Serie 52 BRASILIANA vot 102 BIBLIOTECA PEDAGOGICA BRASILEIRA SOUZA CARNEIRO OS MITOS AFRICANOS NO BRASIL (CIENCIA Do FOLKLORE i937 PANHIA EDITORA NACIONAL Carrrove V A FEIGXO APRO-NEGRA Quem entrar em contacto cam mia aeal6 — akpalé, ‘en invubaie, — lin de reeonhioeer néle wma encielopedia| va: — descteve a Wistoria de sea pova e reli, sempre com as mesis palavras, es mesiiosgélos, mene vy, fA mestna muisiea'e of mesos poss 0 que lhe fl trons. ‘mitido por seus msionss © por otros sealés [Nos contowrblés, eneontramse dosses homens de pre- Meio snemoria, alztns oxtrora e Tinje qnase todos Brasileiros, de pequenos ereales comps} Louvessen, aiscido na Afries, falanlo @ Tinzua paterna, eonecendo tisterios do Petichisin, iniciadas pela Ozboné, que po- reve haver perdido muito do que foi, até havides come egueitsorteis ou grandes veuerarcls do calto sige jcrubano, Mais raros agora, os aeilds, antes de ebegnrein a0 supremo governo de Sua Religido, passam por diversos ‘extagios on grins de inisingdo eomo oqueits ou sacsrdo- tes des deuses uagis: — Obatalé, da purera e da Seeus- didade, Yangd, do trowo, da abandaneia, 1/8, do amor fem todas as suas foses, do pasado, do presente © de fuluro, Ochonin, Ayé-Cholupi, Axi, da meliciaa, Odie tea, da fecundidade, da terramster, enanss, das aguas, “Antes, a inicinglo #8 far noe pistorioe des davees rmonoros: — Ogun, des minarais e da gueere, Ded, dow ‘vegetais, OR, ds\ageioultara, Ochéste, dar eagadores,226 Sovza Cauxuine Obé, dos montanas, Olnewn, do mar, ler, dos Iawus, Orava, do ar. Agen da teres Redandante seria eavortiv @ Polktoriatn Brosh ro alhelo'a est primeisn e uewesaia etapa de eon bonta iv acai, —— (de «ie tH bem so soubor yaloe iva Rotsiguot @ Arthur Temes), — ve nfo tm pro- ar a feo efroseara a presenea ‘eraliente inexpresives om iteadl> vein, ou de sigue termnos Danton ot sudnies, iolee ‘os on misturades, conpreensivels ot fo, que nfo "a "origen, fonts a iaflwona wf © Botkiore du africa anoks rieo entre a5 MtnagSea” andanesos de ae etre Brn lo eomum 0 do séoulos ides Tagua arabe no Sndge, — onde muito se expalhon a llsagfo eriontal, — es. sidonises, mens Ao que es bontes, enriqueeeram muito ¢ wanpre mais Drocrarem entiqueesr » sen novelarin c 9 eeu Hato frm van niuniera eursideraval de minatses. do inverse, tle extensGes, todas dices le precimrines. ora Tigande- sa fofens labig oun ealisios, orn indiferentes ess TigngBes em virhcle do eregas ¢ dissensies religion, dle ‘goe rerultarmn nm abunchneia ¢ varlelade do suas peta Folk-lorieas, Entre ax “nagies” bantas, a novelistca & mais Ie ada & natresa, ite © us eat tronegros, mit fe exibem no alegre, 10 300, ? Tibido, que se venotin wis a09 outros, resistando assim, He Mrrms Armeasas so Baste 127 ‘eoeas de Misdorin ds seit a invent, 1 fn Dias a todas a8 rages. Nox conta: aulanfeen exesto Mausnis, oer i atte, surra- dos, poses em fz, preciptad eo abies on he Fy, fnfim cavavterindis pln vobanin, pol st Tuvio que sleprine @ aura hana, i femfeso da rivals que ae estabalecsu eae sudun® ‘2s scape priviloptanon pela sanberie. day ares dow fengenton, cntra om bunts, havidor eome plover eos Ales © feabaiadores, poor, sem yu iso ne, ne to adage want pro: A iufinenciasudantsa, ior no Recoveava Babiane or tore site os aistres do eulto e des roviges dues Fic euaziee fll do Sado, retro, mo gdb. feng fe Anya «tg do todor os alrbtor dep Tiiavilade, de nfeivslade «de instintos bats, sei Ase ded terns ambundas: — quitage, © 1s, livin ay wilépion tt qa tent Ivano, elon, soa, lata, sqoe eneeozeve, de rae intaias, « Mbuldo de dospajo" Fara y ina infividuo que, petes Bristle, era eiamt- Ay eadanyo, one que axibers tinh © bale. ‘Assins ox silantses enboacamy eiienlarienr os Dantos, especialmente us angolises, sutra os sens ‘it com ora sudanéses, on franstund Hinting, pervertonto te © ontres, ms alan conser ‘ara Tm ele tran formagio. fs \ rmgt negra que so muitipleara wx engetthos foi cexptidino os fates Oise, is mviors integrades ma Tatyun Goral African, — (do que no se lewbrarant o« nosing AfFiemists). — e, com dles, 08 eons, de modo que estes, Der ou ia, petlaran av lado dos wudandse,128 Sorts Canwerno conservand felgire primitfone mats et manos aielter dae, prowivelmonte Snfluindo na novelistien ameyiadia ‘por miméso de personazens, com ou sem saindles que, fm alguns eases, apresentan 99 mesmo tempo voeabulos fmesidigs fro-nggzos 2 portaguiss, {fo estamos de acide eom os que suscentan nfo fosso consideravel, em telagio & dae silanes «pet mente da Nigéeia, a eorrente de eseravos inate entradas ‘ha Tass — ane in se eoneaese el agbee” Ao trace negro nine savin VEL @ NVIL esentes thos Atgiiven ie Afar © Ultraman, de Tiss sf para fstar a'rarin tohowea, ni bastaem termi ein Uso feorronte no Teeaneava Bahinno, silee deles ea arm ‘bando ¢ quimbunde pritlives ¢ em mito malar copia Ao qa os radar A influmeie efve:newen exercitorse, pelo menus Alesde o seeulo XVIII, on Poesia Poplar Dabs. Dos ‘enndombitee tas snailasssirom eis ye, beailas, ‘apreseutam viimo, rina ¢ gramutien que os ata ives ores ¢ oreadorer de mofernas “tssdiqsee raslelas avzepeladss no Tio de neiro Wsexs mice aver ex tide, ‘Nao a a Baia de dois scales ides substtuin peso {o elassicisno Tizo — (que se exibia als nes quadess Populares e os fesajos em Honra aes reinanies © prin- pes portuguises), — pela belésa des rimarios «we a imsioa © 0 dans afro-negras igpivaram. Pernambuco tambon: — 0 nordéste inteivo 6a civilsngto persamba cana que se stenden das margens do Sin Prancisen aot Timites com s ontige Capitanfa do Maran, — a terra do maracati, oue tembem 0 povo preferia o ate © anfgro tesa 20 que o Portugués the da Os Mirus Apmicaxns xo Buss 199 0s suis ds opors ainda roxistam o que foi festa {de 6 ce outro de 1700, v2 praca dy Palaeo da eidade {i Baia, ent honra ans fitiesrtuor desponsrten one Tauie D, Pero day Astieis com a seronisime infanta D, Navia, fill (Peli D. desb de Portiyale AT vay sm 0 protoite de dls miles © union wil eruandos tie nis parte do dite, wind dae pees une nfo pedo rel ula pontnacia, went pela dfienidade Fone, certian, Yo eta {ede Senior que stom Bagestade ‘Yee cm surge himinen reprouids Ya iforia hade ser multo etendia Pesonne alm es meama terete ‘Ten enteizo ior ebsade As"hupeas a_iocea celareida Pentue m mowstqela Heed Ein continua ele tranqidede Otro bnnss convorelaeagaeto Para eo fest, © tern ben Dispende hoje o Bras tedo o sea otro Sendo asin emt ho Noni ue font {Que av ourees primera em mos aad ae festar srco brat tesoure. Bi bem que os Portuyutses explorasse todes os vetsos espaalmente ode sé sllabas nos rinaaios popu Tages, entretato os Rize exemplos que os eizaram ‘cat tas fas quadras no doetmentim supeviovidade, 0 Brasileiro deste 6p0ea fora muito mas dotado de enedo, ao rim, de hnraonia, do que ve Colonsne orex: — a mtisien bara, canto nero, a dana negra fen vivacidade esealdante do ndgeo infairam poderosa- ‘mente nase: medifeagie. A clita de sn sambinba *vislento” que aparece no primero quario dv seculo pesado nfo é um ape130 Souza Cansurmo {eigoamento, may a sequencin do que o Brasleio $4 vinka fazande, A tétzu, mesnio som a masiva, dA 0 itma das “unbigadas” nas negvinbs: eoisn atta atsia mt 2 adeagia”. FB! justamente iso que fine o distingwe « infu: eveia aftieana na Arte Popular Brasileira: —a expres: io, a aatmraidade, o ritmo, alguma eoisa que o amerin- ‘io nio tom e que 6 ortngaea nfo sonbe eriar. E' nas chlas, ox nos simaviospraisirs, nos cor domblés, nie maracas, wo Carnavaly &, que se Déde ver e alma brasileira vibrwnly na ali afventgen € lee-etss, — soje ainda porplexa deaste do. arigéfe, farviebeo bunto on talisa de um rancho de Tes, ov &a rmsiea barbara do afozé que suplantn tolos os 2f-peres ra dos ecrdes de Momo, 05 eueundis, a8 chossnagas ¢ outras yogas exvacter zaram 0 banto. "O senda, — adorar e edorugi, quot sume, supliea, desnjo, voto, &, em mnitaslingas afeo- rnegras, — fer, dos suiantses a do sous descalentes, os melhores poets, oF melhores eantores.¢ und og meth rea “dangadores" de todos os negres do Brasil 5 Mrs Armeayos so Beast 191 ‘Tudo isso ereay, desde o sretio XVII, a modinka, ‘que Warnhnzen eonsiteros inslgnifionnte emancipagto is nossa poesia, enguuto Garret @ Wolf mtnea the validade.. . Vai aust uma ainda dos tempos dn mistura. dos fexmos Tuzos e nfra-nezros Nu noite de San Joo & {fo guise coud mle xo to tir ave td enone por outra, da ime: epistada por Silvio Roméro em Sergh SOL Posto Quando ronpe 0 aro dia, aging aa erite tarde, Temoro do ger anda setent, ‘eddra thaoe snodade. rece 0 dio 51 aponta, Siar ping svat a auréra: Garces enbranee, agit em quem fis embora po au rte sans, lerarme ‘longe, da vista, ‘povem do sents32 Sores Canxerno fo gue quando ‘cameou. ‘Pado quant’ virde, ie, ‘So fie nan sede ‘quem ama nunea ee enfin A modinhs, melodia tradisional beasilcivn. miscet 4 fnfleencia dd sudanés e do banto na vida sacional sams no seu sentido perfeito © acabado, — ado ‘agio, sapien, & — subatitwida divindale pola our elo fionom, pelo senior, pelo que sija, © substitnca & préce par outra préee mis harmoniora 30 eoragio A esenesfe as autos Insoe-afvieanos,limitades quae fs viterias doe chvistioe ssbre ot moras, que 08 nezte fram obrigndes a representae, on slguma faganha que o feagodssse, nko matoxi 0 Fotichisme, em tomo do qual fizavam oa eseravin e os sosiores ¢ so fuuydiramn suis néses « bentos, estes absorvidos pelos culos daquetes rebiioea vascon wo Arte Brasil Ajoa 1s — tnsio das dangas bantas, mais Tescivas, com es sudandans cuja arte er mais esmerada ¢ perfelta, 1 ‘sulaalo dai var grande nmuero de repaieidos, de re Imesidos, de risgédns, de embolidos, &., que tiversm Tetras correspandentes; 25 — adopedo do unissone dos sudanéses nas eaut- gas bavtas, o que imprimin vivaeklade ao eatito afte igre uo meas tempo incentiads pelo “Fogo” banto © plo “fervor” sudanés; Og aires Amiesxor xo Bes 138 ~ ago de todot ot insizumentos afro-mgies para prodominanelu da music das sidestses que, palo, Fimo, precisa os compasses dae dangas e a8 rai) dbs Longo dos nogvos do Norte, desde a Bahia uté o Maran, se deleitarem na monotonin ¢ tin triste des ‘eantizas © nos passes desorderades e Tins dos “moeane biques™ que mais se destinarann a0 centro e a Sil de Calon, Io de, conn tes, texem @ redo ‘9 guia © 0 puwisire pnw instrumentoe preipa, — ia forvieram, muito tis fivinnente do qe pateee eat do até ea series o seu espirla de renevaeto, mofifiando ts dangos populaves © ereanlo wdas a via pela eis fy pele tara. Tonge de propagaram ow do acetarem 0 “eamio~ do de coro de guariva” que fex nasoer 0 canto, 8 mi- Sen o a tanen qe herdamos de nossos nv amenindios (20 “eabielo nordestina” sabe tradusie na teste api ‘oranie do sua vila, ne rezanzo sinistro de seus cant- es monotorion © no sapstrado eolérien dos que ada Apecfelgiam evs enitivian, — Touge de coutbizem Dara isso que infeston de sentimentalistno doontio as fanticos popalares Brasileiros, — a musien, a dansa eo tanto ercotlo so. tradigbes vivis slenle' © Recoreavo Bahiaoo. ¢ por tovla n faixa Wlorancs, al! 9 extreno Norte, onde a alegria vive ¢ se maaifesiay nos sons, nes Uailades, nas vases, na. mimiea, em tudo, dcixande tem ‘Dem longs, snoito Tonge niesmo, # shanindy "arte afi ana” da Maenmba ¢ do Kaneko eariéeas, ainda nio ‘bortas da ago dos “mocambiaues” Ainda vn vex listimnmos que da divulzagto, ene ‘bora ainda emt pequeno, de coisas dos rilos, das estei Sores Canseco ames ¢ ans lingiias dos afeosneeres, Iciemn ox Folk hnlat no permanseerem sn ofits, enipiniea v litermela ‘tuestio eo origesss de Fontes le ifiueneine, quando o fmpo mtito male eye da Jeiree, sobrw kor opulent Ae enructerietcus e da provas, es corvilande, os dowtes foe pesyulzadores & sua soft ‘xemplo ewlminante dewia newossade de nova. oni cntagio esti na perplexidede. enm que foi seecbido.« ‘Guibwnge, ao salt luz, quase trinta ance depots de feito, a llven le Niu Moetenes, Os africans wo! Tras A feigno ofro-néyrn india sempre of nessos Fath Torisias. nesino 0s mais vespeitaveis © os que mais admi- raga. merocen pela eultara pela hovestidade int Ieotwal. Siva Campos (Jefo da), igs wm dos nemes mais ilustres © mais operssos da geragéo balvana, a quem se deve — (drsprezados fori om eames populates apreven= taddas por Silvio Romévo come “serzipenes”), — maior caletoner Drileiea de eons, todos c2 Tegiston O Tiagao, havide por Basilio de Maga Ides entre ob confer mianneihocae per “apeesantar fe © eoguelein dessa “historia” resumese om poueas er feliz no ofieo, um peseador fer Dresente da fill ao mar que, por mao invisive, Teva, pparao fou ssn. O nile € vestiments eo ontras cir Cunetinciag © outeos efeii necessaries ao enrBdo © a, fextonifo da poss Base exqueleto & um indies ile fando afronéo © sicrifico x un divindade superior, da toera om das fuas, uum lebs, Jo que mais se estima , por dlixite Os Mins Aneiusoe xo Haase 198 patero on de sucesso, pode ser afastaio ds eeletivida. fom nae8, ou na teosoni wége ho do Oragen ¢ ee sua mike © Pollslorkta wh, depois alist, desmascarndae as tas “variantes” que oem sedusida:— a0 Sarsateria Gilvio Roméo) © da Sardinivha (Theoflo. Braga). Conhooer » foiezo afraonoara 6 atsaix 0 espitito pa Astathes que 9 nossa Foliclore apresenta elaramiente ot romitas vez enestin. Os comtos am que a influeneia afrosegra modificoe fou de ynalgier sorte ponde peuetzar apreseatain sindis ‘caracteristiens Ax peas folltorcas em ne entram reis, poder, feiticetrae © ean ane lm Yellesho ao neoe e habitos afro” tiegeve alo, inflizmente, fis voees,roneertadon Delos que 3s reprodiem, No geral, as reulésag afro-negres no naseeram da sucess, ning de eeigio de dans em mais “ngbes™ afins fn do "families" mnie inflaentes ot que i€ ehueram. ‘K vovoagao ers confiads a um mombre preeminente de ‘ams lerecira que Ja hooves aetpade 6 trom on eomsse ‘lo prestigio de fazer reinantes, no qual se resesvava 0 Aiveto de, em qualquer tempo. vetor a eloigia v Westra. New toil of equajir-orindselotoe pels. Ognedi so slevados an geverno supreme do etlte. & que tseendem 6 08 apantaris pelos comeelhelvos dos eenZombtes, pats ‘e mies de santo cue eseoTher e ren destituem o sumo: poutfice, direite romente reeervna aos poderes supero: et ropresentades por Obeteld, Xong6 e Hen.16 Sovna Carvel lito roi ou tornarse prinetpe por pertencer i familia de qnem rein =o reinedo no Trost, fe a pala dos rebs do Congo, — é 0 sumo-pontifieado do eu, no Lnvenda hooves nem dignidades prinsiptscss, max sos ilvstres, robes e sabiesiniiados tos mistrios di Oxnobi © teteadégodegovasio 6 velko, representalo 10 eevaciro, sorvindo wma s palavra para of defini: — ghs. BP sempre tim fore, — anhmal, quo & devndo eabi ¢ govema entre a anorte de win ¢ # ascengio de fntzo rei on de outan eguejtorie. ‘Ha uma grande vaviedade de elementoe que ears: sterizam a feigio a/roagre em nosso Fallclore, dos ‘quis Tembraremos mais alguns por ser tun tal assuiio ‘muito apresentade paginas adeante, 1 — rages de gignntes negros que povoaram 0 Norte da Afviea nos tempes antizes, — 0 que & dito com fenlaze pelos sudanésor de elite ¢ ainda mais polos que precaraia explicar somo foram eonrtruidas ae pinamides do Bait, & 20 — animais gigantescos, contemporaners ow nfo aqueles geragies, que a Ciencia admitiie como fossis tersiarios si ainda nfo se fossilizassen no terrsio 0a antusfe, como, por exemplo, denire os jk confirma, ‘© Quizemba, que Silvio Roméro mo desecbriu ser 0 ole. fante primitivo; 3 — animais dotados de poderes sobrenatursis ‘por sazem o$ primelros «ve povoaram e conloceram © fmundp, aos quais eabia iaetamorfiznremse em homens fe todos os sore, sem cxcUsio dns roclas, da posi, do ‘auto, &, — dontre og quais sobresdi © Chibombe, 0 mito 5 Srros Armicasos xo Bras 187 nis nota ie fed nevis fsosaigra no Bea 9 ‘rion miley ~ lope, lelome cen enor ab Fes rn eat eine, we {isu Vaio “Cabral, =~ 0 ma mein dos mitogafor rasileitws ; ee 4° — suas coos mentovs Lmaon, detades de oder natsilioos oxtrrs hners que fee {type vlan 9 shidoy 0 yundupede, nt, Shatin Gating tan pigeon det vt nero ue ag, aed ina tae eons vert Quibuige ds banter et feline nie coneem ada ben [it — dows que 40 meenstnam a6 faxom inc. silo «vi, com sts enblomae ¢seun anima rp. fer soys tron gone Orseahe gaan extn ere «rma te Seal, ogo & chanade Dut Cn Fuse ei ertanen 8 it fallen saviandos G» — aniraissombras, ox antes, animals eajo corpo & simplemente sombra, como Quificigo, a mérte, que fuse (nds as formns ¢ todos as extonsdes © tomy em vez da gidauiba do Atropos, @ proprio corpo para “aba. fae" @ Sivanto'e levar-lie w alma; 72 — genles, como Guraed que, em toa s Afrien, ol) 0 mesma on diferente nome tem os mesos alibi, no Brasil, enfelow a Caipére duus-pésb ¢ deuthe um achimb vasando-e com 0 Sacipereré, tambem cold ‘iusue perma, de eujo eonsoreio aasooram Sacis © Calps: ‘ms mais aftieangs do que brsileires centro do Brasil; 52 — veqotais, une sageadee « onttos 16, que fo- sn nora genio, ot tesonros, et rls, ox mesmo d= es, duis xe apantn «Treo, — em que se funeara Odututd, o osu, ¢ Odudua, @ terramater, a foeundidade,