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BATALHA
ESPIRITUAL
prestar culto ao Principado responsável pela América do Sul,
Iemanjá. Porém, podemos afirmar que hoje, segundo as
estatísticas apontam, existem hoje no Brasil mais de 30.000
terreiros onde essas divindades satânicas são adoradas
constantemente.
• São vaidosos;
• Temperamentais;
• Briguentos;
Fortes;
• Maternais ou ciumentos. Enfim, tem
personalidade própria.
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a terra, as florestas e os instrumentos de ferro.
Na africa ocidental, existem mais de 200 orixás. Mas, na
vinda dos escravos para o Brasil, grade parte dessa tradição
diabólica se perdeu. Hoje o numero de orixás (Principados
Nacionais) conhecidos no país está reduzido a dezesseis. Do
número de dezesseis, apenas doze são cultuados no Brasil: Os
outros quatro: Oba, logunedé, ewa e irôco - raramente são
cultuados ou invocados para que se "manifestem" nas festas e
rituais. Veja, quem é cada um dos principais orixás, suas
características e seus símbolos.
1. Oxossi
2. Oxum ^Jp^IL
Exu
Elemento: fogo
Personalidade: atrevido e agressivo Símbolo: ogó
(um bastão adornado com cabeças e búzios) Dia
da semana: segunda-feira Colar: vermelho^e
preto
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Roupa: vermelha e preta Sacrifício:
bode e galo preto Oferendas: farofa
com dendê, feijão, inhame, água,
mel e aguardente
4. Obaluaiê
É conhecido como o deus da peste, das
doenças da pele, e atualmente da aids.
É considerado o medico dos pobres.
Elemento: terra
Personalidade: tímido e vingativo
Símbolo: xaxará (feixe de palha e
búzios) Dia da semana: segunda-feira
Colar: preto e vermelho, ou vermelho, branco e
preto
Roupa: vermelha e preta, coberta por palha
Sacrifício: Galo, pato, bode e porco. Oferendas:
pipoca, feijão preto, farofa e milho, com muito
dendê
5. Iansã
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Colar: vermelho ou marrom escuro
Roupa: vermelha
Sacrifício: cabra e galinha
Oferendas: milho braço, arroz , feijão e
acarajé
6. Ogum
7. Ossaim
É conhecido como o deus das folhas e
ervas medicinais. Seus adeptos dizem
que ele conhece seus usos e as
palavras mágicas (ofós) que despertam
seus poderes Elemento: matas
Personalidade: instável e emotivo
Símbolo: lança com pássaros na forma
de leque e feixe de folhas Dia da
semana: quinta feira
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Colar: branco rajado de verde
Roupa: branca e verde claro
Sacrifício: galo e carneiro
Oferendas: feijão, arroz, milho vermelho e
farofa de dendê.
8. Nanã
9. Oxumaré
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• Elemento: água
• Personalidade: sensível e tranquilo
Símbolo: cobra de metal
Dia da semana: quinta-feira
• Colar: amarelo e verde Roupa: azul
claro e verde claro
• Sacrifício: bode, galo e tatu
Oferendas: milho, branco, acarajé, coco, mel,
inhame e feijão com ovos
10. Iemanjá
11. Xangô
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justiceiro, que Castiga os mentirosos e protege
advogados e juízes.
• Elemento: fogo
• Personalidade: atrevido e prepotente
• Símbolo: machado duplo (axé)
• Dia da semana: quarta-feira
• Colar: banco e vermelho
• Roupa: branca e vermelha, com coroa de latão.
• Sacrifício: galo, pato, carneiro e cágado.
• Oferendas: amalá (quiabo com camarão seco e
dendê)
12. Oxalá
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III - CONHECENDO AS FASES DA INICIAÇÃO DOS
ADORADORES DE SATANÁS.
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A-A INICIAÇÃO
Vestir branco;
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Comer com as mãos; Sentar-se só no chão. Não
pode manter relações sexuais; Não podem comer
em pratos que não sejam de seu orixá.
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Testemunhos de pessoas que já ficaram endemoniadas,
ou seja, que já "bolaram", relatam que sentiram arrepios, calor,
fraqueza e sensação de desmaio.
Essas mesmas pessoas disseram ainda que quando
acordam no "ronco" (quarto do terreiro reservado à pessoas que
ficam possuídas), o abiã (noviço), não consegue se lembrar de
nada do que aconteceu.
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Na segunda saída. Os iaôs, (os iniciados) voltam
com roupas coloridas e a cabeça pintada, segundo
seus orixás. Em seguida deixam o barracão.
• A hierarquia da casa;
• Os preceitos;
• As orações;
• Os cânticos;
• A dança de seu orixá;
• Os mitos;
• Suas obrigações.
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sua mente para o orixá". A cabeça raspada e o crânio marcado
com navalha: é por esses cortes que o orixá vai "entrar", quando
for "incorporado". No final o iniciado é "batizado" com sangue
de um animal quadrúpede, sacrificado.
6. De debutante
Agibonã
lalaxé
Baba-lorixá e Lalorixá
Pai ou mãe-de-santo,
chefe Do terreiro, ultimo
degrau da hierarquia,
"recebe" santo e joga
búzios
Ajudantes Sagrados
• Os chamados Pais e mães "terrenos" dos
orixás ficam fora da hierarquia
Ogã
Alabê
axogum ou alabê, conforme
B - CANDOMBLÉ x UMBANDA
1. Candomblé
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a) Deuses: orixás de origem africana. Nenhum santo
é superior ou inferior a outro. Não existe o bem e o
mal, isoladamente.
b) Culto: louvação aos orixás que "incorporam" nos
fiéis. Para fortalecer o axé (energia vital) que
protege o terreiro e seus membros.
c) Iniciação: condição essencial para participar do
culto. O recolhimento dura de sete a 21 dias. O
ritual envolve o sacrifício de animais, a oferenda de
alimentos e a obediência a rígidos preceitos.
d) Música: cânticos em língua africana,
acompanhados por três atabaques tocados por
iniciados do sexo masculino
2. Umbanda
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conceito político e geográfico, mas com os' grupos étnicos
daqueles que foram trazidos da africa como escravos. As
diferenças aparecem principalmente na maneira de tocar os
atabaques, na língua do culto e no nome dos principados que
são adorados.
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Na lição a seguir conheceremos de uma forma mais
ampliada o reino de satanás, sua distribuição e áreas
específicas de atuação.
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