Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
PREFCIO
Por causa do zelo e amor para com os sinceros, que esto a procura
de segurana espiritual e doutrinaria, que estamos proclamando esta
mensagem, sob a gide da Palavra de Deus, a voz que precisa ser
ouvida somente ela merece crdito como norma de salvao.
Sendo os ensinos do espiritismo o mais difundido em todos os
tempos, tomamos a iniciativa de fazer um confronto entre estes e a
Bblia, eis portanto o resultado do confronto em suas mos, as
concluses so suas. Para melhor apreciao aconselhamos que todos
os textos Bblicos sejam conferidos, para maior clareza.
Como entender os vrios aspectos das experincias extrasensoriais
que os cientistas no conseguem explicar, tais como a comunicao
com os mortos atravs dos mdiuns, e o envio de mensagens de outro
mundo por meio de pessoas em transe?
A palavra de Deus nos d respostas claras e definidas sobre estes
aspectos, pois a Bblia e a maior autoridade em matria religiosa.
Penetremos no mago do assunto e ficaremos habilitados e
esclarecidos.
~2~
SUMRIO
CAPITULO
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
TTULO
PAG.
Divulgadores da Imortalidade............................03
Religies Imortalisticas.....................................05
A Comunicao com os Mortos........................08
Textos Bblicos Mal Interpretados.....................03
A Reencarnao X Bblia............................03..........
Joo Batista era Elias Reencarnado? .................03..........
Os ensinos Bblicos X Os ensinos Espritas........03..........
A imortalidade da Alma X Bblia............................03..........
O que Esprito? ............................03..........
O que a Alma? ............................03..........
No qual tambm foi e pregou aos espritos. ..........03..........
Existe o inferno eterno? ............................03..........
A parbola do Rico e Lazaro............................03..........
Qual a sentena decisiva? ............................03..........
As doutrinas Bblicas X As Espritas...................03..........
Concluso ............................03..........
~3~
CAP. 0 I
DIVULGADORES
DA IMORTALIDADE
A doutrina esprita vem, se propagando de uma forma crescente,
atravs de todos os meios de comunicao, livros, revistas, jornais,
rdios, televiso, CDs, etc. O espiritismo moderno, tem infiltrado
tambm no campo da medicina e da cincia atravs dos fenmenos da
Hipnose, Parapsicologia, Psicometria, Psicocinese, Premonio,
Clarividncia, Lucidez, Telepatia, Ufologia etc. Mencionamos ainda que
a cadeira de Parapsicologia integra o plano de vrios campos
universitrios, como a universidade de DUKE, na Carolina do Norte
E.U.A.
Por volta de 1943, o professor J.B. Rhine e seus colegas
publicaram o resultado de dez anos de trabalho no campo da
Psicocinese(PK) e tambm da percepo extra-sensorial (ESP).
Garantiam que esto trabalhando com mtodos de laboratrios que no
admitem fraude, e crem que no decorrera muito tempo at que os
fenmenos espritas sejam plenamente estabelecidos sobre uma base
cientifica. A declarao acima est contida no Livro Religion And The
New Psychology (Religio e a Nova Psicologia). Doubleday And co,
Garden Ciy, N.Y.; editado em 1951, Pg 155. Muitas pessoas sinceras
por no ter conhecimento bblico, tem aceitado os ensinos espritas,
como sendo de origem divina. At pessoas que seguiam o cristianismo,
aderiram aos ensinos espritas.
Eis portanto a necessidade de
conhecermos a origem e o objetivo dos ensinos espritas, em contraste
com as Santas Escrituras. Para um cientista aprovar uma determinada
frmula ter que fazer vrios testes laboratoriais.
~4~
Assim tambm todo ensino religioso tem que passar por analises
bblicos, para confirmao.
Pois a Bblia o maior laboratrio religioso divino, comprovada por
arquelogos, historiadores, Psiclogos, e at pelos maiores cticos, que
concluram a veracidade da Bblia como Voltaire e outros; (citamos o o
exemplo recente de Ralph O. Muncaster); foi um ctico e um critico da
Bblia Sagrada, escreveu uma excelente obra intitulada Examine the
Evidence traduzida e impressa pela CPAD para o portugus Examine
as Evidencias.
A finalidade, deste estudo analtico e polmico,
orientar os sinceros filhos de Deus, que caminham em busca, da
salvao, que s Jesus Cristo pode dar e tambm esclarecer aqueles
que tem aceitado os espiritismo como meio de salvao.
Vamos ao assunto:
~5~
Cap. 02
RELIGIES IMORTALISTICAS
So as que defendem crena que a alma imortal, o islamismo, o
Budismo, Hindusmo, Taosmo, Confucionismo, Judasmo, Xintosmo e
os reformadores protestantes assimilaram tambm a crena da
imortalidade da alma da Igreja Catlica Romana de onde eram
originados, e transmitiram ao cristianismo.
Outras religies modernas como Sheicho-noei, Racionalismo Cristo,
Perfcta-liberdad, Maonaria, Hari-Crisna, Umbanda, Quimbanda,
Candombl, Espiritismo Kadercista, Teosofismo, LBV, Rosa-Cruz, Vale
do Amanhecer; tambm crem e divulgam o ensino da imortalidade da
alma.
O assunto da mortalidade tem sido causa de divergncia entre a
cristandade, conquanto ser claro na Bblia. No h duvida nenhuma de
que o mesmerismo tem infludo nesse meio. Antes da mistura de
paganismo com catolicistmo no havia a crena de que os santos ao
morrerem iriam imediatamente para os cus, e como iremos ver as
Sagradas Escrituras reprovam terminantemente essa idia.
A natalidade teve inicio com a ordem de Deus multiplicai-vos e enchei
a terra. A mortalidade teve inicio quando essa criao de Deus (o
homem) deu ouvidos a outro ser ( satans incorporado na serpente).
Isto est claro pelas expresses:
~6~
~7~
~8~
Cap. 03
1 Tese
~9~
~ 10 ~
~ 11 ~
~ 12 ~
~ 13 ~
~ 14 ~
~ 15 ~
CAP. 05
3 Tese
A REENCARNAO
O crescimento do espiritismo gira especialmente em torno da
REENCARNAO, pois nela muitas pessoas vem a possibilidade de
uma vida feliz aps a morte, o anelo do ser humano. tudo regido pela
lei da causa e efeito, quem faz o bem recompensado, alcanando um
mundo melhor;quem faz o mal reencarna sucessivas vezes at atingir a
purificao dos seus pecados. E dessa maneira que o espiritismo
explica a questo do sofrimento. Os que esto sofrendo, so os que
esto se purificando do mal que fizeram em outras vidas, assim ensina a
doutrina esprita. De inicio j constatamos uma controvrsia: Os
seguidores do espiritismo no poderiam oferecer ajuda aos que sofrem,
pois estaro interrompendo a purificao dos sofredores.
Analisemos as palavras de Kardec luz da Bblia e vejamos se suas
declaraes so confirmadas:
1 ) NASCER OU RENASCER?
Joo 3: 1-9 narra o seguinte dialogo ocorrido entre Nicodemos e
Jesus.
E HAVIA entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, prncipe
dos judeus. Este foi ter de noite com Jesus, e disse-lhe: Rabi, bem
~ 16 ~
~ 17 ~
~ 18 ~
~ 19 ~
~ 20 ~
~ 21 ~
CAP. 06
4 Tese
~ 22 ~
~ 23 ~
~ 24 ~
~ 25 ~
~ 26 ~
~ 27 ~
~ 28 ~
~ 29 ~
CAP. 08
O ESPRITO IMORTAL?
A ALMA IMORTAL?
Inicialmente iremos ver o que a Bblia, define ser o Esprito e depois
por Alma, para termos a exata compreenso do assunto.
Quando Deus o Criador de todas as coisas criou o homem usou do p
da terra para compor o corpo humano; Gn. 2:7 diz: E formou o
SENHOR Deus o homem do p da terra, e soprou em suas narinas o
flego da vida; e o homem foi feito alma vivente; a cincia confirma que
todos os elementos minerais existentes na terra tambm so
encontrados no corpo humano, em seguida Deus soprou nas narinas
do homem criado o flego de vida, e o homem foi feito alma vivente.
No mesmo livro de Gnesis (criao) no cap. 7 versos 15 e 22 diz:
E de toda a carne, em que havia esprito de vida, entraram de dois em
dois para junto de No na arca. Tudo o que tinha flego de esprito de
vida em suas narinas, tudo o que havia em terra seca, morreu.
~ 30 ~
~ 31 ~
CAP. 09
O QUE ESPRITO?
Tiago diz:...O CORPO SEM ESPRITO(FLEGO) EST MORTO.
Tiago 2:26 Por que? Sai-lhe o flego, extinguiu a vida.
Portanto um dos significados bblicos para a palavra ESPRITO AR,
no versculo de Gnesis 7:22, a palavra esprito no original hebraico e
RUAH que significa o AR, seja do vento ou que sai das narinas. (Bblia
de Jerusalm). O outro sentido que designa a palavra esprito na Bblia
o INTELECTO, PSYQU a mente pensante tambm denominada de
esprito.
O novo Testamento sendo originalmente escrito no idioma grego a
palavra empregada para esprito PSYCHE que significa a parte
superior do homem o intelecto. Vejamos alguns textos que comprovam
esta definio:
Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito
e em verdade. Joo 4:24 Alm das infinitas formas divinas Deus
tambm esprito. Sim Deus esprito quem adora a Deus em esprito,
adora-o pelo estado de sua conscincia pela compreenso de sua
vontade, no coloca intermedirios junto a si, mas o invoca diretamente
em esprito, que o seu intelecto nesse momento, reverencia a Deus
pela f e sente-bem.
O mesmo ESPRITO testifica com o nosso esprito que somos filhos de
Deus Rom. 8:16. Quem que sabe nossas coisas? No porventura
nosso esprito? E o nosso esprito aqui nossa faculdade de discernir
as coisas. Ento este esprito que testifica com o ESPIRITO SANTO,
que somos filhos de Deus.
E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do nosso
Esprito=Pensamento,Intelecto; e ele que segundo Deus intercede
pelos santos Rom. 8:27.
Porque, ainda que esteja ausente quanto ao corpo, contudo, em
esprito estou convosco, regozijando-me e vendo a vossa ordem e a
firmeza da vossa f em Cristo Colossenses 2:5
~ 32 ~
~ 33 ~
~ 34 ~
~ 35 ~
ESPIRITO=
~ 36 ~
CAP. 10
O QUE A ALMA?
~ 37 ~
ento temos:
HIDROGNIO + OXIGNIO = GUA
A luz tambm o resultado de:
ENERGIA + FILAMENTO = LUZ
Note que a soma de duas coisas formando uma.
Assim tambm o homem em sua composio:
CORPO + ESPRITO = ALMA VIVENTE
Um no pode existir sem o outro, assim como o oxignio sem hidrognio
no forma gua, nem o filamento sem energia luz, tambm o
corpo sem o flego (esprito) no forma alma vivente.
~ 38 ~
CAP. 11
~ 39 ~
Sendo que a Bblia afirma com clareza que o esprito do homem aps
a morte no transmigra, ou seja no reencarna. Ainda as estatsticas
mostram que a quantidade dos que nascem e sempre maior aos que
morrem; pois para a doutrina da reencarnao ser valida o numero dos
que nascem deveria ser o mesmo dos que morrem.
A Bblia Palavra de Deus afirma-nos que o ser humano ao morrer, o
corpo transforma-se em p, e o esprito volta a Deus, no ficando em
parte alguma; E o p volte terra, como o era, e o esprito volte a
Deus, que o deu;Ecl. 12:7. Somente Deus dominador de todos os
espritos far com que os espritos (flego de vida) retornem ao homem
somente na ressurreio dos redimidos por Cristo, ocasio que
herdaro a imortalidade. Num momento, num abrir e fechar de olhos,
ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos
ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados.
~ 42 ~
~ 43 ~
CAP. 12
~ 44 ~
~ 45 ~
~ 46 ~
muito tempo. Outro versculo que demonstra com clareza ser palavra
Inferno simplesmente sepultura ou lugar de sepultamento, nos idiomas
originais da bblia e o seguinte: E disse: Na minha angstia clamei ao
SENHOR, e ele me respondeu; do ventre do inferno gritei, e tu ouviste a
minha voz; Jonas 2:2. Se o profeta Jonas no tivesse clamado em
humilhao, o ventre do grande peixe seria sua sepultura; e para est
sepultura empregado a palavra inferno pelo tradutor.
Ento quer seja catlico, protestante, judeu ou qualquer outra religio,
pare! pense! Nem sempre a maioria diz a verdade.
Vedes aqui, isto achei, diz o pregador, conferindo uma coisa com a
outra para achar a razo delas Eclesiastes 7:27
"As quais tambm falamos, no com palavras de sabedoria humana,
mas com as que o Esprito Santo ensina, comparando as coisas
espirituais com as espirituais." (I Corntios 2 : 13)
CAP. 13
O FOGO ETERNO
O que quis dizer Jesus com estas palavras: E, se o teu olho te
escandalizar, lana-o fora; melhor para ti entrares no reino de Deus
com um s olho do que, tendo dois olhos, seres lanado no fogo do
inferno, onde o seu bicho no morre, e o fogo nunca se apaga.
Marcos 9: 47,48;(verso corrigida de Almeida). A grande maioria de
cristos crem que os mpios sobreviveram mesmo dentro do fogo do
inferno; e fazem desse texto um cavalo de batalha para provar a
existncia de tal lugar de tortura em chamas eternas, onde os inquos
sofrem dores conscientes. Mas um cuidadoso exame constataremos
que o lugar onde Jesus se referiu, quem no morria era os vermes.
Se aceitarmos o ensino do clero-romano sobre este texto, admitindo
que Jesus estava se referindo ao inferno eterno (lugar de tortura
infinita); teremos que aceitar tambm que os vermes so imortais.
~ 47 ~
~ 48 ~
~ 49 ~
O FOGO ETERNO
DE MATEUS 25: 41 E 46
Fogo Eterno para nossa boa compreenso do problema preciso
estudar o substantivo grego Aion e o adjetivo Ainios, j que o nosso
adjetivo (eterno) foi traduzido do grego ainios, igualmente a palavra
OLAM no velho testamento muitas vezes traduzida pela palavra
Eterno ou pela expresso para sempre.
~ 50 ~
AINIOS NA BBLIA
O Analytical Greek Lexicon apresenta os seguintes significados para
aion: um perodo de tempo de carter significativo; vida; uma poca;
estado de coisas marcando uma poca ou era; a presente ordem da
natureza.
A natural condio do homem; o mundo. W.E. Vine An Expository
Dictionary of The New Testament Word define aion: uma poca, uma
erasignifica um perodo de indefinida durao.
Ainios: descreve durao indefinida, porm no eterna ou infindvel,
como em Rom. 16:25; II Tim. 1:9; Tito 1:2;
Ora, quele que poderoso para vos confirmar segundo o meu
evangelho e a pregao de Jesus Cristo, conforme a revelao do
mistrio que desde tempos eternos esteve oculto. Que nos salvou, e
chamou com uma santa vocao; no segundo as nossas obras, mas
segundo o seu prprio propsito e graa que nos foi dada em Cristo
Jesus antes dos tempos dos sculos. Em esperana da vida eterna, a
qual Deus, que no pode mentir, prometeu antes dos tempos dos
sculos. Vincent, em sua memoravel obra: Word Studies in the New
Testament, vol. IV pgs 58 a 62, em notas adicionais a II Tim 1:9 se
estende quase exaustivamente sobre o substantivo AION e o adjetivo
AINIOS, cuja essncia aqui se encontra: Aion um perodo de tempo
de mais longa ou curta durao, tendo um incio e um fim, e completo
em si mesmo freqentemente significa a vida de um homem no
contudo, limitado vida humana; significa tambm algum perodo no
~ 51 ~
~ 52 ~
~ 53 ~
~ 54 ~
RESPOSTAS S OBJEES
Seguem-se as razes bblicas para esclarecer sobre o castigo dos
mpios. Em primeiro lugar relevante salientar que a eterna bemaventurana para os justos e o castigo eterno para os mpios so
claramente ensinados nas Escrituras. perfeitamente razovel
equitativo, e est em harmonia tanto com o amor como a justia de
~ 55 ~
Deus, que Ele recompense o seu povo com a vida eterna, e d justa
retribuio aos mpios por suas ms obras.
O CASTIGO EST NO FUTURO,
NO SE PROCESSANDO AGORA.
Cr-se, geralmente, que por ocasio da morte os justos vo
diretamente para o cu, e os mpios prontamente para o inferno, onde
so punidos...
Contrastes: 1- Se os salvos por Cristo, que partiram desta vida desde
Ado j habitam no Paraso, no haver necessidade de ressurreio.
2 - E se todos os perdidos ao morrer j inicia-se suas punies nas
chamas do pseudo inferno no haver necessidade do juzo final.
Os tribunais humanos no punem um ru sem antes ser julgado;
estaria Deus enviando os mpios para punio das chamas do inferno
antes do juzo final ? Jamais!.. Nem os anjos maus nem os homens
esto agora recebendo a punio final por suas transgresses.
Essa punio est ainda no futuro. Quando Jesus andou na Terra, um
dia os demnios lhe perguntaram:
Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?(Mat. 8:29).
Os anjos maus so reservados para o juzo (II Pedro 2:4), ou seja, at
o juzo daquele grande dia (Judas 6).
Acerca dos mpios, lemos que Deus os reserva para o dia do juzo para
serem castigados; (II Pedro 2:9).
~ 56 ~
~ 57 ~
~ 58 ~
~ 59 ~
~ 60 ~
~ 61 ~
Cap. 14
~ 62 ~
~ 63 ~
~ 64 ~
Sem duvida um ser inimigo de Deus, foi quem incutiu nas mentes esta
crena. O homem em s conscincia no tortura nem mesmo um co
louco, mas o elimina.
Contudo, os clrigos atribuem a Deus, que
amor, o inquo crime de torturar criaturas, por uma vida de 70,80 anos
de pecado tero que ser torturados, por sculos e sculos sem fim.
A doutrina do fogo do inferno foi ensinada pelos pagos centenas de
anos antes de Cristo. Semelhante a doutrina do purgatrio, se baseia
na falsa doutrina pag da imortalidade da alma. Para sofrer tormento
eterno consciente aps a morte, a alma=(sangue, sentimentos, pessoa),
teria que ser imortal e indestrutvel. Em parte alguma nas Escrituras
Sagradas encontramos declaraes de que por ocasio da morte que
os justos vo para sua recompensa e os mpios ao seu castigo. Os
patriarcas e profetas no deixaram tal acerto. Cristo e seus apstolos
no fizeram sugesto alguma a esse respeito.
A Bblia ensina
claramente que os mortos no vo imediatamente para o cu. Eles so
~ 65 ~
~ 66 ~
~ 67 ~
Cap. 15
~ 68 ~
~ 69 ~
~ 70 ~
Para ter uma clara idia desse fogo eterno, leiamos Jeremias 17:27 que
diz: Mas se no deres ouvido, para santificardes o dia de sbado, e
para no trazerdes cargas alguma, quando entrardes pelas portas de
Jerusalm no dia de sbado, ento acenderei fogo nas suas portas o
qual consumir os palcios de Jerusalm, e no se apagar.
Ser que Jerusalm ainda est se queimando? No.
Isto demonstra que aquela interpretao do tormento passageira, pois
o mal deixar de existir. Deus no deixar nem raiz nem ramo; do
criador e sedutor do pecado= (transgresso da lei de Deus) e os
seduzidos e praticantes do pecado, sero reduzidos em cinzas.
E pisareis os mpios, porque se faro cinza debaixo das plantas de
vossos ps naquele dia que farei, diz o Senhor dos Exrcitos
(Malaquias 4:3)
Outro texto diz: que ali haver pranto e ranger de dentes Mat. 8:12
Afirmam muitos ensinadores baseados neste texto, que o pecador ao
morrer vai para o inferno sofrer. Bem, eles dizem que a ALMA ou
esprito que vai para esse castigo.
Perguntamos: Os dentes esto no corpo ou na Alma?
Logicamente no corpo, v-se por ai outra falha de interpretao.
O texto se refere destruio total, quando os pecadores estiverem
sendo queimados pelo fogo eterno. Concluda a obra acaba-se o ranger
de dentes. Os mpios sero como gordura dos cordeiros; em fumo se
desfaro e desaparecero (Salm. 37:20). Diz o inspirado Salmista;
Ainda um pouco, e o mpio no existir; olhars para o seu lugar e no
aparecer (Salm. 37:10) e outro profeta declara: E sero como nunca
tivessem sido (Obadias v.16).
Assim a Bblia elucida definitivamente que satans seus anjos e os
mpios, sero exterminados para sempre.
~ 71 ~
QUANDO ACONTECER
O EXTERMNIO DOS MAUS?
Acompanhe as etapas finais da historia deste mundo contaminado nos
textos seguintes: Em sculos passado, grandes lideres lutaram para
formao, de um governo nico como exemplos: Hitler, Karl Marx,
Napoleo Bonaparte, Luis XV, etc. Tentativas foram feitas por meio de
guerras e tambm por casamentos entre chefes de naes fortes com
naes inferiores, semelhante ao barro fraco ao ligar-se com o ferro no
obtm firmeza conforme vaticinou o profeta Daniel por volta do ano 603
a.C. ele disse:
Quanto ao que viste do ferro misturado com o barro de lodo, misturarse-o com semente, mas no se ligaro um ao outro, assim como o
ferro se no mistura com o barro. (Daniel 2: 43)
Foi mostrado em sonho ao Rei Babilnico e revelado por Deus ao
profeta Daniel. No sonho o Rei viu uma grande estatua dividida, em
quatro partes do corpo em metais, a cabea de ouro, o peito e os
braos de prata; o seu ventre e as coxas de cobre; as pernas de ferro;
os seus ps em parte de ferro e em parte barro. Daniel 2: 31 -33.
Os metais vistos no sonho, que compunham a estatua representam os
quatro imprios mundiais, primeiro o imprio Babilnico (ouro), segundo
o imprio dos medo-persa (Prata), terceiro o imprio da Grcia(Cobre),
quarto o imprio Romano(Ferro). Do imprio romano surgiram dez
naes brbaras entre os anos de 351 a 476 a.D. que no sonho de
Nabucodonosor so simbolizadas por dez dedos da estatua em;
Daniel 2: 41.
Estas dez naes foram os 1)-Francos que vieram a ser a FRANA,
2)-Anglo-Saxes vieram a ser a INGLATERRA, aos 3)-Alamanos =
ALEMANHA, os 4)-SUEVOS=Portugal os 5)- VISIGDOS a ESPANHA,
~ 72 ~
~ 73 ~
Observe o que disse Jesus sobre isto; Quando, pois virdes que a
abominao da desolao, de que falou o profeta Daniel est no lugar
santo; quem l, atenda; ento os que estiverem na Judia fujam para os
montes (Mat. 24: 15,16), a tomada do lugar santo (o Templo) j se deu
no passado atravs da invaso do General Tito nos anos 70 por
violncia, mais est ultima tomada ser democraticamente atravs de
um pacto de paz entre palestinos e Israelenses. Estamos caminhando a
passos longos na historia, acompanhe o desfecho final. Com a
reconstruo do 3 Templo e a manifestao deste falso Messias no
Templo de Deus, se iniciar um perodo de sete anos, divididos em trs
anos e meio de paz e trs anos e meio de aflio para os Judeus, pois o
pacto ser quebrado. - Veja sobre isto o que foi dito cerca de seiscentos
anos antes de Cristo pelo profeta Daniel; E ele (o falso Messias) firmar
um concerto com muitos por uma semana; e na metade da semana far
cessar o sacrifcio e a oferta de manjares; e sobre asa das abominaes
vir o assolador, e isso at a consumao; e o que est determinado
~ 74 ~
~ 75 ~
~ 76 ~
~ 77 ~
~ 78 ~
~ 79 ~
~ 80 ~
~ 81 ~
CAP. 16
DOUTRINAS BBLICAS
~ 82 ~
~ 83 ~
~ 84 ~
~ 85 ~
~ 86 ~
CONCLUSO
Prezado leitor, fizemos notria vinte e cinco doutrinas bblicas que so
necessrias Salvao; estas so de Deus Jeov e Ele as recomendou aos
seus seguidores. Faa, portanto prezado leitor as comparaes destas com as
doutrinas do espiritismo e vers que as doutrinas espritas no tm respaldo
bblico. Que comparem nosso leitor, que observem as diferenas, e ters
concluses claras das verdades de Deus. No h complexidade.
As
concluses so fceis basta to somente um pouco de coerncia. Atravs de
todos os tempos os fiis servos de Deus lutaram pra defender estas doutrinas
bblicas. Elas formam o Cnon Sagrado, e a Igreja de Deus foi sempre sua
guardi. O apostolo Joo pregou demonstrando zelo pelas doutrinas de Deus,
quando disse; O que vem ter convosco, e no traz estas doutrinas, no
recebais em casa, e nem o saudeis. (II Joo v. 10). A procedncia desses
vinte e cinco pontos doutrinrios apresentados do prprio Deus. Jesus uma
vez explicou: A palavra que vos falo no minha, mas do Pai que me enviou;
~ 87 ~
(Joo 14:24).
Em outra ocasio afirmou: Pela mesma doutrina se conhece
se ela de Deus ou no. (Joo 7:17) Jesus advertiu os seus seguidores
dizendo-lhes que acautelassem das doutrinas dos fariseus; Mat.16:12. Fariseus
no existiram somente naquele tempo. Ainda hoje esto por a de mos dadas
com o espiritismo, pregando a imortalidade da alma. Daniel 7:25 Apoc. 16:13.
O leitor dever observar se est praticando as doutrinas de Deus ou as
ensinadas pela de sua ordem religiosa, conveniente conferir as crenas que
se tem abraado com as Santas Escrituras, tudo o que no corresponde
verdade deve ser rejeitado, pois sua fonte no divina. (Apoc. 18:4). Deus
Jeov lhe conceda, o Esprito Santo para iluminar no caminho que conduz ao
reino de Jesus Cristo nosso Senhor.
Lmpada para os meus ps a tua palavra,
E luz para o meu caminho
Endereo para pedidos:
Rua Angelim Branco, 03 Jd. Lourdes-Guaianazes
So Paulo SP
CEP: 08452-550
pastorsilasgomes@hotmail.com.br
Fones: (011)- 6779-4694 2280-6068
Proibida a reproduo parcial
ou integral desta obra, sem autorizao do autor.
~ 88 ~