Escola Secundária de Camões

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PORTUGUÊS – 11ºANO

«SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO», de Padre António Vieira

(Esquema síntese)
1. EXÓRDIO – Cap. I

 É o primeiro passo para captar o interesse do auditório – o orador deverá ser sensível às pessoas que tem
à sua frente e desenvolver o discurso tendo em conta as características do auditório.
 Proposta de um tema dicotómico – Vos estis sal terrãe – retirado da Bíblia, constitui o conceito
predicável deste sermão.

Vós sois o sal da terra

Mensagem do
Pregadores Ouvintes
Evangelho

Propriedades
Sal = Pregadores Terra = ouvintes
 Conservam o bem  Sujeitos ao mal,
e evitam a corrupção à corrupção

A terra está corrompida porque:

O sal (pregadores) não salga: A terra (ouvintes) não se deixa salgar:

 Não pregam a verdadeira doutrina  Não querem receber a doutrina
 Dizem uma coisa e fazem outra  Imitam o que os pregadores fazem
 Pregam-se a si mesmo e não a Cristo  Querem servir os seus apetites em vez de Cristo.

Soluções possíveis
O que se há de fazer quando o sal e a terra não cumprem as suas funções?

Terra
Sal
 Lançá-lo fora porque é inútil  Mudar de terra (pregação aos
peixes à imitação de Santo
António)
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Principais recursos expressivos do Exórdio:

 Apóstrofe
 Citação bíblica – conceito predicável
 Clarificação através da adversativa mas
1ºparágrafo

 Jogo de palavras entre as conjunções disjuntiva ou e a causal porque

 Pouco vocabulário (+ repetição/- variedade) repetição de determinadas ideias (culpa
dos pregadores, recusa da terra em deixar-se salgar)
 Interrogação retórica
 Exclamação
2ºparágraf

 Citação bíblica para legitimar os argumentos apresentados

 Cristo = solução para os maus pregadores
o

 Santo António = autoridade e exemplo

 Vieira assume o estatuto de narrador
 Interrogações retóricas
3º e 4º parágrafos

 Interjeições e exclamações
 Louvor de Santo António – Que outro santo poderia ser exemplo num sermão que
fala da falta de sal se “Santo António foi sal da terra e foi sal do mar”?
 Trocadilho “pregar como eles que pregar deles”
 “Deixa as praças, vai-se às praias, deixa a terra, vai-se ao mar.”
- jogo de paralelismo lexical e fónico;
- jogo antitético- deixa/vai-se (...) terra /mar.

Outros recursos expressivos gerais:

 Enumeração e polissíndeto
 Repetição e enumeração
 Ironia
 Metáfora

2. EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO

Cap. II – Louvores dos peixes em geral:

“no primeiro louvar-vos-ei as vossas virtudes”

 Ouvem e não falam;

 Foram as primeiras criaturas a ser criadas;
 São os mais numerosos e os maiores;
 Atenção com que ouviram santo António;
 Não se domam nem domesticam – “Quanto mais longe dos homens tanto melhor; trato e familiaridade com eles,
Deus vos livre!” (Por isso foram poupados no Dilúvio);
 Comparação com Santo António que também se afastou do convívio humano.
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Alguns recursos expressivos:

 Paralelismo
 Enumeração
 Paralelismo antitético
 Antítese
 Interrogações retóricas

Cap. III – Louvores dos peixes em particular

 Exemplo de um peixe da sagrada Escritura – santo peixe de Tobias - potencialidades curativas: “(...) o fel era bom
para sarar da cegueira e o coração para lançar fora os demónios.”

 Comparação com Santo António – “(...) se a este peixe o vestiram de burel, e o ataram com uma
corda, pareceria um retrato marítimo de Santo António” – “só duas coisas pretende de vós, e
convosco: uma é alumiar, e curar vossas cegueiras; e outra lançar-vos os demónios fora de casa.»

“Ah moradores do Maranhão (...) ”

 Nesta parte do sermão desempenha um papel importante a magnitude, ou seja, a técnica de evidenciar a
enormidade dos bens e dos males deduzíveis do assunto exposto;
 O pregador aumenta o tom de voz e serve-se do arsenal retórico habitual – descrições, comparações,
alegorias, etc;
 Interpelação ao auditório – “Ah moradores do Maranhão (...) ”;
 Seguem-se mais três exemplos de peixes virtuosos:

Rémora: “(...) peixezinho tão Comparação com a língua de Santo António : “Se alguma rémora houve na
pequeno(...) se se pega ao leme de uma terra, foi a língua de Santo António (...) mostrou a língua de António quanta
nau da Índia (...) a prende e amarra força tinha, como rémora, para domar a fúria das paixões humanas: nau
mais que as mesmas âncoras(...)” Soberba, nau Vingança, nau Cobiça, nau Sensualidade”.

Comparação entre os modos de pescar na terra e no mar: “ No mar pescam

Torpedo: “(...) daquele outro as canas, na terra as varas; pescam as ginetas, pescam as bengalas, pescam os
peixezinho (...), e em lhe picando na bastões e até os ceptros pescam, e pescam mais que todos, porque pescam
isca o torpedo, começa a lhe tremer o cidades e reinos inteiros.” – crítica abrangente (nobreza, clero e o próprio
braço.” rei ).

Quatro-olhos: “(...) e como têm inimigos no ar e inimigos no

mar, dobrou-lhes a natureza as sentinelas e deu-lhes dois olhos, Olhando só para cima e para baixo, não veem a
que directamente olhassem para cima, para se vigiarem das vaidade que está por todo o lado – só olham para o
aves, e outros dois que diretamente olhassem para baixo, para Céu e para o Inferno.
se vigiarem dos peixes.”

Outras virtudes gerais dos peixes:

 São companheiros do jejum e da abstinência;

 São alimento dos pobres.
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Alguns recursos expressivos:

 Apóstrofe – “Ah moradores do Maranhão”

 Paralelismo
 Enumeração
 Comparações
 Metáforas
 Interrogações retóricas
 Exclamações
 Jogos de palavras
 Citações
 Exortações

Cap. IV – Repreensões dos peixes em geral

“Antes porém que vos vades, assim como ouvistes os vossos louvores, ouvi agora também as vossas
repreensões.”

 1ª Condenação – Os peixes comem-se uns aos outros e, sobretudo, os maiores comem os mais pequenos.

Nova autoridade bíblica: Santo Agostinho.

St.º Agostinho St.º António

 Pregava aos homens  Pregava aos peixes

 Exemplifica nos Padre António Vieira  Exemplifica nos
peixes homens

“Olhai, peixes, lá do mar para a terra!”

Matos e sertão – “Cuidais que Cidade – “Muito maior açougue

 só Exemplos
os tapuiasda
seexplor
comem uns aos é o de cá, muito mais se comem
 outros?” os brancos.”
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Exemplos da exploração feita entre os brancos:

Negócio da morte  O médico

 Os herdeiros

Comem-no
 O sangrador

Come-o
 Os testamenteiros “Uma pessoa que morreu …  A mesma mulher
 Os legatários  O que lhe abre a cova
 Os acredores  O que lhe tange os sinos
 Os oficiais dos órfãos ...
...

 O meirinho
Sistema judicial  O carcereiro

Come-o
 A advogad0
“Um réu no julgamento…
 O escrivão
 Os inquiridos
 ...

...ainda não está sentenciado e já está comido”.

“ Parece-vos bem isto, “Pois isto mesmo é o

peixes?” que vós fazeis.”

Se os perigos e os inimigos já são tantos, para quê a antropofagia?(Alusão aos ataques dos
holandeses às possessões portuguesas no Brasil).

 2ª Condenação – “(...) tão notável ignorância e cegueira.”

“(...) o mesmo fazem os homens”

Homens Peixes

Vaidade Ignorância e cegueira

Enganados

Perdem a vida
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Principais recursos expressivos:

 Paralelismo entre St.º António e St.º Agostinho

 Apóstrofe: “Olhai, peixes, lá do mar para a terra”
 Trocadilho com a palavra terra (chão/homens)
 Paralelismo anafórico com o verbo comer = um grande banquete em torno das pobres vítimas
 Gradação crescente
 Interpelações retóricas
 Exortação: “Cesse já, irmãos peixes (...) e sereis felizes.”
 Metáforas: referência ao pão; “dá-lhe uma sacadela e dá-lhe outra...”
 Anáfora: “ano/ano; safra/safra
 Enumerações: “Não o levam os coches, nem as liteiras, nem os cavalos, nem ...”
 Citações latinas

Cap. V – Repreensões dos peixes em particular

 Repudia aos peixes a ictiofagia, a ignorância e a cegueira, mas como fizera com os louvores prossegue:
“Descendo ao particular, direi agora, peixes, o que tenho contra alguns de vós.”

 Roncadores, Pegadores, Voadores e Polvo desfilam, mostrando os seus defeitos.

Roncador
Peixe cujo imponente ruído contrasta com o seu tamanho.

São Pedro Ex. de roncadores bíblicos Golias

“Tinha roncado e barbateado (...) que se todos

fraqueassem, só ele havia de ser constante até à O que diziam
morte se fosse necessário.” “Era a ronca dos filisteus.”

“Bastou a voz de uma mulherzinha para o fazer O que realmente faziam “Bastou um pastorzinho, com um
tremer, e negar.” cajado uma funda, e para dar cabo dele.”

“O muito roncar antes da ocasião é sinal de Conclusão “Os arrogantes e os soberbos tomam-se
dormir nela.” com Deus: e quem se toma com Deus
sempre fica debaixo.”

O que torna os homens roncadores? O Saber e o Poder.

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Alguns recursos expressivos:

 Metáfora do verbo roncar (mostra a soberba da sua atitude);

 Paralelismo antitético entre Caifás/Pilatos e Santo António que tinha muito poder e sabedoria e, calado, deu
muito que falar.

Pegador
Peixe que vive colado aos outros, fazendo disso o seu modo
de vida.

 Os peixes terão aprendido isto com os portugueses porque “(...) não parte vice-rei ou governador para as
conquistas, que não vá rodeado de Pegadores, os quais se arrimam a eles, para que cá lhe matem a fome, de que lá
não tinham remédio.”

 Exemplo bíblico: “Herodes, ao morrer, levou consigo todos os que queriam matar o menino.”

 “Eis aqui peixezinhos ignorantes e miseráveis (...)”

Diminutivo com sentido pejorativo Adjetivos com sentido pejorativo

Voador
Peixe que possui umas barbatanas maiores do que o
comum e lhe permitem voar.

1º parágrafo: interpelações/questões para chamar à realidade: a enganosa ambição pode

levar à morte.

“Têm espinhas, “O seu elemento é

Então... “São peixes” Logo...
escamas e barbatanas” a água”

Matam-nos os perigos do mar (fisga e anzol) e os do ar (presunção, capricho e vaidade).

 O seu elemento natural é a água, ele quis o ar e se tentar corre o risco de acabar cozinhado no fogo. Em vez de
correr os riscos de um peixe, corre outros riscos dos outros elementos o que implica, consequentemente, uma vida
mais curta.

 Exemplo religioso: a história de Simão Mago que termina com um aviso aos voadores: “Eis aqui, voadores do
mar, o que sucede aos da terra, para que cada um se contente com o seu elemento.”
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Alguns recursos expressivos:

 Aliteração do som consonântico – v – que remete para o campo semântico de voar, vento, vaidade.
 Apóstrofe: “Oh alma de António, que só vós tivestes asas, e voastes sem perigo, porque soubestes voar para
baixo e não para cima!”
 Exortação: “Imitai o vosso Santo Pregador.”

Polvo
“Mas já que estamos nas covas do mar, antes que saiamos
delas, temos lá o irmão polvo.”

O polvo é alvo de crítica cerrada e implacável; as queixas contra ele são antigas (Ex. S.
Basílio e Santo Ambrósio).

Características do polvo Elementos a que é comparado:

 capelo na cabeça  Monge

 raios  Estrela
 ausência de ossos  Brandura e mansidão
Logo...

“É o maior traidor do mar”

(Engana inocentes e distraídos)
 Muda de cor
 limos = verde
 areia = branco
 lodo = pardo
 pedra = cor da pedra

 Vieira vira-se para os traidores da terra, visando atingir os moradores do Maranhão (colonos), que enganam os
Índios e lhes tiram tudo o que podem, inclusive a vida.

 Santo António surge como antítese do polvo: “Ponde os olhos em António vosso Pregador (...) onde nunca
houve dolo, fingimento ou engano”.
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Alguns recursos expressivos:

 Adjetivação paradoxal – “hipocrisia santa”

 Apóstrofe e dupla adjetivação – “Vê, peixe aleivoso e vil”
 Comparação antitética – entre o polvo e Judas

SÍNTESE

Peixes Simbolizam Características de Santo António

 Roncadores  Soberba e orgulho  Era detentor de saber o poder e não se

vangloriava por isso.

 Pegadores  Parasitismo e adulação  Pegou-se somente a Cristo.

 Voadores  Ambição e presunção  Tinha as asas(sabedoria) e não as usou para exibir

o seu valor.

 Polvo  Traição  Esteve sempre afastado da traição, cultivou

sempre a verdade e a sinceridade.

Última repreensão

 Uma vez que ocorriam tantos naufrágios naquela zona, Vieira alerta para não se apoderarem dos bens dos
náufragos. A advertência vai direitinha para os colonos que roubavam tudo o que podiam.

3. PERORAÇÃO – cap.VI

 A conclusão do sermão consiste, em geral, numa enumeração dos melhores argumentos;

 Padre António Vieira explica a causa da exclusão dos peixes dos sacrifícios a Deus – os peixes só poderiam ir ao
sacrifício já mortos e Deus não gosta de coisas mortas (exploração semântica do adjetivo “morto”);
 Exercício de humildade por parte do Pregador – compara-se aos peixes, enquanto homem, e destaca os aspetos
em que sai diminuído perante Deus;
 Louvor final a Deus.

Alguns recursos expressivos:

 Paralelismo
 Enumerações
 Exploração semântica do adjetivo “morto”
 Comparações
 Metáforas
 Interrogações retóricas
 Quiasmo (...) “capazes de Glória, nem de Graça, não acaba o vosso sermão em Graça e Glória”