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Capitulo 1 A comunidade tradicional! < Carlos Rodrigues Branddo Comunidade: uma palavra e muitos sentidos Algumas palavras querem dizer uma coisa s6, ou pelo menos sonham com isso, Outras, ao contrério, podem significar mui- tas coisas. Podem traduzir seres ou ideias ora préximas, ora distantes. Podem significar algo e o seu contrério, Podem es- tender o séu significado a tantos cendrios que correm orisco de dizerem tudo e coisa nenhuma, Uma dessas palavras € comunidade. Em alguin lugar, ela € lembrada para traduzir algo muito concreto, cté mesmo de um ponto de vista juridico, por exemplo, comunidades ribei- rinhas do rio Sao Francisco, Mais adiante, a mesma a palavra serve a algo a meio caminho, entre o existente geografico social concreto e alguma coisa em momento criada por um cfrculo de pessoas, de uma maneira intencional, como comu- nidade eclesial de base, comunidade negra. Até pouco tempo, essa palavra estava situada entre as ciéncias, inclusive a bio- logia, a filosofia e a vida cotidiana muito concreta e palpdvel, EEE "Aussi Mates Corea oars ue ep pulirua de tot oe ‘meus eascunhos um texto mais ordenadoe lege: 3 Dirta Martins, que participa, come Maristela, de mais de uma das equpes de pesquisa que deus « Universe Federal de Uberlindia (UPU)e de Universidade Estadual de Campinas (Usicamp) nos levaram ao longo de quae 10 anos a comunidades tradicionls do norte de Minas ‘Gerais entre es beirs do Ro So Francisco ¢ dos series rostancs dla uma pate Fina deste escrito. As dus os meus aredeciments, uta vez mais ae Yolume 1» Conecmento radon once tos mag Um lugar ganha um nome, Seus locais de natures, a Cartografia comunitéria, entre o nome de natureza ay : tones = ¢ dagulKdentifica-se come alguém pertencente a ese gat, auuma arvore eo nome de santo dado a uma capela ou a amen \ Wenig ae! : ‘emit ‘Aum lugar que no raro possui um nome oficial como partedeum ——| rio. Aquilo que em uma artificial comunidade-condominio, aparece municipio, ¢ um nome dado pelas pessoas do lugar. Seus povoadores. Propaganda com jé planejado e pronto para morar - da falsa ee sto da Barra, ou Barra do Pacui, antes de se reconhecerem como tm do lugar aos atraentes nomes dados a ruas pré-asfaltadase a0s homem ou uma mulher do municipio de tea de Neri teeta Fecantos que sobram da natureza local ~ nas comunidades Minas Gerais ou do Brasil, , nais€ algo que seacrescenta como passar de anos ede grass, Assim sede, rise um lar lee Sa Ha, com o passar do tempo, um calendério que se amplia da p toctonia de descendénciae por vivéncia atual "4 familia, nuclear e dela a teia de parentes e vizinhos, compan » Por m de trabalho, parceiros de vida. Um calendario-cartografia ___¢as de trabalho ou de vivéncias rituais, de celebragbes, de m

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