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  • Koyré, Alexandre - A Cidade Perfeita (Sobre Platão) PDF

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    ‘A CIDADE PERFEITA, 4A plana da Cidade jsts caae apretentata mn Rep ica stm divida a obra mais rca (Gem sr mals extenss) de Pluie. Contém tudo: ua moral, um poltie, uma met fis, um tratado de educass, una fllotolie da isrs m irsiads de scilogi” A Repuisa (HOITEIA), nas noses edges como nos ossos manuscites, leva sempre um sori; A Republica (Da justice. os ericas antigo, os tlie dn epoen impo: "ial, 0s primeiros editoes de Pltio, perpiiavamse grave: mente: qual € » assunt principal do ira? Que ¢ que estuda fm plore lugar: = jastiga ou a constiuigio de Cidade? fm Livro moral politico? ‘Tratase, ma norsaopinigo, de una questio pecfitamente cio, mesmo—o que é ainda pier — um contrseso, Por ‘que esta questo presupse, na consiénia dos cities da Qt eaznit go sa: ta, unr eteneere 5 Nib visor expr ania Repibon mas amete stor o epoca imperial um divdrclo entre a morale a police (o ave fuer dar, Bice politica e a foots, divrcio que Patio, Justomente, quetis a todo 0 custo evlar, Esta observasio implica imoditamente que nfo ¢ 0 Eslado como tal que € fo objeto de esto: 0 que quer que stja qut a crilcn tna ‘io, sobretada e ence lems, Plato esth totalmente isento {s iolaria do Estado, ere agtlo do pensamento modern Pelo menos de um cero penstnento moderna. O que preocuys Plato nao € 0 Est, mar 0 homem, no ¢ a Cidade como tal, mas a Clade just, quer dier, uma Cidade na qual um (omen jusio—um Socrates —poss viver sem medo de ser {onenado 20 xii ou 8 more, Esia Cidade juste, Patio val ‘onstubladebaxo dor noses aos, constrtlaadoptande uma Presuposigio de impornca capa A sabes, 0 redo rade a de sofa seis da soften, 4 qual Socrates opde wns oncepeio gue, na falta de melhor trmo, poderamos desis tar como organeista® (Com eisto, a Cidade nio ¢ ume remifo de incvidues ‘mas sim uria uoldede res, im organism esprtual €, por fis, estabelecese entre 8 sia constitugSo, a sua estrutura, © {do homer ua anaogia gue fae da primeira um verdaelro Gpunos em grande e do sogindo uma verdadeirs moira fm inlatura™ Assia, como esta analogis epousa numa & Fendtncla mwa, ¢ imported estar o homem sem estudar, fo mesmo fempo, Cidade do que ele far parte. A estratora sicclgicn do indivi a etrtura soe! da Cade cores pondemee de una manera pefsta, oa, em lermos moder 1 0 temo corgeiein roe 4 analog epi — tho 20 nos, psiolgla soci & psiologia individual implicamse mv asieinos enido ao estudo da Cidade, Arata ts azn, yin tm Cidade 2, isenta ds dafion que mina a oss” Me Secrates to emprmnde a sua defen. Ou se cum presade cle nfo ¢ de seshum modo pariérie Jo =o Terese, em o Inesmo non sbons ethos topos, Una Cl. dae de birooos sem vida spite munca : sate sina! nonce or 0 deat de rossigamos ents, Auiestemos a Clade. Enrguest ec eno Precio strat 0 sn trio era, precar de near em quota com ov vos, Precis ‘amber de se Setener tls" Une cease ove ape dag em dance Sepa, rae i ogre. i iat i loin unineme Sdn ite etn tn Inpel 9 tm Conta» contigo da pura em exrclo de ladon pro Tesi As rts 0 lao, ce von @ 8 Boer. = Cade foih a pan de gor, complet. Aecngio, no catant coo 0s gC aparece, 08 sos Gide, um clanento completamente novo ed uma Impordnca tap O-auscto, com esto, 6 ums frsaE Ineuno force, 0 elemento de per da Cidae, Po iss. com Sante o gue o gurriery for (moraiments, bem ertendio) BESS Tad cone oven ings noo espera Gus cus a atmo « destrm,fomars conta dla © es Ghutioa ee proprio. or cuss pulire, ou set 0 servdor Ey tin de Cidade oy 9 seo. Neale, pars bem scope o su paps, dover serum ¢ ptr. Delssor frproecior da Cidade do sido, deverd tbe er 058 perdi (a) son is i 2 ate ‘bess doo aes 0 guasigo consist» pepe inragstruturn do Estado. 8 o seu suport eo se8 ecto, B ele que a defende © ¢ Jan bem ie aut-t sinc, N Clade plate — cba nor ‘SSL une exado tuto —rdo be separa Gov pode Fe Np como mh evn oe can oi nao, wa erin mete whinge do Esato ‘Rhos mien undede dpe edo comendo. ‘Mas vellenos 90 giro. O seu pepel 60 Estado pl dice abnutamenie cand, Aa pote, 20 Loe ov er wor da Rep, ¢ sh 08 ne ws do sro ue Mae we cape Pa parece pen, com oft, a Se omits slo comimen inno ops de dee por aes a Sea pesuenes anton Bl © teeth Zon querer oot, alge, rpulamenta as sian slide Ger prvagas domistiens, wonmlcas © eingion « fexr ae ofc. Beta vile, lar justaente para que 0 fam. Sonn ge tv oeape doe tut popinsecrtn ni $e {in to sounton ds stron Var tab para que 350 5€ taviurgamdusido. pore a sguea exesivarompe © aul logo a uniadeéa Clade gue Plo pretend ‘Studay oc de tdos Aigo scsi cote © 1 A earn do potas € ua cote madera, A en ct age a!» pe Na oe = elas ue quwon Por lo, on pander caller 2o-Aatigitace 0 tue qe fso. a gine « apar Atencio comece quid, ‘Stes, nae meres or me apteran o ‘Pg fae pemave«comotearo fen gape! « sear a Be ‘onto de poderlo e dita, portato, de serum assunto pure rmente prado, ternandose um asunto police ‘Por disso ndo & preciso, oa qusst'™ qu 9 Estado 62 ‘cupe dos simples eldadaos,jusamente confiados a guards ‘dor cquarlicss © aseunto muda Ge figura no que respala estes sltimor porque, predisamente a Tungto dels ¢ ocup emse dos sssunios dos outros, dir govemar a Ciade lémm diss, para os tomar copazes de desempenharem a 38 fungee, daethes uma educasto especial. precio, em sama, snsinarihes 0 oo de guards Para formar os nossos =suaréese faremos eno, uma cscotha mito seers. lemon busebios belie laeecial, tmoral'e isica—dos adolescotes da Cid, Go gagmos 2 aintingio den senor. Porque, embora a muller ej geah ‘mente talando, mais faea que © homen. quer fal, quer Inteloctuiment, eta lorenga, segundo Pltse, oo ¢ ums ‘dderenga de qualidade ou ce eséacia e ato ¢ ti que jae 1 aia eicusSo da rida publica, do servigo da Cidade, € (que cla ae rclepads para as tarciay inferior do pines. Dersnesemos a todot—e a idas—uma edaste comum. EE malo culdadossmente enudads, ‘A educacio,«frmnagto da juentude., Sabemos bem que 4 essa 3 prande preccupasio ce Pit. O granse crime das ‘idades cuss, © grande crime de Atenas é, segundo ele, noglgenisia totalmente os, pel ments, desinterseae © de. ls ntelramente nas milos dos partculares. O grande mésito fd Exparta, em contrapartga,¢ dar aos eeur fs uma edi abla vgier pelos sie line magistendon da Cidade, Sere ‘vida que a educagso que se praca em Espayia ests multo ‘bret, mn ato ges Tonge de constitu um ideal (o que quer gue soja que se tena dit, Plato nfo tem nada de ctipolacnizante ©-0 pro seams do instrugo stcundéelae superior elaborado por ele" hada tem de comim com a grosira e radimeatat ecucass0 fos espartanos), mas o prnelplo ¢ bom e justo, B a0 Estado “gue compete velar pela formasso dor seus ‘ulutos cdadios. Etec ot seu rs EEE, ds QUE Wao wm Para que a Cidade seja una, € preciso que a educacio seja una iguaimente, Para que ela szja jus © virtwos,¢ pr cio que 6s principios de vistude e de justice sejam incub {dos iso desea mals tear ade, em todos of se fio. Nain & mas pengio qe das a0 abso, coy a. \oleta de educagfe stenease, que ndo 6 —como bem se. ‘mos—aio Ihes incalea a virude como até os pervert, 20 cnsiarihes a mentira, 9 embuste, a crueldade, Com efi, ‘desde a mse tena iGade,contamseihes fabs riicuas sabre fof deues do Oiimpo e, mais tarde apacibes estudar, mesmo Secorar, a6 obras dos portas, de Hesiodo © de Home, que Ines dio uma dela indigna de divindnde, que Ibe apreses ‘am doutse got se combales, déutes ie iment, as az ‘patotg_que chalurdam as volipla ene lunira, Que belos ‘malig pore prover i jventadel © podence copaatnace ‘2, depots de terem aprendido a hstvia de Urano e de Cronos, (8 a histria de Hera, acorcentada pelo mario, et, fatam Isis tarde so eespeito 208 pls; se, depois de teem sprex {ido tantos exomplos de injustis, de embuste, de fvoritsne Sisavergonhado praticado pelos desscs, fazem muir tarde © ‘mesmo quando se tormam grandes) E como esperar que ols Sejam corajoros e eseiam prontos a todo © momento @ dat {un vida pela Cidade se, constantemente se Ihes apreseatam tin as amas po Hades condo miservel 3 que ero red cons eta bo Roatien, ” dos 0s moras, se se Ihes aferace como exemlo o8 mais ures eum er, damned, sulepon eo me TA primera base da educagio st 6, assim, uma refarms. religosa, uma nova.¢ multo ali consepsin de Deus. Por Iss. ‘a nota Gade que estatnor 4 cortrar, vamos tani tador ‘qe € just, que € sabsolatamente simples « verdadero noe iscarsos, que munca muda de forma, que nunca engana, ¢ ‘que tem Porror meetin. Or, iso. 1 ebegs: porque no 56 dos deuses mas também dos homens, dos hele, o Potts textos: ase, on nostorflhos spon terio ante dos eos ‘modelos de grandeza, de coragem, de honra «de vitude™ lato que toca a lteratura grog sera banin da Cidade fe Pltfo. Plo menos, o que restar nfo valer4 malo. A ea. ‘feta usum delphi. Conbacemos iso, No entan9, Ins a de Gotura na sina dp ler, sobretud alma tenes f-plisca ta crlaaga ¢ do adolescents, pode set profunds, Eeertar grandes obras erisay tim, certamente, cxerside uma acsdonefasta™ De qualquer modo, para Plate, a belere Travia de forma io encobre 0 conteséo imorl. di obva pottica.E, de rest, a Republica pode pasar sem seitan” ‘mas_nio_jode passer sem cidedios, nom, sobretgo, sem fuardies vetoes “Asim, uma vez extbelecida a ase da edagSo— pela ‘bila mors —, passaraed & Tormagdo do sorpo e do cari da eranga. A formagto do corpo e do carcter ot ae), ids ean eth, pl: ste tk tl wm ‘Otis ates de valor aretco lo toy stm vi, sxerid sna scp ada mais ewan Quo sain tea 8 0 tor modern deve estar um poucsadmicada. inks ea eomprendese, Mas mis? O gue € que fem a Yer com G ssuna? © letor moderna pensar, ses dia, ue 017m ene cngmith cao que door ses as sgn 130 Tie ab reopen be Muss, ou ao, eran etian utr o8 Sree, mais ou menos o que ovtrora se chamava sles bomes Jeitress, mals ou es ‘que hoje chamamos «cultura. O fhe eid corte, A sinc nfo ¢ malo 40 que a sells ‘Stans am shomem muscaly ovsmne ip io # do mo Sore senha um bom mice, may san Romem ulead Tinta No enano, esa cn geal aise sttamene ssi teserapenta pope dos als pane Com Tete, pre Pte, ¢ nto part Psife, x mila, sto Sensu, 6 para a formagio da sims, o ogialente exaco faasica para formato do corpo, Aiuto da msca be ala so ¢sperada em iportnes pela MeraturaE pot ‘to, porgus a lma-¢ mals importante que 9 corpo, x0 qual le Dens, ou deve desempenbar a educapio dos Jovers, um papel Infnitamente maior que a gindtica, Por Isso, Mato conssera uma logs dlseusto a9 problems da educaplo mustel, 3 etermlnagio dos tipos de isin que vamos admis no nes, Estado, Bsiaro que nto os admitiremos a todos. claro que ‘sa miska slples, harmoniosa, vir, af ter eidadanin, © fue asic demasiado volenta,» masieaapaionada, 0s c> {os nowlios e-chorass serio severamente bonis, Multo curios, para ads, esta crenga no papel formativo da gsc. Ser oefeho ds analgia verbal 0 que permite falar Geum corpo ou de ua slunaeharmoniovoy? Ox ser por outro pote? B posse, é meme muito provvel Disetir a undo (ue problema, no enfant levarnoaia demasiado Lage [A misice © ginktia nfo exgotam, longs dite, o com teide de insrigto ou, maix exactameste, da edacagio prim. fis que vamos misstar Ss erlang da Cléade. Els teri igual 6 rmente—e mesmo sobretudo—uma bon instru litera, uma educagy mora, teliiosa e elves, Porgue-—sers precso finda reptib?— a cidadioefuturor qu estamos a formar. “Por sso, por todos os melon © desde s mais tena inftorn, ‘io negligeniando nada, nein oF contos infants, nem of jogos, nem ct mute dos herbie « dee dexses, procuraremos Inculcar na erangas os peinipios de moral e Ge relgto, 0 espe das ese, sobretldo,o amar ea devoyo & cidade fucuros guaraes,¢ preciso muito mais A exeesdaremo eno, ald disso, uma instopdo mele aprotundeda, ensinrhesemoe ‘les bonnes lairese a5 céncing,dariher-emos ub boa «ist {fo secundéran tim de quo, chegador ao terma dos extudo, Se torem homens e mulheres velmnenteealtvados, «masa “Mas no os forpuremos + aprender, Sabemos Beth, Go ust, que # cigtciaao contriio des artes mecinicay, det ticles ~ ato se pods ensinar de fora. No é materia de tsina, fe adestramento. A eincin nia ¢ asunto para toda a gente, 'é a alas fe elite as alas postuides do derejo do saber, fe Compreencer, so capazcr de adquirir 0 saber cientica| ‘Uma ver ferminada s lnstragio secundiia, comer para os gusrdacs, a iastrugso, depois, © serviga milla, cay ae fexactamente, > servigo do Estado, que duraré toda tide. AGH inte anor, un novo exame, ums nova sleyto rgorota oh ‘ward of muliores, agsles entre os quale serio, Finlment, tem sldiran se nt ttatcog 8 ranty ar antares 65"o nm ds ito oly ‘Be Ste saa asin En ees o escofhidor os gusrles verdadero, of reals los mist: don, on chefs © 0s eis da Cidade Sates sertnesessrio dar (ou, mals exactamente, ser ‘neessiis que eles dem a 4 proprios) uma inkiaSo clent Ton inintamente mais culdada © slda, uma instruglo Sipe Ae thats profundade que duraré dex anos e que Ihes Perm Tie adgalry'um conhecimento real profundo da cléacia. © Ties destr den ans de extudose de ivestigngio no 6, isis finoe, dar aes future fngstados da Cidade conbesimentos ua og litt, mas face dees slop Gawons), homens Se dnc, cs eomo dais mil anos mals tarde o formularé Desserts -oalinenta: soa alma de verdaden Por ins, no € pe tine inviugSo Técnica tmnt por ums frmacto iatelectu Tan moral) que prossegve 0 curso dos estudas™ ‘Com eto,» forms moral ¢ 180 importante pars 0+ turuioe guieenaites come a formas lnelctual, © mo podria fer sopligencada, Nee j 80 6 inculeando preselos mors (Se poteremos,dagui em diacte prossegulr est formasio, Do Sono modo oe a formagio Inelctual superlor se conc roe pul trabalho pops da intoigcin, que se pe —ou ae Gheonta-—problenee ¢ procure esolvélos, pono assim & Grows a su facldnde de Ines desobri ever a slug, € tm ‘im pondothes problemas, ou sea, tentagSes de toda = esrb Bir ee podeets exeriaro remo moral, © sentido do dover, ‘Ges nos ovens guardes, polos A prova e, por estas BIO ei tnatsen,determinr 4 8 edseaso morale clvce gue hes Tomor fof Bem. sucedids pa formagio das sts mas, it Sropmendoas, passando 2 fazer porte dels TE avi, por uma dupla sie de provase execs, pro vas inicectnis« morals, depots de der anos de entagoes veo ‘Gaede probismas cietiieoeeeolldos, qu a elite dos fut Son goversanies te prepaaré par afrontar, enim, a tlima © Task tmiet proven prova da flosfi, os tit a0, com Teo, abordavao o estado da dialstica, Abs tinta anos? Sk FREE TE 2 Rage sa romace o esstocrnote pions Sate ta ton a aor dome «ein _ a ‘porque a filosofia, contrariamente ao que pensam os Cities For Cifsor,& para a idade mais © de nenboma forma para 4 Joventude,~coj,escreve Patio, eno temos necessade fe mudar o que quer que seja ao Seu texto, of que se iniciam. este esto S80 adolesentes hi poco saidos da infincin, que 2 le ae dedicam sites doe inielaem na economia domtatica © no combrcio ¢ que deitam quando se aproximam da parte Inais dill, © sto estes que sto ados como esos aeabee dor. Com conquincin, julgam fazer muito 20. aceltar ssise 8s confereaclas fosiicas quando les pede e esto Detsuadios de qu afilocofisnio deve ser mai que sim pass. tempo. Com a aproximagio da velhice, 8 ecepeto de pouts, justamente no erepieculo da vids, quando ee plates vilenas ‘nfraquecem, que» alma —com 2 condigso, todavia, de cu fia soja bem doiadeeesteja bem preparada—é mais capa fe contemplar a verdade, A stbedoria € spandgio da idade, Seplontia fia temporis. ‘Als dso, a Hlosofia € coise dif, Patio esta sempre saute epi gt ara eu lt, ut pone ‘oméris, ineignea, capacidade de usbulho, amor da vex ‘dade, ec, ete —para se Ihe pocerem dedivar rutuosamente A flosofa, mais uma vet, «iso € uma dourina constate fe Piatto, ado € aessvel a toda a geste, 8 para a elite. Ora, ‘mesmo extn elite, dienos ele, nfo a8 pode ileiar noe etudos Flosticos patcar a dlldtia, sem ter reoebdo, previameote, ‘uma sola nstrugio, cents, sem ter, previamente, pelo stud e pela prtin das matemdtiess, puseado o seu esp| | Fo, nculcandolhe 0 bibite de se afasar do mundo. state! fe mutiel ever, por dots dle, o Set este, acessiel 56.20 Detsamnento, dat ilar © dor stres matemstices, NBO Mi ata. Thos nem cominhos (aces em flosota™ Por io, ensnela ea evtec de dion aoe ” “tueié ea fim de adghrirem expesacia dos homens & 208 adolescence ¢ no. s6 Intl mae. mesmo postivamente "Tols gente sabe, escreve Plato, e, uma ver mals, no 1M nada a maar no sex evo, qu cos nlecenes ge alguna tex contactor corm date suse fae dl ap {ue 50a usam para conradze, que, seauindo 0 exemplo dos {he ov confundem, cler confunon por non ex or tn, # he, reehanter a cles jotes, ti praer ef anasar ¢ dor edigar com o raioctlo que dels so pronimams, fezendo Ui im jogo do que ¢ clan mals sla do mundo: a di iro crea das opines recbida ¢ a procura dati de ‘erdae, Ports, edepols de mas vers teem cofundio oF ‘Se Senne ofr stn de prope mtn sem ouiniren a crengas estas por conkecieton verde tivo, ellos ensirriados no reatismo, no cepiisno, nt Sonica E € por io, areeta malionamente Plo, ave ‘em consegutncla, ees propio, ¢ cam cles toda a fost, 6 ‘Sonera devecreitadon na ono pbc ‘A Blof epllamoo, 6 una cols pigs. Exlge core se, persevranca, dons excencinai, Po iso, a prove ele lwo én prove daisve Eg etre os que sven itoioor gue, ped Peso de lngos © panies esforon,chegarem \fauimenteb verdad, 4 contemplagio ou coaheciméntontub Ivo do Ser ¢ do Bet, que serio cscolhidos, mls tarde, os ‘irladelon chefes, of Tleflonfos de Cline patina. oie toni, porque, moment, wotaao porn 0 et Colss, servirio durenle quaae anos a Cldade em posicr balers, caullaren (Enbaupa dos sibos esGsotose {qe forman ¢ conseto supreme, Quinze anos de actvidade Drie; qunee anos co medlayo: quinee anes de proves Eatin, quando ttrem cep toe ingots aos, mh Tes de entre orm esl ern capse eae in ho pase eho metoleamentepessgude at ia cage aos on socom eve tere tinge = to os potas em fan sara aos ban eo to eidcns, covert ser nnd ao ine obigaos abet o ols da sn sv elon x en alcre'pen et i feo todas ab conn. Deplsqanén toro vito 9 Be om serrate como Gc um mailo tra digs © Gad, operates ew ppt, cxda tt Poe sm Yn durante o esto avid, conser fsa nator bse Seomo, enn sn er hr omens = baa ‘pnsn em vst pico man nau tors ee como dvr indigent foods See team outon cinder sobre © seu pepe adele po Stosiarem gona do Esa re haba tlle don bematenturadon A Cidade conngrarihessmorumeno, 2 ‘Scie pubic» lode dint, se aco auras Sento «lo de alae bomaventaratas¢ louse Como vemos. ne Eade panic, neva Cone ra see estamos t inna @ lu, wie, non Fanta wober justia o erie poser lufons Ze ein lempo gies Shrign Porque or bios vngee idee, chegedos nfm. eps Ge oda una vide de tre ‘ath ede erga &recompetasupemaya not do Bist ‘iam. pret long derar afekade con tenplaio wm ves cso wlan ameter horanestor Sl Cex Mas saben que no tm 9 dio & oft Stem que seven & Clad, en Cie rasan 8 al frm 0 ue soe privaremac do sas pas da conemplyea ts Pos ure desnterenaa do mb, Sebo que davem'n ese Pro Frio saber Sabem eo prisonclo tue seapr So cave Shes contempinasobnsguecgo 9a lz de i, 2st dreaded Sve peda an secon 9 rei tlo pode deat do vt nny dear de sacar’ Gave ear de tues sv tos pinto, mens Be ‘ids pee sone am oon Sar que ee cep ry (Quer os sguardiess ds Cidade platinia (ecomprsendemas agora muito melhor que 20 principio porque & gue me ete tuo: ¢ A sun gearda que a Cidade ee confon), quer oF sguardesepropsamente dite, of relelloios, quer os sets Suuilares mutase @ elvis, sf0\s8o male que teridores a Cidade, dedicados & sua defesae & prtaceio do bem publico, Nao sto mals do que iio™, © ¢ iso que explicn 9 modo de ‘vide que bes € preseriio por Pao. ‘© extrito permanente da ordem e do bum. B por Isso que ‘ome qualquer exérito permanente, viver em estado de Imobizactoperpétua, em hubiagees especial, aquarelades, fm Suma, fora das easnt dor outros cigadSon, ‘outto iterate alm do da Cidade toda, outa. pina lem {4s palo do bem dela, outro amor slim do amor da Cine, por Isso que nto tém nem fama, nem etsa, nett Renna roprisdade prvada e, com medo que apessr de Tudo aber or se corcomper (s fenesa poo da poste € poderuss a forasio dos homens), Plato fntedits thes no so porsuirem ‘teas, armas, O rota, tém tudo em comum, mesma a rheres (para os guardies, homens « mulheres, nko haverd “eamenio permanente)", mesmo. as criangs, que. serio, todas educadas nas creshes publiaas © que no cashoserdo nem ‘pal nema me, nem os irmfor,a fim de que o sfecta exh sito que cada um de nds ¢ lado a sentir pela sno fam, ‘no dvemon Eagle eh comicide came ama prom 1m pelos seus, no prejdique a amiga ¢ a camaradsgem que ot liga entre, nto eotraquesa = ddicas que devem & Cidade «Em suma, nota Adimasta serfo como mereension © Sberates concord +35, continua Jovem, levndo um vida ‘como a que aesbarios de descrever fo sero felizes_» B cla gee vida dos gurdes, essa vida de pobrera e de trbalho, ‘vida desprovide-de qualquer luxe de qualquer ambigto: pes sl, parece sem atacive aos jovens que todkiam Socrates ‘Tale, responde ete. Mas Isso nfo tom qualquer impor tina Porque fo fia felisdade dos guatdios que procurdnoe tet "aor ao coostrir a nossa Cidade, mas a da Cidade otra Os quardies, com cfeto, ido daminam a Ciade, Ser vera, part, co a re mal obs permarese Senet ‘Ald dso, sed verdad que ot guards nfo sero ofl esi? Poderamos,prologando a ractecinio de Secraes, ai ‘ar, pelo concaro, que © seo perteitamente, pols que, #6 tendo‘ dco amor, a Ciace, e nfo eendo homens como nis mas, de algim modo, © devercvia incarnado GesrSo perl ‘mente sulsietos com o sentimento do dever comprid Mas nio tenos, ater, necessiade de ir to fonps, Com feito, = que & que remuncia os guardtes? A propiedad, fs riqueras, 20 lino, 8 ambigdo pesoa.. May no renuncian ‘ale 080 ave cain sets mon fun a0 terete tete eylin penal Dy aha med are Sigs memtnte a's Saran : So a‘ oe {seu o ewe goood © nunc punta mice Pape slat rine‘ (gus, dove ‘tao Trasnase)procram, no gore, o see ton ie 103 pura € simplesmente. Remunclam em prowitg do poder, oa Thonra, em proweito do resplto e do afecto dos seus conclat “dos, em proveto da amizade dos reis pres. Renunsiamlhes ‘no como a bens os quas nfo podem pretender mss, elo con teho, como a coisas de pouco valor, indignas dles. Renin

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