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SEMINRIO ADVENTISTA LATINO-AMERICANO DE TEOLOGIA

Mantido pela Unio Nordeste Brasileira da Igreja Adventista do Stimo Dia.


Credenciado pela Portaria n 1401, publicada no Dirio Oficial em 13 de maio de 2002.
Curso de Teologia Reconhecido pela Portaria n 46, de 14/02/2013, publicada no Dirio Oficial em 15/02/2013.

Componente curricular: Histria Eclesistica II

Docente: Willian Oliveira

Perodo/Turno: 8 / Matutino

Data: 10 / 10 / 16

Estudante (s): Reynan Diogenes C. Matos


Tipo de atividade: teste/prova ( X ) problema/situao de estudo ( ) prova substitutiva (
) Outro ( )
Resultado obtido total:

INSTRUES:
1. Leia as questes antes de iniciar a avaliao composta de 6 questes, verifique se sua avaliao est
completa.
2. Embora seja uma atividade de consulta, esta atividade uma produo individual.
3. Quando citar uma fonte externa, identifique seu uso e anote o nome da obra ao final como bibliografia
utilizada.
4. Devolva esta atividade pelo campus virtual no espao correspondente no formato pdf.
5. Esta atividade deve ser devolvida at dia 10 de outubro (segunda) s 23:59.

Atividade:
1. Um dos motivos que impulsionaram a reforma protestante era o prprio estado no
qual a igreja se encontrava. Comente sobre as razes pelas quais a Igreja comeou a
perdeu espao na Europa?
A corrupo papal, por meio de compra de cargos, nepotismo a filhos bastardos
ocupando o sacerdcio. O enriquecimento da igreja, o que proporcionou aos
reformadores o apoio dos lderes estaduais que j observavam as riquezas levantada
pelos monastrios. Alm do mais neste perodo a sociedade se encontrava em um
estado mas educado, humanizado e portando secular. Com um individualismo
crescente.
2. Caracterize a escolstica. Quais suas principais contribuies para a teologia
catlica?
Corrente teolgica-losca que tomou forma nas universidades ocidentais entre os
sculos XI XIII. Este sistema combinava losoa e teologia, em um esforo para
compreender a relao do homem com Deus e sua Igreja.
A juno da teologia ao pensamento aristotlico. O questionamento passou a ser a
chave da verdade percebida. E doutrinas como a da Ceia do Senhor sofreram
alterao, rejeitando a compreenso da consubstanciao pela transubstanciao
para usar um exemplo.

SEMINRIO ADVENTISTA LATINO-AMERICANO DE TEOLOGIA


Mantido pela Unio Nordeste Brasileira da Igreja Adventista do Stimo Dia.
Credenciado pela Portaria n 1401, publicada no Dirio Oficial em 13 de maio de 2002.
Curso de Teologia Reconhecido pela Portaria n 46, de 14/02/2013, publicada no Dirio Oficial em 15/02/2013.

3. Escolha um dos reformadores anteriores a Lutero e comente suas ideias.


Relacione-as com as ideias dos reformadores do sculo XVI.
Guilherme de Occam ele desconsiderava a teologia como cincia, rejeitou o reaismo
de Toms de Aquino e fez reviver a posio nominalista. E a f concordncia com a
verdade bblica.
Como os nominalistas julgavam, em princpio, que a Escritura a nica autoridade,
isso coadunava com o famoso princpio da Sola Scriptura, to fundamental aos
reformadores. E de igual modo sua compreenso da f, era complacente a Sola Fidei
dos reformadores.
4. Uma das foras espirituais da igreja na Idade Mdia era a vida monstica. Em que
ela se aproximava e em que ela se distanciava dos evangelhos?
Se aproximava
Vida cenobtica
Orao
Abnegao

Se distanciava
Vida eremtica
Isolamento do mundo

5. A reforma foi um movimento complexo. Quais os tipos de reforma, exemplifique?


Reforma Catlica: se deu em questes de natureza morais e adminsitrativas, e a
necessidade de se purificar a igreja, sem desfazer sua estrutura.
Reforma de Magistrio: buscava restaurar a igreja ao perodo anterior do domnio
papal, todavia mantendo a relao estado-igreja, com o estabelecimento de uma
doutrina uniforme.
Reforma Radical: Tinha a pretenso de retornar a igreja ao perodo primitivo, com
trs grandes nfases na, Bblia, Espiritualidade e racionalidade. Com precursores
distintos em cada segmento.
6. Relacione o Luteranismo questo das liberdades individuais quanto f.