Revista do

de Missões
Conheça nossas metas e alvo financeiro para
2018 e envolva-se com Missões Mundiais a fim de
que, juntos, sigamos mostrando às nações que
Cristo é o CAMINHO, a VERDADE e a VIDA.

Plantação de igrejas e batismos

para a expansão do Reino

Investimento no envio e tradução

de bíblias para discipulado e
ensino da Palavra

Formação teológica
para novos líderes

Transformação de grupos e pessoas

desfavorecidas através de ações
de desenvolvimento comunitário

Compartilhamento do DNA
na formação de agências
missionárias nos campos

Apoio à igreja sofredora

em países com alta
perseguição religiosa

Alvo financeiro de
R$ 17 milhões para
a oferta do Dia Especial
EU SOU,
ESPERANÇA ÀS NAÇÕES

Q
uando Moisés foi chamado por Deus para libertar o “Eu sou o caminho,
povo de Israel do Egito, Deus lhe disse: Diga que o a verdade e a vida,
Eu Sou te enviou. Deus estava dando continuidade ninguém vem ao Pai
ao seu projeto de fazer com que Israel fosse bênção a todas senão por mim.”
as nações. Por isso, Ele dizia: Eu sou o eterno, o único Deus
JOÃO 14.6
Todo Poderoso. Foi seguindo essa orientação que Moisés fez a
obra libertadora.
Jesus veio ao mundo e disse várias vezes a expressão Eu
Sou. Ele a utilizou para falar daquilo que Ele faz, daquilo tam-
bém que Ele pretendia fazer com as pessoas. Em todas elas,
está a ideia da libertação. Nós condensamos essa ideia em
nossa divisa para este ano: "Eu sou o caminho, a verdade e a
vida, ninguém vem ao Pai senão por mim".
O mundo precisa conhecer o verdadeiro Eu Sou e entender
que há esperança em Jesus. Cristo se apresentou às pessoas
como resposta de Deus à humanidade. Ele é a Esperança. Por
isso nós dizemos: Eu sou esperança às nações. Você que tem
Jesus se tornou esperança às nações quando encontrou Cristo
e decidiu segui-lo. Você pode dizer que é esperança às nações
quando ora, quando contribui, quando mobiliza.
Quando você vai ao campo em uma viagem missio-
nária, numa caravana voluntária, num projeto de
socorro humanitário de Missões Mundiais, você é
a esperança. Você pode dizer: Eu sou esperança
às nações porque estou aqui, representando
Aquele que é a verdadeira esperança.

Pr. João Marcos Barreto Soares

Diretor executivo de Missões Mundiais
 Expediente
REVISTA DO PROMOTOR DE MISSÕES
CAMPANHA EU SOU,
ESPERANÇA ÀS NAÇÕES

Esta revista integra o material da Campanha Anual de

2018 publicado pela Junta de Missões Mundiais
da Convenção Batista Brasileira
sumário
Copyright © 2018 da Junta de Missões Mundiais.
Todos os direitos reservados. Proibida a venda. Palavra do executivo 1
Diretor Executivo
Pr. João Marcos B. Soares Missões Mundiais em resultados 4
Gerente de Comunicação e Marketing
Danielle Lira
Você é muito importante para nós 6
Jornalista Responsável
Marcia Pinheiro (22582/DRT/RJ)

Redação e Revisão
Pessoas que se doam 8
Marcia Pinheiro (22582/DRT/RJ)
Willy Rangel (31803/DRT/RJ) Caminho, verdade e vida 10
Planejamento de Marketing
Juliana Gonçalves
Luz no campo de refugiados 14
Tiragem
11.500 exemplares

Circulação Nacional
Somos um. Somos nazarenos 16
Impressão
Gráfica Stamppa
Glossário missionário 18
Contato
Rua José Higino, 416 - Prédio 21 - Tijuca
Estudos para Pequenos Grupos 21
Rio de Janeiro - RJ - CEP: 20510-412
Tel: 21 2122-1900 / Fax: 21 2122-1944

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(21) 2122-1901
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(cidades com DDD 21)

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(demais localidades)

(21) 98216-7960
(21) 98055-1818
(WhatsApp)
 MISSÕES MUNDIAIS
em resultados

4 REVISTA DO PROMOTOR
MISSÕES MUNDIAIS 2018 5
 VOCÊ É MUITO

PARA NÓS
Dividimos com você
a responsabilidade
de levar às igrejas a
campanha “EU SOU,
esperança às nações”.

6 REVISTA DO PROMOTOR
N
este caminho que percorre-
mos para levar a verdade e
a vida ao mundo, ter a sua
companhia, promotor, é essencial ao
sucesso pleno da nossa missão: al-
cançar o mundo para Cristo. Dividi-
mos como você a responsabilidade
de levar às igrejas a campanha “EU
SOU, esperança às nações”.
Portanto, familiarize-se com to-
do o material de Missões Mundiais
que chegou às suas mãos e conver-
se com o pastor de sua igreja sobre
qual a melhor forma de conectá-la
aos nossos campos. Mas acima de
tudo, desejamos que a sua fé e a sua
força sejam renovadas a cada dia.
Quando Neemias escreveu “A ale-
gria do Senhor é a sua força” (Nee-
mias 8.10), o povo de Deus estava re-
construindo Jerusalém após voltar
de 70 anos de cativeiro na Babilônia.
Eles eram ameaçados todos os
dias por nações inimigas. Do mes-
mo modo, há notícias ruins hoje.
Mas  também temos bons motivos
para nos alegrar. Notícias  que moti-
vam a nossa caminhada rumo aos
povos não alcançados.
1. Vivemos um grande
crescimento do número
de plantação de igrejas.
O especialista em igrejas Ed Stet-
zer diz que elas estão sendo planta-
das atualmente nos Estados Unidos
mais rapidamente que as velhas es-
tão morrendo. As pesquisas mos-
tram que cerca de 80% das pesso-
as que entram para as novas igre-
jas não vêm de outras. Isso é verda-
de em diversas nações também. Sig-
nifica que mais pessoas estão sendo
alcançadas pelo Evangelho.
2. A América Latina
experimenta um
despertamento em
todos os segmentos.
A mudança política na Venezuela
é mais uma indicação de que os go-
vernos considerados ditatoriais es-
tão perdendo poder. Movimentos si-
milares contra a corrupção ocorrem
na Argentina, no Brasil e em outros
países em um momento em que as
igrejas evangélicas crescem em um
nível sem precedentes.
3. A Bíblia ainda é
o livro mais popular de
todos os tempos.
Ela também é o livro mais vendi-
do e mais distribuído. Cerca de 4 bi-
lhões de exemplares foram impres-
sos e vendidos em todo o mundo nas
últimas cinco décadas.
Não permita que más notícias
roubem o seu amor por missões. Ali-
mente o seu corpo espiritual todos
os dias e motive outras pessoas a fa-
zerem o mesmo. Somente fortaleci-
dos no grande EU SOU somos capa-
zes de cumprir os propósitos que Ele
tem para a nossa vida.
Firmes em Cristo, podemos ficar
informados e envolvidos com a cul-
tura que nos cerca para podermos
responder aos questionamentos do
mundo que anseia por salvação. Pre-
cisamos ter em mente que Jesus dis-
se: “Edificarei a minha igreja; e as por-
tas do inferno não prevalecerão con-
tra ela” (Mateus 16.18).
Edifique sua igreja envolvendo-a
com ações que promovem a volta
de Cristo.
Marcia Pinheiro
Jornalista
MISSÕES MUNDIAIS 2018 7
 Igrejas apaixonadas
por missões usam de
todo o seu amor,
criatividade e dedicação
para envolver outras
pessoas com a nossa
causa: anunciar o Grande
Eu Sou ao mundo.

8 REVISTA DO PROMOTOR
Caminho da vitória
“Deus já tem abençoado bastante nossa
campanha. Todo ano, na época do aniver-
sário do nosso município, 15 de março,
é realizada uma gincana esportiva. Em
2017, nossa igreja participou pela primeira
vez com uma equipe de jovens e adoles-
centes. Ao todo, foram 15 equipes, e ape-
sar de alguns não acreditarem em nós,
graças a Deus ficamos em segundo lugar.
E a bênção vem agora: a equipe já tinha
entrado na gincana pensando que, se ven-
cesse, iria doar o valor para missões. E pa-
ra a glória de Deus eles venceram.”
Ítalo Sérgio Souza
TIB Conceição de Macabu/RJ
Criatividade
missionária
“Todos os anos realizamos a campanha
de Missões Mundiais. Buscamos a cada
ano formas diferenciadas para arrecadar
nossa oferta especial. Em 2017, foi com
muita alegria que realizamos a Feira das
Nações, com a participação efetiva de to-
das as classes da Escola Bíblica Domini-
cal. Compartilho com os irmãos para que
saibam que existe um povo no entorno de
Brasília que está vivo e anunciando a vol-
ta de Cristo.”
Élida Lucio de Souza
PIB Valparaíso de Goiás/GO
Vida para Bonecas
os refugiados missionárias
As Mensageiras do Rei da
nossa igreja mobilizaram
os membros em prol da
crise humanitária que atin-
ge 65 milhões de pessoas
no mundo. Elas organi-
zaram o Culto dos Refu-
giados. O objetivo foi pro-
mover missões, ou seja,
como diz o quinto ideal da
organização: ‘Aceitarei a
responsabilidade da Gran-
de Comissão’. E  o mais
importante foi mostrar
como a igreja pode ajudar
com orações, testemunho
e boa recepção em apre-
sentar o único e verdadei-
ro refúgio que eles podem
encontrar, o Senhor Jesus
Cristo. A oferta levantada
nas bancadas dos países
foi integralmente para Mis-
sões  Mundiais.
Camila dos
Santos Pereira
IB Braz Cubas,
Mogi das Cruzes/SP
“Minha mãe, Camila Ferreira de Farias,
tem 87 anos, ama missões e é adotante
desde os anos 1990. Na época, ela fazia o
envio da oferta através do valor que meu
pai lhe dava. Em 2007, quando meu pai fi-
cou doente, ela ficou muito abatida e tris-
te, e para mantê-la ocupada, a psicóloga e
a médica recomendaram que ela tivesse
uma distração. Ela sempre gostou muito
de trabalhos manuais e fazia bonecas pa-
ra presentear netas e amigas, daí resolveu
fazê-las para vender e direcionar parte do
dinheiro para acrescentar à oferta de mis-
sões. Em 2017, Deus convocou meu pai
às mansões celestiais, com quem ela foi
casada durante quase 70 anos.
Ao se perceber cheia de encomendas,
minha mãe tomou uma decisão que nos
surpreendeu: embora seja pensionista,
ela passou a sustentar as doações para o
Programa de Adoção Missionária (PAM)
com a venda das bonecas. É difícil enu-
merar quantas bonecas ela já fez, mas ela
separa o dinheiro da oferta, retira o dízimo,
e o restante é entregue para o programa
de missões da igreja local. As encomen-
das nunca faltam. Sempre que ela oferece
a boneca para alguém, vai logo explicando
que elas ajudam a sustentar ‘missionários
no estrangeiro’. Minha mãe leva de oito a
dez dias para finalizar cada boneca que,
como ela sempre diz, ‘tem que ser perfei-
ta, porque elas são missionárias’.”
Francisca Antônia
Ferreira Farias
SIB São Luís/MA
MISSÕES MUNDIAIS 2018 9
 CAMINHO, M
VERDADE
E VIDA
Direto do campo, missionários
trazem relatos de como o
Grande Eu Sou age abrindo
caminho para a sua Verdade
transformar vidas.
O caminho de
uma igreja na Itália
C
hegamos a Vigevano, no norte da Itália, em no-
vembro de 2015, nove meses depois que a mis-
são havia sido iniciada por outro casal de missio-
nários, Manoel e Raquel Florêncio.
A nossa missão principal era solidificar o trabalho
com o fim de plantar a igreja naquela cidade. Por  isso,
no primeiro ano focamos o nosso ministério no fortaleci-
mento dos crentes que começaram a missão, enfatizan-
do o compromisso com o Reino e mostrando-lhes que é
possível crescer e multiplicar. Depois, começamos a dar
passos mais largos, enfatizando o crescimento e a multi-
plicação como sendo resultados naturais de uma igreja
que caminha na dependência de Deus.
O caminho percorrido durante a plantação da igreja em
Vigevano até aqui não tem sido fácil, pois são muitas as
barreiras que enfrentamos no dia a dia. Mas nada disso
desanima os cerca de 20 irmãos que hoje sempre dizem
com alegria: "Somos uma igreja em Vigevano". Um tes-
temunho que mostra como Deus está agindo em nós e
através de nós para que possamos mostrar aos italianos
que Jesus é o caminho, a verdade e a vida.
Luiz Cláudio e Denise Marteletto
missionários na Itália
10 REVISTA DO PROMOTOR
Caminho que transforma
anico é uma criança de 4 anos que chegou ao
PEPE em Moçambique. Tem origem humilde,
e os pais trabalham na informalidade para so-
breviver. Ele tem uma irmã dois anos mais velha, a quem
os pais incumbiam de cuidar de Manico quando eles iam
trabalhar. Mas ela não conseguia fazer isso direito, pois
ainda era muito novinha.
Um dia, Manico dormia enquanto a irmã preparava
algo para ele comer, mas ela não conseguia despertá-lo.
Até que encontrou uma solução desagradável para acor-
dá-lo: abriu a chaminé de casa, derramou óleo em cima
da criança e ateou fogo. Manico teve queimaduras que o
fizeram perder os dedinhos da mão esquerda.
Quando Manico chegou ao PEPE, ele não tinha mar-
cas no corpo, mas na mente e no coração. Para nós do
PEPE, foi muito difícil trabalhar com esta criança porque
ele não aceitava um abraço ou que conversassem com
ele, pois sentia que era rejeitado pela família e que assim
deveria ser com a sociedade. E os pais não o levam diaria-
mente ao PEPE, vamos buscá-lo em casa.
Em várias províncias de Moçambique há meninos que
passaram por situação de falta de cuidado dos pais, e
hoje somos a bênção que Deus dá a essas famílias. Que-
remos ser a voz da esperança através da qual o Senhor
quer dar vida a essas crianças e seus lares.
Cremos que Jesus transformará a vida de Manico
e outras crianças.
David Fernando Panganhe
coordenador do PEPE em Moçambique
Ferida curada
C
onheci a história de uma mulher que foi abusada
pelo próprio pai quando ela tinha quatro anos de
idade. Ao completar sete anos, esse mesmo pai
a vendeu por uma garrafa de bebida alcoólica, e a menina
viveu em um prostíbulo até a adolescência, quando ficou
grávida e tiraram-lhe o bebê.
Quando ela pensou que estava saindo dessa situação
de escravidão, começou a namorar um homem que achava
que era bom, mas acabou levando-a para outro país para
continuar sendo explorada. Hoje ela está recuperada.
Como falar para uma vítima ou alguém próximo a ela
que Deus pode mudar aquela situação? Não é necessário
muito, simplesmente a mensagem da Palavra, crendo que
é suficiente a fim de que essas pessoas entendam que
precisam de Jesus. O sangue de Jesus é suficientemente
bom para curar qualquer ferida.
Luiza Rossi
Frente de Combate ao Tráfico Humano
Verdade que liberta da opressão

P
roduzir um programa de televisão, como o seriado Caminho de  Volta
em Guiné-Bissau, demanda muito tempo e trabalho. Já fiquei 72 horas
sem dormir para entregar episódios que iriam ao ar nos dias seguintes.
E por causa disso, várias vezes não conseguia interagir com as pessoas que
mandavam mensagens pela internet.
Um dia, eu estava tão atarefada com um prazo muito apertado, e
uma  menina começou a mandar mensagem desde cedo – eu não a co-
nheço –, mas o trabalho não permitia responder naquela hora. À noite, vi o
celular e havia muitas mensagens dela, e mesmo ainda trabalhando, pa-
rei para responder.
Ela escreveu: “Estou precisando da sua ajuda. Quero um conse-
lho”. Parecia desesperada. Aí eu pensei: “Deve ser de alguma igreja,
sabe que sou missionária e me pede ajuda”. Foi então que respondi:
“Tudo bem, você é de que igreja?”. Ela disse: “Não, sou muçulmana”.
Na mesma hora, parei tudo e foquei no problema dela.
Ela começou a dizer que se sentia muito oprimida, “possuída
por espíritos malignos”. Comecei então a falar sobre verdades bíbli-
cas com ela, sobre o poder de ser feito filho de Deus, crer em Jesus com
o coração. Viramos a noite, ensinei a fazer a oração de entrega, e foi uma
batalha espiritual tão grande que ficou tão intensa e senti meu corpo cansa-
do a ponto de eu apagar na minha cama.
Quando acordei, havia uma mensagem dela: “Serei eternamente grata a
você. Se alguma coisa me atormenta, eu digo para sair em nome de Jesus”.
Renata Santos
missionária em Guiné-Bissau

Pare e viva!

L
uis tem 58 anos de idade, dos quais 34 passou morando nas ruas, inge-
riu muito álcool e se envolveu com outras drogas. A mãe dele, hoje com
mais de 80 anos, orou todos os dias em que o filho passou fora de casa,
longe da família e de Deus. Cada vez que Luis passava em casa era para
roubar e comprar mais drogas. Essa vida o colocava cada vez mais em um
abismo que o afastava do Senhor. Até que um dia ele quase morreu.
O próprio Luis conta que estava na rua e começaram a bater nele,
jogaram gasolina e atearam fogo. Ele viu o fogo vindo e não se lembra
ou entende como não se queimou. Isso ficou em sua mente e coração. Ela começou
Certa vez, um amigo de Luis, que já passou pelo Programa de Ajuda, a dizer que se
Reabilitação e Esperança (PARE) e que se chama William, falou com
ele sobre esse projeto. William levou o Luís até o PARE, e logo Luís
sentia muito
começou a frequentar a pré-internação e os cultos. Finalmente ele foi oprimida,
internado e começou o processo de deixar as drogas, deixar o álcool. ‘possuída por
Eu me lembro como se fosse hoje de um dia que Luís fez um
exame de sangue para ver como estava o nível de álcool. Ele voltou,
espíritos malignos’.
olhou para mim com um sorriso enorme e disse: “Este é o meu Comecei então
exame”. Estava lá: “Álcool:  zero”. Depois de mais de 30 anos to- a falar sobre
mando álcool, essa foi a vitória do Luís. O Senhor transformou a
vida dele, que hoje é um homem de Deus preparando para voltar
verdades bíblicas
para casa, conseguir um trabalho, ser reabilitado. com ela.”
Carmen Lígia
missionária na Colômbia

MISSÕES MUNDIAIS 2018 11

 ENVIADOS PELO

Recebemos diariamente dos
campos missionários histórias que
nos mostram que vale a pena investir
em missões. Elas nos motivam a
querer ir além, vivendo os sonhos de
Deus para alcançar as nações.

Transformado pelo
amor e pela Palavra

J
uan Manuel é filho de mãe solteira, criado sem con-
trole, pois ela sai para trabalhar de madrugada e só
volta à noitinha. Eles moram em uma região de ex-
trema pobreza no Paraguai. Sem saber o que fazer para
controlar o jeito agressivo de Juan, de apenas 5  anos,
a mãe decidiu matriculá-lo no PEPE.
Tímido, inseguro e agitado. Assim era Juan quando
chegou ao PEPE. Parecia um animal selvagem. Somente
após muita insistência das missionárias-educadoras, ele
entrou para a sala. Estava sempre carrancudo, fechado…
Juan não aceitava receber abraços. Mas nossas missio-
nárias-educadoras não desistiram dele. Faziam todas as
tentativas possíveis de demonstração de carinho.
Certo dia, ao ouvir a história bíblica de Daniel, os olhos
de Juan se arregalaram, e ele foi correndo falar com a
missionária: “Professora, já sei! Se Deus mandou anjos
para cuidar de Daniel, ele pode também enviar anjos gran-
des e fortes para não deixar que o meu tio chegue perto
de mim”.
Após esse dia, a coordenação do PEPE descobriu a
raiz de toda a agressividade de Juan. Fazia dois anos que
o menino era abusado por um tio.
No PEPE, ele recebeu cuidado, amor e proteção. E en-
controu no Senhor, o pai que nunca teve.
Hoje, Juan Manuel tem 14 anos, traz sempre um gran-
de sorriso no rosto, é membro da igreja, estuda meio perío-
do, e auxilia em uma unidade do PEPE no Paraguai. A mãe
de Juan também já teve um encontro com o Senhor.

12 REVISTA DO PROMOTOR
Dependente da verdade
O N
cigarro é responsável por uma em cada
10 mortes no mundo, segundo a Organi-
zação Mundial de Saúde. Contra este mal
que escraviza vidas em todas as partes do mundo,
a Palavra de Deus também é viva e eficaz.
Nossa missionária Sônia Tomaz teve a grata
surpresa de receber das mãos de uma senhora vá-
rios pacotes de cigarro. A mulher estava decidida
a assumir um compromisso verdadeiro com Je-
sus e foi movida pelo Espírito Santo a abandonar o
fumo, além de outras práticas que não agradavam
ao Senhor.
A missionária conta que Dominique a procurou
para dizer que um milagre aconteceu em sua vida
e não sente mais o desejo de fumar. Ela chegou à
Igreja Batista de Morlaix, na região da Bretanha, há
mais de um ano e era muito viciada no cigarro. Mal
terminava o culto e ela já estava do lado de fora fu-
mando. Nossos missionários oraram sem cessar
para que ela abandonasse este vício. E finalmente
Dominique decidiu entregar os pacotes de cigarro
que ainda tinha em casa.
Aposentada, Dominique é considerada por
todos os amigos como uma pessoa muito culta.
Ela trabalhou no Museu d’Orsay, em Paris, como
tradutora. Estudou vários idiomas, inclusive o por-
tuguês, na Universidade de Sorbonne, uma das
mais conceituadas do mundo, que também fica na
capital francesa.
A caminhada de Dominique com Cristo come-
çou quando ela soube da presença de nossos mis-
sionários na igreja em Morlaix. Ela decidiu partici-
par de estudos bíblicos e reuniões de oração na
casa de Gerson e Sônia Tomaz.
Logo após largar o vício, Dominique manifestou
o desejo de ser batizada.
Cada conversão que ocorre na França é uma
grande conquista. Por toda sua história ligada ao
Iluminismo e cercada de grandes filósofos, a Fran-
ça é considerada como um país que valoriza a ra-
zão e sua visão de Deus é completamente religio-
sa, ou seja, ir à igreja é apenas um hábito, assim
como se fosse um clube, uma forma de socializa-
ção. Dominique poderia continuar como a maioria,
vivendo o intenso secularismo europeu e acredi-
tando que Deus não passa de uma lenda. Mas por-
que há pessoas que ofertam e oram por nossos
missionários, esta aposentada pôde finalmente ter
um encontro com a verdade que liberta.
Coragem para testemunhar
o Sul da Ásia, num país onde prevalece o hinduísmo, um
pastor plantou uma igreja e já contava com oito mem-
bros. Seu trabalho de evangelização começou logo de-
pois que aceitou a Cristo como Salvador. As pessoas começa-
ram a ver naquele homem não o que ele falava, mas como ele
agia. Uma grande força atraía as pessoas até ele, era o amor de
Jesus em sua vida.
Muitas pessoas se achegavam a esse pastor dizendo:
“Eu quero conhecer o seu Deus. Ele é um Deus verdadeiro”.
Mas num determinado dia, esse irmão recebeu a visita de
60 homens em sua casa. Eles o levaram para uma praça públi-
ca, rasparam metade do seu cabelo e começaram a espancá-lo.
Nosso amigo pastor foi colocado em cima de um jumento e hu-
milhado. Naquele momento, ele só se lembrava de quando Je-
sus foi levado para a morte em cima de um jumento.
Ele foi duramente açoitado e, ao ver a cena, a polícia não
fez nenhum tipo de investigação; simplesmente o levaram para
a prisão. Na cadeia, ele não conseguia comer; estava preocu-
pado com seus quatro filhos principalmente com as duas me-
ninas, porque no Sul da Ásia as mulheres são exploradas em
situações de prostituição.
Tempos depois, o pastor foi solto. Seu caso foi parar na te-
levisão, e jornais e nossos missionários na região o procuraram
para oferecer cuidado e ajuda. Foi um encontro de oração e para
conversar. A dor maior daquele homem era não poder falar de
Jesus ao seu povo. Com tantas necessidades físicas e financei-
ras para se recuperar de tamanho trauma e fazer sua igreja cres-
cer, aquele homem fez um único pedido aos nossos missioná-
rios: “Peça ao seu povo que ore por mim e minha família”. Ele
queria aumentar a sua fé, a sua coragem e voltar para a sua vila
para continuar anunciando-lhe o caminho, a verdade e a vida.
Nosso missionário Fabio Costa confessa que se sentiu en-
vergonhado, pois estava ali disposto a ajudar financeiramente.
E  aquele pastor, ao se despedir do Pr. Fabio, segurou-lhe pelo
braço e disse: “Diga à igreja brasileira que a minha igreja, mesmo
debaixo dessa perseguição toda, vai orar por ela, para que des-
perte e tenha coragem para testemunhar onde está, porque no
Brasil não há perseguição”.
Conheça outras histórias de vida, acesse
missoesmundiais.com.br/campanha
e invista em Missões Mundiais.
Marcia Pinheiro
Jornalista
MISSÕES MUNDIAIS 2018 13
 LUZ NO CAMPO DE
REFUGIADOS
Ao final de 2016, havia cerca de 65,6 milhões de
pessoas forçadas a deixar seus locais de origem por
diferentes tipos de conflitos, segundo a ONU.

14 REVISTA DO PROMOTOR
H
á quatro anos, Missões Mundiais
mantém uma missionária em um
país do Oriente Médio para atuar
com refugiados de guerra e realocados.
As ações desenvolvidas se concentram
em quatro etnias: os curdos, os yazidis, os
kakais e shabaks, formados por quatro tri-
bos curdas de regiões e religiões diferentes.
Os curdos, os kakais e os shabaks são mu-
çulmanos, e os yazidis são da religião de
mesmo nome. Neste contexto, o foco são
crianças e mulheres.
“Hoje os órfãos não são apenas as crian-
ças que perderam seus pais, mas também
as mulheres que perderam seus maridos.
Como nunca puderam trabalhar, muitas
hoje se encontram sem uma direção, não
sabem o que fazer para sobreviver”, diz a
missionária Haná Santiago.
Ela explica que, no Oriente Médio, as
mulheres não têm a mesma liberdade para
trabalhar que têm as mulheres do Ocidente.
Lá, trabalhamos com mulheres que fo-
ram resgatadas do Estado Islâmico. Elas
recebem tratamento psicológico durante
10  dias. Neste período, expõem seus trau-
mas e chegam a revelar histórias fortíssi-
mas de quando estiveram sob o poder de
fundamentalistas islâmicos.
“Temos uma jovem de 23 anos que viu
seu filho de 2 anos ser morto por um sol-
dado islâmico. Não sabemos ainda o que
Deus irá fazer, mas entendemos que o Se-
nhor tem um propósito para a vida dessas
mulheres e por isso elas chegaram até a
nós”, conta Haná.
A missionária relata que os yazidis são o
povo que mais sofreu com a invasão do Es-
tado Islâmico. Por serem conhecidos como
adoradores do diabo, isso acaba fazendo
deles o foco da destruição. Por conta deste
misticismo, eles são hoje o povo mais per-
seguido do Oriente Médio. E Deus tem nos
apresentado os refugiados yazidis para se-
rem cuidados e possam conhecer o verda-
deiro caminho, verdade e luz.
Durante uma das visitas de voluntários
da área de saúde que foram ao Oriente Mé-
dio apoiar nossas ações, mais de mil refu-
giados receberam atendimento. Ao  final,
o grupo conheceu uma jovem yazidi que
chegou ao campo juntamente com o filho,
ambos bem doentes. A mãe dela havia sido
brutalmente morta por soldados islâmicos
e, por conta disso, aquela moça estava com
sérios problemas psicológicos e de saúde.
“Como falar de esperança para uma
pessoa que perdeu a mãe de forma tão
trágica? A única coisa que eu podia fazer
naquele momento era abraçá-la”, confes-
sa a missionária.
“...trabalhamos com mulheres
que foram resgatadas do
Estado Islâmico. Elas recebem
tratamento psicológico
durante 10 dias.”
Haná também pediu a Deus para que Ele
mostrasse àquela jovem o verdadeiro amor.
Missionária, médica e tradutora choraram
juntas. Então a jovem foi embora e, durante
15 dias, Haná orou por ela até que decidiu
visitá-la e ver se precisava de algo. Quando
chegou ao acampamento de refugiados,
imediatamente foi reconhecida pela jovem,
que correu em sua direção para abraçá-la e
beijar suas mãos. Ao fim da visita, o tradu-
tor perguntou o que Haná havia feito por ela,
pois nunca tinha visto uma yazidi tratar uma
pessoa branca com tanto amor. E a missio-
nária disse que simplesmente havia orado
e abraçado ela. O tradutor insistiu em dizer
que Haná deveria ter feito algo grandioso
pela yazidi. E Haná disse: "Não fiz nada. Mas
o meu Deus fez".
Hoje, a maior necessidade nos campos
de refugiados onde Missões Mundiais atua
é por voluntários, principalmente da área
da saúde. E com o projeto Tenda de Brin-
car, educadores também são bem-vindos.
O  nosso trabalho para o Reino de Deus
é orar, ofertar, mobilizar e ir.
Marcia Pinheiro
Jornalista
MISSÕES MUNDIAIS 2018 15
 “D
esde que iniciamos nossa par-
ceria com a igreja de um dos pa-
íses do Oriente Médio mais fe-
chados ao Evangelho no mundo, tenho sido
profundamente impactado com o testemu-
nho desses queridos irmãos. Sempre que
os encontro, retorno quebrantado e com um
sentimento de que estou fazendo tão pouco,
de que minha vida como discípulo de Jesus
ainda precisa ganhar mais significado.
Não é sentimento de culpa, é consciência
daquilo que autor aos Hebreus escreveu: ‘Na
luta contra o pecado, vocês (eu) ainda não re-
sistiram (resisti) até o ponto de derramar o
próprio sangue’ (Hebreus 12.4).
Em todos os testemunhos compartilha-
dos até hoje, só ouvi um que disse que nun-
ca foi preso; todos já tiveram a experiência
de passar pela prisão ou sofrer algum tipo de
tortura por parte da polícia.”

Pr. Jessé Carvalho,

coordenador dos missionários de Missões
Mundiais no Oriente Médio e Norte da África

16 REVISTA DO PROMOTOR
 SOMOS UM.
SOMOS NAZARENOS
J
essé e outros missionários de Missões Mun-
diais que atuam em contexto de perseguição
religiosa têm visitado igrejas no Brasil para
compartilhar as dores e conquistas de pessoas que
abrem mão da própria segurança porque sabem
que o que as espera é muito maior do que qualquer
ameaça. A este movimento em favor da igreja so-
fredora demos o nome de NUN – Somos um. So-
mos Nazarenos. Trata-se de uma campanha para
que você se sinta ainda mais encorajado a orar por
esses irmãos e irmãs que fazem parte da igreja so-
fredora, mas não desamparada.
Há quase cinco mil anos, Deus marcou as casas
dos hebreus com sangue para protegê-los contra
a praga que fez cair sobre o Egito. Hoje, o grupo
terrorista denominado Estado Islâmico tem mar-
cado as casas de cristãos do norte do Iraque com
a letra árabe NUN (que corresponde a nossa letra
N), a primeira da palavra “nazareno”, como aviso de
que eles devem escolher entre a conversão forçada
ao islamismo, a fuga para outro país ou a morte.
Moradores de casas marcadas com o NUN estão
sujeitos à violência sexual, discriminação, roubos
e outros tipos de abusos. Uma atitude semelhante
à da Alemanha nazista, que marcava as casas dos
judeus com a estrela de Davi.
Comovidas com esta situação, pessoas de todo
o mundo têm assumido o compromisso de orar por
aqueles que sofrem na própria carne o preço de ser
um cristão. Elas decidiram assumir publicamen-
te que também são NUN. São nazarenos, assim
como seus irmãos da igreja sofredora.
Apesar de toda esta mobilização, a imprensa
mundial mostra que o número de cristãos no Ira-
que caiu de cerca de um milhão para quase zero.
A maioria teria fugido para países vizinhos, mas al-
guns milhares já teriam sido massacrados em suas
próprias cidades, tanto no Iraque quanto na Síria.
No entanto, a igreja sofredora de outras par-
tes da Ásia tem dado sinais satisfatórios de cres-
cimento, sendo fortalecida por trabalhos de dis-
tribuição de bíblias, formação de líderes cristãos,
entre outros.
Missões Mundiais atua para levar às igrejas bra-
sileiras o entendimento de que nós somos livres
para clamar pela igreja sofredora. Para  mostrar
ao mundo que “SOMOS UM. SOMOS NAZARE-
NOS”. Mas por que “igreja sofredora” e não “igreja
perseguida”?
Para o Pr. João Marcos Barreto Soares, dire-
tor executivo de Missões Mundiais, a explicação é
clara e cita alguns exemplos: “A igreja iraniana, na
cidade de Londres, não é perseguida, mas sofre.
A igreja dos palestinos na Europa não é perseguida,
“E aquele sangue vos será por sinal
nas casas em que estiverdes; vendo
eu sangue, passarei por cima de
vós, e não haverá entre vós praga
de mortandade, quando eu ferir
a terra do Egito.” ÊXODO 12.13
mas sofre. E se somos um corpo como a Bíblia nos
ensina (não apenas a igreja local, mas como um
todo) e se uma parte do corpo sofre e não sentimos
dor, é porque o corpo está doente e logo será aco-
metido de algo mais grave. Talvez a morte chegue
porque seus sensores foram desligados”, declara o
Pr. João Marcos.
Missões Mundiais leva às igrejas a chance de
fazer algo por estes irmãos que sofrem. Estamos
disponibilizando em nossos canais de comunica-
ção conteúdos sobre a igreja sofredora como ví-
deos, artigos e imagens. O  NUN  também poderá
estar em sua igreja. Agende com o nosso setor de
Promoção (promocao@jmm.org.br) um congresso
NUN – Somos um. Somos Nazarenos.
Nele, além de mais informações que conecta-
rão você à igreja sofredora, será possível conhecer
histórias de quem realmente tem experiências reais
de perseguição religiosa.
Marcia Pinheiro
Jornalista
MISSÕES MUNDIAIS 2018 17
 GLOSSÁRIO
MISSIONÁRIO
A D
Certamente,
você já ouviu um
missionário ou Animismo: crença de
que tudo o que existe tem
pastor dizer algumas alma. O termo foi cunhado no
palavras que século 19 pelo antropólogo
não são comuns inglês Edward Tylor, a partir
do termo anima (alma, em
ao vocabulário
latim). Tribos da África
do nosso dia a Subsaariana, nas Américas, no
sul da Ásia e na Oceania são
dia, mas que são consideradas animistas. Entre
muito usadas no suas características comuns
meio missionário estariam o culto aos espíritos
dos ancestrais e a prática
e ajudam a da magia, do curandeirismo
esclarecer várias e de sacrifícios de animais
oferecidos às divindades.
coisas. Separamos
(fonte: Almanaque Abril, 2015)
algumas destas
palavras para que
você compreenda B campanha anual tem como
ainda melhor as Batismo: é, ao lado da ceia
mensagens de do Senhor, uma ordenança
da igreja. É um símbolo, mas
nossos pastores sua observância envolve
e missionários. fé, exame de consciência,
discernimento, confissão,
gratidão, comunhão e culto.
O batismo é administrado
pela igreja, sob a autoridade
do Deus triúno, e sua forma é
a imersão daquele que, pela
fé, já recebeu a Jesus Cristo
como Salvador e Senhor. Por
esse ato, o crente retrata a sua
morte para o pecado e a sua
ressurreição para uma vida
nova. (fonte: Princípios Batistas,
portal Convenção Batista Brasileira)
Budismo: sistema
filosófico e religioso indiano
fundado por Sidarta Gautama
18 REVISTA DO PROMOTOR
(563-483 a.C.), o Buda,
que parte da constatação
do sofrimento como a
condição fundamental de
toda existência e afirma a
possibilidade de superá-lo
através da obtenção de um
estado de bem-aventurança
integral, o nirvana. O budismo
é uma religião que não
professa a existência de
nenhum deus. (fonte: Dicionário
eletrônico Houaiss da língua
portuguesa, 2009)
C
Campanha
missionária: promovida
por Missões Mundiais, a
objetivos mobilizar, informar e
captar recursos financeiros e
humanos para a manutenção
do trabalho de evangelização
dos povos ao redor do mundo.
Possui tema, divisa e uma
música oficial.
Convenção Batista
Brasileira: órgão máximo
da denominação batista no
Brasil. É a maior convenção
batista na América Latina,
representando cerca de
7 mil igrejas, 4 mil missões
e 1,35 milhão de fiéis. Como
instituição, existe desde 1907,
e é ela que define o padrão
doutrinário e unifica o esforço
cooperativo dos batistas do
Brasil. (fonte: portal Convenção
Batista Brasileira)
Dia Especial: durante
o período da campanha, as
igrejas batistas convocam
seus membros a participar
de nossas ações através
de uma doação arrecadada
em um dia específico,
previamente marcado. A essa
data chamamos de Dia
Especial de Missões Mundiais,
oficialmente todo segundo
domingo do mês de março,
mas que pode ser marcado
conforme a agenda de
cada igreja.
G
Grande Comissão:
nome dado à ordem de
Jesus Cristo, relatada em
Mateus 28.19-20, de levar seu
Evangelho a todos os povos
e nações.
H
Hinduísmo: terceiro
dos três períodos da religião
indiana, caracterizado por um
extremo pluralismo de cultos,
deuses e seitas. Segundo
o credo, o ser humano está
preso a um ciclo de morte
e renascimento (samsara).
As reencarnações são
regidas pelo carma, preceito
segundo o qual a forma
como renascemos na vida
atual foi definida pelo estágio

espiritual alcançado na vida
anterior. O objetivo é superar
o samsara e, assim, atingir
o nirvana – a sabedoria
resultante do conhecimento
de si mesmo e de todo
o universo. As diversas
divindades hindus são parte
de Brahma, a essência
universal. Três se destacam e
compõem uma tríade divina:
Brahma, o princípio criador;
Shiva, o princípio destruidor e
libertador; e Vishnu, o princípio
protetor e preservador. É a
terceira crença com mais
adeptos no mundo. (fontes:
Almanaque Abril, 2015; Dicionário
eletrônico Houaiss da língua
portuguesa, 2009)
I P
Igreja sofredora: toda
igreja que vive em contexto
de hostilidade e perseguição
religiosa, seja por setores da
sociedade e/ou governos.
Islamismo: religião
monoteísta fundada pelo
profeta árabe Maomé (570
ou 580-632), que codificou
sua doutrina em um livro
sagrado, o Corão, que
se tornou o fundamento
escrito da fé muçulmana.
Os muçulmanos têm cinco
obrigações a cumprir (pilares
do islamismo): professar
que Alá é o deus único e que
Maomé é seu profeta; orar
cinco vezes ao dia voltado
para a cidade de Meca,
na Arábia Saudita; prestar
caridade; jejuar no Ramadã
(nono mês do calendário
muçulmano); peregrinar a
Meca pelo menos uma vez na
vida, caso possua condições
financeiras. Os muçulmanos
se dividem em duas grandes
vertentes: sunitas (maioria,
85%) que aceitam como
guia qualquer muçulmano
proeminente, e os xiitas
(minoria, 15%), que creem
que apenas os descendentes
diretos de Maomé podem
ocupar as posições de califas
ou imãs, respectivamente
as autoridades máximas
na política e religião. (fontes:
Almanaque Abril, 2015; Dicionário
eletrônico Houaiss da língua
portuguesa, 2009)
J N
Janela 10/40: termo
cunhado pelo argentino Luis
Bush em 1990 para designar
a área do globo terrestre entre
10 e 40 graus de latitude a
norte da Linha do Equador,
onde vivem dois terços da
população mundial e se
concentra a maior parte dos
povos não alcançados.
Janela 10/40
M a assembleia anual da
Missionário: pessoa
vocacionada para a missão
especial de testemunhar
de Cristo. É qualificado
espiritual, física, intelectual
e emocionalmente
para o cumprimento de
seu chamado.
Missões Mundiais:
agência missionária da
Convenção Batista Brasileira,
com atuação em 77 países.
Criada em 1907, seu trabalho
consiste na expansão do
Reino de Deus além das
fronteiras do Brasil.
Missões Nacionais:
agência missionária da
Convenção Batista Brasileira,
com atuação dentro das
fronteiras do Brasil.
Missionário
mobilizador:
pessoa que representa
Missões Mundiais no
relacionamento com
promotores voluntários
de missões nos estados,
viabilizando maior
envolvimento das igrejas
no cumprimento da
Grande Comissão.
Muçulmano: nome
dado a quem segue a religião
islâmica (ver “islamismo”).
NUN: nome da letra árabe ,
equivalente à letra N do nosso
alfabeto e que é pintada por
terroristas do Estado Islâmico
para identificar as casas
dos seguidores de Cristo,
os “nazarenos”, no norte do
Iraque. Para esses cristãos,
só eram dadas três opções:
conversão ao islamismo, sair
da cidade ou morrer. O NUN
virou um símbolo em apoio
aos cristãos daquela região e
hoje dá nome à campanha de
Missões Mundiais em prol da
igreja sofredora.
Plano Cooperativo:
surgiu em 1957, durante
Convenção Batista Brasileira,
em Belo Horizonte/MG.
Nasceu para a manutenção
do trabalho geral dos
batistas brasileiros e como
método eficiente e bíblico
para desenvolver a obra de
missões. O Plano Cooperativo
foi apresentado em 1957, mas
só em 1959 foi colocado em
prática para que os batistas
brasileiros testemunhassem
de Cristo “até os confins da
Terra”. (fonte: portal Convenção
Batista Carioca)
Povo não
alcançado: grupo
etnolinguístico sem nenhuma
comunidade nativa de cristãos
com número e recursos
suficientes para evangelizar
seu próprio povo sem uma
assistência (transcultural)
externa. (fonte: “Intercessão
Mundial”, Missão Horizontes, 1993)
PAM: sigla para Programa
de Adoção Missionária,
meio através do qual igrejas,
empresas e crentes em geral
podem sustentar missionários
e projetos em várias partes do
mundo com suas ofertas, de
maneira constante e efetiva.
PIM: sigla para Programa
de Intercessão Missionária.
Convicta da importância da
oração como propulsora
da obra de evangelização
mundial, Missões Mundiais
criou o PIM para envolver
pessoas, famílias, igrejas,
pequenos grupos em uma
rede de intercessão.
R
Radical: “missionário
mochileiro” que, em
grupo, causa impacto nas
comunidades onde atua,
interagindo com as pessoas
do local através de sua vida
transformada e moldada
conforme o caráter de Cristo.
Voltado para jovens batistas
de 18 a 30 anos que podem
se candidatar às cinco
categorias: Radical África,
Radical Latino-Americano,
Radical Luso-Africano, Radical
Haiti e Radical Ásia.
Refugiado: termo
aplicado a qualquer pessoa
que, temendo ser perseguida
por motivo de raça, religião,
nacionalidade, grupo social
ou opiniões políticas, se
encontra fora do país de sua
nacionalidade e que não pode
ou, devido ao referido temor,
não quer voltar a ele. (fonte:
Convenção Relativa ao Estatuto
dos Refugiados, 1951)
S
Sincretismo: fusão de
diferentes cultos ou doutrinas
religiosas, com reinterpretação
de seus elementos. (fonte:
Dicionário eletrônico Houaiss da
língua portuguesa, 2009)
V
Voluntários Sem
Fronteiras: programa de
Missões Mundiais que permite
aos seus participantes, os
voluntários, usar dons e
talentos em uma viagem
ao campo, onde terá a
possibilidade de conhecer
projetos em qualquer um
dos países com presença
missionária. É possível ir
sozinho, com um grupo de
amigos da mesma igreja
ou cidade e também em
uma caravana.
MISSÕES MUNDIAIS 2018 19

O CAMINHO,
A VERDADE E A VIDA
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida,
ninguém vem ao Pai senão por mim.” JOÃO 14.6
J
esus fez várias afirmações pro-
vocativas. Esta é uma delas. Ou
nós achamos que Ele é quem
diz ser, o Senhor do universo, o Filho
de Deus, ou é um louco varrido. Jesus
não é um louco varrido, é o Senhor
do universo, o Filho de Deus. Não há
meio-termo em relação a Jesus – ou
você crê na totalidade do que Ele é,
ou você não crê em nada.
Nesta afirmação, Jesus está di-
zendo que Ele é o único caminho pelo
qual o ser humano consegue chegar
a Deus.
Em tempos de pluralidade, este
tipo de discurso é problemático. En-
tretanto, completamente verdadei-
ro e necessário. Vamos pensar um
pouco acerca desta frase fantástica
de Jesus.
Caminho
Quando pensamos em caminho,
pensamos em chegar a algum lugar.
Neste caso, a Deus. Você quer co-
nhecer Deus, saber o que Ele pensa,
como age? Olhe para Jesus! Cami-
nhe com Jesus e você conhecerá
Deus. Eles são um só!
Não há como andar com Deus
e ficar onde está. Andar com Jesus
pressupõe sair da área de conforto e
se dar ao trabalho da caminhada.
PEQUENOS GRUPOS
ESTUDO 1
Caminho também indica proces-
so de maturação espiritual. Em ou-
tro texto, Jesus afirma que é a porta
(João 10.7). Entramos no Reino de
Jesus pela porta – Jesus (lembre-se,
não há outra forma), mas nos limita-
mos à porta, e não trilhamos o ca-
minho. Isto significa que muitos não
crescem na fé, não amadurecem,
passando suas vidas quase que in-
teiras na porta. Caminhar com Jesus
nos leva a amadurecer.
Verdade
A verdade não é um conceito abs-
trato; é uma pessoa – Jesus. Este é
mais um problema para a forma de
pensar de uma sociedade pluralista.
Ao afirmarmos que a verdade não é
apenas um conceito – mas a pessoa
de Jesus –, estamos dando base só-
lida para a construção da nossa fé,
uma vez que Jesus não nos vai de-
cepcionar (ao contrário de outras pes-
soas e instituições). Ficar na dúvida é
cruel e leva a uma ansiedade terrível.
Para ver que isso é verdade, basta
olhar para os consultórios de psico-
logia e psiquiatria e para o aumento
dos casos de depressão e ansiedade
em meio à sociedade. Jesus não nos
deixa na dúvida. Por isso faz afirma-
ções categóricas sobre si mesmo,
para nos firmar, nos libertar da ansie-
dade do ser/não ser. Ele é! Ele salva!
Ele vence!
Além disso, damos a Jesus a au-
toridade para nos confrontar com ele
mesmo (a medida de perfeição) para
sabermos em que pé está nossa
vida, nossa caminhada. Esse proces-
so gera em nós uma identidade – dis-
cípulos de Jesus.
Vida
Que tipo de vida temos vivido?
Vida abundante? Sim, Jesus afirmou
em outro momento da sua vida que
poderia dar (e dá) vida abundante
a todo aquele que nele crer (João
10.10). Se Jesus é a verdade, Ele pre-
cisa nos confrontar com o tipo de
vida que temos vivido. Vida abundan-
te não depende de dinheiro, trabalho,
amigos, família ou qualquer outra
coisa. É plenamente possível ter vida
abundante apenas com Jesus. Vida
abundante é uma vida de caminhada
com Jesus!
Pense sobre isso! Deus abençoe
a sua reflexão.
Dinê Renê Delgado Lóta
missionário em Portugal
MISSÕES MUNDIAIS 2018 21

EU SOU,
ESPERANÇA ÀS NAÇÕES
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida,
ninguém vem ao Pai senão por mim.” JOÃO 14.6
C
onscientemente ou não, to-
dos nós vivemos sob o oxi-
gênio da esperança. E  esse
sentimento engloba todas as ativida-
des das quais participamos.
A esperança alimenta a alma e
vitamina o espírito; os pais esperam
que o filho vá bem na escola, tenha
saúde e se torne bem-sucedido finan-
ceira e socialmente. Em um patamar
maior, governos esperam que seus
projetos se concretizem para, assim,
trazer dividendos políticos mais tar-
de. Nesse momento, a esperança de
milhões de pessoas no Iraque é que
a guerra termine e o país volte a ter
uma vida normal como antes. Pode-
ríamos ilustrar esse ponto de várias
maneiras. Há  esperança em tudo e
por todos os lados.
Contudo, a vida e a história mos-
tram que “as esperanças” nem sem-
pre se realizam. E mais: se concreti-
zadas, se esgotam em sua própria
concretude; por fim, a frustração
retorna, a inquietude e a dor renas-
cem. Ao mesmo tempo, a esperança
nas nossas coisas deste mundo e
nas pessoas do mesmo exige uma
resiliência perene. E se as nossas
esperanças produzem frutos, na pior
das hipóteses poderemos sofrer a
inveja e o recalque daqueles sem
esperança ou frustrados em suas
próprias tentativas.
22 REVISTA DO PROMOTOR
PEQUENOS GRUPOS
ESTUDO 2
Entretanto, há uma esperança
que não pode falhar, nem ser rou-
bada por ninguém ou coisa alguma.
Trata-se da Esperança, identificada
em uma pessoa que veio trazer vida,
mostrar o caminho e vencer a morte.
Essa pessoa se chama Jesus Cristo.
Os iraquianos poderão terminar a
guerra contra o Estado Islâmico, mas
o preço e as consequências da mes-
ma revelam um mar infinito de de-
sesperança a milhares de pessoas.
Apenas um ser neste Universo, o
qual padeceu de tudo, desde rejeição,
acusação, humilhação e, por fim, as-
sassinato em uma cruz, se posta
como alguém que pode falar sobre
uma real e poderosa paz no coração.
Por ter vencido a morte e nos ter en-
viado seu Espírito, Jesus volta a estar
conosco e nos traz esperança, eiva-
da de paz, de sentido na existência,
e que nos garante que há uma vida
eterna, em um novo corpo, na pre-
sença de Deus e de nossos queridos
que crerem na mesma esperança.
Um dia, as nações verão o irrom-
per dessa esperança no tempo de
Deus, a volta do seu amado Filho,
o qual imporá justiça, retidão e inte-
gridade de caráter aos homens, aos
governantes, às nações, às tribos,
desde o menor até o maior. A histó-
ria mostra que somente uma espe-
rança que faz a diferença na alma
“ Por ter vencido a
morte e nos ter enviado
seu Espírito, Jesus volta
a estar conosco e nos
traz esperança.”
e que transforma o caráter do ser
humano pode transformá-lo para ter
uma vida que valha a pena ser vivi-
da neste mundo, que caminha para
seu julgamento. Somente essa es-
perança poderá finalmente extirpar
o egoísmo, a maldade, a corrupção,
o ódio, a religião sem amor, a feiti-
çaria, e destruir o poder do inimigo;
essa esperança tem nome: a pessoa
viva, que se aproxima de todo aque-
le que a invoca e que detém todo
o poder, tanto nos céus quanto na
Terra. Essa esperança é Jesus Cris-
to, o Salvador dos homens, aquele
que é o caminho, a verdade e a vida.
Aqueles que possuem e vivem com e
nessa esperança, têm o dever moral,
de compartilhá-la com as multidões
que, constantemente, põem sua es-
perança em homens e na materiali-
dade dessa vida, que um dia acabará
para todos.
Jarbas Ferreira
assessor da Gerência de Missões
 PEQUENOS GRUPOS

ESTUDO 3

QUEM É JESUS
PARA MIM?
Êxodo 3.1-15; João 4.1-13, 14.6

“Disse-lhe Tomé: Senhor, nós não sabemos para onde vais;

e como podemos saber o caminho? Disse-lhe Jesus:
Eu sou o caminho, e a verdade e a vida;
ninguém vem ao Pai, senão por mim.” JOÃO 14.5-6

J
esus é o mesmo que, ao se
apresentar a Moisés, se iden-
tificou como o Grande Eu Sou.
“Eu sou o caminho”, “Eu  sou a ver-
dade”, “Eu sou a vida”, “Eu sou o que
sou”… Ele basta! Ele é suficiente. Ele
é a água viva. Ele  satisfaz. Ele é o
provedor. Ele  fala. Ele  capacita. Ele
transforma. Ele salva. Ele restaura.
Ele  sara. Ele  desfaz as obras do ini-
migo e, agindo Ele, quem impedirá?
Assim como Moisés, nós pode-
mos nos sentir pequenos e atemo-
rizados diante dos desafios e opres-
sões que estão a nossa volta, po-
rém não podemos ficar paralisados e
nem nos dar por vencidos, pois não
somos dos que retrocedem, mas
avançamos na promessa que Ele fez:
“Eu estarei com você. Esta é a prova
de que sou eu quem o envia”.
O Grande Eu Sou também disse
quem eu sou e quem você é: somos
sal da Terra e luz do mundo; somos
o bom perfume de Cristo; somos ge-
ração eleita; somos povo escolhido e
sacerdócio do Rei.
Em várias ocasiões, as vozes
das circunstâncias, dos que nos
cercam ou do inimigo vão tentar
nos desconcentrar, nos enfraque-
cer e, por fim, nos derrotar. Quais
as vozes que parecem soar mais al-
to? Estamos dando mais credibi-
lidade às vozes alheias ou à voz do
nosso Mestre?
É necessário fazer uma pausa pa-
ra refletir individualmente. Quem Ele
é para mim e quem eu sou com Ele
e para Ele? Somente Cristo é a espe-
rança para nossa vida, é a esperança
para todo ser humano e todo o “mun-
do caído”.
Em certo momento, Jesus forta-
lece os seus discípulos, encorajan-
do-os: “Não se perturbe o coração de
vocês! Creiam! Tenham fé para hoje e
fé para o porvir”.
Havia um quadro em meu quar-
to com a foto de uma jovem olhando
pela janela, pensativa: “Tenho medo
do amanhã”. Mais abaixo no mesmo
quadro, um aviso dizia à jovem: “Não
temas! Eu sei o que a aguarda lá. As-
sinado: Jesus Cristo”.
Olhar para aquele quadro fazia
lembrar as minhas incertezas, mas
confortavelmente era preenchida pe-
la segurança de que meu amanhã es-
tava seguro em Cristo.
Ainda hoje, muitos discípulos es-
tão perturbados e precisam de um
despertamento na fé. Muitos solda-
dos hoje estão aflitos e inquietos, per-
dendo o foco de sua missão. Lembre-
mo-nos das obras que Ele já fez e de
seu compromisso conosco, crendo
que outras ainda maiores virão. Te-
nhamos em mente e no coração que
ele conta conosco para caminhar pe-
la fé e sermos seus agentes, cum-
prindo sua vontade, levando a espe-
rança viva por onde passarmos, a fim
de que o Pai seja glorificado.
Perguntas para debate
ou para compartilhar:
1. O que tem me perturbado ou
causado medo?
2. Como posso exercitar mais a
fé para superar os medos?
3. Que obras Jesus já fez?
4. O que Jesus fez em minha
vida ou como Ele a usou?
Kellen Machado
Chaves Rangel
missionária em Cabo Verde

MISSÕES MUNDIAIS 2018 23


EU SOU, ESPERANÇA
AOS POVOS ISLÂMICOS
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida,
ninguém vem ao Pai senão por mim.” JOÃO 14.6
N
o cristianismo, é consenso de
que tudo o que se sabe sobre
Deus é porque Ele se deixou
ser revelado.
Moisés perguntou a Deus: "Eis que
quando eu for aos filhos de Israel, e
lhes disser: O Deus de vossos pais
me enviou a vós; e eles me disserem:
Qual é o seu nome? Que lhes direi?”
(Êxodo 3.13). A resposta de Deus foi
essa: “EU SOU O QUE SOU. Assim di-
rás aos filhos de Israel: EU SOU me
enviou a vós” (Êxodo 3.14).
Esta expressão, EU SOU, é usada
como título para Deus, para indicar
que ele realmente existia. Assim, o
Deus de Israel estava confirmando
sua própria existência.
Conceito de Deus
no islamismo
No islamismo, Deus (Allah) é um
ser distante e indiferente à vontade
dos homens. Para os mais de 1,5
bilhão de muçulmanos, não há chan-
ces de Allah se revelar à humanida-
de, pois isso demonstraria debilidade
de sua parte. Assim, para eles não
há possibilidade de relacionamento
íntimo com Deus. Daí a grande difi-
culdade dos muçulmanos para en-
tender que, em um ato de amor, o
próprio Deus enviou seu Filho com o
propósito de morrer em favor de toda
a humanidade. Essa é, sem dúvida, a
24 REVISTA DO PROMOTOR
PEQUENOS GRUPOS
ESTUDO 4
maior dificuldade encontrada pelos
missionários que atuam entre os mu-
çulmanos: levá-los a conhecer em
realidade o EU SOU.
Uma dificuldade antiga
Jesus se identificou aos judeus
da mesma forma que Deus havia se
identificado a Moisés, mas os judeus
não creram, não o aceitaram; ao con-
trário, muitos queriam matá-lo por
conta de suas declarações conside-
radas blasfemas (Marcos 14.61-64).
Jesus sabia mais do que ninguém
o quanto aquele nome tinha impor-
tância e que qualquer pessoa que o
usasse de qualquer forma poderia
pagar com a vida. Mas Cristo foi en-
fático ao dizer que “antes que Abraão
existisse, EU SOU” (João 8.58). Não
é “eu fui”, mas “existo eternamente”.
Jesus se mostrou como o EU SOU
com propósito, ou seja, aquele que se
mostraria, que estaria no meio dos
homens, que seria um de nós, que
viria para salvar a humanidade como
profetizado nas Escrituras.
Ele é a esperança
das nações
O mundo islâmico vive hoje um
dos piores momentos de sua his-
tória. As atrocidades de grupos ter-
roristas não garantem aos próprios
muçulmanos imunidade a esses ata-
ques. O número de mortos por esses
grupos indica que a maioria das víti-
mas são os próprios muçulmanos e
não outros grupos religiosos.
Síria e Iraque são nações que já
se declaram sem esperança. O nú-
mero de refugiados sírios e iraquia-
nos já ultrapassa 5 milhões, e eles
estão vivendo em condições subu-
manas em nações vizinhas como
Turquia, Líbano e Jordânia. A própria
ONU já declarou que as crianças que
vivem nos campos de refugiados são
a “geração perdida”, pois, segundo a
organização, o trauma vivido por elas
é irreversível.
Como igreja do Senhor, devemos
nos posicionar de maneira ativa em
prol de quem ainda não teve um en-
contro pessoal com o EU SOU. Até
porque o próprio Jesus disse ser ele
o único caminho, a verdade e a vida.
Como se envolver?
• Orando pelos milhões de
refugiados na Síria e Iraque e
também pela igreja sofredora em
nações islâmicas.
• Sua igreja e/ou pequeno grupo
pode colaborar com as ações
de Missões Mundiais envolvidas
com a igreja sofredora.
Caleb Mubarak
missionário no Oriente Médio