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AÇÕES
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A Fé do Justo
“ T ele Tzadik vidas por sua fé.” A forma da letra tzadik ou tzadi assemelha-se à do alef mais
do que qualquer outra letra. As vinte e duas letras do par alef-beit em onze “companheiros de
forma”, as duas letras cujas formas se assemelham mais, conforme ensinado na Cabala. O
"companheiro" do alef , o Mestre do Universo, é o tzadik , "o justo", sobre quem o mundo se
sustenta, como é dito: "O tzadik é a base do mundo."
A letra tzadik começa com a palavra tzelem , a “imagem” Divina na qual Deus criou o
homem. Na Cabalá, somos ensinados que o tzadik de tzelem corresponde aos três níveis
conscientes da alma: mente, coração e ação, enquanto as duas letras seguintes ( lamed e mem )
de tzelem correspondem aos dois níveis transcendentes da alma, "o vivente ”( chayah ) e“ o
único ”( yechidah ), respectivamente, conforme discutido na carta hei ( tzadik em at'bash) Esses
dois níveis tornam-se conscientes como dois estados de fé na consciência interna do tzadik : fé
na Luz Transcendente de Deus, a fonte última da criação, e fé na própria Essência de Deus, a
fonte final da revelação da Torá e mitzvot . Por esta razão, a palavra tzadik (204) é igual em
gematria duas vezes emuná , “fé” (102). Também no versículo "o tsadic vive em sua fé", as
letras da palavra b'emunato , "em sua fé", podem ser lidas como "dois níveis de fé". “Viver na fé”
significa experimentar a maior alegria no serviço de Deus, conforme explicado no Tanya .
A palavra eitz , “árvore”, criada no terceiro dia, é igual em gematria tzelem , 160, a “imagem
divina” na qual o homem foi criado no sexto dia. “O homem é a árvore do campo.” Na Cabalá, o
terceiro dia, tiferet (“beleza”), é a origem do sexto
dia, yesod (“fundação”). Tiferet e yesod totalmente integrar o segredo da “linha média” - “o
corpo eo Brit são considerados um”. No Sefer Yetzirah , somos ensinados que as doze letras
simples das vinte e duas letras do alef-beit correspondem aos doze meses do ano. Além disso,
cada mês está relacionado em particular a um “sentido” específico na alma. A letra tzadik é a
letra do mês de Shevat , cujo “sentido” é o de “comer”. O décimo quinto (meio) dia
de Shevat , Tu b'Shevat , é o Ano Novo das Árvores. (A palavra rabínica para árvore, "ilan", é
igual a 91, a união das duas letras alef e tzadik, que também é a união dos dois valores 26 mais
65 [(2 · 13) mais (5 · 13) = 7 · 13 = 1 mais 2 mais ... mais 13 = o "triângulo" de 13], o valor do
Nome Havayah como está escrito ( yud-hei-vav-hei ) e lido ( alef-dalet-nun-yud)
O "rei das árvores" é a palmeira, da qual se diz: "O tzadik, como uma tamareira, florescerá." A
raiz “florescer” ( perach ) é igual a 288, o segredo das 288 centelhas caídas, elevadas pelo serviço
do tzadik em sua consciência Divina enquanto envolvido no ato de comer. Em todas as
atividades aparentemente mundanas do tzadik, ele "conhece" (ou seja, contata, como explicado
acima no segredo das duas letras anteriores do alef-beit , o ayin e o pei ) Deus, como é dito:
"Em todos seus caminhos [mundanos] O conhecem. ”
A grafia original da letra tzadik é tzadi , que significa "caçar". O sagrado “sentido de comer”, o
“sentido” da letra tzadik , é a habilidade de caçar a fim de redimir e elevar as 288 centelhas
caídas da quebra dos vasos, como discutido acima. “O tzadik come para a satisfação de sua
alma” é o versículo mais relevante para o segredo do serviço do mês de Shevat . As centelhas
redimidas servem para elevar a consciência da alma do tzadik a níveis cada vez mais elevados
de percepção Divina.
FORMATO
Os mundos:
Almas:
Divindade:
NOME
Almas:
Divindade:
NÚMERO
Os mundos:
Almas:
Divindade:
Consciência total da Divindade.
Noventa “Amens” diários.