes inconfessveis no intercmbio
com o prximo.
Distinguem-se na rua pela cortesia e pelas frases ponderosas, e andam, em casa,
destemperados e agressivos, maneira de furaces pensantes.
Entendamos, desse modo, o sbio apontamento do apstolo Paulo, aprendendo a
suportar com pacincia os enganos do mundo, sem nos acomodarmos com eles, certos
de que preciso manter indefectvel lealdade aplicao dos preceitos evanglicos a fim
de que se nos renove o entendimento.
Apenas abraando semelhante orientao bsica, ser-nos- possvel desintegrar as
escamas do egosmo cronificado em que respiramos, h sculos, para compreender os
desgnios de Deus, na construo de nossa felicidade.

138

132 - DIANTE DA PROVIDNCIA

Procura apresentar-te a Deus, aprovado como obreiro
que no tem de que se envergonhar...
Paulo. (II TIMTEO, 2:15.)

Digna de registro a observao do apstolo Paulo a Timteo, sobre a melhor maneira de

mostrar-se a Deus.
Contrariamente inquietao de muitos religiosos do mundo que aspiram ao supremo
destaque espiritual, o amigo da gentilidade, cuja f amadurecera em speros
testemunhos de sofrimento, no recomenda ao discpulo qualquer aquisio de atributos
especiais.
No lhe pede entretecer lureas de heri para a cabea e nem lhe aconselha demandar o
excelso encontro, alardeando certides de santidade.
No articula regras, a fim de que se sobreponha presena dos outros e nem lhe traa
penitncias ou rituais, tendentes a bajular a Paternidade Divina.
Roga-lhe simplesmente viver de tal modo que possa comparecer, diante de Deus, na
posio do trabalhador de reta conscincia, honrado nas obrigaes bem cumpridas.
Se queres, por tua vez, atingir a Esfera Superior, para compartilhar as alegrias dos que se
identificaram com o, Infinito Amor, no te percas em fantasiosa expectativa de imunidade
perante a Lei.
Atende, cada dia, aos deveres que a vida te prescreveu, leal ao servio e pacincia, e
estejamos convencidos de que a mais alga forma de apresentar-nos Providncia ser
sempre a do obreiro honesto, aprovado na tarefa de que foi incumbido e que nada tenha
de que se envergonhar.

139

133 - EM TORNO DA LIBERDADE

Porque vs, irmos, fostes chamados liberdade.
Mas no useis da liberdade para dar ocasio carne; antes, pelo amor,
servi-vos uns aos outros. PAULO. (Glatas, 5:13.)

Quanto mais se agiganta a evoluo intelectual da Terra, mais se propalam reclamos em

torno da Liberdade.
H povos que se batem por Liberdade mais ampla.
Aparecem os chamados campees da liberdade, levantando quartis de opresso e
esfogueadas legendas de rebeldia.
Fala-se em mais Liberdade para a juventude.
No entanto, basta uma vista de olhos, nas mquinas aperfeioadas do mundo moderno,
para que se reconhea o impositivo inevitvel da disciplina.
O automvel chispa, vencendo barreiras, mas, se o motorista foge do equilbrio ao volante
ou se desobedece aos sinais do trnsito, o acidente sobrevm.
O avio devora distncias, transportando o homem, atravs de todos os continentes, no
espao de poucas horas; todavia, se o piloto no atende aos planos traados na direo,
o desastre no se faz retardio.
Louvemos a liberdade, sim, mas a liberdade de construir, melhorar, auxiliar, elevar...
Ningum, na Terra, foi mais livre que o Divino Mestre. Livre at mesmo da posse, da
tradio, da parentela, da autoridade. Entretanto, ningum mais do que ele se fez escravo
dos Desgnios Superiores, para beneficiar e iluminar a comunidade.
Eis porque nos adverte o apstolo Paulo, sensatamente: fostes chamados liberdade,
mas no useis a liberdade, favorecendo a devassido; ao invs disso, santifiquemos a
liberdade, atravs do amor, procurando servir.

140

134 - PO
Eu sou o po da vida. Jesus.
(JOO, 6:48.)

Importante considerar a afirmativa de Jesus, comparando-se ao po.

Todos os povos, em todos os tempos, se ufanam dos pratos nacionais.
As mesas festivas, em todas as pocas, banqueteiam-se com viandas exticas.
Condimentao excitante, misturas complicadas, confeitos extravagantes, grande cpia
de animais sacrificados.
s vezes, depois das iguarias txicas, as libaes de entontecer.
O po, no entanto, o alimento popular. Ainda mesmo quando varie nos ingredientes que
o compem e nos mtodos de confeco em que se configura, constitudo de farinha
amassada e vulgarmente fermentada e que, depois de submetida ao calor do forno, se
transforma em fator do sustento mundial. Sempre o mesmo, na avenida ou na favela, na
escola ou no hospital. Se lhe adicionam outra espcie de quitute, entre duas fatias, deixa
de ser po. I sanduche. Se lanado formao de acepipe que o absorva, naturalmente
desaparece.
O po invariavelmente po.
Quando algum te envolva no confete da lisonja, insuflando-te vaidade, no te ds
superestimao dos prprios valores. No te acredites em condies excepcionais e nem
te situes acima dos outros.
Abraa nos deveres dirios o caminho da ascenso, recordando que Jesus o Enviado
Divino e Governador Espiritual da Terra no achou para si mesmo outra imagem mais
nobre e mais alta que a do po puro e simples.

141

135 - DIANTE DO MESTRE

Vs sereis meus amigos se fizerdes o que vos mando."

- Jesus -

Aspirando ao titulo de amigos do Senhor, urge no lhe perdermos as instrues.

Imbudos e entusiasmo, somos prdigos em manifestaes exteriores, quanto a esse
propsito, acrescendo notar que quase todas elas se caracterizam por alto valor indutivo.
Esforamo-nos por estudar-lhe palavras e atitudes: e, claramente, no dispomos de
quaisquer recursos outros para penetrar-lhes o luminoso sentido.
Administramos conselhos preciosos, em nome dele, sem que nos seja permitido manejar
veiculo mais adequado s circunstncias, a fim de que irmos nossos consigam encontrar
a direo ou o caminho de que se mostram carecedores.
Escrevemos pginas que lhe expressam as diretrizes; e no nos cabe agir de outro modo
para que se nos amplie, na Terra, a cultura de esprito.
Levantamos tribunais, em que lhe retratamos o ensino pelo verbo bem-posto, sendo
necessrio que assim procedamos, difundindo esclarecimentos edificantes que nos
favoream a educao dos sentimentos.
Realizamos pesquisas laboriosas, ajustando as elucidaes inspiradas por ele aos
preceitos gramaticais em voga, competindo-nos reconhecer que no existe outra via
seno essa para fazer-lhe a orientao respeitada nas assemblias humanas.
Entretanto, isso no basta.
Ele mesmo no se limitou a induzir. demonstrando a prpria unio com o Eterno Bem,
consagrou-se a substancializ-lo na construo do bem de todos.
Em verdade, podemos reverenciar o Cristo, aqui e ali, dessa ou daquela forma,
resultando, invariavelmente, alguma vantagem de semelhante norma externa; mas, para
sabermos como usufruir-lhe a sublime intimidade, foroso lhe ouamos a afirmao
categrica: "Vs sereis meus amigos se fizerdes o que vos mando".

142

136 - NA VITRIA REAL

Tende bom nimo; eu venci o mundo.
- Jesus (JOO 16:33)

importante enumerar algumas das circunstncias difceis em que se encontrava

Jesus, quando asseverou perante os discpulos: tende bom nimo; eu venci o mundo.
Ele era algum que, na conceituao do mundo, no passava de vencido vulgar.
Sabia-se no momento de entrar em amarga solido.
Confessava que fora incompreendido pelos homens aos quais se propusera servir.
No ignorava que os adversrios lhe haviam assaltado a comunidade em formao,
atravs de um amigo invigilante.
Dirigia-se aos companheiros, anunciando que eles prprios seriam dispersos.
Falava, sem rebuos, da flagelao de que seria vtima.
Via-se malquisto pela maioria, perseguido, trado.
No desconhecia que lhe envenenavam as intenes.
Certificara-se de que as pessoas mais altamente colocadas eram as primeiras a
examinar o melhor processo de confundi-lo.
Percebera o dio de que se tornara objeto, principalmente por parte daqueles que
pretendiam aambarcar o nome de Deus, a servio de interesses inferiores.
Reconhecia-se a poucos passos da morte, a que se inclinaria, condenado sem
culpa.
Entretanto ele dizia: tende bom nimo; eu venci o mundo.
Quanto te encontres em crise, lembra-te do Mestre.
Subjugado, seria o conquistador inesquecvel.
Batido, passaria condio de senhor da vitria.
Assim ocorre, porque os construtores do aperfeioamento espiritual no esto na
Terra para vencer no mundo, mas notadamente para vencer o mundo, em si mesmos, de
modo a servirem ao mundo, sempre mais, e melhor.

143

137 - CRENA
Crs que h um s Deus e fazes o bem.
Mas os demnios tambm o crem e Estremecem.
(Thiago, 2:19).

Alguns momentos de reflexo no Evangelho sacodem-nos o raciocnio, para que

venhamos despertar no reconhecimento de nossas responsabilidades em matria de
crena.
Asseveramos, a cada passo, a convico iniludvel, quanto existncia de Deus.
Habitualmente, enquadramos vida mental a determinado tipo de interpretao religiosa,
a fim de reverenci-lo, atravs do modo que supomos mais digno.
Construmos santurios para honrar-lhe a munificncia.
Pretendemos enobrec-lo em obras de arte.
Sabemos admirar-lhe a sabedoria, seja na grandeza do firmamento ou na simplicidade do
cho.
Certificamo-nos de que as suas leis so inelutveis, desde as que foram estatudas para a
semente at as que traam caminho s constelaes.
Articulamos preces em louvor ou de splica, nas quais lhe endereamos os anseios mais
ntimos.
Receitamos confiana em Deus para todos aqueles que ainda no conseguiram
entesour-la.
s vezes, chegamos at mesmo ao entusiasmo infantil dos que imaginam adivinhar
as opinies de Deus, nisso ou naquilo.
Todas essas atitudes nascem da pessoa que reconhece a imanncia de Deus.
Entretanto, os Espritos perversos tambm sabem que Deus existe.
Crena por crena, h crena nos planos superiores, e h crena nos planos inferiores.
Meditemos nisso para considerar que, acima de tudo, importa saber o que estamos
fazendo de nossa f.

144

138 - ORDEM
Mas faa-se tudo decentemente e com ordem
Paulo (Corintios, 14:40)

Todos os xitos da cincia humana se verificam na base da ordem estabelecida

pela Sabedoria Divina, em todas as esferas da Criao.
A Astronomia assinala com antecedncia determinados fenmenos que se
verificaro no Cosmo, face do equilbrio em que se regem os movimentos do Universo.
A Medicina formula prognsticos exatos, em vista de contar com a regularidade das
ocorrncias orgnicas no veculo fsico.
Em qualquer regio da Terra, possvel prever as horas de sombra e de luz.
Cultivadores orientam atividades na gleba, segundo as estaes.
A planta produz, conforme a espcie, e toda enxertia praticada pelo homem se
caracteriza por limitaes definidas, nas estruturas do reino vegetal.
Tudo na Obra Divina se engrena em princpios de harmonia.
Abstenhamos-nos, pois, de tumultuar as construes do esprito, com a desculpa de
exaltar a caridade ou com o pretexto de cumprir a vontade de Deus.
Evoluo e aperfeioamento constituem realizao de todos, atribuindo tarefas a
cada um.
A primeira mostra do Desgnio da providncia, seja onde for, aparece no dever a
que somos chamados na construo do bem comum.
Sejamos assim, leais ao encargo que nos compete.
Qualquer engenho, para atender com segurana, pede ordem. E a ordem solicita se
afirme cada pea em seu justo lugar.

145

139 - RELIGIO PURA

A religio pura e imaculada para com Deus, o Pai,
esta:visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes
e guardar-se da corrupo do mundo. (Tiago, 1:27)

Religio, diante das criaturas humanas, pode envolver atitudes diversas:

Polemicar em torno dos atributos de Deus...
Aditar interpretaes individuais s revelaes sublimes...
Centralizar a mente na exegese ...
Consumir a existncia em casusmo ...
Reexaminar princpios venerveis em horas certas...
Atender a ritualismos ...
Enriquecer a simbologia ...
Adotar posturas convencionais ...
Cultivar penitncias vazias...
Levantar monumentos de pedra...
Ningum nega que essas manifestaes deixem de ser atestados de religio e
religiosidade entre ns outros, as criaturas encarnadas e desencarnadas na Terra; e
ningum recusa o valor relativo que apresentem para determinadas pessoas, em certos
estgios de evoluo.
Entretanto, o Evangelho nos ensina que a religio pura, diante de Deus, outra
coisa.
Tiago traa a definio correta, afirmando: A religio pura e imaculada para com
Deus, o Pai, esta: visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e guardar-se da
corrupo do mundo.
Em suma, a religio irrepreensvel da alma, perante a Divina Providncia, segundo
no-la confirma a Doutrina Esprita em seus postulados, repousa, acima de tudo, no
servio ao prximo e no carter ilibado, ou melhor, na caridade incessante e na
tranqilidade da conscincia.

146

140 - DIANTE DA JUSTIA

Meus irmos, que aproveita algum disser que tem f e no tiver obras?
Porventura, a f pode salva-lo? (Tiago, 2:14).

Estranha a norma do homem, quando julga possuir as chaves da Vida Superior,

simplesmente por manter a f, como se bastasse apenas convico para que se realize
servio determinado.
Comparemos f e obras com a planta e as construes.
Sem plano adequado, no se ergue edifcio em linhas corretas.
Note-se, porm, que o aleijo arquitetnico, improvisado sem plano, ainda serve, em
qualquer parte, para albergar os que jornadeiam sem rumo, e o projeto mais nobre, sem a
concretizao que lhe corresponda, no passa de preciosidade geomtrica, sentenciada
ao arquivo.
Um viajante transportar consigo vasta coleo de croquis pelos quais se levantar toda
uma cidade, mas, se no dispe de uma tenda a que se abrigue durante o aguaceiro,
decerto que os desenhos, conquanto respeitveis, no impediro que a chuva lhe
encharque os ossos.
Possuir uma f ser reter uma crena religiosa; no entanto, cultivar a f significa observar
segurana e pontualidade, na execuo de um compromisso.
Ningum resgata uma dvida unicamente por louvar ao credor.
vista disso, no nos iludamos.
Asseguremos-nos de que no faltar a Bondade Divina, mas construamos em ns a
humana bondade.
Por muito alta a confiana de algum no Poder Maior do Universo, isso, por si s, no lhe
confere o direito de reclamar o bem que no fez.

147

141 - HOSPITALIDADE
No vos esqueais da hospitalidade, porque,
por ela, alguns, no o sabendo, hospedaram os anjos.
Paulo. (Hebreus, 13:2)

provvel que nem sempre disponhas dos recursos necessrios hospedagem

de companheiros da casa.
Obstculos
impedimentos.

vnculos

domsticos,

em

muitas

ocasies,

determinam

Se a parentela ainda no se compraz contigo, na cultura da gentileza, no justo

violentes a harmonia do lar, estabelecendo discrdia, em nome do Evangelho que te
recomenda servi-los.
Nada razovel empilhar amigos,
constrangimentos, conta do bem-querer.

em

espao

irrisrio,

impondo-lhes

Todos ns, porm, conseguimos descerrar as portas da alma e oferecer

acolhimento moral.
Nem todos os desabrigados se classificam entre os que jornadeiam sem teto.
Aqui e ali, surpreendemos os que vagueiam, deserdados do apoio e convivncia...
Observa e t-lo-s no caminho, a te pedirem asilo ao entendimento.
D-lhes uma frase de coragem, um pensamento de paz, um gesto de amizade, um
momento de ateno.
s vezes, aquele que hoje se reergue com a tua migalha de amor quem te vai
solucionar as necessidades de amanh, num carro de bnos. No te digas intil, nem
te afirmes incapaz.
Ningum existe que no possa auxiliar algum, estendendo o agasalho da
simpatia pelos fios do corao.

148

142 - NO BEM DE TODOS

Sejam vossos costumes sem avareza,
contentando-vos com o que tendes, porque ele disse:
no te deixarei, nem te desampararei. Paulo. (HEBREUS, 13:5.)

Encarna-se e reencarna-se o Esprito na Terra, a fim de aperfeioar-se no rumo das

Estncias Superiores do Universo.
No te encarceres, assim, nos tormentos do suprfluo que a avareza retm, como sendo
recurso indispensvel vida, na cegueira com que inventa fantasiosas necessidades.
O dono do pomar no correr dos frutos seno a quota compatvel com os recursos do
estmago.
O atacadista de algodo vestir uma camisa de cada vez.
Entretanto, o cultivador e o negociante sero abenoados nos Cus se libertam os valores
que administram, em louvor do trabalho que dignifica, da educao que eleva, da
beneficncia que restaura ou da, fraternidade que sublima.
Atendamos aos deveres que as circunstncias nos atribuem, acalentando ideais de
melhoria, mas aprendamos a contentar-nos com o que temos, sem ambicionar o que no
possumos, em matria de aquisies passageiras, a fim de conquistarmos, sem atritos
desnecessrios, os talentos que nos faltam.
Ainda no se viu homem no mundo, cercado de tesouros infrutferos, que se livrasse, tosomente por isso, das leis que regem o sofrimento e a enfermidade, a velhice e a morte.
Respeitemos os princpios divinos do bem para todos.
Confiemos, trabalhando. Caminhemos, servindo.
No te deixarei, nem te desampararei disse-nos o Senhor.
Sim, o Senhor jamais nos deixar, nem nos desamparar, mas, se no queremos
experincias dolorosas, espera naturalmente que no nos releguemos iluso, nem lhe
desprezemos a companhia.

149

143 - AO CLARO DA VERDADE

Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois luz do Senhor;
andai como filhos da luz. Paulo (Efsios, 5:8).

Curiosas estatsticas mencionam aproximadamente as quotas de tempo que a

criatura humana despende com a viglia e com o sono, com o trabalho e com o
entretenimento.
Muito importante para cada um de ns, porm, um balano pessoal, de quando em
quando, acerca das horas gastas com lamentaes prejudiciais.
bvio que quase todos ns atravessamos obscuros labirintos, antes de atingirmos
adequado roteiro espiritual.
Em mltiplas circunstncias, erros e enganos povoaram-nos a mente com remorsos
e arrependimentos tardios.
Isso, todavia, no justifica o choro estanque.
Motorista sensato no larga um carro, atravancando a pista, porque haja perdido os
freios ou sofrido desajustes. O desleixo deporia contra ele, acrescentando-se, ainda, a
circunstncia de criar, com isso, perigoso empeo ao trnsito.
possvel tenhamos estado em treva at ontem...
Provavelmente,
transcorridas...

quedas

temerosas

ter-nos-o

assinalado

experincias

Achvamos, contudo, na condio de viajor que jornadeia circulado de sombras,

tropeando aqui e alm, sem o precioso discernimento. Hoje, no entanto, que tudo se faz
claro em derredor, fujamos de dramatizar desencantos ou fixar desacertos, atravs de
queixas e recriminaes que complicam e desajudam, ao invs de simplificar e auxiliar.
Assevera Paulo, refletidamente: Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois
a luz do Senhor; andai como filhos da luz..
Raras pessoas conseguiro afirmar que desconhecem as tentaes e os riscos do
nevoeiro, mas todos ns, presentemente transformados ao claro da verdade, podemos
caminhar trilha adiante, renascidos na alvorada do conhecimento superior para o trabalho
da luz.

150

144 - EXEMPLIFICAR

Respondendo, ento, disse-lhes Jesus

Ide e anunciai... (Lucas, 7:22)

Atravs de todas as naes, o homem levanta realizaes notveis, nas quais se lhe
exala (exaltar: tornar alto, levantar, elevar) o egosmo inteligente.
Em toda a parte, repontam obras santurias, solicitando moderao e corrigenda, para
que o abuso de poucos no agrave as aflies e as necessidades de muitos.
Entretanto, porque o raciocnio rogue confrontaes claras para estudos corretos,
reconheamos o realce, conquanto vazio e por vezes ruinoso (prejudicial, mau, nocivo),
de semelhantes cometimentos.
Ningum nega a amenidade do edifcio caprichosamente construdo para festas inteis,
embora no se lhe possa louvar o destino.
indiscutvel a preciosidade do iate de luxo, no obstante seja to-somente dedicado ao
excesso.
Inegvel a feio deleitosa de um jardim suspenso, mesmo quando no passe de
apndice arquitetnico.
Belo o espetculo da fonte luminosa por distrao na praa pblica, apesar de se manter
muito longe do proveito de um simples chafariz.
Analisando essas empresas, na lgica do Espiritismo, somos, contudo, impelidos a
reconhecer que os amigos afeioados ao suprfluo estaro agindo dessa forma por falta
de esclarecimento e orientao.
A experincia terrestre na atualidade no desconhece que preciso ensinar aos homens
a arte de alimentar e vestir, conversar e conviver, a fim de que haja sade, euforia,
compreenso e harmonia na Humanidade.
Disse Jesus, em vrias ocasies, aos seguidores: Ide e pregai...
Nada justo, assim, reprovar sem considerao os companheiros que ainda se encontram
involuntariamente distantes das realidades do esprito. Onde o desperdcio aparea por
flagelo da ignorncia, iniciemos a construo da verdade pelo exemplo da sobriedade, na
certeza de que, em toda tarefa de educao, exemplificar explicar.

151

145 - ENQUANTO TEMOS TEMPO

... Enquanto temos tempo, faamos bem a todos...
Paulo.(Glatas, 6:10).

s vezes, o ambiente surge to perturbado que o nico meio de auxiliar fazer

silncio com a luz ntima da prece.
Em muitas circunstncias, o companheiro se mostra sob o domnio de enganos to
extensos que a forma de ajuda-lo esperar que a vida lhe renove o campo do esprito.
Aparecem ocasies em que determinado acontecimento surge to deturpado que no
dispomos de outro recurso seno contemporizar com a dificuldade, aguardando melhores
dias para o trabalho esclarecedor.
Repontam males na estrada com tanta fora de expanso que, em muitos casos, no
h remdio seno entregar os que se acumpliciam com eles s conseqncias
deplorveis que se lhes fazem seguidas.
Entretanto, as ocasies de construir o bem se destacam s dezenas, nas horas do diaa-dia.
Uma indicao prestada com pacincia...
Uma palavra que inspire bom nimo...
Um gesto que dissipe a tristeza...
Um favor que renova a aflio...
Analisemos a trilha cotidiana.
A paz e o concurso fraterno, a explicao e o contentamento so obras morais que
pedem servio edificante como as realizaes da esfera fsica.
Ergue-se a casa, elemento a elemento.
Constri-se a oportunidade para a vitria do bem, esforo a esforo.
E, tanto numa quanto noutra, a diligncia indispensvel.
No vale esperana com inrcia.
O tijolo serve na obra, mas nossas mos devem busc-lo.

152

146 - SIRVAMOS EM PAZ

"No estejais inquietos por coisa alguma..."
- Paulo. (Filipenses, 4:6)

Quase que em toda a parte encontramos pessoas agoniadas, sem motivo, ou exaustas,
sem razo aparente.
Transitam nos consultrios mdicos, recorrem a casas religiosas, suplicando prodgios,
isolam-se na inutilidade, choram de tdio. Confessam desconhecer a causa dos males
que as assoberbam; clamam, infundadamente, contra o meio em que vivem...
que, via de regra, ao invs de situarem a mente no caminho natural da evoluo,
atiram-na aos despenhadeiros da margem.
Que a Terra hospeda multides de companheiros endividados, tanto quanto ns mesmos,
todos sabemos... A imprensa vulgar talha colunas e colunas dedicadas tragdia, certas
publicaes cultivam o hbito de instalar a delinquncia, conflitos explodem insuflando a
rebeldia dessa ou daquela camada social, profetas do pessimismo adiantam escuras
previses...
Isso tudo acontece, isso tudo inevitvel.
Urge, no entanto, no dar, aos acontecimentos contrrios harmonia da vida, qualquer
ateno, alm da necessria. Basta empregar exageradamente a energia mental, num
escndalo ou num crime, para entrar em relao com os agentes destrutivos que os
provocaram. Ofereamos ao repouso restaurativo ou resistncia ao mal mais tempo que
o tempo indispensvel e cairemos na preguia ou na clera que nos desgasta as foras.
Se consumimos alimento deteriorado, rumamos para a doena; se repletamos o crebro
de preocupaes descontroladas, inclinamo-nos, de imediato, ao desequilbrio.
Imunizando-nos contra semelhantes desajustes, exortou-nos o apstolo Paulo: "no
estejais inquietos por coisa alguma", como a dizer-nos que compete a ns outros, os que
elegemos Jesus por Mestre, a obrigao de andar no mundo, ainda conturbado e
sofredor, sem gastar tempo e vida em questes suprfluas, prosseguindo, firmes, na
estrada de entendimento e servio que o Senhor nos traou.

153

147 - MOS EM SERVIO

E Jesus, estendendo as mos, tocou-o dizendo; quero, s limpo....

( Mateus, 8:3).

Mos estendidas!...
Quando estiverdes meditando e orando, recorda que todas as grandes idias se
derramaram, atravs dos braos, para concretizarem as boas obras.
Cidades que honram a civilizao, indstrias que sustentam o povo, casa que alberga
a famlia, gleba que produz, so garantidas pelo esforo das mos
Mdicos despendem largo tempo em estudo para a conquista do ttulo que lhes
confere o direito de orientar o doente; no entanto, vivem estendendo as mos no amparo
aos enfermos.
Educadores mergulham vrios lustros na corrente das letras, adquirindo a cincia de
manej-las; contudo, gastam longo trecho da existncia, estendendo as mos no trabalho
da escrita.
Cada reencarnao de nosso esprito, exige braos abertos do regao maternal que
nos acolhe.
Toda refeio, para surgir, pede braos em movimento.
Cultivemos a reflexo para que se nos aclare o ideal, sem largar o trabalho que no-lo
realiza.
Jesus, embora pudesse representar-se por milhes de mensageiros, escolheu vir ele
prprio at ns, colocando mos no servio, de preferncia em direo aos menos felizes.
Pensemos nele, o Senhor. E toda vez que nos sentirmos cansados, suspirando por
repouso indbito, lembremo-nos de que as mos do Cristo, aps socorrer-nos e levantarnos, longe de encontrarem apoio repousante, foram cravadas no lenho do sacrifcio, do
qual, conquanto escarnecidas e espancadas, ainda se despediram de ns entre a palavra
do perdo e a serenidade da bno.

154

148 - NO BOM COMBATE

Combater o bom combate, acabei a carreira, guardei a f- Paulo.
( II Timteo, 4:7.)

Nas lides da evoluo, h combate e bom combate.

No combate, visamos aos inimigos externos. Brandimos armas, inventamos ardis,
usamos astcias, criamos estratgia e, por vezes, saboreamos a derrota de nossos
adversrios, entre alegrias falsas, ignorando que estamos dilapidando a ns mesmos.
No bom combate, dispomo-nos a lutar contra ns prprios, assestando baterias de
vigilncia em oposio aos sentimentos e qualidades inferiores que nos deprimem a alma.
O combate chumba-nos o corao crosta da Terra, em aflitivos processos de
reajuste, na lei de causa e efeito.
O bom combate liberta-nos o esprito para a ascenso aos planos superiores.
Paulo de Tarso, escrevendo a Timteo, nos ltimos dias da experincia terrestre,
forneceu-nos preciosa definio nesse sentido. Ele, que andara em combate at o
encontro pessoal com o Cristo, passou a viver no bom combate, desde a hora de
entrevista com o Mestre. At o caminho de Damasco, estivera em funo de louros
mundanos, vido de dominaes transitrias, mas, desde o instante em que Ananias o
recolheu enceguecido e transtornado, entrou em subalternidade dolorosa.
Incompreendido, desprezado, apedrejado, perseguido, encarcerado vrias vezes, abatido
e doente, jamais deixou de servir causa do bem que abraara com Jesus, olvidando
males e achaques, constrangimentos e insultos. Ao trmino, porm, da carreira de
semeador da verdade, o ex-conselheiro do Sindrio, aparentemente arrasado e vencido,
saiu da Terra na condio de verdadeiro triunfador.

155

149 - TODOS OS DIAS

...e eis eu que estou convosco, todos os dias, at a

consumao dos sculos.-Jesus. ( Mateus, 28:20 ).

No te digas sem a inspirao de Jesus para adotar rumo certo.

A atualidade terrestre mostra cientificamente que a comunho espiritual no depende
do espao ou do tempo.
Podes fitar um orientador da comunidade e colher-lhe a palavra, a longa distncia,
atravs da televiso...
Conversar com um amigo, de um continente a outro, com o auxlio do telefone...
Escutar o cantor predileto, que atua de longe, por intermdio do rdio...
Recolher a mensagem de algum, na tira de um telegrama...
Acompanhar, nas colunas da imprensa, o cronista simptico que nunca viste em
pessoa...
Assim tambm, nossas ligaes com o Cristo de Deus.
Jesus no o mestre ausente ou smbolo morto. Ainda e sempre, para ns, os que
declaramos aceitar-lhe a governana, o mentor vigilante e o exemplo vivo.
Basta recapitular-lhe as lies para refleti-lo. E, ao retrata-lo em ns, segundo as
nossas acanhadas concepes, receberemos dele a idia ou o socorro de que
careamos, a fim de escolher com acerto e agir com justia.
Prometeu-nos o Mestre, ao falar aos discpulos:
-

Eis que eu estou convosco, todos os dias, at consumao dos sculos.

Como fcil de perceber, o Senhor est conosco, esperando, porm, que estejamos com
ele.

156

150 - SEMPRE AGORA

... eis aqui agora o tempo aceitvel, eis aqui agora o

dia da salvao.-Paulo. (II Corntios, 6:2 ).

H tambm uma sinonmia para as estncias da vida e oportunidades da alma.

Todas as circunstncias significam ocasies para o cultivo de valores do esprito, como
sejam :
sade - edificao;
molstia aprimoramento;
juventude- preparo;
madureza juzo;
prosperidade construo;
penria diligncia;
xito servio;
fracasso experincia;
direo exemplo;
subalternidade cooperao;
regozijo prudncia;
tristeza coragem;
liberdade disciplina;
compromisso fidelidade;
casamento aprendizado;
celibato abnegao;
trabalho dever;
repouso proveito.
As mais diversas situaes do cotidiano expressam a vinda de momento adequado
para que venhamos a realizar o melhor.
No te ponhas, assim, a aguardar o futuro para atender procura da verdade e
lavoura do bem.
O apstolo Paulo, profundo conhecedor das necessidades humanas, indica
acertadamente o tempo da elevao espiritual como sendo sempre agora.

157

151 - ROGAR

...No se faa a minha vontade, mas a tua. Jesus.

(Lucas, 22:42).

comum a alterao de votos que formulamos, de planos que fazemos.

Vrios propsitos que se nos erigiam na alma, por anseios aflitivos do
sentimento, caem, aps realizados, nos domnios do trivial, dando lugar a novos anseios.
Peties que endereamos Vida Maior, em muitas ocasies, quando
atendidas, j nos encontram modificados por splicas diferentes. O que ontem era
importante para ns costuma descer para linhas da vulgaridade e o que desprezvamos
antigamente, no poucas vezes passa condio de essencial.
Foroso, desse modo, rogar com prudncia as concesses da vida.
Poderes superiores velam por nossas necessidades, facultando-nos aquilo que
nos efetivamente proveitoso.
Em circunstncias diversas, acontecimentos que nos parecem males so bens
que no chegamos a entender, de pronto, e basta analisar as ocorrncias da vida para
percebermos que muitas daquelas que se nos afiguram bens resultam em males que nos
dilapidam a conscincia e golpeiam o corao.
Todos possumos amigos admirveis que se comovem frente de nossas
rogativas, empenhando influncia e recurso por satisfazer-nos, prejudicando-se,
freqentemente, em nome do amor, por nossa causa, de vez que nem sempre estamos
habilitados a receber o que desejamos, no que se refere a conforto e vantagem.
Aprendamos, assim, a trabalhar, esperado pelos desgnios da Justia Divina
sobre os nossos impulsos.
Importante lembrar que o prprio Cristo, na fidelidade a Deus, foi constrangido
tambm a dizer: Pai, no se faa a minha vontade, mas a tua.

158

152 - DESCANSAR

E ele disse-lhes: vinde vs, aqui parte, a um lugar deserto,

e repousai um pouco; porque havia muitos que iam e vinham
e no tinham tempo para comer. ( Marcos, 6:31 )

Pressa e agitao caracterizam o ambiente das criaturas menos avisadas em

todos os tempos.
Na poca de Jesus, muita gente j ia e vinha aqui e acol, sofrendo a presso
de exigncias da ida material, acreditando no dispor de tempo para pensar.
Isso fez que o Mestre se dirigisse multido, exortando: vinde vs, aqui
parte, a um lugar deserto, e repousai um pouco.
Entretanto, assim como aparecem os que exageram as prprias necessidades,
caindo em precipitao, temos os companheiros que se excedem no descanso,
encontrando, a cada passo, motivos para a fuga do dever a cumprir. vista de
embaraos mnimos, declaram-se fatigados, desiludidos, deprimidos ou enfermos, e
param a mquina do servio que lhes compete, recolhendo-se inrcia, com o pretexto
de meditao, refazimento, virtude ou prece. Para isso, muitos dizem que o prprio Jesus
aconselhou o repouso e a orao, esquecendo-se de que o Senhor reconstitua as foras
no retiro, a fim de tornar ao servio e prosseguir trabalhando...
Nesse sentido, convm recordar as palavras textuais do Evangelho. Jesus no
afirmou: repousai quanto quiserdes, mas sim, repousai em pouco.

159

153 - CONCEITO DE SALVAO

... Eis agora o tempo sobremodo oportuno,
eis agora o dia da salvao.
Paulo. (II Corntios, 6:2).

Salvar, em sinonmia correta, no divinizar, projetar ao cu, conferir santidade a algum

atravs de magia sublimatria ou fornecer passaporte para a intimidade com Deus.
Salvar, em legtima significao, livrar de runa ou perigo, conservar, defender,
abrigar e nenhum desses termos exime a pessoa da responsabilidade de se conduzir e
melhorar-se.
Navio salvo de risco iminente no est exonerado da viagem, na qual enfrentar
naturalmente perigos novos, e doente salvo da morte no se forra ao imperativo de
continuar nas tarefas da existncia, sobrepujando percalos e tentaes.
O Evangelho no deixa dvidas quanto a isso. Pedro, salvo da indeciso, impelido a
sustentar-se em trabalho at a senectude das foras fsicas. Paulo, salvo da crueldade,
constrangido a esforo mximo, na prpria renovao, at o ltimo sacrifcio
Se experimentas o corao chamado verdade pela Doutrina Esprita, compreendamos
que a salvao ter efetivamente chegado at ns. No aquela que pretende investir-nos,
ingenuamente, na posse de ttulos anglicos, quando somos criaturas humanas, com
necessidade de aprender, evoluir, acertar e retificar-nos, mas sim a salvao no
verdadeiro sentido, isto , como auxlio do Alto para que estejamos no conhecimento de
nossas obrigaes, diante da Lei, dispostos a espos-las e a cumpri-las.
Sobretudo, no nos detenhamos em frases choramingueiras, perdendo mais tempo sobre
o tempo perdido. Reconheamos com o apstolo eu o tempo sobremodo oportuno para
a salvao ou, melhor, para a corrigenda de nossos Eros e aproveitamento da nossa vida,
chama-se agora.

160

154 - NAS TRILHAS DA F

Simo Pedro, servo e apstolo de Jesus Cristo,

aos que conosco obtiveram f igualmente preciosa...
Pedro. (II Pedro, 1:1)

Em muitas ocasies, admitimos erroneamente que os grandes vultos do

Cristianismo tero obtido privilgios nas Leis Divinas; entretanto, basta a reflexo nas
realidades do Evangelho, para que nos capacitemos da sem-razo de semelhante
conceito.
Simo Pedro nos fala da f igualmente preciosa e raros vultos da histria do
Cristo podero competir com ele em matria de renovao pessoal.
Era ele pescador de vida humilde, homem quase iletrado, comprometido em
obrigaes de famlia, habitante de aldeola pauprrima, seguidos do Evangelho
submetido a tentaes e vacilaes que, por algumas vezes, o fizeram cair; entretanto,
guindou-se posio de apstolo da causa mais alta da Humanidade, ampliou seus
conhecimentos, adquiriu importncia fazendo-se condutor e irmo da comunidade, liderou
a idia crist, nas metrpoles do teu tempo e, de cada vez que se viu incurso em erro,
procurou corrigir-se e seguir adiante, no desempenho das obrigaes que lhe eram
atribudas.
Realmente, no possumos qualquer justificativa para isentar-nos do servio de
auto-educao, frente do Cristo, sob a alegao de que no recolhemos recursos
imprescindveis soluo dos problemas do prprio burilamento para a vitria espiritual.
Pedro, com a autoridade do exemplo, afirma-nos que, diante da providncia
Divina, todos ns obtivemos valores iguais para as realizaes da me

161

155 - PAZ EM NS

Porque a nossa glria esta: o testamento da nossa conscincia...

-Paulo. (II Corntios, 1:12.).

Abraando a renovao espiritual para a conquista da luz, quase sempre somos

contraditados pelas foras da sombra, qual se tivssemos o corao exposto a todas as
crticas destrutivas.
Cultivas bondade e afirmam-te idiota.
Mostras pacincia e imaginam-te poltro.
Esqueces golpes sofridos e chamam-te covarde.
Praticas a humildade e apontam-te por tolo.
Falas a verdade e supem-te obsesso.
Exerces brandura e julgam-te preguioso.
Auxilias fraternalmente e envenenam-te o gesto.
Confias e dizem-te fantico.
Cumpres obrigaes e h quem zombe de ti.
Entretanto, a despeito de todas as dvidas e impugnaes que te cerquem os
passos, segue para diante, atendendo aos deveres que a vida te preceitua, conforme o
testemunho da conscincia, na convico de que felicidade verdadeira significa, em tudo,
paz em ns.

162

156 - SEGUNDO AGIMOS

Mas deliberei isto consigo mesmo: no ir mais ter

convosco em tristeza.-Paulo. (II Corntios, 2:1.).

Cautela com a tristeza, capaz de converter-se em lama de fel ou em labareda de

angstia no corao.
Sentimento, idias, palavras e atitudes so agentes magnticos de induo para
o melhor ou o pior, conforme o rumo que se lhes traa.
Queixa intil enfraquece o otimismo, gerando desconfiana e perturbao.
Azedume corta o impulso de generosidade, aniquilando boas obras no
nascedouro.
Irritao abate as foras da alma, trazendo a exausto prematura.
Mgoa anula a esperana, arrasando possibilidades de trabalho.
Desespero queima o solo do ideal, exterminando a sementeira do bem.
Se aspiras a construir, planta benevolncia e serenidade, entendimento e
abnegao na gleba da prpria alma.
Todos dependemos uns dos outros, na desincumbncia dos compromissos que
nos competem. A vida, porm, atravs de todos aqueles que nos partilham a marcha,
reage sobre ns, segundo agimos; em vista disso, para a execuo da tarefa que nos
cabe, quantos caminham ao nosso lado apenas colaboram conosco, na pauta de nosso
auxlio, dando-nos isso ou aquilo, no tanto e na espcie daquilo ou disso que venham a
receber.

163

157 - NA CONSTRUO DO MESTRE

Ora, vs sois o corpo do Cristo e seus membros em particular.

Paulo.(I Corntios, 12:27).

O Evangelho no nos convida confiana preguiosa nos poderes do Cristo,

qual se estivssemos assalariados para funcionar em claques de adorao vazia.
O apstolo Paulo faz-nos sentir toda a extenso da responsabilidade que nos
compete frente da Boa Nova.
Cada cristo parte viva do corpo de princpios do Mestre, com servio em
particular.
No te iludas, assim, fixando-te exclusivamente em afirmaes labiais de f no
Senhor, sem adeso do prprio esforo ao trabalho edificante que nos foi reservado.
Sentindo, pensando, falando e ainda nessa ou naquela ocorrncia,
indispensvel compreender que preciso sentir, pensar, falar e agir, como se o Mestre
estivesse sentido, pensando, falando e agindo em ns e por ns.
Algum provavelmente dir que isso seria atrevida superestimao de ns
prprios; entretanto, apesar de nossas evidentes imperfeies, foroso comear a viver
no Senhor para que o Senhor viva onde nos cabe viver.
Para isso, perguntemos diariamente a ns mesmos como faria Jesus o que
estamos fazendo, porque, sendo o Cristo o dirigente e mentor de nossa f, todos ns,
servos dele, somos chamados, no setor da atividade individual, a defini-lo e trat-lo com
fiel expresso.

164

158 - VONTADE DIVINA

E no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos

pela renovao do vosso entendimento para que experimenteis
qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus.
Paulo.(Romanos, 12:2.).

Expressa-se a Vontade de Deus pelas circunstncias da existncia; todavia,

devemos apreend-la na essncia e no rumo, o que nos ser claramente possvel.
No s pelos avisos religiosos que nos ajudam a procur-la.
Nem pelos constrangimentos da Terra, que nos impelem a compromissos
determinados.
Nem pelos preceitos sociais que nos resguardam em disciplina.
Nem pela voz dos amigos que nos apiam a caminhada.
Nem pelos acicates da prova que nos corrigem os sentimentos.
A f ilumina, o trabalho conquista, a regra aconselha, a afeio reconforta e o
sofrimento reajusta; no entanto, para entender os Desgnios Divinos a nosso respeito,
imperioso renovar-nos em esprito, largando a hera do conformismo que se nos arraia no
ntimo, alentada pelo adubo do hbito, em repetidas experincias no plano material.
Recebamos o auxlio edificante que o mundo nos oferea, mas fujamos de
contemporizar com os enganos do mundo, diligenciando burilar-nos cada vez mais,
porque educao conosco claro no mago da prpria alma e por muito brilhemos por
fora, no jogo das ocorrncias temporrias da estncia fsica, nada entenderemos da luz
de Deus que nos sustenta a vida, sem luz em ns.

165

159 - APRENDAMOS, NO ENTANTO...

Medita estas coisas, ocupa-te nelas para que o teu

aproveitamento seja manifesto a todos.
Paulo. (I Timteo, 4:15.).

Em muitas reencarnaes passadas, adotamos igualmente a estranha maneira

de muitos dos nossos irmos, vinculados hoje ao Cristianismo, cujo comportamento
religioso a vida reajustar, qual aconteceu a ns outros.
Buscvamos o Evangelho e pregvamos o Evangelho, atendendo a sentido
demaggico.
Queramos o Cristo para que o Cristo nos servisse.
Cultivvamos a orao, pretendendo subornar a Justia Divina.
Compartamos demonstraes e expresses de f, caa de vantagens
pessoais, no imediatismo das gratificaes terrestres.
face disso, temos entrado mltiplas vezes no renascimento fsico e
atravessando os prticos da reencarnao, carreando a conscincia pesada de culpas,
maneira de aposento recheado de lixo e sucata da experincia humana, incapaz de se
abrir ao sol da Bondade Divina.
O apstolo Paulo, no entanto, escrevendo a Timteo ele que foi o campeo
impertrrito da f viva traa a diretriz que nos necessria, frente das lies do
Senhor.
Aps valiosa srie de consideraes soe os princpios evanglicos, nas quais
persuade o companheiro a ler, instruir, exortar e exemplificar em boas obras, pede no
apenas para que o amigo e aprendiz medite nas doutrinas que aceita, mas recomenda-lhe
aplicar-se a elas, a fim de que o aproveitamento pessoal dele seja manifesto a todos.
A assertiva de Paulo no deixa dvidas.
Quanto nos seja possvel, estudemos as lies do Senhor e reflitamos em torno
delas. Aprendamos, no entanto, a pratic-las, traduzindo-as em ao, no cotidiano, para
que a nossa palavra no se faa vazia e a nossa f no seja v.

166

160 - RECONHEAMOS, PORM

... Mas se algum no tem o Esprito do Cristo, esse tal no dele.
Paulo. (ROMANOS, 8:9)

Todos necessitamos de chamamento ao Evangelho, todos atravessamos o perodo da

fome de informaes, acerca de Cristo. E, aderindo s interpretaes do ensinamento
cristo a que mais nos ajustamos, no raro confiamos apaixonadamente as
manifestaes superficiais de nossa f.
Partilhamos assemblias seletas ou humildes, nos templos materiais, o que, sem dvida,
nos dignifica o pensamento religioso.
Integramos equipes de propaganda dos pontos de vista que esposamos, o que,
realmente, nos evidencia o zelo das atitudes.
Cultivamos discusses acirradas, por demonstrar a validade de nossas opinies, o que,
na essncia, nos revela o fervor.
Adotamos hbitos exteriores, s vezes at mesmo em assuntos de alimentao e
conveno social, com o decidido propsito de testemunhar, publicamente, a nossa
maneira de sentir, o que, no fundo, nos patenteia a sinceridade de sempre louvvel.
Em muitas circunstncias, oramos, segundo frmulas especiais, obrigamo-nos a
devoes particulares; formamos crculos de atividades afins, a isolar-nos dentro deles;
ou carregamos dsticos que nos especificam a confisso...
Todas as manifestaes externas, que lembrem o nome de Jesus e que se reportem, de
qualquer modo, s lies de Jesus, so recursos preciosos, constituindo-se em sugestes
edificantes para o caminho. Reconheamos, porm, que a palavra do Evangelho
demasiado clara ao proclamar a necessidade do Cristo em nossa vida, sentimento, idia,
ao e conduta, quando afirma convincente: Mas se algum no tem o Esprito do Cristo,
esse tal no dele.

167

161 - NOS PADRES DE JESUS

"E renovai-vos pelo esprito do vosso sentir."
- Paulo. (EFSIOS, 4:23)

Transformaes ocorrem muitas.

Temos aquelas, devidas s usanas do tempo, em que somos convidados a seguir
conforme as prescries da moda...
Entramos, habitualmente, em algumas, capazes de aprovisionar-nos com facilidades de
ordem humana, atravs de corporaes que nos valorizem os interesses...
Conhecemos outras que nos atingem os costumes, por imposio da famlia terrestre,
para que se no percam determinadas convenincias...
Experimentamos vrias outras ainda, em que o recurso a certas legendas exteriores nos
faculta o apoio de autoridades transitrias do mundo...
Todas essas mudanas so suscetveis de enriquecer-nos com abenoadas ocasies de
melhorar e reconstruir os valores que nos cercam, com vista ao cultivo do bem e vitria
do bem.
Metamorfose essencial, entretanto, para ns ser sempre aquela que nos alcance o imo
da alma.
O apstolo Paulo impele-nos renovao pelo sentimento, luz do Evangelho. Isso
equivale a dizer que, para renovar-nos, em verdade, no modelo do Cristo, necessrio,
acima de tudo, sentir nos padres do Cristo, para pensar, observar, ouvir, ver e agir com
acerto, na realizao da tarefa que o Cristo nos reservou.

168

162 - TENDE F EM DEUS

"E Jesus, respondendo, disse-lhes: tende f em Deus."
- (Marcos, 11:12.)

Bastas vezes, as dificuldades na concretizao de um projeto elevado se nos afiguram

inamovveis.
Comeamos por reconhecer-lhes o peso inquietante e estimveis companheiros acabam
por destacar-nos a importncia delas, como a dizer-nos que preciso renunciar ao bem
que pretendemos fazer.
Tudo, aparentemente, obstculo intransponvel...
Mas Deus intervm e uma porta aparece.
H circunstncias, nas quais o problema com que somos defrontados, numa questo
construtiva,
julgado insolvel.
Passamos a inquietar-nos e, no raro, especialistas no assunto comparecem junto de
ns, apontando-nos a impraticabilidade da soluo.
As obscuridades crescem por sombras indevassveis...
Mas Deus interfere e desponta uma luz.
Em certas ocasies, uma pessoa querida, ao perturbar-se de chofre, fornece a impresso
de doente irrecupervel.
Afligimo-nos ao v-la assim em desequilbrio e, quase sempre, observadores amigos
comentam a inexequibilidade de qualquer melhoria, induzindo-nos a larg-la ao prprio
infortnio.
Avoluma-se a prova que lembra angstia inarredvel...
Mas Deus determina e surge um remdio.
Ocorrem-te no mundo as mesmas perplexidades, em matria de sade, famlia,
realizaes.
Salientam-se fases de trabalho em que a luta suposta invencvel, com absoluto
desnimo daqueles que te rodeiam, mas Deus providencia e segues, tranqilo, frente.
Por mais spera a crise, por maior a consternao, no percas o otimismo e trabalha,
confiante.
Ouamos, ns todos, a indicao de Jesus:
- "Tende f em Deus".
169

163 - NO PLANO DO BEM

...Trabalhe, fazendo com as mos o que bom,
para que tenha que repartir com o que tiver necessidade.
Paulo (EFSIOS, 4:28)

Acreditas na fraternidade e esperas que ela reine sobre as criaturas sem a imposio de
conflitos quaisquer.
Aspiras, como natural, a viver num mundo sem rixa de classes.
Almejas a luz da nova era em que o homem seja espontaneamente o irmo do homem,
liquidando, sem exigncia, as dificuldades um do outro.
Di-te ao corao ver o suprfluo e a penria, lado a lado, estimulando a loucura do
excesso e o martrio da fome.
Queres que a abastana suprima a carncia.
Reclamas a melhoria do nvel de vida, principalmente para os que choram em privao.
Para que o bem aparea, contudo, no aguardemos que semelhantes luzes venham
inicialmente dos outros. Comecemos de ns, sem demandar com algum ou contra
algum.
O apstolo Paulo, nesse sentido, nos ofereceu, h quase dois milnios, indicao das
mais valiosas.
Cada um, diz ele, trabalhe, fazendo com as mos o que seja bom, para que tenha que
repartir com o que tiver necessidade.
Sejamos honestos e reconheamos com a verdade que se nos consagrarmos ao servio,
produzindo, de ns mesmos, o que seja proveitoso para o bem geral, cada um de ns ter
o que dividir a benefcio dos outros, sem a mnima idia de queixa e sem qualquer motivo
rebelio.

170

164 - ASSEIO VERBAL

No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe,

mas s a que for boa para promover a edificao.
Paulo. (EFSIOS, 4:29)

Quanto mais se adianta a civilizao, mais se amplia o culto higiene.

Reservatrios, so tratados, salvaguardando-se o asseio das guas.
Mercados sofrem fiscalizao rigorosa, com vistas pureza das substncias alimentcias.
Laboratrios so continuamente revistos, a fim de que no surjam medicamentos
deteriorados.
Instalaes sanitrias recebem, diariamente, cuidadosa assepsia.
Ser que no devemos exercer cautela e diligncia para evitar a palavra torpe, capaz de
situar-nos em perturbao e runa moral?
Nossa conversao, sem que percebamos, age por ns em todos aqueles que nos
escutam.
Nossas frases so agentes de propaganda dos sentimentos que nos caracterizam o modo
de ser; se respeitveis, trazem-nos a ateno de criaturas respeitveis; se menos dignas,
carreiam em nossa direo o interesse dos que se fazem menos dignos; se
indisciplinadas, nos sintonizam com representantes da disciplina; se azedas, afinam-nos,
de imediato, com os campees do azedume,
Controlemos o verbo, para que no venhamos a libertar essa ou aquela palavra torpe.
Por muito esmerada nos seja a educao, a expresso repulsiva articulada por nossa
lngua sempre uma brecha perigosa e infeliz, pela qual perigo e infelicidade nos
ameaam com desequilbrio e perverso.

171

165 - NOS DOMNIOS DA AO

Mas nada quis fazer sem o teu parecer, para que o teu benefcio
no fosse por obrigao, e sim de livre vontade.
Paulo. (FILMON, 1:14)

Orgulha-se o homem de teres e haveres e costuma declarar, s vezes com excelentes

razes, que os ajuntou custa de esforo enorme... Entretanto, o Senhor quem lhe
emprestou os meios para adquiri-los, esperando que ele os administre sensatamente.
Envaidece-se da cultura intelectual e, freqentemente, assevera, em algumas
circunstncias com seguras justificativas, que deve os tesouros do pensamento aos
sacrifcios que despendeu para estudar... Todavia, o Senhor quem lhe confiou os
valores da inteligncia para que ele os abrilhante na construo da felicidade comum a
todos.
Ensoberbece-se do poder de que dispe, afirmando, em determinados casos no sem
motivo, que efetuou semelhante aquisio a preo de trabalho e sofrimento... No entanto,
o Senhor quem lhe propiciou os recursos para a conquista da autoridade, na expectativa
de que ele a exera dignamente.
Ufana-se com respeito sade que usufrui e proclama, em certas ocasies com base
respeitvel que mantm a euforia orgnica a expensas de rigorosa disciplina pessoal...
Contudo, o Senhor quem lhe faculta os elementos essenciais de sustentao do prprio
equilbrio, a fim de que ele empregue o corpo no levantamento do bem geral.
Rejubila-te, pois, com as possibilidades de auxiliar, instruir, determinar e agir, mas,
consoante o ensinamento do Apstolo, no olvides que a bondade do Senhor vige nos
alicerces de tudo o que tens e retns, a fim de que te consagres ao servio dos
semelhantes, na edificao do Mundo Melhor, no como quem assim procede, atravs de
constrangimento, mas de livre vontade.

172

166 - NO ATO DE ORAR

Qual dentre vs o homem que se o filho lhe pede um

po lhe dar uma pedra? Jesus.(MATEUS, 7:9)

Um pai terrestre, conquanto as deficincias compreensveis da condio humana, jamais

oferece pedra ao filho que pede po.
Certamente que, em lhe examinando essa ou aquela solicitao, considerar os
imperativos de tempo, circunstncia, necessidade ou lugar.
Se o filho ainda criana, no lhe entrega dinamite para brincar, porque o menino formule
a rogativa ensopando-se de lgrimas; se o filho jaz perturbado, no lhe confere a direo
da famlia, pelo fato de recolher-lhe petitrios comoventes; se o filho, por vrias vezes,
deixou a casa em runa, por desperdcio delituoso, no lhe restituir, de pronto, o governo
dos assuntos domsticos, s pelo motivo de se ver rodeado de splicas; e, se o filho
permanece atrasado no progresso escolar, no lhe autoriza regalos prolongados,
unicamente porque lhe oua enternecedores requerimentos.
Em hiptese alguma, aniquilar as esperanas dos descendentes, mas,no interesse deles
prprios, lhe conceder isso ou aquilo, consultando-lhes a convenincia e a segurana,
at que se ergam ao nvel da madureza, responsabilidade, merecimento e habilitao,
suscetveis de lhes assegurar a liberdade de pedir o que desejem.
Isso acontece aos pais terrenos...
Desse modo, se experimentas desconfiana e inquietao, no ato de orar, simplesmente
porque choras e sofres, lembra-te da compaixo e do discernimento que j presidem o lar
humano e no descreias da perfeita e infinita misericrdia do Pai Celestial.

173

167 - LEGIO

"E perguntou-lhe: Qual o teu nome? Respondeu ele:

Legio o meu nome, porque somos muitos."
(Marcos, 5:9.)

Conscincias oneradas em culpas e desacertos de numerosas reencarnaes, ser-nos-

justo ponderar a resposta do esprito conturbado e infeliz pergunta do Mestre.
"Legio o meu nome, disse ele, porque somos muitos."
Iniludivelmente, ainda hoje, em nos aproximando do Senhor, reconhecemo-nos, no
apenas afinados com vrios grupos de companheiros to devedores quanto ns, mas
igualmente em lamentvel disperso ntima, qual se encerrssemos um feixe de
personalidades contraditrias entre si.
Ao contato das lies de Jesus, que, habitualmente, nos vemos versteis e
contraproducentes, qual ainda somos...Acreditamos na fora da verdade, experimentando
srios obstculos para largar a mentira; ensinamos beneficncia, vinculados a profundo
egosmo; destacamos os mritos do sacrifcio pela felicidade alheia, agarrados a
vantagens pessoais;manejamos brandura em se tratando de avisos para os outros e
estadeamos clera imprevista se algum nos causa prejuzo ligeiro; proclamamos a
necessidade do esprito de servio, reservando ao prximo tarefas desagradveis;
pelejamos pela paz nos lares vizinhos, fugindo de garantir a tranqilidade na prpria casa;
queremos que o irmo ignore os golpes do mal que lhe estraalham a existncia e
estamos prontos a reclamar contra a alfinetada que nos fira de leve; salientamos o
acatamento que se deve aos Desgnios Divinos e pompeamos exigncias disparatadas,
em se apresentando o menor de nossos caprichos.
Sim, de modo geral, somos individualmente, diante de Jesus, a legio dos erros que j
cometemos no pretrito e dos erros que cultivamos no presente, dos erros que
assimilamos e dos erros que aprovamos para nos acomodarmos s situaes que nos
favoream.

174

168 - TESTE

"Jesus, porm, no lho permitiu, mas ordenou-lhe:

vai para tua casa, para os teus. Anuncia-lhes tudo
o que o Senhor te fez e como teve compaixo de ti."
(Marcos, 5:19.)

A exortao de Cristo ao obsidiado, restitudo ao prprio equilbrio, d que pensar.

Jesus, inicialmente, no lhe permite acompanh-lo, no apostolado das Boas Novas,
alardeando, de pblico, a alegria de que se v possudo. Ao invs de jbilos antecipados,
recomenda-lhe o retorno ao ambiente caseiro, para revelar aos familiares os benefcios de
que se fizera depositrio, ante a Providncia Divina.
Indiscutivelmente, com semelhante lio, impele-nos o Senhor a reconhecer que no
circulo mais ntimo, seja no lar ou na profisso, que nos cabe patentear a solidez das
virtudes adquiridas. Isso porque anunciar princpios superiores, atravs da aplicao
prtica renovao e ao aperfeioamento que nos impem, diante daqueles que nos
conhecem as deficincias e falhas, a frmula verdadeira de testar a nossa capacidade
de veicul-los, com xito, em plano mais vasto e mais elevado.
A indicao no deixa dvidas.
Se j nos aproximamos do Cristo, assimilando-lhes as mensagens de vida eterna,
procuremos comunic-las, pelo idioma do exemplo, primeiramente aos nossos, aos que
nos compartilham as maneiras e os hbitos, as dificuldades e as alegrias. Se aprovados
na escola domstica, onde somos mais rigorosamente policiados, quanto ao
aproveitamento real dos ensinamentos nobilitantes que admitimos e apregoamos, decerto
que nos acharemos francamente habilitados para o testemunho do Senhor, junto da
Humanidade, nossa famlia maior.

175

169 - TESTEMUNHO DOMSTICO

"Por isso, enquanto tivermos oportunidade, faamos o bem a
todos, mas principalmente aos da famlia da f - Paulo.
(Glatas, 6:10.)

Decerto que o apstolo Paulo, em nos recomendando carinho especial para com a famlia
da nossa f, mantinha em vista a obrigao inarredvel da assistncia imediata aos que
convivem conosco.
Se no formos teis e compreensivos, afveis e devotados, junto de alguns
companheiros, como testemunhar a vivncia das lies de Jesus, diante da Humanidade?
Admitimos, porm, luz da Doutrina Esprita, que o aviso apostlico se reveste de
significao mais profunda.
que, entre os nossos domsticos, esto particularmente os laos de existncias
passadas, muitos deles reclamando reajuste e limpeza.
Na equipe dos familiares do dia a dia formam, comumente, aqueles Espritos que, por
fora de nossos compromissos do pretrito, nos fiscalizam, criticam, advertem e
experimentam.
Sempre fcil dar boa impresso a quem no prive intimamente conosco. Num gesto ou
numa frase, arrancamos, de improviso, o aplauso ou a admirao de quantos nos
encontram exclusivamente na paisagem escovada dos atos sociais.
Diante dos amigos que se despedem de ns, depois de uma solenidade ou de qualquer
encontro formal, nada difcil cairmos desastradamente sob a hipnose de lisonja com que
se pretende exagerar as nossas virtudes de superfcie.
Examinemos, contudo, as nossas conquistas morais, demonstrando-as perante aqueles
que nos conhecem os pontos fracos.
No nos iludamos.
Faamos o bem a todos, mas provemos, a ns mesmos, se j somos bons, fazendo o
bem, a cavaleiro de todos os embaraos, diante daqueles que diariamente nos
acompanham a vida, policiando o nosso comportamento entre o bem e o mal.

176

170 - CONTA PESSOAL

"Assim pois cada um de ns dar contas de si mesmo a Deus."

- Paulo. (Romanos, 14.12.)

Se te propes renovao com o Cristo, imperioso suportes, pacientemente, as

opinies contraditrias em torno da diretriz diferente a que te afeioes.
Se algum erro te assinala o passado, muitos te acreditaro de ps chumbados sombra
que, h muito, l desterraste do esprito; se expressas algum voto de melhoria ntima, no
obstante as deficincias naturais que ainda te marquem o incio no aprendizado
evanglico, h quem te exija espetculos de grandeza, de um instante para outro; se te
dispes a trabalhar no auxlio aos semelhantes. de modo mais intenso, h quem veja
desperdcio em teus gestos de generosidade e beneficncia; se nada mais podes dar ao
necessitado alm da migalha de tuas escassas reservas materiais, aparece quem te
acuse de sovinice; se te corriges decididamente perante a verdade com o propsito de
servi-la, h quem te interprete a espontaneidade por fanatismo; se te recolhes gentileza
e serenidade, na execuo da tarefa que o servio do Senhor te atribui, surge quem te
aponte por exemplar de pieguice ou indolncia...
Apesar de todos os palpites antagnicos, acerca de teu esforo e conduta, entra no imo
da prpria alma, observa se a sinceridade te preside as resolues e os atos, no foro da
conscincia e, se te reconheces, diante, do Senhor, fazendo o melhor que podes, guarda
o corao tranqilo e prossegue, de esforo limpo e atitude reta, caminho adiante, na
convico de que "cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus".

177

171 - PACINCIA EM ESTUDO

na vossa pacincia que ganhareis as vossas almas.

Jesus (LUCAS, 2:19)

Todos necessitamos de pacincia uns para com os outros, mas compete-nos igualmente
a todos estudar a pacincia em sua funo educativa.
Pacincia!
serenidade; calma, porm, no aprovao ao desequilbrio.
compreenso; entendimento, no entanto, no passaporte ao abuso.
harmonizao; ajuste, todavia, no apoio delinqncia.
tolerncia; brandura, entretanto, no coonestao com o erro deliberado.
Pacincia, sobretudo, a capacidade de verificar a dificuldade ou o desacerto nas
engrenagens do cotidiano, buscando a soluo do problema ou a transposio do
obstculo, sem toques de alarde e sem farpas de irritao.
Em todos os aspectos da pacincia, recordamos Jesus.
O Mestre foi, no mundo, o paradigma de semelhante virtude, mas no foi conformista.
Nunca se apassivou diante do mal, conquanto lhe suportasse as manifestaes,
diligenciando meios de tudo renovar para o bem; e, em lhe lembrando a sinceridade e a
franqueza, no nos ser lcito esquecer que o Cristo se revelou to paciente que no
hesitou em regressar, depois da morte, ao convvio das criaturas humanas que o haviam
abandonado. Ainda assim, foroso reconhecer que ele se materializou perante os
discpulos que, em maioria, podiam ser iletrados e medrosos, mas suficientemente
sinceros para continuar-lhe a obra libertadora, e no diante dos fariseus, altamente
intelectualizados e profundos conhecedores das revelaes divinas, mas habitualmente
atolados em convenincias e preconceitos e, por isso mesmo, capazes de omitir a
verdade e estabelecer a perturbao.

178

172 - ORAO E COOPERAO

Quando quiserdes orar, entrai para o vosso quarto e, cerrada a porta,
orai a vosso Pai em secreto; e vosso Pai que v o que se passa em
secreto vos recompensar. Jesus. (MATEUS, 6:6)

Se a resposta que esperamos orao parece tardia, habitualmente nos destemperamos

em amargura.
Proclamamos haver hipotecado todas as foras de esprito confiana na Providncia
Divina e gritamos, ao mesmo tempo, que as tribulaes ficaram maiores.
Dizemo-nos fiis a Deus e afirmamo-nos esquecidos.
Convm observar, porm, que a provao no nos alcana de maneira exclusiva.
As nossas dificuldades so as dificuldades de nosso grupo.
Familiares e companheiros sofrem conosco o impacto das ocorrncias desagradveis,
tanto quanto a frico do cotidiano pela sustentao da harmonia comum.
Se para ns, que nos asseveramos alicerados em conhecimento superior, as
mortificaes do caminho assumem a feio de suplcios lentos, que no sero elas para
aqueles de nossos entes queridos, ainda inseguros da prpria formao espiritual.
Compreendamos que, se na extino dos nosso problemas pequeninos, requisitamos o
mximo de proteo ao Senhor, natural que o Senhor nos pea o mnimo de concurso
na supresso dos grandes infortnios que abatem o prximo.
Em quantos lances embaraosos, somos, de fato, a pessoa indicada pacincia e
tolerncia, ao entendimento e ao servio?
Com semelhante raciocnio, reconhecemos que a pior atitude, em qualquer adversidade,
ser sempre aquela da dvida ou da inquietao que venhamos a demonstrar.
Em supondo que a soluo do Auto demora a caminho, depois de havermos rogado o
favor da Infinita Bondade, recordemos que se a hora de crise o tempo de luta, tambm
a ocasio para os melhores testemunhos de f; e que se exigimos o amparo do Senhor,
em nosso benefcio, perfeitamente justo que o Senhor nos solicite algum amparo, em
favor dos que se afligem, junto de ns.

179

173 - RIXAS E QUEIXAS

De uma s boca procede bno e maldio.

Meus irmos, no conveniente que estas cousas sejam assim.
(TIAGO, 3:10)

Julgamos comumente que os problemas de justia apenas se manifestam, quando

questes graves nos lavam a tribunal.
Justia, porm, assunto palpitante de todos os dias e, a cada hora, precisamos dela
para a garantia da paz, quanto necessitamos de ar para a sustentao da existncia.
Nos mnimos atos, usamos justia para assegurar a harmonia geral.
Conhecemos a significao do lugar que ocupamos numa fila simples e sabemos
respeit-lo para a conservao da ordem.
Todos estamos acordes em obedecer, espontaneamente, aos preceitos do trnsito,
conformando-nos s paradas indispensveis para segurana da via pblica.
No ignoramos a obrigao de acatar as advertncias que regem o emprego da energia
eltrica em aparelho determinado, a fim de que no venhamos a comprometer a
integridade domstica.
Em s conscincia, ningum desdenhar os direitos do vizinho, se no deseja os seus
prprios direitos menosprezados.
Lembramo-nos de semelhantes imagens do cotidiano para recordar que em nossas
indisposies e ressentimentos, h que pensar igualmente na tranqilidade dos outros, de
todos aqueles que nos partilham a experincia diria, a fim de que no venhamos a furtarlhes a esperana e a coragem, golpeando-lhes o nimo e conturbando-lhes o servio.
Evitemos rixas e queixas.
Para resguardar o equilbrio da vida coletiva e da vida caseira, atendemos a instrues e
sinais, regulamentos e avisos, baseados na experincia dos homens, e para imunizar-nos
a vida ntima contra distrbios e prejuzos concedeu-nos a Divina Providncia o controle
do pensamento e o governo da lngua.

180

174 - AMIGOS DE JESUS

Vs sois meus amigos se fizerdes o que eu vos mando
JESUS (JOO, 15:14.).

Em toda parte, CRISTO possui:

legies de admiradores, mas os tiranos da Humanidade tambm as adquiriram;
multides de partidrios, entanto, os verdugos de naes igualmente as tiveram;
grupos de incensadores, todavia os promotores das guerras de assalto e de extermnio
tambm lhes conheceram a adulao;
filas de defensores intransigentes, contudo, os inimigos do progresso igualmente as
enumeraram junto de si;
assemblias de analista, no entanto, os chefes transviados, que passaram nas
eminncias da Histria, ainda hoje contam com elas.
JESUS, at agora, cercado entre os povos mais cultos da Terra de inmeros crentes e
fanticos, seguidores e intrpretes, adoradores e adversrios, mas os empreiteiros da
desordem e da crueldade tambm os encontram.
Fcil reconhecer que os comandantes da perturbao e da delinqncia no conhecem
amigos, de vez que o tempo se incumbe de situ-los no ponto certo que lhes cabe na
vida, extinguindo a hipnose de iluso com que se jungem aos companheiros. Cristo,
porm, dispe de amigos reais, que se multiplicam em todas as regies do planeta
terrestre, medida que os sculos se lhe sobrepem crucificao. E esses amigos que
existem, no seio de todas as filosofias e crenas, no se distinguem to-s por legendas
exteriores, mas, acima de tudo, porque se associam a Ele, em Esprito e Verdade,
entendendo-lhe as lies e praticando-lhe os ensinos.

181

175 - NO CONVVIO DE CRISTO I

Se me amais, guardareis os meus mandamentos. Jesus.
(JOO, 14:15.)

Sem dvida que so vrias as atitudes pelas quais denotamos a nossa posio, diante do
Cristo.
Ser-nos- sempre fcil:
admitir-lhe a grandeza e tributar-lhe honrarias;
estudar-lhe as lies e transmitir-lhe os ensinos;
apaixonar-nos por seu apostolado e exaltar-lhe a personalidade nos valores artsticos;
aceitar-lhe as revelaes e defend-la com veemncia;
receber-lhe as concesses e entoar-lhe louvores;
identificar-lhe o poder e respeitar-lhe a influncia;
reconhecer-lhe a bondade e formar, no culto a ele, entre os melhores adoradores;
perceber-lhe a tolerncia e abusar-lhe do prprio nome.'..
Tudo isso, realmente, ser-nos- possvel, sem o menor constrangimento, no campo das
manifestaes exteriores.
Entretanto, para usufruir a intimidade de Jesus e senti-la no corao, imprescindvel
am-lo, compartilhando-lhe a obra e a vida. Eis porque o Divino Mestre foi claro e
insofismvel, quando asseverou para os aprendizes que to-somente os que o amem
sabero trilhar-lhe o caminho e guardar-lhe os mandamentos.

182

176 - NO DIA DA INCERTEZA

Ns, porm, temos a mente de Cristo.
Paulo (I CORNTIOS, 2:16)

Para qualquer de ns, chega o minuto das grandes hesitaes.

Trabalhamos, por tempo enorme, no encalo de determinada realizao e eis que, de
chofre, todo o nosso esforo parece perdido...
Buscvamos diretrizes no exemplo de algum, que aceitvamos como possuindo
bastante virtude para guiar-nos a vida e esse algum falha desastradamente no instante
preciso em que mais lhe requisitamos as luzes...
Contvamos com certos recursos para o atendimento a compromissos diversos e esses
recursos como que se evaporam, deixando-nos amarguradamente frustrados...
Retnhamos elementos valiosos que nos garantiam segurana e tranqilidade e, por
circunstncias inelutveis, nos vemos privados deles, largados prova, sem alegria e
sem direo...
Todos somos surpreendidos pelo dia nublado de incerteza em que nos reconhecemos
perplexos.
Por dentro, ansiedade; por fora, consternao...
No nos sintamos, porm, sozinhos.
Dispomos da mente de Cristo, o Divino Mestre da Alma.
Roguemos a Jesus caminho e sustento.
A hora da incerteza, , sobretudo, a hora da prece.
Quando a sombra chega o momento de fazer luz.

183

177 - NA ESFERA DO REAJUSTE

No te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo

Jesus (JOO, 3:7)

Empeos e provaes sero talvez os marcos que te assinalem a estrada hoje.

Diligenciemos, porm, com a reencarnao a retificar os erros e a ressarcir os dbitos de
ontem, para que a luz da verdade e o apoio da harmonia nos felicitem o caminho,
amanh...
A questo intrincada que te apoquenta agora, quase sempre, o problema que
abandonaste sem soluo entre os amigos que, em outro tempo, se rendiam, confiantes,
ao teu arbtrio.
O parente complicado que julgas carregar, por esprito de herosmo, via de regra, a
mesma criatura que, em outra poca, arrojaste ao desespero e perturbao.
Ideais nobilitantes pelos quais toleras agresses e zombarias, considerando-te
incompreendido seareiro do progresso, em muitas ocasies, so aqueles mesmos
princpios que outrora espezinhaste, insultando a sinceridade dos companheiros que a
eles se associavam.
Calnias que arrostas, crendo-te guindado aos pncaros da virtude pela pacincia que
evidencias, habitualmente nada mais so que o retorno das injrias que assacaste,
noutras eras, contra irmos indefesos.
Falhas do passado procuram-te responsvel, no corpo, na famlia, na sociedade ou na
profisso, pedindo-te reajuste.
Necessrio vos nascer de novo disse-nos Jesus.
Bendizendo, pois, a reencarnao, empenhemo-nos a trabalhar e aprender, de novo, com
ateno e sinceridade, para que venhamos a construir e acertar em definitivo.

184

178 - ADVERSRIOS E DELINQENTES

Reconcilia-te depressa com o teu adversrio, enquanto

ests a caminho com ele... Jesus. (MATEUS, 5:25)

Jesus nos solicitou a imediata reconciliao com os adversrios, para que a nossa orao
se dirija a Deus, escolmada de qualquer sentimento aviltante.
No ignoramos que os adversrios so nossos opositores ou, mais apropriadamente,
aqueles que alimentam pontos de vista contrrios aos nossos. E muitos deles,
indiscutivelmente, se encontram em condies muito superiores s nossas, em
determinados ngulos de servio e merecimento. No nos cabe, assim, o direito de
espezinh-los e sim o dever de respeit-los e cooperar com eles, no trabalho do bem
comum, embora no lhes possamos abraar o quadro integral das opinies.
H companheiros, porm, que, atreitos ao comudismo sistemtico, a pretexto de
humildade, se ausentam de qualquer assunto em que se procura coibir a dominao do
mal, esquecidos de que os nossos irmos delinqentes so enfermos necessitados de
amparo e interveno compatveis com os perigos que apresentem para a comunidade.
Todos aqueles que, exercem algum encargo de direo sabem perfeitamente que
preciso velar em defesa da obra que a vida lhes confiou.
Imperioso manter-nos em harmonia com todos os que no pensam por nossos princpios,
entretanto, na posio de criaturas responsveis, no podemos passar indiferentes diante
de um irmo obsidiado, que esteja lanando veneno em depsitos de gua destinada
sustentao coletiva.
Necessitamos acatar os condminos do edifcio que nos serve de residncia, toda vez
que no consigam ler os problemas do mundo pela cartilha de nossas idias, todavia, no
ser justo desinteressar-nos da segurana geral, se vemos um deles ateando fogo no
prdio.
Cristo, em verdade, no versculo 25 do captulo 5, do Evangelho de Mateus, nos afirma:
reconcilia-te depressa com o teu adversrio, mas no versculo 2 do captulo 16, do
Evangelho de Lucas, no se esqueceu de acrescentar: d conta de tua mordomia.

185

179 - DISCERNIR E CORRIGIR

... com o critrio com que julgardes sereis julgados;
e com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm.
Jesus (MATEUS, 7:2)

Viste o companheiro em necessidade e comentaste-lhe a posio...

Possua ele recursos expressivos e, talvez por imprevidncia, caiu em penria dolorosa...
Usufrui conhecimentos superiores e feriu-te a sensibilidade por arrojar-se em terrveis
despenhadeiros do corao que, s vezes, os ltimos dos menos instrudos conseguem
facilmente evitar...
Detinha oportunidades de melhoria, com as quais milhares de criaturas sonham debalde e
procedeu impensadamente, qual se no retivesse as vantagens que lhe brilham nas
mos...
Desfruta ambiente distinto, capaz de guind-lo s alturas e prefere desconhecer as
circunstncias que o favorecem, mergulhando-se na sombra das atitudes negativas...
Mantinha valiosas possibilidades de elevao espiritual, no levantamento de apostolados
sublimes, e emaranhou-se em tramas obsessivas que lhe exaurem as foras...
Tudo isso, realmente, podes observar e referir.
Entra, porm, na esfera do prprio entendimento e capacita-te de que te no possvel a
imediata penetrao no campo das causas.
Ignoramos qual teria sido o nosso comportamento na trilha do companheiro em
dificuldade, com a soma dos problemas que lhe pesam no esprito.
No te permitas, assim, pensar ou agir, diante dele, sem que a fraternidade te comande
as definies.
Ainda mesmo no esclarecimento absoluto que, em casos numerosos, reclama
austeridade sobre ns mesmos, possvel propiciar o remdio da fraqueza a doentes da
alma pelo veculo da compaixo, como se administra piedosamente a cirurgia aos
acidentados.
Se conseguimos discernir o bem do mal, que j conhecemos o mal e o bem, e se o
Senhor nos permite identificar as necessidades alheias, porque, de um modo ou de
outro, j podemos auxiliar.

186

180 - DEUS TE ABENOA

"Tambm, irmos, vos fazemos conhecer a graa de Deus..."
- Paulo (II CORNTIOS, 8:1.)

Acreditas-te frgil, mas Deus te suprir de energias.

Reconheces a prpria limitao, mas Deus te conferir crescimento.
Afirmas-te sem nimo, mas Deus te propicia coragem.
Declaras-te pobre, mas dispes das riquezas infinitas de Deus.
Entendamos, porm, que o processo de assimilar os recursos divinos ser sempre o
servio prestado aos outros.
No alegues, assim, fraqueza, inaptido, desalento ou penria para desistir do lugar que
te cabe no edifcio do bem.
Pela hora do otimismo com que amparas o trabalho dos companheiros, Deus te abenoa.
Pelo gesto silencioso com que escoras o equilbrio geral, Deus te abenoa.
Pela frase caridosa e esclarecedora com que asseguras o entendimento fraterno, Deus te
abenoa.
Pela migalha de socorro ou de tempo despendes no apoio aos necessitados, Deus te
abenoa.
Pela atitude de tolerncia e serenidade, frente da incompreenso, Deus te abenoa.
Convivemos, sem dvida, com almas hericas, habilitadas aos mais altos testemunhos de
f em Deus, atravs do sacrifcio pela felicidade dos semelhantes, mas Deus que
abenoa o rio capaz de garantir as searas do campo, abenoa tambm a gota de orvalho
que ameniza a sede da rosa.
Se erros e desacertos nos marcaram a estrada at ontem, voltemo-nos para Deus com
sinceridade, refazendo a esperana e suportando sem mgoa, as acusaes do caminho.
O homem, s vezes, passa enojado, frente do charco, sem perceber que Deus alentou
no charco os lrios que lhe encantam a mesa.
A face disso, se algum te censura ouve com paci6encia. Se existe sensatez na
repreenso, aproveita o conselho; se for injusto o reproche, conserva a alma tranqila, na
limpeza da conscincia.
Em qualquer dificuldade, arrima-te a confiana, trabalhando e servindo com alegria, na
certeza invarivel de que Deus te v e te abenoa.
187

Capitulo
2
2
3
2
4
9
12
12
13
13
13
14
15
15
1
2
4
4
4
5
6
6
7
13
2
4
4
4
4
4
4
5
5
5
1
1
3
3
4

QUADRO DE REFERENCIAS BIBLICAS

Capitulo
Versculo
Versculo
Atos
6
4
47
8
4
4
Colossenses
11
8
Glatas
17
1
5
Corntios I
1
5
5
16
13
2
5
13
26
4
6
4
6
7
6
27
10
4
6
10
4
6
10
7
Hebreus
40
15
6
58
24
10
13
58
2
13
Corntios II
5
12
Joo
1
3
7
7
3
16
7
3
34
7
6
48
6
17
63
2
8
32
2
10
10
2
11
44
7
14
1
Efsios
10
14
10
15
14
14
23
27
23
27
14
28
14
27
15
29
4
15
31
7
32
15
8
8
15
14
20
14
15
20
33
16
20
Filemon
19
21
14
17
21
14
22
Filipenses
Joo I
13
1
7
14
18
4
6
4
21

188

2
7
8
9
10
14
14
15
15
15
22
23
5
5
6
6
8
8
8
8
11
13
14
15
5
5
5
5
5
5
5
5
6
6
6
7
7
7
7
7
8
8
9
11
13

Lucas
19
22
17-18
23
5
18
21
20
27
29
42
34
Marcos
9
19
31
37
5
34
36
36
12
11
38
30
Mateus
7
9
9
16
20
25
25
44
6
22
25
2
2
3
9
12
3
3
16
15
8

19
25
26
26
28
28
3
3
3
1
1
1
2
8
12
12
12
12
12
12
14
14
14
5
5
5
5

1
1
1
1
1
2
2
2
2
3
3
4
4
5
5

26
15
22
27
20
20
Pedro I
8
10
10
Pedro II
1
5
6
Romanos
6
9
2
2
2
15
21
21
10
12
12
Tessalonicenses I
13
16
19
21
Tiago
4
4
4
22
27
14
17
17
19
10
17
15
17
9
9

189

1
2
4
5
6
6

Timteo I
15
2
15
8
10
19

1
2
4
2

Timteo II
7
15
7
Tito
1

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190