Nascidos no Grêmio da Sociedade: racialização
e mestiçagem entre os trabalhadores na
TENNER INAUHINY DE ABREU
é graduado em História (2002)
e mestre em História (2012)
pela Universidade Federal do
Amazonas; é professor Assistente
da Universidade do Estado
do Amazonas; vinculado ao
Núcleo de Pesquisa de Migração
e Africanidades Caribenhas e
Latino-Americanas; desenvolve
estudos sobre História de
América, atuando principalmente
nos seguintes temas: História
Social, Amazonas, indigenismo,
doenças, escravidão, negros,
racialização e mestiçagem,
patrimônio, memória, mundos do
trabalho.
Houve, no Amazonas, durante o período provincial (1850-
1889), a presença em concomitância do trabalho livre e do
trabalho escravo, reforçando a ideia de uma tradição do
trabalho compulsório que ultrapassou os limites da questão
da liberdade jurídica ou da “qualidade” dos trabalhadores.
O próprio sistema escravista no Amazonas, mesmo com o
quantitativo de escravos inferior a outras áreas do Império,
estava disseminado pela sociedade e pautava-se em uma
mentalidade bastante conservadora atingindo grupos de
diversas etnias ou fenótipos (inclusive os brancos). As relações
de trabalho no período final do Império são compreendidas
como um período de transição: do trabalho escravo
(compulsório muitas vezes) para o trabalho livre. Construiu-
se sobre determinados grupos (escravos, ex-escravos e os
mestiços) uma ideologia a respeito do trabalho onde tais
grupos seriam opostos ao processo de formação do trabalho
assalariado, demonstrando o atraso do período anterior.
O sistema escravista no Amazonas foi significativamente
complexo, baseado numa mentalidade conservadora, que
explicaria o preconceito em relação a determinados grupos
étnicos e raciais ainda em nossos dias.
Província do Amazonas (Brasil, séc. XIX),
escrito pelo historiador Tenner Inauhiny de
Abreu dedica-se a um tema pouco comum na
historiografia amazonense: as relações entre
cultura e trabalho. O autor oferece ao leitor,
atento às coisas da sua gente e às mazelas
de seu povo, instrumentos para compreender
historicamente a construção de diferenças
e desigualdades sociais atravessadas pelos
discursos da raça e que emergiram no mundo
do trabalho na sociedade amazonense do
século XIX. Para desvelar esse universo, Tenner
Abreu narra a trajetória interessantíssima
de Daniel Pedro Marques de Oliveira, de
origem negra, classificado como pardo nas
fontes. Daniel era padre e ex-escravo. Numa
história impressionante, ele enfrenta vários
preconceitos em busca de participação política
no cenário amazonense. Ajudava na fuga de
escravos. Lutava para manter a liberdade
de mulheres negras ameaçadas pelos ex-
senhores. Criava escolas nas quais ensinava
crianças desvalidas. Assim, consolidou sua
trajetória como vigário, professor e, por fim,
deputado provincial – quando a constituição
imperial proibia que libertos ocupassem tal
cargo público. É a síntese de uma sociedade
permeada por conflitos e contradições de
ordem étnica e racial. Para não tomar mais
tempo ao leitor, parabenizo a Editora da
Universidade do Estado do Amazonas pela
publicação. E agradeço ao autor pela imensa
honra de ter lido, contribuído e aprendido
com esta obra. Obra que também é luta pela
multiplicidade na igualdade, pela equidade na
riqueza do diverso, pela liberdade de alterar as
coordenadas das imposições de um real muitas
vezes perverso, pela emancipação humana,
enfim... Boa leitura!
Ygor Olinto Rocha Cavalcante
IFAM, Coari, Barrancas do Solimões