Antiguidade Oriental EGITO
Localizao - Tutms III aumenta as fronteiras at o Eufrates;
- Nordeste da frica
- Margens do rio Nilo
Perodo Pr-Dinstico (4000 - 3200 a.C.)
- Comunidades rudimentares e autnomas
(nomos);
- Crescimento dos nomos Revoluo Urbana
Superioridade tecnolgica (Irrigao, diques e
hierglifos, calendrio solar 12 meses de 30 dias
+ 5 dias);
- Unio entre nomos reinos (3500 a.C.);
- Alto Egito;
- Baixo Egito;
- Conquista do Baixo Imprio e unificao
(3200a.C.);
- Mens primeiro fara;
Perodo Dinstico (3200 - 2300 a.C.)
- Fara
- Dono de todas as terras;
- Populao deve servi-lo como deus vivo;
- Antigo Imprio (3200 2300 a.C.);
- Mdio Imprio (2000 1580 a.C.);
- Novo Imprio (1580 - 525 a.C.);
Antigo Imprio (3200 - 2300 a.C.)
- 1 Capital - Timis (perodo temita);
- 2 Capital Mnfis (perodo menfita) Atual
Cairo;
- Construo das Pirmides de Giz;
- Carter religioso e pacfico at 2300;
- Aumento do poder dos monarcas
(enfraquecimento governamental);
- Inmeras lutas crise produtiva;
Mdio Imprio (2000 1580a.C.)
- Restabelecimento do poder centralizado por
Tebas (perodo tebano);
- Invases estrangeiras (hicsos) 1800a.C.
(militarmente superiores);
- Domnio hicso por mais de 200 anos;
- Despertar de sentimento nacionalista expulso
dos hicsos em 1580a.C.;
Novo Imprio (1580 - 525a.C.)
- Apogeu;
- Ampliao das fronteiras;
- Escravizao dos hebreus;
- Mais importantes faras;
- Amenfis IV tentativa de diminuio do poder
dos sacerdotes;
- Vitria dos sacerdotes coroao de
Tutenkhamon;
- Ramss II grandes conquistas militares;
- Invaso e conquista pelos Assrios de
Assurbanpal (662a.C.);
- Restabelecimento da Independncia (perodo
sata);
- Intensificao do comrcio;
- Lutas internas;
- Invases estrangeiras;
- Domnio Persa em 525a.C.;
- Restabelecimento da autonomia poltica no sc.
XX;
Economia e Sociedade
- Economia baseada na agricultura (trigo,
cevada, algodo, papiro e linho);
- Atividades de pesca e criao de animais;
- poca de cheias:
- Manuteno das instalaes de irrigao;
- Trabalho nas grandes obras estatais;
- Produo de tecidos, vidros e navios;
- Centralizao da organizao econmica nas
mos do Estado;
- Supremacia do fara;
- Estocagem dos excedentes agrcolas pela
burocracia governamental;
- Pirmide social: No topo o fara, abaixo dele a
aristocracia composta pela elite e pelos sacerdotes,
abaixo a grande massa trabalhadora e camponesa, e
abaixo os poucos escravos.
Religio e Cincias
- Politestas (antropozoomrficos);
- Cheia sucede a vazante vida sucede a morte:
- preservao do corpo;
- alma retorna ao corpo;
- Tcnica de mumificao controlada pelos
sacerdotes;
- Conhecimento do corpo avanos na medicina;
- Desenvolvimento de astrologia e engenharias
avanadas;
Arte e Escrita
- Arquitetura destacvel;
- Desenvolvimento de Hierglifos.

Os registros iniciais da civilizao que se
formou s margens do Rio Nilo datam de
aproximadamente 6 mil anos. O que conhecemos
sobre aquela civilizao nos indica que atingiu um
padro complexo na arte, na cincia, no comrcio e
na religio. Essa cultura elaborada acentuava a
diferena entre os que tinham e os que no tinham
posses.
O Egito est localizado em regio desrtica,
s margens do Rio Nilo, na poro nordeste do
continente africano, banhado tanto pelo Mar
Mediterrneo quanto pelo Mar Vermelho e limita-se
com o Sudo e com o Deserto da Lbia. Apesar de
situado numa regio desrtica, com poucas chuvas,
ele cortado por um vale muito frtil percorrido
pelo Rio Nilo, rio que teve um papel decisivo na
vida e, principalmente na economia do Antigo Egito.
Podemos observar, no mapa abaixo, a regio
do Egito denominada Crescente Frtil.
Egito
O nome Crescente Frtil deriva do fato de
que, se traarmos uma faixa de unio entre o Rio
Tigre, o Rio Eufrates, o Rio Nilo e o Rio Jordo,
obteremos a forma de uma meia-lua (lua crescente) e
tambm por ter o seu solo muito frtil em um local
onde a maior parte das terras era muito rida para
qualquer cultivo.
Esse solo frtil deve-se graas ao regime de
enchentes anuais no Rio Nilo que, durante os meses
de junho a setembro, o rio transbordava, inundando
suas margens; quando voltava a seu leito normal,
deixava o vale fertilizado pelo hmus (fertilizante
orgnico) e pronto para o plantio.
PERODOS DA HISTRIA EGPCIA
A histria do Egito divide-se em trs fases: o
Antigo Imprio; Mdio Imprio e o Novo Imprio.
Ao longo desses trs perodos, o Egito atingiu o
apogeu. Porm, a partir do sculo VII a.C. o Egito
foi invadido por vrios povos e perdeu o seu antigo
esplendor. A seguir, uma rpida explanao sobre
cada perodo.
ANTIGO IMPRIO (3200 a.C. 2100 a. C.)
Durante o Antigo Imprio foram construdas
obras de drenagem e irrigao, que permitiram a
expanso da agricultura; so desse perodo ainda as
grandes pirmides dos faras Quops, Qufren e
Miquerinos, construdas nas proximidades de
Mnfis, a capital do Egito na poca.
 As pirmides eram tmulos dos faras. Para
o seu interior era levada grande quantidade de
objetos que pertenciam ao soberano, como mveis,
joias e outros objetos preciosos.
Durante o Antigo Imprio, o fara
conquistou amplos poderes. Isso acabou gerando
alguns conflitos: os grandes proprietrios de terra e
os chefes dos diversos nomos no aceitaram a
situao e procuraram diminuir o poder do fara.
Essas disputas acabaram por enfraquecer o poder
poltico do Estado.
MDIO IMPRIO (2100 a.C. 1580 a.C.)
Durante o Mdio Imprio, os faras
reconquistaram o poder poltico no Egito. A capital
passou a ser Tebas.
Nesse perodo, conquistas territoriais
trouxeram prosperidade econmica. Mas algumas
agitaes internas voltariam a enfraquecer o
imprio, o que possibilitou, por volta de 1750 a.C., a
invaso dos hicsos, povo nmade de origem asitica.
Os hicsos permaneceram no Egito cerca de 170
anos.
NOVO IMPRIO (1580 a.C. 715 a.C.)
O perodo iniciou-se com a expulso dos
hicsos e foi marcado por numerosas conquistas Como podemos perceber, a sociedade egpcia
territoriais. Em seu final ocorreram agitaes era organizada em torno do fara, senhor de todas as
internas e outra onda de invases. Devido ao terras e de todas as pessoas. Ele era responsvel pela
enfraquecimento do Estado, o Egito foi conquistado justia, pelas funes religiosas, pela fiscalizao
sucessivamente pelos assrios (670 a.C.), persas (525 das obras pblicas e pelo comando do exrcito. O
a.C.), gregos (332 a.C.) e romanos (30 a.C.) fara era considerado um deus vivo, filho de deuses
POLTICA E SOCIEDADE DO EGITO e intermedirio entre eles e a populao. Em sua
ANTIGO honra, realizavam-se inmeros cultos.
Inicialmente, os egpcios se organizaram por Abaixo do fara, e em ordem de importncia,
meio de um conjunto de comunidades patriarcais estavam o Vizir do Alto Egito, o do Baixo Egito e o
chamadas de nomos. Os nomos eram controlados Sumo-Sacerdote de Amon-R, um dos principais
por um chefe chamado nomarca. Os nomos se deuses do Egito Antigo. Os vizires contavam com a
agrupavam em duas regies distintas, que formavam ajuda dos supervisores e dos nomarcas, isto , os
dois reinos rivais: o reino do Alto Egito e o reino do governadores dos nomos, os distritos do Egito. Os
Baixo Egito. nomarcas por sua vez, eram auxiliados pelos
Por volta de 3.200 a.C. o reino do Norte funcionrios do governo, os escribas, que sabiam ler
dominou o reino do Sul, unificando assim, o Egito. e escrever.
O responsvel por essa unio foi Mens, que passou, A centralizao poltica do Egito no foi de
ento, a ser chamado de fara, cujo significado fato uma constante em sua histria. Vrios episdios
casa grande, rei das duas terras. O poder dos de dissoluo do Estado podem ser observados
reis passava de pai para filho, isto , era hereditrio. durante sua trajetria. Por volta de 2.300 a.C., uma
Como os egpcios acreditavam que os faras eram srie de contendas internas e invases deram fim
deuses ou, pelo menos, representantes diretos dos supremacia do fara. Nos trs sculos subsequentes
deuses na Terra, a forma de governo que se instalou os nomos voltaram a ser a principal unidade de
foi chamada de monarquia teocrtica. organizao scio-poltica. Esse primeiro perodo
que vai da unificao ao restabelecimento dos
A ilustrao abaixo representa como era dividida a nomos corresponde ao Antigo Imprio.
sociedade no Antigo Egito: Ao fim do sculo XXI a.C., o Estado
centralizado foi restabelecido graas aos esforos do
fara Mentuhotep II. A servido coletiva foi mais
uma vez adotada, permitindo a construo de vrios
canais de irrigao e a transferncia da capital para a
cidade de Tebas. Mesmo sendo um perodo de
diversas conquistas e desenvolvimento da cultura
egpcia, o Mdio Imprio chegou ao seu fim em
1580, com a dominao exercida pelos hicsos.
A presena estrangeira serviu para que os
egpcios se unissem contra a presena dos hicsos.
Com a expulso definitiva dos invasores, temos o
incio do Novo Imprio.
Nessa poca, presenciamos a dominao
egpcia sob outros povos. Entre as civilizaes
dominadas pelos egpcios, destacamos os hebreus,
fencios e assrios. Tal expanso das fronteiras
possibilitou a ampliao das atividades comercias
durante o Novo Imprio.
O Novo Imprio, considerado o mais estvel
perodo da civilizao egpcia, teve seu fim com a
deflagrao de uma srie de invases. Os assrios,
persas, macednios e romanos invadiram e
controlaram o Egito ao longo da Antiguidade. Ao
longo de mais de 2500 anos, os egpcios ainda foram
alvo do controle rabe, turco e britnico.
ECONOMIA
A agricultura era a atividade econmica
principal dos egpcios. Inicialmente, para melhor
aproveitar as guas do rio Nilo, os camponeses
uniam-se, empenhando-se na construo de diques e
no armazenamento de cereais para a poca de
escassez.
Com o tempo, a produo agrcola tornou-se
variada, sendo cultivados algodo, linho (utilizados
na fabricao de roupas), trigo, cevada, gergelim,
legumes, frutas e, principalmente, oliveiras.
s margens do rio os camponeses faziam
pomares e hortas, produzindo favas, lentilhas, gro
debico e pepinos. Cultivavam ainda uva, utilizada
na fabricao do vinho.
Perto de suas casas, eles criavam porcos e
carneiros. O trabalho no campo era realizado com o
auxlio de um arado de madeira puxado por bois.
Os camponeses que moravam nos pntanos e
nos lagos costeiros, organizados em equipes,
criavam em tanques numerosas variedades de
peixes. O peixe, seco e conservado, era consumido
muitas vezes com po e cerveja, e constitua parte
importante da alimentao dos egpcios.
Contando com um intenso artesanato, o
comrcio tambm foi outra importante atividade
econmica no Egito Antigo.
RELIGIO
A religio desempenhava papel importante
na sociedade egpcia: todos os aspectos da vida de
um egpcio eram regulados por normas religiosas.
Havia cerimnias religiosas para os
acontecimentos individuais: nascimento, casamento,
morte, etc., e tambm para os acontecimentos que
envolviam toda a sociedade, como as festas na poca
da colheita.
Abertura da Boca: um dos rituais funerrios do
Antigo Egito
As crenas egpcias giravam em torno da
adorao de vrios deuses, o politesmo, e a crena
em deuses com forma humana e animal, o
antropozoomorfismo. Muitos deles eram associados
a determinadas foras da natureza. O politesmo
egpcio era acompanhado pela forte crena em uma
vida aps a morte. a partir desse princpio
religioso que podemos compreender a complexidade
dos rituais funerrios e a preparao dos cadveres
atravs do processo de mumificao.
Os antigos egpcios acreditavam numa vida
aps a morte e no retorno do esprito ao corpo.
Muito do que conhecemos hoje sobre os costumes e
o modo de vida do Egito Antigo est associado a
essa crena. A maior parte do nosso conhecimento
vem da anlise das pinturas e dos objetos deixados
pelos egpcios nos tmulos.
RITUAIS DE VIDA E MORTE
Os egpcios acreditavam na vida aps a
morte, mas se quisessem gozar o outro mundo, seus
corpos teriam de sobreviver. Por essa razo,
mumificavam seus mortos. A tcnica de preservar
corpos chamada de embalsamamento e os egpcios
foram verdadeiros mestres nessa atividade.
Deus Anbis realizando uma mumificao
Aps a morte, o corpo era esvaziado e
desidratado com a ajuda de um sal especial. Em
seguida, embalsamado e envolvido com faixas de
tecido de linho. As vsceras do morto eram
colocadas separadamente em quatro recipientes.
Somente o corao era substitudo por algum
objeto. Por ser impossvel conserv-lo, uma pea em
forma de escaravelho (inseto de quatro asas, tambm
chamado de bicho-bolo) era colocada em seu lugar.
Em geral, um texto sagrado envolvia o novo
"corao". Assim, o anterior era substitudo
simbolicamente.
Enquanto os embalsamadores se ocupavam
da proteo do corpo, uma sepultura era preparada e
decorada.
Capela funerria de Tutms III
Nem todos os egpcios eram enterrados em
pirmides, como acontecia com os faras. O
sepultamento variava conforme a posio social do
indivduo e sua riqueza. Havia outros tipos de
tmulos: os hipogeus e as mastabas.
Os hipogeus eram tmulos subterrneos
cavados nas rochas, principalmente nos barrancos de
rios ou nas encostas de montanhas. Podiam possuir
vrios compartimentos e ser ricamente decorados.
As mastabas eram tumbas, de base retangular, que
tinham no interior uma sala para oferendas, uma
capela e uma cmara morturia subterrnea, onde
ficavam os mortos. As pessoas mais humildes eram
enterradas em covas simples no meio do deserto.
Para o interior do tmulo, os egpcios
levavam objetos de uso dirio e as riquezas que
possuam e pintavam cenas cotidianas. Acreditavam
que, agindo assim, garantiriam o conforto na vida
aps a morte.
Um ponto curioso nos rituais do Egito era a
zoolatria, ou seja, a adorao de animais. Os animais
tidos como sagrados eram tambm cuidadosamente
mumificados, aps a morte, e depositados em
cemitrios especiais.
OS DEUSES
Os egpcios cultuavam inmeros deuses, com
funes e aspectos variados. Existiam deuses
cultuados em todo Egito e outros adorados apenas
em determinados lugares. Entre os primeiros
estavam os deuses ligados morte e ao enterro,
como Osris.
O culto ao Isis e Osris era o mais popular no
Egito Antigo. Acreditava-se que Osris e sua irm-
esposa, Isis, tinham povoado o Egito e ensinado aos
camponeses as tcnicas da agricultura. Conta a lenda
que o deus Set apaixonou-se por Isis e por isso
assassinou Osris. Esse ressuscitou e dirigiu-se para
o Alm, tornando-se o deus dos mortos.
Os antigos egpcios acreditavam que as
lgrimas de Isis, que chorava a morte do esposo,
eram responsveis pelas cheias peridicas do Nilo.
Tambm era adorado o deus Hrus, filho de Isis e
Osris.
O CONHECIMENTO E AS ARTES
Os egpcios desenvolveram importantes
conhecimentos em diversas reas: na aritmtica, na
astronomia, na qumica e na rea da sade.
A medicina egpcia apresentava grandes
avanos, como a criao de tratamentos mdicos,
delicadas intervenes cirrgicas e tratamento de
doenas, destaca-se ainda, a mumificao de
cadveres.
A fim de resolver problemas prticos
desenvolveram tcnicas como o controle das
inundaes, a construo de sistemas hidrulicos, a
preparao da terra para a semeadura de acordo com
o ciclo das estaes.
As manifestaes artsticas tinham evidente
conotao religiosa sempre voltadas para a
glorificao dos deuses e a vida de alguns faras. Na
arquitetura e na engenharia a construo de
pirmides e templos representaram um grande
avano em tais reas.
A ESCRITA EGIPCIA
 A escrita egpcia era feita com sinais ou
caracteres pictricos que representavam imagens de
pssaros, insetos, objetos, etc., conhecidos como
hierglifos.
Segundo a maioria dos historiadores, os
egpcios comearam a utilizar os hierglifos por
volta de 3200 a.C. Essa, com certeza uma das
escritas mais antigas do mundo.
Nesta escrita, cada sinal representava um
objeto: havia partes do corpo humano, plantas,
animais, edifcios, barcos, utenslios de trabalho,
profisses, armas. Com o tempo, esses desenhos
foram substitudos por figuras mais simplificadas ou
por smbolos grficos.
Para representar sentimentos, como dio ou
amor, ou aes como amar e sofrer, os egpcios
desenhavam objetos cujas palavras que os
designavam tinham sons semelhantes aos das
palavras que os hierglifos se referiam a algo
concreto, havia um sinal vertical ao lado de cada
figura. Se fossem referentes a algo abstrato, havia o
desenho de um rolo de papiro. Se correspondesse
determinada pessoa, os hierglifos traziam sempre a
imagem de uma figura feminina ou masculina,
mostravam um pequeno sol. Para completar, os
hierglifos podiam ser escritos da direita para a
esquerda ou vice-versa a ordem certa, em cada caso,
dependia da direo dos olhos das figuras humanas
ou dos pssaros representados.
A partir dos hierglifos, os egpcios
desenvolveram outros sistemas. Veremos agora, em
sntese, como eram empregados esses sistemas:
Hieroglfico: considerado sagrado, era
utilizado pelos sacerdotes;
Hiertico: era mais simples, utilizado pelos
escribas nos papiros;
Demtico: o mais simplificado era de uso
popular.
Para escrever era utilizado o papiro, espcie
de papel fabricado com o talo de uma planta de
mesmo nome, acompanhado de pincis, paletas,
tinteiros e um pilo. Quando eles iam escrever
esmagavam os pigmentos no pilo e depois
transferiam a tinta para o tinteiro, que tinha duas
cavidades: Uma para tinta vermelha e outra para a
tinta preta. Os pincis eram umedecidos com gua
que ficava numa bolsa de couro. Algumas paletas
tinham carter espiritual para os escribas, sendo
guardadas em seus tmulos.
A escrita hieroglfica foi decifrada pelo
francs Jean-Franois Champollion, que, aps anos
de estudo, concluiu seu trabalho em 1822,
decifrando a Pedra de Roseta, um pedao de basalto
negro onde estava gravado um texto em grego,
hierglifos e demtico.
Quem realizava este trabalho de registro
eram os escribas. Os escribas eram altos
funcionrios a servio do fara. Tinham como dever,
anotar o que acontecia nos campos, contar os gros,
registrar as cheias do Nilo, calcular os impostos que
os camponeses deveriam pagar, escrever contratos,
atas judiciais, cartas, alm de registrar os outros
produtos que entravam no armazm.
Alm da escrita, os escribas tinham que
conhecer as leis, saber calcular impostos e ter
noes de aritmtica. Os escribas possuam um
pictograma prprio, representado pela paleta. L-se
sech (escrever), e faz parte das palavras relacionadas
com arquivos, impostos e tributos.
A VIDA COTIDIANA DOS EGPCIOS
A maior parte da populao egpcia morava
em pequenas cabanas feitas de junco, madeira e
barro. As casas eram construdas nos locais mais
elevados, para no serem atingidas pelas inundaes.
Essas casas, alm de fornecer abrigo nas noites frias,
protegiam das tempestades de areia. Nas pocas de
muito calor, as famlias procuravam locais mais
elevados para tomar ar fresco e fugir do mormao do
interior das casas.
A casa dos camponeses era simples,
geralmente com uma nica diviso e quase sem
mveis. Os camponeses possuam apenas algumas
esteiras, alguns utenslios de cozinha e alguns vasos.
Como no havia talhares, as pessoas comiam com as
mos.
 As casas dos egpcios mais ricos eram
confortveis. Feitas com tijolos de barro secos ao
sol, elas eram bem decoradas e mobiliadas.
Possuam camas, mesas, cadeiras, e os bancos
tinham assentos de couro ou de palha. Mesmo as
casas de alguns artesos, que no eram ricos, eram
bem melhores que as casas dos camponeses.
A alimentao dos egpcios consistia de po,
cebola, alho, favas, lentilhas, rabanetes, pepinos e,
s vezes, peixe. Essa alimentao era regada por
cerveja no fermentada. Os pobres s comiam carne
e frutas nos dias de festas. O vinho s aparecia na
mesa dos ricos, que, alm dos alimentos citados,
consumiam frutas, queijos e carnes de animais
domsticos e selvagens.
Em suas atividades de caa e pesca no Nilo,
os egpcios navegavam em pequenas e frgeis
embarcaes feitas de feixes de papiro atados. Os
pescadores trabalhavam em grupos e utilizavam
enormes redes. Os nobres, porm, pescavam ss por
diverso, com auxlio de lanas.
Os camponeses e artesos vestiam-se apenas
com um pedao de tecido, colocado em forma de
tanga em volta da cintura. As mulheres usavam uma
longa tnica e os meninos geralmente andavam nus.
Os ricos usavam trajes mais requintados. Os nobres,
por exemplo, usavam um saiote pregueado e suas
mulheres, vestidos bordados com contas.
Nas cerimnias, tanto os homens como as
mulheres usavam pesadas perucas. Alm disso,
independentemente de idade ou sexo, os egpcios
gostavam de usar imensas joias tiaras, brincos,
colares, anis, braceletes e pulseiras. Essas joias
podiam ser de ouro, prata, pedras semipreciosas,
contas de vidro, conchas ou pequenas pedras polidas
de cores bonitas.
Os egpcios tinham ainda seus jogos e
divertimentos. Os jovens nobres, por exemplo,
costumavam sair em carros puxados por cavalos
para ir ao rio pescar, apanhar aves ou caar
hipoptamos e crocodilos.
A luta e a natao eram os esportes mais
populares. Os barqueiros costumavam formar
equipes e fazer competies no rio. Nessas ocasies
iam armados com paus a fim de derrubar seus
adversrios na gua.
Os egpcios apreciavam muito os jogos de
tabuleiro. Esses jogos assemelhavam-se aos jogos de
xadrez e de damas que conhecemos hoje.
As crianas egpcias tambm tinham seus
jogos e brinquedos. Gostavam muito de danar,
disputar jogos de equipe, e brincar com bonecas e
bolas.
AS MULHERES NA SOCIEDADE
EGPCIA
Os relevos e pinturas dos tmulos fornecem
imenso e importante material para se estudar a vida
cotidiana dos amigos egpcios. Apesar de os grandes
tmulos terem pertencido apenas aos membros dos
grupos sociais mais ricos, algumas cenas de seu
interior permitem-nos lanar um olhar sobre o
cotidiano de grande parte da populao.
As informaes transmitidas por estas cenas
podem ser complementadas por objetos de uso
dirio, que eram muitas vezes sepultados com seus
proprietrios. Os textos literrios e administrativos
so tambm importantes.
Assim, possvel conhecer um pouco o
papel das mulheres no Egito Antigo analisando a
decorao dos tmulos. Nessas cenas, a esposa ou a
me do proprietrio do tmulo tm maior destaque.
Em geral, as duas aparecem vestidas de forma
simples, mas elegante, sentadas comodamente com o
homem mesa de oferendas. Por vezes, elas
acompanham o homem quando ele observa cenas de
trabalho.
No outro extremo, encontramos as mulheres
ocupadas em trabalhos servis, fazendo po e cerveja,
fiando ou tecendo. So atividades feitas,
provavelmente, em aposentos domsticos de uma
casa mais rica.
A cor amarelada da pele das mulheres indica,
entre outras coisas, uma menor exposio ao sol do
que a dos homens, representados com aparncia
mais avermelhada. Isso sugere uma recluso maior
da mulher.
possvel que no fosse seguro para elas se
aventurarem pelos espaos externos. Um texto de
Ramss III afirma: "Tornei possvel mulher egpcia
seguir seu caminho, podendo as suas viagens
prolongar-se at onde ela quiser, sem que qualquer
outra pessoa a assalte na estrada", o que implica no
ter sido sempre este o caso.
Nos tmulos mais antigos as mulheres esto
ausentes dos trabalhos de maior destaque e das
diverses mais agradveis. Para alm das cenas de
tocadoras de instrumentos e de danarinas
acrobticas, o papel das mulheres neste perodo
parece ter sido muito restrito.
As mulheres no tinham quaisquer ttulos
importantes e, exceo de alguns membros da
famlia real e das rainhas, dispunham de pouco
poder poltico.
O titulo que detinham em geral era o de
senhora da casa. Quase todas eram analfabetas.