Aula 1

Pr. Marcos Nogueira

prmarcosnogueira@gmail.com

Cronograma: 8 aulas
Objetivo: Dar aos alunos um conhecimento mais
aprofundado dos livros dos Profetas Menores
Atividade: Leitura de cada um dos doze profetas
antes da ministrao especfica daquele livro.

Estudo: Abordaremos cada livro nos seguintes

aspectos: Ttulo, Autor, Contexto, Objetivo,

Esboo (pontos mais importantes)

As designaes Profeta Maior e Profeta

Menor originaram no sculo IV d.C por
Agostinho. O termo Menor refere-se ao
tamanho do contedo e no a sua importncia.
Os hebreus chamavam-nos de O Livro dos
Doze. Foram provavelmente agrupados dessa
maneira por Esdras e a Grande Sinagoga, mais
ou menos em 425 a. C., talvez a fim de
acomod-los em um rolo.

Quase invariavelmente o nome de cada

profeta tem um significado que se harmoniza,
de maneira extraordinria, com a sua
mensagem.
Essa coincidncia providencial tinha um
significado genuno na opinio dos hebreus
antigos, para quem os nomes eram muito
importantes.
Com freqncia, Deus usou nomes para
transmitir mensagens.

Embora os Profetas Maiores

estejam dispostos em ordem
cronolgica, os Menores no tm
essa disposio.

Abordaremos a seguir o assunto da

diviso do Reino de Israel.
Para que voc entenda o porqu dos
Profetas estarem profetizando no Reino
do Norte, cuja capital Samaria, e
tambm no Reino do Sul, cuja capital
Jerusalm.

Reino do Sul

Reino do Norte

Jud

Israel

Tribos de Jud e Benjamim

10 tribos (Efraim)

Roboo

Jeroboo

Jerusalm

Samaria

Babilnia (586 a.C.)

Assria (722 a.C.)

Voltou do exlio aps 70 anos e

passa a ser chamada de Israel

Deixou de ser Israel por causa da

mistura com outros povos

No Novo Testamento, h uma meno

interessante que muitas vezes no
explicada por quem est ministrando o
assunto, Os judeus no se do com os
Samaritanos.
Quando estudamos a diviso do Reino
de Israel, entendemos a resposta da
discriminao mencionada pelo prprio
Senhor Jesus.

Causas da diviso do reino

A idolatria de Salomo (1Rs 11.9-11)
A poltica insensata de Roboo (1 Rs 12.1-24)

Rivalidade entre as tribos de Efraim e Jud

Essa instituio foi obviamente um expediente

poltico de Jeroboo (1Reis 12:25-33.) para evitar
que o povo descesse at Jerusalm e o seu
templo.
No entanto Jeroboo comeou um falso sistema
substituto de adorao a Jeov (12:28). Como
Aro o fizera antes, ele infringiu o segundo
mandamento para convenincia do culto.
Foi esse pecado de Jeroboo que condenou todos
os futuros reis do reino do Norte.

Pr Exlicos
OBADIAS, JOEL, AMS, OSIAS, ISAAS,
MIQUIAS, NAUM, HABACUQUE, JEREMIAS,
JONAS, SOFONIAS

Exlicos:
DANIEL E EZEQUIEL
Ps Exlicos:
AGEU, ZACARIAS E MALAQUIAS

1. Osias
2. Joel
3. Ams

4. Obadias
5. Jonas
6. Miquias
7. Naum
8. Habacuque
9. Sofonias
10. Ageu
11. Zacarias
12. Malaquias

O livro de Osias

Osias significa salvao ou

livramento.
A forma hebraica desse nome
Hoshea (o ltimo rei de Israel).

Pouco se conhece de Osias, exceto que

filho de Beeri e que profetizou para
Israel, reino do norte, nos ltimos trinta
anos antes do cativeiro.
Evidentemente mudou-se para o sul
antes do cativeiro em 722.
considerado o primeiro evangelista do
Velho Testamento. Sua mensagem o
amor de Deus. o profeta da infinita
Graa de Deus.

Como Isaas, seu contemporneo em

Jud, Osias tinha uma famlia que foi
usada pelo Senhor como sinal para a
nao quanto ao futuro julgamento e
posterior restaurao.
Suas lamentveis relaes conjugais
tornaram-se a trama ao redor da qual o
Senhor construiu sua mensagem final ao
reino do norte.

Foi escrito em 740 a.C. aproximadamente.

Durante os reinados de quatro reis de Jud, de
Uzias at Ezequias, e o reinado de Jeroboo II de
Israel.
Embora sejam dados os nomes dos reis de Jud
com a finalidade de localizar a poca, e Jud seja
mencionado no livro, a profecia dirigida ao reino
do norte, Israel (1:4, 6, 10; 3:1, 4:1, 15; etc.).
Dirige-se a ele como Efraim trinta e sete vezes,
em virtude da poderosa tribo do centro oriunda
do muito abenoado filho de Jos. Efraim quer
dizer frtil.

Tanto do ponto de vista religioso como moral,

Israel descera ao degrau mais baixo.
Os sacerdotes tinham-se unido aos salteadores e
assassinos nas estradas (6:9).
A depravao moral deles tinham chegado ao
ponto de sacrificarem crianas a Moloque, deus
cananita e se prostiturem culturalmente.

Jonas e Ams j haviam falado quela gerao.

Ams fora enviado de Jud para condenar
Israel, em termos fustigantes, por sua
corrupo moral, indiferena e por no
atender repreenso.
O ministrio de Ams fora curto e explosivo,
enquanto que o de Osias, longo e paciente,
como de um pastor que implora e derrama
lgrimas por um rebanho enlouquecido a
caminho da destruio.

Lucas 15:11-32 apresenta o Filho

Prdigo, Osias apresenta sua Esposa
Prdiga.
Deus mostra acima de tudo sua acessvel
graa e infinito amor matrimonial para
com seu povo, que fora infiel,
abandonando-o, e seguindo outros
deuses pagos e os prazeres do mundo.

Embora forado a divorciar-se de Israel e

julg-lo devido sua prostituio (2:25), o Senhor ainda confirmou o seu amor
pela nao e sua inteno de cortej-la e
traz-la de volta em justia (2:1416,20).
Ele comparou o relacionamento de sua
aliana com Israel a uma unio conjugal
profunda e ntima.

Mostrar o amor de Deus pelo seu povo

I. Separao: Israel, a esposa infiel de Deus

captulos 1-3

II. Condenao: Israel, a nao pecaminosa

captulos 4-13.8
III. Reconciliao: Israel, a nao restaurada
captulos 13.9-14