I - CONSIDERAES GERAIS SOBRE AS PERSPECTIVAS TCNICAS, MORAIS

E ESPIRITUAIS DO AIKIDO
SHODAN
SHO o incio, o que comea. O corpo comea enfim a responder aos comandos e
a reproduzir as formas tcnicas. Comea-se a ter ideia do que o Aikido.
necessrio ento esforar-se para praticar ou demonstrar, lentamente se
necessrio, mas unindo-se a preciso e a exatido.
NIDAN
Ao Trabalho do 1 Dan acrescenta-se rapidez e potncia ao mesmo tempo que se
demonstra maior determinao mental. Isto se exprime no aluno pela sensao de
ter progredido. Os examinadores devem sentir este progresso constatando uma
clareza na maneira de se apresentar e na conduo do trabalho.
SANDAN
o incio da compreenso do Kokyu ryoku. A entrada na dimenso espiritual do
Aikido. A delicadeza, a preciso e a eficcia tcnicas comeam a manifestar-se.
ento possvel transmitir estas qualidades.
YONDAN
Neste nvel tecnicamente avanado, comea-se a prever os princpios que regem
as tcnicas. possvel conduzir mais precisamente os praticantes no caminho
traado pelo Fundador.
GODAN
A arte respeita os princpios e o esprito, comeando a se separar da forma, no
fica mais preso ao aspecto externo da tcnica. Novas solues tcnicas aparecem
em funo das situaes.
ROKUDAN
A tcnica brilhante, o movimento fluido e potente. Deve impor-se como uma
evidncia quele que o olha. A potncia e a disponibilidade fsicas, bem como a
pureza mental unem-se sem ambiguidade no movimento e exprimem-se tambm
na vida diria.
NANADAN
O Ser desembaraa-se das suas ocultaes e aparece sob a sua verdadeira
natureza; manifesta seu verdadeiro eu. Livre de qualquer fixao, prova a alegria
de viver aqui e agora.
HACHIDAN
Para alm da vida e a morte o esprito claro aberto, capaz de unificar os
contrrios, sem inimigo, ele no briga. Sem combate, sem inimigo, o vencedor
eterno. Sem obstculo livre, livre na sua liberdade. O Sensei dizia "Em face do
inimigo basta que eu me mantenha de p sem nada mais".
A sua viso engloba e harmoniza a totalidade. Mas nada pra por a. Mesmo a
gua mais pura pode apodrecer numa lagoa; no se deve jamais esquecer o
esprito do iniciante que realiza o seu primeiro passo.
II NOES E QUALIDADES FUNDAMENTAIS A SEREM APERFEIOADAS
DURANTE A PRTICA
SHISEI (posture)
KAMAE (guarda)
KIRYOKU (potncia vital)
SEISHIN JOTAI ( estado mental )
METSUKE ( olhar fsico e mental )
MA AI ( espao tempo )
ARUKIKATA ( andamento/passo )
TAI SABAKI ( deslocamento colocao )
KOKYU ( respirao )
KOKYU RYOKU ( coordenao da potncia fsica e do ritmo respiratrio )
SOKUDO ( rapidez )
KO RYOKU ( eficcia )
REIGISAHO ( etiqueta )
NICHIJO NO TAIDO (atitude na vida diria )
KOKORO NO MOCHI KATA ( contolo das emoes corao )
III- CRITRIOS DE AVALIAO
1 - Avaliao do nvel SHODAN primeiro DAN
1.1 Definio do nvel capacidades a serem verificadas
O nvel Shodan primeiro dan deve ser, conforme a tradio e a significao
dos termos japoneses, considerado como o primeiro nvel, o incio da prtica.
Isso significa que o candidato deve dispor das ferramentas constitutivas da
prtica do aikido, ferramentas sem o conhecimento e a compreenso dos quais
no se pode dizer que pratica o aikido.
Este conhecimento e esta compreenso devero em seguida evoluir para o
domnio das mesmas ferramentas dos graus ulteriores.
Estas ferramentas constitutivas podem se reagrupar em trs grandes rubricas ,
correspondendo a trs tipos principais de indicadores.
1.2 - Indicadores Comportamentos a serem observados
1.2.1 - Conhecimento formal das tcnicas e de Reigisaho
O primeiro indicador da capacidade a ser verificada o conhecimento
formal das tcnicas (definidas pela nomenclatura em vigor data do exame). Ela
inclui o Reigisaho.
Exemplo de comportamento a ser observado:
Reconhecer as caractersticas que distinguem as tcnicas entre elas, (ikkyo
de nikyio, de sankyo, etc.).
1.2.2 Construo das tcnicas (Riai)
A compreenso e o respeito do esquema fundamental de construo das tcnicas
constituem o segundo indicador das capacidades a serem verificadas.
Esta construo das tcnicas deve ser observada pelo encadeamento das fases
seguintes:
- fase inicial de colocao, implicando a a compreenso de princpios tais como
Irimi, Tenkan e Ma-ai;
- fase dinmica de criao e conduta do desequilbrio;
- fase terminal onde o desequilbrio se transforma em derrubada ao solo (projeo,
imobilizao).
O respeito a estas trs fases no deve prejudicar a continuidade (Nagare) cuja
exigncia ser modulada em funo do grau pedido.
Este esquema , certamente, um pouco acadmico ou rgido a noo de controle
deve, com efeito, estar sempre presente em todos os atos e constituir a ligao
porm no incontornvel na aprendizagem. Progressivamente, este segundo
indicador, a construo das tcnicas, ser integrado no terceiro indicador, pois
uma boa compreenso dos princpios de unidade e de respeito da integridade
deve terminar em um esquema rigoroso de construo das tcnicas. Entretanto,
ao nvel do primeiro dan, esse segundo indicador pare ser um apoio necessrio
para ajudar a desenvolver o terceiro.
Exemplo de comportamentos a serem observados (negativa e positivamente)
Sobr Katate dori ikkyo: vir agarrar diretamente a mo sem se deslocar ou sem
ter marcado o controle de uma maneira ou de outra.
-Para seu equilbrio, colocar o atacante em situao de desequilbrio.
-Coordenao do ataque de Uke com a execuo da tcnica em seu
Encadeamento (Tsukuri kuzushi gake ou osae: colocaes desequilbrio
projeo ou imobilizao).
NOTA: a construo das tcnicas s pode ser feita a partir de um mnimo de
condio fsica. Mas no se deve conceber em um sentido limitado,
exclusivamente fsico, at mesmo muscular (noo de Taikiu ryoku): o vigor e a
resistncia (fsica, emocional), etc, so o resultado de uma preparao psicolgica.
Uma ausncia de preparao fsica (no sentido geral) arrasta consigo a perda dos
equilbrios tcnicos ou das bases da disciplina.
Esta dimenso deve ser situada parte. Ela deve ser avaliada com referncia
idade e ao sexo do candidato. Ela no deve ser avaliada por si mesma. o esforo
do candidato para desenvolver sua condio fsica que deve ser apreciada,
qualquer que seja a situao de partida.
1.2.3 Princpio da integridade
A compreenso do princpio geral e fundamental segundo a qual a tcnica
de aikido deve preservar e reforar a integridade (no sentido geral do termo) fsica
e mental dos dois protagonistas constitui o terceiro indicador das capacidades a
serem verificadas.
Esse princpio, de contedo bastante denso, compreende principalmente todos os
elementos seguintes:
- necessria unidade do corpo, de centramento, de engajamento do corpo no
sentido da ao;
- necessidade de uma atitude justa (cf. a noo de shisei), de um domnio e de um
emprego adequado de seu potencial fsico, de um ritmo adaptado entre os
movimentos e no interior do movimento (conforme as noes de kokyu e de
kokyu-ryoku);
- necessidade de conservar seu potencial, sua disponibilidade, sua mobilidade, sua
capacidade de reao e sua vigilncia (cf. as noes de zanshin e de metsuke),
tudo durante a situao;
-necessidade de suportar uma ateno e uma concentrao suficientes em relao
ao uke.
Exemplo de comportamentos a serem observados (positivamente e
negativamente):
Para tori

- centramento: os cotovelos no devem se separar do corpo no shiho-nage; no

kotegashi, a mo deve ficar na linha central do corpo de tori; etc.
- preservar seu equilbrio (no se desequilibrar pelas agarradas do uk,, ou por
seus prprios deslocamentos:
- preservar sua integridade (no ser tocado pelos golpes do uke); noo de
realidade marcial;
- preservar a integridade do uke (no machuc-lo);
- atitude ereta (no ficar dobrado nem torto, o alto e a parte baixa do corpo
trabalhando sem ligao); colocao da bacia (sem curvatura excessiva) e das
articulaes (ombros e joelhos) permitindo uma disponibilidade suficiente;
Para o uke
- ter um comportamento de ataque: engajar-se no ataque sem ser suicida (nada
de falso shomen); dar claramente ao tori uma situao e aceitar que ele evolua,
sem antecipar negativamente;
- ter uma atitude criadora, colocando-se em uma situao que necessite de reao
pelo ataque ou a pegada e obedecendo em seguida lgica dinmica,
permanecendo presente, ativo, vigilante e adaptvel sempre dentro da tcnica;
- cair sem se machucar.
Todos esses dados fsicos vo avaliar ulteriormente para os dados psquicos e
mentais (tranqilidade, serenidade, disponibilidade, etc.), durante a progresso do
praticante.
Exemplo de comportamentos a serem observados:
- respeitar o adversrio, no manifestar agressividade, orgulho, ricto vingador;
- no se deixar dominar pelo medo, ou manifest-lo;
- no humilhar, desprezar ou manifestar, atravs dos movimentos, uma atitude
descorts em relao ao parceiro (respeitar a etiqueta na forma e no seu esprito
cf. as noes de shisei e de reigisaho);
NOTA: no se trata de exigir que todas essas noes sejam possudas e
dominadas ao nvel do primeiro dan, o que estaria em contradio com sua
definio. preciso verificar que elas sejam naturais: o comportamento do
candidato deve indicar que ele compreendeu que esses elementos so
constitutivos de sua prtica.
Em resumo, a avaliao dos candidatos ao exame do primeiro dan consiste em:
- verificar seu conhecimento formal das tcnicas;
-verificar que o candidato as realize respeitando seu esquema fundamental de
construo;
- verificar que o candidato as realize mostrando que ele compreendeu que a
integridade (no sentido geral) dos dois praticantes importante.
1.3 - Desenvolvimento do exame
Os diferentes tipos de trabalho pedidos sero os seguintes, em uma ordem e uma
durao escolha dos examinadores:

- Suwariwaza;
- Tachiwaza (sobre agarradas e golpes)
- Hanmihandachiwaza;
- Ushirowaza.
Duas ou trs formas de trabalho escolhidas pelos examinadores:
- Randori (tanizu Gake) (com dois adversrios);
- Tantodori
- Jodori e J Nage Waza.
2 Avaliao do nvel NIDAN Segundo DAN
2.1 Definio do nvel Capacidades a verificar
O nvel Nidan Segundo dan deve permitir manifestar uma competncia no
manejo das ferramentas definidas para o primeiro dan, e no mais
simplesmente uma compreenso e um conhecimento no plano geral.
Convm, portanto, ser mais exigente na aplicao dos critrios j definidos e dar
algumas orientaes suplementares.
2. 2 Indicadores
2.2.1 Conhecimento formal das tcnicas
 A nomenclatura do Aikido dever ser suficientemente conhecida para que
toda tcnica solicitada pelos examinadores possa ser executada sem hesitao.
2.2.2 Construo das tcnicas
A exigncia complementar dever ter como objeto a fluidez na
construo das tcnicas, a perfeio do controle da distancia com o adversrio em
todas as fases do movimento e sobre a capacidade de antecipao.
2.2.3 Princpio da Integridade
sobretudo sobre este ponto que os examinadores devero mostrar-se
mais exigentes; todos os princpios enunciados para o primeiro dan devem
efetivamente manifestar-se na apresentao do candidato ao segundo dan, e isso
com um engajamento fsico mais importante (tudo, bvio, adaptado idade dos
candidatos, e no devendo de maneira nenhuma influenciar o carter tcnico da
apresentao).
O domnio do princpio de irimi, e da relao irimi-tenkan, deve comear a se
manifestar: chegar a se colocar como o centro do outro, e em seguida a ser o
centro.
2.3 Desenvolvimento do exame

Os diferentes tipos de trabalho solicitados sero os seguintes, na ordem e uma

durao escolha dos examinadores:
o Suwariwaza;
o Hanmihandachiwaza;
o Tachiwaza (sobre as pegadas e sobre o atemi);
o Ushirowaza
Duas ou trs formas de trabalho escolhidos pelos examinadores:
o Randori (Taninzu Gake) (com dois adversrios);
o Tantodori;
o Jodori e Jo Nage Waza.
3- Avaliao do nvel SANDAN Terceiro DAN
3.1 Definio do Nvel Capacidades a verificar
O nvel Sandan Terceiro dan deve permitir manifestar um domnio completo das
tcnicas, a capacidade de adapt-los a todas as situaes e o incio de liberdade
em sua aplicao.
As exigncias suplementares devem portanto ter como objeto o nvel de domnio
dos critrios precedentes e principalmente:
o um completo controle de si e de seus atos;
o a capacidade de fazer variaes a partir das bases, si necessrias
(adaptabilidade);
o uma disponibilidade para todos os momentos da apresentao;
o um grande domnio do principio do irimi;

o uma apreciao exata de maai (controle da distncia, como no segundo

dan e interveno nos momentos oportunos);

o a capacidade de impor e de manter um ritmo no interior do movimento (cf. a

noo de kokyu).

3.2 O desenrolar do exame

Os diferentes tipos de trabalho solicitados sero os seguintes, em uma ordem e

uma durao escolha dos examinadores:

o Suwariwaza;

o Hanmihandachiwaza;

o Tachiwaza (sobre as pegadas e sobre os atemi);

o Ushirowaza;

o Tantodori;

o Jodori e Jo Nage Waza;

o Tachidori;

o Kumitachi;

o Kumijo;

o Randori (Taninzu Gake) (3 adversrios)

4 Avaliao do nvel YONDAN Quarto DAN

4.1 Definio do Nvel Capacidade a ser verificada

O nvel Yondan Quarto dan deve permitir manifestar um domnio completo das
tcnicas de base e de suas variantes.

As exigncias suplementares devem portanto ter como objeto o nvel de domnio

dos critrios precedentes e principalmente

o A maneira de dominar em todos os momentos a situao;

o A adequao do trabalho ao parceiro e situao ( cf. a noo de aki);

o A serenidade do candidato;

o A capacidade do candidato em exprimir sua qualidade de percepo, se grau

de integrao e sua liberdade de manejo dos princpios da disciplina.

4.2 Desenvolvimento do exame

Para permitir avaliar o que es requisitado no 4.1, o exame dever se desenvolver

em uma forma ligeiramente diferente dos graus precedentes.

A referencia nomenclatura para o 4 dan a mesma que para o 3 dan,

aumentada de Futari Dori.

Ela tentar equilibrar:

o as solicitaes formuladas precisando a forma de ataque e a tcnica

requisitada;
o as solicitaes de Jiyu-Waza a partir de uma forma de ataque;

o as solicitaes de Henka-Waza [diferentes formas de uma tcnica e (ou)

encadeamentos a partir da estrutura de base dessas tcnicas].

As tcnicas a utilizar para solicitar esse trabalho esto assinaladas por um

asterisco na nomenclatura.

Essas solicitaes sero feitas sobre os diferentes tipos de trabalho seguintes, em

uma ordem e uma durao escolha dos examinadores:

o Suwariwaza;

o Hanmihandachiwaza;

o Tachiwaza ;

o Ushirowaza;

o Randori (Taninzu Gake) (com trs adversarios);

o Tantodori;

o Jodori;

o Jo Nage;

o Tachidori;

o Kumitachi;

o Futari Dori
5 Avaliao dos niveis GODAN e ROKUDAN Quinto e Sexto DAN

Os graus, at ao quarto grau dan includo, correspondem uma progresso no

Aikido no plano tcnico. Esta tcnica deve ser considerada como uma base, que
permite ao praticante um desenvolvimento de todas as potencialidades. A partir
do godan - quinto dan - o domnio tcnico do Aikido deve ser completado por um
domnio no plano espiritual, e no plano do comportamento geral.

A atribuio dos graus superiores no quinto dan deve estar fundamentada na

verificao que o praticante, depois de ter sido construdo pelo Aikido, pode
encontrar o caminho de uma liberdade e de uma expresso mais pessoais. As
modalidades de atribuies destes graus, nestes nveis, no podem ser
transpostas simplesmente das dos quatro primeiros dan.

Pode por exemplo ser solicitado aos candidatos, participar de um estgio de dois
dias e preparar um memorial escrito, trs meses antes da sua apresentao. O
candidato seria principalmente convidado para dirigir um curso ou efetuar uma
apresentao relacionada a seu memorial. O estgio seria animado por um grupo
de peritos que devero formular um parecer de final de estgio. Este parecer pode
dar lugar uma proposta de promoo excepcional apresentada a F.M.A.