letras hebraicas: Nun

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O Messias - Herdeiro do Trono

Em aramaico, nun significa “peixe”. O mem , as águas do mar, é o meio natural da freira , o
peixe. A freira “nada” no mem , coberta pelas águas do “mundo escondido”. As criaturas do
“mundo oculto” não têm autoconsciência. Ao contrário dos peixes, os animais terrestres, revelados
na face da terra, possuem autoconsciência.

As almas de Israel se dividem em duas categorias gerais, simbolizadas por peixes e animais
terrestres. Os dois protótipos dessas categorias são o leviatã e o gigante . No presente, essas
duas categorias de almas correspondem às duas tendências e atrações inatas da alma, às
dimensões ocultas e secretas ou reveladas e legais da Torá. No futuro, os dois protótipos, leviatã
e behemot , se unirão na batalha, cada um “matando” o “ego” do outro, para depois se fundir em
verdadeira união. Sua “carne” será então servida como um banquete para os tsadikim no Mundo
Vindouro. As almas dos tzadikim irá realmente consumir a própria raiz de consciência de nosso
nível atual de alma, a fim de integrá-la (“digerir”) em um nível de consciência totalmente novo e
superior.

“ L eviathan” é igual em gematria malchut , (“reino”, 496). Na Cabala, malchut , no mundo da

Divina Emanação, é representado pelo mar, cujas marés são controladas pelo poder da lua, o
símbolo do Rei Davi (ao ver a lua nova dizemos: "Davi, o rei de Israel é vivo para sempre
”). Quando malchut desce para avivar os mundos inferiores, é simbolizado pela terra. Assim, o
leviatã é o símbolo da Fonte Divina do "reino". Em hebraico, nun significa "reino" e, em particular,
o "herdeiro do trono".

A “freira” é a décima quarta letra do alef-beit , que é igual a “David”, o progenitor do Reino eterno
de Israel. O herdeiro de David é Mashiach ben David , de quem se diz: "Enquanto durar o sol, seu
nome reinará." Nossos Sábios nos ensinam que um dos nomes
de Mashiach é Yinon (“governará”), cognato a freira . Mashiach também é conhecido como "o
aborto espontâneo" ou, literalmente, o "caído". Como aprenderemos no segredo da letra samech ,
a freira não aparece no Salmo 145, mas é amparada pela misericórdia transcendente de Deus,
conforme expresso pela carta seguinte, samech. Em geral, freira corresponde na Torá à imagem
da queda. A alma de Mashiach experimenta a si mesma caindo e morrendo continuamente; se
não fosse pela sempre presente Mão de Deus “pegando-o”, ele se espatifaria no chão e se
espatifaria até a morte. A consciência da queda é o reflexo do estado sem ego do peixe, em seu
meio natural de água, quando forçado a se revelar em terra firme. É como a experiência de
um tzadik escondido quando forçado do Alto a se revelar para o bem de Israel e do
mundo. Encontramos isso exemplificado na vida e nos ensinamentos do Ba'al Shem Tov , e assim
será resumido na vida de Mashiach . Em última análise, o "destino" de Mashiach e sua geração
deve assumir o nível do mar na terra, para experimentar, paradoxalmente, autoconsciência
altruísta, como dito no versículo de Isaías com o qual Maimônides conclui seu Código de Lei
Judaica (cuja seção final, "As Leis dos Reis , ”Culmina com a descrição da vinda de Mashiach ):“
pois a terra se encherá do conhecimento de Deus, como as águas cobrem o mar. ”

FORMATO

Um vaso "curvado" - o "servo curvado".

A freira final - um vav estendido descendo abaixo da linha - o "servo ilimitado".

Os mundos:

O navio receptor.
O fiel.
Subserviência e fidelidade.

Almas:

Humildade - o recipiente do verdadeiro insight da halachá .

Divindade:

A freira final - extensão do Infinito.

Luz acima e abaixo.
Moisés - o servo fiel.

NOME

Peixe; reino; herdeiro do trono.

Os mundos:

Peixe do mar - o símbolo da reprodutividade.

A abnegação inerente à consciência do mundo “anterior”.
 O estado retificado do mundo.

Almas:

As almas de Israel são reis e filhos de reis. Herdeiro do trono - Mashiach .

O poder governante da alma.

Divindade:

A Shechiná - origem das almas de Israel.

O reino de Deus na terra.
Moisés, “o grande peixe”.

NÚMERO

Cinquenta; os cinquenta portões do entendimento.

Os mundos:

O ciclo de cinquenta anos culminando no ano do Jubileu.

“Cinquenta anos para advogado.”
As cinquenta perguntas sobre a natureza da Criação que Deus apresenta a Jó.

Almas:

Cinqüenta referências ao Êxodo na Torá.

“O marido dela é conhecido nos portões.”

Divindade:

Cinquenta imagens na Torá “apoiadas” pelo Nome de Deus.

Cinqüenta dias contando o Omer entre Pessach e Shavuot .
Cinqüenta mil Jubileus do Mundo Vindouro.