s letras hebraicas: Lamed

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AÇÕES
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Aspiração - Contemplação do Coração

Eu n O “Cartas de Rabi Akiva,” a ortografia integral da carta lamed ( lamed-mem-dalet ) é lido
como curto para a frase: “um coração que compreenda conhecimento” ( lev meivin da'at ). O valor
numérico desta frase (608) é igual a “coração” (32) vezes “Eva” (19), ou seja, “o coração de Eva”.

Em seu comentário sobre a história do Jardim do Éden, o episódio original da humanidade, Rabi
Avraham Ibn Ezra afirma que Adão é o segredo do cérebro; Eva, o segredo do coração; a cobra, o
segredo do fígado. Na Cabalá e na Chassidut, essas correspondências fundamentais são
desenvolvidas e explicadas em profundidade.

Uma mãe e uma Eva, macho e fêmea, são o protótipo das forças espirituais de dar e receber. A
união matrimonial e o dom do homem para a mulher se relacionam com o segredo do
conhecimento, como se diz: “E Adão conheceu sua esposa Eva”. Por esta razão, Adão e Eva são
freqüentemente vistos como representantes de professor e aluno. O professor contrai seu intelecto
em um ponto ( yud ) a fim de transmitir seu ensinamento ao aluno, enquanto o aluno anula seus
níveis anteriores de concepção para se tornar um recipiente adequado para os novos e
maravilhosos ensinamentos de seu professor.

Em particular, a forma do lamed representa a aspiração do aluno verdadeiramente devoto de

aprender com a boca do professor. O significado literal da letra lamed é “aprender” (ou
“ensinar”). A semente da sabedoria, aludida pela letra yud , desce do cérebro (Adão) para
impregnar a plena consciência do coração (Eva). O coração aspira (para cima) receber esse ponto
de percepção do cérebro. Este é o segredo da forma da letra lamed , o coração ascendendo na
aspiração de conceber e compreender (“compreender o conhecimento”) o ponto da sabedoria,
o yud situado no topo da letra lamed .

O ur Sábios se referem ao aleijado como “uma torre que sobem no ar.” Trezentas leis se
relacionam com o segredo desta "torre voadora". Em nosso estudo da Torá, a “torre voadora” é a
expressão de nosso amor e devoção aos ensinamentos da Torá, nossa aspiração de conceber
sua verdade interior, elevando-nos acima da “barreira da gravidade” da preocupação
terrena. Dizem que o Ba'al Shem Tov colocava a palma da mão no coração de uma criança judia
e o abençoava para ser um "judeu caloroso". A palma da mão, o poder de realizar o potencial,
torna-se manifesto - no nível espiritual interno - na “vontade [coroa, keter ] do coração” de
conceber e se unir com a Vontade de Deus, os ensinamentos da Torá. O lamed, o coração, aspira
para cima e se conecta ao yud do insight Divino. Isso se reflete na forma da letra lamed ,
um kaf que se estende até um yud . Este também é o segredo da sequência espiritual sugerida
nas letras da palavra keli, "vaso" ( kaf-lamed-yud ): o poder de realizar o potencial (a palma [ kaf ]
do Ba'al Shem Tov ), manifesto na aspiração do coração [ lamed ] estendendo-se para o alto para
conceber o segredo da sabedoria divina [ yud]. Em toda a Torá, o coração simboliza o conceito
primário de vaso, o segredo de Eva.

FORMATO

Um vav - cuja cabeça ( yud ) olha para baixo - em um kaf .

"Uma torre elevando-se no ar."
A única letra que sobe acima da linha.

Os mundos:

Um foguete de três estágios voando para o espaço sideral.

Aspiração do homem em compreender o universo.

Almas:

Um coração de homem sábio ascendendo para compreender a sabedoria de Deus.

Aprender para ensinar, aprender para fazer.

Divindade:

Inspiração divina; a Shechiná superior .

A imaginação profética rompendo as limitações do intelecto racional.

NOME

Aprender; ensinar.

Os mundos:

O poder de dirigir e controlar o instinto animal.

Aprendizagem de habilidades seculares; conhecimento empírico.
Almas:

O desejo da alma de aprender Torá.

Retificação do poder da imaginação.
Aprender simultaneamente para ensinar e aprender para fazer.

Divindade:

Aprendendo sobre a Essência de Deus.

Criando novos céus e nova terra.

NÚMERO

Trinta

Os mundos:

Trinta dias do mês.

“Malchut” é adquirido através de trinta atributos.
Valor de trinta siclos de uma mulher adulta.
O ciclo menstrual.

Almas:

Os trinta tzadikim em cujos méritos o mundo se destaca.

Trinta gerações de Abraão até a destruição do Primeiro Templo.

Divindade:

Trinta níveis de realeza.

Trinta categorias de tzadikim no Mundo Vindouro.