Id, Ego e superego

Os Nveis de Personalidade
id, Ego e superego Nos primeiros trabalhos, Freud sugeria a diviso da vida mental em duas
partes: consciente e inconsciente. A poro consciente, assim como a parte visvel do iceberg,
seria pequena e insignificante, preservando apenas uma viso superficial de toda a
personalidade. A imensa e poderosa poro inconsciente assim como a parte submersa do
iceberg conteria os instintos, ou seja, as foras propulsoras de todo comportamento humano.
ID: Constitui o reservatrio de energia psiquica, onde se localizam as pulses de vida e de
morte. As caractersticas atribudas ao sistema incosciente. regido pelo princpio do prazer
(Psiqu que visa apenas o prazer do indivduo).
EGO: o sistema que estabelece o equilbrio entre as exigncias do id, as exigncias da
realidade e as ordens do superego. A verdadeira personalidade, que decide se acata as
decises do (Id) ou do (Superego).
SUPEREGO: Origina-se com o complexo do dipo, apartir da internalizao das proibies,
dos limites e da autoridade. ( algo alm do ego que fica sempre te censurando e dizendo: Isso
no est certo, no faa aquilo, no faa isso, ou seja, aquela que di quando prejudicamos
algum, o nosso freio.)
Nos trabalhos posteriores, Freud reavaliou essa distino simples entre o consciente e o
inconsciente e props os conceitos de *Id, **Ego e ***Superego. O ID, grosso modo,
correspondente sua noo inicial de inconsciente, seria a parte mais primitiva e menos
acessvel da personalidade. Freud afirmou: Ns chamamos de () um caldeiro cheio de
excitaes fervescentes. [O id] desconhece o julgamento de valores, o bem e o mal, a
moralidade (Freud, 1933, p. 74). As foras do id buscam a satisfao imediata sem tomar
conhecimento das circunstncias da realidade. Funcionam de acordo com o princpio do prazer,
preocupadas em reduzir a tenso mediante a busca do prazer e evitando a dor. A palavra em
alemo usada por Freud para id era es, que queria dizer isso, termo sugerido pelo
psicanalista Georg Grddeck, que enviara a Freud o manuscrito do seu livro intitulado The book
of it (Isbister, 1985).
O id contm a nossa energia psquica bsica, ou a libido, e se expressa por meio da reduo
de tenso. Assim, agimos na tentativa de reduzir essa tenso a um nvel mais tolervel. Para
satisfazer s necessidades e manter um nvel confortvel de tenso, necessrio interagir com
o mundo real. Por exemplo: as pessoas famintas devem ir em busca de comida, caso queiram
descarregar a tenso induzida pela fome. Portanto, necessrio estabelecer alguma espcie
de ligao adequada entre as demandas doid e a realidade.
O ego serve como mediador, um facilitador da interao entre o id e as circunstncias do
mundo externo. O ego representa a razo ou a racionalidade, ao contrrio da paixo insistente
e irracional doid. Freud chamava o ego de ich, traduzido para o ingls como I (Eu em
portugus). Ele no gostava da palavra ego e raramente a usava. Enquanto o id anseia
cegamente e ignora a realidade, o ego tem conscincia da realidade, manipula-a e, dessa
forma, regula o id. O ego obedece ao princpio da realidade, refreando as demandas em busca
do prazer at encontrar o objeto apropriado para satisfazer a necessidade e reduzir a tenso.

O ego no existe sem o id; ao contrrio, o ego extrai sua fora do id. O ego existe para ajudar
o id e est constantemente lutando para satisfazer os instintos do id. Freud comparava a
interao entre o ego e oid com o cavaleiro montando um cavalo fornece energia para mover o
cavaleiro pela trilha, mas a fora do animal deve ser conduzida ou refreada com as rdeas,
seno acaba derrotando o ego racional.
A terceira parte da estrutura da personalidade definida por Freud ,o superego,desenvolve-se
desde o inicio da vida,quando a criana assimila as regras de comportamento ensinadas pelos
pais ou responsveis mediante o sistema de recompensas e punies. O comportamento
inadequado

sujeito punio torna-se parte da conscincia da criana, uma poro

do superego. O comportamento aceitvel para os pais ou para o grupo social e que

proporcione a recompensa torna-se parte do ego-ideal, a outra poro do superego. O
comportamento aceitvel para os pais ou para o grupo social e que proporcione a recompensa
torna-se parte do ego ideal, a outra poro do superego. Dessa forma, o comportamento
determinado inicialmente pelas aes dos pais; no entanto, uma vez formado o superego, o
comportamento determinado pelo autocontrole. Nesse ponto, a pessoa administra as prprias
recompensas ou punies. O termo cunhado por Freud para o superego foi ber-ich, que
significa literalmente sobre-eu.
O superego representa a moralidade. Freud descreveu-o como o defensor da luta em busca
da perfeio o superego , resumindo, o mximo assimilado psicologicamente pelo indivduo
do que considerado o lado superior da vida humana (Freud, 1933, p. 67). Observe-se ento,
que, obviamente, osuperegoestar em conflito com o id. Ao contrrio do ego, que tenta adiar a
satisfao do id para momentos e lugares mais adequados, o superego tenta inibir a completa
satisfao do id.
Assim Freud imaginava a constante luta dentro da personalidade quando o ego pressionado
pelas foras contrrias insistentes. O ego deve tentar retardar os mpetos agressivos e sexuais
do id, perceber e manipular a realidade para aliviar a tenso resultante, e lidar com a busca
do superego pela perfeio. E, quando o ego pressionado demais, o resultado a condio
definida por Freud como ansiedade.
*Id: fonte de energia psquica e o aspecto da personalidade relacionado aos instintos.
**Ego: aspecto racional da personalidade responsvel pelo controle dos instintos.
***Superego: o aspecto moral da personalidade, produto da internalizao dos valores e
padres recebidos dos pais e da sociedade.

Freud A estrutura e a dinmica da personalidade Id, Ego e Superego

Sigmund Freud considerado o criador da psicanlise e psicologia modernas
por vrios motivos. Apesar das crticas a alguns conceitos, inegvel sua
contribuio para o melhor entendimento da mente humana que permitiu
inclusive o aparecimento e o desenvolvimento de outras cincias. Dentre os
vrios conceitos e descobertas de Freud, uma das mais conhecidas e
utilizadas o de Id, Ego e Superego. Conhea e entenda melhor este
modelo de representao do nosso intelecto. Freud viveu numa poca de
intensa atividade intelectual, tendo a oportunidade de conviver com
pessoas que fizeram histria, principalmente no campo da filosofia e das
cincias humanas. Um de seus grandes mritos foi entender as teorias dos
contemporneos, interliglas e a partir disto criar coisas novas, segundo
suas prprias experincias e pensamentos. Neste processo, acabou criando
um modelo de funcionamento do aparelho psquico do ser humano que
permitiu o estudo cientfico em cada um destes aspectos, com grandes
desdobramentos nas tcnicas utilizadas para compreender o funcionamento
e melhor o bemestar das pessoas, ao tratar adequadamente cada aspecto
dos distrbios que podem ocorrer em nossas mentes. O modelo da mente
humana Este modelo de funcionamento da mente humana foi introduzido na
obra Alm do princpio do prazer (ttulo original Jenseits des Lustprinzips,
tendo sido aprofundado e detalhado posteriormente no livro O Ego e o Id
(ttulo original Das Ich und das Es). Publicado em 1923, esta obra fruto de
um estudo meticuoloso conduzido ao longo de anos de pesquisa, onde Freud
faz a anlise da psique humana definindo a teorias da dinmica entre o id, o
ego e o superego. Em termos gerais tratase do seguinte: Id O Id a fonte
da energia psquica de uma pessoa, de origem orgnica e hereditria e que,
segundo Freud, estava ligada principalmente 30/12/2016 [Novo Equilbrio]
Artigos :: Freud A estrutura e a dinmica da personalidade Id, Ego e
Superego http://www.novoequilibrio.com.br/ver_topico.php?
Tipo=25&Cod=148 2/5 libido, isto , o impulso sexual. O Id se apresenta na
forma de instintos que impulsionam o organismo, estando relacionado a
todos os impulsos no civilizados, de tipo animal. O Id no tolera tenso, se
a tenso atinge certo nvel o Id age no sentido de descarregla. O Id
regido pelo princpio do prazer, ou seja, sua funo e procurar o prazer e
evitar o sofrimento. Localizase na zona inconsciente da mente, por isso no
conhece a realidade objetiva, a lei tica e social, que nos prende perante
a determinadas situaes devido s presses do mundo externo. Ego Este
termo significa eu em latim. O Ego o responsvel pelo contato do
psiquismo com a realidade, o mundo externo ao indivduo. O Ego atua de
acordo com o princpio da realidade, estabelecendo o equilbrio entre as
reivindicaes do Id (inconsciente) e as exigncias do superego com relao
ao mundo externo. O Ego o componente psicolgico da personalidade,
cujas funes bsicas so a percepo, a memria, os sentimentos e os
pensamentos. Localizase, portanto, na zona consciente da mente. Superego
Atua como censor do Ego. o representante interno das normas e valores
sociais que foram transmitidos pelos pais atravs do sistema de castigos e
recompensas impostos criana. Ele estruturado durante a fase flica,
quando ocorre o Complexo de dipo (tambm chamado de Complexo de
castrao. nesse momento que a criana comea a internalizar os valores
e as normas sociais. So nossos conceitos do que certo e do que errado.

O Superego nos controla e nos pune (atravs do remorso, do sentimento de

culpa) quando fazemos algo errado, e tambm nos recompensa (sentimos
satisfao, orgulho) quando fazemos algo meritrio. O Superego procura
inibir os impulsos do Id, uma vez que este no conhece a moralidade. O
Superego , portanto, o componente moral e social da personalidade. As
principais funes do Superego so inibir os impulsos do Id (principalmente
os de natureza agressiva e sexual) e lutar pela perfeio. Estes conceitos
parecem muito abstratos, mas podemos utilizar um exemplo bem conhecido
para facilitar sua compreenso: Se dependesse do Id, o empregado deixaria
de comparecer ao trabalho num belo dia ensolarado, dedicandose a uma
aprazvel atividade de lazer como ir praia ou a um parque. O Ego
aconselharia ter mais prudncia, talvez buscando uma oportunidade mais
adequada para essas atividades, enquanto que O Superego diria ser
inaceitvel faltar com um compromisso assumido, com os empregados, o
chefe e os colegas de trabalho. Deste contnuo relacionamento entre estas
trs foras da mente humana que surgem os conflitos e distrbios
psicolgicos, pois o Superego repressor e moral, enquanto que o Id
movido pela busca incansvel do prazer, e o Ego fica tentando arbitrar os
inevitveis conflitos entre o que a pessoa quer fazer e o que ela deve fazer.
Nveis de Conscincia da Personalidade Para Freud, os trs nveis de
conscincia so: consciente, prconsciente e inconsciente. Em suma, mais
ou menos assim: Consciente inclui tudo aquilo de que estamos cientes
num determinado momento. Recebe ao mesmo tempo informaes do
mundo exterior e do mundo interior. Prconsciente (popularmente
conhecido como subconsciente) se constitui nas memrias que podem se
tornar acessveis a qualquer momento, como por exemplo, o que voc fez
ontem, o teorema de Pitgoras, o seu endereo anterior, etc. uma espcie
de depsito de lembranas a disposio, quando necessrias.
Inconsciente esto os elementos instintivos e material reprimido,
inacessveis conscincia e que podem vir tona num sonho, num ato falho
ou pelo mtodo da associao livre. Os processos mentais inconscientes
30/12/2016 [Novo Equilbrio] Artigos :: Freud A estrutura e a dinmica da
personalidade Id, Ego e Superego
http://www.novoequilibrio.com.br/ver_topico.php?Tipo=25&Cod=148 3/5
desempenham papel importante no funcionamento psicolgico, na sade
mental e na determinao do comportamento. A analogia entre um iceberg
e o modelo Freudiano A estrutura do inconsciente segundo Freud tem sido
constantemente comparada a um iceberg. Como se sabe, estes blocos de
gelo flutuam nos oceanos gelados deixando apenas 10% de seu volume
para fora da gua. Algo parecido acontece com a mente humana, onde a
maior parte de seu contedo (se que podemos chamar assim) fica
submerso, enquanto que a menor parte que fica aparente para ser
percebida pelo mundo externo como se fosse a prpria pessoa. Da mesma
forma, o inconsciente fica l nas profundezas da mente, enquanto que o
consciente fica na atmosfera, isto , na parte onde os seres humanos
convivem. Existe uma pequena rea prxima superfcie que o prconsciente, aquela parte da mente que fica meio esquecida mas que basta
um pequeno estmulo para aflorar luz do dia. A forma como o superego
controla o fluxo de sensaes e contedo entre o inconsciente e o ego que
vai definir como a pessoa reage nas mais diversas situaes, sempre

tentando atender ao princpio de prazer do Id e o senso de realidade do Ego,

mediado pelo senso de moral do Superego. Este processo vai sempre deixar
descontente uma das partes, impossvel atender realidade e a todos os
desejos de prazer, sendo moral o tempo todo. Surgem da as diferentes
sensaes de malestar ntimo que, quando mal administrados pela mente,
fazem com que surjam as diversas doenas mentais.