Revista Ciencia & Inovação - FAM - V.2, N.
1 - DEZ - 2015
História Oral: uma estratégia
utilizada no desenvolvimento de projetos
Maria Terezinha Müller
Doutora em História da Educação pela Faculdade
de Educação da Unicamp; Professora dos cursos de
Letras e Pedagogia da Faculdade de Americana -
FAM.
RESUMO
Este artigo aborda a História Oral como uma estratégia
interessante para o desenvolvimento de projetos, em
todos os níveis de ensino. Os profissionais que optam
por esse caminho, abrem possibilidades de analisar as
relações entre história e memória, entre o imaginário
e mentalidades individuais, porém, devem conservar
sempre um olhar crítico e científico, de modo a dar-
lhes um sentido mais amplo. Sem desprezar ou ignorar
outras abordagens históricas, a História Oral pode
suprir ausências, completar documentos, integralizar
informações incompletas, sempre, porém, levando-se
em consideração que as memórias são individuais e
dizem respeito a uma visão apenas do todo, sendo
que os dados obtidos por essa técnica devem ser
analisados detidamente, ligando-os à totalidade da
História, sob o risco de, caso isso não ocorra, termos
uma pesquisa empobrecida.
Palavras-chave: História Oral; Pesquisa; Historiografia.
O estudo da História vem passando por
importantes e significativas mudanças desde que
Heródoto lançou a sua versão da invasão persa na
Grécia, no início do século VI a.C. Como uma ciência
desapegada da oralidade, a História teria surgido
apenas a partir do século XVII (JOUTARD, 1998).
Até os anos finais do século XIX, o estudo
da História tinha um enfoque eminentemente político,
sendo considerados “históricos” apenas os documentos
em suporte físico – escritos e imagéticos, entendendo-
se aqui as fotografias, filmes, iconografia, cartografia e
outras formas de preservação concreta da memória e
de fatos históricos.
Os historiadores pertenciam às elites, às classes
que governavam e que voltavam, evidentemente, seu
interesse para o registro relativo às lutas pelo poder.
Não mereciam atenção os problemas e a vida das
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ABSTRACT
This article is about Oral History as a contribution to
the development of projects in any educational level,
in every area, using the strategy of listening, retrieve,
compile and analyze (carefully) data which, for various
reasons, do not exist in other media. Professionals who
choose this way of researching, create the possibility
for analyzing the relationship between history and
memory, imagination and individual mentalities,
however, they must have critical and scientific view, to
give the information a broader sense. Without denying
or ignoring other historical approaches, the Oral History
can supply absences, complete documents and data,
complete incomplete information, always, however,
taking into consideration that memories are individual
and relate to only a vision of the whole, and the data
obtained by this technique should be analyzed carefully
by connecting them to the whole of history, under the
risk - if it does not occur, to have an impoverished
search.
Keywords: Oral history; Research; Historiography.
pessoas comuns, dos trabalhadores, das mulheres, a
não ser em tempos de crise ou quando algum evento
especialmente inoportuno os envolvesse. Mesmo que
alguém quisesse escrever sobre esses anônimos das
classes populares, teria encontrado muita dificuldade,
pois os documentos não eram preservados ou, caso
fossem, tinham acesso restrito, perdidos ou guardados
em gavetas, mal conservados e em arquivos
empoeirados e sem catalogação.
Os registros de nascimento, casamento,
históricos escolares, jornais, atas de reuniões, diários
de bordo, de viagens e conquistas, dentre outros, eram
produzidos pelos indivíduos letrados e representavam
exclusivamente as classes dominantes. Quanto mais
um documento fosse pessoal, menor o interesse nele
despertado, menor a possibilidade de que continuasse
a existir. Por outro lado, os papéis tidos como “oficiais”
permaneceram, fazendo com que a estrutura do poder

funcionasse, nas palavras de Thompson (1992) “como
um grande gravador, que modelava o passado à sua
própria imagem” (THOMPSON, 1992: 23).
A metodologia da História Oral se desenvolveu
mais amplamente a partir da invenção do gravador,
ainda nos anos de 1950, nos Estados Unidos, e logo
se difundiu pela Europa, não adquirindo, nos países
europeus, o mesmo reconhecimento alcançado em
terras norte americanas. Porém, foi na Itália, nos finais
da década de 1960 - quando o mundo se surpreendia
com os movimentos a favor dos direitos civis, do
feminismo e do sindicalismo - que o sociólogo Franco
Ferrarotti e os antropólogos Ernesto De Martino e
Gianni Bosio tornaram-se precursores de toda uma
geração de historiadores orais, tendo como objetivo
não apenas utilizá-la como uma metodologia, mas
sim, considerando-a como “uma nova forma de se
fazer História”. Eles pregavam, como norma, o “não-
conformismo sistemático”, ou seja, a busca por uma
história alternativa, que não constasse dos compêndios
historiográficos então existentes, nos quais seria
impensável o aproveitamento, como fonte de saber
acadêmico, de dados colhidos através da oralidade,
de entrevistas e de conversas com pessoas comuns,
sobre sua experiência de vida. As poucas biografias
até então existentes, na maioria sobre a vida dos reis
ou dos santos, interessavam aos estudiosos apenas do
ponto de vista literário e ficcional, sem lhes ser atribuído
valor histórico algum. Mas como separar ou ignorar a
ligação, os elos indissolúveis entre memória e história?
Como nos ensina Thompson (1992) “a memória de
um pode ser a memória de muitos, possibilitando a
evidência dos fatos coletivos” (THOMPSON, 1992: 17).
Para os historiadores que se debruçam sobre
a História Oral, a memória não pode ser desprezada,
já que a oralidade antecede a escrita, sendo uma
forma de preservação da história muito mais antiga
que esta. Desde tempos imemoriais e ainda em nossos
dias (especialmente em comunidades tribais), existem
povos sem um sistema de linguagem escrita, porém
com uma grande riqueza cultural, transmitida oralmente
de geração a geração, através do tempo, constituindo o
que há de mais autêntico dentro daquele determinado
grupo social: sua memória e sua história.
Muito antes do surgimento da escrita, o
relato oral constituiu-se na maior fonte humana de
conservação do saber, sendo que a educação, através
dos séculos, baseou-se principalmente na narrativa.
Grandes obras hoje apresentadas em suporte escrito,
como A Odisséia e a Ilíada (de Homero) e Eneida
(Virgílio), foram transmitidas oralmente através das
gerações até serem escritas muito tempo depois.
Mesmo na pré-história, acredita-se que pinturas
rupestres tenham sido feitas a partir de narrações de
caçadas e de eventos cotidianos (QUEIROZ , 1998)
Nos povos ágrafos, a memória é transmitida
através de suas lendas, mitos e rituais e serve para
manter a própria estrutura grupal. Sem meios físicos
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que preservem sua cultura, essas sociedades orais
dependem exclusivamente da memória e do quanto
conseguem transmitir às gerações vindouras para
sobreviver como grupo social. Como não dispõem de
registros físicos – escritos – para cristalizar os feitos
transmitidos às futuras gerações, os indivíduos dessas
sociedades não se preocupam em “conferir” ou “buscar
provas” de veracidade dos fatos narrados. O que
atesta a legitimidade e credibilidade das narrativas é
a permanência do saber nela contido. Ao transmitir
suas informações, o indivíduo seleciona ou emite
dados, e essa seletividade ou omissão também tem o
seu significado. A cada nova geração, a transmissão
vai sendo enriquecida com a versão do então
narrador, influenciado pelos fatos ocorridos no seu
próprio tempo de vida, com sua visão subjetiva sobre
os acontecimentos. Ao longo dos anos, a narrativa
passa a ser uma composição social, representativa da
coletividade que a mantém ao longo dos anos.
Nessas sociedades sem escrita, evidentemente
o poder está associado ao saber e à capacidade de
lembrar. Normalmente os mais idosos são os guardiães
dos saberes da comunidade, uma vez que, tendo vivido
muito, podem apropriar-se dos conhecimentos de
várias gerações. Isso não significa que a função cabe
apenas a ele, pois, sendo idoso, por outro lado, resta-
lhe pouco tempo de vida para transmitir aos demais.
Assim, toda a comunidade é responsável por ouvir,
saber, lembrar para, depois, transmitir.
Entre o ouvinte e o narrador nasce uma relação
baseada no interesse comum em conservar o
narrado que deve poder ser reproduzido. A memória
é faculdade épica por excelência. Não se pode
perder, nos desertos do tempo, uma só gota da
água irisada que, nômades, passamos do côncavo
de uma para outra mão. A história deve reproduzir-
se de geração a geração, gerar muitas outras, cujos
fios se cruzem, prolongando o original, puxados por
outros dedos (BOSI, 1995).
Os estudiosos que se debruçaram sobre a
História Oral, apresentam argumentos interessantes
para considerá-la como uma metodologia legítima:
Jacque Le Goff (1996) nos lembra que Memória e
imaginação têm a mesma origem, sendo que os gregos
antigos fizeram da Memória uma deusa (Mnemosine),
mãe de nove musas inspiradoras, dente elas a História
(Clio), a Poesia (Polimnia), a Astronomia (Urânia) e a
Eloquência (Calíope). Por esse olhar, a História seria a
filha da Memória, o que lhes dá aproximação e afinidade.
Ainda segundo esse autor, a memória e o passado
são “motores para o desenvolvimento da História”.
Já Peter Burke (1992) descreve a memória como
uma reconstrução do passado, uma vez que lembrá-
lo e escrever sobre ele não são atividades ingênuas
e inocentes, mas sim um olhar relevante ao grupo
ao qual pertencemos, e que incorporamos – depois
de “filtrarmos” todos os acontecimentos vivenciados.
Portanto, a memória é sempre uma construção feita no
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presente a partir de vivências ocorridas no passado. Assim, como em qualquer pesquisa, com
Memórias individuais e coletivas se confundem já que qualquer tipo de fonte, é necessário muita seriedade,
vivemos em sociedade e estamos sujeitos a influências olhar científico e submissão da técnica a uma minuciosa
(e a influenciar) os grupos a que pertencemos e com reflexão crítica e metodológica, de forma a conhecer
os quais nos identificamos. Joutard (1998) acrescenta as críticas e os aspectos polêmicos que envolvem
que o progresso e difusão da história oral possuem o uso da fonte oral, de forma a explicitar sua opção
intensidades distintas em cada país, onde pode haver metodológica na trajetória de pesquisa, armando-se de
resistências ou incentivos. Para esse intelectual, a suporte teórico referente ao fenômeno estudado.
resistência apenas priva os historiadores de abrir
Os aspectos críticos mais comuns que envolvem
sua mente a novas perspectivas, afirmando que a
a utilização da fonte oral são aquelas relacionadas
História Oral é “um campo de amplo desenvolvimento
à confiabilidade da fonte, pois muitos dizem que os
nos estudos históricos”. Além disso, afirma que se
depoimentos orais são subjetivos, relativos à memória
deve levar em conta que a história oral utiliza a
individual, às vezes falível ou fantasiosa. Paul Thompson
memória como fonte primária para a compreensão
(1992) uma das maiores autores em História Oral do
da sociedade, o que lhe dá um campo de pesquisa
mundo, argumenta que nenhuma fonte está livre da
bastante considerável. Partindo dessas definições,
subjetividade, seja ela escrita, oral ou visual. Todas
muitos historiadores voltaram-se à valorização das
podem ser ambíguas, tendenciosas ou até mesmo
fontes memorialísticas, sendo legítimo afirmar que a
passíveis de manipulação. Apesar da subjetividade
História Oral pode contribuir para o desenvolvimento
a que a fonte oral está sujeita, o autor afirma que “a
de projetos, sejam eles de que área forem, levando-
evidência oral pode conseguir algo mais penetrante e
se em consideração a estratégia de ouvir, recuperar,
mais fundamental para a história. [...] transformando os
analisar e compilar dados que, por motivos vários,
‘objetos’ de estudo em ‘sujeitos’ (THOMPSON, 1992:
não existem em outro suporte. Atividades com história
137). Assim, no processo apontado por Thompson de
oral, quando desenvolvidas em escolas do Ensino
transformação dos objetos estudados historicamente
Fundamental e Médio, mas também nos últimos anos
em sujeitos, é necessário olhar o depoente com outros
da educação infantil, são extremamente interessantes
olhos, fazendo, no decorrer da pesquisa, um movimento
e, se bem preparadas e com objetivos bem definidos,
dialético entre a documentação escrita já existente e a
podem surpreender pelos resultados, principalmente
fonte oral. O importante é que o historiador perceba o
porque – para as crianças - o ato de perguntar parece
que a testemunha quer expressar e quais seus motivos
inerente à idade.
para o que relatou.
Como procedimento metodológico, a História
Outra crítica que permeia a utilização das
Oral procura ouvir e registrar – e, portanto, perpetuar
fontes orais é que elas só podem responder a
– impressões, vivências, lembranças de indivíduos
questionamentos contemporâneos, porém, essa
que se dispõem a compartilhar sua memória com a
crítica que parece se fundamentar em um primeiro
coletividade, transmitindo um conhecimento vivo e rico
momento, cai por terra quando se compreende que as
que, de outra forma, não seria possível conhecer. De
transcrições e entrevistas se constituem em importante
acordo com estudos de Alberti (1989) a História Oral
documentação a futuros investigadores, fornecidos
pode ser entendida como
por sujeitos que efetivamente vivenciaram o momento
(...) um método de pesquisa histórica, filosófica, testemunhado, do mesmo modo como hoje nos
antropológica, sociológica, política, etc que privilegia voltamos aos jornais e revistas antigos como fontes de
a realização de entrevistas com pessoas que pesquisa.
participaram de, ou testemunharam acontecimentos,
De acordo com Pierre Nora (1993), a memória é
conjunturas, visões de mundo que se aproximam
do objeto de estudo. Trata-se de estudar (...) um fenômeno sempre atual, um
acontecimentos históricos, instituições, grupos elo vivido no eterno presente; a história, uma
sociais, categorias profissionais, movimentos, etc. representação do passado. Porque é afetiva e
(ALBERTI, 1989: 52). mágica, a memória não se acomoda a detalhes que
a confortam: ela se alimenta de lembranças vagas,
telescópicas, globais ou flutuantes, particulares
Muitas são as divergências entre os próprios
ou simbólicas, sensível a todas as transferências,
especialistas em História Oral pela busca de uma
cenas, censuras ou projeções. A história, porque
definição que a conceitue. Philippe Joutard e Alessandro
operação intelectual e laicizante, demanda análise
Portelli (AMADO; FERREIRA, 2004), a defendem como
e discursos críticos. A memória instala a lembrança
uma metodologia abrangente e complexa, muito mais
no sagrado, a história a liberta e a torna sempre
do que uma simples técnica de entrevista. Já um outro
prosaica [...] (NORA, 1993: 9).
grupo de pesquisadores estabelece que História Oral
seria apenas uma metodologia de coleta de dados,
sendo mais interessante e profícua a análise que se Portanto, a partir de todos esses pressupostos,
deve fazer a posteriori. podemos afirmar que, do ponto de vista pedagógico,
a utilização da história oral em projetos propicia
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o desenvolvimento de uma série de habilidades,
sendo que os envolvidos são levados, por exemplo,
a desenvolver interesse por pesquisas, a respeitar a
memória dos idosos, a respeitar a experiência de vida
dos indivíduos.
A técnica, relativamente simples, requer
o levantamento dos critérios para escolha dos
entrevistados. Normalmente orientam-se os
entrevistadores a optarem por pessoas que possam
contribuir com o trabalho que se pretende realizar,
seja por terem participado de eventos considerados
relevantes ao processo ou, mesmo, pela idade
(acima de uma faixa etária estabelecida pelo grupo).
Preferencialmente é interessante que disponha de
um gravador de som, que pode ser pelo celular, ou
por modernos equipamentos tecnológicos, desde
que a qualidade seja boa o bastante para facilitar a
posterior transcrição. Essa mídia deve ser deixada
perto do entrevistado, sem maiores atenções, meio que
esquecido, para não constranger ou mesmo intimidar
o depoente. Se o depoente não for bastante íntimo
do entrevistador (algum parente ou amigo da família,
por exemplo), é interessante uma visita prévia, sem
o aparelho de gravação, apenas para apresentação,
exposição dos motivos pelo quais se requer a
entrevista e, em última instância, uma aproximação
entre o pesquisador e o depoente, criando um laço,
por mais sutil que seja, antes de se partir diretamente
para as perguntas. As perguntas devem ser enviadas
com antecedência, de modo que o depoente possa se
preparar e não lhe causar estranheza ou dúvidas na
hora das respostas. As perguntas não precisam ser
sistematicamente seguidas durante a entrevista, como
se participasse de um processo interrogatório, devendo
apenas servir como um roteiro para uma conversa
tranquila, descontraída e o mais informal possível, que
possa levar às respostas.
Como lidamos com lembranças e essas
nem sempre são indiferentes ou felizes, existe a
possibilidade de, durante a entrevista, o depoente se
emocionar, chorar ou dar sinais de frustração ou raiva.
Nesses casos, é previdente que a entrevista seja
interrompida e, consultado o entrevistado, prosseguida
um pouco mais tarde ou mesmo em outro dia.
Ao final da entrevista, sempre é importante
perguntar se o depoente tem fotos ou documentos
relativos ao assunto em questão, que enriquecerão
e complementarão o depoimento e o resultado do
trabalho.
Toda entrevista deve ser transcrita,
literalmente, para posterior análise e tratamento de
dados. Ao transcrever, não se devem manter erros de
concordância, interjeições e incorreções gramaticais,
já que o interesse é pelo conteúdo e não pela forma
do texto, além, principalmente, de se evitar exposição
desnecessária do depoente e do seu jeito de falar.
Toda atividade com história oral pressupõe uma
devolutiva aos envolvidos, ou seja, os depoentes devem
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assinar um termo concordando que sua entrevista seja
utilizada e, mais importante, devem ser convidados
para participar do resultado final em que sua entrevista
foi aproveitada. Essa devolutiva pode se expressar
através do convite dos depoentes para a apresentação
pública do resultado da pesquisa (no caso de uma
dissertação ou tese); de uma exposição, de um livro, de
uma peça de teatro, um sarau, uma apresentação de
canto, um filme (no caso de ser um projeto elaborado
e desenvolvido no Ensino Fundamental e Médio)
ou qualquer outra forma que o entrevistador defina
previamente. Também é relevante lembrar que a
história oral reconhece a confluência multidisciplinar e
valoriza a contribuição da psicologia, da sociologia, da
antropologia, da política, da linguística, da semiótica,
se constituindo numa forma de intercâmbio entre a
história e outras ciências.
No caso da aplicação da técnica com alunos
do Ensino Fundamental e Médio, o desenvolvimento
cognitivo é notável. Na maioria das vezes, assim que
o tema é definido e começam as entrevistas, os alunos
sentem uma tendência natural a conhecer melhor
o assunto pesquisado, buscando mais informações
nas bibliotecas ou diferentes fontes, o que convalida
o que nos ensina Tourtier-Bonazzi (1998) que afirma
que deve ser estimulada a leitura de livros sobre o
assunto, consulta de arquivos, enfim, o entrevistador
não pode começar a entrevista sem entender o
assunto sobre o qual está pesquisando. Outro aspecto
incrementado em atividades de história oral são as
habilidades linguísticas, tanto em relação à fala quanto
à escrita. Para entrevistar e, depois, transcrever,
os entrevistadores interagem num processo de
comunicação muito rico, uma vez que o vocabulário, as
expressões, as gírias e o próprio registro linguísticos
são bastante diversos, pela própria diferença de idade
e de vivência entre os interlocutores. O entrevistador
deve, primeiramente, ouvir, o depoente, conhecê-lo e
respeitá-lo. Deve estar preparado para um resultado
positivo, mas também estar ciente de que poderá surgir
também uma entrevista entediante e sem importância
para a pesquisa propriamente dita. Há, ainda, o
desenvolvimento de habilidades técnicas no manejo
dos instrumentos necessários à coleta de dados, como
a mídia de gravação – pode ser um minicomputador,
um celular ou outro equipamento eficiente para essa
tarefa - e o computador para a transcrição, desejável,
mas não imprescindível.
Porém, o principal incremento nas habilidades
adquiridas pelos envolvidos em projetos com História
Oral no Ensino Fundamental e Médio se dá no âmbito
das relações humanas e sociais: o entrevistador
aprenderá a ter paciência ao ouvir, dando importância ao
narrador, valorizando sua história de vida e respeitando
o indivíduo idoso, muitas vezes se admirando de seu
conhecimento pessoal. Além disso, se for um projeto em
grupos, o sucesso do trabalho dependerá da cooperação
entre os colegas do grupo, sendo que a capacidade de
trabalhar em equipe será também propiciada.
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Concluindo, falar de uma história verdadeira QUEIROZ, Maria Isaura Pereira de. Relatos Orais: do
a partir da História Oral (ou de qualquer outra indizível ao dizível, in SIMSON, Olga R. de Moraes Von
metodologia historiográfica empregada) seria muito (Org) Experimentos com Histórias de vida: Itália-Brasil.
ingênuo, mas podemos afirmar que se trata de uma São Paulo: Vértice, 1988.
percepção verdadeira do real, emitida pelo depoente,
THOMPSON, Paul – A Voz do Passado: História Oral
que assim compreende e se apropria do mundo ao
Rio de Janeiro:Editora Paz e Terra, 1992.
seu redor. Ao tornar pública sua percepção, está, de
alguma forma, contribuindo para a elucidação parcial TOURTIER-BONAZZI, Chantal de. Arquivos: propostas
de alguma situação. No entanto, como já afirmamos, metodológicas. In: FERREIRA, M. M.; AMADO, J.
existe muito preconceito quanto ao uso da fonte oral. (Org.). Usos e abusos da história oral. Rio de Janeiro:
Em contrapartida, através de movimentos de renovação Fundação Getúlio Vargas, 1998
metodológica, realizados pelas escolas britânicas,
norte americanas e francesas, o campo de pesquisa se
alargou para o historiador, fazendo com que esse tipo de
fonte passasse a ser explorado com mais regularidade,
vencendo de certa forma os preconceitos, levando-nos
a perceber que nem tudo o que nos interessa está em
documentos escritos.
Há, por outro lado, investigações para as quais
a pesquisa oral é inviável, e as fontes oral sequer
permitem que sejam colocadas.
Enfim, dados obtidos pela metodologia da
História Oral não devem ser vistos apenas como
um calhamaço de entrevistas, um passatempo ou
curiosidade sem sentido, mas sim como um material
rico, a ser analisado detidamente, a ser comparado e
confrontado com outras fontes, ligando os depoimentos
à totalidade da História, sob o risco de, caso isso não
ocorra, termos uma pesquisa cansativa, empobrecida e
que em nada contribui ao tema analisado.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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BURKE, Peter (Org.). A escrita da história: novas
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JOUTARD, Philippe. História oral: balanço da
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LE GOFF, Jacques. História e memória. 2. ed.
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