PRINCÍP

IOS
DEREVEL
AÇAO NA
PALAVRA
Todo
homem é
espírito,
alma e
corpo. A
concepção
geral das
pessoas é
de que o
homem
éapenas
corpo e
alma.
Todavia, é
important
e
ressaltar
mos que o
homem é
um ser
triúno:
corpo,alm
ae
espírito.
Em I
Tessalonic
enses
5:2-3
“lemos”:
"O
mesmo
Deus
da
paz vos
santifique
em
tudo;
eo
vosso
espírito,
alma
e
corpo,
sejamconserv
ados íntegros
e
irrepreensíve
is na vinda
de
Nosso Senhor
Jesus Cristo".
.Espírito
e alma
não são a
mesma
coisa.
Caso
fossem,
qual seria
a
necessida
de de
separá-
Ios? Pois,
em
Hebreus
4:12,
Paulo nos
diz que a
Palavra de
Deus é
viva e
eficaz e
penetra
aponto de
dividir
alma e
espírito.
Alma e
espírito,
portanto,
não é
mesma
coisa.Mas
qual a
necessida
de de
estudarm
os sobre
esse
assunto?
Por que
precisamo
s saber
queo
homem é
espírito,
alma e
corpo?
Isso é
fundamen
tal sob
muitos
aspectos.
Essa é a
base para
acompree
nsão de
todo o
fundamen
to da fé.
Vejamos
algumas
razões
pelas
quais nos
éimpresci
ndível
aprender
não
apenas
que o
homem
possui
uma
dimensão
tríplice,
mas
também
anecessid
ade de
sabermos
discernir o
nosso
próprio
espírito
humano.

Em
 primeiro lu
gar, Deus
é
espírito.
Em João
4:24,
lemos:
"Porque
Deus
é
espírito..."
Ora, para
que
possamos
ter
contato
com a
matéria,
precisamo
s ser
matéria.
Domesmo
modo,
para que
possamos
ter
contato
com
Deus, que
é Espírito,
precisamo
s ser
umespírit
o.
Em
segundo
lugar,
o
próprio con
hecimento e
spiritual
é
adquirido
no
espírito.
“Em I
Coríntios
2: 14,
lemos:
;‟Ora, o
homem
natural
não aceita
as coisas
do
Espírito
de
Deus,
porque
lhe são
loucura, e
não pode
entendê-
las,
porque
elas se
discernem
espiritual
mente”.
Veja bem
que todo
conhecim
ento que
tem valor
na vida
cristã é
adquirido
espiritual
mente.

Em
terceiro
lugar
o
novo
nascimento
é
algo que
ocorre
inteirament
e
emnosso
espírito.
"O que é
nascido
da carne,
é carne; e
o que é
nascido
do
Espírito é
espírito"(J
o.3:6).
Quando
Adão
pecou, ele
morreu, e
bem
assim
toda a
sua
descendê
ncia. A
morte
de Adão
não foi
de imedia
to
uma mort
e
física, ma
s
espiritual.
O
seu espírit
o
morreu pa
ra
Deus. Não
que o
homem
natural
não tenha
espírito,
mas o seu
espírito
está
morto,
incapaz
de
manterco
ntato com
Deus. O
novo
nasciment
oéo
renascer
deste
espírito
para
Deus.
Em
quarto
lugar.
A

adoração
é
algo que
é
feito
no
espírito.
Se
falharmos
emperceb
er o nosso
espírito, a
nossa
adoração
será
comprom
etida. O
máximo
que
iremos
alcançars
erá um
louvor no
nível da
mente e
da alma.
Deus é
espírito e
deve,
portanto,
ser
adorado
emespírit
o
(Jo.4:24).
.

Em
quinto
lugar,
em todo
o
Novo
Testamento
,
somos
exortados
a
2
andar
no
espírito.
“Neste po
nto algué
m pode q
uestionar:
” É, mas a
í não se r
efere ao E
spírito de
Deus?”To
davia
,
entendem
os que
aquele
que se
une ao
Senhor é
um só
espírito
com
Deus,
fomos
unidos a
Ele,
amalgama
dos,
ligados
indissoluv
elmente
(I Cor. 6:
17)”. O
Espírito
Santo não
habita
na alma,
e sim em
nosso
espírito
humano
recriado.
Toda
direção
que o
Espírito
nos dá,
vematrav
és do
nosso
espírito. O
nosso
espírito é
a parte do
nosso ser
que tem a
função de
contactar
a Deus.
Em
sexto lugar
a
palavra
de
Deus diz
que
somos
seres
espirituais.
Eu sou
umser
espiritual.
Eu sou da
natureza
de Deus,
fui feito à
sua
imagem e
semelhan
ça. Não
devemosp
ensar que
somos o
nosso
corpo.
Nós
somos
espíritos,
e é por
isso que
estamos
aptos
para
tercomun
hão com
Ele para
ouvir e
falar com
Ele.
Em
I Coríntios
14:14,
Paulo diz:
"Se eu
orar em
outra
língua,
então
meu
espírito
ora..."
Veja
a
forma
como
ele diz:
"se eu
orar..
Então
meu
espírito
ora" ;
veja que
o "EU" e o
"espírito"
são
a
mesma coisa,
mostrando
que Paulo
se
via
como um
ser espiritual.
Evidente
mente
nós não
somos
apenas
espíritos,
somos
também
alma e
corpo.
EmRoman
os 7: 18,
Paulo
também
diz:
"Porque
eu sei que
em mim,
isto é na
minha
carne..."
Vejaque
ele
também
diz que
ele é
matéria.
Nós
somos um
ser triúno.
A divisão
que ora
fazemos
éapenas
visando
facilitar a
aprendiza
gem.Exist
e um tipo
de oração
que é
feita no
nível do
espírito.
Como
poderei
fazer esse
tipo
deoração,
se eu nem
mesmo
sei que
possuo
um
espírito?
A
adoração
é no
espírito e
a
oraçãota
mbém.
Vemos
que a
prática
normal da
vida cristã
implica
numa
compreen
são clara
de
quesomos
um ser
espiritual,
que
possui
uma alma
e habita
em um
corpo.Há
uma
grande
diferença
entre o
conhecim
ento
mental e
o
conhecim
ento
espiritual.
Talveznun
ca
tenhamos
questiona
do por
que há
tantos
filhos de
Deus que
conhecem
a Bíblia e
esseconhe
cimento
não os
afeta de
forma
alguma.
Esse
problema
acontece
porque
conhecem
a
Bíbliaapen
as
intelectual
mente, ou
seja, não
têm
revelação.
Por todo o
Novo
Testamen
to, nós
podemos
ver que a
maior
preocupaç
ão de
Paulo era
a deque
os crentes
tivessem
revelação
de Deus.
Se
observar
mos
atentame
nte as
orações
de
Paulo,me
ncionadas
nas
epístolas,
constatar
emos que
o seu alvo
de oração
era único:
Revelaçã
o.
Paulonão
orava pelo
crescimen
to da
Igreja.
Paulo não
orava por
novos
líderes,
nem por
algosemel
hante.
Como
seria
mudada a
nossa
prática de
igreja se
tomássem
os como
nossas
asorações
de Paulo!
Simplesm
ente
porque
quando
houver
revelação,
as
pessoas
serãotran
sformadas
pela ação
da
Palavra. A
fé se
manifesta
rá
espontane
amente, e
a unção e
a vida
deDeus
irão
transbord
ar.
FUNÇÕES
DO
ESPÍRIT
O, DA
ALMA E
DO
CORPO.
Pela
Palavra de
Deus e
pela
experiênci
a,
podemos
ver que o
homem
possui
três
partes, e
3
que cada
uma delas
possui a
sua
função
específica.
O corpo é
a parte
material
onde
estão
osnossos
sentidos
físicos. A
sua
função
básica é
manter
contato
com o
mundo
material
através
doscinco
sentidos.
A alma,
por sua
vez, é a
parte que
nos
permite
contatar a
nós
mesmos.
Diríamosq
ue é a
parte que
nos
permite
ter
autoconsc
iência, ou
seja,
consciênci
a de nós
mesmos.
A alma éo
"eu" e,
portanto,
o centro
da
personalid
ade. O
espírito é
aquela
parte pela
qual
temoscom
unhão
com
Deus. É o
elemento
que nos
dá
consciênci
a de
Deus. A
alma é o
centro
dapersona
lidade,
mas o
espírito é
a parte
mais
important
e-éo
centro do
nosso ser.
É pelo
espíritoqu
e
podemos
adorar a
Deus e
receber
revelação.
Deus
habita em
nosso
espírito.
1)
FUNÇÕES
DO
ESPÍRIT
O
O espírito
humano
possui
três
funções
básicas:
intuição,
cons
ciência e
comunhã
o.
 A função
da
intuição
"E
vós possuís
a
unção que
vem do
Santo,
e
todos tendes
conhecimento
", I Jo.l:20.
"Quanto a
vós
outros, a
unção que
dele
recebeste
s
permanec
e em vós
e não
tendesnec
essidade
de que
alguém
vos
ensine,
mas como
a sua
unção vos
ensina a
respeito
de todas
ascoisas,
eé
verdadeir
a, e não é
falsa.
Permanec
ei nele,
como
também
ela vos
ensinou",I
Jo.2:27. A
intuição é
a capacid
ade
do espírit
o humano
de conhec
er e saber
independe
ntemente
dequalque
r
influência
exterior. É
o
conhecim
ento que
chega até
nós, sem
qualquer
ajuda da
menteou
da
emoção,
ele chega
intuitivam
ente. As
revelaçõe
s de Deus
e todas as
ações do
EspíritoSa
nto se
tornam
conhecida
s por nós
pela
intuição
do
espírito. A
nossa
mente
simplesm
ente
ajudaa
entender
aquilo que
o Espírito
Santo
revela ao
nosso
espírito.M
uitas
vezes,
surge um
sentiment
o no
nosso
íntimo nos
impelindo
a fazer
algo ou
nosconstr
angendo
para que
não o
façamos.
Essa
sensação
interior é
a intuição
do
espírito.
Quantasv
ezes,
depois de
fazermos
alguma
coisa.
Confessa
mos:
"bem que
dentro de
mim algo
me
diziapara
eu não
fazer" .
Todos
podemos
testemun
har que
em
muitas
circunstân
cias
passamos
porexperi
ências
semelhant
es á essa.
O nosso
espírito
está
funcionan
do, nós é
que não
damoscré
dito. A
maioria
de nós
estamos
confinado
s a uma
vida
exterior, e
quase
nunca
damos
crédito
àvoz
interior no
espírito. A
s coisas d
o espírito
têm de se
r discernid
as pelo no
sso espírit
o (I Co. 2
: 14). Jes
us sabian
o seu
espírito o
que os
outros
arrazoava
m. Paulo
foi
constrangi
do no
espírito.
Em todas
essasrefer
ências,
temos a
forma
como se
manifesta
a intuição
do
espírito.
Alguém
pode me
perguntar
a esta
altura:
"como
vou saber
que é
intuição
do
espírito 7"
Eu não sei
como
você vai
saber,
masvocê
vai saber.
Alguém
poderá
lhe
perguntar
: como
você sabe
disso 7 E
você
simplesm
ente dirá:
“Eu sei q
ue sei”. É
desta
forma que
percebe
mos a int