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Quantificações Subjetivas Tatit PDF
Quantificações Subjetivas Tatit PDF
35-50, 2011 35
QUANTIFICAES SUBJETIVAS:
CRNICAS E CRTICAS
Luiz Tatit
RESUMO:
Questo preliminar
A
semitica s encontrou seu caminho como cincia do discurso quan-
do A. J. Greimas viu nos modelos narrativos de Vladimir Propp uma
gramtica que poderia ser estendida a todos os textos verbais e poste-
riormente a todas as prticas de construo do sentido.
Podemos dizer hoje em dia que a narrativa proppiana sempre se pau-
tou pela parada da parada. Diante de um sentimento de falta imposto por
um agressor (um ataque, uma privao, um sequestro), s resta ao sujeito, na
concepo do antroplogo russo, empreender um projeto de recuperao do
valor (concreto ou abstrato) subtrado e rejeitar veementemente a imagem de
Evoluo descendente
que s pode perturbar a fruio de quem reivindica para a arte um bom ndice
de delicadeza e suavidade. No difcil reconhecer que essa gente retiraria
da pera o que lhe parece ultrapassar certa medida, subjetiva sem dvida, mas
sempre uma medida. No dizer da semitica atual, as pessoas que rejeitam o
gnero clamam por menos mais, combinao lingustica bastante prpria para
traduzir a ideia de atenuao3.
Tanto o sentimento de falta quanto a impresso de excesso pressupem a
intermediao de um avaliador, o chamado destinador julgador, que, no inte-
rior de um quadro axiolgico, estabelece seus parmetros de medida, arbitr-
rios do ngulo da exatido cientfica, mas facilmente reconhecveis como sen-
so comum num determinado grupo sociocultural. No caso em exame, muita
gente o ator que ocupa a posio do avaliador cujo ponto de vista no
coincide em nada com o do enunciador do texto. o avaliador que identifica
a ao antagonista e sustenta a resposta do sujeito no sentido de recompor as
condies para superar a falta ou, como nesse caso particular, de moderar os
efeitos do excesso. Muitas vezes, as funes de avaliador e de sujeito que reage
so absorvidas pelo mesmo ator e isso contribui para que a resposta ao antis-
sujeito seja mais rpida.
Se considerarmos que o sujeito que rejeita a falta ou o vazio por ela pro-
duzido precisa restabelecer seu campo de ao e, no limite, sua prpria iden-
tidade, talvez possamos dizer que, de maneira geral, tal sujeito luta contra o
perigo da extino (esvaziamento total), tentando implementar uma condio
de cada vez menos menos at poder impor um ritmo particular de crescimento
da sua presena semitica diante de possveis antissujeitos. O aumento dessa
densidade de presena est quase sempre associado contribuio de um des-
tinador inicial fortalecido e consequente conjuno entre sujeito e objeto.
quando o sujeito sente que pode ir alm, ingressando num perodo de cada vez
mais mais. Enquanto no causar saturao, o sujeito se sente apto a progredir.
Quando a saturao j est instalada de acordo com um determinado
julgamento, s resta ao sujeito dispensar o excedente e promover uma espcie
de crescimento s avessas em busca de uma medida mais moderada (menos
mais). a atitude provvel de quem se irrita com pera. Em lugar da li-
quidao da falta esse sujeito desenvolve ento um programa de conteno
3
ZILBERBERG, Claude. Elments de grammaire tensive. Limoges: Pulim, 2006, p. 47.
Crescimento e declnio
4
Verso da composio Longe Daqui, Aqui Mesmo (Rita Lee e Roberto de Carvalho) cuja
lembrana oportuna devemos a Waldir Beividas.
Para suprir uma falta (de maturidade), esse sujeito alimentava uma espera
ansiosa pelo ano seguinte, quando supostamente surgiriam as oportunidades
que at ento lhe haviam sido negadas. No abrir de um novo ano renovavam-
se as esperanas e certezas avalizadas pelo destinador, essa funo transcenden-
te que faz fazer, e incutidas no sujeito para lhe proporcionar novas conquistas
e novas vitrias sobre a inevitvel ao antagonista. E esse antissujeito enfra-
quecido parecia definitivamente derrotado (era, enfim, uma boa sensao ver
um ano esvoaando para nunca mais voltar) a cada novo rveillon.
Mas de repente o sujeito, embreado no tempo discursivo do enunciador
(este ano), depreende uma inverso de poder no jogo de foras disputado
at esse momento. O incio da escalada do antissujeito lhe indicado por uma
mudana de acento tnico: embora ainda perceba com nitidez a presena do
ano que chega, o sujeito comea a depositar maior ateno no ano que vai
embora. O ano perdido comea assim a prevalecer sobre o ano ganho:
[...] mas este ano foi que me pegou. Foi o primeiro ano que no
sinto chegar, mas sinto passar. [...] Para uns mais um ano que
vai, para outros mais um ano que chega. Para mim, verdade,
pois no cuspo no prato nem me queixo, tambm um ano
que chega. Mas principalmente, sinto que doravante cada vez
mais, um ano que vai.
Triagem e mistura
Ora, essa quantificao subjetiva que nos permite situar o sujeito numa
evoluo ascendente (da carncia satisfao) ou descendente (da satisfao
carncia) sempre esteve implcita no modelo narrativo da semitica padro,
mas sem que esta evocasse a sutileza das duas etapas presentes em cada direo.
Ou seja, antes de obter a satisfao plena (mais mais), numa orientao pro-
gressiva, o sujeito precisa diminuir a carncia (menos menos) adquirida em sua
fase descendente. Antes de viver a carncia (mais menos), auge de uma traje-
tria degressiva, o sujeito v diminuir a satisfao (menos mais) anteriormente
conquistada. Segundo o enfoque consagrado pela semitica, quem reage ao
sentimento de falta um sujeito em luta contra a prpria desintegrao ou,
no limite, a prpria extino. Ao se sentir reduzido a quase nada, esse sujei-
to tenta se restabelecer (menos menos), o que j significa um primeiro passo
na direo ascendente. Greimas e Courts diziam que o esquema narrativo
apresenta-se, ento, como uma srie de estabelecimentos, de rupturas, de res-
tabelecimentos, etc. (2008, p. 332), mas no chegaram a falar diretamente do
segundo passo o recrudescimento (mais mais) , que define o sujeito em fase
mais adiantada do processo narrativo, nem a explorar devidamente o trajeto
degressivo, sobretudo quando percorrido pelo prprio sujeito.
A vantagem dessas novas aquisies trazer para a teoria um parmetro
de medida estreitamente associado nossa subjetividade comunitria, a nica
que pode atribuir alguma exatido s cincias humanas. A semitica sempre
procurou meios para calcular o progresso narrativo do discurso e j havia
concebido a noo de papel actancial dentro de uma lgica de aumento
(mais) ou diminuio (menos) do ser semitico medida que este galga etapas
em seu percurso narrativo:
Faixa comedida
5
POUND, Ezra. 1973. ABC da Literatura. Traduo de Augusto de Campos e Jos Paulo
Paes. So Paulo: Cultrix, 1973, p. 86.
6
Ao que sabemos, esses termos foram introduzidos por C. Zilberberg em seu artigo intitulado
Prsence de Wlfflin (In: ZILBERBERG, Claude. Presnce de Wlfflin. Nouveaux Actes
Smiotiques, 23-24, 1992, p. 78-79). Foram melhor sistematizados nos Elments de Gram-
maire Tensive (2006, p. 44-51).
Crticas quantitativas
7
PASCAL, Blaise.Pensamentos. Os Pensadores. Traduo de Srgio Milliet. So Paulo: Abril
Cultural, 1973, p. 58.
8
No necessrio, para nossos fins, citar o nome do jornalista que enuncia a crtica nem do
artista que a recebe.
Como nos diz Pascal, no h nada mais vasto e incerto que esse meio-
termo. No entanto, a preciso discursiva possvel nos dada pela distncia
que esse espao conserva em relao aos pontos extremos de mais e de menos
(nada demais / nada terrivelmente constrangedor). Justamente por serem
extremos, esses pontos servem de balizas para as medies intermedirias.
O estilo machuca e assopra adotado pelo colaborador apoia-se numa
depreciao que jamais anula o objeto da crtica. Minimiza mas restabelece.
Mesmo a sequncia de diminutivos que poderia reduzir a nada o lbum co-
mentado vem emoldurada por ressalvas s intenes do msico:
Eplogo
nada constrangedor; pouco demais tambm vai alm nessa tendncia ne-
gativa se o compararmos, por exemplo, com um simples isso no basta. A
famosa expresso so tantas emoes reflete sempre o mximo grau nessa
escala, enquanto a moderao nem tanto indica algo um pouco abaixo desse
extremo positivo. E assim por diante.
No plano das figuras estilsticas, no h dvida que essas quantificaes
imperam justamente para graduar o sentido dos eufemismos, das ltotes, das
hiprboles, das amplificaes, das atenuaes etc. Mas nesse campo a retrica
j deu sua contribuio. S nos falta semiotiz-la.
ASTRACT: