F.VALDOMIRO LORENZ A SORTE REVELADA PELO EDITORA PENSAMENTOAo Lerror PrerActo Capitulo I Capitulo IT Capitulo IIL Capitulo IV Capitulo = -V Capftulo VI Capitulo VIL Capitulo VIII Capitulo IX Capitulo =X Capitulo XT Capitulo XII Capitulo XIIL Capitulo XIV Capitulo XV Capitulo XVI Capitulo XVII Capitulo XVIIT Capitulo XIX Capitulo XX Capitulo XXI Capitulo XXII Capitulo XXIIL Capftulo XXIV Capitulo XXV Capitulo XXVI INDICE 7 13, O Mistério do Nome 7 Os 78 Arcanos do Taro 22 A Significagao dos Nomes de Batismo . 32 Os Bons e os Maus Génios 42 As Influéncias dos Doze Signos Zodiacais . 56 As Influéncias do Sol nos Doze Signos Zodiacais 61 Pressdgios Relativos aos Dias do Nascimento . 7 As Influéncias da Lua Quadro das Posigées da Lua .. Como se Acha a Idade da Lua Dos Planétas ... O Ascendenie . Os Ciclos, Anos, Dias e Horas em Relagto ao Dominio 117 dos Planétas .. 132 Calendirio Perpétuo 138 Dias e Horas Favordveis M1 ‘As Casas do Horéscopo e os Aspectos 144 Quadro das Posi¢des Planetérias 149 Como se Levanta 0 Horéscopo Astrocabalistico . 159 Prognésticos Dados Pelos Decanatos no Ascendente 168 Pressdgios Dados Pela Posigéo dos Planétas nos en 173 Prognéuicos Dados Pela Posisho dos Planétas nas Diferen- tes Casas... Prognésticos Dados Pelos Aspectos Planetirios . Epocas Importantes ........ cscs eeeeee eee Horéscopos Anuais O Circulo da Rosa Cruz Como Consultar 0 HordéscopoAO LEITOR Depois das espléndidas realizagdes da verdade astrolégica, jd nio é de bom-tom a negacao dos principios em que se assenta a grande sabedoria cabalistica. Este livro é um tratado dessa ciéncia, que celebrizou e divini- zou a muitos homens pelas possibilidades que lhes revelou e os efei- tos que chegaram a realizar com sua ajuda, Entre éles, estéo Moisés e aquéles grandes Magos que assombraram os Farads e predisseram a vinda do Cristo. Por onde vemos que a Astrologia Cabalistica do- minou todos os acontecimentos importantes e ficou sempre, por seu carater e elevagao, acima dos dardos dos aristarcos antigos e mbder- nos, ¢ hoje, a par dos conhecimentos do século, reaparece, espléndi- da e inteirica, depois de passar pelos tempos escuros e caliginosos da Idade Média em que se ocultou como o sol entre as nuvens. E esta reaparigao triunjal 6, nto ha divida, devida, entre nds, aos incentivos do Circulo Esotérico da Comunhaéo do Pensamento ¢ aos estudos educacionais do Autor déste livro, cuja modéstia e eru- dicto dispensam qualquer elogio da nossa parte, pois séo evidentes. Dando a lume esta obra de extraordindrio alcance e valor cien- tifico, pensamos render um preito ao Autor, digno, por certo, de téda admiracgio e acatamento, e prestar ao ptiblico um servigo que muito contribuird para erigir a felicidade de uns e aumentar os co- nhecimentos de outros, sobretudo dos estudiosos. A utilidade déste livro, o primeiro no género que se publica em lingua portuguésa, é fato que se nao pode contestar, sobretudo no tempo atual em que as inteligéncias parecem levadas por um certo impulso a sondar o dominio do invisivel. Esta salutar e mui nobre tendéncia de desvendar os arcanos do futuro pelos dados da ciéncia cabalistica, de cujos ensinos éste trata- do é uma das fontes mais preciosas e seguras, marca, nao hé divida nenhuma, uma fase espléndida de florescimento das consciéncias, que 9$e vo, aos poucos e a passos firmes, libertando dos prejuizos e erros, que foram a mais formiddvel barreira que o espirito humano encon- trou nos escuros tempos da Idade Média, em que a fogueira e outros géneros de suplicio eram a recompensa as mais altas aspiragées do génio. Nao é posstvel negar as conquistas do pensamento humanitario que se vio operando, principalmente, nas duas Américas, onde o Es- piritualismo parece ter alcancado raizes profundas. O aparecimento déste livro representa, inegavelmente, uma bri- lhante realizagio no campo do saber humano e tende a levar os dni- mos por caminhos melhores, & realizagio das suas possibilidades e aquele dominio de si mesmo que é a meta gloriosa sonbada por todos os cientistas e fildsofos, passados e presentes. E havendo por desnecessdria qualquer explicagéo acérca do obje- tivo déste livro, por estar éle magistralmente tratado no Prefacio do Autor, aqui damos por terminada esta nossa tarefa. A Eprr6ra 10PREFACIO Nao haveria, sem diivida, quem nao desejasse saber a sorte que o futuro Ihe aguarda, se pudesse ter plena conviccdo que tal saber é possivel. N&o nos vangloriamos de poder convencer de tal possibilidade os céticos incorrigiveis; entretanto, sabendo que hd grande ntimero de pessoas que reconhecem que “hd entre o céu e a terta muitas coisas que a sabedoria humana desconhece”, apresentamos o presente tra- balho, fruto de nossos estudos astroldgicos e cabalisticos, aos desejo- sos de examinar o assunto, para lhes oferecer a ocasido de julgarem por si mesmos, Nada € indiferente no imenso cendrio da Vida, seja sob 0 aspecto fisico ou sob o moral. Quem souber descobrir todos os caminhos que das causas conduzem aos efeitos, poder4, com certeza, predizer ou adivinhar os acontecimentos futuros. . A adivinhac&o, ou arte de conhecer o futuro, constitufa, na anti. guidade, uma parte séria da Ciéncia; modetnamente, nao ¢ admitida pela ciéncia oficial e é tratada geralmente como superstigfo e arte qui- mértica, principalmente entre os povos euiopeus. Isto, porém, nao obsta que tenha seus adeptos, mormente entre o sexo feminino, cuja natural cutiosidade o torna mais propenso a adivinhar ou a procurar adivinhos que o geral ceticismo dos cérebros masculinos. Sera, porém, a adivinhagio mera iluséo ou haverd nela algo de vetdade? Nés, que prezamos os estudos do ocultismo, porque tive- mos jd, varias vézes, a ocasifo de ver que, embora maltratados pelos cientistas oficiais, muitos de seus ensinos j4 esto reconhecidos como verdadeiros por investigadores célebres, julgamos que a antiguidade nha suas tazes para considerar a adivinhagdo uma arte digna de ser estudada e.praticada pelos amigos do saber. __ Em primeiro lugar, cabe-nos dizer que hd certos processos adi- vinhatétios que o. raciocinio no pode contrariar, e sim, reconhecer 13como légicos. Por exemplo, ninguém ignora que se pode predizer chuva ou bom tempo, calma ou tempestade, segundo os sinais atmos- féricos. Quem conhece os processos quimicos, a constituigéo huma- na, os modos de vida das pessoas em quest4o, pode adivinhar muitos acontecimentos. O médico também adivinha, quando faz o seu prog- néstico, baseando-se nos estudos fisioldgicos e patoldgicos.. Geralmen- te, porém, aplica-se o térmo adivinhar para a quiromancia (isto é, 0 estudo das linhas da mio), a cartomancia (que é a leitura do futuro nas cartas), a astrologia, etc. Quanto a esta wltima, ainda é muito combatida pelos cientistas oficiais. Com efeito, os eruditos modernos dao, em sua maior parte, grande valor ao cultivo da Astronomia, que se limita a estudar a po- sigdo dos astros, e falam com desdém da astrologia, designando-a co- mo um sistema supersticioso, devido a aberracio do espirito humano. Os ocultistas, entretanto, declaram que é injusto tal desprézo, porque a astrologia é a alma da Astronomia: ela nos faz assistir 4 vida uni- versal, demonstrando as leis que constituem a Fatalidade, uma das trés grandes Fércas que presidem a todos os acontecimentos e igual, em seu valor, as suas duas companheiras: a Providéncia e a Livre Von- tade. Os ocultistas dizem: “A Astrologia ensina-nos a regularizar a nossa vida individual e fornece-nos a base do sucesso, podendo dizer- -nos a todo momento, o que somos € 0 que podemos, o que nos é fu- nesto € o que nos favorece.” Em que consiste a adivinhagao astrolégica? Em deduzir os efei- tos das causas conhecidas e prever o futuro como conseqiiéncia do passado. Quando um habil astrélogo traga o horéscopo de um ser que veio a éste mundo, podemos acreditar que nao é embuste, porque a experiéhcia demonstrou que, em realidade, as condigdes da existéncia estao bem expressas na respectiva posicio dos astros. Cada astro, e principalmente os planétas, tém uma influéncia definida sébre os séres humanos, e, assim, pode o astrélogo predizer o que a Fatalidade nos reserva para o futuro. Nao nos esquegamos, porém, que, ao lado da Fatalidade, ainda ha outras duas fércas j4 mencionadas, a sabe: A Providéncia Divina ¢ a Vontade Individual, que podem modificar o que a Fatalidade preparou. A arte de dizer o futuro pelo estudo das linhas da mio é espe- cialmente praticada pelos ciganos. Entre os negros, também hd adi- vinhadotes que nfo sfo simples charlaties, embora a grande maioria dos que pretendem adivinhar nado merega crédito. Uma adivinha ne- gra da Ilha Martinica predisse 4 Josefina, futura espdsa de Napoleio Bonaparte, o seu futuro, nestes térmos: “Vosso primeito matriménio nao serg feliz; vosso marido motrerd no cadafalso; depois, porém, te- reis uma sorte gloriosa e sereis mais que uma rainha.” E tudo isso se realizou. 14Para adivinhar por meio de cartas é necessétio conhecer os ar- canos de Taro, de que adiante trataremos. Muito comum é a adivinhagdo que se baseia na interpretacdo dos sonhos. Todos conhecem a histéria de José, filho de Jacé, que inter- pretou os sonhos do Farad; igualmente, aos que leram a Histéria Sa- gtada, € conhecido 0 sonho do Rei Nabucodonosor, interpretado pelo profeta Daniel. Acredita-se, getalmente, que sonhar ter passado por uma ponte quebrada, significa infelicidade; sonhar com perda de cabelo, pre- diz a morte de um amigo; quem sonha que perdeu um dente, perder4 um parente chegado; quem, em sonho, lava as mfos, ter4 aborrecimen- to e aflicio; quem apanha méscas, em sonho, sofreré injtiria, etc., etc. Nao podemos dizer o que é verdadeiro nestas afirmagdes porque perdemos a ciéncia antiga de adivinhacio, e apenas temos fragmentos do sistema perdido, H4, porém, investigadores que esto juntando pacientemente pedra a pedra, para reconstruir o sistema de adivinha- Go cientifica; so os astrdlogos, quirdsofos, grafélogos e cabalistas. Nao resta divida que até muitas supersticdes contém graos de verda- de, mas € necessdtio separar éstes graos da casca de érro que os co- bre, para poderem ser aproveitados para o bem da Humanidade. O autor do presente livro quer contribuir, com éste seu traba- Tho, para a reedificacio do Templo da Sabedoria Oculta, e, ao mes- mo tempo, vos dard, prezado leitor, uma chave com que podereis abrir muitas pottas ou Arcanos do Mistério de vossa prdpria vida e da vida dos entes que vos sfo caros ou que vos interessam. O nosso método nao € puramente astroldgico. Sem pretender- mos, de maneira alguma, diminuir o valor da Astrologia cientifica, que erige o horéscopo de conformidade com a posicio dos astros, na hora e minuto do nascimento, oferecemos, neste livro, ao leitor amigo, um sistema que, em patte € onomatomdntico. Onomatomancia € a ciéncia de revelar as influéncias ocultas que tém em si o nome. (Em grego, 0 onoma = nome; manteia = ordculo, adivinhagao.) Esperamos que os que tiverem estudado a presente obra ti- rem dela real proveito, preparando, ao mesmo tempo, a sua mente para o estudo da Astrologia cientifica. O Auror 15CAPITULO I O MISTERIO DO NOME O homem distingue-se dos outros séres principalmente pela sua facilidade de falar. A palavra é a expressio de uma idéia; é a ma- terializagéo de uma criacio mental, a manifestacio visivel de um pro- jeto, de uma intengdo, de um desejo. No mundo Divino, a palavra j4 € a coisa que ela representa; Deus fala criando e cria falando. No plano humano mental, a palavra é 0 principio da tealizacio. “No principio era o Verbo (isto é, a Palavra) — diz o evangelista — e tédas as coisas foram feitas pelo Verbo.” Um ocultista francés, P. Christian, escreveu o seguinte: “Quando a nossa alma ctia ou evoca um pensamento, o sinal representativo déste pensamento se grava por si mesmo no fluido as- tral, que € o receptdculo e como que o espelho de tédas as manifes- tagdes do ser.” “O sinal exprime a coisa; a coisa é a virtude do sinal.” “Dizer uma palavra € evocar um pensamento e fazé-lo presente: © poder magnético da palavra humana é 0 coméco de tédas as mani- festagdes no mundo oculto. Proferir um nome nao € sé definir um ser, como também entregé-lo, pela emissio do verbo, 4 influéncia de uma ou mais poténcias ocultas.” “As coisas sao, para cada homem, o que éle as faz ser, dando- -lhes um nome. O verbo ou a palavra de cada um é, mesmo que éle nao o saiba, béncao ou maldigao; eis por que a ignorancia das proprie- dades das idéias, como a das propriedades da matéria, muitas vézes nos é funesta.” “Sim, os nomes sao benéficos ou maléficos, salutares ou prejudi- ciais, segundo as influéncias ocultas que a Suptema Sabedoria liga a 2 7seus elementos, isto é, as letras que os compdem ¢ os ntimeros correla- tivos a estas letras.” (L’Homme Rouge de Tuileries). Como diz a Cabala, Deus criou tédas as coisas com mimero, medida ¢ péso; por conseguinte, cada ntimero contém um mistério ¢ um atributo que se tefere a uma férca, virtude ou inteligéncia. A importancia das relagdes numéricas em todos os ramos da cién- cia humana € incontestavel e visivel & primeira vista. O Sol, a Terra € 05 astros fazem suas revolugdes cada um em um determinado ntime- 10 de dias, Os tomos € as moléculas so sujeitos a regras numéricas fixas, pata comporem os corpos. O numero é a base da classificag’o em t6das as ciéncias natu- rais. A Histéria nao pode existir sem cronologia, cuja esséncia é 0 ndmero. Os cabalistas conhecem a intima relacgéo que existe entre os sons ou letras e os niémeros. Na lingua hebraica, cada letra tem seu valor numérico: fg (aleph) vale 1, "3 (beth) 2, § (ghimel), 3, 9 ({daleth) 4, $5 (he) 5, 4 (vau) 6, ete. Alguns ocultistas aplicam éstes valéres as letras das Iinguas de origem européia, Isto, porém, ¢ um anacronismo. Uma vez que a civilizagéo Romana se tornou universal nos paises ocidentais, € claro que nao é mais o génio hebreu que dirige a nossa evolucao glética, mas sim 0 genio latino, que exige que se dé os seguintes valéres nu- méricos as letras do alfabeto (**): Para descobrirmos a influéncia do nome, fazemos duas opeta- gdes. A primeira consiste simplesmente em contar as letras com que o referido nome se escreve. A segunda exige que o nome se tradu- za em ntimero, e tédas as vézes que o ntimero assim obtido excede a a. 7 4 40] ¢........ 100 Db, as . 50] uw (v, w). 200 c. P © 60} vee... 800 d eae e : Pe eeeg0 eee Soe 90) Ot (>) vale n= 40 (*) As palavras das Iinguas que néo usam letras latinas, reduzem-se eos mimezos segundo os valdres que a respectivas letras tém nessas linguas e que costumam ser idénticos aos nimeros de ordem alfabética. 1878 (que é a numeracao maior dos Arcanos do Taro), reduzimo-lo ca- balisticamente, somando os algarismos. Os ntimeros achados desta ma- neira indicam os Arcanos que devemos consultar para conhecer a in- fluéncia oculta que o referido nome traz consigo. Na contagem das letras, nfo entram os sinais ortogréficos (acen- to, til, apdstrofe). Na reducao, o til (@) vale 1 = 40. Um nome fatal foi o do soberbo navio Titanic, que foi destruido por um monte de gélo, no dia 14 de abril de 1912, perecendo, nessa ocasiao, muitas centenas de riquissimos passageitos. Vejamos: 0 no- me Titanic contém 7 letras, que nos apontam o Arcano X. Este diz que, para vencer os obstdculos e realizar os seus votos, é necess4- tio agir consciente de seus direitos e deveres. Traduzamos as letras por ntimeros: 100 262 =2+6+2= 10 Ora, a significacio do Arcano X é: “Elevacio dos humildes e queda dos orgulhosos.” E o navio estava cheio de orgulhosos. A data igualmente foi petigosa, como nos provam ambas as ope- tacdes qué fizemos, para achar os Arcanos das datas, a saber: 1) Somemos os némeros correspondentes ao dia, més e ano, € aoe cabalisticamente o total. Assim, teremos: 14 de abril 4° més) — de 1912 = 14+ 4 + 1912 = 1930 =1+9+3 £ 0= 13. O Arcano XIII € 0 da Morte. 2) Somemos os algarismos dados pela data: 14-4-1912 = 1 + 4+44149714+2= 22. O Arcano XXII indica loucura, catdstrofe final! 19Grande saber oculto possufa quem deu o nome de Roma 4 cele- bre metrépole do antigo império romano, hoje capital da Itélia e sede do Papado, O nome de Roma é de origem grega e significa FOrca. Se o lermos da direita para a esquerda, obteremos a palavra Amor, e fazendo uma nova transposi¢ao de letras: ARMo. As suas quatro le- tras nos conduzem ao Arcano VI, do poder e da estabilidade. Traduzido cabalisticamente, 0 nome Roma dé o mimero 161, que se reduz a 8. A oitava lamina do Taro representa a balanca e a espada, simbolo da Autoridade e da Supremacia. Vejamos o significado da palavra Brasil. As suas 6 letras sto indicio do Arcano VI, 0 dos dois caminhos, ciéncia do Bem e do Mal, fércas equilibrantes, impulso em duas diregdes. Na redugdo, ha dife- renga, conforme as duas maneiras de escrever 0 nome da nossa patria. Brazil (com z) cortesponde ao mimero 512, que se reduz a 8; ao passo que Brasil (com s) cotresponde a 202, que se reduz a 4. No capitulo II, procure o leitor a significagéo dos Arcanos VIII e IV. Tomemos, por exemplo, o nome do grande poeta Victor Hugo. A soma das letras € 10; o Arcano X promete a elevacio e a chave do poder aos humildes e justos. . A reducio numérica € 200 + 9 + 3 + 100 + 50 + 80 +8+ 800+7+4+50=707=7+0+7= 14. O Arcano XIV significa: — Temperanga (vitalidade, combinagio das idéias); genio. Funesto foi o nome do segundo imperador brasileiro, D. Pedro II de Alcintara, pois seu valor cabalistico € XVI e o respective Ar- cano representa uma térre, destruida por um raio, ¢ um homem co- roado e outto sem coroa, precipitados de sua altura.. A soma das le- tras do seu nome 6, igualmente, 16; e, adicionando-Ihe o néimero 2, que indica set éle 0 2.° do mesmo nome, cbtemos 18. Ora, o Arcano XVIII se chama O Crepiisculo, e designa falsa seguranca, emboscada, perigo de uma queda, Quanto a Repiblica dos Estados Unidos do Brasil, podemos nu- trir boas esperangas; pois a soma das letras ¢ 33, indicando a posses- so de todos os meios pata obter bom éxito; a soma cabalistica dos respectivos valéres literais nos conduz ao Arcano XIV, que lhe pro- mete vitalidade e elevagao ideal, se escrevemos Brazil (com z), escre- vendo Brasil (com s), acharemos o Arcano X. O Circulo Esotético da Comunhao do Pensamento estd sob a influéncia do Arcano XXXIX (correspondente as 39 letras, na orto- 20gratia antiga), o qual, neste caso, indica experiéncia adquirida e misté- tio (ocultismo); € sob os auspicios do Arcano XXIV (corresponden- te & tradugio cabalistica: 1.689, ¢ sua redugio); éste Arcano lhe ga- rante a vitéria, depois de uma luta com dificuldades e obstdculos. Em tédas as traducdes cabalisticas € necessario conservar a orto- grafia oficial do respectivo idioma e pais; assim, por exemplo, nao se tomarfo, para o dito célculo, as palavras:. Londres, Moscou, Henrique Heine, mas sim: London, Moskkva, Heinrich Heine, etc. 21CAPITULO II OS 78 ARCANOS DO TARO Os sacerdotes de Ménfis, no antigo Egito, possufam um livro composto de 78 félhas séltas, de que a tradic&o dizia que o seu autor, o mago Hermes Thot, o tinha escrito, ou antes gravado em laminas de ouro. Bsse livro era a chave universal das artes mégicas, a chave da Cabala e de todos os dogmas religiosos. Cada lamina ou félha con- tinha uma figura simbélica, um ntimero ¢ uma letra, e a significado désses elementos constitufa os Arcanos. O original désse livro hermético perdeu-se, mas suas reprodugdes se conservaram e constituem uma colecao de cartas, chamada Taro (ou Tarot). Esta chave das coisas ocultas compée-se de 22 Arcanos Maio- res e 56 Arcanos Menores, cuja significacao relativa ao bordscopo é a seguinte (*): OS 22 ARCANOS MAIORES I — O Maco — (O principio, o poder da Vontade, habilida- de, energia, magnetismo pessoal; atos em preparacio). A vontade firme, acompanhada de confianca em si mesmo e guiada pela razio e o amot da justica, te conduziré ao anelado alvo, preservando-te dos petigos, e terds bom sucesso. II — A Porta po SantuArio — (Segredos, mistérios, antago- nismo; lutas por causa de um ideal, ou por causa de amor, ou pot (*) A soma dos Arcanos € 78, como a dos primeiros doze mimetos: LV+2+3 4445464748 494+ 10+ 11+ 12 = 78. 22causa de uma opiniéo). Bate, e abrir-te-40; mas estuda bem, e por muito tempo, o caminho em que deves entrar. Dirige a tua face ao Sol de Justiga e a ciéncia do verdadeiro te serd dada. Guarda siléncio sdbre teus planos, pata ndo os entregares 4 conttadigéo dos homens. III — fsts-Uranta — (Fecundidade, amor feliz, acio, harmo- nia, ciéncias). Querer o possivel € crié-lo jé; querer o impossivel é prepara sua prépria destruicgo. Espera o sucesso das tuas emprésas ou esperancas, se souberes juntar a fértil atividade a retiddo de espi- rito, que fecunda as obras. IV — A Pepra Clpica — (Realizaco, estabilidade, protegao). Nada resiste a uma vontade firme, que tem por alavanca a ciéncia do que € verdadeiro e justo. A realizagio de tuas esperancas depende de um ser mais poderoso do que tu: procura conhecé-lo e obter seu apoio, Bste set, muitas vézes, invisivel; busca-o nas esferas espiri- tuais. Pode ser teu Génio protetor, que te apoiard, se viveres de con- formidade com as suas qualidades (Ver o capitulo IV). V — O Mestre pos Arcanos — (Inspiracdo, inteligéncia, gé- nio, ensinamentos, reunido, acumulacéo). Teu futuro estd sob a in- fluéncia de um bom ou de um mau Génio. Recolhe-te ao siléncio e A solidio; uma voz interior te falaré. Que a tua consciéncia Ihe res- ponda. VI — Os Dors Caminsios — (A ciéncia do Bem e do Mal; as forcas equilibrantes. Atracio e repulsio; impulso em duas direcoes. ‘Amor, com seus perigos). Para a maior parte dos homens, a atra- gio do vicio tem mais prestigio do que a austera beleza da virtude. Faze boa escolha; nao sejas indeciso ¢ lembra-te que € mais dificil quebrar uma cadeia de fléres do que uma cadeia de ferro. VII — O Carro ve Osfris — (Triunfo, providéncia, auxilio, honra, gléria, bom-sucesso, reputagio). O domfnio do mundo per- tence aos que possuem a soberania de espirito, isto é, a luz que escla- rece os mistérios da vida. Quebrards os obstdculos, vencerds 0 inimi- go e alcancards a realizacdo dos teus votos, se progredires armado da consciéncia do teu direito e dos teus deveres. VIII — A Baranca £ A Espapa — (Autoridade, eqitidade, re- tidio, separacio, justica, questées, supremacia), Para obter uma vi- téria completa sébre os obstdculos ¢ necessdrio estabelecer o equili- brio entre as fércas que se podem em jdgo, temperando ou anulando o choque das f6rcas contrérias. Todo o futuro oscila entre o Bem e o 23Mal. Consulta o espirito da Verdade e da Justica eterna, e toma o cuidado de nao provocates a justiga humana. IX — A Lampapa Ocutta — (Prudéncia, experiéncia adquiri- da, sabedoria). A prudéncia é a arma do sébio. A circunspeccio faz- -lhe evitar os perigos e pressentir as traicdes. Toma-a por teu guia em tédas as tuas acdes, por mais insignificantes que patecam set. Lembra-te que, se a palavra é de prata, o siléncio é de ouro. X — A Esrince — (A roda da fortuna; o destino; o poder; a boa ou mé sorte; elevacio dos bons e humildes e queda dos or- gulhosos). Se sabes querer o que é-verdadeiro, se queres sé 0 que € justo, se ousas obter o que é possivel, se perseveras calado em teus esforcos: achar4s um dia, em tua mao, a chave do Poder. XI — O Lrko Domapo — (Férga, energia, liberdade, traba- Ihos arriscados, obstéculos vencidos, coragem). Avanca com fé: 0 obstéculo € um fantasma. Para poder e tornar-se“forte, o homem hé de crer que pode e ha de impor, siléncio aos desgostos do espirito e as fraquezas do coracao. XII — O Sacriricio, CoNsctenTe ou INcoNscIENTE — (Pro- vagio, castigo divino ou humano, morte violenta ou perigo mortal, mas também evolugio e realizacéo do Ideal). Sacrifica-te por ou- trem tal é a lei divina, mas nao esperes senao ingratid’o da parte dos homens. Que a tua alma esteja sempre preparada para dar contas ao Eterno, porque nao esté excluida a possibilidade de que uma impre- vista e violenta morte te ameace. Porém, se o mundo atenta contra a tua vida, ndo expires sem perdoar aos teus inimigos; a bondade di- viniza. Outta significagio: progresso e paz tealizados por meio de sacrificio e perdao. XIII — O Esque.teto com a GapaNHa — (A destruicgdo ou transformacao; mudancas; ambigdes desvanecidas; morte e imortali- dade). Eleva o teu espirito acima das coisas terrestres, porque podes morrer qualquer dia. Sabe, porém, que a morte, para um homem es- piritualizado, néo é mais que uma nova fase da vida imortal; é uma transformacao. Outra significacdo: serao transformadas as condisdes em que vives. XIV — As Duas Urnas — (Tempetanga, unio, inovacdes, mu- dancas, combinagdes de idéias e fércas). Consulta as fércas morais e fisicas, nfo pata recuares perante os obstéculos, mas para usé-las mo- dereda, porém, constantemente lembrando-te que uma géta de dgua, 24caindo repetidas vézes na pedra, acaba por despedacé-la. Sé refli do, justo e perseverante, e elevar-te-4s. XV — Tiron ov o D1aso — (Fatalidade, férca superior, amor infeliz, males, enfermidade, imprevisto, mistério). O imprevisto amea- ca obscurecer a tua prudéncia e a fatalidade destruird os teus planos de porvir, se a tua vontade nfo puser um freio as tuas paixdes. XVI — A Torre Fuirminapa — (Catéstrofe, decepcio, perda de posigo, caos, equilfbrio rompido, queda, ruina, projetos fracassa- dos). Marchas pata a tua perda, se nao subjugares o teu orgulho, a tua imprudéncia ou se continuares a cometer faltas voluntdrias. Se, porém, apesar da situacdo critica, nao perderes o animo ¢ a fé, € te esforcares por seguir o caminho do Bem e da Prudéncia, tédas estas ameacas desaparecerao, e encontrards bons resultados dos teus pensa- mentos e atos. XVII — A Esrréza pos Macos — (A luz interna, influéncia, dominio, elevagio, esperanga). Liberta-te das tuas paixdes e dos teus ertos para estudar os mistérios da verdadeira ciéncia e sua chave te serd dada. Um raio da Divina Luz iluminard o teu interior e mos- trar-te-4 o caminho da felicidade. Qualquer que seja a crise em tua Hida, nunca destruas as fléres da Esperanca e colherds os frutos da é, XVIII — O Creptscuto — (Falsa seguranca, dificuldades, adversidade, médo, perigos ocultos, trevas). Tudo conspira contra ti e tuo ignotas. Cuidado para nfo cafres em alguma emboscada! Nao te i nos aduladores; sé ativo e previdente, se queres evitar a tua queda. XIX — A Luz RespLanpEcENTE — (Felicidade, descobertas, honras, casamento feliz, o verdadeiro Bem). Tu serds feliz e ninguém poderd roubar a tua ventura, se a encerrares no circulo conjugal e no santudrio do teu coragao. XX — A Ressurrergéo pos Mortros — (O Juizo Final, sur- ptésa, revelagdo, missio, mudanca de posi¢zo). Nao adormecas no es- quecimento nem na preguica; tens uma missdo a cumprir, e a Provi- déncia ta revelaré quando vier o dia. XXI — A Coroa pos Macos — (A mais alta elevacio, triunfo certo, honras, éxito, suprema Fortuna). Os obstéculos desaparecerio € a ascensao que fards nao tem limites a no serem os de tua vontade. 25XXII — O Crocopiro — (Cegueira moral, loucura; inconcién- cia, aberragdes, sucessos seguidos de queda; diivida; vacilacao, peri- go de catdstrofe final; presuncSo). Téda sorte de infortiinio te amea- ca. Nao podes esperar a salvacéo senao da misericérdia do Céu. Tam- bém pode ser interpretado assim éste Arcano: grandes perigos para a alma ou para a posicio, com possibilidade de vencé-los, se se invocar e merecer 0 auxilio da Providéncia Divina. Outra significagéo: acon- tecimentos misteriosos e inexplicdveis para os profanos. OS 56 ARCANOS MENORES XXIII — O Senuor po Cetro —- (A Estréla Real do Leao, simbolo do poder adquirido por seu mérito). Procura, para as tuas emprésas, uma poderosa protecao. Aché-la-4s, se tens vontade, e ela te elevaré. Atividade, energia, experiéncia, conquista, prudéncia. XXIV — A SenHorA po Cetro — (Posigio elevada). O teu futuro depende do poder de uma mulher, tu encontrarés essa mu- Ther, se souberes procuré-la, e, por seu intermédio alcangatd4s o poder. Vitéria certa depois de uma luta com dificuldades. Emprésas bem su- cedidas. XXV — O Sonpano po Cerro — (Altos empregos), Age ¢ trabalha; o porvir é um campo que precisa set lavrado. No bem, como no mal, todo trabalho dé seus frutos. Perigos por causa de indecisio. XXVI — O Escravo vo Cerro — (Profissées baixas, petigo proveniente de um mau emprégo das faculdades). Teus trabalhos so infrutiferos e a miséria te espera, se nfo abandonas teus vaos projetos, Nao te entregues ao egoismo e foge das paixdes dos teus companheiros, se nfo queres ser escravizado. Se, porém, venceres as paixdes ¢ 0 egofsmo, clevar-te-4s. O bom sucesso depende de tua in- teligéncia e do consciencioso cumprimento do dever. XXVII — Um Cerro — (Autoridade, supremacia). Pressagia inteligéncia criadora, trabalhos titeis, bom sucesso nas emprésas. Via- gem feliz, XXVIII — Dots Cerros — (Antagonismo, divisio). Oposi- io, obstéculos no principio da emprésa; concorréncia, rivalidade. Nao te dediques A extravagincia; perderds os frutos de teu trabalho. 26XXIX — Trés Cerros — Coméco de sucesso nas emprésas. Inovacées felizes, espfrito de inovagio esperangosa. Cuidado de nao provocar rixas! XXX — Quarro Cetros — Realizacio do sucesso esperado; emprésas sérias e estdveis. Protecdes. A satide depende das medidas higiénicas. XXXI — Cinco Cerros — Concurso de ocasiées favordveis a0 sucesso das emprésas, sob a condic¢do de nao ultrapassares o fim que te propuseste; guarda-te contra o orgulho, a célera e as paixdes bru- tais, que ameacam trazer-te sofrimentos. XXXII — Sets Cerros — Obstéculos, embaracos, retardamen- tos, indecisfo e, as vézes, emprésas malogradas, se hd falta de firme vontade e perseveranca. Perigo de roubo. XXXIII — Szre Cerros — Possessfio de todos os meios para obter bom éxito. Emprésas sébias que darao grandes beneficios. E o emblema da matéria submissa a mil combinacdes da inteligéncia. Contudo, € necessdtio nfo te fiares demasiado em teus sécios ou ca- matadas, caso nao tenhas ainda experimentado sua fidelidade. XXXIV — Orro Cerros — Emprésas que podem provocar lu- tas, discussdes, processos, dissengGes, dissoluges conjugais ou outras; estagnacao dos negécios. Morte de um amigo; mA satide. XXXV — Nove Cerros — Emprésas cient{ficas ou misteriosas, cujo sucesso depende de muita prudéncia e discrigio. Viagens peri- goses. Surprésas. XXXVI — Dez Cerros — Viagens; emprésas bem sucedida: sucesso, teputacZo ou celebridade pelas artes e ciéncias. Alta recom- pensa devida ao mérito. Realizagdo de obras que darao prazer ¢ se- guranca. XXXVII — O Senror pA Cora — (A Estréla Real do Tauro). Amizade sincera, empréses felizes, prazer, benevoléncia vitil de um homem poderoso. No hordéscopo feminino: belo e rico casamento; amor de uma alta personagem. XXXVIII — A Senvora pa Copa — Benevoléncia, amizade de senhoras de alta posicio. Para um homem: belo e rico casamento. Justiga, equilfbrio, favores e protecao. XXXIX — O Sotpavo va Copa — Rivalidades em amor; due- los, rixas, etc., por causa de uma mulher. Casamento retardado ou 27impedido. Adultério perigoso. Experiéncia adquirida, mistério, sur- présas. XL — O Escravo pa Copa — Amor infeliz; traigdes; aflicao; casamento infeliz. Possibilidade de elevar-se; acontecimentos que de- cidem o futuro. XLI — Uma Copa — (Emblema da Inteligéncia amante). Pai- xfio forte; perigo de seducio. Sucesso obtido depois de audaciosos esforgos; amor, amizade, simpatia. XLII — Duas Copas — Unido e simpatia dos coragées; rivali- dade no amor e sofrimento. Despesas; compras; auxilios monetérios. XLIII — Trés Copas — Afeigdes inocentes; 0 primeito amor, ternura e poesia; realizacZo préxima das esperancas; amor casto, Tam- bém pode significar destruicio e desengano. Visitas de amigos. Pas- seios e viagens. Cartas ou correspondénci: XLIV — Quatro Copas — Aproximacdo de uma grande ale- gtia. Amor sdlido e durdvel. Amizades uteis. Realizagao dos pro- jetos e das esperancas do coracéo. Bons encontros. Reunides. XLV — Cinco Copas — Mé vida conjugal, se nao houver o amor mutuo; rixas, casamento infeliz. Traigdes de amigos; isola- mento; perigos (no amor); paixées infelizes. Para um homem: peri- go por causa de uma mulher, Para as mdcas: petigo de sedugio, Em geral, acontecimentos fatais, se houver paixdes fortes. Também signi- fica prazeres e divertimentos. XLVI — Sers Copas — Mé escolha de cénjuge; abandono; ruf- na; rupturas de amizades ou de amédres. Dupla uniao; vohipia; amé- res fora do consércio. Se, porém, a pessoa é honesta e bem intencio- nada, o Arcano significa: boa satide, abastanca, contentamento. XLVII — Sere Copas — Vitéria de uma mulher. Triunfo alcan- cado sébre suas paixdes. Felicidade na vida, devido ao fato de en- contrar uma mulher amorosa, porém, sé depois de lutas e muitas pe- ripécias. Esperangas, nao garantindo, porém, bom éxito. Numerosas relagdes de amizade. XLVIII — Orro Copas — Perigo (por escindalo amoroso). Pai- xdes efervescentes. Separacio; divércio; perigo de sedugéo. Casa- mento infeliz, Para quem nao metecer tio duros golpes, significa: presentes, donativos, heranga ou lucros inesperados. 28XLIX — Nove Copas — Casamento com um velho ou vitivo (vitiva). Améres misteriosos. Vida solteira. Gostos esquisitos. Fortuna, honras, gléria, reputagéo. Viagens e numerosas peripécias. Amor as coisas ocultas. L — Dez Copas — Vida feliz; muitas simpatias. Numerosos namoros na juventude. Muitos filhos ou muitos amigos. Mudanca repentina na posicgio. Alegtias, presentes, renome e éxito priblico. LI — O Sennor pa Espapa — (A Estréla Real do Aquério). Fortuna na carreira militar ou na jutisprudéncia. Inimigos ocultos e temiveis; sofrimentos por causa de altas patentes militares. Atra- sos ¢ embaracos nas emprésas ou na carteira. LII — A SenHora pA Espapa — Grandes lutas (por causa de uma mulher). Perigos provenientes do citime ou de uma vinganca. Odio perigoso da parte de uma ou mais mulheres. Decepcées, incons- tancia ou caprichos. LIII — O Sorpapo pa Espapa — Perigos de ferimento por ferro ou fogo; inimigos declarados; lutas com altas personagens. Aptidao a carteira militar; porém, perigo de morte nessa profissio. Odio ativo; espionagem. Inteligéncia e recursos; doengas; enganos. LIV — O Escaavo pa Espapa — Conspiracio; perigo de em- boscada'‘au de morte violenta. Grandes perigos provenientes de ini- migos obscutos e vis. Fatalidade. Mas noticias; embaracos. LV — Uma Espapa — Emblema da inteligéncia militante. Gran- des lutas. Protec&o aos bons, punicdo dos maus. Emprésas que se realizarao apesar dos obstéculos e embaracos. Diplomacia, prudéncia, tranqiiilidade. LVI — Duas Espapas — Um duelo; protecao contra os inimi- gos conhecidos e secretos. Associagéo que provoca grandes lutas. Divisdes, separagao. Dificuldades monetérias. Prejufzos em negécios. LVII — Trés Espapas — Espirito militante, combatente, aman- te de lutas, chicanas, controvérsias, inquietude, embatacos, afligdes. Viagens dolorosas e desagraddveis. Noticias pesarosas. LVIII — Quatro Espapas — Perigo iminente. Perigo por tédas as partes. Remorsos, arrependimentos estéreis e acerbos. Sofrimen- tos morais. AgGes repreensiveis, Morte na familia ou na parentela. Decepgdes nos projetos. Mudangas desfavoraveis. LIX — Cinco Espapas — Obsessio do espirito; monomania; idéias fixas que podem levar & deméncia, Céleras sangitindrias; vin- 29gancas terriveis. Grande itreflexio. Suicidio ou assassinato. Quem, porém, nao da ouvidos as mds sugestdes, nao tema nada disto e saiba que teré bom fim. LX — Sers Espapas — Grandes lutas contra a adversidade. Ten- tages mds, que € necessdrio repelir. Grandes aflicdes por culpa pré- ptia, por falta de decisio, iniciativa ¢ firmeza. LXI — Sere Espapas — Catdstrofe imprevista; queda; desven- tura préxima; perturbacio da inteligéncia; mudancas ou petda de po- sigdo. Triunfo, apesar de numerosas lutas. LXII — Orro Espapas — Perda de processo; condenagao; per- da de liberdade; morte de um parente; prevengio; Ansia, angustia miséria, martirio, quest6es, inimizade. LXIII — Nove Espapas — Aflicdes; lutas misteriosas; perigo de morte por martitio ou perigo de ferimentos graves; perigo de enve- nenamento ou moléstias graves. Emprésas de inimigos ocultos, pode- rosos e sem piedade. Perigo de sucumbir a uma fatalidade que pode ser evitado, se houver prudéncia e discricio. LXIV — Dez Espapas — Alternativas de ganho e perda, sossé- go e luta. Espirito nocivo a si mesmo e a outros. Vida chéia de in- fortinios para os espititos irrequietos. Grande atividade e reflexao podem vencer tudo. LXV — O Senuor va Mogpa — (A Estréla Real do Escor- piao — Aumento de fortuna. Prosperidade, bom éxito). Protegio ou apoio de um homem rico. Para uma senhora: casamento rico, pro- tetor generoso. LXVI — A SenHora pA Morpa — Dinheiro emprestado (ou dado) por senhoras de uma posico influente. Fortuna devida 4 in- fluéncia de uma senhora de alta posicao. Protecio de mulheres. Para um homem: belo e rico casamento. Em geral: protecZo em desastre e bom éxito nas emprésas. LXVII — © Sotpavo pa Morpa — Possibilidade de boa for- tuna, porém, com grandes lutas. Esforgos para encontrar a fortuna. Lutas e perigosas aventuras. LXVIII — O Escravo pa Mozpa — Amor irrefletido das ri- quezas. Grandes perdas de fortuna, devido as mds combinagdes e 30por sua prépria falta. Grandes lutas para ganhar a vida. Pobreza, com possibilidade de viver feliz. LXIX — Uma Mogpa Coroapa — (Talisma da fortuna.) Po- derés obter uma boa fortuna ou reputacéo e honras, se a tua con- duta f6r irrepreensivel e se no desvirtuares o poder déste éalisma por tuas faltas pessoais. LXX — Duas Morpas — Fortuna dividida; associagéo produ- tiva. Casamento rico e feliz. Pequenos lucros monetérios. Boa sorte e prosperidade. LXXI — Trés Moepas — Fortuna alcangada por emprésas habil- mente dirigidas por seu génio, sua inteligéncia e seu trabalho. Via- gens felizes. Boas noticias de parentes. LXXII — Quatro Morpss — Fortuna realizada, riqueza es- tavel. Aquisicado certa de riqueza. Surprésa agraddvel. Projetos rea- lizados. . LXXTII — Cinco Morpas — Ganho em especulagées. Praze- res ¢ felicidade. Uma vida desregrada dissiparia ou paralisaria a for- tuna. Bste Arcano, as vézes, significa: fortuna mal adquirida, espo- liagio. Heranga desviada; fortuna perdida. LXXIV — Szis Mozpas — Bens imprevistos, com perigo de perdélos por causa de mau comportamento, maus conselhos e més sociedades. Perigo de pobreza na velhice. Posico indecisa, Boas relages, Luctos nos negécios. LXXV — Sere Moepas — Alta fortuna alcangada por um triun- fo qualquer. Fortuna realizada por si mesmo. Casamento feliz, Lu- cros em contratos e negécios. LXXVI — Orro Morpas — Grandes contestagdes a respeito de bens. Processo. Heranga disputada ou desviada, Fortuna adquirida na magistratura ou no tribunal. O dinheiro mal adquirido nfo seria aproveitado. Perigos provenientes da usura. Perigo de roubo. Gran- des esperancas de fortuna e mediocres resultados. LXXVII — Nove Moepas — Fortuna proveniente de uma fon- te misteriosa ou incomum; legados, doagéo, prémios ou remunera- cdes de trabalhos cientificos. Cuidado para nfo a perder! Viagens e encontros romanescos. LXXVIII — Dez Moepas — Aquisicgo de bens por seu pré- prio trabalho, Se os aspectos sao favordveis, aumento dos bens; no caso contrério, perigo de perdé-los. Vida agitada, porém com boa reputagio. Honras ptiblicas e bom éxito nas emprésas. 31CAPITULO IIT A SIGNIFICAGAO DOS NOMES DE BATISMO Diz o Génese, capitulo II, versiculo 19, que o Criador outor- gou a Adio o privilégio de dar os nomes aos séres vivos, e que todos foram marcados pelo Homem com o nome que lhes convinha para exprimir as suas qualidades ou revelagées. Ao seu primeiro filho chamou Caimz, isto é, encarnacao da Férga, e ao segundo, Abel, isto é, a Mansidao, indicando, assith, os caracte- res de ambos por seus nomes prdptios, Os pattiarcas seguiram ésse exemplo; cada filho obteve seu no- me, relativo aos acontecimentos que coincidiam com o tempo de seu nascimento ou ao ideal que seus pais desejavam que se realizasse. Assim, por exemplo, Isaac, 0 risonho, exptimia a alegtia dos seus pais por terem um filho; Jacé significa 0 vencedor; Lot, a férga oculta; Salomio, afabilidade, etc., etc. Esse costume de transmitir, com o nome~dado a crianca, seus pensamentos e desejos a respeito de sua sorte, era comum As nacdes antigas, e ainda se encoritra entre os povos orientais. As nacdes da civilizagao européia, infelizmente, foram perdendo cada vez mais 0 co- nhecimento do nome conferido no batismo, deixando de formar, para ésse fim, nomes apropriados de suas préprias linguas e aceitando ce- gamente palavras de varias Iinguas estrangeiras. Damos, em seguida, uma lista alfabética dos mais usados no- mes de batismo, explicando a sua significacao literal e ideal, bem assim a sua origem. 32Pata indicar a origem, servimo-nos das seguintes abreviagées: H, de origem hebraica; G, grega; C, celta; L, latina; T, teutd- nica; A, alema; E, eslava; Aario, montanhés, altivo; H. (Elo- giiéncia e arte) Abdio, servo; H. (Cardter servical). Abel, hélito, mansidio; H. Abelardo, forte; T. Abigail, ‘pai do triunfo; H. (Bom éxito), Abilio, habil; L. Abimelec, pai de um rei; H. (Cora cio. generoso). Abraio, pai de uma multidéo; H. (Amor da concérdia). Absalao, pai da paz; H. (Beleza ¢ am- fan Acécia, sem maldade; G. Ada, alegre; H. Adalardo, rijo; T. Adalberto, nobre ¢ esclarecido; T. Adalgisa, ornamento; T. Adio, homem (repiesentante da Hu- manidade); H. Adelaide, Adélia, Adelino, nobre; T. (Generosidade), Adelardo, coragio nobre; T. Ademat, patriménio célebre; T. Adolfo, auxilio paternal; T. Adriano, poderoso; G. (Literalmente: natural da cidade de Adria). Adventino, um que chegou; L. pitalidade), Afonso, bem-aventurado; de). ‘Adelmo, (Hos. T. (Felicida- Agamenén, constante; G. Agapio, Agapito, amavel, querido; G. ndade) Agata, boa; G, Agetao, bom; G. Agenor, ativo; G. Agnelo, cordeirinho; 1. (Mansidio, bondade), Agostinho, rico de honras; L, (Espfri- to iluminado). Agricio, homem do campo; L. (Singe- leza). Agripino, da familia de cavalo silves- tre; G. (Agilidade; sensibilidade). Agueda, bondade; G. B, persa; F, francesa. Albano, Albino, alvo, branco; L, (Boa conduta ) Alberico, que comanda; TT. Alberto, nobre e esclarecido; T. Alcibiades, Alcides, vigoroso; G. Alda, de longa vida; T. Aldetico, rico de anos; T. Aldegundes, de longa vida; T. ‘Alduino, velho amigo; T. Aleixo, protetor; G, (Talento e mé- titos). Alexandre, protetor de homens; G. (Valentia). Alfredo, pacifico; T. Alice, nobreza; T. Alfpio, inocente; L. Alma, clemente, bondosa; L, Almira, aérea; C. (Delicadeza), Altino, alto; L. (Elevacio). Alvaro, tesplandecente; L. Alzira, flor (orig. érabe). (Beleza, sim- patia). Amabflia, amdvel; L. Amadeu, ama a Deus; L. Amado, Amancio, de amor; L, Amélia, Amélia, diligente; T. (Amor do trabalho), Amanda, digna de ser amada; L. Amindio, digno de ser amado; L. Amaranto, sempre florescente; G. (Prosperidade). Amaro, amargo; L, (Caréter sério), Amata, amada; L. Ambrésio, imortal, divino; G. (Pieda- de). Américo, podetoso na patria; T. Amianto, puro, imaculado; G. Amés, forte, potente; H. Amintas, presetvacio; G. (Protegido). Anscleto, invocado; G. (Piedade). Ananias, Deus é clemente; H. (Prote- cio Divina). Anastécio, ressuscitado; G. (Elevacio). Anatélio, aurora; G. (Brilho). André, varonil, valente; G. Angelo, mensageiro do cfu; G. (Ve racidade e bondade). 33Angélico, Angelino, semelhante a um anjo; G. e L. (Veracidade e bon- dade). Ana, graga, graciosa; H. Anibal (origem piinica); us. Aniceto, invencivel; G. Anselmo, elmo divinos piritual Antenor, herdico; G. Antéo, Anténio,’ digno de apréco; L. Apolindrio, Apolénio, solar; G. (For ca espiritual). Aquilas, Aquilino, (Perspicaz). Aquiles, forte e formoso; G. (Amigo fiel; homem valente). Arabela, heroina, aguia; T. férca e nobreza). Arduino, forte amigo; T. Atistarco, 0 melhor chefe; G. (Juizo claro). Atisteu, Aristides, étimo, muito lin- do; G. (Justica). Aristételes, 0 melhor e perfeito; G. (Amor do estudo e da natureza). Armando, que hi de ser armado; L (Intrepidez). Arminio, guerreiro; T. (Valentia). Arnaldo, Arno, Arnoldo, potente co- mo a dguia; T. (Idéias elevadas). Amolfo, Arnulf, dguia forte; T. Arsénio, viril; G. Artur, altivo, nobre; C. Aspisia, saudosa; G, (Sabedoria ¢ in- trepidez). Astério, Astréia, estréla; graca de T. (Fora es como guia; L. (Energia, G. (Esperan- a). Avalia, dedicada a Deus; H. Atandsio, imortal; G. (Elevacio espi- ritual) Ataifo, guerreiro; T. Augusto, eminente; L. (Hontas). Aureliano, Aurélio, que tem ouro; L. (Rigueza). Aurora, clatidade matutina; L. (Bele- za e simpatia). Auta, independente; G. Avelino, como Aveld; L, dade). Azarias, Deus ajuda; H. (Prosperi- Balbina, balbuci conversar). 34 L, (Gésto de Balduino, Animo forte; T. Baltasar, Deus proteja a vida (origem assiria). Batista, batizante; G. (Pureza de cos- tumes). Bérbara, estrangeira; G. (Fé ¢ castida- de), Barnabé, filho do profeta; H. (Clara percepsio). Bartholomeu, filho beligero; H. (Fide- lidade). Baruc, abengoado; A. Basiliano, Basilio, soberano, rei; G. (Independéncia). Beata, muito feliz; L, Beatriz, que torna feliz; L. (Fidelida- de). Beltrao, corvo brilhante; T. (Cavalhei- ro e valente). Benedito, Bento, bendito; L. Benvenuto, bem-vindo (origem italia- na). Benigno, afével; bom; L. Benjamim, filho da mao direita; H. (Muito amedo). Bernardino, Bernardo, forte como o urso; T. (Valentia). Berta, célebre, glotiosa; T. Bertoldo, bonito; T. Bibiano, bebedor; L. (Jovial) Brandina, cheia de ternuras; L. Boaventura, bem sucedido; L. Boleslau, dolotoso; E, (Paciéncia e £é). Bona, boa; L. Boniffcio, benfeitor; L. Branca, branca; C. (Carreira Brilhan- te). Brando, terno, adulador; ra). Brds, soberano; L. (Independéncia). Brigido, potente; C. (Forca). Bruno, moreno, trigueiro; T. (Saber). L, (Brandu- Caetano, natural de Gaeta; L, (Bom cidadao) Calisto, muito lindo; G. Camilo, filho legitimo; L. (Distingfo). Candido, puro; L, Canuto, poderoso; T. Carlos, varonil; T. géncia e justia). (Energia, inteli-Carlota, Carolina, mulher varonil; T. Energia). Casimiro, mediador de paz; E. (Paci- ficador). Cassandra, amor ardente; G. (Clarivi- déncia), Cassiano, eqiiitativo; reito), Cassilda, langa elevada; T. (Protecéo). Cato, Cato; L. (Elogiiéncia ¢ patrio- tismo) Catarina, casta, pura; G. Catulino, gatinho, L. (Gésto do belo e do singelo). Ceci, sentimento, Cecilia, lagartinha; cal). L. (Amigo do di- simpatia (guarani). L. (Talento musi- Celestino, Celina, celeste; L. ges elevadas). Célio, do céu; L, (Aspiragdes eleva- das). Celso, elevado, distinto; L, César, cabeludo, peludo; L, (Valentia, erudicéo e ambigéo). Cicero, ervilha; L. (Elogiiéncia, defe- sa do bem piiblico) Cid, senhor (origem drabe). Cipriano, de Chipre; L. (Faculdades psiquicas). Cirfaco, do Senhor; G. (Piedade). Cirillo, Cirino, pequeno, Sol; P. (Sa re fé). Ciro, majestoso, Sol; (Saber ¢ fé). Clara, nobre, ilustre; L. Claudiano, Cléudio, coxo; L, {Discri- io). Clemente, Clementino, compassivo; L. Clespatta, glézia do pai; G. (Beleza e riqueza). Cleto, eleito, ilustre; G. Clodomiro, conhecido pela fama; T. Cloé, verde, florida; G. Clorinda, verdeciaro; G. (Prosperida- de). Clotdrio, brilhante; T. Clotilde, grande mercé; T. (Bondade). Coaraci, sol (tupi-guarani). Colombano, Colombo, pombo; L. (In- trepidez ¢ previdéncia). Comba, pomba; L. (Ternura). Conrado, conselheiro resoluto; T. Constantino, Constancio, constante; L. (Aspira- Cora, Corina, donzela, virginal; G. (Castidade, ‘pureza). Cordélia, de’ bom coragio; L. Cornélio, da cidade de Cotne; L. (De- fensor do direito). Cosme, beleza; G. Crescéncio, crescente, préspero;_ L. Criséstomo, béca de ouro; G. (Afabi- lidade). Cristiano, Cristino, de Cristo; G. Crist6vao, portaCristo; G. Cunegundes, virgem corajosa; T. Custédio, guarda; L. Défnis, loureiro; G. (Notabilidade). Dagoberto, brilhante como o dia; TT. (Ilustragio). Damasio, domador; C. (Férga de von- tade), Damiao, popular; G. Daniel, juiz eleito por Deus; H. (Fé esclarecida). Dante, duradouro; L. Dario, preservador; P. (Riqueza, po- detio). Davi, amado, venerado; H. (Férga da fé). Delfino, do templo de Delfos; G. (Sa- bedoria) Délia, divina; G, Demétrio, da mio divina; G. (Amor da_natureza). Deméstenes, forga do povo; G. (Pa triotismo), Deodato, dado por Deus; L. (Bon- dade). Deodoro, dom divino; L. (Bondade). Desidétio, desejado; L. (Altos ideais). Diana, deusa; L. (Castidade). Diocléciano, gléria a Deus; G. Didgenes, de origem divina; G. (Des- prézo da siqueza; filosofia). Diogo, vencedor; H. Djanira, férca divina; G. (Fotmosu- ra). Dolores, dores; L. Domiciano, caseiro; L. Domingos, pertencente ao Senhor; L. (Caridade). Donério, dom sagrado;L, (Inteligén- cia). Donato, favorecido;_L. Dorotéia, dom de Deus; G, (Bonda- de). 35Drusiano, forte; G. Duarte, guarda da felicidade; T Date, doce; L. Durando, durével; L. Edgardo, defesa da propriedade; T. Edmundo, proteco da propriedade; T. (Seguranga). Edna, regozijo; H. Eduardo, guarda da propriedade; T. Efraim, frutifero; H, (Prosperidade). Egberto, claro; T. (Lustre). Egidio, escudo; G. (Protegio). Eleazar, Eliezer, Deus ampara; H. (Protegao. divina). Eleutértio, liberdade; G. Elias, Deus é 0 Senhot; H. (Notéveis faculdades espirituais). Elifas, tesouro de Deus; H. (Saber ¢ bondede). Elisa, Eliseu, Deus € 0 Salvador; H (Iluminagio). Elisabete, Deus jurou, prometeu; H. (Fé cotoada de éxito). Elisia, celeste; G. (Aspiragies eleva- das). Eléi, eleito, escolhido; L. (Distingio). Elpidio, esperanga; G. Elvira, princesa, brilhante; C. (Cotoa- so’ nobre). Ema, Deus esté convosco; H. (Prote- sf0 divina). Emerenciano, que deve ter métito; L. Emiliano, Emilio, obsequiador; I. (Conduta exemplar). Enéias, louvavel; G. Epaminondas, melhoramento; G. Epifanio, aparigéo; G. (Clarividéncia) Erasmo, digno de amor; G. Erasto, amado; G. Erica, urze; L. (Modéstia). Ennesto, sério; T. Esai, cabeludo; campestze). Escoléstico, de escola; G. Espiridigo, cestinho; G Estécio, que dé sosségo; L Estanislau, gléria da nago; E. (Tlus- trado) Estela, L.; Ester, P.; estréla, sa, bela, feliz), Estévio, coroa; G. (Firme em sua fé). Eucaris, graciosa; G. "HL (Amor da vida (Estudos). (Gracio- 36 Euclides, ilustre; G. Eudéxia, gléria; G. Enfémia, Eufrésia, Euldlia, bem-falan- te; G. Enufrosina, alegria; G. Enugénio, nobre; G. Eusébio, piedoso; G. Eustéquio, saudavel, frutifero; G. Eva, vida; H. (Boa vitalidade), Evandro, bom homem; G. Evangelina, mensageita de boa: noti- cias; Evaristo, 0 melhor de todos; G. (Dis- tingao). Everatdo, coragio forte; T. Ezequias, Ezequiel, Deus dé férca; H. (Coragem e fé). Fabiano, Fabio, de favas; L. (Ponde- rancia). Fabricio, fabricante; L. (Frugalidade e justica). Fagundo, conversador; L. Faustino, Feliciano, feliz; L. Fedro, brilhante; G. Felisbela, feliz ¢ bela; T. Felisberto, muito ilustre; T. Félix, feliz; L. Fernando, valente; T. Filipe, 0 que gosta de cavalos; G. (Dom de persuasao). Filogénio, amigo de sua raca; G. Filomena, estimdvel; G. Fines, oréculo; H.; ou: préto, em lin- gua egipcia. Firmino, Firmo, firme; L. Flaviano, Flavio, louro, ruivo; L. (Simpético). Flora, Floréncia, florescente; L. (Pros- peridade) Fortunato, afortunado; L. Francisco, livre, independente; F. Frederico, pacifico; T. Fridolino, amigo de paz; T. “Frutuoso, frutifero; L. (Prosperidade). Fulgéncia, resplendente; L. (Inteligén- cia). Gabriel, guerreiro divino; H. (Fora espititual). Garibaldi, lanca audaz, valentias T. Gastio, héspede; T. (Viagens felizes). Gaudéncio, alegre; ‘L. Gedefo, que despedaca, vitorioso; H.Geminiano, um dos gémeos; L. (Amor fraternal), Genésio, nascido; G. (Boa vitalidade). Genoveva, face péilida; T. (Castidade ¢ fidelidade), Gentil, gentil; L. . Georgeta, agricultura; G. Geraldo, Gerardo, forte guerreito; T. Germano, homem de guerra; T. (Va- lentia). Gertrudes, donzela que traz langa; T. (Cotagem, energia) Gervasio, arma de guerra; T. (Defen- sor do direito). Gil, escudo; T. (Protesio). Gilberto, companheiro lustre; T. Gilda, valorosa; T. Gisela, sinal de fé; T. Godofredo, paz de Deus; T. Goncalo, muito valente; T. Gotardo, bom coragio; T. Graciano, Grato, grato; L. Gregério, vigilante; G. (Inteliggncia prudencia). Gualberto, nobre e ilustre; T. Gualter, guerreiro formidével; T. (Fér- a, energia). Guido, capitao, T. (Distingio). Guilherme, elmo de resolugéo: T. Gustave, béculo, vara; T.' (Bom gds- to). Hedviges, valente e feliz; T. Heitor, possuidor, tenaz; G. (Valen- te), Helena, luz solar; G. (Beleza). Hélio, ‘Sol; Heliodoro, ‘dom do Sol; G. Heloisa, lustre ¢ corajosa;_T. Henrique, casa rica; T. (Amor do lar). Herberto, gléria do exétcito; T. (Va Tentia, ilustragio). Herculano, Hércules, exaltada fama; G. (Fora. benfazeja). Hermano, isméo (origem —espanho- Hermenegildo, aliado fratenal; C. Hermégenes, descendente de’ Hermes; Higino, sadio; G. Hilério, alegre, jovial; L. Hildo, ‘herdis Hildeberto, herdi ilustre; T, Hildebrando, herdi notavel; T. Hipélito, condutor de cavalos; G. (Empteendedor). Hira, nobre, elevado; H. (Ciéncias e artes). Homero, juramento; G. (Talento poé- tico). Honorato, Honério, honrado; L. Horécio, regular em tempo; L, (Talen- to postico). Horténsio, jatdineiro; L. Huberto, Humberto, pensamento escla- recido; T. Hugo, mente, alma; T. (Pensador pro- fundo). Hunmiliana, humilde; L, Hunéredo,’ sustentador de paz; T. Ida, gentil; T. Tdalino, natural da cidade de Idélia; Hgts, de origem elevada; G. (Hon- ras) Iidefonso, heréi abencoado; Tmanéncio, 0 que nio fica; L. Inécio, ardente; L. (Devosio; organizador). Inés, pura, casta; G. Tnocéneio, que tem inoctncia; L. Irene, paz; G. Irineu, pacifico; G. Isaac, risonho; G. Isobel, casa de Deus; H. Tsafas, 0 Senhor é a salvagio; H. (Iiu- minacio). Isidoro, Isidro, presente divino; G. (Fé e saber). Ismael, Deus me ouviu; H. (Protecio divina). Isolina, peguena fis; L. Israel, Deus combate; H. (Auxilio di vino). Ttalo, de Ieélia; L. Iveta, viva; C. Ivo, vivo, vigilante; C. talento Jaci, lua (guarani). Jacinto, pedra preciosa; G. (Cardter nobre) Jacd, Jaime, vencedor, suplantador; H. (Bom sucesso) Januério, do més de janeiro; L. (Sé tio). Jeremias, Deus prepara o fundamen- to; H. (Sentimentos profundos). 37Jernimo, nome sagrado; G. (Tlumina- io). Jesufno, devotado a Jesus; L. Jesus, Deus € 0 Salvador; H. 36, perseguido; H. (Paciéncia). Joana, Joao, cheio de graca divina; H. (Retidio). Joaguim, elevado, exaltado por Deus; Joel, Deus é 0 Senhor; H. (Prosperi- lade). Jordano, do Rio Jordio (onde Cristo foi batizado). Jorge, agricultor; G. Josafé, Deus te julgard; H. (Justiga). José, crescimento, aumento; H. Josias, Deus sana; H. (Boa sade). Josué, Deus é a felicidade; H. (Auxf- lio divino). Jovita, Jovito, jovem; L. (Energia). Jucundo, agradavel; L. Jud4, louvado; H.’ (Bons negécios). Judite, louvada; H. (Coragem ¢ hon. ras). Julio, Julio, lindo; G. Julieta,” suave; Justiniano, Justino, Justo, justo; L. Juvenal, Juvenil, juvenil; L. (Energia). Labio, corajoso; H. Ledislau, poder’ brilhante; E. Lamberto, brilho da terra; 1 Landulfo, auxilio da terra; T. Lanfredo, pais em paz; T. Leura, Lauro, louro; T._* Lautentino, ‘Lauriano, louro, L. Lautério, livre; G. Lézaro, Deus ampara; H, (Paciéncia). Lefo, lefo; L. Leandro, homem do povo; G. Leocédia, balde do leo; L. Leonardo, coracéo de edo; T. Le6neio, Leonel, lefozinho; L. Lebnidas, filho de lefo; G. (Intrepi- dez, patriotismo). Leonor, luz solar; G. (Conquistador). Leopoldo, principe do povo; T. Leovigildo, ledo vigilante; I. Leticia, alegria; L Levi, entrelagado, afilhado; H. (Unio). Libano, dos montes Libanos;. G. Liberto, Libétio, livre; L. 38 Laurindo, de Licfnio, um pouco torto; L. Licurgo, dominador de Idbos; tio). Lidia, do pais de Lidia; G. Lino, linho, ungido; L. Longuinho, comprido; L. Lopo, lébo; L. G. (Sé (Amigo de concérdia). Lotirio, exército de louros; L. Lucano, Lucas, Luciano, luminoso; L. Licia, Lucfdia, luminosa; Luerécia, ganho, lucro; L. Endgero, que produz alegria, ou brin- cador; Ludolfo, auxilio do povo; ‘T. Ludovico, Luis, vencedor, destemido: Ludovino, amigo do povo; T. Luazia, luminosa; L. Mabel, Mabilia, amével; L. Macétio, feliz; 'G. Madalena, de’ Magdala; H. (Amor es- piritual). Mafalda, combate de f6rca; T. Mago, Magno, grande; L. Malaquias, mensageiro de Deus; H. (Retidao). Manfredo, homem de paz; T. Manuel, Deus est conosco; H. (For cas espirituais). Marcelino, Marcelo, homenzinho; L. (Delicado). Marciano, Métcio, nascido em maiso; Marcos, vario; L. (Férga de fnimo). Marcal, Mério, marcial, “guerreiro; L. (Energia). Margarida, pérola; tia). Maria, amargas H.; estréla do mar. L. (Castidade: amor materno) Mariazinha, Marieta; F Marino, do mar; L. Marta, senhora; H. (Caridade). Martim, Martiniano, Martinho, guer- relro; L. Mateus, Matias, dom de Deus; H. (Ve- racidade). Matilde, menina intrépida;_T. Matusalém, longa idade; H. Mauricio, de cér escura; L. Maurilo, Mauro, negro; L. Méximo, Maximilian, 0 maior; L G. (Beleza, simpa-Medardo, médico; L. Melénia, preta; G. Melquisedec, rei de justica; H. (Paz e direito). Mercedes, dom celeste; L. Metédio, amante de ordem; G. Miguel, quem € semelhante a Deus?; H. (Combatente pelo direito). Militgo, grande guerreito; L. Mira, a que se lamenta; Miranda, admirével; L. Mirco, gléria da paz; E. Modesto, modesto; L. Moisés, retirado, salvo; H. (Alta in. teligéncia). Ménica, s6; G. (Piedade). Mucio, que nfo fala; L. Napoledo, da cidade nova; G. (Em- preendedor). Narciso, entorpecido; G. Nata, dédiva; H. (Sabedoria). Natdlia, a que preside ao nascimento; 1. : Natividade, nascimento; L. Nazério, oferecido a Deus; H. Neemias, 0 Senhor consola; H. (Ilu- minacao). Nero, forte e estrénuo (origem sabi- na). Nestor, negro de rags G. (Longa vie ) Nicandro, vencedor dos homens; G. Nicanor, Nicério, vencedor; Nicodemos, vitétia do povo; G. Nicolau, Nicoleta, vitéria do povo; G. Nicomedes, preparador da vitéria; G. Noé, repouso; Noemi, formosura; H. Notbetto, filho do Norte; T. Numa, sagrado (origem sabina) Nuno, aio (origem portuguésa). Oda, rica; T. Gdon, Orico, rico; T: Ofélia, que observa _o Sol; G. Olegario, pequeno; G. Olga, de longa vida; T. Olimpio, celestial, divino; G. (Eleva. so). Onésimo, que socorre; G. Onofre, solitAtio (origem egfpcia). Optato, escondido; L. Orestes, de montanha; G. (Bom e fiel amigo). Orlando, pafs glorioso; T. Ozias, auxilio Osmunds, protecdo divina; ‘T. Osvaldo, poder divino; T. OtGo, Oto, rico; T. Otévio, 0 oitavo; L. Otilia rica; T. vidio, cordeiro; L. (Dogura e ele. gincia). Pacifico, que fez paz; L. Pancracio, dominador; G. Pantaleio, muito misericordioso; G. Papio, Papino, do pai; G. Pascoal, da Péscoa; L. (Pensador). Patricio, nobre, de sangue ilustre; L. (Ilustragio ). Paulino, Paulo, pequeno; L. (Propa- gandista da Verdade), Pedro, Péro, rocha, pedis; G. (Fé em ). us). Pelagia, vinda do mar; G. (Pureza). Perpétuo, duradouro; 1. Petronilha, pedrinha; G. Petrénio, de pedra; L. Pio, piedoso; L. Placéncia, agradavel; L Placido, sossegado; L. Plato, de ombros fortes; G. (Sébio). Polibio, de muita vida; G. Policarpo, abundante em frutas; G. Polidoro, rico presente; Polifemo, falador; G. Pompeu, Pompilio, quinto (origem sa- bina). Ponciano, do mar; G. Porcitincula, pequena parte; L. Porfirio, cintilante; Praxedes, ativo; G. Primo, primeiro; L. Prisco, que progride; G. Prdspero, feliz; L. Protisio, 0 primeito; G. Protégenes, que nasceu primeiro; G. Prudéncia, ”discri¢ao; Ptolomeu, combatente; G. Pulguéria, bela; L. Quintino, o quinto; L. (Nobre e in- Ouitino, armado de longa; L. Rafael, Deus sana; H. (Alta inteligén- cia), 39Raimundo, conselho e protecéo; T. Ramfo, galho, ramo; L. Ramiro, guerzeiro (origem_géda) Randolfo, auxflio caseiro; T. Raquel, ovelha: H. (Obsequiosa). Raul, conselheito; T. Rebeca, abundante; H. (Boa dona de casa). Reginaldo, Reinaldo, juizo potente; T. Renato, 0 que tornou a nascer; L. Ricardo, muito corajoso; T. Rita, zeta; L Roberto, orador brilhante; T. Rodolfo, auxilio e conselho; T. Rodrigo, Rui, famigerado; Rogélia, Janga famosa; T. Rogétio, rogado; L.; ou: guerreiro glo- tioso; T. Rolando, fama da terra; T. Romeu, corajoso; T. Romualdo, fama’ antiga; T. Roque, rogado; L. Rosa, Rosdlia, ‘rosa; L. Rubens, eis um filho; H. (Bom filho). Rufino, roxo, ruivo; L Rute, timida; H. Sabino, ébrio; G. Salomio, Salomé, affvel, pacifico; H. Salvador, salvador; L. Samuel Deus me ouviu; H. (Justi- sa). Sansio, Sol, solar; H. (Férca). Sara, rainha, princesa; H. (Beleza e talento). Saturno, protetor dos plantadores; L. (Labdrioso) Saturnino, de Saturno; L. Saul, solicitado; H. (Valentia). Sebastido, venerdvel; G. Selene, Lua; E. Serafim, anjo brilhante; H. Settétio, semeador; L. Set, fundamento; H. Severino, eqiiitativo na justiga; L. Sezefredo, Sigefredo, vitéria ¢ paz; T. Sibila, profetisa; L. Sidénio, cacador; G. Sigisberto, vencedor brilhante; TT. Sigismundo, protego vitoriosa; ‘T. Silvano, do mato; L. Silvestre, rdstico; L. Silvio, da floresta; L. 40 Simfo, SimeZo, 0 que ouve; H. (Obe- diente & voz da consciéncia), Sinfrénio, proveitoso; G Sisenando, pleito audaz; T. Socrates, forga de razdo; G. Sofia, sabedoria; G. Sofrénia, juizo io; G. Séstenes, que conserva a férga; G. Sotero, salvador; G. Sueténio, habituado; L Susana, litio, prazer; H, (Inocéncia). ‘Tactano, Técito, calado; L. justo). ‘Tadeu, forte (origem aramaica) Tamar, palmeita; H. (Amorosa). Tancredo, conselho meditado; T. Telésforo, cumpridor; G. Temistocles, obediente as leis; G. Teobaldo, principe do povo; T. Teodolindo, filho de um povo pactfi- co; Teodorico, lei do povo; T. Teodoro, dom de Deus; G. Teodésio, dédiva divina; G. Teddulo, servo de Deus; G Teéfilo, amante de Deus; G. Teotino, adorador de Deus; G. Teresa, cacadora; G. (Coracio amoro- so e amavel). Tiago, Jacé, vencedor; H. Tibiitcio, da cidade de Tibure; L Timéteo, predileto de Deus; G. (In- teligéncia ¢ f€). Tito, salvo; L. (Bondade). Tobias, Deus é bom; H. (Caridade, paciéncia). ‘Tomaz, Tomé, gémeo; H. (Espirito cri tico que procura obter as provas pa- ta convencer-se).* Trajano, de Tréia; L. Tristio, arauto; G. (Sabio ¢ Ubaldo, principe, espitito animoso; T. Ulisses, vingativo; G. (Sagacidade, prudéncia). Ulrico, rico em Ha T. Umbelina, guardasol; L. Urinia, celestial; G. Urbano, de cidade, cortés; L. Urias, a luz de Deus, H Uriel, a luz do Senhor; H. Ursula, ursa; L. (Instrugio e bons cos- tumes)..Valdemar, poder ilustre; T. Valdomiro, govérno de paz; E. Valfredo, pacifico; T. Valentim, Valentino, valente; L. Valeriano, Valério, sadio; L. Valtrude, virgem da floresta; T. Venancio, cagador; L. Venceslau, coroado de gléria; E. (Pie dade e mansidio). Ventura, que espera sorte; L. Verdnica, verdadeira imagem; L. (Com- paixio). Vicente, Vitor, vencedor; L. (Férga, energia). Vilftedo, desejoso de paz; T. Viola, violeta; L. (Modéstia). Virgilio, menino; L. (Talento, erudi- sao). Virginia, virgem; L. Viriato, homem forte; L. Vital, cheio de vida; L. Vivaldino, vivaldo, vida longa; L. Viviano, alegre; L. Volfango, Volfrando, ldbo forte; T. Xavier, brilhante; G. Xisto, polido; G. Zacatias, lembrado por Deus; H. (Ele vagdo pelos méritos). Zeferino, vento manso; G. Zoé, vida; G. Zoroastro, estréla brilhante; P. (Men- talidade poderosa). 41CAPITULO IV OS BONS E OS MAUS GENIOS Cada homem tem um anjo da guarda ou génio guardigo que o acompanha desde o sew nascimento, Esse génio é mais poderoso do que as fércas naturais; ¢ o diretor da vida do homem, a quem comu- nica a Luz Divina e eleva-o a0 seu Criador. Os génios guardifies ema- nam da Divindade e sféo 72, como se vé pelo ntimero total da andlise triangular do Tetragramaton sagrado. Este Tetragramaton é a palavra hebraica MPSS (Iod-hé-vé-hé) = IBVE, 0 sagtado nome de Deus. Os valdres numéricos destas letras so os seguintes; § (Iod) 10, P| (hé) 5, 9. (v6) 6, (he) 5. Escrevamos éste nome num triangulo assim: ou em caracteres Jatinos: Em seguida, adicionemos os ntimeros correspondentes a cada le- tra; em hebraico, como j4 observamos acima, substituimos 1 por 10, E por 5, V por 6. Assim, obteremos o seguinte resultado: ee IE IEV = IEVE = Total 72 42Segundo o testemunho do Zohar, é esta a escada que Jacé viu em sonho, cuja parte superior, posta nos raios do Sol e da Lua, ia se per- dendo na imensidade das moradas da Divindade. E por esta escada que as influéncias de Deus descem e se comunicam a tédas as ordens das hierarquias celestes. “Os 72 anjos presidem aos 72 quindrios do céu, as 72 nacoes, as 72 partes do corpo humano. A Escritura nos diz que Jesus Cristo tinha escolhido, além dos doze apédstolos, 72 discipulos que foram enviados a tédas as partes do mundo, para anunciar aos povos a pa- lavra de Deus. “Igualmente, havia 72 ancifies na sinagoga, e 72 intérpretes do Velho Testamento.” — (Lenain, La Science Cabalistique). Assim, pois, as influéncias que vém da Esfera Divina sao trans- mitidas aos homens por 72 génios guardides, que sfo os intermedié- trios entre a Terra e a Esfera Divina. Como, porém, cada ser tem sua sombra, ha génios bons, que sao os referidos génios guatdiaes, e outros tantos génios maus, que sao o seu reflexo negativo, O homem tem livre escolha: se pratica o bem, coloca-se sob a protecdo de um Bom Génio. Se, pelo contrdrio, persegue alvos maus, entra sob o dominio de um Génio Mau. Para conhecer o génio guardiéo de uma pessoa, consultaremos o quadro cronolégico que apresentamos nas pdginas seguintes. Procuraremos néle o génio que domina o dia em que a pessoa nasceu e, depois, acharemos a descticio das respectivas indoles no quadro explicativo das influéncias désses 72 génios. 43QUADRO CRONOLOGICO DOS 72 GENIOS Cada génio domina cinco dias durante o ano, como é indicado pelas cinco letras hebraicas que compéem os- seus nomes; 5 vézes 72 == 360; sobram cinco nos anos comuns e seis nos anos bissextos. Bstes dias so consagrados & Humanidade, que é ou deve ser a representante da Divindade sobre a Terra. © 1° Génio domina os dias: 20 de Margo 1de Junho 13 de Agésto 25 de Outubro 6 de Janeiro Oo 29 Aseeiaieeeeesesteee ad reece igure atin aati 2” Tene O39 eee ee te eer 30 9 15 ” a7” anon o4 oo» Bom aoe wey” 23” g* oo» os > om Bem 5” wn” 2” we Oo 8 Face teeedeeed eee aS ereeC Oaeih wr” 3" Pett om » oom 27 tT» ro” a” wero os * gee eee eee Use Stas 27 1" Novembro 13." * og ” » a 9” * an” ae" “we ow ” Hee ag af a0 ne Une gers agemaeee ous» » >. 30" nue 3” OF ae we” owe» oe a" we a eeraiititt 5’ weo* os eee 1” Abril 13” pee 62s wr” 0 14° eet) guest “ur a eect fare ag anauey © 15° is 3” be a ee no" owe” » om om a> wr 23” or * au” ore > me 57" we» 29” wo. - 2 © 18° ie 6" of anaes 3” Teas aoe oie » oe Tyo” 7” Pos me a O22 ” eteec treet Basie 2" * 1 "Setembro 13" ” 23” ous ° eed Cleiasee alerting asics weree agen Ome ° eee eeee gots AO oo Crit 15"? oT © 23° _ » » ye 3” a” ier ” Ome » » mw apn mune 5” we owe" eee wr” estcnene Gita 18 ” O22 * uae Serre 26 eee 19 a og no» bo” a are 20 » ome ” » ier 3B. 9” a» owe” 7 wr” 2 10" erate O32” » wr 3° neo» Br ose” pecs 7” 1de Julho 12" * oeiraee © 329 bee eoeeenceenineer easeeea a2 Teese, or Ose" oe cee gee eeeeee Nemo Seana wero 67 ose Cpueete deus teeetter - Be eeteeet ate S5ee aimee O39” ee eee ee Os eee Beau wy pa REEEed © 38.2 Génio domina 24 de Abril 6 de Julho «17 de Setembro 29 de Novembro 10 de Fevereiro osm.” > 2” Tee ie 0” ne O32 ferret eee areece Oa teeta Barc 7 1" Dezembro 12" * O32» fee tear amar -eateeet 9» > 2 2° > Be» oo ee er) we» a” 37 “wn” O41 * mm. ag ow neo» eta 4 7 cos 042 » ome ag ze 23” 5 : we” 0430” eee 1 de Maio 3 24” 6" wee ou » mo» a>” we 238 geese we” owe” > om 3° iB» 26 geeiece fe oe » me 4” wy» oe cers oer oa eer 3 » Seon tse 1” » nu” owe” > om» 6 » ig» 202 Tracer ceca soe Sumer 7" wr» °° me Br one» om oe a>” m8 1° Outubro 13 eee ose” oo» » 9 » 2» sere fates Pa One > pints tage iee 22” 3 ” we» 2” O57 * > mm yee mo 40m br a ome” 7 "wey an” 5 : Teeeeecte 28 (29) ” os° " » » Be» 38 © 6 » we * 1” Margo Resse ene enee rie gate et a o# 77» ipieens a. os * sree seee ager OO peer a gr 2a” * 3” O° " om » gm » nd 9” oimice “oc Ose 7” ee 29 » woe» meow 5” ose ye om gw 20” we» eae 67% ose” Fe eaot eee Stieiicie Maer ma” Tena oes * Tee eee one eee 1 Agosto irate 23” gro” oe » > Bow 20» “we oe ye owe » em pow 3” © i" erie wo” » ose * » 2» BH oo 4 » ie” ee ue oe ye om 5 » we» 2” we» oc * > ee BH om ee» * roo” oe riers ose» eee meee meee Paigl meee 7» i” sitar ataestiae ose ” tae ee eee aT rae ere eet 1” Janeiro 15” ” om» eee ieee meee Pont em et 9 » nue Qe» 7” ome” » > 29» 1» » me» 3” wn» om * ita eer area neo» Be an inom Os dias: 31 de maio, 12 de agésto, 24 de outubro, 5 de janeiro e 19 de marco pertencem ao dominio do génio da Humanidade. — Segue na pagina seguinte o “Quadro Explicativo das Influéncias dos 72 Génios”QUADRO EXPLICATIVO DAS INFLUENCIAS DOS 72 GENIOS (*) I — VenuraH — Dé espirito sutil, grande sagacidade, paixao pelas ciéncias e artes, capacidade de empreender e executar coisas difi- cilimas; muita energia, atividade e talento. O mau génio influi s6bre ‘os preguicosos e turbulentos, provocando ira e agtessao. II — Jere, — Dé espirito alegre, maneitas agradaveis, corte- sia e paixdo pelo sexo oposto; confere a par e felicidade conjugal. O génio contrério domina tudo 0 que € nocivo aos séres vivos; desune 0s cOnjuges, inspira o gésto do celibato e os maus costumes. III — SrrazL — Espirito de verdade, inteligéncia, prudéncia, gratidao e magnanimidade, servical e bondoso. Protege contra as ar- mas e os animais ferozes. Dé felicidade nas emprésas. O génio con- trdrio produz hipocrisia, ingratidio ¢ deslealdade. IV — Ezemran — Protege nas viagens terrestres e maritimas. A sua influéncia produz cardter industrioso, empreendedor, amante de viagem; auxilia a vencer as dificuldades ¢ dé bom sucesso nas em- présas, Também influi sébre as descobertas titeis. O génio contrdério domina a m4 educacdo, as descobertas perigosas ou nocivas A socie- dade e pée obstéculos nas emprésas. V — MauastanH — Domina nas altas ciéncias, a filosofia oculta, a Teologia e as artes liberais. Dé a facilidade de aprender o que se estuda; proporciona fisionomia e caréter agradaveis, e influi no gésto dos prazeres honestos, O génio contrério domina a ignordncia, a li- bertinagem e tédas as més qualidades do corpo e da alma. VI — LeLaHEL — Domina o amor, a fama, as ciéncias, as artes ea fortuna, Faz procurar estas coisas, dando altas aspiragdes e 0 ta- Iento necessério para chegar a celebridade. O génio contrério provoca a ambicio e o orgulho e leva as pessoas a ptocurarem a fortuna por meios ilicitos. VII — AcataH — Sua influéncia dé bondade, generosidade e pa- ia; faz descobrir segredos da natureza e propaga as luzes e a Dé 0 gésto de conhecer coisas titeis, a possibilidade de executar os trabalhos mais dificeis e inventar procedimentos aprovei- taveis para as artes. O génio contrario é o inimigo das luzes; é ami- go da negligéncia, da preguica ¢ do descuido, (*) Segundo Lenain. 4VIII — Canermen — O seu dominio é 0 das produgdes agrico- las; inspira ao homem a gratidao, a religiosidade, 0 amor do trabalho, da agricultura, caga e atividade. O mau génio provoca tudo o que é nocivo as produgdes da terra e inspira blasfémias. TX — Haze, — Serve para obter a misericérdia de Deus, a amizade e os favores das altas pessoas; realiza o cumprimento de uma promessa. Da o amor do estudo e das artes. Domina a boa fé e a re- conciliagéo. O génio contrério domina o édio e a hipocrisia, gostando de enganar e desunir. X — Avaptan — Domina contra a raiva (hidrofobia) e a pes- te; influi na cura das doencas; dé boa satide, felicidade nos negécios e estima na sociedade. O génio contrério prejudica a satide e os ne- gocios. XI — Laovrarz — Defende do raio, dé vitéria e fama, lealda- de, bom coragio, talento e celebridade. O génio contrdrio leva ao orgulho, ambigéo, crime e calinia. XII — HanaraH — Influi sébre os sdbios; d4 sonhos notdveis e descobre mistérios; confere costumes brandos, fisionomia amavel, espiritualidade e descrigao. O génio contrdrio é 0 da indiscricgao e men- tira, e influi sdbre os que abusam da confianga que se lhes dev. XIM — Jezaven — Amizade, reconciliacao, fidelidade conjugal; facil compreensdo, boa meméria, habilidade. O génio contrério é o da ignorancia, do érro, da mentita e da aversfo ao estudo. XIV — MeHaBer — Justica, verdade, liberdade; liberta os opri- midos e os presos; protege a inocéncia e faz conhecer a verdade. Dé gosto ao estudo das leis. O génio contrério é o da calinia, falso tes- temunho e ptocessos. XV — Harret — Domina sdbre as ciéncias e artes; influi s6- bre as descobertas uteis e’ novos métodos; faz associar-se as pessoas de bem; dé sentimentos generosos, religiosidade e pureza de costu- mes. O génio contrétio provoca cismas e guerras de religido; leva & impiedade ¢ a fundagio de seitas perigosas. XVI — HaxamtaH — Protege os soberanos e militares; dé a vitétia, previne contra as sedugdes; confere um cardter franco, leal valente, suscetivel em questdes de honra, fiel a seu juramento e apai- qxonado por Vénus. O génio contrétio domina sébre os traidores, pro- vocando traicdes, sedugdes ¢ revoltas. XVII — Lauviar — Acode contra os tormentos de melanco- lia, dé bom sono e revelagdes em sonho. Domina sdbre as altas cién- cias e¢ descobertas maravilhosas; dé sobriedade e energia; produz o gosto da Musica, Poesia, Literatura ¢ Filosofia. O génio contrério é inimigo da Religiao e das crengas; dé preguica e ebriedade. XVII — Carmi — Faz conhecer a verdade nos processos e triunfar a inocéncia; confunde os culpados ¢ falsas testemunhas. Dé habilidade nas ciéncias, artes e trabalhos manuais, amor de justicg e veracidade, e distingdo na magistratura. O génio contrério domina sobre os processos escandalosos, influi sobre os homens vis, inttigan- tes € os que procuram enriquecer-se A custa de seus clientes. XIX — Lavra — O génio da meméria e da inteligéncia; a sua influéncia torna a pessoa resoluta, amdvel e alegre, modesta e pacien- te. O genio contrétio provoca afligdes, perdas, sofrimentos, deprava- cao e desespéro. XX — ParmaLiaH — Converte ao Cristianismo; domina na Religido, na Teologia e na Moral; confere prudéncia e intrepidez; inclina & castidade e piedade, dando vocacéo para o sacerdécio. O génio contrério domina a irreligido, os apéstatas, os libertinos e os renegados. XXI — NetcaEL — Defende dos caluniadores, feitigos, encan- tamentos, fascinagdes e das obras dos maus espiritos. Domina na As- tronomia, na Matemdtica, na Geografia, etc.; influi sébre os sdbios, eruditos e fildsofos; da a persisténcia e o amor de glétia, honra, Poe- sia e Literatura. O génio contrério induz 4 ignorancia, ao érro © aos preconceitos, XXII — IntarL — Fortuna, fama, diplomacia, comércio, via- gens, descobertas, expedicdes maritimas. Protege contra as tempes- tades e os naufrdgios. Dé idéias liberais e filantrépicas. O génio con- trétio domina sdbre os pitatas, corsdrios e escravos. XXIII — Meraner — Defende das armas ¢ dé seguranga em viagem. Domina a 4gua e todas as produgdes da terra, principalmen- te as plantas medicinais. Confere natureza vigorosa e amante, intre- pidez e honradez. O génio contrdrio faz dano A vegetacio, produzin- do doengas e peste, 48XXIV — Hanuran — Espirito de graga, misericérdia e per- dio; protege contra os animais nocivos, ladrées e assassinos; dé sin- ceridade, amor da verdade e das ciéncias exatas. O génio contrério in- flui sébre todos séres nocivos; induz os homens a cometer crimes € acées ilicitas. XXV — Nir-HatsH — Conduz a sabedoria ¢ & ciéncia oculta, Dé revelagdes em sonho e favorece a pratica da magia branca. O génio contrério é o da magia negra. XXVI — Haatan — Protege os que procuram a verdade; favo- rece nos processos; induz a contemplacio das coisas divinas; domina a politica, os diplomatas, os tratados de paz e de comércio e tédas as convengdes em geral. Influi sébre os empregados do correio ¢ telégrafo, sébre os agentes e as expedigdes secretas. O génio contrdtio influi sébre os traidores, ambiciosos e conspitadores. XXVII — Ierater — Confunde os maus e caluniadotes, livra dos inimigos, protege os acusados inocentes, propaga as luzes, a ci- vilizagZo e a liberdade. Dé sobriedade, favorece a posicéo social; faz amar a paz, a justiga, as ciéncias, as artes e a Literatura. O génio contrério favorece a ignorancia, a esctavidao e a intolerancia. XXVIII— Seneran — Protege contra as enfermidades, o raio, os incéndios, as destruigées de edificios, as quedas; da satide ¢ longa vida, prudéncia ¢ circunspecio. O génio contr4rio domina sdbre as catdstrofes, os acidentes e causa as apoplexias; influi sbre os que agem sem reflexao. XXIX — Reve, — Defende dos inimigos visiveis e invisiveis; domina e favorece ‘os sentimentos religiosos, a filosofia divina e a meditacao; confere o amor das virtudes e destrdi as obras dos impios. O génio contrério domina o fanatismo e a hipocrisia, favorecendo os inimigos da religiao e dos bons costumes. XXX — OmaeL — Consola, dé amizades uteis, inspira pacién- cia; favorece a propagacio dos séres animais; influi sébre os quimi- cos, médicos e cirurgides. O génio contrério € o inimigo da propaga- gGo dos séres e influi sbre os fendmenos monstruosos. XXXI — Lecase, — O seu dominio é sdbre a vegetacio e a agricultura; dé coragem moral, amor as ciéncias, como sejam: Astro- nomia, Matemdtica e Geometria; idéias luminosas e um talento que pode alcancar riquezas. O génio contrério domina a avateza e a usura, influenciando todos os que quetem entiquecer pot meios ilicitos. 49VassariAH — Justica, nobreza, boa meméria, dom da palavra, amabilidade, modéstia, propenséio A magistratura ou a advo- cacia. O génio contrétio domina tédas as mds qualidades do corpo e da alma. XXXII — Iznuran — Descobre os ttaidores e suas maquina- Ges, protege os principes; influi no cumprimento dos deveres. Dé atividade, energia, franqueza. O génio contrério provoca as sedugées, turbuléncias e revoltas. XXXIV — LeHautaH — Protege os que governam e influi s6- bre a paz e hatmonia. Confere talentos que podem tornar a pessoa célebre; dé fidelidade, boa disposicao, cardter servigal e dedicagio. O génio contrério dissemina a discérdia, provoca guerras, trai¢des e ruf- na das nagées. XXXV — CavaguiaH — O seu dominio é 0 dos testamentos, sucess6es e partilhas amigdveis. Entretém a paz e a harmonia nas fa- milias. O génio contrério causa a discérdia e a desarmonia familiar; provoca processos injustos e perniciosos. XXXVI — MenapeL — Protege contra as cahtinias, liberta os prisioneiros, dé noticias sObre as pessoas que esto longe, restitui os exilados & pdtria, descobre os bens perdidos ou esquecidos. O génio contrério protege os que querem fugit para terra estrangeira, para escaparem & justiga. XXXVII — Ante, — Dé vitéria; domina sébre as ciéncias e artes; revela-os segredos da natureza, inspira os sdbios, confere talen- to, alegria e bondade. O génio contrério domina os espfritos perver- sos, os charlaties e enganadores, aduzindo més companhias. XXXVIII — Haamran — O seu dominio sio os cultos religio- sos; protege os que procuram a verdade. O génio contrétio induz ao érro; mentira ¢ & irteligiosidade. XXXIX — BeHAEL — Dé satide ¢ longa vida, cuta as doencas ¢ influi sdbre o amor paternal e filial. O génio contrério é conheci- do sob o nome de Terra Morta; € 0 mais cruel e traigoeiro que se conhece; influencia os infanticidas e parricidas. XL — Intazer — O seu dominio é a imprensa e a livratia; sua influéncia se exerce sbre os homens de letras € os artistas. Dé © amor & leitura, ao desenho e as ciéncias em geral. O génio contrd- 50rio domina tédas as més qualidades do corpo e da alma, influenciando os espititos sombrios e misantrdpicos. XLI — Hananet — Protege o Cristianismo, seus missionérios e apéstolos. Da grandeza de alma, muita energia e espirito muito te- ligioso, firme até 0 ponto de nao temer o martirio por causa de sua © crenga. O génio contrétio influencia os apéstatas, renegados e sacer- dotes maus. XLII — Micart — Protege os monarcas, principes e governa- dores; dé influéncia politica, aptidées diplométicas, hontas e popula- ridadé, O génio contrdrio domina os traidores, os que propagam no- ticias falsas € os malévolos, XLIII — Vevanran — Liberta os escravos, inspira indepen- déncia, preside & paz, influi sébre a prosperidade do pais; conduz a gloria militar; dé o amor das ciéncias que tem relacéo com o génio da guerra. O génio contrério provoca discérdias entre os principes, destrdi os Estados, induz a revolucées, dissemina orgulho e paixdes. XLIV — Iztantan — Ajuda a ganhar processos, protege contra as armas, dé a vitéria; incita a viajar; aduz bom sucesso nas emprésas e da talento militar, O génio contrétio preside 4 guetta e causa to- dos os flagelos que dela provém; incita os guerteiros 4 crueldade. XLV — SrattaH — Confunde os maus e orgulhosos, elevando os humildes e bons. Domina a vegetaco, dando vida e satide a tudo © que respira.’ Confere 0 amor da instrugao, cardter franco, generoso, valente, e dé os meios necessérios. O génio contrério domina sébre a atmosfera, provocando grandes calores ou grandes frios, excessiva séca ou grande umidade. XLVI — Arret — Descobre os tesouros ocultos, revela os segre- dos da natureza e faz ver, em sonho, os objetos que se deseja ver. D4 um espitito forte, sutil, idéias novas, pensamentos sublimes; aju- da a resolver problemas dificeis e faz agir com prudéncia. O génio contrario perturba o espirito e faz cometer imprudéncia. XLVII — Assarian — Amor da justiga, probidade, Iuzes se- cretas, cardter reto, intrépido e agradavel. O génio contrério domina sobre a depravacio, as agdes imorais ¢ escandalosas. XLVUI — Micwaz, — Conserva a paz entre os esposos; dé Ptessentimentos e inspiracSes; domina sébre a geragio dos séres; in- 51flui sébre a amizade e a fidelidade conjugal. Transmite idéias amo- rosas, gésto’ de passeios e divertimentos. O génio contrdrio domina sobre o luxo, a esterilidade e a inconstincia; provoca discérdias entre os conjuges, citimes e inquietacdes. XLIX — VeHveL — Domina sdbre as grandes personagens e todos os que se distinguem por seus talentos e vittudes. Confere ge- nerosidade, alma sensivel, carater benfazejo, amor a Literatura, Musi- ca, Jurisprudéncia e Diplomacia. O génio contrério influi sébre o egofs- mo, 0 édio e a hipocrisia. L — Dantet — Misericérdia, consolagao, inspirago, quando ha embaracos ou indeciséo; amor ao trabalho, atividade nos negécios; gésto de literatura; elogiiéncia, O génio contrério influencia os ocio- sos € os que querem viver 4 custa dos outros. LI — HanasstaH — Descobre mistério da sabedoria, revela os grandes segredos da natureza, a Medicina universal; domina na Qui- mica e na Fisica, nas Ciéncias Naturais e, principalmente, na Medici- na. Dé o gosto da Musica e das belas artes, e confere elogiiéncia. O génio contrério domina os charlataes e os que abusam da boa fé. LIL — Imamian —. Destréi o poder dos inimigos; domina sé- bre téda espécie de viagens; protege os prisioneiros, inspira-lhes os meios de obterem a liberdade; influencia todos os que procuram a verdade, que sao de boa fé e prontos a corrigir seus erros. Dé tem- peramento forte e vigoroso, paciéncia, coragem e gtande habilidade. O génio conttério domina o orgulho, a blasfémia e a malicia; influen- cia os homens grosseiros e querelantes. LIII — Nanaet — Domina nas altas ciéncias; influencia os sa- cerdotes, professéres, magistrados, oradores, advogados. Dé um hu- mor melancélico, gésto de vida ptivada, repouso e meditagio. O gé- nio contrdrio domina a ignorancia e tédas as mds qualidades do corpo e da alma. LIV — Nrrisazs — Domina sobre os reis ¢ altas dignidades ci- vis ¢ eclesidsticas. Vigia sdbre as dinastias legitimas ¢ estabilidade dos impérios, paz e progresso. Dé celebridade, elogiiéncia, virtudes. O génio contrério domina a ruina dos reinos, causa as revolugdes e as de- sordens piblicas. LV — MesantaH — Consola, dé esperanca e alegria; domina na Moral ¢ Religifo; influi na aco de bondade e piedade ¢ no cumpri- 52mento dos deveres. O génio contrario € 0 inimigo da verdade, da Re- ligiao e da regeneragéo da Humanidade. LVI — Pore, — Fortuna, filosofia, moderacio, estima, talento. O g€nio contrério € de ambicao, orgulho e titania. LVII — NemamtaH — Prosperidade, atividade, bravura, gran- deza de alma, coragem, facilidade de suportar as fadigas. Domina os grandes capitaes, almirantes, generais e todos os que combatem por uma causa justa. O génio contrério provoca traicées, desarmonia en- tre os chefes, discussdes, pusilanimidade e ataques contra pessoas inermes. LVIII — Tere, — Consola nas afligdes, cura as doencas, prin- cipalmente as dos olhos. Domina sébre o ferro e todos os que com éle trabalham ou negociam. Confunde os maus e as testemunhas fal- sas. Confere bravura, franqueza e paixio por Vénus. O génio contré- tio € provocador de célera e influi sébre os maus e homicidas. LIX — Harawer — Cura a esterilidade das mulheres; faz os filhos serem submissos e respeitosos para com os pais; domina sdbre os tesouros, as casas de cambio, os fundos publicos ou arquivos, as bibliotecas e os gabinetes raros e preciosos; tem influéncia sobre a imprensa, as livrarias e todos os que se ocupam de semelhantes ne- gécios, Transmite o amor do estudo e do comércio, dando cardter bom ¢ generoso, servical e simpatico. O génio contrério é inimigo das luzes; produz a ruina e a destruicao por incéndios, tendo influén- cia sobre as dilapidagdes fraudulentas. LX — MrtsrazL — Cura as enfermidades de espfrito ¢ livra dos perseguidores, domina sébre os personagens ilustres que se distin- guem por seus talentos e suas virtudes; influi na fidelidade e obedién cia devida aos superiores. Dé boas qualidades de corpo e alma, vi tude, alegria e longa vida. O génio contrétio domina sébre os insu- bordinados, dando més qualidades ffsicas e morais. *LXI — Umaset — Cardter resoluto e intrépido; inteligéncia. Amizade, Astronomia, Fisica, viagens, prazeres honestos, sensibilida- de. O génio contrério é 0 da libertinagem e das paixdes contra a na- tureza. LXII — Jan-net — Sabedoria, filosofia, iluminagao, solidao, tranaiiilidade, modéstia e vittude. O génio contrério é amante de es- cAndalo, luxo, inconstancia, desunifo e divércio. 53LXIII — AnaveL — Converte ao Cristianismo; protege contra os acidentes; conserva a satide e cura as doengas; domina sébre o comércio; dé espirito critico, sutil e engenhoso, aplicacio e ativida- de. O seu contrdtio domina a loucura, a improbidade e a mé conduta. LXIV — Meunier — Protege contra a raiva e os animais fero- zes; domina sdbre os homens de ciéncia, professéres, oradores e au- tores; tem influéncia sObre a imprensa e as livrarias. O seu contrdrio domina os falsos s4bios, influindo sébre as controvérsias, disputas li- terdtias e criticas. LXV — DamasraH — Protege contra os sottilégios; confere sa- bedotia, jovialidade e bom éxito nas emprésas, Domina sdbre os ma- res, trios, fontes, expedicdes marftimas, construgdes navais; favorece os marinheiros e pescadores. O génio contrdrio causa as tempestades e os naufrdgios; aduz desventuras as expedicdes e faz procurar a com- panhia dos corruptos e imorais. LXVI — Manaquer — Cura a epilepsia; domina sobre a vege- taco e os animais aquéticos; influi sébre 0 sono ¢ os sonhos. Dé be- leza de corpo ¢ alma, formando um caréter amavel e suave. O génio conttério influi sdbre tédas as més qualidades fisicas e morais. LXVII — Etart — Consola nas adversidades; da sabedoria, ilu- mina¢o ¢ conhecimento da verdade. Domina sébre as mudangas, a consetvagio dos monumentos e a longevidade. Atrai ao ocultismo, a vida ao ar livre, a solidao, & filosofia, as altas ciéncias. O génio con- tr4rio ama o érro, as palavras irrefletidas e os preconceitos. ~~ LXVIII — Hasuntan — Conserva a satide, cura as doencas; do- mina sébre a Agricultura e a fecundidade. Dé o amor da campanha, caca, agricultura e jardins. O génio contrario causa esterilidade, fo- me e peste, influindo sébre os insetos nocivos As produgées da terra. LXIX — Rocuet — Ajuda a achar os objetos roubados ou per- didos. Da franqueza, generosidade, opinides suscetiveis de mudanga. Domina a fama, a fortuna e as herancas; tem influéncia protetora sobre os jurisconsultos, magistrados, advogados, etc. O génio contré- rio domina s6bre os processos, testamentos e legados que se fazem em detrimento dos herdeiros legitimos; influi sébre todos os que causam a ruina das familias, provocando enormes despesas e processos inter- mindveis. LXX — JapamraH — Este génio domina sébre a geracio e os fendmenos da natureza; protege os que querem regenerar-se. As pes- 54soas nascidas sob sua influéncia se distinguem pela sabedoria. O gé- nio contrétio domina o atefsmo, a propaganda de escritos perigosos ¢ influi sObre as criticas ¢ disputas literdrias. LXXI — Harare. — Protege contra os maus e opressores; dé vitéria e paz; influi sébre o ferro, os arsenais, as fortificagées e tudo © que se refere A guerra. Confere energia, bravura, talento e ativida- de. Nao gosta dos tagarelas. O génio contrério domina a discérdia; influi sébre os traidores e criminosos. LXXII — Mumrart — Protege nas operagées misteriosas; dé bom sucesso nas emprésas; domina sobre a Quimica, Fisica e a Me- dicina; dé satide ¢ longa vida. Faz bons curadores e torna-os céle- bres por curas maravilhosas, devidas ao conhecimento das leis ocultas da natureza. O génio contrério causa 0 desespéro e 0 suictdio. O génio da HUMANIDADE € 0 conjunto de inteligéncia, pru- déncia, bondade, estudo, amor e justiga.CAPITULO V AS INFLUENCIAS DOS DOZE SIGNOS ZODIACAIS Zodigco, para os astrénomos, é o circulo maior da esfera paralela a ecliptica, por onde se movem as constelacdes. Ecliptica € 0 circulo que 0 Sol parece descrever no céu, no decurso de cada ano. Os astrénomos, para distinguirem as estrélas na abdboda celeste, classificam-nas em diferentes grupos ou constelagées, que se dividem em constelacdes zodiacais, boreais e austrais. Na astrologia, conside- ram-se como influentes s6bre os destinos humanos, principalmente as constelacdes zodiacais, que sao doze grupos de estrélas, diante dos quais a Terra executa a sua revolugéo anual. A zona celeste que as compreende é chamada Zodiaco, nome originado da palavra grega.... (Zoé), que significa a vida, a existéncia. As doze constelagdes ou signos, sendo percorridos sucessivamente pelo Sol no decurso de um ano, produzem as estacSes do ano e a vida de todos os séres no nosso planéta, em razGo do influxo especial de cada um déstes doze signos, o qual é devido 4s correntes elétricas, que o Sol, por meio de seus raios luminosos, faz passar, invariavelmente, por éstes doze pontos do. Zo- diaco, através do Eter césmico. A Terta, que, como todos os planétas é um enorme aparelho eletromagnético, no seu curso anual, vem a achar-se sucessivamente em contrato com cada um déstes doze signos ou correntes elétricas, 0 que dé origem aos diferentes fendmenos fisicos e bioldgicos que caracteri- zam cada um dos doze meses e cada estacio. Quanto as diferentes modificagées que notamos cada ano na mesma estac&o, sfo devidas a mudanga de posigio dos planétas superiores ¢ as suas teciprocas con- figuracdes, que se reproduzem ora num ponto do Zodiaco, ora num outro. 56O circulo do Zodfaco é dividido em 360 graus; cada trinta graus so ocupados por um signo, de maneira que o ntimero dos signos ¢ doze. Cada signo tem uma influéncia diferente e bem distinta dos ou- tros. Cada um tem seu prdprio fim e sua prépria influéncia, e se com- preenderdes a significagio de cada signo, reconhecereis que o Sol é um simbolo visivel da parte espiritual da Humanidade; a Terra, a sua par- te fisica; os signos do Zodiaco, os representantes da natureza, dos de- sejos ou do corpo astral; e os planétas, os representantes das fércas mentais. Os nomes dos doze signos zodiacais e seus sinais simbélicos sao os seguintes: — Aries, Catneito ............ — Taurus, Touro ..........065 — Gemini, Gémeos ............ — Cancer, Caranguejo ........ : — Leo, Leio ...... Stee — Virgo, Virgem oe... eee eens ba2@n «3 — Libra, Balanga ............ Ory AUR YD — Scorpio, Escorpido .......... 9 — Sagitarius, Sagitario ....... 10 — Capricornus, Capricério 11 — Aquarius, Aquétio .......... ech at 12 — Pisces, Peixes ............-. Estes nomes — que sao latinos — significam, pela maior parte, animais; por isso, traduz-se geralmente a palavra Zodiaco, que é de origem grega, como j4 dissemos, por circulo de animais; para os astté- logos, porém, ela significa circulo da vida; zoé, em grego, é vida; z6on, animal. Cada constelag&o zodiacal, ou cada signo, corresponde a um més do ano, comecando com o dia 22 de marco, e acupa na abébada ce- leste um arco de 30 graus. Em razéo do movimento anual da Terra, o Sol parece entrar, na quarta semana de cada més, em um névo signo, percorrendo um grau (aproximadamente) por dia, e trés signos em ca- da uma das quatro estagdes do ano.O Sol esté, pois: 1 — Em Aries ....... 2 — Em Taurus 3 — Em Gemini . 4 — Em Cancer 5 — Em Leo .... 6 — Em Virgo 7 — Em Libra . 8— Em Scorpio ...... 9 — Em Sagitarius 10 — Em Capricornus 11 — Em Aquarius ..... 12 — Em Pisces ....... KRQerekhsegn« 3 de de de de de de de de de de de de 22 de marco 21 de abril 21 de maio 21 de junho 22 de julho 23 de agésto 23 de set. 23 de out. 22 de nov. 22 de dez. 21 de jan. 20 de fev. a 20 de abril a 20 de maio a 20 de junho a 21 de julho a 22 de agdsto a 22 de set. a 22 de out. a 21 de nov. a 21 de dez. a 20 de jan. a ‘19 de fev. a 21 de marco Os seis primeiros signos est&o situades ao norte do equador ce- leste e chamam-se setentrionais; os outros seis, ao sul, e chamam-se meridionais. Os signos de numeracao impar (1, 3, 5, 7, 9, 11), a saber: Aries, Gemini, Leo, Libra, Sagitarius e Aquarius chamam-se positivos ou masculinos, e os de numeracio par (2, 4, 6, 8, 10, 12), a saber: Tau- rus, Cancer, Virgo, Scorpio, Capricornus e Pisces, chamam-se negati- vos ou femininos. Além disto, dividem-se os doze signos: a) -Em quadro trigonos: 1) igneo (ou do fogo) compreende os signos: Aries, Leo e Sagi- tarius; 2) O éérreo (ou da terra) compreende: Taurus, Virgo e Capricornus; 3) O aéreo (ou do ar) compreende: Gemini, Libra e Aquarius; 4) O aqudtico (ou da 4gua) compreende: Cancer, Scorpio e Pisces. Os signos do trigono igneo sio quentes e secos, e correspondem a substancia espiritual e ao temperamento bilioso; aumentam a energia ffsica e desenvolvem a ambicio e a iniciativa, dando as pessoas sob sua influéncia, espiritualidade, elogiiéncia e desejos de hontras. 58Os ¢érreos so frios e secos, correspondendo a substancia fisica e ao temperamento nervoso, que se distingue pela religiosidade, pru- déncia, método, ordem, gostos campestres ¢ obstinacao. Os aéreos so quentes € timidos e cortespondem a substancia mental e ao temperamento sanguineo, que se distingue por amizade, coneérdia, eqiiidade, inteligéncia e faculades mentais. Os aguéticos so frios e vmidos; correspondem A substancia as- tral ¢ ao temperamento fleumético, cujos sinais caracteristicos sao: impressionabilidade, constancia, dissimulagdo e sensagdes vivas. Os signos igneos, quando maleficiados pot algum aspecto des- favor4vel dos planétas, podem produzir inflamagées, febres, queima- duras. Os signos #érreos (sendo maleficiados) causam tumores, citros e fibromas. Os signos aéreos produzem (sendo maleficiados) quedas, sufoca- Ges e asfixia. Os signos agudticos (quando maleficiados) causam inchagdes, edemas, hidropisia. 5) Em méveis, fixos ¢ comuns. 1) Os signos mdveis ou cardeais sio (0 1°, 4.°, 7° e 10.2): Aries, Cancer, Libra e Capricornus; 2) Os signos fixos sio (0 2.°, 5.°, 8.° e 11.°): Taurus, Leo, Scorpio e Aquarius; 3) Os signos comuns ou mutdveis sio (0 3.°, 6.°, 9.2 e 12.°): Ge mini, Virgo, Sagitarius e Pisces. Os signos médveis implicam nos pressdgios e no cardter do homem a mudanca, amor da independéncia, inquietagdes e inconstincia; os signos fixos indicam férca de vontade, bens durdveis e cardter cons- tante, firme e perseverante; os signos comuns ou mutéveis produzem oe mistos, medfocres, varidveis ou temperados, passividade e in- lecisao. c) Benéficos e maléficos ou favordveis e desfavordveis: 1) Benéficos ou favordveis so: Taurus, Cancer, Leo, Virgo, Sagita- rius e Pisces; 2) Maléficos, violentos ou desfavoraveis: Aries, Gemini, Libra, Scor- pio, Capticornus e Aquarius. 59d) Signos férteis: Cancer, Scorpio, Pisces. ” estéreis: Gemini, Leo, Virgo; neutros; Aries, Taurus, Libra, Sagitarius, Capricor- nus e Aquarius. Cada signo domina certa parte do corpo humano e certas fércas mentais, exercendo sdbre elas sua influéncia. 1 — Aries P, governa a cabeca, a face e a consciéncia. 2 — Taurus &, 0 pescogo, a garganta, a faringe, as amigdalas e 0 movimento. 3 — Gemini I1, os ombros, os bracos, as maos e a substancia. 4 — Cancer 95, o peito, o estémago, o figado e a respiracao. 5 — Leo &, o dorso, 0 coracao e a vitalidade. 6 — Virgo ny, 0 ventre, os intestinos, o plexo solar, as entranhas (0 Gtero) e a forma. 7 — Libra =, a regio lombar, os rins ¢ o sexo. 8 — Scorpio 11, as partes genitais, o Anus e 0 desejo. 9 — Sagitarius ¢, as nddegas, as coxas, as artérias e o pensamento. 10 — Capricornus ¥§, os joelhos, a pele e a individualidade. 11 — Aquarius av, a barriga das perngs, os tornozelos ¢ a intuicao. 12 — Pisces 3%, os pés e a vontade. Os signos igneos tém consideravel influéncia sébre a estrututa dos ossos; os ¢érreos sébte as membranas serosas € mucosas; os aéreos sobre os érgdos respiratérios e as orelhas; os agudticos sdbre o sangue e os humores. As pessoas nascidas sob 0 dominio de um mesmo signo zodiacal trazem certos tracos caracterfsticos, certas inclinagdes e faculdades ina- tas, que lhes so comuns e que sao diferentes dos sinais caracteristicos das pessoas nascidas sob outros signos. Como dissemos, cada signo ocupa 30 graus do Zodiaco. Cada 10 graus formam um decanato ou uma década. 60CAPITULO VI AS INFLUENCIAS DO SOL NOS DOZE SIGNOS ZODIACAIS Osservacio — Tédas as pessoas que nasceram antes do meiodia e do meio-dia até is 2 horas da tarde, sio, geralmente falando, mais felizes e indepen- dentes do que as que nasceram entre as 2 horas da tarde ¢ a meianoite; estas sentiréo mais 0 péso da fatalidade, tendo que conformar-se a0 meio, A familia, etc. Quanto as que nasceram entre a meia-noite e o nascer do sol, a segunda me- tade de sua vida seré mais feliz do que a primeira. 1 — O SOL EM ARIES (De 22 de margo a 20 de abril.) Os individuos nascidos sob o Sol em Aries tém muita energia mental; sao inclinados a mandar, estar 4 frente das emprésas como diretor, instrutor, administrador, etc., ou ocupar lugares independen- tes. Sao ambiciosos, desejam progredir e sao felizes s6 quando po- dem realizar a sua vontade. Sao inteligentes, entusiastas, impulsivos; podem ser violentos; gostam do saber, de idéias novas, mudancas e re- formas. Facilmente agem sem refletir. Em suas maneiras, manifestam franqueza. Sado bons oradores, empreendedotes, sensitivos e, 4s vézes, aventureiros. Nao suportam imposigfo ou abuso, porém nao guardam ressentimento. Amam mui- to a justica e a liberdade e sdo propensos a ir aos extremos pela in- dignacio ou por falta de discricio necessdria. Nao desanimam facil- mente e tém uma férca de vontade penetrante. Sao geralmente afortunados ou abastados, mas correm perigo de perder os bens, por falta de petsisténcia ou reflexio. Na meninice, podem encontrar obstaculos & vocacao. 61Se nfo se espiritualizam bastante, nao podem esperar felicidade no casamento, Terao muitos amigos, entre os quais alguns muito figis; mas nao faltaréo também inimigos e traidores. As doengas que devem temer mais, sio: inflamacdes, ferimentos, dores de cabeca, mo- léstias nervosas, perturbagdes digestivas. As datas mais importantes de sua vida so aos 15, 30, 45 ¢ 60 anos de idade. Anos perigosos: +7, 19, 30 € 43. Podem ter longa vida, se nao a encurtarem por sua prépria culpa. Devem moderar-se em tudo, porque facilmente exageram. Alcancam éxito nas profissdes onde h4 movimento r4pido de dinheiro: por exem- plo, no cométcio, nas associagdes industriais ou como viajantes, agen- tes e também como arquitetos, inspetores, atéres, romancistas, advo- gados, jufzes, engenheiros ou militares. A sorte é mutdvel. Haverd mudancas de residéncia; processos ou dissensdes. A sua constituicéo corporal costuma ser forte, sadia ¢ robusta; porém, os cuidados e as fadigas afetam facilmente o siste- ma, podendo causar dores de cabeca e perturbagdes mentais. As mulheres nascidas sob éste signo sao inconstantes enquanto solteiras; porém, quando escolherem seu marido, serio étimas espé- sas. Tém, em geral, poucos filhos. Os melhores consércios para as pessoas de Aries sero os que forem contraidos com uma pessoa nascida sob a influéncia de Sagi- tarius (de 22 de novembro a 21 de dezembro). Torna-se mais dificil a harmonia conjugal se houver casamento com quem nasceu com o Sol em Cancer (de 21 de junho a 21 de julho) ou em Capricornus (de 22 de dezembro a 20 de janeiro). Também ser4 bom o casamento com pessoa nascida sob Gemini (de 21 de maio a 20 de junho) ou sob Aquarius (de 21 de janeiro a 19 de fevereiro). Existem, como para todos os signos, trés tipos distintos de Aries, conforme os decanatos (isto é, espaco de 10 graus) em que o Sol se acha na data do nascimento. Os que nasceram no 1,° decanato, isto é, entre 21 e 31 de marco, sao extremamente impulsivos e dificeis de serem governados; tém ca- rater firme, so altivos e desprezam os obstéculos. Os nascidos no 2.° decanato de Aries, isto é, nos primeiros dez dias de abril, distinguem-se por sua sinceridade, fidelidade, magnani- midade e aptidao de mandar; sao diplomatas, porém facilmente se in- dignam, sendo muito sensitivos. Os nascidos no 3.° decanato, de 11 a 20 de abril, so geralmente aféveis, mutdveis, amantes de prazeres e inclinados a meter-se intrépi- damente no perigo. 622 — O SOL EM TAURUS (De 21 de abril a 20 de maio.) Os que nasceram com o Sol em Taurus tém caracteres fortes, fir- mes, sdlidos, reservados, praticos, obstinados, conservativos, persisten- tes, confiantes em si, as vézes dogmaticos, amantes de lutas até o ponto de provocé-las, Sao dignos de confianga, cuidadosos, honestos e prudentes, Sa- bem esperar muito tempo para que seus planos amadurecam. Pos- suem bastante energia e férga mental notdvel. _ As energias da von- tade e dos desejos conservam-se, geralmente, latentes até que uma oca- sido ou grande incitag&o as manifeste. Qs taurianos sao bondosos ¢ lentos a incomodat-se; porém, sen- do irritados, tornam-se furiosos, inexordyeis e teimosos. Suas paixdes sao ardentes; as impress6es, fortes e mdveis. Sao aptos a mandar e¢ governar. Podem ser bons oradores. Gostam de prestar bons ser- vicos e auxilio, conforme as suas fércgas. Sao generosos e cavalheiros em assuntos monetérios, nas relagdes sociais e nos divertimentos; antan- tes da natuteza, das artes, da Musica, da Literatura e dos divertimen- tos. Tém tendéncia as coisas psiquicas e 4 mediunidade. Ganham dinheiro por esférgo industrioso, em negécios do go- vérno ou por posigdes oficiais e de responsabilidade. A sua constituicao costuma ser forte; séo, porém, sujeitos 4s mo- léstias do coracdo, da garganta, do figado e dos rins, sofrendo em ge- ral, uma superabundante vitalidade. Devem evitar todos os excessos, para nfo abreviarem a sua vida. Se tiverem inimigos, éstes sero conhecidos. Freqiientemente hd, para éste signo, discérdias em familia ou parentesco. Os seus anos mais importantes sfo: 16, 24, 30, 33, 48 60. As épocas eriticas so: 11, 23 ¢ 35 anos. Geralmente, séo os taurianos mais ou menos afortunados e alcan- cam rigqueza ou vantajosas posicées sociais; escapam a muitos males que perseguem a Humanidade, e prosperam se cultivarem a perseve- ranca e nao sucumbirem sob a inércia e a ociosidade. Alcangam suces- sO nas ocupacdes que tém relacZo com terras, minas, casas, etc. As profiss6es taurianas so: médico, eletricista, banqueiro, dire- tor de companhia, oficial, cantor, agricultor, horticultor, jardineiro, construtor, etc. As mulheres déste signo gostam de prazeres e da boa mesa; cos- tumam ser orgulhosas, porém, amaveis, e sio boas cozinheiras, amas e mies. 63Matrim6nio mais harmonioso para qualquer pessoa nascida sob a influéncia do Sol em Taurus sera o que fér contrafdo com uma pes- soa nascida sob o signo de Virgo (de 23 de agdsto a 22 de setembro) ou sob o de Capricornus (de 22 de dezembro a 20 de janeiro). Dos trés tipos taurianos, os do 1.° decanato, isto é, os que nas- ceram entre 21 e 30 de abril, tém altas faculdades de inteligéncia, aptidao as ciéncias exatas, matemAaticas, legislacao. Quando espiritua- lizados, so submissos; no caso contrétio, séo obstinados e ameaca-os violenta catdstrofe na vida. Os nascidos no 2.0 decanato, isto é, nos primeiros dez dias de maio, distinguem-se por sua nobreza de espirito, coragéo bondoso, elogiiéncia e facil elevacio as altas esferas. Sio econémicos, gostam de musica, tém aptiddes para a Quimica ou o comércio; alguns sao arstistas ou homens de ciéncia. Os nascidos no 3.° decanato, entre 11 e 20 de maio, sao cons- trutores e conservadores, filantropos e independentes. Alguns sio ser- vis, maus e incapazes de vencer os obstdculos: a éstes aguarda a mi- séria, ao passo que os que tém vontade firme e sfo perseverantes, no- bres e laboriosos, obtém bom éxito. 8 — O SOL EM GEMINI (De 21 de maio a 20 de junho.} Este signo dd um cardter probo, inclinag&o aos estudos ou co- mércio, sensibilidade ¢ delicadeza, afabilidade, amor do belo, porém inconst4ncia nos sentimentos e afeicdes, Os homens nascidos com o Sol em Gemini oscilam entre a cren- ca ea descrenga, entre 0 raciocinio e os sentimentos. Raras vézes aca- bam uma coisa, sem haverem j4 principiado uma outra Amam muito.o lar e os filhos. Facilmente se deixam influenciar pela delitadeza, As vézes em detrimento prdprio. Gostam de viajar ¢ mudarao, algumas vézes, de residéncia. Possuem mente ativa e podem apoiar-se nelas nas ocasides ne- cessdrias. Sdo ambiciosos, idealistas, curiosos, experimentadores, in- vestigadores, sensitivos, intuitivos, mais ou menos nervosos, inquietos e irritdveis. Podem tornar-se violentos, mas logo se arrependem. Quando espiritualizados, vivem mais nas esferas mentais do que na esfera fisica, 64A constituigio é medianamente forte. Se sao muito ativos, esto sujeitos 4s doengas do peito e, em geral, as afecgdes nervosas, molés- tias da bexiga e enfermidades epidémicas. Se nao dominarem as paixdes, encontrardo sofrimento por causa dos améres. Haverd possibilidade de alcangarem boa posigio ou riqueza, po- rém, em tudo, devem esperar uma flutuagio de 10 em 10 anos, Terfo amigos bons e amigos indiferentes. Viagens felizes, tanto pata negécios, como para divertimentos. Elevacdo ou progresso devido a bons servigos de irmaos, parentes ou amigos. Entre os 30 e 40 anos, encontrarfo obstéculos em sua posico ou emprégo, devido a pessoas que lhes so hostis. A sua velhice seré mais feliz do que a juventude, As profissdes que convém mais a éste signo sfo as de emprega- do, caixeiro, guarda-livros, viajante, tepérter, editor, agente, notério, professor, secretario, tradutor. Ganham, geralmente, dinheiro, seguindo mais de uma profissiéo ou ocupando-se, além disso, de alguma agéncia, Sao mais felizes nas pequenas emprésas do que nas grandes. As mulheres de Gemini sfo apressadas, indecisas; carecem de certos atrativos, mas sao divertidas, além de inteligentes, Para o matriménio, séo mais harménicas as vibracdes das pessoas que nasceram com o Sol em Gemini, com pessoas que nasceram em Libra (23 de setembro a 22 de outubro) ou em Aquarius (21 de ja- neiro a 19 de fevereiro). Os que vieram ao mundo nos tiltimos dez dias de maio (1.° de- canato) sao, geralmente, irritaveis, indecisos e inquietos; mudam fa- cilmente as simpatias e antipatias, correndo perigo de morte violenta se nao acalmarem o génio. Muitas vézes se esquecem de tratar dos seus negécios, quando ha boa ocasiao, ¢ dissipam as forgas e o tempo em discursos intiteis. Os do 2.° decanato (nascidos nos primeiros dez dias de junho) so mais equilibrados, mais firmes e constantes, e menos mutdveis. Os do 3.° decanato (nascidos de 11 2 20 de junho) sao bastante concentrados e decisivos; tém aptiddo para os estudos, mas nao pro- curam gléria nem fortuna. A sua vida apresenta agitacdes e sofrimen- tos na juventude,4 — O SOL EM CANCER (De 21 de junho a 21 de julho.) Os individuos nascidos com 0 Sol em Cancer caracterizam-se por sua disposi¢fo quieta, tenacidade, petseveranca, economia, atividade. Sao muito sensitivos, reservados, consetvativos, de fértil imaginac4o ¢ boa meméria; dotados de energia, a qual, porém facilmente se gasta. O seu humor é mutavel e caprichoso; as vézes so indecisos, vacilan- tes € quase sempre sugestiondveis pelo ambiente. Facilmente se irti- tam; e ora podem ser corajosos, ora medrosos. Sao versdteis e geral- mente inconstantes. Terfo vétias subidas ¢ quedas, além de mudan- gas de posig&io e ocupacio. Amam a natureza, as aventuras e expe- riéncias estranhas. Sio receptivos, meditinicos, muito conscienciosos, prudentes e fru- gais, muito afeicoados & familia e ao lar. Tém interésse pela antiguidade, antigos costumes, mobiliério ve- Tho € gostam das recordagdes do passado. A sua constituicao nao é muito forte e as fadigas a enfraquecem. O estémago sofre sob o dominio da inquietagio ou das ansiedades, dando lugar a indigestdes, reumatismos e constipagdes. Também o peito e 0 coracio podem sofrer. O futuro destas pessoas depende da fércga de vontade com que elas dominem as sensagdes ¢ os sentimentos. Terio muitos desagra- dos e perdas na vida; condigdes pecunidrias mutaveis; afligao na fa- milia; cuidados com os filhos. Freqiientes viagens. Muitos inimigos. Probabilidade de honras no fim da vida, Exito nos trabalhos feitos com perseveranca. Reali- zagio das esperancas. ‘Triunfo s6bre invejosos e inimigos de baixo carter. Nao devem ocuparse demais com pensamentos ditigidos ao pas- sado, nem lamentar as faltas cometidas, mas devem ser mais enérgicas e tratar do que € possivel fazer no presente. Os seus anos mais importantes sio 25, 35, 40 ¢ 77 Este signo dé boas qualidades para as profissées que empregam agua ¢ aquelas nas quais hé répido movimento de dinheiro; por exem- plo, as de marinheiro, fabricante, mercador, diretor, fornecedor, mo- Ieiro, farmacéutico, etc., como também para ocupar-se dos negécios publicos, Os que nasceram sob o signo de Cancer enconttam vibragdes har- ménicas, no matriménio contraido com pessoas nascidas sob o signo 66de Scorpio (de 23 de outubro a 21 de novembro) ou de Pisces (de 20 de fevereito a 21 de marco). As mulberes déste signo sio simpéticas, mas se ofendem facil: mente e€ sio muito sensitivas, sugestiondveis e propensas ao histeris- mo. Sao cénjuge fecundas, maes exemplares e boas enfermeiras. Dos trés tipos déste signo, os que nasceram no 1.° decanato (de 21 de junho a 1.° de julho) so muito sensitivos, econdmicos, persis- tentes e ambiciosos, de espirito vivaz, socidvel e simpético. Os que vieram ao mundo no 2.° decanato (de 2 a 11 de julho) s4o um tanto repentinos, irritdveis, apaixonados e passam por muitas vicissitudes; distinguem-se por sua tenacidade em perseguir seu alvo, amam as ciéncias e artes, e tém possibilidade de adquirir riquezas. Os nascidos no 3,° decanato (de 12 a 21 de julho) sao simpéti- cos, porém inflexiveis, hospitaleiros e amigos de viagens maritimas. A sorte pouco lhes sorri, principalmente na juventude. 5 — O SOL EM LEO (De 2 de julho a 22 de agésto.) Este signo é de uma influéncia tao benéfica como nenhum outro. Os que nasceram sob o Sol em Leo tém grande férca e energia, ca- rater firme, inflexivel, empreendedor, industrioso, perseverante, leal, ambicioso, viril, liberal, filoséfico, filantrdpico; as vézes, austero ¢ pre- sungoso, porém sempre reconhecido e senhor de si, generoso, corajo- so e fiel. Sendo moralmente desenvolvidos, manifestam uma natureza atra- tiva e simpdtica; mas quando nfo estéo desenvolvidos, no sentido moral, sao violentos, agressivos e escravos de suas paixdes. Os leoninos tém mentalidade ativa, capacidades prdticas, amam a independéncia, possuem sentimentos fortes e, nos momentos diff ceis, cedem 4 cdélera; mas, geralmente, sao nobres até em sua vinganca. So apaixonados pelas honras e altas posicdes. Sendo muito confian- tes, ndo pensam, geralmente, mal dos outros e sofrem, as vézes, de- senganos. Sao cheios de esperanca, tém muitas amizades e alcancam boas posigGes, devido a seus préprios esforcos. Tém inclinacdo para as ar- mas, sendo aptos para a carreira militar, a Medicina ou para ocupar o pésto de diretor, chefe, organizador, enfermeiro, cozinheiro, etc. Amam 67a miisica, as artes, 0 teatro, a natureza, os animais, o desporte. A sua felicidade depende muito da pureza de sua vida. Seus anos mais importantes sao: 19, 38, 57 e 76. A sua constituigao é forte, robusta, cheia de vitalidade. Gostam de exercer influéncia sébre 0 seu ambiente mas dificilmente se deixam influenciar por outrem. Muitas vézes agem, porém, sob o impulso do momento, Podem sofrer do coragao, da medula espinhal, reumatismo ou impureza do sangue. (Naturalmente se houver outros indicios e mo- tivos). Também est@o expostas a receber ferimentos ou sofrer aci- dentes, Harmonizam, no matriménio, com a maior parte dos signos, me- nos com as pessoas nascidas sob os de Capricornus (22 de dezembro a 20 de janeiro), de Aquarius (21 de janeiro a 19 de fevereiro) ou de Scorpio (23 de outubro a 21 de novembro). ‘As mulheres do signo de Leo, séo apaixonadas ¢ gostam de go- vernar; mas, ndo obstante, so generosas, simpdticas e mes indulgen- tes: Em geral, tém poucos filhos. Dos trés tipos pertencentes a éstes signos, as pessoas que vieram ao mundo no 1.° decanato (do dia 22 de julho até 2 de agésto) sao socidveis, afetuosas, firmes e fiéis, porém de cardter mais ou menos violento € paixdes ardentes; sio de natureza vigorosa e podem chegar 4 celebridade em alguma arte. Os que nasceram no 2.° decanato (do dia 3 a 12 de agésto) dis- tinguem-se pela confianca em si mesmos; séo mais ambiciosos; ele- vam-se por suas ptéprias fércas e méritos, quando nao se entregam a ociosidade e vaidade; tém aptidao para o desenho ¢ a pintura. Os nascidos no 3.° decanato (de 13 a 22 de agésto) sao fildsofos, filantropos e simpéticos, ardentes em afeicio e amdveis em palavras e acio; mas sao inflexiveis, opinidticos e aventureiros; casam-se mais de uma vez (ou tém mais de uma uniéo). Muitas vézes se elevam por causas fortuitas e tém aptiddo guerreira ou governativa. 6 — O SOL EM VIRGO (De 23 de agdsto a 22 de setembro.) Os que nasceram sob esta influéncia distinguem-se pelo racioci- nio € juizo; sdo praticos, metédicos, engenhosos e inteligentes; mo- 68destos, pensativos, sérios, contemplativos e industriosos; tém vonta- de firme, porém deixam-se facilmente persuadir. Sao obstinados quan- to a seus sentimentos, lentos para se encolerizar e lentos para se apaziguar, mas a sua célera nao é tem{vel. Amam a ordem, a higiene, a beleza, ‘a literatura ¢ as especulagdes. Sao bons comerciantes, bons pais de familia ¢ bons diplomatas. As suas paixdes sio moderadas. Gostam de agticultura e horticultu- ra, e tém aptidées para os estudos cientificos, 0 comércio, a Medicina eo ensino. ~ Sao silenciosamente ambiciosos, diffceis de desanimar e, se adqui- rem bens, é por seus trabalhos e méritos. A sua fortuna depende de suas agdes antes da meia-idade. BE bastante forte a sua constituicao, porém podem sofrer por inquietagdes e alimentac&o imprépria. Sao muito sensiveis ao magnetismo dos outros, sendo, geralmen- te, timidos. A sua felicidade depende, em alto grau, do cardter da pessoa com que se casam. Harmonizam mais com os que nasceram sob o signo de Capri- cornus (22 de dezembro a 20 de janeiro); vibracdes contrdrias no ca- samento com pessoas nascidas sob o Sol em Aries (22 de marco a 20 de abril), Gemini (21 de maio a 20 de junho), Leo (22 de julho a 22 de agésto), Libra (23 de setembro a 22 de outubro), Sagitarius (22 de novembro a 21 de dezembro), Aquarius (21 de janeiro a 19 de fevereiro). Os nascidos sob o Sol em Virgo sao, em grande parte, sensiti- vos e dotados de faculdades psiquicas. As vézes, se entregam 3 me- lancolia, Muitos déles sfo, na primeira parte da vida materialistas, mas podem espiritualizar-se depois. Os que so desenvolvidos intelectualmente, podem set maliciosos, astutos, satcdsticos. Este signo promete muitas viagens, algumas longinquas. Pouca felicidade no lugar do nascimento. Vérias mudancas de residéncia. As mulheres do signo de Virgo sao discretas, afeicoadas, pruden- tes e laboriosas. Dos trés tipos déste signo, os que vieram ao mundo no 1° de- canato (no petiodo de 23 de agdsto até 2 de setembro) gostam de fazer cdlculos, so inclinados a premeditdcao antes de agirem, mos- tram-se reservados, timidos e diffceis de contentar-se. Tém longa vida e aptidao para as artes mecdnicas. ‘ Os que nasceram no 2.° decanato (de 3 a 12 de setembro) sao muito conscienciosos, amam a ordem e a economia, sio sébrios, pa- cientes, raciocinam bem e sao previdentes e persistentes. 69Os nascidos no 3.° decanato (de 13 a 22 de setembro) sao me- nos ativos, menos castos; tém paixdo pelo jégo, porém podem ser dotados de espirito de inyengio. 7 — O SOL EM LIBRA (De 23 de setembro a 22 de outubro.) As pessoas nascidas sob esta influéncia sao bem equilibradas, amé- veis; de disposigao cortés, agradavel, alegre, simpatica, tranqiila, amd- vel, generosa e capaz de julgar as coisas sem paixdo. Amam a justi- ¢a, a paz, a harmonia, os prazeres e a Arte. Sao dotadas de sensibili- dade, ambicio, generosidade, percepcio, intuicio, elogiiéncia, gésto artistico. A sua constituigao € bastante boa, dependendo a sua satide prin- cipalmente de atividade moderada e vida regrada. Depois dos trinta anos de idade, algumas pessoas déste signo sofrem da bexiga, dos in- testinos ou de ferimentos nas maos e nos pés. Os que nasceram com o Sol em Libra sfo geralmente afortunados ou, ao menos, abastados e recebem protecdo e auxilios de bons amigos, quando necessitam. As profissdes que convém mais a éste signo sao as de artista, desenhista, livreiro, miisico, cantor, secretério, padeiro, etc. Sua vida manifesta mudanca pata melhor ou pior, de 8 em 8 anos (8, 16, 24, 32, 40, 48, 56, etc.). Harmonizam bem com pessoas nascidas sob o Sol em Aquarius (de 21 de janeiro a 19 de fevereiro) ou Gemini (de 21 de maio a 20 de junho). Dos nascidos sob Libra, alguns amam muito 0 prazer e adoram a ceriménia, a forma, os costumes, as convengGes; ao passo que ou- tros séo de mentalidade refinada e apreciam mais o lado espiritual das coisas. Dentre éstes, encontram-se clarividentes. Os nascidos no 1.° decanato (entre 23 de setembro a 2 de outu- bro) distinguem-se pelo amor da verdade ¢ justica; nfo tém fortes paixGes e gostam de socorrer os fracos. Os nascidos no 2.° decanato (entre os dias 3 a 12 de outubro) so justos, muito fi¢is, ambiciosos, audaciosos e empreendedotes. Os que nasceram no 3.° decanato (de 13 a 22 de outubro) sao mais materialistas e muito inteligentes; amam o sexo oposto, a elegin- cia e Os prazeres. 70As mulheres déste signo sao alegres e gostam de atrair muitos adoradores e brilhar na sociedade. 8 — O SOL EM SCORPIO (De 23 de outubro a 21 de novembro.) Os que nasceram com o Sol em Scorpio sio de natureza viva, critica, desconfiada, cética; reservados, firmes, tenazes, magnéticos, em- preendedores, econdmicos, calculistas, amantes do luxo, das viagens ¢ da natureza; sfo catacteres fortes, que sabem guardar segrédo. So muito severos, quando irados, mas acalmam-se facilmente. Gostam de ser elogiados; tém paixdes profundas porém honestas. Cuidam bem dos seus préprios negécios, mas nem sempre satisfazem bem seus deveres. Em politica ¢ assuntos legais, s4o, muitas vézes, agressivos. Tém o amor de si mesmo muito forte; orgulho as vézes exagerado, que, julgando ferida a sua dignidade, pode criar-lhes inimigos e ser a causa de mudanca de posicio. Quando nfo evoluidos, sio astutos e malicio- sos, ciumentos e irasciveis. Se dominarem éstes vicios e nao sucumbi- tem a outros, obterfo ou desenvolverao grande férca magnética, que podem aproveitar para alfvio e cura de doencas. A sua:constituicsao € forte; podem suportar grandes fadigas e tém muita vitalidade. Sao bons médicos, eletricistas, quimicos, natu- ralistas, cirurgides, engenheiros, dentistas, agentes de policia secreta ou empregados do govérno. Cuidadosa escolha para contrair matriménio; harmonizam me- Ihor com as pessoas nascidas sob’ Cancer (21 de junho a 21 de julho) ou Scorpio (23 de outubro a.21 de novembro); poucas vibrages har- médnicas com as pessoas nascidas sob Pisces (20 de fevereito a 21 de marco) ou Sagitarius (22 de novembro a 21 de dezembro) ou Gemini (21 de maio a 20 de junho). A fortuna nao thes é, geralmente, propicia; contudo, podem al- cangar posic&o garantida aos 40 anos de idade. Alguns melhoram as suas condigées financeiras depois do casamento. As vézes, tem mais de uma profissio. Probabilidade de tristezas passageiras no lar ou entre os parentes. Cuidado com animais, fogo, armas, veneno. Tero inimigos maus, porém também amigos muito titeis e prote- do de pessoas de notével posigio. De 15 em 15 anos, tém ocasifio de elevar-se ou atrasar-se, sendo 0 45.° ano o mais decisivo. 71‘As mulheres do signo de Scorpio, sen3o séo ainda espititualiza- das, gostam de criticar e expor sua opinido; s4o orgulhosas e ciumen- tas; sabem, entretanto, dominar suas paixdes. Dos trés tipos déste signo, os que vieram ao mundo no 1° decanato (isto é, nos tiltimos nove dias de outubro e em 1.° de no- vembro) s&o sensfveis, silenciosos, 4s vézes timidos e acanhados en- quanto jovens, porém mudam a natureza chegando a meia-idade. Nao devem fiar-se em tudo, sem refletir bem, porque estado su- jeitos a passar por desenganos. Os que nasceram no 2.° decanato (de 2 a 11 de novembro) sfo mais falantes, menos firmes e menos discretos, mas nao deveriam con- fiac cegamente nas palavras dos outros, para evitar decepcdes; so hos- pitaleiros e amaveis, mas sujeitos a provocar antipatias ou inimizades extintas e a perder a posicao. Os que vieram ao mundo no 3.° decanato (entre 12 ¢ 21 de no- vembro) so muito tenazes, determinados e ambiciosos; nutrem pai- x6es ardentes; tém vontade firme e enérgica; amam as reunides e so- ciedades, o lat e a boa companhia. 9 — O SOL EM SAGITARIUS (De 22 de novembro a 21 de dezembro.) Este signo confere As pessoas nascidas sob sua influéncia uma na- tureza cheia de esperancas, alegre, jovial, generosa e terna; impressio- navel, ativa, caritativa, confiante em si, empreendedora, franca, ho- nesta, ambiciosa, perseverante, dificil de desanimar; inclinacéo 4 Fi- losofia e a Ciéncia; vontade poderosa, disposicio sincera e enérgica; amor da liberdade e instinto de profecia. Os que nasceram no 1.° decanato (entre os dias 22 de novem- bro e 1.° de dezembro) amam muito a independéncia, so um tanto rebeldes, dedicam-se as ciéncias e aplicam praticamente seu saber, gos- tando dos detalhes e minudéncias. Podem passar por afligdes no ma- triménio; tém aptiddes militares. Os que nasceram no 2.° decanato (entre os dias, 2 e 11 de de- zembro) distinguem-se por sua franqueza e espfrito independente, amando a liberdade, a discusséo e os estudos filosdficos e religiosos. Ameacam-nos grandes lutas na vida. Os nascidos no 3.° decanato (de 12 a 21 de dezembro) sfo mais voluntariosos, porém sempre amantes de independéncia; tém uma men- 72talidade penetrante ¢ espirituosa, e um espirito militante, obstinado, as vézes até astuto. Todos os sagitarianos so mais ou menos filésofos. A sua cons- titaigao é, em geral, robusta; enfraquecem-se em conseqiiéncia de ati- vidade demasiada, mas restabelecem-se facilmente ao ar livre. Estao predispostos a enxaquecas, moléstias do peito, dos nervos, dos ouvi- “dos, da garganta e aquelas periédicas de curta duragio. Aos trinta anos de idade, correm perigo de sofrer uma queda. Encontram em sua vida vdrias ocasides de garantir ou melhorar sua posic¢go; geralmente, porém ndo as aproveitam, cedendo a seu ins- tinto de independéncia. Entre os 36 e 40 anos de idade, encontrarao as melhores ocasides para obter bons sucessos em suas emprésas. Terao boas. relagdes sociais, protegdes e estima; nado faltarZo in- vejosos e caluniadores, os quais, porém, nao poderao produzir-lhes um mal real, Alcangam dignidade ou honras, principalmente em assuntos relacionados com a igreja, a escola, leis e viagens. Dentre as profissdes, Ihes convém mais aquelas que lhes dao oca- sido de estarem ao ar livre, como também as de professor, pregador, desenhista, telegrafista, etc. O seu casamento costuma ser feliz, principalmente se f6r com pes- soa nascida sob o signo de Aries (22 de marco a 20 de abril). Em caso de viuvez, probabilidade de segunda uniao. 10 — O SOL EM CAPRICORNUS (De 22 de dezembro a 20 de janeiro.) As pessoas nascidas sob éste signo séo prudentes, inteligentes, pen- sativas, sérias, cuidadosas, ambiciosas, econémicas;~perseverantes, re- servadas, diplomaticas, profundas e laboriosas; um tanto frias, porém sinceras, figis e francas; perseguem altos ideais e possuem vontade fir- me. Podem ser elogiientes; entretanto, quase sempre surge algum em- barago na prontincia. Tém habilidades praticas; nao desanimam facil- mente e gostam de investigacdes. Encontram obstdculos ao seu pro- gresso, porém quase sempre os vencem pela persisténcia e esf6rco per- severante. Podem ocupar posicdes de responsabilidade e confianga ou um cargo publico. A constituicéo € forte e melhora com a idade. Quando os capri- cornianos adoecem, é quase sempre devido a excesso de trabalho ou 734 melancolia e as preocupacgdes. Estado predispostos a reumatismos, quedas, ferimentos, lesdes, convulsdes, desarranjos do estémago e hi- pocondria, © casamento influi muito sébre sua felicidade ou desventura, conforme a natureza da pessoa que escolhferem para 0 consércio. Ge- ralmente, nfo se casam muito mécas. Harmonizam melhor com as pessoas nascidas sob o signo de Virgo (23 de agésto a 22 de setembro). As ocupagdes que lhes dao maior sucesso so as que exigem mé- todos lentos, cuidadosos e prudentes, como a Agricultura, a Arquite- tura, o Magistério e v4tias emprésas. A sua vida oferece muitas lu- tas ¢ vicissitudes, principalmente desde a juventude até os 42 anos de idade. Em geral, nfo se apressam para tornat-se ricas, mas vao garan- tindo, por seu trabalho, economia e frugalidade 4 sua velhice, pot- que tém vida longa; a maior parte dentre elas pode chegar a 90 anos de idade, O seu melhor perfodo comega aos 57 anos e vai ao fim de sua existéncia. As mulberes déste signo séo boas donas de casa, econdmicas € cuidadosas, as vézes melancélicas. Dos trés tipos de Capricornus, os que vieram ao mundo nos tl timos dez dias de dezembro (1.° decanato) costumam ser hesitantes, indecisos ¢ mutdveis e, por conseguinte, sujeitos a sofrer, devido as suas afeicdes. Encontram dificuldades em suas viagens; a sua fortuna é incons- tante, dando-lhes alternativas de ganhos e perdas. Os que nasceram nos primeiros dez dias de janeiro (2.°. decana- to) distinguem-se por sua labotiosidade e aptidao militar; em geral, sao lentos, porém chegam a seu alvo. O seu defeito é a obstinac&o e um insuficiente grau de coragem e energia. Os que vieram ao mundo de 11 a 20 de janeiro (3.° decanato) sio timidos, céticos e menos ambiciosos, porém s&o perseverantes e se esforcam para progredir. 11 — O SOL EM AQUARIUS (De 21 de janeiro a 19 de fevereiro.) Os que nasceram sob éste signo sao delicados, de bom co- racio, firmes, porém afdveis; generosos, porém justos; inteligentes, prudentes, concentrados, estudiosos; pacificos, inofensivos, intuitivos; 74amam a natureza, a Musica, a Literatura, as Artes, os estudos, a liber- dade ¢ as investigagdes ocultas. Tém disposicéo quieta, paciente, de- terminada, fiel; natureza filosdfica, humanitéria; idéias adiantadas; for- tes atragdes. Podem ter vida longa, embora a sua constituig#o nao seja mui robusta. EstGo propensos a sofrer do estdmago ou do peito, do san- gue, dos neryos, humores ou reumatismo, mas a sua satide se fortalece quando est&o ao ar livre. As profisses que Ihes convém sao as de misico, secretério, artis- ta, literato, agricultor, arquiteto, pintor, escultor, criador. As mulheres sio ternas, sinceras e fiéis. Vibragées mais harménicas com pessoas nascidas sob o signo de Libra (23 de setembro a 22 de outubro.) Os aquarianos nfo so muito favorecidos pela fortuna. Geral- mente, obtém poa posicéo pelo auxflio de algum amigo. A mais im- portante época de sua vida € aos 42 anos. A sua elevacdo e o seu pro- gtesso so certos, embora tardios; mas haverd perigos pata a posi¢io. Alguns sao distintos politicos. O que nasceram de 21 a 30 de janeiro (1.° decanato) encontram retardamentos em suas esperancas, mas so amaveis, polidos, obedien- tes, estudiosos e prudentes. Os que nasceram no 2,° decanato (de 31 de janeiro a 9 de feve- reiro) sao de car&ter calmo, morigerados, porém um tanto acanhados, desconfiados e hesitantes, o que Ihes pode acarretar prejutzos, Os nascidos no 3.° decanato (de 10 a 19 de fevereito) sao me- nos acanhados, porém também menos sinceros. Em sua infancia, até os 7 anos, est&o sujeitos a varias enfermidades e tém que afrontar, em sua vida, lutas e decepgdes. 12 — O SOL EM PISCES (De 20 de fevereiro a 20 de marco.) Os que nasceram sob éste signo sio mansos, afdveis, idealis- tas, pacientes, inofensivos, ingénuos, inclinados a emocGes; receptivos, meditinicos, impressiondveis; nao sao determinados, porém metddicos, industriosos, persistentes e persuasivos, amantes da ordem e da per- feico, confiantes e simpdticos. Quando a coragem os abandona, se tornam inquietos e tristes; quando, porém, desaparece o pesar, tor- 75nam-se améveis e agradaveis. Distinguem-se por sua hospitalidade e benevoléncia, que se estendem até aos animais. A sua constituicao, em geral, nao é muito forte; tém predisposi- Go para moléstias do peito, dos rins, nervosidade, tumores e doengas devidas a vicios de sangue. Para conservar a satide, devem evitar as intemperangas € os extremos. A fortuna nfo lhes sorri; podem, entretanto, vencer as dificulda- des, se nao sucumbirem sob o péso da timidez e da falta de energia. Adquirem bens sé por seus prdprios esforcos e trabalhos. As pro- fissdes de Pisces sfo: comerciante, financista, escritor, artista, médico, advogado, etc. Todos os doze anos de sua vida marcam uma mudan- ca de fortuna; sendo a época mais critica a que vai dos 48 aos 70 anos de idade. Muitas viagens. As vézes, viuvez ou dois casamentos. As mulheres do signo de Pisces so bondosas, previdentes, hos- pitaleiras, amigas das modas, Para o laco matrimonial, é preferivel aos piscianos escolherem pessoas nascidas sob o signo de Scorpio (23 de outubro a 21 de no- vembto). Dos trés tipos que pertencem ao signo de Pisces, os que nas- ceram no 1.° decanato (de 20 de fevereiro até 1.° de margo) sao silen- ciosamente ambiciosos, gostam de ser reconhecidos e apreciados, po- dendo chegar a celebridade e obter sucesso nas emprésas. Os nascidos no 2.° decanato (de 2 a 11 de marco) dao bons mé- diuns espirituais, mas encontrarao dificuldades em sua vida, se nao vencerem sua indoléncia e amor do prazer. Os que vieram ao mundo no 3.° decanato (entre 12 e 21 de mar- go) sfo inquietos, inconstantes e fazem projetos irrealizdveis. Observacio — Todos éstes prognésticos, como quaisquer outros, estao sujeitos a modificagdes dependentes dos outros dados do hords- copo. Nunca nos esquecamos que a Vontade pode produzir grandes mudangas no cardter e que o homem ou a mulher, regenerando-se, aniquilam os pressdgios maus, assim como quem se entrega aos vicios impede a realizagao dos press4gios bons. 7610 11. 12, CAPITULO VII PRESSAGIOS RELATIVOS AOS DIAS DO NASCIMENTO 1 — JANEIRO Favor e estima dos grandes e dos bons, altos empregos, mis- sdes, emprésas felizes. Atividade, trabalhos, perigo de expatriacio; favores de pessoas de importAncia. Instintos guerreiros, dominio sbre os sentidos, castidade, sor- te em negécios. Trascibilidade, cardter irtitével, agressivo. Casa-se dificilmente. Contudo pode ser bom espéso e fiel amigo. Brandura, destreza, religiosidade, favores dos grandes, nervosi- dade, Emprésas ousadas, célera, gostos eqiiestres, petigos em viagens. Dedicagio, docilidade, fidelidade, elogiiéncia, enfermidades, sor- te inconstante. Pusilanimidade, perigo de mutilagdo, bom coracao, fortuna tardia. Firmeza, estabilidade, grande férga fisica, satide, segurangd. Galanteio, agilidade, aptiddes 4 mimica, satide instavel, honras. Gésto da leitura, aptiddes cientfficas, vida tranqiiila, riqueza. Trabalhos penosos; espitito viril, ativo; aquisicao de bens por trabalhos agricolas ou no comércio. W13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 78 Temperamento apaixonado; desprazetes no amor; fortuna. Habilidade, bons sucessos no comértcio de vinhos, satide, longa vida. Elevacio; submissao, favores, bons negécios. Cardter contemplativo; inclinagdo a viagens, caga, medicina, etc. Amor feliz. Amor da campanha, vida campestre. Bom éxito nas emprésas agticolas. Viagens, exploragdes, Astronomia, Advocacia, Magistério agén- cias. Vida pacifica e feliz; cardter cismador; amor da soliddo ou do isolamento. Falta de perseveranga; grandes esperancas e resultados medjo- cres. Indecisiio. Falta de iniciativa; caéter simpético, porém indeciso, petda de bens ou de heranga. Espirito curioso, e meditativo; investigagdes policiais ou cienti- ficas; invengdes; bons ganhos. Resignagao, afligées; auddcia, emprésas, lutas fatais na vida. Altos cargos, alta missio, vida longa; fortuna, embora tardia. Perigo de sedugio; natureza encantadora; timidez; perda prema tura de filhos. Fortuna nas artes que exigem destreza das mos. Espirito fino, penetrante, observador. Amor A carteira militar; perigo por armas brancas. Imagina- ges. Visdes, Simpatias populares. Perigo de prisio; espirito independente. Vida politica, diplo- macia. Forca fisica, espitito dominador, agressivo. Pouca fortuna; casa- mento com pessoa idosa. Perigo de fetimento ou mutilacdo; traicéo por falsos amigos; ini- mizades. Energia, porém, pouca previdéncia, Perigos em lutas ou por im- prudéncia. Vida longa. Pode tornar-se célebre.DIA 11. 12. 13. 14. 15. 16. Ue 18. 2 — FEVEREIRO Tendéncia a revolta; perigos provenientes dos superiores; exi- lio; casamento tardio, Protegdes e boas amizades, Fortuna na profisséo das armas, artes ou ciéncias. Desastre imprevisto; ferimentos nos pés. Viagens, mudangas. Felicidade no lar. Fortuna adquirida por viagens, por uma associagZo ou por tra- balhos que exigem prudéncia e discricfo. Aquisigio de bens nas profissSes que empregam o fogo. Casa- mento rico. Enfermidades que ser’o curadas. Inimizades nocivas. Sucesso na profissio. Cardter taciturno; misantrdpico, inclinado 4 inveja e ao mando, Pode ser, porém, bondoso. Sucesso regular. Catdstrofe seguida de reerguimento; emigracio. Triunfo apés grandes dificuldades. Longa vida, velhice feliz. Franqueza; negécios medfocres. Contudo, a vontade, a prudén- cia e a perseveranca podem conduzir a bons éxitos. Cardter violento que deve dominar-se. Obstinagdo ou excentri- cidade. Reflexdo, seriedade; progressos na idade madura. Vigilancia, amor ao trabalho; petigo de perder o emprégo ou os bens. Provagdes; protecdo invistvel. Inclinagdes a reprimir; perigo de ferir alguém. Bons amigos. Perigo’ de uma queda; pensamentos melancélicos. Amor do lar; bens rurais, imdveis. Ganho proveniente das artes mecinicas. Perigo por forres cotes, amor do prazer. Tmaginesto fénil, in- vengGes. Fortuna e elevacio pela profissdo das armas, pela arte mecanica ou por trabalhos persistentes. 7919. 20 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. Alta elevacio, poder, dominagao. Feliz casamento, harmonia, felicidade. Cuidar de n@o se deixar vencer pelas paixdes. Amor do descanso, timidez, ociosidade, perda de bens. Gostos culindrios, fortuna como proprietdrio de hotel. Apti- des administrativas. Inclinagdo aos prazeres; muitos amigos dedicados. Emprésas felizes. Inclinagfo aos prazeres; muitos amigos dedicados. Emprésas ‘elizes. Perigo de uma rufna, devido a més especulacdes. Fortuna pelo culto. Espirito religioso e poético. Muitos amigos. Perigo em viagens sobre dgua; pobreza inesperada ou vida simples. Perigo de expatriagio; mé sorte; viagens a pé. Com a idade, a situacio melhora, Aptidées para a Quimica, farmécia, drogaria, etc. 3 — MARCO Cardter aventureiro, temerdrio; fortuna no féro. Simpatias e protegies titeis. Elevacao, fortuna que provocard inveja e dard desgostos. In- teligéncia. Amor perfeito, consércio feliz. Trabalhos bastante pesados; exploragdes agricolas ou florestais. Pequenas economias, Cardter agressivo; petigo e emboscada; longas viagens; altas fungGes. Bom éxito nos negécios, devido 4 prudéncia. Amor 4 familia. Perigo de submersio. Feliz casamento.10. it. 12, 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22, 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. Vida esportiva, gostos eqiiestres. Emprésas bem sucedidas. Pe- rigos pelos cavalos ou outros animais. Perigo por espada, Lucros nos negécios. Espirito fantastico, mutavel; doengas netvosas; imaginagao fértil Car4ter combatente; agressdes, brigas, ferimentos. Perda de fortuna, devido principalmente a améres. Pode ser evitada, se dominar as paixdes. Bom sucesso nos ttabalhos. Descuido do porvir, vida aventureira. Inclinagdes sensuais; desgostos por mulheres. Boas especulagées. Cardter agressivo; vitdri felizes. . Desgostos com parentes. Emprésas Espirito penetrante que vencerd os inimigos e alcangard boa po- sigdo. Perigo de perder bens; pobreza, vida errante, mas também dias melhores. Diplomacia, aptiddo as ciéncias, poder oculto. Resignacao. Impoténcia na vida; catdstrofe, perigo de naufrégio ou submet- sio. Se tiver, porém, a necesséria férca de vontade, venceré os momentos criticos e alcancaré bom éxito. Ser feliz, se nao se entregar & vaidade e a sensualidade. Inde- pendéncia; invengdes. Caréter laborioso, porém querelante; armado para as lutas da vida. Obstinacdo, agressividade; numerosos inimigos. Protego in- vistvel. Amigo de concérdia; muitos amigos titeis. Algumas doencas graves. Natureza campestte; paixdes pela caga; prodigalidade. Elevacio laboriosamente conquistada, porém certa. Carater superior e resoluto; altas posicgdes. Prudéncia, circunspeceao, fortuna. Propensao a discussao ou violéncia. Gésto de trabalhos manuais. Grande confianca em si; temeridade. Bom éxito. Vitéria nas lutas; caca; génio militar. Simpatias do povo. Benevoléncia; améres secretos. Abastanca. 81ll. 12. 13. 14, 15. 1b. 17. 18. 82 4 — ABRIL Amor da familia; alta elevagio. Celebridade conquistada pelo trabalho e pela luta, Perigo de prisio ou exflio; impoténcia na vida, se no fér re- soluto e ativo. Se, porém, fér bom, laborioso e prudente, en- contrara ptotecio e bom éxito. Falsa seguranca; confianca mal colocada; traigdes. Trabalhos bem remunetados. Amor da campanha; estudos das leis da natureza. Contenta- mento. Amor ao luxo e A opuléncia; fortuna devida ao acaso. Amigo de concérdia; elevagio por uma mulher ou por traba- lhos inteligentes. Amor ao ouro; parciménia; perda de bens. Viagens longinquas; excursdes singulares. Cardter gencroso, leal, consciente de sua férca. Pode-sofrer pre- jutzos por excesso de confianca. Irascibilidade; perda de bens por sua prépria culpa. Atividade bem sucedida. Muitos inimigos invejosos ¢ vis. Associagdo desfavordvel, Com prudéncia e diligéncia, venceré os obstéculos. Aflicdes por causa de uma mulher; amor ao prazer e ao di- nheiro. Abastanga. Cardter impulsivo e dominador, que sofrerd pelas resisténcias dos outros. Deve dominar a si mesmo. Alta fortuna devida a altas protegdes. Celebridade, devida aos méritos, Alta elevagdo na idade madura que, se no for merecida, pode- ré ser seguida de abandono e queda, Uma pessoa rica desempenhar4 papel importante em sua vida. Vida laboriosa e dificil; obstdéculos que é mister vencer.19. 20. 21. 22. 23. 24. 25 26. 27. 28. 29. 30. Fortuna perdida devido a um processo ou a uma mulher. Es- pirito dominador e organizador. Diretor de uma emprésa. Grandes lutas e triunfo obtido por habilidade e férca. Matri- ménio feliz. Esforgos estéteis contra f6rca maior. Esperancas de melhora- mento, . Amor de uma pessoa idosa. Casamento por interésse. Bom éxito nos trabalhos. Se vencer a ira, ser4 feliz e bem sucedido. Caréter pacifico; bens rurais; agricultura. Ciéncia, celebridade, aptidées miiltiplas. Beleza, feliz casamento. Satisfacao. Catéstrofe causada por uma mulher. Perda de bens; pobreza. Se fdr circunspecto, vencerd as crises, Algum apostolado; numerosa familia; gostos campestres. Duas unides simultineas ou viuvez. Afeicdes instaveis. Elevacao certa. Espirito de parciménia, as vézes rapace. 5 — MAIO Benevoléncia, simpatia, casamento feliz. Espfrito querelante, ciumento, porém prudente. Cardter conciliador; espitito reto, amante da eqiiidade. Favore- cido da fortuna. Aptidio as ciéncias ocultas, Espitito religioso. Populatidade. Amor ao lar. Belo ¢ rico casamento, porém seguido de dores de coragao, se n&o souber consetvat o amor do cénjuge. Esforcos impotentes na vida. Exilio, priséio ou pobreza, Po- rém, com laboriosidade e inteligéncia, pode elevar-se. 8311. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23, 24, 25. 26, 27. 28. 29. 30, 31. 84 Cardter combatente ¢ irascivel. Duelos, brigas ou ferimentos. Muitos trabalhos estéreis. Cardter brando, leal e firme. Inveja e arrogincia, iras perigosas. Espirito de independéncia. Caréter taciturno. Inimigos ocultos procuram fazer-lhe mal, mas havera protecao. Associagio produtiva. Socorros de amigos dedicados. Perigo de ferir-se por queda de lugares altos. Inteligéncia; bons negécios. Confianga mal colocada. Abandono na velhice ou perda de ami- zade. Bons negécios. Cardter marcial, que apdia o seu direito sébre a férca. Resolu- cdo, intrepidez. Espfrito benévolo, pacffico, amigo da concérdia. Vida calma. Abundancia de bens, devida ao trabalho e 4 economia. Ambigio e inteligéncia, que, por fim, dario bom éxito. Espirito fantastico e despético. A mulher dominaré o marido. Arquitetura, belos méveis, gésto do luxo. Inteligéncia notével. Amizades sinceras. Grandes e altas protecdes. Fortuna va- ridvel. Amizades sinceras, Grandes e altas protecdes. Vitéria nas lutas; altos postos militares. Boa colocagao. Aptiddes musicais ou poéticas; amor A arte. Riqueza. Alta posicao; altos empregos; magnanimidade. No matriménio, alguns desgostos. 7 Elevagao possivel na carreira militar ou nos empregos publicos. Espirito de justica; aptiddes A jurisprudéncia ¢ a legislacio ou ao comércio. Vida calma; felicidade em amor e casamento. Aptiddes militares. Discdrdia no consércio. Celebridade nas artes, Altas fungdes, poder, fortuna. Aptiddes médicas ou cirtirgicas; benevoléncia, caridade. Tra- balhos bem sucedidos. Aptiddes curativas; benevoléncia;, caridade.DIA 10. 11. 12 13. 14. 15 16. 17 18. 19. 6 — JUNHO Pouca felicidade. Amor da familia. Exilio ou mudanga. Pro- tecdes. Grandes aflig6es; perdas prematuras de pessoas amadas. Bom sucesso nos negécios. Associacao petigosa; espfrito taciturno. Fortuna instdvel. Perigos ocasionados por bens adquiridos. Espirito sutil e astu- to. A retidio e a perseveranca vencerio os perigos. Espirito confuso que empreende muitas coisas simultaneamen- te. Em alguns casos: génio ou loucura. Em outros: inteligén- cia fértil. Trabalhos estéreis por algum tempo. Se vencer as paixées, serd feliz. Grandes provagdes na vida, que s6 a energia e a laboriosidade podem vencer. Espirito fino, astuto, ativo; porém, muitas vézes, nao chegaré ao alvo. Perigo de abandono, pobreza inesperada, algumas emprésas malogradas, outras bem sucedidas, Associagées cientificas; amor do oculto; podéres perigosos. Desporto; excentricidade, dependéncia de outrem. Trabalhos titeis. Coracdo amante, feliz consércio; amor ao campo, musica, teatro. Abandono na velhice. Vida dificil. Desgostos por filhos. Cardter alegre e loquaz. Bom conversador. Muitos amigos. Amor ao estudo, Sucesso nas Artes, Ciéncias, Literatura ou teatro. Cardter bulhento, inclinado as contestagdes violentas. Bons ne- gécios. Perigo de abandono em amor. Episédios tristes. Bons negécios. Agricultura, engenharia, abastecimento. Cardter versatil e mutavel, que procurar4 a aventura em varios lugares. 8520. 21. 22. 23. 24, 25. 26. 27. 28. 29. 30. DIA 86 Associagio com o fim de dominar os tracos ou para explorar as forcas da natureza. Feliz casamento. Cardter simpdtico. Popularidade. Feliz casamento, Cardter simpatico. Boa colocacio. Ociosidade, elegincia, inveja. Inteligéncia. Perigo de sofrer, varias vézes, a influéncia dominadora das mu- lheres. Felicidade doméstica. Inclinagdes, sensuais perigosas. Progresso lento. Amigos ser- vicais. Perigo de seducao na juventude. Desgostos por causa de mu- Theres. Bons negécios. Extravagancia; perigo de cair em devassidao ou sofrer mental- mente. Instintos que deveriio ser dominados. Tendéncia a oprimir os fracos. Exploragio dos reinos vegetal ¢ mineral. Perturbagées matrimonais. As vézes, pressagia separagées. Espirito ativo, trabalhador e modesto. Pouca ambigio. Casaré ainda jovem. 7 — JULHO Espirito laborioso, que colher4 os frutos de sua atividade. Grande estagnacio nos negdécios. Longas viagens ou mudangas. Instintos cruéis, que deveréo ser vencidos. Especulagies fe- lizes. Aptidio precoce para grandes progressos nas ciéncias. Alta elevacio na juventude, Familia ilustre ou nobre. Gostos sedentérios. Altos empregos obtidos por astiicia ou pro- tecio. Casamento feliz. Triunfos alcancados sébre os inimigos. Falta de energia e iniciativa no cardter, que deve ser corrigida, para ter éxito,10. it. 12. 13. 14, 15 16. 17. 18. 19, 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29 Amor dos prazeres e do jégo. Perdas de dinheiro. Aptiddes musicais ou guerreiras. Bons negécios. Espirito vigilante. Empregos secundarios ou servis. Trabalhos titeis. Grande perda de bens por viagens ov mudangas infelizes. Aqui- sicfo lenta de novos bens. Falta de iniciativa. Ingenuidade. Vida calma. Amor ao campo e 4s viagens a pé. Fortuna instdvel. Ambicio e inteligéncia que saberao vencer os obstdculos. Espirito independente, indomdvel e aventureiro, porém de bom coracao. Instabilidade na vida. Perigo de uma queda do alto. Protecio nos perigos. Docilidade. Dominagéo sob a vontade de outrem. Trabalhos titeis. Espirito simpdtico e contemplativo. Amor ao campo. Perigo de morte repentina ou de violéncia, pristo ou persegui- cio. Protec&o e bom sucesso para os calmos e diligentes. Falta de direcfo; razdo vacilante. Aduisicgio de bens por ne- gécios. Audécia, coragem, vitéria. Amor pelo ar livre. Amor 4 caga: Coragem, vitéria s6bre as dificuldades. Econo- mias. Perigo de submersio ou nauftdgio. Provacdes. Fungies de res- ponsabilidade. Desamparo, abandono, melancolia. Se néo faltar a necesséria f6r- ga moral, vencerd as adversidades. Prudéncia, asticia, diplomacia, bom sucesso. Aptiddes cientificas. Inteligéncia ¢ energia que conduzem 20 alvo. Gésto das armas. Duelos, brigas, guerra; cardter agtessivo. Fortuna mediocre. Férca ¢ coragem. Alta dominac&o, vontade forte. Postos hon- tosos. 8730. 31. DIA Fortuna nas profissdes que empregam o fogo. Caréter sério, Fortuna nas profissdes que empregam o fogo. Espirito supe- rior. Empregos de responsabilidade, dignidades. 8 — AGOSTO 1. Alta fortuna, amor ao luxo, orgulho ¢ vaidade. As vézes, vida 10. ll. 12. 13. 14. 15. 16. 88 retitada; trabalhos titeis. Perigo de morte prematura ou violenta. Coragem; postos ele- vados. Amor aos prazeres. Instintos sensuais. Seducao. Muitas ami- zades. Casamento feliz. Cardter reservado. Postos de responsabilida- de ¢ honra. Obstinacao, firmeza e constancia. Falta de iniciativa; perda de bens por sua prépria causa. Com atividade, adquire bens. Cardter superior e consciente de sua térca. Postos elevados. Obstinado, manhoso, indécil. Sobriedade. Trabalhos uteis, Trabalhos pesados. Excursées longinquas. Caréter irtitdvel, po- rém bom. Inteligéncia poderosa, espirito de assimilagio ¢ invengio. Bons negécios, Lutas contra dificuldades. Tendo coragem e fé, pode vencé-las. Empregos ao lado de pessoas eminentes. Intuic&o. Espirito concentrado, discreto e apto para adivinhar o cardter. Fortuna escassa. Perigo para a vida em sua prdépria casa. Doenga grave. Pro- tecio superior. Inteligéncia poderosa. Intuigéo. Diplomacia. Belo futuro. Trabalhos pesados. Trabalhos em madeira ou lenha. Habilida- de. Vida feliz.re 18. 29. 30. 31. DIA DAunwn Perigo na 4gua. Grandes lutas na vida. Boas amizades. Lar feliz. Vida Jaboriosa. Amor ao campo e as florestas. Exito na idade madura. Amor ao trabalho e ao lar. Inclinac&o a violéncia ou as rixas. Simpatias, amizades, espirito muito socidvel. Fortuna escassa. Casamento feliz. Boas amizades. Caprichos, desportos, divertimentos. Vida calma. Amor aos prazetes, festins e luxo. Fortuna. Fortuna medfocte. Previdéncia, atividade, bom éxito. Gostos rurais; aquisicfo de bens por meio da agricultura. Instintos guerreiros, superioridade de espirito, fortuna. Amor ao luxo e aos prazeres. Beleza, sucessos amorosos. Ami- zades uteis. Casamento dificil. Dificuldades devido a mulheres. Falta de galanteio. Amor ao campo, espirito contemplativo. Casamento feliz. Pos- tos de responsabilidade e honras. Amor ao campo e ao lar, espirito contemplativo. Casamento feliz. 9 — SETEMBRO Perigo de casar-se com pessoa irrit4vel. Inteligéncia. Bons ne- gécios. Fortuna facilmente obtida. Perigo de seducao. Génio itil. Atividade inteligente. Honras. Perigo de més combinagdes. Vida independente. Horticultura, riqueza, vida calma e feliz. Vida laboriosa e sedentéria. Perigo de mutilagao. Servidao. 8910. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. Dedicagio e ternura. Cardter timido, brando ou efeminado. Abastanca. Constante procuta da fortuna. Associacio feliz. Prudéncia, futuro calmo. Vida calma e longa. Benevoléncia; espirito protetor; amor & familia. Carter fantdstico. Desporto ou agricultura. Bom casamento. Luta contra inimigos sectetos. Querelas com estrangeiros, Tra- balhos titeis. Facil aquisigao de bens. Altas transacGes. Sensualidade; petigos amorosos. Amizades titeis. Gostos néuticos ou comerciais. Aquisicéo de bens pela navega- cio. Ocultismo. Perigo de exilio ou prisio. Embaragos na vida, criados por fal- sa maneira de ver. Sucessos alternados com reveses. Carater agressivo e guerreiro. Vitdéria nas lutas da vida. Sociabilidade, simpatia, amizades fiéis. Possibilidade de obter bens por atividade bem dirigida. Numetosos amigos. Grande familia. Espirito superior. Pos- tos elevados ou de responsabilidade. Idéias religiosas. Fecundidade. Espfrito fleumdtico. Abastanca. Perigo de ser atacado de uma doenca mental ou mudez. Pe- tigo de ser ferido na cabeca. Bons negécios. Cardter belicoso. Perigo de ferir alguém mortalmente. Evi- tanto as rixas, terd vida calma e bom éxito nos trabalhos. Aptidao as altas ciéncias. Sacerdécio. Espirito religioso. Fortu- na escassa. Perigo de ser condenado & prisfio ou grande impoténcia em face das provac6es da vida. Protecgdes e felicidade para quem for bom e justo. Agricultura. Vocagéo errada. Vida dificil. Fortuna tardia. Perigos por ferro ou fogo. Amor as armas, Luta, guerra ou disputa. Emprégo publico. Trabalhos pesados e servigos em certa época; depois, prospe- ridade.29. 30. DIA 10. ll. 12. 13. 14 1b. Perigos por unides fatais. Perigo de queda. Negécios bem su- cedidos. Grande afligéo por perda prematura de uma pessoa amiga. Al- ternativas de ganhos e perdas. 10 — OUTUBRO Cardter agressivo e cobicoso. Perigo de morrer num combate. Fortuna tardia. Instintos que serd necessério domar. Grandes petigos. Sucessos e teveses. Natureza dupla. Grande diplomecia. Pode ser vitima de um roubo. Caréter imprevidente e inexperiente; porém, com os anos me- lhoraré. : Separacao, isolamento; éxito nos negécios. Aptidées teatrais. Talento imitativo. Galanteio, namoros. Vida calma. Inconstancia em amor. Jovialidade. Bom sucesso. Inteligéncia ativa e incansdvel. ExploragSes em pafses quentes. Fortuna tardia. Espirito crfitico, cdustico e zombeteiro. Grandes desgostos na vida, mas também tteis amizades. Riqueza e sucesso. Felicidade no lar. Posigao estdvel. Triunfo; espirito dominador. Espirito religioso, Sacerdécio. Protegdes providenciais. Bons negécios. Dependéncia e servilidade. Projetos que’ nfo se realizariéo sem dificuldades. Alternativas de lucros e perdas. Grande perigo de perder os bens, por falta de vigilancia. Ami- zades tteis, Aptidées cientificas: Quimica ou Medicina. Espirito observador. Trabalho frutffero. 9116. 17. 18, 19. 20. 21 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31, DIA 92 Grandes lutas contra inimigos astutos e pérfidos. Muita con- fianca em si mesmo. Protegio; boas amizades. Orgulho e namoros. Beleza. Fortuna. Coragem, vitéria, emprégo publico, Benevoléncia; protetor da familia e dos amigos. Abastanga. Vida laboriosa. Trabalhos titeis. Falta de ambicao. Fatalismo, falta de iniciativa. Fortuna mediocre. Falsa seguranca. Inimigos implacdveis. Perigo de morte vio- lenta, se provocar grave conflito. Trabalhos frutfferos, Armado para a luta. Perigo de ferir alguém por arma. Propen- sio As artes mecnicas, Cirurgia ou Medicina. Abastanca. Futuro feliz, elevagdo certa. Vistas largas. Casamento de amor. Amor 4 solidao. Espirito taciturno, pensamentos profundos. Altas aptidées musicais ou poéticas, Vida feliz. Harmonia. Cérebro muito ativo, porém, dificilmente realizaré seus pla- nos, se nao possuir boas protegdes. Fortuna mediocre. Sucesso devido a trabalhos pacientes; perseveranca e sobriedade. Grandes ganhos, riquezas obtidas por comércio de metais pre- ciosos; elevagio, Espirito vigilante, inquieto, combatente. Paixdes amorosas. Ri- queza. Abandono ou miséria na mocidade, Perda prematura dos pais. A sorte melhora 4 medida que a idade progride. 11 — NOVEMBRO Cardter d4spero. Espirito hébil em ocultar ou mascarar seu pen- samento, Prudéncia; abastanca. Espirito temerdrio, imprevidente. Perigos por sua falta, Po- de adquitir riqueza. Prudéncia e astiicia. Inimigos numerosos e perigosos. Bons ne- gécios. Elevagio, estabilidade. Espirito sério, taciturno, impenetrdvel.10. 1. 12. 13 14. 15. 16 17. 18. 19. 20. 21. 22. Pale 24. 25. 26 27. 28. 29. 30. Indiscrigdes nocivas. Franqueza e liberalidade. Fortuna escas- sa ou tardia. Falta de energia. Bondade; abastanga. Bondade, benevoléncia, caridade, grandeza de alma. Miséria, vida errante e triste; muitos inimigos. Esperanga de dias melhores. Citime, desconfianga, ceticismo. Desgostos no amor. Amor a boa mesa. Irascibilidade. Muitas lutas na vida. Elevacio, exploracSes, amor as viagens. Cardter independente e insubmisso. Grandes adversidades. Exito. Grandes vicissitudes de fortuna, Perigo de quedas. Protecéo has crises. Dissipagio das fércas em projetos vaos. Se for ativo, pode ele- var-se. Cardter laborioso; modéstia; amor ao lar. Espirito taciturno, Muitas lutas na vida. Bens incertos. Inclinacao para trabalhar em associagéo com outrem ou explorar trabalho dos outros. Carater socidvel, simpético, persuasivo, feliz. Espirito religioso e superior. Altos postos. Aptiddes as Ciéncias e a Literatura. Sucesso. Prudéncia e astiicia; elogiiéncia; altos cargos. Associagio que dé poucos resultados. Vida laboriosa, porém calma. Cardter excéntrico, Perigo de ferimento. Emprégo publico. Abastanga. Férca procriadora. Amor A familia. Brandura. Bons negécios. Prudéncia e seguranca. Cardter belicoso. Amor as armas. Perigo de viuvez. Solicitude paternal. Petigo pata a casa. Tra- balhos tteis. Espirito titil, laborioso, inventivo. Dominado por outrem. Inércia. Vida calma, pacffica, Casamento feliz, Amor ao jégo, espitito aventureito confiado no acaso. Perigos pelo fogo. Espirito generoso. Vida abreviada por pré- pria culpa, ou sacriffcios voluntdrios, para salvar outrem. 93