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29/09/2016 Voltemos Ao Evangelho | O debate sobre o sab (sbado ou sabbath)

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O debate sobre o sab (sbado 1K+



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O debate sobre o sab (sbado ou sabbath)

Lanamento
Editora
Fiel

A questo da observncia do sab[1], historicamente,


tem provocado muitos debates e controvrsias que
envolvem distintos problemas. O primeiro grande
debate acerca do sab se, como uma ordenana do Cursos
Grtis
Antigo Testamento particularmente enfatizada na
aliana mosaica, ele ainda obrigatrio no contexto Receba
do nossas
cristianismo da nova aliana. Agostinho, por exemplo, atualizaes
acreditava que nove dos Dez Mandamentos (a assim Inscreva seu e-mail para ser
chamada lei moral do Antigo Testamento) informado de novas postagens
permaneciam intactos e recaam como obrigao sobre
a igreja crist. Sua nica exceo era o mandamento
concernente ao dia do sab. Uma vez que Paulo falara
sobre guardar ou no guardar o sab como uma Receba as
questo adifora (indiferente), Agostinho estava novidades
Digite seu e-mail
convencido de que a lei do sab do Antigo Testamento em seu e-
fora abrogada. Outros tm sustentado que, por no ter mail
Enviar
sido originalmente institudo na economia mosaica,

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mas na criao, o sab mantm seu carter de lei moral


enquanto a criao estiver intacta.

A segunda principal controvrsia a questo acerca do


dia da semana em que o sab deve ser observado.
Alguns insistem que, uma vez que o sab foi institudo
no stimo dia da semana, quando Deus descansou de
sua obra, e uma vez que os israelitas do Antigo Siga-nos
Testamento celebravam o sab no stimo dia da nas Redes
semana, que o sbado, ns deveramos seguir esse Sociais
padro. Outros tm insistido que o Novo Testamento
mudou o sab para o primeiro dia da semana, por causa
da significncia da ressurreio de Jesus naquele dia.
Eles tambm apontam a prtica neotestamentria dos
cristos de se reunirem no domingo, o Dia do Senhor,
para cultuar. A discusso diz respeito a se o sab um
mandamento cclico que exige culto e descanso num
dia a cada sete, ou se deve ser observado num dia da Ajude o VE
semana em particular. Joo Calvino sustentava que seria
legtimo ter um sab em qualquer dia, se houvesse
consenso de todas as igrejas, porque o princpio em
vista seria o ajuntamento regular dos santos para
adorao corporativa e para a observncia do descanso.

Na tradio reformada, a controvrsia mais importante


que surgiu durante os sculos a questo de como o
sab deve ser observado. H duas posies Adote um
Pastor
proeminentes na tradio reformada acerca dessa
questo. Para simplificar, referiremo-nos a elas como a
viso continental do sab e aviso puritana do sab.
Ambas as vises reconhecem que o sab continua em Receba nossas
vigor. Ambas as vises concordam que o sab um
atualizaes
perodo para adorao corporativa. Ambas concordam
Inscreva seu e-mail para ser
que o sab um dia de descanso em que os crentes
informado de novas postagens
devem se abster de comrcios desnecessrios. Mas h
duas reas de disputa entre as duas escolas e a mais
importante delas a questo da recreao. Ser a
recreao uma forma legtima de gozar o descanso, ou
ser a recreao algo que arruna a santa observncia
do dia do sab? Digite seu e-mail

A viso puritana argumenta contra a aceitabilidade Enviar


da
recreao no dia do sab. O texto mais comumente
citado para sustentar essa viso Isaas 58.13-14, que
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diz: Se desviares o p de profanar o sbado e de cuidar Anncio:


dos teus prprios interesses no meu santo dia; se
chamares ao sbado deleitoso e santo dia do SENHOR,
digno de honra, e o honrares no seguindo os teus
caminhos, no pretendendo fazer a tua prpria
vontade, nem falando palavras vs, ento, te deleitars
no SENHOR. Eu te farei cavalgar sobre os altos da terra
e te sustentarei com a herana de Jac, teu pai, porque
a boca do SENHOR o disse.

O ponto crucial dessa passagem a repreenso


proftica s pessoas que cuidavam de seus prprios
interesses no dia do sab. A presuno que muitos
estabelecem nesse texto que cuidar dos prprios
interesses se refere recreao. Se for esse o caso, o
profeta Isaas est acrescentando novas dimenses lei
do Antigo Testamento concernente guarda do sab.
Enquanto o resto do Antigo Testamento virtualmente
silencia a respeito da recreao, esse texto em Isaas
citado para indicar uma revelao adicional de Deus
acerca da observncia do sab uma proibio de
recreao.

H um outro modo de entender Isaas 58, contudo,


seguindo o pensamento daqueles que mantm a viso
continental do sab. A distino em Isaas 58 entre
fazer o que agrada a Deus e fazer o que agrada a ns
mesmos em oposio quilo que agrada a Deus.
Presumivelmente, o que est em questo na repreenso

do profeta o julgamento de Deus contra os israelitas
Receba nossas
por violarem a lei mosaica com respeito ao dia do sab,
particularmente em relao ao envolvimento atualizaes
no
comrcio. Havia israelitas que desejavam poder
Inscreva seu e-mail para ser
comprar e vender sete dias por semana, no apenas seis
informado de novas postagens
dias por semana. Portanto, eles violavam o
mandamento do sab ao buscarem seus prprios
interesses, que consistiam em fazer negcios no sab
em vez de fazer o que era agradvel a Deus. De acordo
com essa viso, o texto nada diz, direta ou
Digite
indiretamente, acerca da recreao no diaseu
doe-mail
sab.

Enviar
H uma antiga histria, talvez apcrifa, de que quando
John Knox veio a Genebra visitar Joo Calvino em sua
casa, no sab, ele teria se espantado ao encontrar
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Calvino participando de um jogo de bocha. Se for


verdadeiro, o evento pode indicar que o telogo mais
devotado guarda do sab na histria, Calvino, no
considerava a recreao uma quebra do Dia do Senhor,
mas uma parte do descanso ou da recreao que deve
ser parte desse dia. A recreao nunca seria aceitvel
para Calvino se interrompesse ou suplantasse o tempo
dedicado ao culto no sab.

Um outro ponto de debate permanece entre os dois


lados dessa polmica. Ele diz respeito s obras de
misericrdia realizadas no sab. O exemplo de Jesus
citado para afirmar que, no sab, ele se envolvia no
apenas em culto e descanso, mas tambm em obras de
misericrdia. Tais obras o puseram em conflito com os
fariseus acerca da questo da guarda do sab. Alguns
tm chegado concluso de que, uma vez que Jesus
realizou obras de misericrdia no sab, o cristo est
obrigado a fazer o mesmo. Contudo, o fato de que Jesus
fez obras de misericrdia no sab, embora claramente
revele que lcito faz-lo, no nos obriga a fazer tais
obras no sab. Em outras palavras, o exemplo de Jesus
nos ensina que ns podemos fazer obras de
misericrdia no sab, mas no que ns devemos fazer
tais obras no sab.

Todas essas questes continuam a ser examinadas e


debatidas medida que a igreja busca compreender
como Deus mais honrado nesse dia.

Notas:
Receba nossas
atualizaes
[1] N.E.: Sab a transliterao em portugus do termo
em hebraico. Alguns textos usam sbado ou sabbath Inscreva seu e-mail para ser
informado de novas postagens
(transliterao em ingls). Optamos por sab por ser um
termo em portugus e distinto do dia da semana.
Contudo, no se deve confundir com a rainha de Sab
de 1 Reis 10:4.

Digite seu e-mail


Observao:

Enviar
Este artigo parte da srie Sab: O Debate Incansvel,
na qual sero publicados artigos defendendo diferentes

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posies para que nosso leitor tenha uma compreenso


mais abrangente sobre o assunto. Sendo assim, a
postagem de uma posio especfica no indica o
posicionamento oficial deste ministrio. Veja a lista de
artigos sobre o assunto:

O debate sobre o sab (sbado ou sabbath)

O debate sobre o sab: a guarda do sbado, o stimo dia

O debate sobre o sab: o domingo puritano

O debate sobre o sab: o descanso luterano

O debate sobre o sab: o sbado cumprido em Cristo

O debate sobre o sab: descansar em Cristo o principal

Por:R. C. Sproul. 2011 Ligonier Ministries. Original:


Defining the Debate.

Este artigo faz parte da edio deJunhode 2011 da


revistaTabletalk.

Traduo: Vincius Silva Pimentel. 2014Ministrio Fiel.


Todos os direitos reservados.
Website:MinisterioFiel.com.br. Original: Sab: Definindo o
Debate.

Veja mais artigos desta revista


R. C. Sproul nasceu em 1939, no estado da
Pensilvnia. ministro presbiteriano, pastor da
Receba nossas
igreja St. Andrews Chapel, na Flrida. fundador e
atualizaes
presidente do ministrio Ligonier, professor e
Inscreva seu e-mail para ser
palestrante em seminrios e conferncias, autor
informado de novas postagens
de mais de sessenta livros, vrios deles publicados em portugus,
e editor geral da Reformation Study Bible.

12/01/2015 Por R. C. Sproul


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Artigo Heresias/Modismos Igreja
Ligonier Tabletalk 3 Comentrios
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Orando o Pai Por que a maioria Uma carta aos


Nosso: E perdoa- dos cristos sino- meus filhos sobre
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dvidas, assim evanglicos
como ns temos conservadores
perdoado aos
nossos devedores
Porque Joo 3.16 Orando o Pai Os filhos de um
to encorajador Nosso: O po presbtero devem
para o cristo? nosso de cada dia ser crentes?

Comentrios d-nos hoje

11 comentrio(s)

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Jorge Paloma Samara Campos Receba nossas


atualizaes
Lder at GE Celma

Sinceramente, percebi uma descrio totalmente de dvida se


realmente esto seguindo o mandamento do Senhor Jesus Inscreva seu e-mail para ser
queles que vo a igreja no domingo! Esse ano decidimos sermos informado de novas postagens
adventista do stimo dia, pois ramos batistas. E no estamos
nem um pouco preocupados com denominao, mas com a
pregao verdadeira the palavra de Deus! E mandamento algo
que no tem argumento, ainda mais quando foram escritos pelo
dedo de Deus... como ns cristos podemos criticar tanto os
catlicos em relao as imagens e pularmos, esquecermos
Digite
completamente, sem tocar no assunto e car seu e-mail
temeroso ao falar
sobre o q... See More
Like Reply 6 Jan 12, 2015 5:42pm Enviar

Maykon Willian
Imcompleto

timo comentrio, mas s pra corrigi-lo, o post no se


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29/09/2016 Voltemos Ao Evangelho | O debate sobre o sab (sbado ou sabbath)
timo comentrio, mas s pra corrigi-lo, o post no se
referiu a dvida quanto ao sab, e sim abriu s
variedades de debates que existem quanto a esse
assunto.
Like Reply Jan 12, 2015 11:07pm

Mateus Prates Mori


Londrina
Amados Jorge e Paloma. A graa e a paz de nosso
Senhor Jesus Cristo seja convosco. louvvel seu zelo
pela Lei do Senhor que santa, o mandamento santo,
justo e bom (Rm 7.12). Porm, me preocupo quando
invocado a guarda da Lei, para ns, que somos gentios,
mesmo quando nos cobrado somente os 10
mandamentos (declogo), que alguns telogos dividem
como Lei Moral.

- Ora, a Lei boa, mas o homem no foi feito para servir a


Lei, e sim a Lei foi feita para servir o homem (Mc 2.27).
Jesus mesmo condena que haja anlise da Palavra
segundo a tradio dos homens, para impor peso (Mt
23.15).

- ... See More


Like Reply 11 Jan 13, 2015 9:51am Edited

Maykon Willian
Imcompleto

Mateus Prates Mori Grande comentrio, pra


complementar o seu comentrio, ta ai o link de meu
pastor falando um pouco mais sobre a guarda do sabado.
https://www.youtube.com/watch?v=oZNKI3PimHA
Like Reply Jan 13, 2015 12:19pm

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Eraldo Santos 2 years ago


Mateus Prates Mori, bela analise pra quem tem versculos
soltos do evangelho.
Se observar bem meu caro o evangelho analisado por vs esta
em conformidade com o de Roma.
Atenta ao evangelho de Jerusalm que as Leis te da base ao
shabat sim, se houve reunies no Domingo no da base para
atestar mudana no dia que nos fez o Senhor, quanto ao
Domingo foi institudo por Roma veja a histria que no
nega.
Responder Compartilhar

M.Sc. Hugo Homann 2 years ago


Parabenizo os autores e divulgadores do texto, muito
equilibrado, ao meu ver. Como sugesto apenas, se o sbado
tem fundamento bblico, o correto seria coloc-lo nos
marcadores "doutrinas bblicas" ou algo assim e no em
"heresias". Em nosso calendrio, o ano corresponde ao
movimento da Terra em torno do Sol; o ms, ao movimento
da Lua em torno da Terra; o dia, da Terra em seu prprio
eixo; mas e a semana de 7 dias? A narrativa histrica do
Gnesis revela a origem da semana de 7 dias. O homem j
tentou mudar (os franceses que o digam), mas sem sucesso,
pois fisiologicamente, nosso organismo foi projetado para
descansar um ciclo circadiano (24 horas) a cada seis. Como

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