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Graa Entre Pessoas

(People Grace)

Arquivo do Texto Simples + ndice dos Sermes em Portugus + Capela + Subscrio + Copyright

Por David Wilkerson

14 de maio de 2001
__________

O escritor aos Hebreus nos diz: Pois no temos um sumo sacerdote que no
possa compadecer-se das nossas fraquezas, porm um que, como ns, em
tudo foi tentado, mas sem pecado (Hebreus 4:15).

A maioria dos cristos est familiarizada com este versculo. Ele diz que o
nosso sumo sacerdote, Jesus, sente o sofrimento junto conosco. Em grego a
palavra compadecer-se aqui significa ter simpatia, resultante de
experimentar o mesmo tipo de sofrimento. Em outras palavras, o Senhor se
compadece pessoalmente por toda calamidade, dor, perturbao e desespero
que nos sobrevem. No h nada que tenhamos experimentado que Ele no
tenha suportado tambm, de um jeito ou de outro.

Pelo fato de termos tal sumo sacerdote, somos instrudos: Cheguemo-nos,

pois, com confiana ao trono da graa, para que recebamos misericrdia e
achemos graa, a fim de sermos socorridos no momento oportuno (Hebreus
4:16). Ou seja, seu Salvador sabe exatamente o que voc est enfrentado,
e Ele sabe exatamente como lhe ministrar Sua graa. A minha pergunta :
na hora de grande necessidade, como vamos achar graa, como Hebreus
sugere?

J ouvi a maioria das definies teolgicas sobre graa: favor no merecido,

bondade de Deus, Seu amor especial. Mas a graa ganhou um significado
diferente para mim dezembro passado, quando minha neta Tiffany, de onze
anos, fez exames para pesquisar um possvel tumor cerebral. A minha
esposa Gwen e eu, estvamos no hospital com nossa filha Debbie, e seu
marido Roger, no dia que os mdicos fizeram os exames em nossa amada
neta. Enquanto espervamos para saber o resultado, a nica coisa que
podamos fazer era orar pedindo graa.

Tudo tinha acontecido to rpido. Um dia atrs Debbie e Roger tinham nos
telefonado para que orssemos pois estavam levando Tiffany ao mdico. Ela
tinha tido muita dor de cabea, e estava comeando a sangrar pelo olho.
Quando desligamos o fone, eu disse para Gwen: A vida to frgil. Um
simples telefonema pode provocar a maior desordem.

No dia seguinte, chegando ao hospital em Virgnia, Gwen e eu vimos pais

desesperados pelos corredores. Mostravam preocupao e se juntavam em
grupos, diante da possibilidade de ter ms notcias quanto aos filhos. Muitas
vezes, quando a palavra terrvel chegava - maligno - alguns gritavam
desesperados, totalmente arrasados.

Enquanto todos aguardvamos para ouvir o resultado dos exames de

Tiffany, orei silenciosamente pedindo fora para aceitar o veredicto, fosse
qual fosse. Naquela hora no me importava qual era o significado teolgico

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de graa. Para mim significava ter a paz de Deus, e poder receber qualquer
notcia sem entrar em pnico. Orei: Senhor, sabemos que fazes tudo certo.
Colocamos nossa confiana em Ti. No permitas que pequemos com nossos
lbios. D-nos da Tua graa para que possamos suportar isso.

E a veio a enxurrada violenta de notcias ruins: Tiffany tinha um enorme

tumor, um dos mais graves. Era maligno.

Eu tinha ouvido esta terrvel palavra maligno oito vezes. Gwen, Debbie, e
nossa filha mais nova, Bonnie, todas enfrentaram o cncer. Graas a Deus,
elas sobreviveram cada uma dessas experincias terrveis. Mesmo assim,
cada vez que chegava esse resultado pavoroso, era a pior coisa que algum
poderia me dizer. No consigo exprimir o que Gwen e eu passamos naquele
instante com nossa neta, Tiffany. O que sei que a dor me levou ao livro de
J.

J era um homem piedoso, com uma famlia muito unida. Ele e a esposa
tinham dez filhos adultos, sete netos e trs filhas. Ele orava diariamente
pelos filhos, e oferecia holocaustos por eles pensando: Talvez os meus
filhos tenham pecado, e blasfemado contra Deus no seu corao. Assim fazia
J continuamente (J 1:5).

J no tinha idia do que estava acontecendo no cu naquela hora entre

Deus e Satans. Ele no recebeu nenhum aviso das calamidades repentinas
que cairiam sobre sua famlia. E a Bblia pinta uma cena terrvel: no perodo
de um s dia, J perdeu no s os servos e propriedades, como tambm
todos seus dez filhos morreram devido desastres naturais (v. J 1: 13-22).

Quando a Adversidade Ataca

S H Duas Maneiras De Se Reagir !

Tente imaginar as trgicas perdas de J e de sua mulher. Em poucas horas

tudo que lhes era precioso foi varrido de suas vidas: cada um de seus
amados filhos e filhas, todos os servos e empregados que lhes eram caros.
Mesmo em sua imensa dor e angstia, J escolheu reagir segundo a
alternativa certa; sua sofredora esposa optou pela alternativa errada.

A esposa de J deve ter se amargurado quando entreouviu o mensageiro

dizendo: Fogo de Deus caiu do cu e queimou...e consumiu... (J 1:16).
Na hora que estas terrveis notcias entraram em sua cabea, ela se recusou
a ser consolada. E tolamente acusou a Deus e encorajou o esposo:
Amaldioa a Deus, e morre (2:9). Ou seja Qual o motivo de o Senhor ter
trazido uma tragdia destas sobre uma famlia to consagrada?

Pessoalmente, no culpo a esposa de J por sua reao. Se tivesse perdido

todos os meus filhos e amados numa s tarde, eu poderia encontrar meu
corao nas mesmas condies do dela. Acho que na hora que aquelas
notcias terrveis chegaram, a mulher de J simplesmente morreu por
dentro; ela ainda estava fisicamente viva, mas no corao, j havia acabado.

Alm disso, ainda outra terrvel tragdia estava por vir: em seguida o
esposo ficou coberto de bolhas dolorosas, da cabea aos ps. J se assentava
sobre um monte de cinzas e se esfregava com cacos de telha para aliviar a
dor. S de ver o quadro repugnante deste homem, as pessoas se afastavam
horrorizadas. Nem os amigos de J o reconheceram a princpio; mesmo
depois de o reconhecerem foram incapazes de lhe olhar. Eles se assentaram
longe dele, tristes e lamentando o que havia acontecido com o amigo.

Enquanto isso, a mulher de J deve ter ficado totalmente anestesiada. As

lembranas das alegres reunies de famlia, as esperanas para o futuro -
tudo tinha desmoronado. Seu mundo tinha cado. Ela nunca teria outra vez
aquela alegria, aquelas esperanas. Tudo dentro dela tinha acabado: o amor,

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a esperana, a f. E a raiva e a incredulidade encheram sua alma.

J tambm sofria profundamente. Ele precisava muito de uma palavra de

conforto. Mas ao invs disso, sua mulher o despedaava ainda mais,
dizendo: Ainda conservas a tua integridade? Duas coisas se inferem a
partir das cortantes palavras desta mulher em desespero. Primeiro ela
pergunta: Que terrvel pecado voc cometeu, J, para trazer um
julgamento to terrvel da parte de Deus sobre ns? No tente me
convencer que voc ainda um homem ntegro.

Segundo, ela inferia: Ento assim que Deus trata uma famlia justa? H
anos que temos nossa devocional diante do altar todos os dias; temos
andado perfeitos diante do Senhor; temos usado da nossa abundncia para
abenoar os pobres. Por que Deus nos roubou tudo que nos era precioso?
No posso servir um Deus que permite que isto acontea.

E ento esta mulher perturbada proferiu as terrveis palavras: Amaldioa a

Deus, e morre (2:9). Ela estava assumindo: J estou morta, J. No
sobrou nada. melhor morrer do que no ter os nossos filhos. Ento, vamos
l: amaldioe a Deus, e morra junto comigo.

A situao desta mulher ilustra a cruel guerra que travamos com o inimigo,
quando uma tragdia acontece. Vi esta guerra recentemente em uma jovem
que estava ao meu lado num avio. Notei que ela estava chorando em
silncio; ento disse-lhe que eu era ministro e perguntei se podia ajudar.
Ela respondeu: Senhor, simplesmente no posso crer no teu Deus.

Ela contou que o pai tinha morrido de repente; o descreveu como um

homem bom, que sempre tinha dado do que era seu para ajudar os outros.
E, em meio lgrimas de amargura, a jovem diz: No posso crer num Deus
que possa matar um bom pai no melhor momento da vida. Ela tinha
escolhido a terrvel alternativa da mulher de J: culpava Deus, e agora se
afundava no desespero. Mesmo viva fisicamente, por dentro estava acabada.

J Escolheu a Alternativa Certa

Apesar de que a dor era muito grande (J 2:13) para J, ele confiou em
Deus em meio ao sofrimento e aflio. Assim como sua sofrida esposa, ele
tambm desejou morrer. O desespero era to avassalador, que desejou
nunca ter nascido. Contudo, em meio a tudo isto, J declara: Ainda que ele
me mate, contudo nele esperarei (J 13:15).

J basicamente estava dizendo o seguinte: No importa que estas chagas

malignas me levem ao tmulo. Irei confiando no Senhor. Jamais
abandonarei a crena de que Ele sabe o que est fazendo. Apesar de eu no
estar entendendo esta tragdia, sei que Deus tem um propsito eterno.
Mesmo que Ele resolva me matar, confiarei nEle at meu ltimo suspiro.

Semelhante a Davi, eu j expressei minha dor a ponto de derramar

lgrimas. Davi escreve: Quem me dera ter asas como de pomba! Voaria, e
estaria em descanso...longe da fria do vento e da tempestade (Salmo
55:6,8). Porm devo admitir, nunca vivi uma dor como a de J. Nunca
cheguei ao ponto de desejar morrer.

Naquele hospital de Virgnia, Gwen e eu vimos exemplos dos dois tipos de

reao. Os casos eram trgicos: uma criana de dois anos tinha cado de
vinte e um andares e estava sendo tratada de traumatismo de crnio. Outro
beb em estado grave tinha chegado s pressas trazido por um helicptero.
Uma menininha frgil, plida e fraca, passava por ns com o soro ligado
veia. Uma outra garotinha mostrava confuso mental, falando sem controle.

Na maioria das vezes, conseguamos dizer quando os pais daquelas crianas

em sofrimento eram cristos ou no. Passando por alguns quartos,

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sentamos uma grande paz. Nestes casos, percebamos o poder sustentador

de Deus em ao, e os pais se amparavam e descansavam na palavra de
Deus.

Mas em outros quartos, havia um caos e uma agitao absolutos. Podamos

realmente sentir a desesperana dos pais. Culpavam a Deus, e
perguntavam: Por que um Deus bom permite isso? Eles ficavam andando
pelos corredores, se perguntando em meio revolta: Por que, por que, por
que?

Quando a calamidade chega, voc precisa fazer uma escolha. Voc pode ficar
com raiva de Deus, e ficar perguntando: Por que? Ou ento, pode dizer:
Senhor, no importa o que acontea, sei que tens o poder e a graa para
me sustentar.

Como seguidores de Jesus, simplesmente temos de correr at o nosso sumo

sacerdote, para recebermos misericrdia e consolo do Esprito Santo. E
temos de confiar na onisciente graa de Deus. s vezes poderemos chorar,
sofrer e desejar morrer; poderemos ficar sem dormir, e ficar com a cabea
fervendo de tantas perguntas. Mesmo assim, Deus permitir que passemos
por todas estas coisas. Elas so parte do Seu processo de cura.

Mas como, exatamente, encontramos a graa de Deus para que ela nos
ajude na hora de necessidade? Como essa graa nos dispensada? No meio
da crise, no vamos querer ficar dependentes de definies teolgicas meio
obscuras. Vamos precisar de uma ajuda muito realista da parte de Deus.
Como vamos receber esta graa no corao, na alma, em nosso corpo fsico
na hora da dor?

Creio que recebemos o toque da graa de Deus atravs de pelo menos duas
maneiras maravilhosas:

1. Deus Dispensa Sua Graa

Atravs de Revelaes Durante Nossas Lutas,
Revelaes Que Jamais Entenderamos Nas Horas Boas

Por todas as escrituras, as maiores revelaes da bondade de Deus vieram

s pessoas nas horas de turbulncia, calamidade, isolamento e lutas.
Encontramos um exemplo disto na vida de Joo. Por trs anos, este discpulo
ficou junto ao seio de Jesus; foi um tempo de descanso, paz e alegria
absolutos. Contudo, durante todo este perodo, Joo recebeu muito pouca
revelao. Ele conhecia Jesus s como o Filho do homem. Ento, quando
Joo recebeu a revelao de Cristo em toda Sua glria?

Isto aconteceu s quando Joo foi arrastado de feso acorrentado. Ele foi
exilado Ilha de Patmos, para onde foi condenado a trabalhos forados;
ficou isolado, sem companhia, sem familiares ou amigos para lhe confortar.
Foi uma poca de desespero total, o perodo mais terrvel de sua vida.

No entanto, foi nesse perodo que Joo recebeu revelao da parte do

Senhor, daquele que seria o elemento final das escrituras: o livro do
Apocalipse. Em meio essa hora sombria, a luz do Esprito Santo veio at
ele. E Joo viu Jesus como nunca O tinha visto. Ele literalmente viu Cristo
como o Filho de Deus.

Joo nunca tinha recebido essa revelao enquanto estava com os outros
apstolos, ou mesmo durante os dias de Jesus na terra. Porm agora, em
seu perodo mais negro, Joo v Cristo em toda a Sua glria, declarando:
Eu sou o que vivo; fui morto, mas estou vivo para todo o sempre!
(Apocalipse 1:18). Esta tremenda revelao coloca Joo dobrado sobre seu
rosto. Mas Jesus o levanta e lhe mostra as chaves que tinha nas mos. E
acalma Joo: No temas (Apocalipse 1:17).

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Creio que esta revelao vem a todo homem ou mulher de orao que
estiver em sofrimento, na hora de necessidade. O Esprito Santo diz: Jesus
tem as chaves da vida e da morte. Ento, a partida de cada pessoa repousa
em Suas mos. Portanto, Satans jamais poder lhe levar ou a qualquer
membro de sua famlia. Unicamente Cristo determina o nosso destino
eterno. Logo, se Ele gira uma chave, h uma razo para isso. E esta razo
s conhecida por Ele, pelo Pai e pelo Esprito Santo.

Esta revelao tem o objetivo de trazer paz ao nosso corao. Como Joo,
devemos visualizar Jesus nossa frente, segurando as chaves da vida e da
morte, nos assegurando: No tenha medo. Tenho todas as chaves. Qual
deve ser a nossa resposta? Tal como J, devemos dizer em f: O Senhor o
deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor (J 1:21).

Um pastor com problemas escreveu o seguinte: H quinze anos atrs a

minha esposa teve cncer dos seios. Agora, tem cncer de pncreas. Talvez
tenha de ficar numa casa de repouso. Por quarenta anos estivemos
envolvidos na obra do Senhor. Eu fico pensando, todo este trabalho foi em
vo? Isso no conta para nada? Ser que Deus no vai nos dar uma folga?

Digo a este amado irmo: creio que neste exato instante, na hora mais
sombria de sua vida, Jesus quer revelar em voc a Sua Divindade. Sim, voc
est sofrendo terrivelmente. Mas se confiar nEle em meio dor, lhe vir
uma revelao que abrir seus olhos coisas que voc nunca viu, ou
compreendeu. E voc ser usado pelo Senhor para ajudar muitos outros.

Jac Tambm Recebeu

Grande Revelao em Sua Hora Mais Sombria

A Bblia nos diz que Jac recebeu uma incrvel revelao, atravs de um
encontro face face com Deus: Jac chamou quele lugar Peniel, pois
disse: Vi a Deus face a face, e a minha vida foi poupada (Gnesis 32:30).
Quais circunstncias cercavam esta revelao? Foi a fase mais assustadora e
deprimente da vida de Jac. Nesta poca, ele estava no meio de duas foras
poderosas: o sogro enfurecido, Labo, e seu hostil e amargo irmo, Esa.

Jac tinha trabalhado por mais de vinte anos para Labo, que o tinha
enganado vrias vezes. Finalmente, Jac chegou ao limite. Ento, sem
avisar Labo, ele pegou a famlia e fugiu.

Labo partiu do leste em sua perseguio com um pequeno exrcito, pronto

para matar Jac. Assim, s quando Deus avisou Labo em sonhos para no
atacar Jac, foi que este homem permitiu que o genro se fosse. Labo nem
bem tinha sado de cena, quando vem Esau do oeste. Ele tambm dirige um
pequeno exrcito de cerca de 400 homens, pronto para matar o irmo pelo
roubo da primogenitura.

Jac enfrentava um terror absoluto, convencido que estava prestes a perder

tudo. A situao parecia desesperadora. Mesmo assim nesta hora de trevas,
Jac teve um encontro com Deus como nunca tinha tido antes. Ele lutou com
um anjo que os estudiosos crem ser o prprio Senhor. E depois disso disse:
Vi a Deus face a face, e a minha vida foi poupada (Gnesis 32:30).

Agora voltemos para J. Ele tambm tinha chegado ao pior momento de sua
vida. Ele tinha passado sofrimento atroz, dor fsica alucinante e sofrido
rejeio completa por parte dos amigos. E ento, na pior hora, Deus lhe
aparece num redemoinho de vento. E o Senhor concede a este homem uma
das maiores revelaes sobre Si jamais testemunhada por um ser humano.

Deus leva J para o cosmos, e a seguir para as profundezas do mares.

Carrega-o para a intimidade dos segredos da criao. E J viu coisas que
ningum tinha visto. Foi lhe mostrada a glria e a majestade absolutas de

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Deus. J sai desta experincia louvando a Deus, dizendo: Eu sei que tudo
podes; nenhum dos teus planos pode ser impedido. Quem aquele,
perguntaste, que sem conhecimento encobre o conselho? Certamente falei
do que no entendia, coisas maravilhosas demais para mim, e que eu no
compreendia. Escuta-me, disseste, e eu falarei; eu te perguntarei e tu me
responders. Com os ouvidos eu ouvira falar de ti, mas agora te vem os
meus olhos (J 42: 2-5).

Algo maravilhoso ocorre quando confiamos simplesmente. Uma paz vem

sobre ns, nos capacitando a dizer: No importa o que vir desta terrvel
experincia: o meu Deus tem tudo sob controle. No h o que temer.

Voc pode dizer: Mas prefiro deixar Deus resolver tudo, e me tirar o
sofrimento e a dor. Vou ficar muito feliz com menos revelao. No, a
revelao que lhe chega destinada a lhe prover mais do que reconforto
apenas. Tem por objetivo lhe tornar um doador da graa, para conceder a
graa curadora de Deus para outros.

2. Deus Dispensa Sua Graa Atravs do Seu Povo

Deus muitas vezes usa anjos para ministrar s pessoas. Mas na maioria das
vezes, usa Seus filhos, quando so cuidadosos com os outros, para dispensar
Sua graa. Essa uma das razes de sermos feitos co-participantes da Sua
graa: nos tornarmos canais dela. Somos designados para dispens-la aos
outros. Chamo isso de graa entre pessoas.

Mas a graa foi dada a cada um de ns segundo a medida do dom de Cristo

(Efsios 4:7). Por causa do conforto que nos concedido atravs da graa de
Deus, impossvel a qualquer um de ns continuar sofrendo a vida toda.
Chega uma hora, medida que recebemos a cura de Deus, em que
comeamos a formar um depsito da graa de Deus.

Acho que isso que Paulo quis dizer quando escreveu: Fui feito ministro
deste evangelho, segundo o dom da graa de Deus, que me foi dado...de
anunciar entre os gentios...as riquezas insondveis de Cristo (Efes. 3:7-8).
Todos vs fostes participantes da minha graa (Filipenses 1:7). O apstolo
est fazendo uma declarao profunda; est dizendo: Quando vou ao trono
de Deus para obter graa, fao isso em favor de vocs. Desejo ser-lhes um
pastor misericordioso, e no crtico. Quero estar capacitado a lhes dispensar
graa na hora que precisarem dela. A graa de Deus tornou Paulo um
pastor cheio de compaixo, capaz de chorar junto com os que sofriam.

Pedro escreve: Servi uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu,
como bons despenseiros da multiforme graa de Deus (I Pe. 4:10). O que
significa ser um bom despenseiro da multiforme graa? Ser que sou assim?
Ou ser que gasto o tempo orando s pela minha dor, por meus sofrimentos
e lutas?

Quando estvamos no hospital com Tiffany, vimos a graa entre pessoas

de Deus em ao. Debbie e Roger estavam inundados do amor vindo da
congregao qual pertencem. A sustentao que estes santos, conduzidos
por seu piedoso pastor e esposa, do nossa famlia impressionante. A
graa flua de todas as direes: pessoas traziam as refeies para Debbie e
Roger; outros traziam bichinhos de pelcia para Tiffany. Um grupo disse:
No queremos incomodar. S viemos orar. Ento ficaram ao lado do quarto
de Tiffany e intercederam.

Vi a mesma graa entre pessoas fluindo da Igreja de Times Square quando

voltamos para casa. O pastor Carter Conlon tinha deixado uma mensagem
em nossa secretria eletrnica dizendo: David e Gwen, nos lhes amamos. A
igreja est jejuando e orando por Tiffany. Mais tarde, ao andar pelas ruas,
me sentindo pesaroso e sofrendo, o nosso pastor Neil Rhodes me viu. Ele

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parou e disse: Pastor David, o senhor e sua famlia so to amados. Todos

ns estamos ao seu lado. O meu esprito se ergueu, atravs da graa que
me foi dada.

Vi essa mesma graa entre pessoas na sala de espera daquele hospital.

Enquanto conversava com Roger e Debbie sobre a operao de Tiffany, uma
me transtornada chegou, e sentou-se no sof, com aparncia totalmente
derrotada. Quando lhe perguntei qual seria o problema, disse: O fgado do
meu filho de quinze anos parou de funcionar h algumas semanas. Se no
receber um transplante, no viver mais que alguns dias.

Perguntei se podamos orar por ela. Ela disse que sim, e ento comecei a
orar. Depois de mais ou menos um minuto, porm, senti certa agitao,
ento parei e olhei. Debbie estava sentada ao lado da me. Elas se
abraavam fortemente - e choravam juntas, confortando-se reciprocamente.

A Debbie comeou a orar pela mulher. Eu sabia que a orao vinha do

corao de minha filha, e compreendi que estava testemunhando uma
verdadeira graa entre pessoas. Minha filha e a sofrida senhora se juntavam
no abrao de uma dor que dividiam.

Amado, o nosso sofrimento atual est produzindo algo precioso em nossas

vidas. Est formando em ns um clamor de misericrdia e graa, para
oferecer aos que sofrem. O nosso sofrimento faz com que desejemos ser
doadores da graa.

Acho que por isso que fiquei to perturbado ao ler o livro de J h pouco.
Me zanguei ao ver o jeito terrvel com que os assim chamados amigos de J
o trataram em meio sua dor. Em pgina por pgina da minha Bblia fui
escrevendo Que crueldade! Que horrvel! Essas pessoas diziam para J:
se fores puro e reto, certamente logo despertar (Deus) em teu favor, e te
restaurar tua justa morada (J 8:6). Voc esqueceu Deus, J. Voc
hipcrita(v. 8:13). Voc est cheio de conversa fiada e de mentiras (v.
11:2-3). Voc est colhendo menos do que merece em razo do seu
pecado (v. 11:6).

H poucos meses atrs eu trouxe uma mensagem intitulada Voc No Tem

de Compreender Suas Aflies - Voc Tem a Graa. Depois disso, recebi
vrias cartas ofensivas da parte dos leitores. Elas diziam basicamente: No
quero mais receber seus sermes. Talvez voc no compreenda porque sofre
tanto, mas eu sei. Voc no tem f. No quero me envolver com este tipo de
evangelho. Voc deveria ter poder contra as aflies.

Obviamente estas cartas no foram enviadas no Esprito de Cristo; elas

simplesmente no eram marcadas pela graa e pela compaixo que
caracterizam nosso Senhor. H pessoas que efetivamente tm uma espcie
de cruel satisfao no sofrimento dos outros. Quando Debbie teve de passar
pela primeira luta com o cncer, os lderes da igreja que ela freqentava
pediram que ela deixasse a igreja. Disseram: Voc no est sendo um
testemunho do poder curativo de Deus.

Este tipo de palavra ofensiva me faz bradar com Paulo: Senhor, me torne
um doador da graa. Que eu possa experimentar a Tua misericrdia, para
que a possa mostrar aos demais.

No tenho raiva de nenhuma dessas pobres e iludidas almas. Sei que,

tristemente, chegar a hora em que elas enfrentaro sua prpria hora de
calamidade e de dor. E no tero nenhum recurso interior para tratar disso.

J, por outro lado, se tornou um doador da graa. Por ter mantido a

confiana em Deus durante todo o tempo, foi capaz de dar graa sua
amarga esposa. Isso se torna ainda mais notvel, quando se entende o
estado mortificado em que ela se encontrava. Se voc estivesse presente na

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hora em que ela ouviu a terrvel notcia sobre os filhos, iria pensar: Ela
nunca vai sair dessa. Ela nunca mais vai sorrir, ou ter uma vida normal
outra vez.

No entanto, no demorou muito para que a alegria e o riso enchessem seu

lar de novo. Ela viu o marido se curar da doena. E teve mais dez crianas:
sete filhos e trs filhas, bem como era antes. Tudo foi restaurado, e ainda
mais.

J e a esposa deram o nome de Jemima primeira filha, que significa

pombinha calorosa e cheia de amor. Veja o retrato da graa de Deus: a
mesma mulher que tinha dito para o marido amaldioar a Deus, estava
agora sendo abenoada com uma adorvel pombinha que trouxe paz ao lar.

A esposa de J no s voltou vida, como tambm sorriu e se alegrou outra

vez. Obviamente, nunca esqueceu o passado. Mas agora todo um mundo
novo de bnos e de alegria lhe foi aberto. E o justo J viveu outros 140
anos. As escrituras dizem que este piedoso homem viveu para ver seus
filhos, e aos filhos dos seus filhos, at a quarta gerao (J 42:16).

A palavra de Deus nos assegura: O choro pode durar uma noite, mas a
alegria vem pela manh (Salmo 30:5). E tudo acontece pela graa!

---
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