TRESLER

por Joaquim Igreja

joaquim.igreja@gmail.com

Teatro e Histria

1.O Dia Mundial do Teatro traz em cada ano a discusso sobre as

causas da sua crise. Que real e generalizada, como atestam as
assistncias aos espetculos, o nmero de grupos em funcionamento real e
a real influncia desta arte. A data suscita o culto da memria de pocas em
que era possvel o teatro ser fonte de entretenimento, despertador de
conscincias e meio de interveno poltica. Na Guarda olhar para trs
recordar os tempos dos anos 70 com dezenas de sesses super-amadoras
do GETA: na altura o teatro aparecia ligado s variedades e ajudava a
passar o tempo. Olhar para trs recordar nos anos 80 o aparecimento do
Aquilo Teatro e os seus desafios teimosos ordem estabelecida, mesmo
com pequenos pblicos. Olhar para trs depois o trabalho mais
institucional de Amrico Rodrigues na CMG e no TMG suscitando novas
frmulas de teatro, nomeadamente no impulso dado a novos grupos e a
produes comunitrias. As produes comunitrias vo-se mantendo, os
grupos amadores patinam e duram poucos anos, fazendo um nmero
exguo de espetculos, acusando o despovoamento e a emigrao. Algum
vazio nas estruturas que tutelam as artes e as associaes recreativas levou
tambm a que os grupos se desestruturassem e se sentissem mais isolados.
O que parece claro que os poucos grupos existentes valorizam a solidez
das suas opes, assegurando quase todos um esforo de formao e
prezando o intercmbio e a comunicao entre grupos.

Mas a idade dos lderes dos grupos ou dos seus elementos mais
influentes, muitos na casa dos 50-60, o reflexo de que no se esperam
jovens que venham dar pedradas no charco. A atrao por esta arte
hoje claramente menor no mundo dos jovens, em que o culto dos talentos
(na TV) e da imagem e da pequena blague (na Internet) d a ideia aos
jovens que as artes dependem do talento e no implicam uma formao
sustentada. A tecnologia endeusada traz por outro lado uma sobreocupao
de corpo e esprito que no permite a disponibilidade amadora para as
artes que no trazem xito imediato ou que no so simplesmente de
performance individual. Tem de ser tudo light e in.

2.A pulso da Histria sempre a senti forte: perceber como foram os

antepassados, entender as relaes de poder, conhecer a misria e
grandeza dos povos, a vida quotidiana sculos atrs. Ela continua a atrair-
me e entendo que entre os historiadores e romancistas se elaboram verses
que, no coincidindo, vo construindo a probabilidade do que se passou.
Aos nossos olhos. Porque tentar perscrutar o passado (sempre) apresentar
uma verso dele. A partir do ltimo sculo habitumo-nos a relativizar as
Histrias oficiais dos pases e a saber distinguir vrias leituras delas: a
determinada pelo poder (e pelos compndios escolares) e as outras, de
outros poderes ou de um olhar mais transversal. Ainda no conheo bem a
verso dos espanhis sobre Aljubarrota ou a forma como entendem a
Restaurao de 1640. O mesmo sobre a verso rabe da invaso dos
mouros em 711 e da sua sada vrios sculos depois. Mas um dia hei de
conhec-las.

Os romances histricos, ultimamente em edies de vrias centenas

de pginas, no so bem o gnero que mais me atrai mas de repente dei
comigo a ler At que o Amor me mate - As mulheres de Cames (de 500
pginas) por ocasio da visita da autora, Maria Joo Lopo de Carvalho, s
Bibliotecas da Guarda. Da fama de escritora light a autora no se livra mas
este livro mostra afinal uma capacidade e engenho narrativo que no
esperava daquela fama. E no se trata apenas de arquitetura narrativa, com
7 mulheres a seguirem e narrarem os diversos passos da vida do poeta.
tambm o bom domnio de linguagem e a capacidade de transio entre os
captulos deixando o leitor preso a um pormenor que aparece difuso e lhe
fica na mente na passagem ao captulo seguinte. Basta s vezes uma cena
que interrompida e cuja sequncia retomada meses mais tarde numa
conversa acessria, j que o livro abrange cerca de 30 anos da vida de
Cames. A viagem da autora pelos stios de Cames e a pesquisa histrica
que tambm implicou torna tambm a narrativa mais credvel dado que
possvel verificar a semelhana dos locais e incidentes da narrativa com os
reais. E de modo geral a poca est bem reconstituda e sem excessos de
patriotismo ou de verso oficial. O poder exerce-se com calculismos,
mesuras, trfico de influncias, silncios e golpes baixos e o mundo que
aqui aparece no o de um compndio de Histria. Felizmente.

(Maria Joo Lopo de Carvalho, At que o Amor me mate As mulheres

de Cames, Oficina do Livro, 2016)